បាត់សារ ... នៃព្យាការី Papal

នេះ ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធត្រូវបានគេយល់ច្រឡំយ៉ាងខ្លាំងមិនត្រឹមតែដោយសារពត៌មានខាងលោកីយ៍ប៉ុណ្ណោះទេតែក៏មានហ្វូងចៀមខ្លះផងដែរ។ ^[1]Cf. បេនឌីតនិងលំដាប់ពិភពលោកថ្មី អ្នក​ខ្លះ​បាន​សរសេរ​ប្រាប់​ខ្ញុំ​ថា ប្រហែល​ជា​សម្តេច​សង្ឃ​នេះ​ជា “អ្នក​ប្រឆាំង​សម្តេច​ប៉ាប” នៅ​ក្នុង kahootz ជាមួយ​នឹង​មេប្រឆាំង​ព្រះគ្រីស្ទ! ^[2]Cf. សម្តេចប៉ាបខ្មៅ? តើធ្វើដូចម្តេចខ្លះរត់យ៉ាងលឿនពីសួនច្បារ!

សម្តេចប៉ាប Benedict XVI គឺ មិនមាន ការអំពាវនាវឱ្យមាន "រដ្ឋាភិបាលសកល" ដែលមានឥទ្ធិពលកណ្តាល - អ្វីមួយដែលគាត់និងសម្តេចប៉ាបនៅចំពោះមុខគាត់បានថ្កោលទោសទាំងស្រុង (ឧ។ សង្គមនិយម) ^[3]សម្រាប់ការដកស្រង់ផ្សេងទៀតពីសម្តេចប៉ាបស្តីពីសង្គមនិយមស៊ីអេហ្វអេ។ www.tfp.org និង www.americaneedsfatima.org - ប៉ុន្តែជាសកល ក្រុមគ្រួសារ ដែលដាក់មនុស្ស និងសិទ្ធិ និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូរដែលមិនអាចរំលោភបានរបស់ពួកគេ ជាចំណុចកណ្តាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សទាំងអស់នៅក្នុងសង្គម។ សូមឱ្យយើងក្លាយជា ពិតជា ច្បាស់ពីបញ្ហានេះ៖

រដ្ឋដែលនឹងផ្តល់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងស្រូបយកអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងទៅក្នុងខ្លួនទីបំផុតនឹងក្លាយជាការិយាល័យការិយាធិបតេយ្យដែលមិនអាចធានាបាននូវអ្វីដែលអ្នករងទុក្ខ - មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវការ៖ គឺការយកចិត្តទុកដាក់ផ្ទាល់ខ្លួន។ យើងមិនត្រូវការរដ្ឋដែលធ្វើនិយតកម្មនិងគ្រប់គ្រងអ្វីៗទាំងអស់នោះទេប៉ុន្តែរដ្ឋមួយដែលស្របតាមគោលការណ៍នៃការឧបត្ថម្ភធនទទួលស្គាល់និងគាំទ្រដល់គំនិតផ្តួចផ្តើមដែលកើតឡើងពីកម្លាំងសង្គមផ្សេងៗគ្នានិងរួមបញ្ចូលដោយឯកឯងជាមួយអ្នកដែលត្រូវការ។ នៅទីបញ្ចប់ការអះអាងថាគ្រាន់តែរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនឹងធ្វើឱ្យការងារសប្បុរសធម៌លាក់បាំងការយល់ឃើញរបស់មនុស្សខាងសំភារៈនិយមនៃបុរស: គំនិតច្រឡំថាបុរសអាចរស់នៅដោយ "នំប៉័ងតែម្នាក់ឯង" (ម។ ៤: ៤; ស៊ី។ ៨: ៣) - ការផ្តន្ទាទោសដែលថាមនុស្សមិនគោរពហើយទីបំផុតមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្វីដែលពិសេសរបស់មនុស្ស។ - សេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាប៉ុបទី ១៩ លិខិត Encyclical, ដើអង្គការការីតាស Est, ន។ ២៨ ធ្នូ ២០០៥

ប្រជាជាតិនីមួយៗមិនអាចដំណើរការប្រកបដោយសណ្តាប់ធ្នាប់ដោយគ្មានអភិបាលកិច្ចទេ។ ដូច្នេះផងដែរ ក្រុមគ្រួសារនៃប្រជាជាតិសកលមួយមិនអាចដំណើរការ និងធ្វើអន្តរកម្មប្រកបដោយសុខភាពល្អដោយគ្មានស្ថាប័នសកលទេ (ដូចជា ក កំណែទម្រង់ អ។ ស។ ប។ ) ដែលលើកស្ទួយទាំងរូបវន្តនិងភាពខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សដូច្នេះជំរុញពិភពលោកឱ្យមានភាពយុត្តិធម៌ជាជាងវិសមភាពដ៏ចង្អៀតដែលយើងឃើញឥឡូវនេះ។

ដើម្បីមិនផលិតថាមពលសកលដែលមានគ្រោះថ្នាក់នៃធម្មជាតិឃោរឃៅ។ អភិបាលកិច្ចនៃសាកលភាវូបនីយកម្មត្រូវតែត្រូវបានសម្គាល់ដោយការឧបត្ថម្ភធន, បញ្ចូលទៅក្នុងស្រទាប់ជាច្រើននិងពាក់ព័ន្ធនឹងកម្រិតផ្សេងគ្នាដែលអាចធ្វើការជាមួយគ្នា។ សាកលភាវូបនីយកម្មពិតជាតម្រូវឱ្យមានអាជ្ញាធរនិងអសមត្ថភាពនៅពេលដែលវាបង្កបញ្ហានៃភាពល្អជាសកលដែលត្រូវការឱ្យត្រូវបានអនុវត្ត។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តីអាជ្ញាធរមានសមត្ថកិច្ចត្រូវរៀបចំតាមក្រុមហ៊ុនបុត្រសម្ព័ន្ធនិងវិធីដែលត្រូវបានកំណត់ជាផ្លូវការប្រសិនបើមិនរំលោភលើសិទ្ធិសេរីភាព ។.។ - ជំនួយប៉ុបទី ១៦, ការីតាសនៅ Veritate, n១៧

ប៉ុន្តែការិយាធិបតេយ្យតែមួយមិនអាចសម្រេចបានទេ។

នេះ ទីក្រុងនៅលើផែនដី ត្រូវបានតម្លើងឋានៈមិនត្រឹមតែដោយទំនាក់ទំនងនៃសិទ្ធិនិងកាតព្វកិច្ចប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមដល់វិសាលភាពធំធេងនិងសំខាន់ថែមទៀតតាមរយៈទំនាក់ទំនងនៃភាពរាក់ទាក់មេត្តានិងការរួបរួមគ្នា។ សេចក្តីសប្បុរសតែងតែបង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សក៏ដូចជាវាផ្តល់នូវទ្រឹស្តីនិងតម្លៃដល់ការប្តេជ្ញាចិត្តទាំងអស់ដើម្បីយុត្តិធម៌នៅក្នុងពិភពលោក។

ការពិចារណាដ៏សំខាន់មួយទៀតគឺរឿងធម្មតា។ ការស្រឡាញ់នរណាម្នាក់គឺចង់មានបំណងល្អរបស់មនុស្សនោះហើយចាត់វិធានការប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពដើម្បីធានាវា។ - ជំនួយប៉ុបទី ១៦, ការីតាសនៅ Veritate, n ។ ១២៥៧-១២៥៩

នៅពេលដែលយើងក្រឡេកមើលទៅលើផ្តេកនៃអរិយធម៌របស់មនុស្ស យើងឃើញពិភពលោកមួយដែលគ្មានគោលការណ៍ទាំងនេះ។ យើងឃើញទិដ្ឋភាពរហែករហែកនៅក្រោមអំពើពុករលួយសេដ្ឋកិច្ច សង្គមសម្ភារៈនិយម អ្នកនយោបាយទន់ខ្សោយ និងគ្មានឆ្អឹងខ្នង ការលោភលន់ អំពើហឹង្សា និងឈូងសមុទ្រដែលកំពុងរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័សរវាងអ្នកមាននិងអ្នកក្រ។ ទន្ទឹម​នឹង​នោះ​ក៏​មាន​ការ​ពិត​…

ការផ្ទុះនៃការពឹងពាក់គ្នាទៅវិញទៅមកនៅទូទាំងពិភពលោកដែលត្រូវបានគេស្គាល់ជាទូទៅថាសកលភាវូបនីយកម្ម។ ប៉ូលទី ៦ បានមើលឃើញទុកជាមុនអំពីរឿងនេះប៉ុន្តែល្បឿនដ៏សាហាវដែលវាបានវិវត្តមិនអាចនឹកស្មានដល់បានទេ។ --ibid ។ n ។ ៣៣

ភាពស្របគ្នានៃនិន្នាការទាំងនេះបានធ្វើឱ្យពិភពលោកទាំងមូលឈានដល់ទឹកភ្លៀងដែលមិនច្បាស់លាស់។

…បើគ្មានការចង្អុលបង្ហាញពីសេចក្តីសប្បុរសនៅក្នុងសេចក្តីពិតទេកម្លាំងសកលនេះអាចបង្កការខូចខាតដែលមិនធ្លាប់មាននិងបង្កើតការបែងចែកថ្មីនៅក្នុងគ្រួសារមនុស្ស។ --ibid ។ n ។ ៣៣

ប្រកាន់ទោសតាមបែបថ្មីបំផុតរបស់ប្រកាន់ទោស, ការីតាសក្នុងការត្រាប់តាម (សប្បុរសធម៌នៅក្នុងសេចក្តីពិត) ក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងវិបត្តិពិភពលោកនេះគឺប្រហែលជាច្រើនជាងអ្វីទាំងអស់ ការអំពាវនាវចុងក្រោយនៃការប្រែចិត្តដល់ប្រជាជាតិនានា—ការអញ្ជើញចូលទៅក្នុងបេះដូងនៃព្រះគ្រីស្ទដើម្បីបង្កើត “អារ្យធម៌នៃសេចក្តីស្រឡាញ់”—ឬដើម្បីដើរតាមគន្លងបច្ចុប្បន្នរបស់វាទៅក្នុងបេះដូងនៃសត្វដែល…

…មនុស្សជាតិមានហានិភ័យថ្មីនៃទាសភាពនិងឧបាយកល។ -ibid n ។ ២៦

អ្នកខ្លះនិយាយថាសម្តេចប៉ាបជាមនុស្សឆោតល្ងង់ក្នុងការលើកកម្ពស់ស្ថាប័នសកលដើម្បីគាំទ្របាតុភូតនៃសកលភាវូបនីយកម្មដែលរាងកាយបែបនេះនឹងជៀសមិនរួចពីធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។ តើ​លោក​យេស៊ូ​ជា​មនុស្ស​ល្ងង់​ឬ​អត់ ពេល​លោក​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​៖ ​«​សូម​សង​សេសារ​ទៅ ^[4]cf. ម៉ាក់ ៩:៤២ ឬនៅពេលដែលសន្តប៉ូលបាននិយាយថា “ចូរស្តាប់បង្គាប់ពួកអ្នកដឹកនាំ ហើយចុះចូលនឹងពួកគេ”? ^[5]cf. ហេព្រើរ ៤:១២ ឬ “ឲ្យ​មនុស្ស​គ្រប់​រូប​ធ្វើ​ជា​មន្ត្រី​ក្រោម​ឱវាទ…”? ^[6]cf. រ៉ូម ១២: ២ កាតព្វកិច្ចរបស់យើងជាសាសនាចក្រគឺដើម្បីបង្ហាញពីឧត្តមគតិដំណឹងល្អមិនមែនការភ័យខ្លាចពីអ្នកដែលបំពានវាឡើយ។ អាឡស់យើងជាមនុស្សឆោតល្ងង់ដែលមើលស្រាលអំណាចនៃដំណឹងល្អ!

ប៉ុន្តែទាំងអស់នេះបាននិយាយថាខ្ញុំជឿថាចំណុចសំខាន់ត្រូវបានខកខាន។ ហើយនោះគឺថា សម្តេចប៉ាបបេនឌីសកំពុងថ្លែងទំនាយដល់សាសនាចក្រនិងពិភពលោក តាមរបៀបដូចគ្នាដែលព្យាការីយ៉ូណាសបានធ្វើទស្សនកិច្ចនៅនីនីវេដើម្បីធ្វើការព្រមានចុងក្រោយថាផ្លូវបច្ចុប្បន្នរបស់វានឹងឈានទៅរកការបំផ្លាញ។ ប៉ុន្តែមានអ្នកណាស្តាប់ទេ?

យើងនឹងស្តាប់?

នៅក្នុងដំណឹងល្អយើងលឺព្រះគ្រីស្ទស្រែកថា៖

អ្នកក្រុងយេរូសាឡឹមអ្នកក្រុងយេរូសាឡឹមអើយ! អ្នករាល់គ្នាដែលបានសម្លាប់ព្យាការីនិងយកដុំថ្មគប់សម្លាប់អស់អ្នកដែលព្រះជាម្ចាស់បានចាត់អោយមករកអ្នករាល់គ្នា! ជាញឹកញាប់ខ្ញុំចង់ប្រមូលកូន ៗ របស់អ្នកណាស់ដូចជាមេមាន់ប្រមូលកូនរបស់នាងនៅក្រោមស្លាបហើយអ្នកមិនព្រមទេ! អញ្ចឹង! ផ្ទះរបស់អ្នកនឹងត្រូវទុកអោយអ្នក។ (លូកា ១៣:៣៤)

ផ្ទះរបស់យើងនឹងត្រូវទុកឱ្យយើងពោលគឺយើងនឹង ច្រូតនូវអ្វីដែលយើងសាបព្រួស ប្រសិន​បើ​យើង​មិន​ព្រម​ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នា​ក្រោម​ស្លាប​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ ដើម្បី​ឲ្យ​ទ្រង់​ធ្វើ​ឲ្យ​ទ្រង់​មាន​សន្តិភាព និង​បង្រួប​បង្រួម​ជាតិ​សាសន៍ មិន​មែន​ជា​ការ​អនុលោម​តាម​សកលលោក​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​សកល។ ក្រុមគ្រួសារ។ អ្នកឃើញទេអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទមិនមានអ្វីទាបជាងការគិតពិចារណាទេ ចាប់កំណើត ពីការបដិសេធរួមរបស់យើងចំពោះព្រះចូលទៅក្នុងបុគ្គលឯកវចនៈនៃ "អ្នកគ្មានច្បាប់" ដូច្នេះការច្រូតកាត់រជ្ជកាលដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរបស់គាត់ដែលជាផលផ្លែពេញលេញនៃ "វប្បធម៌នៃការស្លាប់" ។ នេះ​បញ្ជាក់​ក្នុង​ការ​បង្រៀន​របស់​បុរីវ៉ាទីកង់ ២៖

យើងទាំងអស់គ្នាត្រូវតែឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរដួងចិត្ត។ យើងត្រូវតែសំឡឹងមើលពិភពលោកទាំងមូលនិងមើលភារកិច្ចដែលយើងទាំងអស់គ្នាអាចរួមគ្នាដើម្បីលើកកម្ពស់សុខុមាលភាពរបស់ក្រុមគ្រួសារបុរស។ យើងមិនត្រូវវង្វេងដោយការយល់ខុសនៃសេចក្តីសង្ឃឹមឡើយ។ លើកលែងតែការប្រឆាំងនឹងគ្នានិងការស្អប់ត្រូវបានបោះបង់ចោលលើកលែងតែកិច្ចព្រមព្រៀងនិងសេចក្តីស្មោះត្រង់ត្រូវបានបញ្ចប់ការការពារសន្តិភាពជាសកលនាពេលអនាគតមនុស្សជាតិដែលស្ថិតក្នុងស្ថានភាពគ្រោះថ្នាក់ធ្ងន់ធ្ងរអាចប្រឈមនឹងគ្រោះមហន្តរាយដែលមិនធ្លាប់មានពីចំណេះដឹងមុនថ្ងៃនៃគ្រោះមហន្តរាយនៅពេលដែលមិនស្គាល់សន្តិភាពផ្សេងទៀត។ ជាសេចក្តីសុខដ៏អាក្រក់នៃសេចក្តីស្លាប់។  - ហ្គូដ្យូមនិងស្ពែស, ន។ ៨២-៨៣; លីហួរនៃម៉ោង, ភាគ ៤, ភី។ ៤៧៥-៤៧៦ ។ 

ប្រសិនបើនរណាម្នាក់អានសព្វវចនាធិប្បាយរបស់ Benedict XVI ដល់ទីបញ្ចប់ (អ្វីមួយដែលវាហាក់ដូចជាអ្នកអត្ថាធិប្បាយតិចតួចបានរំខាន) យើងឮព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធ—បន្ទាប់ពីចក្ខុវិស័យគ្រីស្ទបរិស័ទដ៏ទូលំទូលាយអំពីការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សត្រូវបានដាក់ចេញ—ការដាក់ក្តីសង្ឃឹមទាំងស្រុង មិនមែននៅក្នុង “អង្គការសហប្រជាជាតិដែលបានកែទម្រង់ទេ " ប៉ុន្តែនៅក្នុង ដៃរបស់ព្រះ តាមរយៈការអង្វររបស់សាសនាចក្រ៖

ការអភិវឌ្ឍន៍ត្រូវការគ្រីស្ទបរិស័ទដោយលើកដៃឆ្ពោះទៅព្រះ តាមរយៈការអធិស្ឋានគ្រីស្ទបរិស័ទរំជួលចិត្តដោយដឹងថាសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលពោរពេញទៅដោយសេចក្តីពិត ការីតាសក្នុងការត្រាស់ដឹងពីដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍពិតប្រាកដដែលមិនត្រូវបានផលិតដោយយើងទេប៉ុន្តែបានផ្តល់ឱ្យយើង។ សម្រាប់ហេតុផលនេះសូម្បីតែនៅក្នុងគ្រាលំបាកនិងស្មុគស្មាញបំផុតក្រៅពីការទទួលស្គាល់នូវអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងយើងត្រូវតែនៅខាងលើអ្វីៗទាំងអស់ឆ្ពោះទៅរកសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះ។ ការអភិវឌ្ឍតម្រូវឱ្យមានការយកចិត្តទុកដាក់លើជីវិតខាងវិញ្ញាណការពិចារណាយ៉ាងខ្លាំងពីបទពិសោធន៍នៃការជឿទុកចិត្តលើព្រះការប្រកបខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទការពឹងផ្អែកលើភាពស្មោះត្រង់និងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះជាម្ចាស់សេចក្តីស្រឡាញ់និងការអភ័យទោសការបដិសេធខ្លួនឯងការទទួលយកអ្នកដទៃយុត្តិធម៌និងសន្តិភាព។ ទាំងអស់នេះចាំបាច់ណាស់ប្រសិនបើ“ ដួងចិត្តថ្ម” នឹងត្រូវផ្លាស់ប្រែទៅជា“ ដួងចិត្តខាងសាច់ឈាម” (អេស។ ៣៦:២៦) ផ្តល់ជីវិតនៅលើផែនដី“ ដ៏ទេវភាព” ហើយដូច្នេះកាន់តែសក្តិសមសម្រាប់មនុស្សជាតិ។ --ibid ។ n ។ ៣៣

គ្មានអ្វីឆោតល្ងង់នៅទីនោះទេ។ ខណៈពេលដែលប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយខាងលោកិយកំពុងស្ថិតក្នុងភាពច្របូកច្របល់ (ម្តងទៀត) ជុំវិញអត្ថន័យនៃការយល់ខុសនៃសព្វវចនាធិប្បាយនេះ និងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលពាក់ព័ន្ធផ្សេងទៀត មានមនុស្សតិចណាស់ដែលយល់អំពីសារៈសំខាន់ខាងវិញ្ញាណរបស់វា។ វាគឺជាការអំពាវនាវរបស់ព្រះដល់គ្រួសារមនុស្ស ក្លាយជាគ្រួសារដ្បិតទ្រង់បានឮ “សម្រែករបស់អ្នកក្ររហូតមកដល់ពេលនេះកំពុងធ្លាក់លើ "បេះដូងថ្ម" ^[7]Cf. តើគាត់លឺសំរែកយំរបស់អ្នកក្រទេ? តើព្រះអាចទតមើលទឹកភ្នែករបស់គេពីពែងនៃយុត្ដិធម៌ដ៏មេត្តាករុណារបស់ទ្រង់បានយូរប៉ុណ្ណា? ^[8]Cf. ភាពពេញលេញនៃអំពើបាប

នៅលើការប្រព្រឹត្តិទៅ ... ពាក្យរបស់ព្យាណូ

បញ្ហាពិតនៅពេលនេះនៃប្រវត្ដិសាស្ដ្ររបស់យើងគឺថាព្រះជាម្ចាស់ បាត់ពីផ្តេករបស់មនុស្សហើយជាមួយនឹងពន្លឺដ៏ស្រអាប់ដែលមកពីព្រះនោះមនុស្សជាតិកំពុងតែបាត់បង់នូវឥទ្ធិពលរបស់វាដែលមានឥទ្ធិពលបំផ្លិចបំផ្លាញកាន់តែខ្លាំងឡើង ៗ ។ - ជំនួយប៊ែលធីទី ១៦, លិខិត ... ទៅកាន់ប៊ីស្សពទាំងអស់នៅលើពិភពលោកថ្ងៃទី ១០ ខែមីនាឆ្នាំ ២០០៩; កាតូលិកតាមអ៊ីនធឺណិត

លុះត្រាតែមានការឯកភាពគ្នាលើខ្លឹមសារចាំបាច់អាចបង្កើតរដ្ឋធម្មនុញ្ញនិងមុខងារច្បាប់។ ការមូលមតិគ្នាជាមូលដ្ឋានដែលបានមកពីបេតិកភ័ណ្ឌគ្រិស្តសាសនាគឺស្ថិតនៅក្នុងហានិភ័យ ... តាមពិតនេះធ្វើឱ្យហេតុផលវង្វេងស្មារតីចំពោះអ្វីដែលចាំបាច់។ ដើម្បីទប់ទល់នឹងសូរ្យគ្រាសនៃហេតុផលនេះនិងដើម្បីរក្សាសមត្ថភាពរបស់វាក្នុងការមើលឃើញភាពចាំបាច់សម្រាប់ការមើលឃើញព្រះនិងមនុស្សសម្រាប់ការមើលអ្វីដែលល្អនិងអ្វីដែលជាការពិតគឺជាចំណាប់អារម្មណ៍រួមដែលត្រូវតែបង្រួបបង្រួមមនុស្សទាំងអស់នៃឆន្ទៈល្អ។ អនាគតនៃពិភពលោកគឺស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់។ -POPE BENEDICT XVI សុន្ទរកថាទៅកាន់រ៉ូម៉ាំងរ៉ូម៉ាំងថ្ងៃទី ២០ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០១០

ប្រសិនបើការរីកចម្រើនផ្នែកបច្ចេកទេសមិនត្រូវបានផ្គូរផ្គងដោយវឌ្ឍនភាពដែលត្រូវគ្នានៅក្នុងការបង្កើតក្រមសីលធម៌របស់បុរសនោះការលូតលាស់ខាងក្នុងរបស់បុរស (អេភេសូ ៣:១៦; ២ កូ។ ៤:១៦)បន្ទាប់មកវាមិនមែនជាការរីកចម្រើនទាល់តែសោះប៉ុន្តែជាការគំរាមកំហែងសម្រាប់មនុស្សនិងពិភពលោក។ - សេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាប៉ុបទី ១៩ លិខិត Encyclical, ស្ពៃសាល់វី, ន។ ៩៧

វិទ្យាសាស្រ្តអាចចូលរួមចំណែកយ៉ាងច្រើនក្នុងការធ្វើអោយពិភពលោកនិងមនុស្សជាតិក្លាយជាមនុស្ស។ តែវាក៏អាចបំផ្លាញមនុស្សជាតិនិងពិភពលោកបានដែរលើកលែងតែវាត្រូវបានដឹកនាំដោយកម្លាំងដែលស្ថិតនៅខាងក្រៅវា។ - សេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាប៉ុបទី ១៩ លិខិត Encyclical, ស្ពៃសាល់វី, ន។ ៩៧

…ភាពសាហាវយង់ឃ្នងរបស់ថមម៉ាដំរីបំផ្លាញមនុស្សលោក។ គ្មានសេចក្តីរីករាយគ្រប់បែបយ៉ាងទេហើយការប្រើល្បិចហួសប្រមាណហួសហេតុក្លាយជាអំពើហឹង្សាដែលធ្វើអោយតំបន់ទាំងមូលបែកបាក់ហើយទាំងអស់នេះក្នុងនាមជាការយល់ច្រឡំនៃសេរីភាពដែលធ្វើឱ្យអន្តរាយដល់សេរីភាពរបស់មនុស្សហើយទីបំផុតបំផ្លាញវា។ -POPE BENEDICT XVI សុន្ទរកថាទៅកាន់រ៉ូម៉ាំងរ៉ូម៉ាំងថ្ងៃទី ២០ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០១០

អ្នកណាចង់លុបបំបាត់ស្នេហាកំពុងត្រៀមកំចាត់មនុស្សប្រុសបែបនេះ។ - សេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាប៉ុបទី ១៩ លិខិត Encyclical, ដើអង្គការការីតាស Est (ព្រះជាសេចក្ដីស្រឡាញ់), ន។ ២៨ ខ

យើងមិនអាចលាក់បាំងការពិតដែលថាពពកគំរាមកំហែងជាច្រើនកំពុងប្រមូលផ្តុំគ្នានៅលើផ្តេក។ ទោះយ៉ាងណាយើងមិនត្រូវបាត់បង់ទឹកចិត្តឡើយផ្ទុយទៅវិញយើងត្រូវតែរក្សាអណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីសង្ឃឹមឱ្យនៅក្នុងខ្លួនយើង។ - ជំនួយប៉ារីសទី ១៦ ទីភ្នាក់ងារព័ត៌មានកាតូលិក
ខែមករា 15th, 2009

ត្រៀមខ្លួនដើម្បីដាក់ជីវិតរបស់អ្នកនៅលើបន្ទាត់ដើម្បីបំភ្លឺពិភពលោកជាមួយនឹងសេចក្តីពិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ដើម្បីឆ្លើយតបដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះការស្អប់និងការមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះជីវិត។ ដើម្បីប្រកាសពីក្តីសង្ឃឹមរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលបានរស់ឡើងវិញនៅគ្រប់តំបន់នៃផែនដី។ —POPE BENEDICT XVI, សារទៅកាន់យុវជនពិភពលោក, ទិវាយុវជនពិភពលោក, ២០០៨

សាសនាចក្រនឹងត្រូវបានកាត់បន្ថយតាមវិមាត្ររបស់វាវាចាំបាច់ត្រូវចាប់ផ្តើមម្តងទៀត។ ទោះយ៉ាងណាពីការសាកល្បងនេះព្រះវិហារមួយនឹងលេចចេញមកដែលនឹងត្រូវបានពង្រឹងដោយដំណើរការនៃការធ្វើឱ្យសាមញ្ញដែលខ្លួនបានឆ្លងកាត់ដោយសមត្ថភាពថ្មីដើម្បីមើលខ្លួនវា ... សាសនាចក្រនឹងត្រូវបានកាត់បន្ថយ។ - ខាលីនខិនជីង (POPE BENEDICT XVI), ព្រះជាម្ចាស់និងពិភពលោក, ២០០១; បទសម្ភាសន៍ជាមួយលោក Peter Seewald

គាំទ្រកិច្ចបម្រើពេញពេលរបស់ម៉ាកុស៖

ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុស នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។

ឥឡូវនេះនៅលើ Telegram ។ ចុច៖

សូមធ្វើតាមម៉ាកុសនិង“ សញ្ញាសំគាល់នៃពេលវេលា” នៅលើ MeWe៖

សូមតាមដានសំណេររបស់លោកម៉ាកនៅទីនេះ៖

សូមស្តាប់ដូចតទៅ៖