ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃទី ៧ ខែសីហាឆ្នាំ ២០១៧
ថ្ងៃសុក្រនៃសប្តាហ៍ទី ១៩ ក្នុងពេលវេលាធម្មតា
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
នេះ ទាំងមូលនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់គឺជាប្រភេទនៃការប្រៀបធៀបសម្រាប់ព្រះវិហារសញ្ញាថ្មី។ អ្វីដែលបានលាតត្រដាងនៅក្នុងវិស័យរូបវិទ្យាសម្រាប់ប្រជាជននៃព្រះគឺជា "រឿងប្រៀបប្រដូច" នៃអ្វីដែលព្រះនឹងធ្វើខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងពួកគេ។ ដូច្នេះនៅក្នុងរឿងល្ខោនរឿងជ័យជំនះការបរាជ័យនិងការធ្វើដំណើររបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានលាក់បាំងនូវស្រមោលនៃអ្វីដែលនឹងមកដល់ព្រះវិហាររបស់ព្រះគ្រីស្ទ ...
ទាំងនេះគឺជាស្រមោលនៃអ្វីដែលនឹងមកដល់។ ការពិតជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ (កូល ២:១៧)
សូមគិតអំពីស្បូនរបស់ម៉ារៀ ជាការចាប់ផ្ដើមនៃផ្ទៃមេឃថ្មី និងផែនដីថ្មី។ វាស្ថិតនៅក្នុងដីមានជីជាតិ ដែលព្រះគ្រីស្ទបានចាប់កំណើត គឺជាអ័ដាមថ្មី។ សូមគិតពីសាមសិបឆ្នាំដំបូងនៃជីវិតរបស់ទ្រង់ជាការរៀបចំសម្រាប់ពេលដែលទ្រង់នឹងរំដោះរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់។ នេះត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុននៅក្នុងណូអេ ដល់យ៉ូសែប ដល់អ័ប្រាហាំ រហូតដល់ម៉ូសេ—គ្រប់ប្រភេទនៃព្រះគ្រីស្ទ។ ដូចលោកម៉ូសេបានបំបែកសមុទ្រក្រហម ហើយទីបំផុតបានរំដោះរាស្ដ្រទ្រង់ពីទាសកររបស់ផារ៉ូ ដូច្នោះដែរ បេះដូងរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានបើកដោយលំពែង រំដោះរាស្ដ្រទ្រង់ពីអំណាចនៃអំពើបាប និងសាតាំង។
ប៉ុន្តែការរំដោះជនជាតិអ៊ីស្រាអែលពីស្រុកអេស៊ីបគឺគ្រាន់តែជាការចាប់ផ្ដើមប៉ុណ្ណោះ។ ពួកគេត្រូវបានគេនាំចូលទៅក្នុងវាលរហោស្ថាន ជាកន្លែងដែលព្រះនឹងបន្សុទ្ធពួកគេអស់រយៈពេលសែសិបឆ្នាំ ដោយរៀបចំពួកគេចូលទៅក្នុងស្រុកសន្យា។ នៅទីនោះ នៅក្នុងវាលរហោស្ថាន ព្រះនឹងបង្ហាញដល់ពួកគេនូវចិត្តរឹងរូសរបស់ពួកគេ ខណៈពេលដែលផ្តល់អាហារដល់ពួកគេនូវនំម៉ាណា និងបំបាត់ការស្រេកទឹករបស់ពួកគេពីទឹកនៃថ្ម។ ដូចគ្នាដែរ ឈើឆ្កាងគ្រាន់តែជាការបើកចំហរនៃការប្រោសលោះមនុស្សជាតិប៉ុណ្ណោះ។ បន្ទាប់មក ព្រះនឹងដឹកនាំរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់ សាសនាចក្រឆ្លងកាត់ផ្លូវដ៏វែងឆ្ងាយនៃការបន្សុត ដោយផ្ដល់អាហារដល់ពួកគេដោយព្រះកាយ និងព្រះលោហិតដ៏មានតម្លៃរបស់ទ្រង់ រហូតដល់ពួកគេនឹងទៅដល់ « ដែនដីសន្យា » ។ ប៉ុន្តែ តើ «ដែនដីសន្យា» នៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មីនេះជាអ្វី? យើងប្រហែលជាត្រូវបានល្បួងឱ្យនិយាយថា "ឋានសួគ៌" ។ ប៉ុន្តែនេះគ្រាន់តែជាការពិតមួយផ្នែកប៉ុណ្ណោះ…
ដូចដែលខ្ញុំបានពន្យល់នៅក្នុង ផែនការនៃយុគសម័យ, ផែនការនៃការប្រោសលោះគឺនាំមកនូវ នៅក្នុងបេះដូងនៃរាស្ដ្ររបស់ព្រះ "ទឹកដីសន្យា" ដែលភាពសុខដុមនៃការបង្កើតត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ។ ប៉ុន្តែ ដូចជាប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលមិនបានគ្មានការសាកល្បង ការល្បួង និងការលំបាកនៅក្នុងដែនដីសន្យានោះទេ ហើយក៏មិនមែនជា «សម័យនៃសន្តិភាព» ដែលព្រះកំពុងដឹកនាំសាសនាចក្រនឹងទៅដោយគ្មានស្ថានភាពនៃភាពទន់ខ្សោយ ឆន្ទៈសេរី និងការយល់ឃើញរបស់មនុស្សនោះ។ គឺជាទិដ្ឋភាពដែលមានអាយុច្រើនឆ្នាំនៃស្ថានភាពមនុស្សចាប់តាំងពីការដួលរលំនៃអ័ដាមទីមួយ។ ទោះបីជាលោក John Paul II បាននិយាយជាញឹកញាប់អំពី "ថ្ងៃរះថ្មី" "និទាឃរដូវថ្មី" និង "ថ្ងៃបុណ្យទី 50 ថ្មី" សម្រាប់មនុស្សជាតិក៏ដោយ គាត់ក៏មិនបានបណ្ដោយខ្លួនទៅនឹងការថ្មីដែរ។ millenarianដូចជាប្រសិនបើយុគសម័យនៃសន្តិភាពនឹងមកដល់ គឺជាការសម្រេចបាននូវឋានសួគ៌នៅលើផែនដី។
ជីវិតមនុស្សនឹងបន្ត មនុស្សនឹងបន្តរៀនអំពីជោគជ័យ និងបរាជ័យ គ្រានៃសិរីល្អ និងដំណាក់កាលនៃការពុកផុយ ហើយព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់នៃយើងតែងតែនឹងរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា គឺជាប្រភពតែមួយគត់នៃសេចក្តីសង្រ្គោះ។ - ផូចចូផូលទី ២ សន្និសីទជាតិរបស់ប៊ីស្សពថ្ងៃទី ២៩ ខែមករាឆ្នាំ ១៩៩៦;www.vatican.va
នៅតែដដែល ការបង្រៀននៃព្រះវិហារកាតូលិក និយាយថាយើងមិនមែនដោយគ្មាន ...
…ជាសេចក្តីសង្ឃឹមមួយនៅក្នុងជ័យជំនះដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅលើផែនដីនេះមុនពេលការចុងក្រោយបង្អស់នៃអ្វីៗទាំងអស់។ ការកើតឡើងបែបនេះមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលទេគឺមិនអាចទៅរួចទេវាមិនប្រាកដថាវានឹងមិនមានរយៈពេលយូរនៃគ្រីស្ទសាសនាដែលជោគជ័យមុនពេលចុងបញ្ចប់ ... ប្រសិនបើមុនចុងបញ្ចប់ចុងក្រោយនោះត្រូវតែមានរយៈពេលមួយឬយូរនៃភាពពិសិដ្ឋប្រកបដោយជោគជ័យលទ្ធផលបែបនេះនឹងមិនត្រូវបាននាំអោយកើតឡើងដោយមិនមែនជាការគិតគូរពីមនុស្សរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងព្រះមហាក្សត្រនោះទេប៉ុន្តែដោយប្រតិបត្តិការនៃអំណាចនៃការរាប់ជាបរិសុទ្ធ។ ឥឡូវនេះនៅកន្លែងធ្វើការព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនិងសាក្រាម៉ង់នៃសាសនាចក្រ។ -ការបង្រៀនព្រះវិហារកាតូលិក៖ សេចក្ដីសង្ខេបនៃគោលលទ្ធិកាតូលិក, London Burns Oates & Washbourne, ទំ។ ១១៤០
ក្នុងការអានជាលើកដំបូងនៅថ្ងៃនេះ យ៉ូស្វេរៀបរាប់អំពីការសម្រេចនូវពរជ័យនៃដែនដីសន្យា។
យើងបានឲ្យអ្នកនូវទឹកដីមួយដែលអ្នកមិនបានភ្ជួររាស់ និងក្រុងនានាដែលអ្នកមិនបានសង់ដើម្បីរស់នៅ។ អ្នករាល់គ្នាបានស៊ីចម្ការទំពាំងបាយជូរ និងចម្ការអូលីវ ដែលអ្នកមិនបានដាំ។
ទាំងនេះគឺស្រដៀងគ្នានឹង«ភាពបរិសុទ្ធដ៏ត្រចះត្រចង់» ដែលព្រះមានទុកសម្រាប់កូនក្រមុំរបស់ទ្រង់ ដើម្បីរៀបចំខ្លួនឯង…
…ព្រះវិហារដ៏ត្រចះត្រចង់ ដោយគ្មានស្នាមជ្រីវជ្រួញ ឬវត្ថុបែបនោះ ដើម្បីឲ្យនាងបានបរិសុទ្ធ និងគ្មានសៅហ្មង… (អេភេសូរ ៥:២៧)។
សម្រាប់ថ្ងៃរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់កូនចៀមបានមកដល់កូនក្រមុំរបស់គាត់បានរៀបចំខ្លួនរួចរាល់ហើយ។ នាងត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ធ្វើពីក្រណាត់ទេសឯកស្អាតនិងភ្លឺ។ (បប ១៩: ៧-៨)
ពេលព្រះយេស៊ូវត្រូវបានសួរដោយពួកផារិស៊ីនៅក្នុងដំណឹងល្អសព្វថ្ងៃនេះអំពីមូលហេតុដែលម៉ូសេអនុញ្ញាតឱ្យលែងលះ នោះទ្រង់បានឆ្លើយថា ៖
ដោយសារតែចិត្តរឹងប៉ឹង លោកម៉ូសេបានអនុញ្ញាតឲ្យអ្នកលែងលះប្រពន្ធរបស់អ្នក ប៉ុន្តែតាំងពីដើមមក វាមិនដូច្នោះទេ។
ដូច្នេះ ព្រះយេស៊ូវបានបន្តដើម្បីបញ្ជាក់ឡើងវិញនូវអ្វីដែលព្រះតែងតែមានបំណងតាំងពីដើមដំបូង៖ ថាបុរសនិងស្ត្រីនៅតែរួបរួមយ៉ាងស្មោះត្រង់រហូតដល់ស្លាប់។ នៅទីនេះ យើងក៏ឃើញបានបង្ហាញពីការរួបរួមរបស់ព្រះគ្រីស្ទជាមួយនឹងសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់ផងដែរ៖
តើអ្នកមិនបានអានវាតាំងពីដើមមកទេដែលជាអ្នកបង្កើត បានធ្វើឱ្យពួកគេជាបុរសនិងស្ត្រី ហើយនិយាយថា: ហេតុនេះហើយបានជាបុរសនឹងចាកចេញពីឪពុកម្ដាយទៅរួមរស់ជាមួយនឹងភរិយា ហើយអ្នកទាំងពីរនឹងក្លាយជាសាច់ឈាមតែមួយ។? (ដំណឹងល្អថ្ងៃនេះ)
ក្នុងន័យជាក់លាក់មួយ ព្រះបានមើលរំលងការផិតក្បត់ និងការថ្វាយបង្គំរូបព្រះនៃរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទកាលពី 2000 ឆ្នាំមុន ដោយសារតែចិត្តរឹងប៉ឹងរបស់យើងផ្ទាល់។ ខ្ញុំនិយាយថា "មើលរំលង" ក្នុងន័យថាទ្រង់បានអត់ឱនដល់កូនក្រមុំដែលមានកំហុស។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា៖គ្មានទៀតទេ។ ខ្ញុំប្រាថ្នាឱ្យខ្លួនឯងជាកូនក្រមុំដ៏បរិសុទ្ធ និងស្មោះត្រង់ ដែលស្រឡាញ់ខ្ញុំអស់ពីចិត្ត ព្រលឹង និងកម្លាំង»។ ដូច្នេះហើយ យើងបានមកដល់ចុងយុគសម័យនេះ ហើយជាការចាប់ផ្តើមនៃការបន្ទាប់ទៀត នៅពេលយើងចាប់ផ្តើម « ឆ្លងផុតកម្រិតនៃសេចក្ដីសង្ឃឹម »... ជាកម្រិតដែលកូនកំលោះនឹងនាំកូនក្រមុំរបស់ទ្រង់ទៅកាន់យុគសម័យនៃសន្តិភាព។ ដូច្នេះ តាមរយៈការបន្សុត ការបៀតបៀន… នៅក្នុងពាក្យមួយ ឈើឆ្កាង… សាសនាចក្រត្រូវតែឆ្លងកាត់ខ្លួនឯង ដើម្បីក្លាយជាកូនក្រមុំដែលនាងត្រូវតែជា។ ព្រះយេស៊ូវបានពន្យល់អំពីការរីកចម្រើននៃសាសនាចក្រនេះពេញមួយសតវត្ស ពោលគឺ ។ "វាលខ្សាច់" ទៅកាន់អ្នកបំរើរបស់ព្រះ Luisa Piccarreta ។
ដល់មនុស្សមួយក្រុមដែលគាត់បានបង្ហាញផ្លូវដើម្បីទៅវិមានរបស់គាត់។ ទៅក្រុមទីពីរដែលគាត់បានចង្អុលបង្ហាញទ្វារ; គាត់បានបង្ហាញជណ្តើរទីបី។ នៅជាន់ទីបួនបន្ទប់ទីមួយ ហើយដល់ក្រុមចុងក្រោយដែលគាត់បានបើកបន្ទប់ទាំងអស់ ... - ព្រះយេស៊ូវទៅលូស៊ីសាវ៉ុល។ XIV ថ្ងៃទី ៦ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ១៩២២ ពួកបរិសុទ្ធនៅក្នុងឆន្ទៈដ៏ទេវភាព ដោយ Fr. Sergio Pellegrini ដោយមានការយល់ព្រមពីអាចារ្យនៃតារ៉ានលោក Giovan Battista Pichierri, ទំព័រ។ ២៣-២៤
សូមអរព្រះគុណដល់ព្រះអម្ចាស់នៃព្រះអម្ចាស់… ដែលបានដឹកនាំរាស្ដ្ររបស់ព្រះអង្គឆ្លងកាត់វាលរហោស្ថាន… ដែលបានវាយប្រហារស្ដេចធំៗ… និងបានធ្វើឲ្យទឹកដីរបស់គេក្លាយជាមរតក ដ្បិតព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណារបស់ព្រះអង្គស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូត… (ទំនុកដំកើងថ្ងៃនេះ)
ដូច្នេះ បងប្អូនប្រុសស្រីរបស់ខ្ញុំអើយ ចូរលែងចេញពីរឿងបណ្ដោះអាសន្ននៅសម័យនេះ។ ចូរចាកចេញពីសុវត្ថិភាព (មិនពិត) ដែលអ្នកតោងជាប់ ហើយកាន់ខ្ជាប់តែម្នាក់ឯងចំពោះព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែលជាកូនកំលោះរបស់អ្នក។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា យើងជិតដល់ដំណាក់កាលនៃការផ្លាស់ប្តូរនេះទៅកាន់យុគសម័យនៃសន្តិភាព ហើយដូច្នេះ ជិតដល់ពេលដែលការបន្សុតនោះចាំបាច់សម្រាប់សាសនាចក្រដើម្បីចូលទៅក្នុងដំណាក់កាលចុងក្រោយរបស់នាង មុនពេលការយាងមកជាចុងក្រោយរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា។
ម្តងទៀត ខ្ញុំនិយាយម្តងទៀត៖ មើលទៅខាងកើត ដូចដែលយើងកំពុងរង់ចាំ ការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវ ដើម្បីបន្តកូនក្រមុំរបស់គាត់។
សូមឱ្យយុត្តិធម៌និងសន្តិភាពចាប់យកនៅចុងបញ្ចប់នៃសហវត្សទី ២ ដែលរៀបចំយើង សម្រាប់ការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងសិរីល្អ។ - ផូចចូអេសប៉ូឡូស ២ Homily, អាកាសយានដ្ឋានអេដម៉ាន់តុន, ថ្ងៃទី ១៧ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ១៩៨៤;www.vatican.va
សេចក្តីល្អនឹងត្រូវស្លាប់។ ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធនឹងរងទុក្ខជាច្រើន ប្រជាជាតិនានានឹងត្រូវវិនាសសាបសូន្យ។ នៅចុងបញ្ចប់បេះដូងមិនចេះរីងស្ងួតរបស់ខ្ញុំនឹងទទួលជោគជ័យ។ ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធនឹងញែកប្រទេសរុស្ស៊ីដល់ខ្ញុំហើយនាងនឹងប្រែចិត្តជឿហើយរយៈពេលនៃសន្តិភាពនឹងត្រូវបានផ្តល់ដល់ពិភពលោក. -Or Lady របស់ Fatima សាររបស់ហ្វាទីម៉ា www.vatican.va
មែនហើយអព្ភូតហេតុមួយត្រូវបានសន្យានៅហ្វាម៉ាទីម៉ាដែលជាអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកហើយជាអ្នកទី ២
ការរស់ឡើងវិញ។ ហើយអព្ភូតហេតុនោះនឹងជាយុគសម័យសន្តិភាពដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកដល់ពិភពលោក។ - ខាណូលីល្វីជីស៊ីប៉ីអ្នកសិក្សាខាងសាសនាប៉ាព័រស៉ីជីអាយទី ២ យ៉ូហានទី ២០ អាយប៉ូលទី ៦ ចនប៉ូលប៉ូលទី ១ និងចនប៉ូលប៉ូលទី ៩ ខែតុលាឆ្នាំ ១៩៩៤; ជំនឿសាសនាគ្រួសារ, (ថ្ងៃទី ៩ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ១៩៩៣); ទំព័រទី ៣៥
ចូរស្រែកថ្ងូរពីទុក្ខព្រួយ ពីជម្រៅនៃការថប់បារម្ភដែលផ្តល់ផលប៉ះពាល់ដល់បេះដូង នៃបុគ្គលនិងប្រទេសដែលត្រូវបានគេជិះជាន់ មានសញ្ញាណនៃក្តីសង្ឃឹម។ ជាចំនួនដ៏ថ្លៃថ្នូដែលមិនចេះរីងស្ងួត មានគំនិតឆន្ទៈនឹង កាន់តែច្បាស់និងខ្លាំងជាងមុន ធ្វើឱ្យពិភពលោកនេះ, ការចលាចលជាសកលនេះ, ជាចំណុចចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យថ្មីនៃការជួសជុលឈានដល់កំរិតថ្មី ការរៀបចំឡើងវិញពេញលេញនៃពិភពលោក។ -POPE PIUS XII, សារវិទ្យុណូអែល, ១៩៤៤
Sអូ, ពរជ័យដែលបានទាយប្រាប់ដោយមិនសង្ស័យគឺសំដៅទៅលើ ពេលវេលានៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់... អស់អ្នកដែលបានឃើញលោកយ៉ូហានជាសិស្សរបស់ព្រះអម្ចាស់ប្រាប់យើងអោយដឹងថាពួកគេបាន heard ពីរបៀបដែលព្រះអម្ចាស់បានបង្រៀននិងនិយាយអំពីគ្រានេះ។- ស្ត។ Irenaeus នៃទីក្រុងលីយ៉ុងព្រះវរបិតានៃសាសនាចក្រ (១៤០-២០២ គ។ ស។ ); Adversus Haerese, Irenaeus នៃលីយ៉ុង, V.33.3.4, ឪពុកនៃសាសនាចក្រ, ស៊ី។ អេ។ ស៊ី។ បោះពុម្ពផ្សាយ
អ្នកត្រូវបានគេស្រឡាញ់។
ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុសនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។
