ស្គាល់ព្រះយេស៊ូ

មាន។ តើអ្នកធ្លាប់បានជួបនរណាម្នាក់ដែលងប់ងល់នឹងប្រធានបទរបស់ពួកគេទេ? អ្នកលោតផ្លោះអ្នកជិះសេះខ្នងអ្នកគាំទ្រកីឡាឬអ្នកជំនាញខាងវិទូវិទ្យាសាស្ត្រឬអ្នកស្តារវត្ថុបុរាណដែលរស់នៅនិងដកដង្ហើមចំណង់ចំណូលចិត្តឬអាជីពរបស់ពួកគេ? ខណៈពេលដែលពួកគេអាចជម្រុញយើងហើយថែមទាំងធ្វើឱ្យយើងចាប់អារម្មណ៍លើប្រធានបទរបស់ពួកគេគ្រីស្ទសាសនាគឺខុសគ្នា។ សម្រាប់វាមិនមែននិយាយអំពីចំណង់ចំណូលចិត្តនៃរបៀបរស់នៅទស្សនវិជ្ជាឬសូម្បីតែឧត្តមគតិសាសនាទេ។

ខ្លឹមសារនៃគ្រីស្ទសាសនាមិនមែនជាគំនិតទេតែជាបុគ្គល។ - ជំនួយប៉ារីសទី ១៦ សុន្ទរកថាដោយឯកឯងទៅកាន់បព្វជិតរ៉ូម៉ាំង។ ហ្សិន, ឧសភា ទី ២០ ឆ្នាំ ២០០៥

គ្រីស្ទសាសនាគឺជារឿងរ៉ាវស្នេហា

អ្វីដែលកំណត់គ្រីស្ទសាសនាក្រៅពីសាសនាអ៊ីស្លាមហិណ្ឌូហិណ្ឌូពុទ្ធសាសនានិងសាសនាដទៃទៀតគឺថាវាសំខាន់បំផុត រឿង​ស្នេហា។ អ្នកបង្កើតបានចុះចាញ់មិនត្រឹមតែដើម្បីជួយសង្គ្រោះមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេតែថែមទាំងស្រឡាញ់និងស្រឡាញ់គាត់ទៀតផង យ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ ព្រះយេស៊ូវបានក្លាយជាមនុស្សដូចយើងហើយបន្ទាប់មកបានលះបង់ព្រះជន្មរបស់ទ្រង់ដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះយើង។ តាមពិតគាត់ ស្រេកទឹក សម្រាប់ក្ដីស្រឡាញ់និងអណ្តូងរ៉ែរបស់អ្នក។ ^[1]cf. យ៉ូហាន ៤: ៧; ១៩:២៨

ព្រះយេស៊ូស្រេកទឹក; សំណូមពររបស់គាត់កើតឡើងចេញពីជំរៅនៃបំណងប្រាថ្នារបស់ព្រះសម្រាប់យើង ... ព្រះស្រេកទឹកដែលយើងអាចស្រេកទឹកគាត់។ -Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ន។ ៩៧

វាគឺជាតថភាពដ៏ស្រស់ស្អាតមួយ ... ប៉ុន្តែវាជាការពិតដែលគ្រីស្តបរិស័ទជាច្រើនបានខកខានជាញឹកញាប់ពីព្រោះព្រះយេស៊ូវមិនដែលត្រូវបានគេបង្ហាញដល់ពួកគេថាជាមនុស្សម្នាក់ដែលកំពុងតែគោះដួងចិត្តរបស់ពួកគេដោយចង់ត្រូវបានអញ្ជើញ។ ដូច្នេះវាងាយស្រួលនឹងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទម្លាប់ នៃពិធី, "អារម្មណ៍នៃការបំពេញកាតព្វកិច្ចជាជាងវាសនាមួយ។ តើវាសនាអ្វី? ដើម្បីឱ្យមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនិងប្រកបដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់ជាមួយព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធដែលផ្លាស់ប្តូរគ្រប់ផ្នែកនៃជីវិតគោលដៅនិងគោលបំណងរបស់អ្នក។

ពេលខ្លះសូម្បីតែកាតូលិកក៏បាត់បង់ឬមិនដែលមានឱកាសដើម្បីទទួលយកព្រះគ្រីស្ទដោយផ្ទាល់ដែរ៖ មិនមែនព្រះគ្រីស្ទគ្រាន់តែជា 'គំរូ or ឬ value តំលៃ› ទេប៉ុន្តែដូចជាព្រះអម្ចាស់ដែលមានព្រះជន្មរស់› way ផ្លូវនិងសេចក្តីពិតនិងជីវិត› ។ - ផូចចូផុល ២, L'Osservatore Romano (បោះពុម្ពផ្សាយកាសែតហូលីវូត) ថ្ងៃទី ២៤ ខែមីនាឆ្នាំ ១៩៩៣ ទំព័រ ៣ ។

នោះគឺយើងត្រូវក្លាយជាតួអង្គមួយនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន រឿងស្នេហាដ៏ទេវភាព...

ស្គាល់ព្រះអង្គយ៉ាងអស់ពីចិត្ត

សួរខ្លួនអ្នក៖ តើខ្ញុំនិយាយជាមួយអ្នកដទៃតែអំពីតួនាទីនៃជំនឿរបស់កាតូលិកឬតើខ្ញុំពិតជានិយាយអំពីព្រះយេស៊ូមែន? តើខ្ញុំនិយាយពីព្រះនៅទីនោះឬពីមិត្តភក្តិបងប្អូនប្រុស ស្រឡាញ់ តើអ្នកណានៅទីនេះអេម៉ាញូអែលព្រះជាមួយយើង? តើជីវិតរបស់ខ្ញុំនៅជុំវិញព្រះយេស៊ូវហើយស្វែងរកព្រះរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់ជាមុនឬខ្ញុំហើយស្វែងរកនគរដំបូងរបស់ខ្ញុំ? ចម្លើយអាចបង្ហាញថាតើអ្នកអនុញ្ញាតឱ្យព្រះយេស៊ូវ សោយរាជ្យនៅក្នុងបេះដូងរបស់អ្នកឬប្រហែលជារក្សាទ្រង់នៅដៃ; ថាតើអ្នកដឹងទេ អំពី ព្រះយេស៊ូវឬពិតប្រាកដ បានដឹងថា ទ្រង់។

ចាំបាច់ត្រូវមានមិត្ដភាពពិតជាមួយព្រះយេស៊ូដោយមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយគាត់ហើយមិនត្រូវស្គាល់ថាព្រះយេស៊ូជានរណាមកពីអ្នកដទៃឬពីសៀវភៅទេតែត្រូវរស់នៅដោយមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនកាន់តែស៊ីជម្រៅជាមួយព្រះយេស៊ូវដែលយើងអាចចាប់ផ្តើមយល់ថាគាត់ជាអ្នកណា។ សួរយើង ... ការស្គាល់ព្រះមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ ចំពោះការជួបពិតជាមួយគាត់អ្នកក៏ត្រូវស្រឡាញ់គាត់ដែរ។ ចំណេះដឹងត្រូវតែក្លាយជាស្នេហា។ -POPE BENEDICT XVI, ការប្រជុំជាមួយយុវជនទីក្រុងរ៉ូម, ថ្ងៃទី ៦ ខែមេសាឆ្នាំ ២០០៦; វ៉ាទីកង់វ៉ា

នៅក្នុងរូបភាពមួយក្នុងចំណោមរូបភាពស្រស់ស្អាតជាច្រើននៃរឿងស្នេហានេះជាថ្មីម្តងទៀតដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងវិវរណៈដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា៖

មើលខ្ញុំឈរនៅមាត់ទ្វារនិងគោះ។ បើអ្នកណា voice សំឡេងខ្ញុំហើយបើកទ្វារអោយខ្ញុំនឹងចូលទៅក្នុងផ្ទះគាត់ហើយបរិភោគរួមជាមួយគាត់ហើយអ្នកនោះក៏នៅជាមួយខ្ញុំដែរ។ (បប ៣:២០)

ការពិតគឺថាព្រះយេស៊ូវត្រូវបានគេទុកចោលជាញឹកញាប់ ឈរនៅខាងក្រៅទ្វារនៃគ្រីស្តបរិស័ទជាច្រើនដែលតាមពិតទៅម៉ាស់រាល់ថ្ងៃអាទិត្យពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេ! ជាថ្មីម្តងទៀតប្រហែលជាមកពីពួកគេមិនដែលត្រូវបានគេអញ្ជើញឱ្យបើកដួងចិត្តរបស់ពួកគេឬប្រាប់ពីរបៀបបើកដួងចិត្តរបស់ពួកគេនិងអ្វីដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការអភិវឌ្ឍទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះអម្ចាស់។ វាពិតជាចាប់ផ្តើមដោយគោះទ្វារ របស់គាត់ ទ្វារ។

អ្នកណាម្នាក់ត្រូវចាប់ផ្តើមដោយការអធិស្ឋានហើយនិយាយទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់ថា៖ «សូមបើកទ្វារអោយខ្ញុំ»។ ហើយអ្វីដែលស្ត្រូស្ទីននិយាយជាញឹកញាប់នៅក្នុងផ្កាកុលាបរបស់គាត់ថា៖ «ខ្ញុំបានគោះទ្វារនៃព្រះបន្ទូលដើម្បីរកឱ្យឃើញនូវអ្វីដែលព្រះអម្ចាស់ចង់និយាយមកខ្ញុំជាចុងក្រោយ។ -POPE BENEDICT XVI, ការប្រជុំជាមួយយុវជនទីក្រុងរ៉ូម, ថ្ងៃទី ៦ ខែមេសាឆ្នាំ ២០០៦; វ៉ាទីកង់វ៉ា

ព្រះយេស៊ូវកំពុងរង់ចាំឆ្លងចូលនៃសេចក្តីជំនឿចូលទៅក្នុងដួងចិត្តរបស់អ្នកខណៈពេលដែលទ្រង់អញ្ជើញអ្នកឱ្យឆ្លងផុតនៃការភ័យខ្លាចចូលទៅក្នុងទ្រង់។ កុំខ្លាចអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវអាចនិងធ្វើនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក! ជាញឹកញាប់ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់យុវជនថាខ្ញុំបានចែកចាយដំណឹងល្អជាមួយនៅតាមសាលារៀន៖“ ព្រះយេស៊ូវមិនបានយាងមកដើម្បីដកយកបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នកទេ - ទ្រង់បានយាងមកដើម្បីដកអំពើបាបរបស់អ្នកដែលបំផ្លាញអ្នក ជាការពិត គឺ។

បុរសម្នាក់ដែលបានបង្កើតខ្លួនគាត់នៅក្នុង“ រូបសំណាករបស់ព្រះ” [ត្រូវបានហៅទៅទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះ…-Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ន។ ៩៧

នៅពេលដែលគាត់បានក្លាយជាសម្តេចប៉ាប Benedict XVI បាននិយាយដោយសុភាពរាបសាថាយើងម្នាក់ៗគឺជា“ គំនិតរបស់ព្រះ” ដែលថាយើងមិនមែនជា“ ផលិតផលដែលមិនធម្មតានិងគ្មានន័យនៃការវិវត្តន៍” ទេប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ“ យើងម្នាក់ៗមានឆន្ទៈ យើងត្រូវបានគេស្រឡាញ់។ ព្រះកំពុងរង់ចាំយើងម្នាក់ៗឱ្យ“ បាទ” របស់យើងទៅគាត់។ សំរាប់“ មែន” របស់ទ្រង់សំរាប់យើងត្រូវបានគេនិយាយរួចមកហើយតាមរយៈឈើឆ្កាង។

នៅពេលអ្នកហៅខ្ញុំហើយមកហើយអធិស្ឋានដល់ខ្ញុំខ្ញុំនឹងស្តាប់អ្នក។ ពេលអ្នករកខ្ញុំអ្នកនឹងឃើញខ្ញុំ។ ត្រូវហើយនៅពេលដែលអ្នកស្វែងរកខ្ញុំដោយអស់ពីដួងចិត្តខ្ញុំនឹងអោយអ្នករកខ្ញុំ ... (យេរេមា ២៩: ១២-១៣)

ហើយម្តងទៀត

សូមចូលទៅជិតព្រះជាម្ចាស់នោះព្រះអង្គនឹងចូលមកជិតអ្នកដែរ។ (យ៉ាកុប ៤: ៨)

ការចូលទៅជិតព្រះដែលបរិសុទ្ធមានន័យថាដកខ្លួនចេញពីអំពើបាបហើយអ្វីដែលមិនបរិសុទ្ធ។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះគឺជាកន្លែងដែលមនុស្សជាច្រើនភ័យខ្លាចដោយជឿពាក្យកុហកដែលទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះយេស៊ូវនឹងដកយកភាពរីករាយនៃជីវិត។

គ្មានអ្វីដែលអស្ចារ្យជាងការភ្ញាក់ផ្អើលនឹងដំណឹងល្អទេដោយការជួបជាមួយព្រះគ្រីស្ទ។ គ្មានអ្វីដែលអស្ចារ្យជាងការស្គាល់គាត់និងនិយាយទៅកាន់អ្នកដទៃអំពីមិត្តភាពរបស់យើងជាមួយគាត់នោះទេ។ ប្រសិនបើយើងទុកអោយព្រះគ្រិស្ដចូលក្នុងជីវិតរបស់យើងយ៉ាងពេញលេញប្រសិនបើយើងបើកខ្លួនយើងទាំងស្រុងលើព្រះអង្គតើយើងមិនខ្លាចទេដែលថាព្រះអង្គនឹងដកហូតអ្វីមួយពីយើង? តើយើងប្រហែលជាមិនហ៊ានលះបង់អ្វីដែលសំខាន់អ្វីប្លែកអ្វីដែលធ្វើអោយជីវិតស្រស់បំព្រងមែនទេ? តើយើងមិនប្រថុយនឹងការថយចុះនិងត្រូវបានដកហូតដើម្បីសេរីភាពរបស់យើងទេឬ? ទេ! ប្រសិនបើយើងអនុញ្ញាតឱ្យព្រះគ្រីស្ទចូលក្នុងជីវិតរបស់យើងនោះយើងនឹងមិនបាត់បង់អ្វីសោះគ្មានអ្វីជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យជីវិតមានសេរីភាពស្រស់ស្អាតនិងអស្ចារ្យ។ ទេ! ... មានតែនៅក្នុងមិត្តភាពប៉ុណ្ណោះដែលជាសក្តានុពលដ៏អស្ចារ្យនៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស។ មានតែនៅក្នុងមិត្តភាពនេះទេដែលយើងជួបប្រទះភាពស្រស់ស្អាតនិងការរំដោះ។ - ជំនួយប៉ារីសទី ១៦, ការេសេនធ័ររបស់ពេត្រុសភី, សម្ពោធ Homily, ថ្ងៃទី ២៤ ខែមេសាឆ្នាំ ២០០៥; វ៉ាទីកង់វ៉ា

សាក្សីពិត

ដូច្នេះបងប្អូនប្រុសស្រីជាទីស្រឡាញ់មុនពេលយើងនិយាយបន្ថែមទៀតអំពីគោលលទ្ធិឬវិធីសាស្រ្តគ្រូគង្វាលនិងអ្វីទាំងអស់ដែលយើងបានពិភាក្សាចាប់តាំងពី Synod នៅទីក្រុងរ៉ូមយើងត្រូវប្រាកដថាយើងមានអ្វីដែលចាំបាច់នៅទីនេះគឺទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះអម្ចាស់។ ហើយព្រះសាស្ដាបង្រៀនថាៈ

…ការអធិស្ឋាន is ទំនាក់ទំនងរស់នៅរបស់កូនចៅព្រះជាមួយឪពុក ... -Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ន។ ៩៧

ត្រលប់ទៅអ្វីដែលខ្ញុំបាននិយាយនៅដើមវាជារឿងមួយដែលមានចំណេះដឹងនិងចំណង់ចំណូលចិត្តលើប្រធានបទមួយប៉ុន្តែគ្រីស្ទសាសនាគឺខុសគ្នា។ វាមិនដឹងទេ អំពី ព្រះយេស៊ូវប៉ុន្តែ ការដឹង ព្រះយេស៊ូវដែលកើតឡើងតាមរយៈជីវិតសាក្រាម៉ង់និងការអធិស្ឋាននិងការរាប់អានជាមិត្តជាមួយព្រះអម្ចាស់។ ការធ្វើជាសាក្សីសម្រាប់ព្រះគ្រីស្ទមិនមែននិយាយអំពីបច្ចេកទេសនិងរូបមន្តដ៏ប៉ិនប្រសប់នោះទេប៉ុន្តែអនុញ្ញាតឱ្យអំណាចនិងជីវិតនៃព្រះវិញ្ញាណចាក់ចេញពីទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកជាមួយព្រះយេស៊ូវដូចជា“ ទន្លេដែលមានទឹករស់។ ” ^[2]cf. យ៉ូហាន ១០:១៦ ព្រោះនោះជាអ្វីដែលកើតឡើងនៅពេលដែលអ្នកមានស្នេហាជាមួយស្នេហា។

យើងមិនអាចនិយាយអំពីអ្វីដែលយើងបានឃើញនិង។ បានទេ។ (កិច្ចការ ៤:២០)

ទេយើងមិនត្រូវបានសង្គ្រោះដោយរូបមន្តទេតែដោយបុគ្គលម្នាក់និងការធានាដែលគាត់បានផ្តល់ឱ្យយើង។ ខ្ញុំ​នៅ​ជាមួយ​អ្នក! -សេនធីជូប៉ូលប៉ុស ២ Novo Millennio Ineunte, n ។ ៦៧

សូមឱ្យជំនឿកាតូលិកមិនដែលជាបញ្ជីនៃអ្វីដែលត្រូវធ្វើនិងមិនគួរជាទម្លាប់ដើម្បីរក្សាជាជាងជីវិតដែលត្រូវរស់នៅ។

អ្នកវិទូដ៏អស្ចារ្យបានព្យាយាមពិពណ៌នាអំពីគំនិតសំខាន់ៗដែលបង្កើតជាគ្រីស្ទសាសនា។ ប៉ុន្តែនៅទីបំផុតគ្រីស្ទសាសនាដែលពួកគេបានសាងសង់មិនគួរឱ្យជឿទេពីព្រោះគ្រីស្ទសាសនាស្ថិតនៅកន្លែងដំបូងព្រឹត្តិការណ៍បុគ្គល។ ហើយដូច្នេះនៅក្នុងបុគ្គលយើងរកឃើញភាពសម្បូរបែបនៃអ្វីដែលមាន។ —POPE BENEDICT XVI, Ibid ។

ព្រះយេស៊ូវកំពុងតែគោះដួងចិត្តនិងអណ្តូងរ៉ែរបស់អ្នកដោយនាំយកនូវពិធីជប់លៀងនៅស្ថានសួគ៍ជាមួយទ្រង់។

តើយើងបានអនុញ្ញាតឱ្យគាត់នៅក្នុងនៅឡើយទេ?

ការអានដែលទាក់ទង

• ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះយេស៊ូ

• ប្រកាន់ទោស Francis បាននៅលើអារម្មណ៍ "សុខស្រួលខាងវិញ្ញាណ": អភិជន