ទាំងនេះ គឺជាថ្ងៃនៃការរៀបចំសម្រាប់ការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវ អ្វីដែលលោក សេន ប៊ែរណាដ ហៅថាជា “ការមកកណ្តាល» នៃព្រះគ្រីស្ទ រវាងបេថ្លេហិម និងចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា។
ដោយសារការមកដល់នេះ [កណ្តាល] ស្ថិតនៅចន្លោះពីរផ្សេងទៀត វាប្រៀបដូចជាផ្លូវមួយដែលយើងធ្វើដំណើរ តាំងពីការមកដល់ដំបូង រហូតដល់ផ្លូវចុងក្រោយ។ នៅដើមដំបូង ព្រះគ្រីស្ទជាអ្នកប្រោសលោះយើង។ នៅចុងក្រោយ ទ្រង់នឹងលេចមកជាជីវិតរបស់យើង។ នៅក្នុងការយាងមកកណ្តាលនេះ ទ្រង់គឺជារបស់យើង។ សម្រាកនិងការលួងលោមចិត្ត.... នៅក្នុងការយាងមកជាលើកដំបូងរបស់ទ្រង់ ព្រះអម្ចាស់របស់យើងបានយាងមកនៅក្នុងសាច់ឈាមរបស់យើង និងនៅក្នុងភាពទន់ខ្សោយរបស់យើង; នៅក្នុងការយាងមកកណ្តាលនេះ ទ្រង់យាងមកដោយវិញ្ញាណ និងអំណាច។ ក្នុងការយាងមកចុងក្រោយ ទ្រង់នឹងត្រូវបានគេឃើញដោយសិរីល្អ និងសិរីរុងរឿង… - ស្ត។ Bernard, ធម្មយាត្រានៃម៉ោង, វ៉ុលខ្ញុំ, ទំ។ ១៦៩
Benedict XVI មិនបានបញ្ចប់ការបង្រៀននេះជាមួយនឹងការបកស្រាយបុគ្គលនិយម — ដូចជាការត្រូវបានបំពេញដោយគ្រាន់តែនៅក្នុង “ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួន” ជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទ។ ផ្ទុយទៅវិញ ដោយគូរលើបទគម្ពីរ និងទំនៀមទម្លាប់ខ្លួនឯង បេណេឌីក យល់ឃើញថា នេះជាការអន្តរាគមន៍ដ៏ពិតប្រាកដរបស់ព្រះអម្ចាស់៖
ចំណែកឯមនុស្សកាលពីមុនបាននិយាយតែពីរដងនៃការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទ — ម្ដងនៅបេថ្លេហិម និងម្ដងទៀតនៅចុងម៉ោង — Saint Bernard of Clairvaux បាននិយាយអំពី មេឌាវែនឌឺដែលជាការយាងមកកម្រិតមធ្យម អរគុណដែលទ្រង់បន្តអន្តរាគមន៍របស់ទ្រង់ជាទៀងទាត់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ខ្ញុំជឿថាភាពខុសគ្នារបស់លោក Bernard ធ្វើកូដកម្មគ្រាន់តែចំណាំត្រឹមត្រូវ… - ជំនួយប៉ុបទី ១៦, ពន្លឺនៃពិភពលោក - ការសន្ទនាជាមួយ Peter Seewald, ទំ.១៨២-១៨៣,
ដូចដែលខ្ញុំបានកត់សម្គាល់ រាប់មិនអស់ នៅក្រោមចង្កៀងនៃបិតាសាសនាចក្រដំបូង,[1]Cf. របៀបដែលសករាជត្រូវបានបាត់បង់ ពួកគេពិតជាបានរំពឹងថាព្រះយេស៊ូនឹងយាងមក ហើយបង្កើតអ្វីដែល Tertullian ហៅថា «គ្រានៃរាជាណាចក្រ» ឬអ្វីដែលលោក Augustine ហៅថា «ថ្ងៃឈប់សម្រាក”: 'ក្នុងនេះ ការមកកណ្តាលទ្រង់ជាទីសម្រាកនិងសម្រាលទុក្ខយើង' Bernard បាននិយាយ។ អ្នកជំនាញខាង eschatologist សតវត្សទីដប់ប្រាំបួន, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), សង្ខេប:
ច្រើនបំផុត authoritative ។ ទិដ្ឋភាពនិងមួយដែលមើលទៅមានភាពសុខដុមបំផុតជាមួយនឹងបទគម្ពីរបរិសុទ្ធគឺថាបន្ទាប់ពីការដួលរលំរបស់អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទព្រះវិហារកាតូលិកនឹងចូលម្តងទៀតនៅក្នុងរយៈពេលនៃភាពរុងរឿងនិងជ័យជំនះ។ -ចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកបច្ចុប្បន្ននិងអាថ៌កំបាំងនៃជីវិតនាពេលអនាគត, ទំ។ ៥៦-៥៧; វិទ្យាស្ថានវិទ្យាស្ថានសូហ្វៀ
“ជ័យជំនះ” នេះត្រូវបាននិយាយយ៉ាងវែងឆ្ងាយដោយព្រះយេស៊ូវទ្រង់ផ្ទាល់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ បានអនុម័ត វិវរណៈទៅកាន់អ្នកបំរើរបស់ព្រះ Luisa Piccarreta ។ 'ការមកដល់កណ្តាល' នេះគឺជាអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវហៅថា "Fiat ទីបី" ដែលធ្វើតាម Fiats ពីរដំបូងនៃការបង្កើតនិងការប្រោសលោះ។ “Fiat of Sanctification” ចុងក្រោយនេះ គឺជាការបំពេញនូវ 'ព្រះវរបិតារបស់យើង' និងការយាងមកនៃព្រះរាជាណាចក្រនៃឆន្ទៈដ៏ទេវភាព ដើម្បី "គ្រប់គ្រងលើផែនដី ដូចដែលវានៅស្ថានសួគ៌"។
Fiat ទី XNUMX នឹងផ្តល់ព្រះគុណបែបនេះដល់សត្វដែលធ្វើអោយនាងត្រលប់មកវិញស្ទើរតែពីស្ថានភាពដើម។ ហើយបន្ទាប់មក នៅពេលដែលខ្ញុំបានឃើញមនុស្សដូចគាត់ចេញពីខ្ញុំ ការងាររបស់ខ្ញុំនឹងរួចរាល់ ហើយខ្ញុំនឹងសម្រាកជារៀងរហូតនៅក្នុង Fiat ចុងក្រោយ... Fiat ទីបីនឹងហៅឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំទៅក្នុងព្រលឹង ហើយនៅក្នុងពួកគេ វានឹងសោយរាជ្យ 'នៅលើផែនដីដូចនៅស្ថានសួគ៌'... ដូច្នេះនៅក្នុង 'ព្រះវរបិតារបស់យើង' នៅក្នុងពាក្យ 'ឆន្ទៈរបស់អ្នកត្រូវបានសម្រេច' គឺជាការអធិស្ឋានដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាអាច ធ្វើតាមឆន្ទៈដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ហើយនៅក្នុង 'នៅលើផែនដីដូចនៅស្ថានសួគ៌' នោះមនុស្សអាចត្រឡប់ទៅក្នុងឆន្ទៈនោះ ដែលគាត់បានមក ដើម្បីទទួលបាននូវសុភមង្គលរបស់គាត់ របស់ដែលបាត់បង់ និងការកាន់កាប់នៃព្រះរាជាណាចក្រដ៏ទេវភាពរបស់គាត់។ — ថ្ងៃទី 22 ខែកុម្ភៈ ថ្ងៃទី 2 ខែមិនា ឆ្នាំ 1921 លេខ។ ១២; ថ្ងៃទី 12 ខែតុលាឆ្នាំ 15 វ៉ុល។ ២០
សេន ប៊ែរណាត និយាយអំពី «ផ្លូវដែលយើងធ្វើដំណើរពីដំបូង ដល់ចុងក្រោយ»។ វាជាផ្លូវមួយដែលយើងត្រូវប្រញាប់ធ្វើឱ្យ«ត្រង់»…
ការរៀបចំផ្លូវ
ថ្ងៃនេះ ក្នុងឱកាសដ៏ឧឡារិកនៃការចាប់កំណើតរបស់យ៉ូហានបាទីស្ទនេះ ខ្ញុំកំពុងពិចារណាអំពីបេសកកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ និងការហៅ។ កាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន ខ្ញុំបានអធិស្ឋាននៅមុខសាក្រាម៉ង់ដ៏មានពរនៅក្នុងវិហារឯកជនរបស់នាយកខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំ នៅពេលដែលពាក្យសម្ដីហាក់ដូចជានៅខាងក្រៅខ្លួនខ្ញុំ បានផុសឡើងក្នុងចិត្តរបស់ខ្ញុំ៖
ខ្ញុំកំពុងផ្ដល់កិច្ចបំរើដល់លោកយ៉ូហានបាទីស្ទ។
ពេលខ្ញុំសញ្ជឹងគិតអំពីអត្ថន័យនេះ ខ្ញុំបានគិតអំពីពាក្យរបស់បាទីស្ទខ្លួនឯង៖
ខ្ញុំជាសំឡេងមនុស្សម្នាក់ដែលស្រែកនៅវាលរហោស្ថានថា ‹ចូរតម្រង់ផ្លូវរបស់ព្រះអម្ចាស់›… [2]យ៉ូហាន 1: 23
ព្រឹកបន្ទាប់មកមានការគោះទ្វារសាលារៀនបន្ទាប់មកលេខាហៅខ្ញុំ។ បុរសចំណាស់ម្នាក់បានឈរនៅទីនោះ ដៃរបស់គាត់បានលាតសន្ធឹងបន្ទាប់ពីការស្វាគមន៍របស់យើង។
គាត់បាននិយាយថា "នេះគឺសម្រាប់អ្នក" ។ “វាជាវត្ថុបុរាណលំដាប់ទីមួយ យ៉ូហានបាទីស្ទ"។
ខ្ញុំកត់សំគាល់រឿងនេះម្តងទៀត ដូចដែលខ្ញុំបានធ្វើនៅក្នុង សារីរិកធាតុនិងសារ, មិនលើកតម្កើងខ្លួនខ្ញុំ ឬកិច្ចបម្រើរបស់ខ្ញុំទេ (សម្រាប់ខ្ញុំក៏មិនសក្តិសមនឹងដោះស្បែកជើងរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែរ) ប៉ុន្តែ ដាក់នាពេលថ្មីៗនេះ ការដកថយនៃការព្យាបាល នៅក្នុងបរិបទកាន់តែធំ. ដើម្បី « ធ្វើមាគ៌ារបស់ព្រះអម្ចាស់ឲ្យត្រង់ » គឺមិនត្រឹមតែប្រែចិត្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីបំបាត់ឧបសគ្គទាំងនោះ — របួស ទម្លាប់ គំរូនៃការគិតរបស់លោកិយ។ នៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ។ វាគឺដើម្បីរៀបចំផ្លូវសម្រាប់ការយាងមកនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដូចនៅក្នុង “ថ្ងៃបុណ្យទី៥០ថ្មី” ដូចដែលលោក John Paul II បានព្យាករណ៍។ វាគឺដើម្បីរៀបចំសម្រាប់ ការមកដល់នៃបំណងប្រាថ្នារបស់ព្រះ, ដែលនឹងបង្កើត "ភាពបរិសុទ្ធថ្មី និងដ៏ទេវភាព" គាត់បាននិយាយថា។[3]Cf. ការមកដល់ថ្មីនិងភាពបរិសុទ្ធរបស់ព្រះ
ខ្ញុំជឿថា Pentecost ថ្មីនេះនឹងចាប់ផ្តើមជាផ្នែកធំសម្រាប់សាសនាចក្ររហូតដល់ពេលខាងមុខ ការបំភ្លឺនៃមនសិការ.[4]Cf. ថ្ងៃបុណ្យទី៥០ និងការបំភ្លឺនៃមនសិការ នេះជាមូលហេតុដែល Lady របស់យើងបាននឹងកំពុងលេចឡើងនៅទូទាំងពិភពលោក: ដើម្បីប្រមូលកូនរបស់នាងចូលទៅក្នុងបន្ទប់ខាងលើនៃបេះដូង Immaculate របស់នាងហើយរៀបចំពួកគេសម្រាប់ មានខ្យល់អាកាស ការយាងមកនៃព្រះរាជបុត្រារបស់នាង តាមរយៈព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។
នេះជាមូលហេតុដែលខ្ញុំជឿថាវាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលចលនាព្យាបាលថ្មីដូចជា ជួបជាមួយក្រសួង, ជ័យជំនះ, និង ឥឡូវនេះ Word Healing Retreat ត្រូវបានគេហៅចេញនៅម៉ោងនេះ។ ដូចដែល St. John XXIII បាននិយាយនៅឯការចាប់ផ្តើមនៃបុរីវ៉ាទីកង់ទី XNUMX ក្រុមប្រឹក្សាសំខាន់ ...
...រៀបចំ។ដូចដែលបានធ្វើនិងពង្រឹងផ្លូវឆ្ពោះទៅរកឯកភាពជាតិរបស់មនុស្សលោក ដែល ត្រូវបានទាមទារជាគ្រឹះចាំបាច់ដើម្បីឱ្យទីក្រុងនៅលើផែនដីអាចត្រូវបានគេនាំឱ្យមានភាពស្រដៀងគ្នានៃទីក្រុងសួគ៌ាដែលជាកន្លែងដែលសោយរាជ្យសេចក្តីពិតសេចក្តីសប្បុរសគឺជាច្បាប់ហើយទំហំរបស់វាស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូត។ -POPE ST ។ ចូអេ។ អិន។ ទី ១៩, សុន្ទរកថាក្នុងពិធីបើកនៃក្រុមប្រឹក្សាវ៉ាទីកង់ទី ២, ថ្ងៃទី ១១ ខែតុលាឆ្នាំ ១៩៦២; www.papalencyclicals.com
ដូច្នេះគាត់បាននិយាយថា៖
ភារកិច្ចរបស់សម្តេចប៉ាបចនគឺដើម្បីរៀបចំខ្លួនសម្រាប់ព្រះអម្ចាស់ដែលជាមនុស្សល្អឥតខ្ចោះ” ដែលពិតជាដូចជាកិច្ចការរបស់ពួកបាទីស្ទដែលជាអ្នកឧបត្ថម្ភនិងជាអ្នកដែលគាត់ដាក់ឈ្មោះគាត់។ ហើយវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្រមៃនូវភាពល្អឥតខ្ចោះខ្ពស់និងមានតម្លៃជាងជ័យជំនះនៃសន្តិភាពគ្រីស្ទានដែលជាសន្តិភាពនៃបេះដូងសន្តិភាពនៅក្នុងសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមជីវិតសុខុមាលភាពការគោរពគ្នាទៅវិញទៅមកនិងភាតរភាពនៃប្រជាជាតិ។ ។ -POPE ST ។ ជូអេ។ អិន។ ទី ១៩, សន្តិភាពគ្រីស្ទានពិត, ថ្ងៃទី ២៣ ខែធ្នូឆ្នាំ ១៩៥៩; គេហទំព័រ www.catholicculture.org
បើគ្មានការចូលទៅក្នុងការជជែកដេញដោលដ៏ខ្លាំងក្លាលើក្រុមប្រឹក្សាបុរីវ៉ាទីកង់ទីពីរទេ យើងអាចនិយាយបានថា សូម្បីតែលទ្ធិសេរីនិយម និងការក្បត់សាសនាដែលបានធ្វើតាមខ្លួនកំពុងរុះរើ និងរៀបចំកូនក្រមុំដែលនៅសេសសល់សម្រាប់ព្រះគ្រីស្ទ? ពិតប្រាកដណាស់! ដាច់ខាត គ្មានអ្វី កំពុងកើតឡើងនៅម៉ោងនេះ ដែលព្រះយេស៊ូវមិនអនុញ្ញាត និងប្រើដើម្បីសាកល្បង ចម្រាញ់ និងបន្សុទ្ធអ្នក និងខ្ញុំសម្រាប់ ម៉ោងនៃសេចក្តីមេត្តាករុណាដ៏អស្ចារ្យ ដែលនឹងហៅជនខ្ជះខ្ជាយនៃជំនាន់នេះមកផ្ទះ មុនពេល "ការប្រឈមមុខដាក់គ្នាចុងក្រោយ" ដ៏ច្បាស់លាស់នៃសម័យនេះចាប់ផ្តើមនៅក្នុងនោះ។ សម្រាកថ្ងៃសប្ប័ទ ឬ“ថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់"។
ការបង្វិលដ៏អស្ចារ្យ
ដូច្នេះ មានទិដ្ឋភាពទំនាយមួយទៀតចំពោះម៉ោងព្យាបាលនេះ ដែលពាក់ព័ន្ធខ្លាំងណាស់៖
ឥឡូវនេះ ខ្ញុំចាត់ព្យាការីអេលីយ៉ាមករកអ្នក មុនថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់មក ជាថ្ងៃដ៏ធំ និងគួរឲ្យស្ញែងខ្លាច។ ទ្រង់នឹងបង្វែរចិត្តឪពុកទៅរកកូនប្រុស ហើយចិត្តកូនទៅរកឪពុកវិញ ក្រែងយើងមកវាយបំផ្លាញស្រុកទាំងស្រុង។ (ម៉ាឡាគី 3:23-24)
ដំណឹងល្អរបស់លូកាបានសន្មតថាការបំពេញនៃបទគម្ពីរនេះ ជាផ្នែកមួយដល់ផ្លូវយ៉ូហានបាទីស្ទ៖
… គាត់នឹងបង្វែរកូនចៅអ៊ីស្រាអែលជាច្រើនមករកព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់ពួកគេ។ ទ្រង់នឹងទៅចំពោះទ្រង់ក្នុងវិញ្ញាណ និងអំណាចនៃអេលីយ៉ា ដើម្បីបង្វែរចិត្តឪពុកទៅរកកូន និងអ្នកដែលមិនស្តាប់បង្គាប់ដល់ការយល់ដឹងពីមនុស្សសុចរិត ដើម្បីរៀបចំប្រជាជនសមនឹងព្រះអម្ចាស់ ។ (លូកា ១:១៦-១៧)
ព្រះមិនគ្រាន់តែចង់ព្យាបាលយើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែទ្រង់នឹងប្រោសយើងឲ្យជា ទំនាក់ទំនង។ បាទ ព្រះដែលប្រោសឱ្យជាកំពុងធ្វើនៅក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំនាពេលនេះ ពាក់ព័ន្ធនឹងការដោះស្រាយរបួសនៅក្នុងគ្រួសាររបស់ខ្ញុំ ជាពិសេសរវាងកូនរបស់ខ្ញុំ និងឪពុករបស់ពួកគេ។
វាក៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់ផងដែរថាការបង្ហាញខ្លួនរបស់ Lady របស់យើងនៃ Medjugorje[5]cf. គណៈកម្មាការ Ruini បានសំរេចថាការលេចចេញទាំងប្រាំពីរដំបូងគឺ "អព្ភូតហេតុ" ដែលមានប្រភពដើម។ អាន Medjugorje …អ្វីដែលអ្នកមិនអាចដឹង បានចាប់ផ្តើមនៅលើ នេះ ថ្ងៃទី 24 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1981 ក្នុងពិធីបុណ្យបាទីស្ទនេះ។ សារ[6]cf. នេះ “៥ ថ្ម” នៃ Medjugorje គឺសាមញ្ញមួយដែលប្រសិនបើបានរស់នៅ នឹងរៀបចំបេះដូងសម្រាប់ថ្ងៃបុណ្យទី៥០ថ្មី ៖
ការអធិស្ឋានប្រចាំថ្ងៃ
ការតមអាហារ
អរព្រះគុណ
ការអានព្រះគម្ពីរ
ការសារភាព
ទាំងអស់នេះគឺចង់និយាយថាយើងកំពុងរស់នៅក្នុងពេលវេលាដ៏អស្ចារ្យ និងមានឯកសិទ្ធិ។ ស្ត្រីរបស់យើងប្រាប់យើងម្តងហើយម្តងទៀតថាយើងត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ ឥឡូវនេះ «គឺជាឱកាសសម្រាប់អ្នកត្រឡប់ទៅឯព្រះអម្ចាស់វិញ » ។ [7]ថ្ងៃទី 6 ខែ ឧសភា ឆ្នាំ 2023
មនុស្សជាតិរស់នៅឆ្ងាយពីព្រះ ហើយពេលវេលាបានមកដល់សម្រាប់ការត្រឡប់មកវិញដ៏អស្ចារ្យ។ ត្រូវចេះស្តាប់បង្គាប់។ ព្រះកំពុងប្រញាប់ប្រញាល់៖ កុំបោះបង់អ្វីដែលអ្នកត្រូវធ្វើរហូតដល់ថ្ងៃស្អែក។ ខ្ញុំសុំឱ្យអ្នករក្សាអណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីជំនឿរបស់អ្នកឱ្យឆេះ។ —ស្ត្រីរបស់យើងដើម្បី Pedro Regis, ឧសភា 16, 2023
ឥឡូវនេះជាពេលវេលាដើម្បីរៀបចំផ្លូវរបស់ព្រះអម្ចាស់ ដើម្បី«តម្រង់ទៅទីវាលរហោស្ថានជាផ្លូវសម្រាប់ព្រះនៃយើង!»។ (គឺ ៤០:៣)។
ការអានដែលទាក់ទង
Medjugorje …អ្វីដែលអ្នកមិនអាចដឹង
គាំទ្រកិច្ចបម្រើពេញពេលរបស់ម៉ាកុស៖
ជាមួយ នីហីលអូបាស្តេត
ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុស នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។
ឥឡូវនេះនៅលើ Telegram ។ ចុច៖
សូមធ្វើតាមម៉ាកុសនិង“ សញ្ញាសំគាល់នៃពេលវេលា” នៅលើ MeWe៖
សូមតាមដានសំណេររបស់លោកម៉ាកនៅទីនេះ៖
សូមស្តាប់ដូចតទៅ៖
លេខយោង
| ↑1 | Cf. របៀបដែលសករាជត្រូវបានបាត់បង់ |
|---|---|
| ↑2 | យ៉ូហាន 1: 23 |
| ↑3 | Cf. ការមកដល់ថ្មីនិងភាពបរិសុទ្ធរបស់ព្រះ |
| ↑4 | Cf. ថ្ងៃបុណ្យទី៥០ និងការបំភ្លឺនៃមនសិការ |
| ↑5 | cf. គណៈកម្មាការ Ruini បានសំរេចថាការលេចចេញទាំងប្រាំពីរដំបូងគឺ "អព្ភូតហេតុ" ដែលមានប្រភពដើម។ អាន Medjugorje …អ្វីដែលអ្នកមិនអាចដឹង |
| ↑6 | cf. នេះ “៥ ថ្ម” នៃ Medjugorje |
| ↑7 | ថ្ងៃទី 6 ខែ ឧសភា ឆ្នាំ 2023 |