នៅលើសេចក្ដីជំនឿ

 

IT លែងជាទស្សនៈសំខាន់មួយទៀតដែលថាពិភពលោកកំពុងធ្លាក់ចូលក្នុងវិបត្តិដ៏ជ្រាលជ្រៅ។ នៅជុំវិញយើងផ្លែឈើនៃភាពសមាធិខាងសីលធម៌មានច្រើនដូចជា“ ច្បាប់នៃច្បាប់” ដែលមានប្រទេសដឹកនាំច្រើនឬតិចកំពុងត្រូវបានសរសេរឡើងវិញ៖ គោលការណ៍សីលធម៌ត្រូវបានលុបចោលតែត្រូវបានលុបបំបាត់ចោល។ ក្រមសីលធម៌វេជ្ជសាស្រ្តនិងវិទ្យាសាស្ត្រភាគច្រើនត្រូវបានគេមិនអើពើ។ បទដ្ឋានសេដ្ឋកិច្ចនិងនយោបាយដែលរក្សាបាននូវភាពរឹងមាំនិងសណ្តាប់ធ្នាប់ត្រូវបានគេបោះបង់ចោលយ៉ាងឆាប់រហ័ស (cf. ម៉ោងនៃការប្រឆាំងច្បាប់)។ អ្នកយាមបានស្រែកថាក ព្យុះ កំពុងមក ... ហើយឥឡូវនេះវានៅទីនេះ។ យើងកំពុងធ្វើដំណើរទៅកាន់គ្រាលំបាក។ ប៉ុន្តែចងនៅក្នុងព្យុះនេះគឺជាគ្រាប់ពូជនៃយុគសម័យថ្មីដែលព្រះគ្រីស្ទនឹងសោយរាជ្យនៅក្នុងពួកបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ពីឆ្នេរសមុទ្រទៅឆ្នេរសមុទ្រ (សូមមើលបប ២០: ១-៦; ម៉ាថ។ ២៤:១៤) ។ វាគឺជាពេលវេលាសន្តិភាពដែលជា“ រយៈពេលនៃសន្តិភាព” ដែលបានសន្យានៅហ្វាម៉ាទីម៉ា៖

មែនហើយអព្ភូតហេតុមួយត្រូវបានសន្យានៅហ្វាម៉ាទីម៉ាដែលជាអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកហើយជាលើកទីពីរបន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញ។ ហើយអព្ភូតហេតុនោះនឹងជាយុគសម័យសន្តិភាពដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកដល់ពិភពលោក. -Cardinal Mario Luigi Ciappi, papal theologian for Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, and John Paul II; ថ្ងៃទី 9 ខែតុលាឆ្នាំ 1994; សេចក្តីផ្តើមអំពី ជំនឿសាសនាគ្រួសាររបស់ពួកសាវក

ដូច្នេះ វា​ជា​ការ​ចាំបាច់​ដែល​ការ​គាំទ្រ​ដែល​បាន​ដឹកនាំ​សាសនាចក្រ និង​ពិភពលោក​ទៅ​រក​សន្តិភាព និង​សន្តិសុខ​ក្លែងក្លាយ​ត្រូវ​បាន​ទាញ​ចេញ​ពី​ក្រោម​យើង។ ព្រះកំពុងធ្វើនេះ មិនមែនដើម្បីដាក់ទោសច្រើនទេ ប៉ុន្តែរៀបចំយើងសម្រាប់ថ្ងៃបុណ្យទី៥០ថ្មី ដែលជាការកើតឡើងជាថ្មីនៃផ្ទៃផែនដី។ 

នេះជាក្តីសង្ឃឹមដ៏អស្ចារ្យ និងការអំពាវនាវរបស់យើង 'ព្រះរាជាណាចក្ររបស់អ្នកមកដល់ហើយ!'- ព្រះរាជាណាចក្រនៃសន្តិភាព យុត្តិធម៌ និងភាពស្ងប់ស្ងាត់ ដែលនឹងបង្កើតឡើងវិញនូវភាពសុខដុមនៃការបង្កើតឡើងវិញ។ - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ ទស្សនិកជនទូទៅថ្ងៃទី ៦ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០០២ ហ្សិន

ប៉ុន្តែ នេះតម្រូវឱ្យប្រព័ន្ធសាតាំងនៃនាគ ដែលបានត្បាញចូលទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិក្នុងរយៈពេល 2000 ឆ្នាំកន្លងមកនេះ មិនត្រូវបាននាំឱ្យគ្មានអ្វីសោះ—ត្រូវបាន “ច្រវាក់” នៅក្នុងទីជ្រៅបំផុត (មើលវិវរណៈ 20:1-2)។ ដូច្នេះ លោក John Paul II បាននិយាយថា យើងបានមកដល់ “ការប្រឈមមុខគ្នាចុងក្រោយ"នៃសម័យរបស់យើង។ ខ្ញុំមិនអាចជួយអ្វីបានក្រៅពីការនឹកចាំពីទំនាយដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅទីក្រុងរ៉ូមនៅក្នុងវត្តមានរបស់សម្តេចប៉ាបប៉ុលទី 6 ដែលពិតជាហាក់ដូចជាត្រូវបានលាតត្រដាងឥឡូវនេះនៅម៉ោង:

ដោយសារតែខ្ញុំស្រលាញ់អ្នកខ្ញុំចង់បង្ហាញអ្នកពីអ្វីដែលខ្ញុំកំពុងធ្វើនៅលើពិភពលោកនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ ខ្ញុំ ចង់រៀបចំអ្នកសម្រាប់អ្វីដែលត្រូវមក។ ថ្ងៃនៃភាពងងឹតកំពុងតែមកដល់ ពិភពលោកថ្ងៃនៃទុក្ខវេទនា ... អគារដែលកំពុងឈរនៅពេលនេះនឹងមិនមានទេ ឈរ។ ការគាំទ្រដែលមានសម្រាប់ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំឥឡូវនេះនឹងមិននៅទីនោះទេ។ ខ្ញុំចង់ឲ្យ អ្នកត្រៀមខ្លួនជាស្រេចប្រជាជនរបស់ខ្ញុំស្គាល់តែខ្ញុំហើយនៅជាប់នឹងខ្ញុំនិងមានខ្ញុំ នៅក្នុងវិធីមួយដែលជ្រៅជាងពេលមុន ៗ ។ ខ្ញុំនឹងនាំអ្នកចូលទៅក្នុងវាលខ្សាច់ ... ខ្ញុំនឹងដោះអ្នក អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកពឹងផ្អែកលើឥឡូវនេះដូច្នេះអ្នកពឹងផ្អែកលើខ្ញុំ។ ពេលវេលានៃ ភាពងងឹតកំពុងតែមកដល់លោកីយតែពេលវេលានៃសិរីល្អកំពុងតែមកដល់សម្រាប់ព្រះវិហាររបស់ខ្ញុំ ពេលវេលានៃសិរីល្អនឹងមកដល់សម្រាប់ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំនឹងចាក់អំណោយទាំងអស់នៃអេសរបស់ខ្ញុំpirit ។ ខ្ញុំនឹងរៀបចំអ្នកសម្រាប់ការប្រយុទ្ធខាងវិញ្ញាណ; ខ្ញុំនឹងរៀបចំអ្នកសម្រាប់ពេលវេលានៃការផ្សាយដំណឹងល្អដែលពិភពលោកមិនដែលបានឃើញ…។ ហើយនៅពេលដែលអ្នកមិនមានអ្វីក្រៅពីខ្ញុំ អ្នកនឹងមានអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដូចជាដីធ្លីដីចំការផ្ទះបងប្អូនប្រុសស្រីនិងសេចក្តីស្រឡាញ់ អំណរនិងសន្តិភាពជាងពេលណាទាំងអស់។ ត្រៀមខ្លួន, ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំ, ខ្ញុំចង់រៀបចំ អ្នក… -Pentecost ថ្ងៃច័ន្ទនៃខែឧសភា ឆ្នាំ 1975 ទីលាន St. Peter's Square, Rome, Italy; និយាយដោយលោកវេជ្ជបណ្ឌិត Ralph Martin

ប្រសិនបើព្រះកំពុងដកការគាំទ្ររបស់មនុស្សទាំងអស់ នោះមានបីយ៉ាងដែលនឹងនៅដដែល៖ 

ដូច្នេះសេចក្តីជំនឿសេចក្តីសង្ឃឹមសេចក្តីស្រឡាញ់នៅតែមាន។ ប៉ុន្ដែអ្វីដែលសំខាន់បំផុតគឺសេចក្ដីស្រឡាញ់។ (កូរិនថូសទី ១ ១៣:១៣)

បន្ទាប់​ពី​ការ​ណែនាំ​នោះ សូម​យើង​ផ្តោត​ដោយ​សង្ខេប​ទៅ​លើ​ចំណុច​ដំបូង​នៃ​ការ​ទាំង​នេះ៖ ជំនឿ

 

ជំនឿអរូបី

គោលបំណងនៃការនេះ និងការសរសេរខាងក្រោមនេះ គឺមិនមែនដើម្បីផ្តល់ការពន្យល់ខាងទ្រឹស្ដីអំពីសេចក្តីជំនឿ ក្តីសង្ឃឹម និងសេចក្តីស្រឡាញ់ខ្លាំងពេកនោះទេ ដើម្បីនាំពួកគេចូលទៅក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែង “នៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ”—អំពីអ្វីដែលពួកគេ ត្រូវតែ នៅសម័យរបស់យើង។ ព្រោះ​ថា​ធម៌​ទាំង​៣​យ៉ាង​នេះ​ឯង​ដែល​នឹង​ទៅ​ជា​ប្រាកដ នាំអ្នកឆ្លងកាត់ព្យុះ។ 

 

ជំនឿដែលចេះស្តាប់បង្គាប់

នេះ Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក បាននិយាយថា:

ជំនឿគឺជាគុណធម៌ខាងទ្រឹស្ដីដែលយើងជឿលើព្រះ ហើយជឿទាំងអស់ដែលទ្រង់បានមានបន្ទូល និងបង្ហាញដល់យើង ហើយថាសាសនាចក្របរិសុទ្ធស្នើសម្រាប់ជំនឿរបស់យើង ពីព្រោះទ្រង់គឺជាសេចក្តីពិត។ - ណ។ ៦៧៦

យើងជាច្រើននាក់កំពុងឆ្លងកាត់ការសាកល្បងផ្ទៃក្នុងដ៏លំបាកបំផុតនៅពេលនេះ មិនមែនដោយសារព្រះទ្រង់សងសឹកនោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារទ្រង់ស្រឡាញ់យើង និង ចង់ឱ្យយើងមានសេរីភាព។ 

សម្រាប់សេរីភាព ព្រះគ្រីស្ទបានដោះលែងយើង។ ដូច្នេះ ចូរ​តាំង​ចិត្ត​រឹងប៉ឹង ហើយ​កុំ​ចុះ​ចូល​នឹង​នឹម​នៃ​ទាសភាព​ទៀត​ឡើយ… នៅ​ពេល​នោះ ការ​ប្រៀនប្រដៅ​ទាំង​អស់​ហាក់​ដូច​ជា​មិន​នាំ​ឲ្យ​មាន​សេចក្តី​អំណរ ប៉ុន្តែ​សម្រាប់​ការ​ឈឺ​ចាប់ ប៉ុន្តែ​ក្រោយ​មក វា​នាំ​មក​នូវ​ផល​នៃ​សេចក្ដី​សុចរិត​ដល់​អ្នក​ដែល​ទទួល​បាន​ការ​បង្ហាត់​បង្រៀន។ (កាឡាទី ៥:១, ហេព្រើរ ១២:១១)

ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគេថា: “ ខ្ញុំជាសេចក្តីពិត” ដូច្នេះ យើងមិនអាចកែប្រែព្រះបានទេ។ យើង​ត្រូវ​តែ​ជឿ​លើ​«​អ្វី​ទាំង​អស់​ដែល​លោក​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​និង​បើក​សម្ដែង​ដល់​យើង​»​ព្រោះ​ប្រសិន​បើ “ សេចក្តីពិតនឹងរំដោះអ្នកអោយមានសេរីភាព” បន្ទាប់មក "ទាំងអស់" ដែលត្រូវបានបង្ហាញគឺសម្រាប់សេរីភាពរបស់យើង។ ប្រសិនបើអ្នកកំពុងសម្របសម្រួល មិនត្រឹមតែមិនអើពើនឹងសិក្ខាបទសីលធម៌មួយចំនួននៃការបង្រៀនកាតូលិកក្នុងប្រភេទនៃការងក់ក្បាលចំពោះ "ការអត់ឱន" (ដូចជាការបង្រៀនរបស់នាងអំពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ឬការរំលូតកូន) ប៉ុន្តែការអនុញ្ញាតឱ្យមានអំពើបាបនៅក្នុងផ្នែកតូចៗនៃជីវិតរបស់អ្នក នេះជាសញ្ញាដំបូង។ ថាអ្នកខ្វះជំនឿពិតលើព្រះ។ អំពើបាបរបស់អ័ដាម និងអេវ៉ាគឺច្បាស់ណាស់នេះ៖ ការយកបញ្ហាទៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ ការពឹងផ្អែកខាងសីលធម៌ និងបុគ្គលនិយមគឺស្ថិតក្នុងចំណោមផ្នត់គំនិតដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់បំផុតនៅសម័យរបស់យើង ពីព្រោះពួកគេដាក់អត្មានិយមលើអ្វីដែលជាបល្ល័ង្ករបស់ព្រះយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ តាមពិតពួកគេគឺជាអ្នកនាំមុខគេ អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទ ដែល “អ្នកណាប្រឆាំង និងលើកតម្កើងខ្លួន ឲ្យលើសអ្វីៗដែលហៅថាព្រះ និងវត្ថុគោរពបូជា ដើម្បីអង្គុយក្នុងព្រះវិហារនៃព្រះ ដោយអះអាងថាខ្លួនជាព្រះ…” [1]2 ថែស្សាឡូនិច 2: 4 

ជំនឿ​ពិត​គឺ​ការ​គោរព​តាម​ការ​រចនា​របស់​អ្នក​បង្កើត។ 

 

ជំនឿជិតស្និទ្ធ

មិត្តភ័ក្តិ​របស់​ខ្ញុំ​ម្នាក់​បាន​និយាយ​មក​កាន់​ខ្ញុំ​កាល​ពី​ពេល​ថ្មីៗ​នេះ​ថា “ទោះ​បី​ជា​ខ្ញុំ​ទៅ​ទិញ​អាវយឺត​ក៏​ខ្ញុំ​យក​វា​ទៅ​អធិស្ឋាន​ដែរ។ នេះ​មិន​មែន​ជា​ការ​យល់​ដឹង​នោះ​ទេ។ ភាពស្និទ្ធស្នាល។« ការជឿទុកចិត្តលើព្រះយេស៊ូវជាមួយនឹងរឿងតូចតាចក្នុងជីវិតរបស់អ្នក មិនត្រឹមតែជារបៀបដែលអ្នកក្លាយជាមិត្តល្អបំផុតជាមួយទ្រង់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជារបៀបដែលអ្នកក្លាយជា "ដូចជាកូនក្មេង" ដែលជាលក្ខខណ្ឌមុនការចូលទៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រនៃស្ថានសួគ៌។[2]cf. ម៉ាថាយ ១០:៣៤ មិត្តរបស់ខ្ញុំបានបន្តទៀតថា «នៅពេលដែលខ្ញុំអនុញ្ញាតឲ្យព្រះយេស៊ូវធ្វើការសម្រេចចិត្តរបស់ខ្ញុំ ហើយបន្ទាប់មកធ្វើសកម្មភាពនៅពេលដែលខ្ញុំមានអារម្មណ៍សុខសាន្ត វារារាំងសាតាំងមិនឱ្យត្រឡប់មកវិញ ហើយលេងសើចដោយអារម្មណ៍នៃកំហុសណាមួយ។ ដោយ​សារ​ដូច្នេះ ខ្ញុំ​អាច​និយាយ​ទៅ​ជន​ជាប់​ចោទ​ក្នុង​ការ​ឆ្លើយ​តប​ថា 'មិន​ថា​ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ត្រឹម​ត្រូវ​ឬ​ក៏​អត់ ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​វា​ជាមួយ​នឹង​ព្រះ​យេស៊ូ​តាម​ដែល​ខ្ញុំ​អាច​ធ្វើ​បាន»។ ហើយទោះបីជាវាជាការសម្រេចចិត្តខុសក៏ដោយ ខ្ញុំដឹងថាទ្រង់នឹងធ្វើឱ្យអ្វីៗដំណើរការល្អ ពីព្រោះខ្ញុំស្រឡាញ់ទ្រង់នៅក្នុងគ្រានោះ។'” សេចក្តីជំនឿគឺអនុញ្ញាតឱ្យព្រះជាម្ចាស់សោយរាជ្យ មិនត្រឹមតែថ្ងៃអាទិត្យមួយម៉ោងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជារៀងរាល់នាទីនៃជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ នៅក្នុងរាល់ការសម្រេចចិត្ត។ តើយើងប៉ុន្មាននាក់ដែលកំពុងធ្វើបែបនេះ? ហើយនៅឡើយទេ នេះគឺជាគ្រិស្តសាសនាធម្មតានៅក្នុងសាសនាចក្រដំបូង។ វានៅតែមានន័យថាជាបទដ្ឋាន។ 

ជំនឿពិតគឺជាការរួបរួមនៃភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយព្រះ។

 

ជំនឿសរុប

ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ជំនឿរបស់យើងត្រូវតែកាន់តែស៊ីជម្រៅជាងការអនុញ្ញាតឱ្យព្រះធ្វើការសម្រេចចិត្តប្រចាំថ្ងៃ។ ជំនឿ​ពិត​ប្រាកដ​ត្រូវ​តែ​ទុក​ចិត្ត​ថា​ទ្រង់​ជា​ព្រះ​អម្ចាស់ អ្វីគ្រប់យ៉ាង នៅក្នុងជីវិតរបស់យើង។ នោះ​គឺ ជំនឿ​ពិត​ទទួល​យក​ការ​សាកល្បង​ទាំង​អស់​ដែល​មក​ដល់​ដែល​អ្នក​មិន​អាច​គ្រប់​គ្រង។ ជំនឿពិតប្រាកដទទួលយកការរងទុក្ខដែលអ្នកគ្មានអំណាច ទោះជាជំនឿអាច និងគួររំពឹងថាព្រះនឹងធ្វើការនៅក្នុង និងតាមរយៈពួកគេក៏ដោយ ប្រសិនបើមិនរំដោះនរណាម្នាក់ចេញពីពួកគេ។ ហើយប្រហែលជាការសាកល្បងដ៏លំបាកបំផុតនៃសេចក្តីជំនឿគឺការជឿទុកចិត្តលើព្រះយេស៊ូវថា នៅពេលដែលអ្នកបានធ្វើរឿងរញ៉េរញ៉ៃពិតប្រាកដ ទ្រង់នៅតែអាចជួសជុលពួកគេ នៅតែធ្វើឱ្យពួកគេធ្វើការឆ្ពោះទៅរកសេចក្តីល្អ។

ដោយ​ជំនឿ​«​មនុស្ស​ប្រគល់​ខ្លួន​ទាំង​ស្រុង​ចំពោះ​ព្រះ​ដោយ​សេរី​»។ ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​អ្នក​ជឿ​ស្វែង​យល់​និង​ធ្វើ​តាម​ព្រះ​ហឫទ័យ​របស់​ព្រះ។ -ស៊ីស៊ីស៊ី, n ។ ៦៧ 

ដូច្នេះ អ្នកឃើញហើយថា ជំនឿមិនមែនជាការអនុវត្តបញ្ញាដោយគ្រាន់តែទទួលស្គាល់ថាមាន "អំណាចខ្ពស់" នោះទេ។ «សូម្បី​តែ​អារក្ស​ក៏​ជឿ—ហើយ​ញាប់​ញ័រ» បាននិយាយថា St. James ។[3]cf. យ៉ាកុប ២:១៧ ផ្ទុយទៅវិញ ជំនឿរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ គឺប្រគល់ផ្នែកនៃជីវិតរបស់អ្នកទៅទ្រង់ទាំងស្រុង «ព្រោះ​ទ្រង់​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​អ្នក»។ [4]1 សត្វចិញ្ចឹម 5: 7

ជំនឿពិតលះបង់អ្វីៗទាំងអស់ ហើយ “ខ្ញុំទាំងអស់” ទៅក្នុងដៃរបស់ព្រះ។ 

 

ជំនឿរំពឹងទុក

ចុងក្រោយ ជំនឿមិនគ្រាន់តែនៅក្នុងព្រះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុង អំណាចនៃព្រះ- អំណាចរំដោះ ប្រោសឱ្យជា បើកភ្នែកមនុស្សខ្វាក់ ធ្វើឱ្យមនុស្សខ្វិនដើរ មនុស្សខ្វិននិយាយបាន មនុស្សស្លាប់រស់ឡើងវិញ។ ដើម្បីដោះលែងអ្នកញៀន ព្យាបាលអ្នកខូចចិត្ត និងព្យាបាលអ្នកដែលមិនអាចកែប្រែបាន។ សាសនាចក្រ​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​លែង​រស់​នៅ​ជាមួយ​នឹង​ការ​រំពឹង​ទុក​នេះ​ទៀត​ហើយ ព្រោះ​យើង​លែង​ជឿ​បែប​នេះ​ទៀត​ហើយ។ ដូចដែលខ្ញុំបានសរសេរនៅក្នុង ការប្រកាន់ពូជសាសន៍និងការស្លាប់នៃអាថ៌កំបាំង, គំនិតក្រោយសម័យទំនើបបានវែកញែកយ៉ាងសំខាន់ពីអំណាចនៃព្រះ។ ខ្ញុំហ៊ានថា គ្រីស្ទបរិស័ទកាន់តែច្រើនជឿទុកចិត្តលើ Google សម្រាប់ចម្លើយចំពោះការអធិស្ឋានរបស់ពួកគេជាងព្រះ។ Mary Healy សាស្ត្រាចារ្យ​នៃ​បទគម្ពីរ​ដ៏​ពិសិដ្ឋ និង​ជា​សមាជិក​នៃ​គណៈកម្មាធិកា​រ​ព្រះគម្ពីរ​ប៊ីបទិក សរសេរ​ថា​៖

គ្រប់ទីកន្លែងដែលព្រះយេស៊ូយាងទៅ ទ្រង់ត្រូវបានឡោមព័ទ្ធដោយមនុស្សឈឺ។ គ្មាន​កន្លែង​ណា​ដែល​សៀវភៅ​ដំណឹងល្អ​កត់ត្រា​ថា​គាត់​បាន​ណែនាំ​មនុស្ស​ម្នាក់​ដោយ​សាមញ្ញ​ឲ្យ​ទ្រាំទ្រ​នឹង​ការ​រងទុក្ខ​ដែល​បាន​ប្រគល់​ឱ្យ​ពួកគេ​នោះ​ទេ។ គ្មាន​ករណី​ណា​ដែល​គាត់​បង្ហាញ​ថា​មនុស្ស​ម្នាក់​សុំ​ច្រើន​ពេក ហើយ​គួរ​ស្កប់​ចិត្ត​នឹង​ការ​ព្យាបាល​មួយ​ផ្នែក ឬ​មិន​បាន​ព្យាបាល​ទេ។ គាត់តែងតែចាត់ទុកជំងឺជាអំពើអាក្រក់ដែលត្រូវយកឈ្នះ ជាជាងការល្អដែលត្រូវទទួលយក... តើយើងងាយទទួលយកគំនិតដែលថាជំងឺគួរត្រូវបានឱបក្រសោបឬ? តើ​យើង​ងាយ​ស្មាន​ថា​បើ​មនុស្ស​ឈឺ ព្រះ​ចង់​ឲ្យ​នាង​នៅ​បែប​នោះ​ដើម្បី​ជា​ប្រយោជន៍​ដល់​នាង​ឬ? តើការលាលែងពីតំណែងរបស់យើងដោយសារជំងឺ ឬភាពទន់ខ្សោយ សូម្បីតែពេលខ្លះអាចជាសម្លៀកបំពាក់សម្រាប់ភាពមិនជឿ? បទគម្ពីរមិនបានចែងថាព្រះអម្ចាស់នឹងប្រោសឱ្យជាជានិច្ចក្នុងការឆ្លើយតបនឹងការអធិស្ឋានរបស់យើងទេ ប្រសិនបើយើងមានជំនឿគ្រប់គ្រាន់... ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាសមហេតុផលក្នុងការសន្និដ្ឋានថាព្រះអម្ចាស់ចង់ព្យាបាលញឹកញាប់ជាងយើងគិតទៅទៀត។ - ពី ការប្រោសឱ្យជា៖ ការនាំយកអំណោយនៃសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះទៅកាន់ពិភពលោក, ភ្ញៀវថ្ងៃអាទិត្យរបស់យើង; បោះពុម្ពផ្សាយក្នុង អស្ចារ្យ, ខែមករាឆ្នាំ ២០១៥ ទំ។ ៣១១

ជំនឿពិតជឿថាព្រះយេស៊ូវគឺដូចគ្នា។ “ ម្សិលមិញថ្ងៃនេះនិងជារៀងរហូត” [5]ហេប 13: 8 ។ នោះគឺទ្រង់នៅតែធ្វើទីសំគាល់ និងការអស្ចារ្យ នៅពេលដែលយើងជឿ។

 

សរុបមក ជំនឿរបស់យើងត្រូវតែមាន គោរពប្រតិបត្តិ; វា​ត្រូវតែ ស្និទ្ធស្នាល; វា​ត្រូវតែ សរុប; ហើយវាត្រូវតែមាន រំពឹង។ នៅពេលដែលវាមានទាំងបួន នោះព្រះពិតជាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចាប់ផ្តើមបញ្ចេញអំណាចរបស់ទ្រង់នៅក្នុងជីវិតរបស់យើង។ 

អ្នក​គឺ​ជា​មនុស្ស​សំខាន់​ចំពោះ​ព្រះអម្ចាស់ ហើយ​ទ្រង់​កំពុង​រង់ចាំ​បាទ​របស់អ្នក។ ប្រែចិត្ត ហើយ​បម្រើ​ព្រះអម្ចាស់​ដោយ​ស្មោះត្រង់ ។ ខ្ញុំសុំឱ្យអ្នករក្សាអណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីជំនឿរបស់អ្នកឱ្យឆេះ។ អ្នក​កំពុង​រស់​នៅ​ក្នុង​គ្រា​នៃ​ទុក្ខ​លំបាក ហើយ​មាន​តែ​ដោយ​អំណាច​នៃ​ការ​អធិស្ឋាន​ប៉ុណ្ណោះ ដែល​អ្នក​អាច​ទ្រាំទ្រ​ទម្ងន់​នៃ​ការ​សាកល្បង​ដែល​នឹង​មក​ដល់។ ថែរក្សាជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នក។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងជីវិតនេះកន្លងផុតទៅ ប៉ុន្តែព្រះគុណនៃព្រះនៅក្នុងអ្នកនឹងនៅអស់កល្បជានិច្ច។ កុំភ្លេច: នៅក្នុងដៃរបស់អ្នក បរិសុទ្ធ Rosary និងបទគម្ពីរពិសិដ្ឋ; នៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក សេចក្តីស្រឡាញ់នៃសេចក្តីពិត។ ភាពក្លាហាន។ នៅពេលដែលអ្វីៗទាំងអស់ហាក់ដូចជាបាត់បង់ នោះជ័យជំនះរបស់ព្រះនឹងមកសម្រាប់មនុស្សសុចរិត។ អ្នក​នឹង​ផឹក​ទឹក​ជូរ​ចត់​នៃ​ការ​ឈឺ​ចាប់ ប៉ុន្តែ​បន្ទាប់​ពី​រង​ទុក្ខ​ទាំង​អស់ អ្នក​នឹង​បាន​រង្វាន់។ នេះ​នឹង​ជា​ពេល​វេលា​នៃ​ការ​ទទួល​ជ័យ​ជម្នះ​ដ៏​ច្បាស់​លាស់​នៃ​បេះដូង​ដ៏​បរិសុទ្ធ​របស់​ខ្ញុំ។ — Lady របស់យើងបានចោទប្រកាន់ Pedro Regis, ថ្ងៃទី 15 ខែមករាឆ្នាំ 2019; Pedro រីករាយនឹងការគាំទ្រពីប៊ីស្សពរបស់គាត់។

 

ព្រះបន្ទូលឥឡូវគឺជាកិច្ចបំរើពេញម៉ោង
នឹងបន្តនៅឆ្នាំនេះដោយការគាំទ្ររបស់អ្នក។
ជូនពរអ្នកនិងអរគុណ។ 

 

ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុស នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។

 

បោះពុម្ពជា PDF និងអ៊ីម៉ែល

លេខយោង

លេខយោង
1 2 ថែស្សាឡូនិច 2: 4
2 cf. ម៉ាថាយ ១០:៣៤
3 cf. យ៉ាកុប ២:១៧
4 1 សត្វចិញ្ចឹម 5: 7
5 ហេប 13: 8 ។
បានប្រកាសនៅក្នុង ទំព័រដើម, ភាពស្មោះត្រង់.