Medjugorje… និងកាត់សក់

អ្វីៗទាំងអស់ពោរពេញដោយភាពនឿយហត់;
បុរសម្នាក់មិនអាចនិយាយវាបានទេ។
ភ្នែកមិនពេញចិត្តនឹងការមើលឃើញ,
ត្រចៀកក៏ពេញដោយការស្តាប់ដែរ។
(សាស្ដា ១០:៨)

IN ប៉ុន្មានសប្តាហ៍ថ្មីៗនេះ បុរីវ៉ាទីកង់បានធ្វើឱ្យមនុស្សជាច្រើនភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងការប្រកាសទាក់ទងនឹងអាណាចក្រអាថ៌កំបាំង។ ចុង Fr. Stefano Gobbi ដែលបានបង្កើតចលនា Marian Movement of Priests ត្រូវបានប្រកាសថាជាអ្នកបំរើរបស់ព្រះ និងបុព្វហេតុរបស់គាត់សម្រាប់ canonization បានបើក។ ដំណើរការបង្កើតអាណានិគមរបស់អ្នកបំរើរបស់ព្រះម្នាក់ទៀតឈ្មោះ Luisa Piccarreta គឺ បានចេញ នីហ៊ីលស្ទាក់ស្ទើរ ដើម្បីបន្តបន្ទាប់ពីការផ្អាកមួយរយៈ; នេះ។ ហូលីបានបញ្ជាក់ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ការវិនិច្ឆ័យរបស់ប៊ីស្សព ទាក់ទងនឹងការលេចចេញដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់នៅ Garabandal ថា "មិនមានធាតុណាមួយដើម្បីសន្និដ្ឋានថាពួកគេជាជំនឿអរូបី"; ហើយបាតុភូតជុំវិញការលេចឡើងជាច្រើនទសវត្សរ៍ និងបន្តនៅ Medjugorje ត្រូវបានផ្តល់សេចក្តីសម្រេចជាផ្លូវការមួយ ពោលគឺ នីហ៊ីល obstat ។

Medjugorje - មូលហេតុនៃការប្រយុទ្ធ?

នៅក្នុង webcastសហសេវិករបស់ខ្ញុំ Daniel O'Connor និងខ្ញុំបាននិយាយអំពី "ការយល់ព្រម" នាពេលថ្មីៗនេះរបស់បុរី Vatican នៃការលះបង់ទាំងពីរចំពោះ Medjugorje និងសារតិចជាងនេះ។ ប៉ុន្តែក្រុមអ្នកសុំទោស និងអ្នកផតឃែស្ថអាមេរិកមួយក្រុមតូច ដែលល្បីល្បាញចំពោះការប្រឆាំងរបស់ពួកគេចំពោះ Medjugorje បានដោះស្រាយបញ្ហាជាមួយនឹងពាក្យថា "បានអនុម័ត" ។ ប៉ុន្តែហេតុអ្វី?

ឃ្លា។ នីហ៊ីលស្ទាក់ស្ទើរ មានន័យថា "គ្មានអ្វីឈរនៅតាមផ្លូវទេ" ។ ជាឧទាហរណ៍ ថាអ្នកស្មោះត្រង់មានសេរីភាពក្នុងការជឿលើបាតុភូតខាងវិញ្ញាណជាក់លាក់មួយ ឬនៅពេលនិយាយអំពីសម្ភារៈសរសេរ នោះគ្មានអ្វីសោះ។ ឈរនៅក្នុងផ្លូវសម្រាប់សៀវភៅមួយដែលត្រូវបានអាន ឬបោះពុម្ព ឬថាបុព្វហេតុនៃព្រលឹងបរិសុទ្ធអាចនឹងឈានទៅរកការបង្កើតសាសនា។ នេះ។ នីហ៊ីលស្ទាក់ស្ទើរ ជាញឹកញយ ទម្រង់នៃការអនុម័តខ្ពស់បំផុតរបស់សាសនាចក្រ ផ្តល់ឱ្យអ្នកស្មោះត្រង់នូវសុវត្ថិភាពក្នុងការដឹងថា ទោះជាកម្មវត្ថុនៃសំណេររបស់ខ្លួនក៏ដោយ វាមិនផ្ទុយនឹងប្រពៃណីដ៏ពិសិដ្ឋនោះទេ។ សូម្បីតែវិវរណៈឯកជនដែលបានទទួល ក នីហ៊ីលស្ទាក់ស្ទើរ និង ការឯកភាព មិនចាំបាច់មានន័យថាការប្រកាសអំពីជំនឿអរូបីនោះទេ។ ប៉ុន្តែយើងតែងតែឃើញថានេះជាទម្រង់មួយនៃការអនុម័តសម្រាប់ការធ្វើសមាធិ និងការអានវិវរណៈដែលបាននិយាយ។

នេះបើយោងតាម 1983 ។ ក្រមនៃច្បាប់ Canon, #823 ៖ « គ្រូគង្វាលនៃសាសនាចក្រមានកាតព្វកិច្ច និងសិទ្ធិក្នុងការប្រុងប្រយ័ត្ន ក្រែងលោសេចក្តីជំនឿ និងសីលធម៌របស់ពួកអ្នកស្មោះត្រង់ត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយការសរសេរ។ ហើយជាលទ្ធផល សូម្បីតែទាមទារឱ្យមានការបោះពុម្ពផ្សាយការសរសេរអំពីសេចក្តីជំនឿ និងសីលធម៌គួរតែត្រូវបានដាក់ជូនសាសនាចក្រ។ ការអនុម័តហើយក៏ថ្កោលទោសសៀវភៅ និងសំណេរដែលវាយប្រហារលើជំនឿ ឬសីលធម៌ផងដែរ»។ ជាថ្មីម្តងទៀត ការអនុម័តនោះកើតឡើងក្នុងទម្រង់ជា ក នីហ៊ីលស្ទាក់ស្ទើរ (ដូចជាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យរបស់ខ្ញុំផ្ទាល់ សៀវភៅ) ហើយប្រសិនបើចង់បាន ក imprimatur ដោយប៊ីស្សពក្នុងតំបន់ (ដែលមានន័យថា « អនុញ្ញាតឱ្យវាត្រូវបានបោះពុម្ព » ) ។

ការព្រមានតែមួយគត់ចំពោះរឿងទាំងអស់នេះគឺ បទដ្ឋានពីមុន សាសនាចក្របានប្រើដើម្បីស្វែងយល់ពីបាតុភូតខាងវិញ្ញាណ។ ប៊ីស្សពមានសេរីភាពក្នុងការប្រកាសថាការអះអាងជាក់លាក់មួយគឺជាជំនឿអរូបីឬមិនពិត ឬយ៉ាងហោចណាស់មិនច្បាស់លាស់ (ដូចជាករណីរបស់ហ្គារ៉ាបាន់ដាល់)។ ប៉ុន្តែនៅក្រោមបទដ្ឋានថ្មីដែលចេញដោយបុរីវ៉ាទីកង់កាលពីខែឧសភាកន្លងទៅនេះ ទីក្រុងរ៉ូមបានជៀសវាងនូវលទ្ធភាពនៃការប្រកាសបាតុភូតអាថ៌កំបាំងដែលគេចោទប្រកាន់ថាជា "អព្ភូតហេតុ" ហើយជំនួសឱ្យវាអនុញ្ញាតឱ្យមានការប្រកាសអំពី "នីហីល obstat" ។

ដើម្បីទប់ស្កាត់ការពន្យារពេលបន្ថែមទៀតក្នុងការដោះស្រាយករណីជាក់លាក់ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងព្រឹត្តិការណ៍នៃប្រភពដើមនៃជំនឿអរូបីដែលចោទប្រកាន់នោះ Dicastery ថ្មីៗនេះបានស្នើទៅកាន់ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធនូវគំនិតនៃការបញ្ចប់ដំណើរការនៃការយល់ដឹងមិនមែនដោយការប្រកាសអំពី “de supernaturalitate"ប៉ុន្តែជាមួយនឹង"នីហីលស្ទាក់ស្ទើរដែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យប៊ីស្សពទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីគ្រូគង្វាលពីបាតុភូតខាងវិញ្ញាណ។ - ក។ Norms of the Dicastery for the Doctrine of the Faith សម្រាប់ដំណើរការបន្តក្នុងការវែកញែកនៃបាតុភូតអរូបីដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់"

បន្ទាប់ពីរយៈពេលបួនទសវត្សរ៍នៃការយល់ដឹង គណៈកម្មការចំនួនបី ការស៊ើបអង្កេតជាច្រើន និងការសង្កេតលើការកើតឡើងទាំងអស់នៅក្នុងពិភពលោកដែលពាក់ព័ន្ធនឹង Medjugorje បុរីវ៉ាទីកង់បានចេញកំណត់សម្គាល់មួយដោយប្រកាសថា "ពេលវេលាបានមកដល់ដើម្បីបញ្ចប់ប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏វែងឆ្ងាយ និងស្មុគស្មាញដែលបានហ៊ុំព័ទ្ធបាតុភូតខាងវិញ្ញាណ។ នៃ Medjugorje":

តាមរយៈ នីហីលស្ទាក់ស្ទើរ អំពីព្រឹត្តិការណ៍ខាងវិញ្ញាណ អ្នកស្មោះត្រង់ «ត្រូវបានអនុញ្ញាតឲ្យផ្ដល់ការកាន់តាមវាក្នុងលក្ខណៈប្រុងប្រយ័ត្ន » (បទដ្ឋាន, សិល្បៈ។ 22, §1; cf. Benedict XVI, Verbum Domini, par ។ ១៤). ខណៈពេលដែលនេះមិនបញ្ជាក់ពីការប្រកាសអំពីលក្ខណៈអរូបីនៃបាតុភូតនៅក្នុងសំណួរ (cf. បទដ្ឋាន, សិល្បៈ។ ២២, §២)—ហើយរំឭកថា អ្នកស្មោះត្រង់មិនត្រូវមានកាតព្វកិច្ចជឿលើវា—គឺ នីហីលស្ទាក់ស្ទើរ បង្ហាញថាអ្នកស្មោះត្រង់អាចទទួលបានការលើកទឹកចិត្តជាវិជ្ជមានសម្រាប់ជីវិតគ្រីស្ទានរបស់ពួកគេតាមរយៈសំណើខាងវិញ្ញាណនេះ ហើយវាអនុញ្ញាតិឱ្យមានការលះបង់ជាសាធារណៈ។ ការប្តេជ្ញាចិត្តបែបនេះគឺអាចធ្វើទៅបានដរាបណាផលវិជ្ជមានជាច្រើនត្រូវបានកត់សម្គាល់នៅក្នុងពាក់កណ្តាលនៃបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណ ខណៈពេលដែលឥទ្ធិពលអវិជ្ជមាន និងគ្រោះថ្នាក់មិនបានរីករាលដាលក្នុងចំណោមប្រជាជននៃព្រះ។

ការវាយតម្លៃផ្លែឈើដែលមានច្រើនក្រៃលែង និងរីករាលដាល ដែលស្រស់ស្អាត និងវិជ្ជមាន មិនមានន័យថាព្រឹត្តិការណ៍អបិយជំនឿដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាពិតប្រាកដនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ វាគ្រាន់តែគូសបញ្ជាក់ថា ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធកំពុងធ្វើសកម្មភាពប្រកបដោយផ្លែផ្កាសម្រាប់ភាពស្មោះត្រង់ "នៅកណ្តាល" នៃបាតុភូតខាងវិញ្ញាណនៃ Medjugorje ។ ដោយហេតុផលនេះ អ្នកទាំងអស់គ្នាត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យកោតសរសើរ និងចែករំលែកតម្លៃគ្រូគង្វាលនៃសំណើខាងវិញ្ញាណនេះ (cf. បទដ្ឋាន, par ។ ១៧).

ជាងនេះទៅទៀត ការវាយតម្លៃជាវិជ្ជមានដែលសារភាគច្រើនរបស់ Medjugorje ត្រូវបានពង្រឹងមិនបញ្ជាក់ពីការប្រកាសថាពួកគេមានប្រភពដើមអរូបីផ្ទាល់នោះទេ។ ហេតុដូច្នេះហើយ នៅពេលសំដៅលើ "សារ" ពី Lady របស់យើង មនុស្សម្នាក់គួរតែចងចាំជានិច្ចថាពួកគេគឺជា "សារដែលគេចោទប្រកាន់" ។ - "មហាក្សត្រីនៃសន្តិភាព"៖ កំណត់ចំណាំអំពីបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណដែលភ្ជាប់ជាមួយ Medjugorje

ដោយមិនប្រកាសពីលក្ខណៈអរូបីនៃការលេចចេញជារូបរាង ឬសារនោះ បុរីវ៉ាទីកង់បានយល់ព្រមលើអ្នកស្មោះត្រង់ដើម្បី "ផ្តល់ឱ្យវានូវការប្រកាន់ខ្ជាប់របស់ពួកគេក្នុងលក្ខណៈប្រុងប្រយ័ត្ន" ។ នេះគឺល្អដូចដែលវានឹងទទួលបាន។ បើទោះជាសម្តេចប៉ាប ឬខាឌីណាល់ ហ្វឺណាន់ដេស ដែលបានបញ្ចេញបទដ្ឋាន ជឿថាការលេចចេញជាលក្ខណៈអរូបីក៏ដោយ ក៏ពួកគេទំនងជាមិននិយាយដូច្នេះដែរ។ មិនថាអ្នក និងខ្ញុំយល់ស្របជាមួយវាទេ គឺនៅក្បែរចំណុចនេះផងដែរ (ហើយយើងបានពិភាក្សាអំពីបញ្ហាជាមួយនឹងសាសនាចក្រដែលដើរចេញពីសិទ្ធិរបស់ខ្លួន ប្រសិនបើមិនមានកាតព្វកិច្ចដើម្បីប្រកាសអំពីភាពអស្ចារ្យនៃវិវរណៈនៅក្នុង ការផ្សាយតាមអ៊ីនធឺណិតនេះ។.) ព្រះយេស៊ូវទ្រង់មានបន្ទូលថា អ្នកនឹងស្គាល់ដើមឈើមួយដោយផ្លែរបស់វា... វាគ្រាន់តែថា បុរីវ៉ាទីកង់ នៅពេលនេះ រីករាយនឹងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបរិភោគផ្លែប៉ោម ប៉ុន្តែដោយមិនហៅវាថាជាដើមឈើផ្លែប៉ោម។

ផ្លែឈើគឺល្អ។

ទោះបីជាមានការប្រកាសអំពីអ្វីដែលពួកយើងជាច្រើនបានដឹងរួចមកហើយ — ថាផ្លែឈើរបស់ Medjugorje មិនមានអ្វីគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ ដូចជាកិច្ចការនៃ សាវកនៅលើស្តេរ៉ូអ៊ីត - ការកុហកចាស់ និងការចោទប្រកាន់មិនពិតនៅតែបន្តផ្សព្វផ្សាយ។ តាមពិតខ្ញុំបានសរសេរអំពីយុទ្ធនាការរួមគ្នា និងដោយចេតនា ដើម្បីបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះ Medjugorje ដែលបានដើរទៅមុខយ៉ាងយូរដើម្បីផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មានមិនពិតអំពីអ្នកមើលឆុត និងការបង្ហាញខ្លួនឯង (អាន Medjugorje - អ្វីដែលអ្នកប្រហែលជាមិនដឹង) ខ្ញុំក៏បានឆ្លើយការជំទាស់ចំនួន 24 ទៅកាន់ Medjugorje ដោយផ្អែកលើហេតុផល និងការអះអាងខុសនៅក្នុងអត្ថបទរបស់ខ្ញុំ Medjugorje និងកាំភ្លើងជក់បារី. ខ្ញុំបានការពាររូបរាងពិសេសនេះ មិនមែនដោយសារតែខ្ញុំមានភាគហ៊ុនណាមួយនៅក្នុង Medjugorje ទេ។ មិនមែនដោយសារខ្ញុំមិនអាចធ្វើការដោយគ្មានវា ឬត្រូវការអ្នករាល់គ្នាឱបវាទេ ប៉ុន្តែជាបញ្ហា តុលាការ។ សាររបស់ Medjugorje គឺជាការបញ្ជាក់ឡើងវិញដ៏សាមញ្ញ និងចង្អុលបង្ហាញអំពីអ្វីដែលមានរួចហើយនៅក្នុងប្រពៃណីដ៏ពិសិដ្ឋ។ ប៉ុន្តែពួកគេបានចាប់យកយ៉ាងច្បាស់នូវកម្លាំងអរូបី ដែលបាននិយាយដោយមាតាដែលមានពររបស់យើង។

ប៉ុន្តែពេលខ្ញុំឈរលើជញ្ជាំងអ្នកឃ្លាំមើលខាងវិញ្ញាណដ៏ធំ ព្យុះ ដោយឆ្ពោះទៅកាន់ពិភពលោកនេះ ខ្ញុំសារភាពថាខ្ញុំមានការងឿងឆ្ងល់ជាខ្លាំងចំពោះអ្នកសុំទោសអាជីព និងអ្នករិះគន់ដែលបន្តមានអារម្មណ៍ថា Medjugorje គឺជាការគំរាមកំហែងដល់អនាគតរបស់សាសនាចក្របន្ទាប់ពី 40 ឆ្នាំនៃអ្វីដែលបុរីវ៉ាទីកង់បានប្រកាសថា "ផ្លែឈើដ៏ស្រស់ស្អាត និងវិជ្ជមាន" ។ ពិតទេ? Medjugorje មានបញ្ហាមែនទេ?

អស់រយៈពេលជិត 20 ឆ្នាំមកនេះ ខ្ញុំមានកិច្ចការដ៏ឈឺចាប់ជាញឹកញយគឺការឈរនៅលើកំពែង ហើយមើលព្យុះដែលកំពុងខិតមករកនៅទូទាំងទេសភាពខាងវិញ្ញាណដែលភាគច្រើនស្ងួតហួតហែង និងស្ងួត។ ខ្ញុំបានចូលទៅក្នុងមាត់នៃអំពើអាក្រក់និងឧបាយកលរបស់វារហូតដល់ចំណុចដែលមានតែដោយព្រះគុណរបស់ព្រះប៉ុណ្ណោះខ្ញុំមិនបានអស់សង្ឃឹមទេ។ នៅលើទិដ្ឋភាពនេះ ខ្ញុំមានឯកសិទ្ធិក្នុងការជួបជាមួយព្រះគុណតូចៗ—ទាំងបុរស និងស្ត្រី ដែលទោះបីជាមានការក្បត់សាសនានៅជុំវិញពួកគេក៏ដោយ ក៏នៅតែស្មោះត្រង់ក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ពួកគេ ក្រសួងរបស់ពួកគេ និងអ្នកដែលក្បត់សាសនា។

Medjugorje, បូស្នៀ-ហឺហ្សេហ្គោវីណា

ហើយបន្ទាប់មកមាននេះ។ ដ៏ធំ អូអេស៊ីស ដែលមានទំហំប៉ុននឹងមិនមានអ្វីផ្សេងទៀត ហៅថា Medjugorje ។ ទៅកន្លែងឯកវចនៈនេះតែម្នាក់ឯង មកធម្មយាត្រារាប់លាននាក់ក្នុងមួយឆ្នាំៗ។ ហើយពីកន្លែងតែមួយនេះបានមករាប់ពាន់ដង ការប្រែចិត្តជឿរាប់ពាន់នាក់ ការព្យាបាលរាងកាយរាប់រយនាក់ដែលបានចងក្រងជាឯកសារ បុរសរាប់រយនាក់ត្រូវបានទាញទៅបព្វជិតភាព និងមុខរបររាប់មិនអស់ និងអ្នកក្បត់ជំនឿថ្មី។ គ្រប់ទីកន្លែងដែលខ្ញុំទៅ មិនថានៅប្រទេសកាណាដា សហរដ្ឋអាមេរិក ឬនៅបរទេសនោះទេ ខ្ញុំបានរត់ទៅរកមនុស្សដែលក្រសួងទាំងនោះបានបង្កើតនៅ Medjugorje ។ បូជាចារ្យដែលត្រូវបានចាក់ប្រេងតាំង ស្មោះត្រង់ និងរាបទាបបំផុតមួយចំនួនដែលខ្ញុំស្គាល់បានទទួលស្គាល់ខ្ញុំដោយស្ងៀមស្ងាត់ថាពួកគេបានទទួលការហៅចូល ឬតាមរយៈ Medjugorje ។ Cardinal Schönborn បានទៅឆ្ងាយដើម្បីទទួលស្គាល់ថាគាត់នឹងបាត់បង់សិក្ខាកាមពាក់កណ្តាលរបស់គាត់ មិនមែនសម្រាប់ Medjugorje ទេ។

ទាំងនេះជាអ្វីដែលយើងហៅថា « ផ្លែឈើ » នៅក្នុងសាសនាចក្រ ។ នៅក្រោមបទដ្ឋានចាស់ ក្រុមជំនុំពិសិដ្ឋសម្រាប់គោលលទ្ធិនៃសេចក្តីជំនឿបានសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់ដែលបាតុភូតបែបនេះ…

…បង្កើតផលដោយសាសនាចក្រខ្លួនឯងក្រោយមកអាចស្គាល់ពីលក្ខណៈពិតនៃអង្គហេតុ ... -“ រឿងធម្មតាទាក់ទងនឹងចរិតនៃដំណើរការនីតិវិធីក្នុងការស្វែងយល់អំពីការសន្មតជាមុនឬវិវរណៈ” n ។ ២, វ៉ាទីកង់វ៉ា

ដ្បិតព្រះយេស៊ូវទ្រង់មានបន្ទូលថា

ត្រូវប្រកាសដើមឈើល្អ ហើយផ្លែក៏ល្អ ឬប្រកាសថាដើមឈើរលួយ ផ្លែក៏រលួយដែរ ព្រោះដើមឈើស្គាល់ដោយផ្លែ។ (ម៉ាថ។ ២៣:១៣)

ហើយនៅឡើយ គ្រិស្តបរិស័ទខ្លះអះអាងថា តាមរបៀបណាខគម្ពីរនេះមិនអនុវត្តចំពោះ Medjugorje ទេ។ ខ្ញុំនៅស្ងៀមដោយបើកមាត់សួរសំណួរ៖ តើអ្នកកំពុងគិតអ្វី?

ក្នុងនាមជាអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អនៅក្នុងសាសនាចក្រអស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍ ខ្ញុំបានអធិស្ឋាន និងអង្វរព្រះអម្ចាស់ ឱ្យនាំមកនូវការប្រែចិត្តជឿ និងការប្រែចិត្ត គ្រប់ទីកន្លែងដែលទ្រង់ចាត់ខ្ញុំមក។ ខ្ញុំបានឈរនៅក្នុងព្រះវិហារស្ទើរតែទទេដែលផ្សាយដំណឹងល្អដល់ព្រះសហគមន៍កាតូលិក ដែលមានការគាំទ្រជីវិត។ ខ្ញុំបានដើរកាត់ទូសារភាពរបស់ពួកគេ ហើយបានឈរនៅខាងក្រោយ ខណៈដែលក្រុមជំនុំសក់សភាគច្រើនបានឆ្លងកាត់ពិធីសូត្រធម៌យ៉ាងស្ងាត់ស្ងៀម ដែលទំនងជាលែងពាក់ព័ន្ធនឹងមនុស្សអាយុរបស់ខ្ញុំទៀតហើយ។ ជាការពិតណាស់ ខ្ញុំមានអាយុ 50 ឆ្នាំ ហើយជំនាន់របស់ខ្ញុំបានបាត់ខ្លួនពីស្ទើរតែគ្រប់ព្រះសហគមន៍កាតូលិករាប់រយដែលខ្ញុំបានទៅលេងជុំវិញពិភពលោក។

…ហើយបន្ទាប់មកខ្ញុំឃើញនៅក្នុងជួរ Medjugorje ទាំងក្មេងចាស់ដល់អ្នកសារភាព។ ហ្វូងមនុស្សច្រើនកុះករ ដែលកើតឡើងពេញមួយថ្ងៃ។ ធម្មយាត្រា ការឡើងភ្នំដោយជើងទទេរ ឡើងទាំងទឹកភ្នែក ជារឿយៗចុះដោយសន្តិភាព និងសេចក្តីរីករាយ។ ក្រសួងថ្មី និងសកម្មនៅក្នុងទីក្រុង និងនៅជាយក្រុង។ ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់មានជម្រៅជ្រៅ ការជួបនឹងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះបិតា កំឡុងពេលស្នាក់នៅក្នុងទីក្រុងតូចនេះ។ ដូច្នេះហើយ ខ្ញុំសួរខ្លួនឯងថា “ព្រះរបស់ខ្ញុំ មិនមែនជាអ្វីដែលពួកយើងទេ។ អធិស្ឋាន សម្រាប់, សង្ឃឹម សម្រាប់, ជាយូរមកហើយ សម្រាប់នៅក្នុងរបស់យើង ផ្ទាល់ ព្រះសហគមន៍កាតូលិក? យើងកំពុងរស់នៅក្នុងគ្រាមួយដែលខុសឆ្គង សមហេតុផល បានបំផ្លាញសាសនាចក្រនៅភាគខាងលិចស្ទើរតែទាំងស្រុង នៅពេលដែលទ្រឹស្ដីខុសឆ្គង និងលទ្ធិសាសនាបន្តរីករាលដាលដូចជាមហារីក ហើយការសម្របសម្រួល (ក្នុងនាម “ការអត់ឱន”) ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាគុណធម៌សំខាន់… ហើយបន្ទាប់មកខ្ញុំស្តាប់អ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកធ្វើយុទ្ធនាការយ៉ាងសកម្មប្រឆាំងនឹង Medjugorje ហើយខ្ញុំសួរខ្លួនឯងម្តងទៀត៖ តើពួកគេកំពុងគិតអ្វី? តើពួកគេកំពុងស្វែងរកអ្វី ប្រសិនបើមិនមែនជាផ្លែឈើរបស់ Medjugorje? ពួកគេអះអាងថា "វាជាការបោកបញ្ឆោត" សូម្បីតែបន្ទាប់ពីការកត់សម្គាល់ថ្មីៗនេះរបស់បុរីវ៉ាទីកង់បានប្រកាសអំពីវាក៏ដោយ។

ដូច្នេះ ដូចខ្ញុំបាននិយាយកន្លងមក បើវាជាការបោកបញ្ឆោត ខ្ញុំសង្ឃឹមថា អារក្សមកចាប់ផ្តើមវានៅក្នុងព្រះសហគមន៍កាតូលិករបស់ខ្ញុំ! សូមឱ្យ«ការបោកប្រាស់»បន្តរាលដាល!

ពិតណាស់ ខ្ញុំកំពុងមានមុខមាត់។ ប៉ុន្តែនេះជាអ្វីដែលសេន ប៉ុលចង់មានន័យយ៉ាងច្បាស់នៅពេលគាត់និយាយថា “កុំមើលងាយពាក្យទំនាយ។ សាកល្បងអ្វីគ្រប់យ៉ាង; រក្សាអ្វីដែលល្អ។» ប៉ុន្តែ វាហាក់បីដូចជាមនុស្សមួយចំនួនបានបាត់បង់សមត្ថភាពនោះ ដើម្បីដឹង ឬរក្សានូវអ្វីដែលល្អ ឬបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអំពើបាបនៃមោទនភាព នៅពេលដែលពួកគេចុះចាញ់ចំពោះ "អ្នកដេញតាមដែលមិនសូវល្អ" ទាំងនោះ។

មនុស្សម្នាក់អាចបដិសេធការអះអាងចំពោះ“ វិវរណៈឯកជន” ដោយគ្មានការប៉ះពាល់ដល់ជំនឿកាតូលិកដរាបណាគាត់ធ្វើដូច្នេះ“ ដោយសុភាពរាបសាមិនមែនដោយគ្មានហេតុផលនិងមិនមើលងាយ” ។ -ប៉ុប PENE BENEDICT XIV, គុណធម៌វីរភាព ទំ។ 397

ផ្លែឈើដែលគួរអោយចាប់អារម្មណ៍បំផុត និងគួរអោយចាប់អារម្មណ៍បំផុតរបស់ Medjugorje គឺជារបៀបដែលព្រលឹងបានត្រឡប់ទៅរកសេចក្តីស្រឡាញ់ និងរីកចម្រើនក្នុងភាពស្មោះត្រង់ចំពោះមរតកកាតូលិករបស់ពួកគេ។ ប្ដីប្រពន្ធមួយគូនោះគឺមីង និងពូដ៏អស្ចារ្យរបស់ខ្ញុំ។ រាងកាយរបស់នាងត្រូវបានជិះជាមួយនឹងជំងឺរលាកសន្លាក់នៅពេលដែលពួកគេបានសម្រេចចិត្តទៅលេង Medjugorje ជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ។ ពួកគេចង់ឡើងលើដីថ្មភ្នំ Križevac ទៅកាន់ឈើឆ្កាង ប៉ុន្តែវាមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់នាង។ រំពេចនោះ នាងក៏ងើបមុខរួច។ នាងបានប្រាប់ខ្ញុំថា៖ «ខ្ញុំបានឃើញខ្លួនឯងនៅលើកំពូលភ្នំយ៉ាងច្បាស់ ខ្ញុំមិនដឹងថាម៉េចទេ ប៉ុន្តែជំងឺរលាកសន្លាក់ក៏បាត់ដែរ! នាងនិងស្វាមីបានក្លាយជាអ្នកគោរពសាសនាកាតូលិករហូតដល់ពួកគេបានឆ្លងចូលអស់កល្បជានិច្ច។

យើងអាចអង្គុយនៅទីនេះ ហើយជជែកគ្នាពេញមួយថ្ងៃ កាត់សក់លើ Medjugorje ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលកាតូលិកដែលមានផ្លែផ្កាបំផុតក្នុងពិភពលោក។ ឬយើងអាចអរគុណព្រះចំពោះសេចក្តីល្អដែលបានមកពីទីនោះ ហើយបន្តជួយ Lady របស់យើងក្នុងការនាំយកជ័យជំនះរបស់នាងនៅក្នុងពិភពលោក ដែលជាចុងក្រោយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ នេះបើតាមការលើកឡើងនៅបុរីវ៉ាទីកង់ ចំណាំ (Note) នៅលើ Medjugorje:

ចូរក្រឡេកមើលជុំវិញអ្នក កូនជាទីស្រឡាញ់ នោះអ្នកនឹងឃើញថាតើអំពើបាបដែលគ្របដណ្ដប់លើផែនដីនេះធំធេងប៉ុណ្ណា។ ដូច្នេះ ចូរអធិស្ឋានឲ្យព្រះយេស៊ូវមានជ័យជំនះ។ — "ចោទប្រកាន់" Our Lady, ថ្ងៃទី 13 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1984

ទោះខ្ញុំទៅទីណា និងកន្លែងណាដែលកូនខ្ញុំក៏នៅជាមួយដែរ នោះសាតាំងក៏ចូលរួមដែរ។ អ្នកបានអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ដោយមិនដឹងខ្លួន ដើម្បីកាន់កាប់អ្នក ដើម្បីគ្រប់គ្រងអ្នក... ខ្ញុំមិនចង់បន្ទោសអ្នកទៀតទេ។ ជំនួសមកវិញ ខ្ញុំចង់ហៅអ្នកម្តងទៀត ដើម្បីអធិស្ឋាន ការតមអាហារ និងការបន់ស្រន់។ - មករា ១៤, ១៩៩៧