នេះ mantra ធម្មតានៅថ្ងៃនេះគឺ "អ្នកគ្មានសិទ្ធិវិនិច្ឆ័យខ្ញុំទេ!"
សេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះបានជំរុញឱ្យគ្រីស្ទបរិស័ទជាច្រើននាក់លាក់ខ្លួនមិនហ៊ាននិយាយមិនហ៊ានប្រឈមឬរកហេតុផលជាមួយអ្នកដទៃដោយខ្លាច fear ការវិនិច្ឆ័យ។ ព្រោះតែរឿងនេះ, សាសនាចក្រនៅកន្លែងជាច្រើនបានក្លាយជាមនុស្សទន់ខ្សោយហើយភាពស្ងៀមស្ងាត់នៃការភ័យខ្លាចបានធ្វើឱ្យមនុស្សជាច្រើនវង្វេងស្មារតី.
បញ្ហានៃបេះដូង
ការបង្រៀនមួយនៃសេចក្ដីជំនឿរបស់យើងគឺថាព្រះជាម្ចាស់បានសរសេរក្រឹត្យវិន័យរបស់ទ្រង់នៅក្នុងដួងចិត្ត នៃមនុស្សលោកទាំងអស់។ យើងដឹងថានេះជាការពិត។ នៅពេលដែលយើងឆ្លងកាត់វប្បធម៌និងព្រំដែនជាតិយើងឃើញថាមាន ច្បាប់ធម្មជាតិ ឆ្លាក់ក្នុងបេះដូងមនុស្សគ្រប់រូប។ ដូច្នេះប្រជាជននៅទ្វីបអាហ្រ្វិកនិងអាមេរិកខាងត្បូងដឹងថាអំពើឃាតកម្មគឺខុសដូចដែលពួកគេធ្វើនៅអាស៊ីនិងអាមេរិកខាងជើង។ របស់យើង មនសិការ ប្រាប់យើងថាការកុហកការលួចបន្លំនិងអ្វីផ្សេងទៀតគឺជាការខុស។ ហើយភាពដាច់ខាតខាងសីលធម៌ទាំងនេះត្រូវបានទទួលយកជាសកល - វាត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងមនសិការមនុស្ស (ទោះបីជាមនុស្សជាច្រើនមិនយកចិត្តទុកដាក់ក៏ដោយ)
ច្បាប់ខាងក្នុងនេះក៏ត្រូវបានអមដោយការបង្រៀនរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទដែលបានបង្ហាញអង្គទ្រង់ថាជាព្រះបានចូលមកខាងសាច់ឈាម។ ជីវិតនិងពាក្យសម្តីរបស់គាត់បង្ហាញពីក្រមសីលធម៌ថ្មីមួយដល់យើង៖ ច្បាប់នៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកជិតខាង។
ចេញពីលំដាប់សីលធម៌ទាំងមូលនេះយើងអាចវិនិច្ឆ័យបាន វត្ថុ ថាតើសកម្មភាពនេះឬសកម្មភាពនោះខុសតាមរបៀបដែលយើងអាចវិនិច្ឆ័យថាតើដើមឈើប្រភេទណានៅចំពោះមុខយើងដោយប្រភេទផ្លែឈើនោះ។
អ្វីដែលយើង មិនអាច ចៅក្រមគឺជា ពិរុទ្ធជន អំពីអ្នកដែលបានប្រព្រឹត្តបទល្មើសពោលគឺឬសគល់នៃដើមឈើដែលនៅតែលាក់នឹងភ្នែក។
ទោះបីយើងអាចវិនិច្ឆ័យថាអំពើនោះជាការប្រព្រឹត្តខុសធ្ងន់ធ្ងរក៏ដោយយើងត្រូវតែប្រគល់សេចក្តីវិនិច្ឆ័យដល់មនុស្សអោយទទួលបានយុត្តិធម៌និងមេត្តាករុណារបស់ព្រះ។ -Catechism នៃវិហារកាតូលិកលេខ ១០៣៣
នៅពេលនេះមនុស្សជាច្រើននិយាយថា“ ដូច្នេះសូមស្ងាត់ទៅ! ឈប់វិនិច្ឆ័យខ្ញុំ” ។
ប៉ុន្តែមានភាពខុសគ្នារវាងការវិនិច្ឆ័យមនុស្សម្នាក់ លើកទឹកចិត្ត និង បេះដូងនិងវិនិច្ឆ័យសកម្មភាពរបស់ពួកគេចំពោះអ្វីដែលពួកគេមាន។ ទោះបីជាមនុស្សម្នាក់ប្រហែលជាល្ងង់ខ្លៅពីអំពើអាក្រក់របស់ពួកគេដល់កម្រិតមួយឬមួយក៏ដោយក៏ដើមឈើផ្លែប៉ោមនៅតែជាមែកធាងផ្លែប៉ោមហើយផ្លែប៉ោមដែលស៊ីដង្កូវនៅលើដើមឈើនោះគឺជាផ្លែប៉ោមដែលស៊ីដង្កូវ។
[បទល្មើស] នៅតែមិនអាក្រក់ការធ្វើអាជីវកម្មភាពវង្វេងស្មារតី។ ដូច្នេះមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែធ្វើការដើម្បីកែកំហុសនៃមនសិការខាងសីលធម៌។ -ស៊ីស៊ី ៦៧៥
ដូច្នេះដើម្បីរក្សាភាពស្ងៀមស្ងាត់គឺចង់បង្ហាញថា“ អំពើអាក្រក់ការធ្វើឯកជនភាពនិងភាពវឹកវរ” គឺជាអាជីវកម្មឯកជន។ តែអំពើបាបធ្វើបាបព្រលឹងហើយព្រលឹងដែលរងរបួសធ្វើឱ្យសង្គមរងទុក្ខ។ ដូច្នេះដើម្បីធ្វើឱ្យច្បាស់នូវអ្វីដែលជាអំពើបាបនិងអ្វីដែលមិនចាំបាច់សម្រាប់ជាប្រយោជន៍រួមសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។
ស្រស់មួយ
ទាំងនេះ ការវិនិច្ឆ័យសីលធម៌គោលបំណង បន្ទាប់មកក្លាយជាផ្លាកសញ្ញាដើម្បីដឹកនាំមនុស្សជាតិដើម្បីជាប្រយោជន៍រួមដូចជាផ្លាកសញ្ញាល្បឿននៅលើផ្លូវហាយវេគឺសម្រាប់ផលប្រយោជន៍រួមសម្រាប់អ្នកដំណើរទាំងអស់។
ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃនេះតក្កវិជ្ជារបស់សាតាំងដែលបានជ្រាបចូលក្នុងគំនិតសម័យទំនើបប្រាប់រឿងមួយ ខ្ញុំមិនចាំបាច់ធ្វើតាមមនសិការរបស់ខ្ញុំចំពោះសីលធម៌ដាច់ខាតនោះទេប៉ុន្តែសីលធម៌គួរតែត្រូវនឹងខ្ញុំ។ នោះគឺខ្ញុំនឹងចេញពីឡានរបស់ខ្ញុំហើយដាក់ស្លាកសញ្ញាកំណត់ល្បឿនដែល“ ខ្ញុំ” គិតថាសមហេតុផលបំផុត…ផ្អែកលើ my ការគិត, my ហេតុផល, my បានដឹងថាភាពល្អនិងយុត្តិធម៌ ការវិនិច្ឆ័យសីលធម៌ជាប្រធានបទរបស់ខ្ញុំ។
ដូចព្រះជាម្ចាស់បានរៀបចំសណ្តាប់ធ្នាប់ខាងសីលធម៌ដូច្នេះដែរតាមរបៀបនេះសាតាំងកំពុងតែព្យាយាមបង្កើត“ សណ្តាប់ធ្នាប់ខាងសីលធម៌” ដើម្បីដឹកនាំ“ សាមគ្គីភាពមិនពិត” ដែលកំពុងតែមកដល់ (សូមមើល ឯកភាពក្លែងក្លាយ ផ្នែក I និង II) ទោះជាច្បាប់របស់ព្រះបានត្រូវបង្កើតឡើងយ៉ាងរឹងមាំនៅឯស្ថានសួគ៌ក៏ដោយច្បាប់របស់សាថានមានយុត្ដិធម៌ជាទម្រង់«សិទ្ធិ»។ នោះគឺប្រសិនបើខ្ញុំអាចហៅអាកប្បកិរិយាខុសច្បាប់របស់ខ្ញុំថាត្រឹមត្រូវដូច្នេះវាល្អហើយខ្ញុំសមហេតុផលក្នុងសកម្មភាពរបស់ខ្ញុំ។
វប្បធម៌ទាំងមូលរបស់យើងត្រូវបានបង្កើតឡើង គោលបំណង បទដ្ឋានសីលធម៌ឬភាពដាច់ខាត។ បើគ្មានស្តង់ដារទាំងនេះទេវានឹងមានភាពគ្មានច្បាប់ (ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ លេចឡើង ប៉ូលនិយាយពីពេលវេលាដែលផែនការរបស់សាថាននឹងឈានដល់ការប្រឆាំងច្បាប់និងការលេចមុខជា«មនុស្សគ្មានច្បាប់»។
ចំពោះអាថ៌កំបាំងនៃភាពគ្មានច្បាប់កំពុងធ្វើការរួចហើយ ... ហើយបន្ទាប់មក គ្មានច្បាប់ ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូនឹងសំឡាប់មនុស្សដោយដង្ហើមចេញពីមាត់របស់ព្រះអង្គហើយព្រះអង្គនឹងបង្ហាញឫទ្ធានុភាពដែលបង្ហាញសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គនៅពេលព្រះអង្គយាងមក។ រាល់ការបោកបញ្ឆោតរបស់មនុស្សអាក្រក់សំរាប់អ្នកដែលកំពុងតែវិនាស ពួកគេមិនបានទទួលយកសេចក្តីស្រឡាញ់នៃសេចក្តីពិតទេ ដូច្នេះពួកគេនឹងបានសង្គ្រោះ។ (ថែស្សាឡូនីចទី ២ ២: ៧-១០)
មនុស្សនឹងត្រូវវិនាសដោយសារ“ពួកគេមិនបានទទួលយកសេចក្តីស្រឡាញ់នៃសេចក្តីពិតទេ។ដូច្នេះ“ បទដ្ឋានសីលធម៌គោលដៅ” ទាំងនេះមានទំងន់អស់កល្បជានិច្ច។
សាសនាចក្រ ... មានបំណងបន្តបញ្ចេញសំលេងរបស់នាងក្នុងការការពារមនុស្សជាតិសូម្បីតែនៅពេលគោលនយោបាយរបស់រដ្ឋនិងមតិសាធារណៈភាគច្រើនផ្លាស់ប្តូរទៅទិសដៅផ្ទុយក៏ដោយ។ ការពិតការពិតទាញកម្លាំងចេញពីខ្លួនវាហើយមិនមែនមកពីចំនួននៃការយល់ព្រមដែលវាកើតឡើងនោះទេ។ - ជំនួយប៉ុបទី ១៦ អាយ, ហូលី, ថ្ងៃទី ២០ ខែមីនាឆ្នាំ ២០០៦
OBLIGATION
ព្រះយេស៊ូវបានបញ្ជាពួកសាវ័កថា
ដូច្នេះចូរទៅបញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ មានសិស្សនៅគ្រប់ទាំងសាសន៍ ... បង្រៀនពួកគេឱ្យសង្កេត អ្វីទាំងអស់ដែលខ្ញុំបានបង្គាប់អ្នក។ (ម៉ាថាយ 28: 19-20)
ការកាន់កាប់ដំបូងនិងដំបូងបង្អស់នៃសាសនាចក្រគឺត្រូវប្រកាសថា“ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទគឺជាព្រះអម្ចាស់ហើយថាគ្មានសេចក្ដីសង្រ្គោះណាក្រៅពីទ្រង់ទេ។ ដើម្បីស្រែកពីលើដំបូលថា“ព្រះជាម្ចាស់ជាសេចក្ដីស្រឡាញ់ហើយនៅក្នុងនោះមាន“ការអត់ទោសបាបនិងក្តីសង្ឃឹមនៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។
ប៉ុន្តែដោយសារតែ“ប្រាក់ឈ្នួលនៃអំពើបាបគឺសេចក្ដីស្លាប់"(រ៉ូម 6: 23 ។) ហើយមនុស្សនឹងត្រូវវិនាសដោយសារ“ពួកគេមិនបានទទួលយកសេចក្តីស្រឡាញ់នៃសេចក្តីពិតសាសនាចក្រដូចជាម្ដាយបានអំពាវនាវដល់កូន ៗ របស់ព្រះនៅពាសពេញពិភពលោក ឲ្យ យកចិត្តទុកដាក់លើគ្រោះថ្នាក់នៃអំពើបាបនិងប្រែចិត្ត។ ដូច្នេះនាងគឺ កាតព្វកិច្ច ទៅ វត្ថុ ប្រកាសអ្វីដែលមានបាបជាពិសេសអ្វីដែលជា ផ្នូរ អំពើបាប ហើយធ្វើឱ្យព្រលឹងប្រឈមនឹងហានិភ័យនៃការដកខ្លួនចេញពីជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។
ដូច្នេះជារឿយៗសាក្សីប្រឆាំងវប្បធម៌របស់សាសនាចក្រត្រូវបានគេយល់ច្រឡំថាជាអ្វីមួយដែលថយក្រោយនិងអវិជ្ជមាននៅក្នុងសង្គមសព្វថ្ងៃនេះ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាសំខាន់ណាស់ក្នុងការសង្កត់ធ្ងន់លើដំណឹងល្អដំណឹងល្អដែលផ្តល់ជីវិតនិងសារដំណឹងល្អដល់ជីវិត។ ទោះបីជាវាចាំបាច់ក្នុងការនិយាយចេញមុខប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់ដែលគម្រាមកំហែងយើងក៏ដោយយើងត្រូវតែកែគំនិតថាកាតូលិកគ្រាន់តែជា“ ការប្រមូលផ្ដុំនៃការហាមឃាត់” ។ -អាស័យដ្ឋានទៅប៊ីស្សពអៀរឡង់; ទីក្រុងហូលីវ៉ានថ្ងៃទី ២៩ ខែតុលាឆ្នាំ ២០០៦
ចិត្តល្អ, ប៉ុន្តែដោយស្មោះត្រង់
គ្រីស្ទានម្នាក់ៗ មានកាតព្វកិច្ចដំបូងនិងសំខាន់បំផុត ការចាប់កំណើតដំណឹងល្អ -ដើម្បីក្លាយជា សាក្សី ដើម្បីសេចក្តីពិតនិងសេចក្តីសង្ឃឹមដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវ។ ហើយគ្រីស្ទបរិស័ទម្នាក់ៗត្រូវបានហៅអោយនិយាយពាក្យពិត«ក្នុងឬក្រៅរដូវកាល»។ យើងត្រូវតែទទូចថាដើមប៉ោមមួយផ្លែគឺជាដើមឈើផ្លែប៉ោមទោះបីជាពិភពលោកនិយាយថាវាជាដើមឈើពណ៌ទឹកក្រូចឬគ្រាន់តែជាដើមឈើតូចមួយ។
វារំmeកខ្ញុំអំពីបូជាចារ្យម្នាក់ដែលធ្លាប់និយាយអំពី“ អាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នា” ។
លាយខៀវនិងលឿងដើម្បីធ្វើឱ្យពណ៌ពណ៌បៃតង។ ពណ៌លឿងនិងពណ៌លឿងមិនមានពណ៌បៃតង - ច្រើនដូចអ្នកនយោបាយនិងក្រុមដែលមានចំណាប់អារម្មណ៍ពិសេសប្រាប់យើងថាពួកគេធ្វើ។
មានតែសេចក្តីពិតប៉ុណ្ណោះដែលនឹងរំដោះយើងអោយមានសេរីភាព ... ហើយវាគឺជាសេចក្តីពិតដែលយើងត្រូវតែប្រកាស។ ប៉ុន្តែយើងត្រូវបានបញ្ជាឱ្យធ្វើដូច្នោះ ស្រឡាញ់ទទួលបន្ទុកគ្នាទៅវិញទៅមកកែនិងដាស់តឿន សុភាពរាបសា។ គោលបំណងរបស់សាសនាចក្រគឺមិនមែនដើម្បីថ្កោលទោសនោះទេប៉ុន្តែដើម្បីដឹកនាំមនុស្សមានបាបចូលទៅក្នុងសេរីភាពនៃជីវិតនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។
ហើយជួនកាលនេះមានន័យថាចង្អុលបង្ហាញច្រវ៉ាក់ជុំវិញកជើងរបស់មនុស្សម្នាក់។
ខ្ញុំសូមអង្វរបងប្អូននៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះជាម្ចាស់និងនៅព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូដែលនឹងវិនិច្ឆ័យទោសទាំងមនុស្សរស់ទាំងមនុស្សស្លាប់និងដោយការលេចមកនិងអំពីឫទ្ធានុភាពរបស់ព្រះអង្គ។ ត្រូវមានភាពជាប់លាប់ទោះបីវាងាយស្រួលរឺមិនស្រួលក៏ដោយ បញ្ចុះបញ្ចូលបន្ទោសលើកទឹកចិត្តតាមរយៈការអត់ធ្មត់និងការបង្រៀន។ សម្រាប់ពេលវេលានឹងមកដល់នៅពេលដែលមនុស្សមិនអត់ធ្មត់នឹងគោលលទ្ធិត្រឹមត្រូវប៉ុន្តែដោយធ្វើតាមបំណងប្រាថ្នាផ្ទាល់ខ្លួននិងការចង់ដឹងចង់ឃើញរបស់ពួកគេនឹងកកកុញគ្រូបង្រៀនហើយនឹងឈប់ស្តាប់ការពិតហើយនឹងត្រូវបានបង្វែរទៅទេវកថាវិញ។ ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវកាន់កាប់ដោយខ្លួនឯងនៅគ្រប់កាលៈទេសៈ។ ទ្រាំទ្រនឹងការលំបាក អនុវត្តការងាររបស់គ្រូផ្សាយដំណឹងល្អ; បំពេញកិច្ចបំរើរបស់អ្នក។ (2 ធីម៉ូថេ 4: 1-5)
អ្នកត្រូវបានគេស្រឡាញ់។
ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុសនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។
