ល្បែងផ្គុំរូបប៉ាប៉ា

 

ការឆ្លើយតបដ៏ទូលំទូលាយចំពោះសំណួរជាច្រើនបានដឹកនាំផ្លូវរបស់ខ្ញុំទាក់ទងនឹងការបញ្ចូនអធិប្បាយភាពដ៏ស្វាហាប់របស់សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រ។ ខ្ញុំសុំទោសដែលនេះវែងជាងធម្មតា។ ប៉ុន្តែអរគុណណាស់ដែលវាកំពុងឆ្លើយសំណួររបស់អ្នកអានជាច្រើន។

 

FROM អ្នកអាន៖

ខ្ញុំអធិស្ឋានសម្រាប់ការប្រែចិត្តជឿនិងសម្រាប់ចេតនារបស់សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ខ្ញុំជាមនុស្សដំបូងដែលបានស្រឡាញ់ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធនៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានគេជ្រើសរើសជាលើកដំបូងប៉ុន្តែក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃបុព្វជិតរបស់គាត់គាត់បានធ្វើឱ្យខ្ញុំច្របូកច្របល់ហើយធ្វើឱ្យខ្ញុំមានការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងថាភាពខាងវិញ្ញាណសេរីយេសរបស់គាត់ស្ទើរតែត្រូវបោះជំហានទៅមុខជាមួយនឹងការបត់ឆ្វេង ទស្សនៈពិភពលោកនិងសម័យសេរី។ ខ្ញុំជាជនជាតិបារាំងខាងសាសនាដូច្នេះអាជីពរបស់ខ្ញុំផ្សារភ្ជាប់ខ្ញុំឱ្យគោរពតាមគាត់។ តែខ្ញុំត្រូវតែសារភាពថាគាត់ខ្លាចខ្ញុំ…តើធ្វើដូចម្តេចទើបដឹងថាគាត់មិនមែនជាសម្តេចប៉ាប? តើបណ្តាញសារព័ត៌មានពុះកញ្ជ្រោលសំដីរបស់គាត់ទេ? តើយើងត្រូវដើរតាមដោយងងឹតងងល់ហើយអធិស្ឋានសម្រាប់គាត់ច្រើនជាងនេះទេ? នេះជាអ្វីដែលខ្ញុំបានធ្វើតែចិត្តខ្ញុំទាស់ទែងគ្នា។

 
ការភ័យខ្លាច និងការភាន់ច្រលំ 
 
ថាសម្តេចប៉ាបបានបន្សល់ទុកនូវភាពច្របូកច្របល់គឺមិនអាចប្រកែកបាន។ វាបានក្លាយជាប្រធានបទសំខាន់មួយដែលត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងស្ទើរតែគ្រប់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយកាតូលិកពី EWTN ដល់ការបោះពុម្ពក្នុងតំបន់។ ដូចដែលអ្នកអត្ថាធិប្បាយម្នាក់បាននិយាយកាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុនថា: 
Benedict XVI បានបំភិតបំភ័យប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយពីព្រោះពាក្យរបស់គាត់ដូចជាគ្រីស្តាល់ភ្លឺ។ សម្ដីរបស់អ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់មិនខុសពីខ្លឹមសាររបស់ប៊េដឌីតគឺដូចជាអ័ព្ទ។ ការអត្ថាធិប្បាយកាន់តែច្រើនដែលគាត់ផលិតដោយឯកឯងកាន់តែច្រើនគាត់កាន់តែធ្វើឱ្យសិស្សស្មោះត្រង់របស់គាត់ហាក់ដូចជាបុរសដែលមានប៉ែលដើរតាមដំរីនៅសៀក។ 
ប៉ុន្តែនេះគួរតែ "បំភ័យ" យើងទេ? ប្រសិនបើជោគវាសនានៃសាសនាចក្រស្ថិតនៅលើបុរសដែលនៅលីវ នោះបាទ វាពិតជាគួរឱ្យព្រួយបារម្ភ។ ប៉ុន្តែវាមិនមែនទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ វាគឺជាព្រះយេស៊ូវ មិនមែនជាពេត្រុស ដែលកំពុងសាងសង់សាសនាចក្ររបស់ទ្រង់។ តើ​វិធីសាស្ត្រ និង​សម្ភារ​អ្វីខ្លះ​ដែល​ព្រះអម្ចាស់​ជ្រើសរើស​ដើម្បី​ប្រើ​ជា​អាជីវកម្ម​របស់​ទ្រង់ ។[1]Cf. ព្រះយេស៊ូវជាអ្នកសាងសង់ដ៏ឈ្លាសវៃ ប៉ុន្តែ យើង​ដឹង​រួច​ហើយ​ថា ព្រះអម្ចាស់​តែងតែ​ប្រើ​មនុស្ស​ទន់ខ្សោយ អ្នក​ឆ្មើងឆ្មៃ... ជា​ពាក្យ​មួយ​ឃ្លា លោកពេត្រុស
ដូច្នេះ ហើយ​ខ្ញុំ​ប្រាប់​អ្នក​ថា អ្នក​គឺ​ជា​ពេត្រុស ហើយ​នៅ​លើ​ថ្ម​នេះ យើង​នឹង​សង់​សាសនាចក្រ​របស់​ខ្ញុំ ហើយ​ទ្វារ​នរក​នឹង​មិន​ឈ្នះ​វា​ឡើយ។ (ម៉ាថាយ ១៦:១៨)
ដើម្បីឱ្យប្រាកដ រាល់រឿងអាស្រូវនៅក្នុងសាសនាចក្រគឺដូចជារលកគំរាមកំហែងមួយទៀត។ រាល់កំហុសខុសឆ្គង និងខុសឆ្គងដែលបង្ហាញដោយខ្លួនវា គឺដូចជាថ្មកំបោរ ឬបន្ទះខ្សាច់រាក់ ដែល Barque of Peter ប្រថុយនឹងដី។ រំលឹកឡើងវិញនូវការសង្កេត Cardinal Ratzinger ដែលបានធ្វើឡើងជាច្រើនឆ្នាំមុនពេលពិភពលោកបានដឹងថានរណាជា Cardinal Jorge Bergoglio (Pope Francis)៖
ព្រះអម្ចាស់​អើយ សាសនាចក្រ​របស់​ទ្រង់​ជា​ញឹក​ញាប់​ហាក់​ដូច​ជា​ទូក​ហៀប​នឹង​លិច ជា​ទូក​ដែល​ចូល​ទឹក​នៅ​គ្រប់​ទិសទី។ - ខាញ់រ៉ាហ្សិងជិនថ្ងៃទី ២៤ ខែមីនាឆ្នាំ ២០០៥ សមាធិថ្ងៃសុក្រល្អនៅលើការដួលរលំទីបីរបស់ព្រះគ្រីស្ទ
ត្រូវហើយ ហាក់ដូចជា ផ្លូវ​នោះ។ ប៉ុន្តែព្រះគ្រីស្ទសន្យាថានឹងនរក មិនមាន "ឈ្នះ" ប្រឆាំងនឹងវា។ នោះគឺ Barque អាចនឹងត្រូវខូចខាត រារាំង ពន្យារពេល មានការយល់ច្រឡំ ការចុះបញ្ជី ឬទទួលយកទឹក; ប្រធានក្រុម និងមន្ត្រីដំបូងរបស់នាងអាចដេកលក់ ក្តៅខ្លួន ឬរំខាន។ ប៉ុន្តែនាងនឹងមិនដែលលិចឡើយ។ នោះជារបស់ព្រះគ្រីស្ទ ការសន្យា [2]Cf. ព្រះយេស៊ូវជាអ្នកសាងសង់ដ៏ឈ្លាសវៃ នៅក្នុងសុបិននៃ Barque of Peter, St. John Bosco រៀបរាប់ថា:
ជួនកាល ចៀមឈ្មោលដ៏ខ្លាំងមួយបានបំបែករន្ធមួយនៅក្នុងសំបករបស់វា ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះ ខ្យល់បក់ចេញពីសសរទាំងពីរ [នៃវឺដ្យីន Virgin និង Eucharist] ភ្លាមៗនោះ ខ្យល់បក់ចេញពីសសរទាំងពីរ។  -ទំនាយកាតូលិក, ស៊ាន Patrick Bloomfield, P.58
ច្រលំ? ប្រាកដ។ ខ្លាច? ទេ យើងគួរតែនៅក្នុងលំហនៃសេចក្តីជំនឿ។ 
“លោក​គ្រូ​មិន​ខ្វល់​ថា​យើង​ត្រូវ​វិនាស​ទេ?” គាត់​ភ្ញាក់​ឡើង ស្ដី​បន្ទោស​ខ្យល់ ហើយ​និយាយ​ទៅ​កាន់​សមុទ្រ​ថា៖ «ស្ងាត់! នៅស្ងៀម!” ។ ខ្យល់​បាន​ឈប់ ហើយ​មាន​ភាព​ស្ងប់​ស្ងាត់​យ៉ាង​ខ្លាំង។ បន្ទាប់​មក លោក​សួរ​ពួក​គេ​ថា៖ «ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​អ្នក​រាល់​គ្នា​ភ័យ​ខ្លាច? តើអ្នកមិនទាន់មានជំនឿទេ?» (ម៉ាកុស ៤:៣៧​-​៤០)
 
ផ្អៀងឆ្វេង?
 
អ្នក​ណែនាំ​ថា​សម្តេច​ប៉ាប​គឺ «​ផ្អៀង​ឆ្វេង​»។ គួររំឮកថា ពួកផារីស៊ីក៏បានគិតថា ព្រះយេស៊ូជាពូជពង្ស ដោយសារហេតុផលដូចគ្នា ដែលមនុស្សជាច្រើនប្រឆាំងលោក Francis។ ហេតុអ្វី? ដោយ​សារ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​បាន​រុញ​ច្រាន​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​ដល់​កម្រិត​របស់​វា ( សូមមើល រឿងអាស្រូវនៃមេត្តា) សម្តេចប៉ាប ហ្វ្រង់ស៊ីស ក៏បំពានលើ "អ្នកអភិរក្ស" ជាច្រើនផងដែរ ដែលមើលទៅហាក់ដូចជាមិនអើពើនឹងលិខិតរបស់ច្បាប់។ ហើយមនុស្សម្នាក់ស្ទើរតែអាចកំណត់ថ្ងៃដែលបានចាប់ផ្តើម…
 
វាគឺនៅក្នុងបទសម្ភាសន៍មួយដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុង ទស្សនាវដ្តីអាមេរិច ការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់ Jesuit ។ នៅទីនោះ សម្តេចប៉ាបថ្មីបានចែករំលែកទស្សនៈរបស់គាត់៖
កិច្ចបំរើគ្រូគង្វាលរបស់សាសនាចក្រមិនអាចត្រូវបានឈ្លក់វង្វេងនឹងការបញ្ជូនគោលលទ្ធិជាច្រើនដែលមិនជាប់ទាក់ទងគ្នាដែលត្រូវដាក់ដោយទទូចនោះទេ។ ការប្រកាសនៅក្នុងរចនាប័ទ្មអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាផ្តោតលើចំណុចសំខាន់ លើអ្វីដែលចាំបាច់៖ នេះក៏ជាអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងទាក់ទាញបន្ថែមទៀត អ្វីដែលធ្វើឱ្យបេះដូងឆេះដូចដែលបានធ្វើចំពោះពួកសិស្សនៅអេម៉ោស។ យើងត្រូវស្វែងរកតុល្យភាពថ្មី; បើមិនដូច្នេះទេ សូម្បីតែអគារខាងសីលធម៌នៃសាសនាចក្រទំនងជានឹងធ្លាក់ចុះដូចជាផ្ទះសន្លឹកបៀ បាត់បង់ភាពស្រស់ស្រាយ និងក្លិនក្រអូបនៃដំណឹងល្អ។ សំណើ​នៃ​ដំណឹងល្អ​ត្រូវតែ​សាមញ្ញ​ជាង ជ្រៅជ្រះ និង​ភ្លឺស្វាង។ វាមកពីការស្នើរសុំនេះថា ផលវិបាកខាងសីលធម៌បន្ទាប់មកហូរ។ - ថ្ងៃទី ១៤ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០០៩; americamagazine.org
គួរកត់សម្គាល់ថាអ្នកមួយចំនួនដែលប្រយុទ្ធនឹង "វប្បធម៌នៃការស្លាប់" នៅជួរមុខត្រូវបានអាក់អន់ចិត្តភ្លាមៗ។ ពួកគេបានសន្មត់ថាសម្តេចប៉ាបនឹងអបអរសាទរពួកគេចំពោះការអះអាងយ៉ាងក្លាហាននូវការពិតអំពីការរំលូតកូន ការការពារគ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍តាមប្រពៃណី។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ពួកគេ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​ពួកគេ​កំពុង​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្តីបន្ទោស​ដោយ​សារ​«​ឈ្លក់​វង្វេង​»​នឹង​បញ្ហា​ទាំងនេះ។ 
 
ប៉ុន្តែ​សម្តេច​ប៉ាប​មិន​បាន​ណែនាំ​តាម​មធ្យោបាយ​ណា​មួយ​ដែល​ថា​បញ្ហា​វប្បធម៌​ទាំងនេះ​មិន​សំខាន់​នោះ​ទេ​។ ផ្ទុយទៅវិញ ថាពួកគេមិនមែនជាបេះដូងរបស់ បេសកកម្មរបស់សាសនាចក្រ ជាពិសេសនៅម៉ោងនេះ។ លោក​បាន​បន្ត​ពន្យល់​ថា៖

ខ្ញុំឃើញយ៉ាងច្បាស់ថា អ្វីដែលក្រុមជំនុំត្រូវការបំផុតសព្វថ្ងៃនេះ គឺសមត្ថភាពក្នុងការព្យាបាលរបួស និងផ្តល់ភាពកក់ក្តៅដល់ដួងចិត្តនៃអ្នកស្មោះត្រង់។ វា​ត្រូវ​ការ​ជិត​, ជិត​។ ខ្ញុំឃើញព្រះវិហារជាមន្ទីពេទ្យវាល បន្ទាប់ពីសមរភូមិ។ វាគ្មានប្រយោជន៍ទេក្នុងការសួរអ្នករបួសធ្ងន់ធ្ងរប្រសិនបើគាត់មានកូលេស្តេរ៉ុលខ្ពស់ និងកម្រិតជាតិស្ករក្នុងឈាមរបស់គាត់! អ្នកត្រូវព្យាបាលរបួសរបស់គាត់។ បន្ទាប់មកយើងអាចនិយាយអំពីអ្វីៗផ្សេងទៀត។ ព្យាបាលរបួស ព្យាបាលរបួស... ហើយអ្នកត្រូវចាប់ផ្តើមពីមូលដ្ឋាន។ - ដេញថ្លៃ។ 

"ទេ​ទេ​ទេ!" យំខ្លះ។ “យើងនៅតែនៅ សង្រ្គាមហើយយើងចាញ់! យើងត្រូវតែអះអាងឡើងវិញនូវគោលលទ្ធិដែលកំពុងរងការវាយប្រហារ! តើ​សម្តេច​ប៉ាប​នេះ​ខុស​អ្វី​? តើគាត់ជាសេរីមែនទេ?

ប៉ុន្តែប្រសិនបើខ្ញុំអាចមានភាពក្លាហាននោះ បញ្ហាជាមួយនឹងការឆ្លើយតបនោះ (ដែលស្ទើរតែធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពច្របូកច្របល់សម្រាប់មនុស្សមួយចំនួននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ) គឺថាវាបង្ហាញពីបេះដូងដែលមិនស្តាប់ដោយបន្ទាបខ្លួន ឬឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លួនឯង។ សម្តេចប៉ាបមិនបាននិយាយថាគោលលទ្ធិមិនសំខាន់ទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ គាត់បានធ្វើការសង្កេតដ៏សំខាន់មួយអំពីសង្គ្រាមវប្បធម៌៖ ការបង្រៀនគ្រិស្តអូស្សូដក់នៃសាសនាចក្រ ដែលបានបញ្ជាក់យ៉ាងរឹងមាំនៅក្រោម សាំង យ៉ូហាន ប៉ូលទី 2 និងបេណេឌីកទី ១៦ ហើយត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងចរន្តសំខាន់ មិនបានទាញពិភពលោកចេញពីភាពសេរីរបស់ខ្លួនទៅជាសាសនាមិនជឿសាសនាទេ។ នោះគឺ ការបន្តគ្រាន់តែអះអាងឡើងវិញនូវគោលលទ្ធិមិនដំណើរការទេ។ អ្វី​ដែល​ត្រូវ​ការ លោក Francis បាន​ទទូច​ថា គឺ​ជា​ការ​ត្រឡប់​ទៅ​កាន់ «​វត្ថុ​សំខាន់​» ដែល​ជា​អ្វី​ដែល​លោក​នឹង​ហៅ​ថា​ពេល​ក្រោយ។ គីរីហ្គាម៉ា។ 

នៅលើបបូរមាត់របស់សាសនាកាតូលិកប្រកាសទីមួយថា៖ «ព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដស្រឡាញ់អ្នក។ ព្រះអង្គបានបូជាព្រះជន្មរបស់ព្រះអង្គដើម្បីសង្គ្រោះបងប្អូន។ ហើយឥឡូវនេះគាត់រស់នៅក្បែរអ្នករាល់ថ្ងៃដើម្បីបំភ្លឺពង្រឹងនិងដោះលែងអ្នក។ ការប្រកាសដំបូងនេះត្រូវបានគេហៅថា“ ទីមួយ” មិនមែនដោយសារតែវាមានតាំងពីដំបូងហើយបន្ទាប់មកអាចត្រូវបានគេបំភ្លេចចោលឬជំនួសដោយរបស់សំខាន់ៗផ្សេងទៀត។ វាមានលក្ខណៈគុណភាពជាបឋមព្រោះវាជាសេចក្តីប្រកាសដ៏សំខាន់មួយដែលយើងត្រូវលឺម្តងហើយម្តងទៀតតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នាដែលយើងត្រូវប្រកាសពីមធ្យោបាយមួយរឺវិធីផ្សេងទៀតនៅទូទាំងដំណើរការនៃពិធីសាសនានៅគ្រប់កំរិតនិងពេលបច្ចុប្បន្ន។ -Evangelii Gaudiumn ។ ៦៧

អ្នកត្រូវព្យាបាលរបួសជាមុនសិន។ អ្នក​ត្រូវ​បញ្ឈប់​ការ​ហូរ​ឈាម ការ​បង្ហូរ​ឈាម​ដែល​អស់​សង្ឃឹម… "បន្ទាប់​មក​យើង​អាច​និយាយ​ពី​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត"។ ចេញ​ពី​ការ​ប្រកាស​«​សាមញ្ញ ស៊ីជម្រៅ និង​ភ្លឺស្វាង​ជាង​នេះ» នៃ​ដំណឹង​ល្អ «បន្ទាប់​មក​ផល​វិបាក​ខាង​សីលធម៌» គោលលទ្ធិ លទ្ធិ​ទុច្ចរិត និង​ការ​រំដោះ​សេចក្ដី​ពិត​ខាង​សីលធម៌​បាន​ហូរ​ចូល។ ខ្ញុំ​សួរ​ថា តើ​សម្តេច​ប៉ាប ហ្វ្រង់ស៊ីស ផ្តល់​យោបល់​ថា ការពិត​លែង​ពាក់ព័ន្ធ ឬ​ចាំបាច់​ទៀត​ហើយ​ឬ​នៅ? 
 
ខណៈពេលដែលមិនមែនជាចំណុចកណ្តាលនៃ ponificate របស់គាត់នៅក្នុងវិធីដែលវាគឺសម្រាប់អ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់, Francis មាននៅក្នុងឱកាសជាច្រើនបានអះអាងឡើងវិញនូវសេចក្តីថ្លៃថ្នូរនៃជីវិត, ភាពខុសឆ្គងនៃ "មនោគមវិជ្ជាយេនឌ័រ" ភាពបរិសុទ្ធនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍និងការបង្រៀនសីលធម៌នៃ Catechism ។ គាត់ក៏មាន បានព្រមានស្មោះត្រង់ប្រឆាំងនឹងភាពខ្ជិលច្រអូស ភាពច្របូកច្របល់ ភាពមិនស្មោះត្រង់ ការនិយាយដើម និងការប្រើប្រាស់និយម—ដូចជានៅក្នុងការដាស់តឿនរបស់សាវកចុងក្រោយបង្អស់របស់គាត់៖
Hedonism និងការនិយមប្រើប្រាស់អាចបង្ហាញពីការធ្លាក់ចុះរបស់យើងព្រោះនៅពេលយើងឈ្លក់វង្វេងនឹងការសប្បាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងយើងមានការព្រួយបារម្ភអំពីខ្លួនឯងនិងសិទ្ធិរបស់យើងហើយយើងមានអារម្មណ៍ថាត្រូវការពេលវេលាទំនេរដើម្បីរីករាយនឹងខ្លួនយើង។ យើងនឹងពិបាកក្នុងការមានអារម្មណ៍និងបង្ហាញនូវការយកចិត្តទុកដាក់ពិតប្រាកដចំពោះអ្នកដែលខ្វះខាតលុះត្រាតែយើងអាចដាំដុះជីវិតសាមញ្ញសាមញ្ញទប់ទល់នឹងការទាមទារដ៏ក្តៅគគុករបស់សង្គមអ្នកប្រើប្រាស់ដែលធ្វើឱ្យយើងក្រីក្រនិងមិនពេញចិត្តព្រួយបារម្ភចង់មានវាទាំងអស់។ ឥឡូវ​នេះ។ -Gaudete និងឧត្ដម។ n ។ ៣៩; វ៉ាទីកង់វ៉ា
អ្វី​ដែល​បាន​និយាយ សម្តេច​ប៉ាប​គ្មាន​ការ​សង្ស័យ​បាន​ធ្វើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​មួយ​ចំនួន​ដែល​អាច​បង្ហាញ​ពី​ភាពត្រឹមត្រូវ​នៃ​ការ​កោស​ក្បាល​ខ្លះ​ប្រសិន​បើ​មិន​មាន​ការ​ជូន​ដំណឹង៖ ភាសា​ផ្ទុយ​គ្នា​និង​មិន​ច្បាស់​លាស់​នៃ អាម៉ូរីសឡាទីទីយ៉ា; ការបដិសេធមិនជួបជាមួយខាមួយចំនួន; ភាពស្ងៀមស្ងាត់នៅលើ "ឌូប៊ី”; ការផ្ទេរសិទ្ធិអំណាចលើប៊ីស្សពទៅរដ្ឋាភិបាលចិន; ការគាំទ្រយ៉ាងច្បាស់លាស់សម្រាប់ វិទ្យាសាស្រ្តដ៏គួរឱ្យសង្ស័យ និងចម្រូងចម្រាសនៃ "ការឡើងកំដៅផែនដី"; វិធីសាស្រ្តហាក់បីដូចជាមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាចំពោះអ្នកប្រព្រឹត្តិផ្លូវភេទស្មៀន។ ភាពចម្រូងចម្រាសរបស់ធនាគារ Vatican ដែលកំពុងបន្ត។ ការទទួលយករបស់ អ្នកតស៊ូមតិលើការគ្រប់គ្រងប្រជាជនចំពោះសន្និសីទវ៉ាទីកង់ជាដើម។ ទាំងនេះអាចមិនត្រឹមតែជា "ការបោះជំហានទៅមុខ" ជាមួយនឹង "ពេលវេលាសេរី" ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែហាក់ដូចជាលេងនៅក្នុង របៀបវារៈរបស់សកលនិយមក៏ដូចជាការព្យាករណ៍របស់សម្តេចប៉ាបដ៏អស្ចារ្យមួយចំនួន ដែលខ្ញុំនឹងលើកឡើងក្នុងពេលបន្តិចទៀតនេះ។ ចំណុចនោះគឺថាសម្តេចប៉ាបអាច និងធ្វើខុសនៅក្នុងអភិបាលកិច្ច និងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ ដែលអាចទុកឱ្យយើងនិយាយឡើងវិញ៖
“លោក​គ្រូ តើ​លោក​មិន​ខ្វល់​ថា​យើង​ត្រូវ​វិនាស​ទេ? តើអ្នកមិនទាន់មានជំនឿទេ?» (ម៉ាកុស ៤:៣៧​-​៤០)  
ដើម្បី​ឆ្លើយ​សំណួរ​ផ្សេង​ទៀត​របស់​អ្នក​ថា​តើ​ប្រព័ន្ធ​ផ្សព្វផ្សាយ​«​បំភ្លៃ​»​ពាក្យ​សម្ដី​របស់​គាត់​នោះ​គ្មាន​ការ​សង្ស័យ​ទេ​។ ជាឧទាហរណ៍ សូមចាំថា "តើខ្ញុំជាអ្នកណាដែលត្រូវវិនិច្ឆ័យ?" ហ្វីយ៉ាស្កូ? ជាការប្រសើរណាស់ សូម្បីតែប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយកាតូលិកមួយចំនួនបានរញ៉េរញ៉ៃយ៉ាងឃោរឃៅជាមួយនឹងផលវិបាកដ៏អកុសល (សូមមើល តើខ្ញុំគួរវិនិច្ឆ័យអ្នកណា? និង តើអ្នកណាជាអ្នកវិនិច្ឆ័យ?).
 
 
ការស្តាប់បង្គាប់ពិការភ្នែក?
 
មិនមានការចាំបាច់សម្រាប់ "ការស្តាប់បង្គាប់ដោយពិការភ្នែក" នៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិកទេ។ ហេតុអ្វី? ដោយសារតែការពិតដែលបានបង្ហាញដោយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ បង្រៀនដល់ពួកសាវក ហើយត្រូវបានប្រគល់ដោយស្មោះត្រង់ដោយអ្នកស្នងតំណែងរបស់ពួកគេ មិនត្រូវបានលាក់កំបាំងឡើយ។ លើស​ពី​នេះ​ទៅ​ទៀត ពួក​គេ​មាន​ភាព​ឡូយឆាយ​គួរ​សម។ ខ្ញុំត្រូវបានណែនាំទៅកាន់អតីតអ្នកមិនជឿសាសនាសកម្មប្រយុទ្ធម្នាក់ ដែលថ្មីៗនេះបានក្លាយជាកាតូលិកតែមួយគត់ ដោយសារតែហេតុផលបញ្ញានៃការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រ និងពន្លឺចែងចាំងនៃសេចក្តីពិត។ លោក​បាន​បន្ថែម​ថា​៖ «​ការ​ពិសោធ​នេះ​កំពុង​តែ​ធ្វើ​តាម​»។ លើសពីនេះទៅទៀតជាមួយនឹងម៉ាស៊ីនស្វែងរកតាមអ៊ីនធឺណិតនិង Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិករាងកាយទាំងមូលនៃការបង្រៀនសាសនាចក្រគឺអាចចូលដំណើរការបានទាំងស្រុង។  
 
ហើយ​ទាំង​ប្រពៃណី​នេះ​ក៏​មិនមែន​ជា​កម្មវត្ថុ​នៃ​បំណង​ប្រាថ្នា​ផ្ទាល់ខ្លួន​របស់​សម្តេច​ប៉ាប​ដែរ «​ទោះបីជា​រីករាយ​នឹង​អំណាច​ធម្មតា​ដ៏​ខ្ពង់ខ្ពស់ ពេញលេញ ភ្លាមៗ និង​សកល​នៅក្នុង​សាសនាចក្រ​ក៏ដោយ​»​។ [3]cf. សម្តេចប៉ាប ហ្វ្រង់ស៊ីស, សុន្ទរកថាបិទនៅលើ Synod; ទីភ្នាក់ងារព័ត៌មានកាតូលិកថ្ងៃទី ៣០ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១១
សម្តេចប៉ាបមិនមែនជាអធិបតីភាពទាំងស្រុងទេដែលគំនិតនិងបំណងប្រាថ្នាជាច្បាប់។ ផ្ទុយទៅវិញក្រសួងប៉ុបគឺជាអ្នកធានាដល់ការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះព្រះគ្រីស្ទនិងព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់។ -POPE BENEDICT XVI, Homily នៅថ្ងៃទី ៨ ខែឧសភាឆ្នាំ ២០០៥; សាន់ឌីហ្គូសហភាព - Tribune
នេះគឺជាអ្វីដែលត្រូវនិយាយ Papacy មិនមែនជាប្រកាន់ទោសតែមួយទេពេត្រុសនិយាយជាមួយ សំលេងមួយដូច្នេះហើយ មិនអាចប្រឆាំងខ្លួនគាត់នៅក្នុងការបង្រៀនរបស់អ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់ ដែលមកពីព្រះគ្រីស្ទផ្ទាល់នោះទេ។ យើងបន្តអ្វីទាំងអស់។ ប៉ុន្តែ ខ្វាក់ ដឹកនាំដូចយើង ដោយព្រះវិញ្ញាណនៃសេចក្តីពិត ដែលនឹង...
...ណែនាំអ្នកទៅ ការពិតទាំងអស់។ (យ៉ូហាន ១៦:១៣)
ការឆ្លើយតបរបស់អ្នកគឺត្រឹមត្រូវនៅពេលដែលសម្តេចប៉ាប ធ្វើ ហាក់ដូចជាផ្ទុយពីអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់៖ ដើម្បីអធិស្ឋានឱ្យគាត់កាន់តែច្រើន។ ប៉ុន្តែ​វា ត្រូវតែនិយាយដោយសង្កត់ធ្ងន់; ទោះបីជាសម្តេចប៉ាប ហ្វ្រង់ស៊ីស មានភាពស្រពិចស្រពិល ពេលខ្លះក៏ដោយ ក៏គាត់មិនបានផ្លាស់ប្តូរលិខិតមួយច្បាប់ សូម្បីតែគាត់បានធ្វើឱ្យភក់នៅក្នុងទឹកនៃការអនុវត្តគ្រូគង្វាលក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែ​ប្រសិន​បើ​នោះ​ជា​ករណី​ពិត​ប្រាកដ​មែន នោះ​មាន​រឿង​មុន​សម្រាប់​ពេល​ដែល​កាលៈទេសៈ​បែប​នេះ​កើត​ឡើង៖
ហើយនៅពេលដែលសេផាសមកដល់ក្រុងអាន់ទីយ៉ូក ខ្ញុំបានប្រឆាំងគាត់ចំពោះមុខគាត់ ពីព្រោះគាត់ច្បាស់ជាខុស… ខ្ញុំឃើញថា ពួកគេមិនបានដើរលើផ្លូវត្រូវស្របតាមសេចក្តីពិតនៃដំណឹងល្អនោះទេ។ (កាឡាទី ២:១១​-​១៤)
ប្រហែល​ជា​បញ្ហា​មួយ​ទៀត​កំពុង​តែ​លេច​ចេញ​មក៖ ​មិន​មាន​សុខភាព​ល្អ។ ការគោរពបុគ្គលិកលក្ខណៈ ដែលបានឡោមព័ទ្ធប្រកាន់ទោសជាកន្លែងដែលពិតជាមានការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវ "ពិការភ្នែក" ។ ជាច្រើនទស្សវត្សរ៍នៃសម្តេចប៉ាបដែលច្បាស់លាស់ខាងទ្រឹស្ដី និងការចូលដំណើរការរួចរាល់ ទាំងអស់ សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ពួកគេបានបង្កើតការសន្មត់ខុសឆ្គងជាក់លាក់មួយនៅក្នុងភាពស្មោះត្រង់មួយចំនួនថា ស្ទើរតែគ្រប់អ្វីៗទាំងអស់ដែលសម្តេចប៉ាបបាននិយាយដូច្នេះ គឺជាមាសសុទ្ធ។ នោះមិនមែនជារឿងធម្មតាទេ។ សម្តេចប៉ាបពិតជាអាចខុសនៅពេលដែលគាត់ប្រកាសអំពីបញ្ហាក្រៅ "ជំនឿ និងសីលធម៌" ដូចជាវិទ្យាសាស្ត្រ ឱសថ កីឡា ឬការព្យាករណ៍អាកាសធាតុ។ 
ប៉ុបបានធ្វើនិងធ្វើឱ្យមានកំហុសហើយនេះមិនមែនជាការភ្ញាក់ផ្អើលទេ។ ភាពមិនអាចធ្វើបានត្រូវបានបម្រុងទុក អតីត cathedra [“ ពីកៅអី” របស់ពេត្រុសពោលគឺការប្រកាសអំពីជំនឿសាសនាដោយផ្អែកលើប្រពៃណីដ៏ពិសិដ្ឋ] ។ មិនមានសម្តេចប៉ាបនៅក្នុងប្រវត្ដិសាស្រ្ដនៃសាសនាចក្រធ្លាប់បានបង្កើតឡើយ អតីត cathedra កំហុស។- បប។ យ៉ូសែបអ៊ីណាន់ហ្គីទីអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៅក្នុងសំបុត្រផ្ទាល់ខ្លួនផ្ញើមកខ្ញុំ
 
តើគាត់ជា ANTIPOPE មែនទេ?
 
សំណួរ​នេះ​ទំនង​ជា​ឈាន​ដល់​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ជា​ច្រើន​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ ហើយ​វា​ជា​សំណួរ​ធ្ងន់ធ្ងរ។ សម្រាប់បច្ចុប្បន្ននេះ មានសន្ទុះកើនឡើងក្នុងចំណោមអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិក "អភិរក្សនិយម" ដើម្បីស្វែងរកហេតុផលដើម្បីប្រកាសថាសម្តេចប៉ាបនេះមិនត្រឹមត្រូវ។  
 
ទីមួយ អ្វី​ទៅ​ជា​អាទិទេព? តាមនិយមន័យ វាគឺជាអ្នកណាដែលកាន់កាប់បល្ល័ង្ករបស់ពេត្រុសដោយខុសច្បាប់។ ក្នុង​ករណី​សម្តេច​ប៉ាប ហ្វ្រង់ស៊ីស មិនមែន​ខាឌីណាល់​តែ​មួយ​មាន​ច្រើន​ដូច​ជា​ទេ។ ព័ត៌មានជំនួយ។ ថាការបោះឆ្នោតរបស់សម្តេចប៉ាប Jorge Bergoglio គឺមិនត្រឹមត្រូវទេ។ តាមនិយមន័យ និងច្បាប់ Canonical Francis មិនមែនជាអ្នកប្រឆាំងទេ។ 
 
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកកាតូលិកខ្លះកំពុងអះអាងថា "ម៉ាហ្វីយ៉ា" តិចតួចបានបង្ខំ Benedict XVI ចេញពី papacy ដូច្នេះហើយ Francis is ជា​ការ​ពិត antipope មួយ។ ប៉ុន្តែដូចដែលខ្ញុំបានកត់សម្គាល់នៅក្នុង រឹបអូសដើមឈើខុសសម្តេច​ប៉ាប​បាន​បដិសេធ​យ៉ាង​ដាច់​អហង្ការ​ចំពោះ​ការ​លើក​ឡើង​នេះ​ចំនួន​បី​លើក។ 
នោះជារឿងមិនសមហេតុសមផលទាំងស្រុង។ ទេ វាពិតជារឿងដែលនិយាយត្រង់ៗ… គ្មាននរណាម្នាក់បានព្យាយាម blackmail ខ្ញុំទេ។ ប្រសិន​បើ​វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ព្យាយាម ខ្ញុំ​មិន​ទៅ​ទេ​ព្រោះ​អ្នក​មិន​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​ចាក​ចេញ​ពី​ព្រោះ​អ្នក​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​សម្ពាធ​។ វាក៏មិនមែនជាករណីដែលខ្ញុំនឹងដូរ ឬអ្វីក៏ដោយ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ពេល​នោះ​មាន—អរគុណ​ព្រះ—ជា​អារម្មណ៍​នៃ​ការ​យក​ឈ្នះ​លើ​ការ​លំបាក និង​អារម្មណ៍​នៃ​សន្តិភាព។ អារម្មណ៍​ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​ពិត​ជា​អាច​ឆ្លង​កាត់​អ្នក​បន្ទាប់​ដោយ​មាន​ទំនុក​ចិត្ត។ - ជំនួយប៉ុបទី ១៦, Benedict XVI, គម្ពីរសញ្ញាចាស់តាមពាក្យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ជាមួយ Peter Seewald; ទំ។ ២៤ (ការបោះពុម្ពផ្សាយប៊្លូមប៊ូរី)
លើសពីនេះ អ្នកខ្លះបានអានការព្យាករណ៍ជាច្រើនដោយមិនដឹងខ្លួន ដូចជាការព្យាករណ៍ពី Lady of Good Success ទាក់ទងនឹងសម្តេចប៉ាបនាពេលអនាគត៖
ទ្រង់នឹងត្រូវបៀតបៀន និងដាក់គុកនៅក្នុងបុរីវ៉ាទីកង់ តាមរយៈការដណ្តើមកាន់កាប់រដ្ឋអំណាច និងតាមរយៈការព្យាបាទ ការច្រណែន និងភាពច្របូកច្របល់នៃព្រះមហាក្សត្រនៅលើផែនដី។ — Lady របស់យើងទៅកាន់ Sr. Mariana de Jesus Torres; tfp.org
ជាថ្មីម្តងទៀតមានការសន្មត់ថាសមាជិកអាក្រក់នៅក្នុង Curia កំពុងកាន់ Benedict XVI ប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់គាត់នៅក្នុងជញ្ជាំងនៃ Vatican ដែលគាត់បានបដិសេធម្តងទៀត។ 
 
ហើយបន្ទាប់មកមានការព្យាករណ៍អំពី "សម្តេចប៉ាបពីរ" របស់ Blessed Anne Catherine Emmerich ដែលចែងថា:

ខ្ញុំបានឃើញផងដែរនូវទំនាក់ទំនងរវាងសម្តេចប៉ាបពីរ… ខ្ញុំបានឃើញថាតើលទ្ធផលនៃក្រុមជំនុំក្លែងក្លាយនេះល្អយ៉ាងណា។ ខ្ញុំបានឃើញវាកើនឡើងនៅក្នុងទំហំ; អ្នកខុសឆ្គងគ្រប់ប្រភេទបានចូលមកក្នុងទីក្រុងរ៉ូម។ បព្វជិតក្នុងតំបន់កាន់តែក្តៅក្រហាយ ហើយខ្ញុំបានឃើញភាពងងឹតដ៏ធំមួយ… ខ្ញុំ​មាន​ការ​និមិត្ត​មួយ​ទៀត​អំពី​ទុក្ខ​វេទនា​ជា​ខ្លាំង។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា សម្បទានមួយត្រូវបានទាមទារពីបព្វជិតដែលមិនអាចផ្តល់ឱ្យបាន។ ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​សង្ឃ​ចាស់​ជា​ច្រើន ជា​ពិសេស​ម្នាក់​ដែល​យំ​យ៉ាង​ជូរចត់។ ក្មេងៗពីរបីនាក់ក៏យំដែរ។ ប៉ុន្តែអ្នកផ្សេងទៀត និងអ្នកដែលមិនក្តៅក្រហាយក្នុងចំនោមពួកគេ បានធ្វើអ្វីដែលត្រូវបានទាមទារ។ វាហាក់ដូចជាមនុស្សបានបំបែកជាពីរជំរុំ។

អាហា! សម្តេចទាំងពីរ! មិនអាច “សម្បទាន” ដែលការរួមរស់ជាមួយលែងលះគ្នា និងរៀបការម្តងទៀតត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយប៊ីស្សពមួយចំនួន តាមរយៈការបកស្រាយខុសនៃ អាម៉ូរីស ឡាទីទីយ៉ា? បញ្ហាគឺថាបរិបទត្រឹមត្រូវនៃ “ទំនាក់ទំនង” រវាងសម្តេចប៉ាបទាំងពីរ មិនមែនជារឿងផ្ទាល់ខ្លួន ឬជិតស្និទ្ធនោះទេ ដូចដែលអ្នកកែសម្រួលម្នាក់បានចង្អុលបង្ហាញ៖
… "សម្តេចប៉ាបទាំងពីរ" មិនមែនជាទំនាក់ទំនងរវាងសហសម័យពីរទេ ប៉ុន្តែសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រពីរ ដូចដែលវាត្រូវបានបំបែកដោយសតវត្សន៍៖ សម្តេចប៉ាបដែលបានធ្វើសាសនាគ្រឹស្តជានិមិត្តសញ្ញាដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុតនៃពិភពលោកមិនជឿ និងសម្តេចប៉ាបដែលនឹងធ្វើពិធីសាសនាកាតូលិកជាបន្តបន្ទាប់។ សាសនាចក្រ ដូចនេះ បញ្ច្រាសការចំណេញរបស់បុព្វបុរសដ៏បរិសុទ្ធរបស់គាត់។ —Steve Skojec ថ្ងៃទី ២៥ ខែ ឧសភា ឆ្នាំ ២០១៦; onepeterfive.com
ទំនាយ​ដ៏​សំខាន់​មួយ​ទៀត​ដែល​បាន​លើក​ឡើង​ប្រឆាំង​នឹង​សម្តេច​ប៉ាប Francis នៅ​ថ្ងៃ​នេះ​គឺ​ជា​ឈ្មោះ​របស់​គាត់—St. Francis នៃ Assisi ។ ពួកបរិសុទ្ធនោះធ្លាប់ទាយថាៈ

ពេល​វេលា​ខិត​មក​ដល់​យ៉ាង​លឿន ដែល​នឹង​មាន​ការ​សាកល្បង និង​ទុក្ខ​លំបាក​ជា​ខ្លាំង។ ភាពច្របូកច្របល់ និងការខ្វែងគំនិតគ្នាទាំងខាងវិញ្ញាណ និងខាងសាច់ឈាម នឹងមានច្រើនឡើង។ សេចក្ដី​សប្បុរស​របស់​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​នឹង​កាន់​តែ​ត្រជាក់ ហើយ​សេចក្ដី​អាក្រក់​របស់​មនុស្ស​អាក្រក់​នឹង​កើត​ឡើង កើនឡើង។ អារក្សនឹងមានអំណាចមិនធម្មតា ភាពបរិសុទ្ធដ៏បរិសុទ្ធនៃសណ្តាប់ធ្នាប់របស់យើង និងរបស់ផ្សេងទៀតនឹងមានភាពស្រពិចស្រពិល ដែលនឹងមានគ្រិស្តបរិស័ទតិចតួចណាស់ដែលនឹងគោរពតាម Sovereign Pontiff និងព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកដោយដួងចិត្តស្មោះត្រង់ និងសេចក្តីសប្បុរសដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។ នៅពេលមានទុក្ខលំបាកនេះ បុរសម្នាក់ដែលមិនត្រូវបានជ្រើសរើសដោយច្បាប់ នឹងត្រូវបានលើកឡើងទៅកាន់ Pontificate ដែលតាមល្បិចកលរបស់គាត់ នឹងព្យាយាមទាញមនុស្សជាច្រើនចូលទៅក្នុងកំហុស និងការស្លាប់។ ភាពបរិសុទ្ធនៃជីវិតនឹងត្រូវគេមើលងាយ សូម្បីតែអ្នកដែលប្រកាសពីខាងក្រៅក៏ដោយ ត្បិតនៅគ្រានោះ ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើងនឹងចាត់ពួកគេឱ្យមក មិនមែនជាគ្រូគង្វាលពិតទេ ប៉ុន្តែជាអ្នកបំផ្លាញ។ —ស្នាដៃរបស់ព្រះបិតា Seraphic ដោយ R. Washbourne (1882) p.250 

បញ្ហា​ក្នុង​ការ​អនុវត្ត​នេះ​ចំពោះ​សម្តេច​ប៉ាប​បច្ចុប្បន្ន​របស់​យើង​គឺ​ថា “អ្នក​បំផ្លាញ” នៅ​ទី​នេះ។ "មិន​ត្រូវ​បាន​ជ្រើស​រើស​តាម​ច្បាប់។" ដូច្នេះ នេះ​មិន​អាច​សំដៅ​ទៅ​លើ Pope Francis ទេ។ ប៉ុន្តែអ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់…?
 
ហើយបន្ទាប់មកមានការព្យាករណ៍ពី La Salette ប្រទេសបារាំង៖

ទីក្រុងរ៉ូមនឹងបាត់បង់ជំនឿហើយក្លាយជាអាសនៈរបស់អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទ។ — អ្នកមើល, Melanie Calvat

តើ "ទីក្រុងរ៉ូមនឹងបាត់បង់ជំនឿ" មានន័យថាវិហារកាតូលិកនឹងបាត់បង់ជំនឿ? លោក​យេស៊ូ​បាន​សន្យា​ថា​នឹង​មាន​បំណង​នេះ។ មិនមាន កើតឡើង ដែលទ្វារនរកនឹងមិនឈ្នះនាងឡើយ។ ផ្ទុយទៅវិញ តើវាអាចមានន័យថា នៅគ្រាខាងមុខ ទីក្រុងរ៉ូមនឹងក្លាយទៅជាអ្នកមិនជឿទាំងស្រុងនៅក្នុងជំនឿ និងការអនុវត្ត ដែលវាក្លាយជាកន្លែងអង្គុយរបស់មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ? ជាថ្មីម្តងទៀត អាចធ្វើទៅបាន ជាពិសេសប្រសិនបើព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធត្រូវបានបង្ខំឱ្យភៀសខ្លួនចេញពីបុរីវ៉ាទីកង់ ដូចដែលការព្យាករណ៍ដែលបានអនុម័តរបស់ Fatima បានបង្ហាញ ហើយដូចដែល Pius X បានឃើញពីមុននៅក្នុងនិមិត្តមួយ៖

អ្វីដែលខ្ញុំបានឃើញពិតជារន្ធត់ណាស់! តើ​ខ្ញុំ​នឹង​ក្លាយ​ជា​អ្នក​នោះ ឬ​នឹង​ជា​អ្នក​ស្នង​តំណែង? អ្វីដែលប្រាកដនោះគឺថា សម្តេចប៉ាបនឹងចាកចេញពីទីក្រុងរ៉ូម ហើយក្នុងការចាកចេញពីបុរីវ៉ាទីកង់ គាត់នឹងត្រូវឆ្លងកាត់សាកសពបូជាចារ្យរបស់គាត់! - ក។ ewtn.com

ការបកស្រាយមួយទៀតបង្ហាញថា ការក្បត់សាសនាផ្ទៃក្នុងក្នុងចំណោមបព្វជិត និងគ្រហស្ថ អាចធ្វើឲ្យការអនុវត្តរបស់ Petrine ចុះខ្សោយ។ សប្បុរសធម៌បែបនេះដែលសូម្បីតែពួកកាតូលិកជាច្រើននឹងក្លាយទៅជាងាយរងគ្រោះទៅនឹងអំណាចបោកបញ្ឆោតរបស់មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ។ 

ការពិតគឺថាមិនមានការព្យាករណ៍ដែលបានអនុម័តតែមួយនៅក្នុងតួនៃអាថ៌កំបាំងសាសនាកាតូលិកដែលព្យាករណ៍ថាសម្តេចប៉ាបនឹង ipso facto ក្លាយជាឧបករណ៍នៃឋាននរកប្រឆាំងនឹងសាសនាចក្រ ផ្ទុយពីថ្មរបស់វា... ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្តេចប៉ាបជាច្រើនបានបរាជ័យក្នុងការធ្វើជាសាក្សីចំពោះព្រះគ្រីស្ទ។ នៅក្នុងវិធីដ៏អាស្រូវបំផុត។

លោកពេត្រុសក្រោយបុណ្យថ្ងៃទីហាសិប ... គឺពេត្រុសដដែលដែលខ្លាចជនជាតិយូដាបានលះបង់សេរីភាពខាងជំនឿរបស់គាត់ (កាឡាទី ២ ១១-១៤); គាត់គឺជាថ្មមួយដុំនិងដុំថ្មនៅពេលនេះ។ ហើយវាមិនមានជាប្រវត្ដិសាស្ដ្រនៃសាសនាចក្រដែលសម្តេចប៉ាបដែលជាអ្នកស្នងដំណែងរបស់ពេត្រុសបាននៅដំណាលគ្នានោះទេ Petra និង ស្កានដូន- តើថ្មដារបស់ព្រះជាម្ចាស់និងជាកំហុសជំពប់ដួលមែនទេ? —POPE BENEDICT XIV, ពី Das neue Volk Gottes, ទំ។ ៨០ff

 

"ទំនាយ" ខាងរោគសាស្ត្រ

ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ មាន​ព្យាការី​ក្លែងក្លាយ​ម្នាក់​ដែល​សារ​ដ៏​អាក្រក់​នៅ​តែ​បន្ត​បន្ទាប់​មក ប៊ីស្សពជាច្រើន។ (សំខាន់បំផុតរបស់នាង) បានថ្កោលទោសការសរសេររបស់នាង។ នាងបានទៅដោយរហស្សនាមថា "Maria Divine Mercy" ។ 

អាចារ្យ Diarmuid Martin មានបំណងចង់បញ្ជាក់ថា សារទាំងនេះ និងការមើលឃើញដែលចោទប្រកាន់មិនមានការយល់ព្រមពីសាសនាទេ ហើយអត្ថបទជាច្រើនគឺផ្ទុយនឹងទ្រឹស្ដីកាតូលិក។ - សេចក្តីថ្លែងការណ៍ស្តីពី Maria Divine Mercy, Archdioces of Dublin, អៀរឡង់; dublindiocese.ie

ខ្ញុំបានពិនិត្យសារទាំងនេះមួយចំនួន ហើយបានរកឃើញថា វាជាប៉ាតង់ក្លែងបន្លំ និងធ្វើឱ្យខូចដល់ជំនឿគ្រីស្ទានពិត ដូចដែលសាសនាចក្រកាតូលិកបង្រៀនវា។ អ្នកទទួលសារដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់នោះដំណើរការដោយអនាមិក ហើយបដិសេធក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណ និងបង្ហាញខ្លួននាងទៅកាន់អាជ្ញាធរសាសនាចក្រក្នុងតំបន់សម្រាប់ការពិនិត្យខាងទ្រឹស្ដីនៃខ្លឹមសារនៃសាររបស់នាង។ —Bishop Coleridge of Brisbane, Australia; ដកស្រង់ដោយ Bishop Richard ។ J. Malone នៃ Buffalo; cf. mariadivinmercytrueorfalse.blogspot.ca

មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍នោះ វាត្រូវបានបង្ហាញថា "Maria Divine Mercy" គឺ Mary McGovern-Carberry នៃទីក្រុង Dublin ប្រទេសអៀរឡង់។ នាងបានបើកក្រុមហ៊ុនទំនាក់ទំនងការបោះពុម្ភ McGovernPR ហើយត្រូវបានគេរាយការណ៍ថាមានទំនាក់ទំនងជាមួយមេដឹកនាំសាសនា និងជនល្មើសផ្លូវភេទដែលត្រូវបានកាត់ទោសដែលគេស្គាល់ថាជា "Little Pebble" និងជាមួយ clairvoyant ឈ្មោះ Joe Coleman ផងដែរ។ សាក្សីបានសង្កេតឃើញនាងប្រើ ការសរសេរដោយស្វ័យប្រវត្តិដែលជាធម្មតាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឥទ្ធិពលរបស់អារក្ស។ នៅពេលដែល Carberry ចេញក្រៅ នាងបានបិទគេហទំព័រ និងទំព័រ Facebook របស់នាងដោយមិនមានការពន្យល់ណាមួយឡើយ ហើយថែមទាំងត្រូវបានគេចាប់បានដោយកាមេរ៉ាសុវត្ថិភាពទិញកាសែតនៅថ្ងៃនាង។ អត្តសញ្ញាណត្រូវបានលាតត្រដាងនៅក្នុងប្រទេសអៀរឡង់។[4]Cf. ការចេញដំណើររបស់ Mary Carberry ដោយ Mark Saseen

សរុបមក ការលេចចេញដ៏ខ្លីរបស់ Maria Divine Mercy (MDM) ដែលបានប្រមូលផ្តុំអ្នកអានរាប់លាននាក់នោះ គឺជារឿងរញ៉េរញ៉ៃទាំងស្រុង—ជាបិសាចនៃ ផ្ទុយ, ការបិទបាំង, សាសនាខុសឆ្គងហើយជាសោកនាដកម្មបំផុត ការបែងចែក។ ខ្លឹមសារនៃការសរសេររបស់នាងគឺថា Benedict XVI គឺជាសម្តេចប៉ាបពិតចុងក្រោយដែលត្រូវបានបង្ខំឱ្យចេញពីកៅអីរបស់ពេត្រុស ហើយត្រូវបានចាប់ធ្វើជាចំណាប់ខ្មាំងនៅក្នុងបុរីវ៉ាទីកង់ ហើយអ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់គឺជា "ហោរាក្លែងក្លាយ" ដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងសៀវភៅវិវរណៈ។ ជាការពិតណាស់ ប្រសិនបើនេះជាការពិត នោះយើងគួរតែឮអំពីអសុពលភាពនៃសន្និបាតនោះ យ៉ាងហោចណាស់ យ៉ាងតិចបំផុត "ឌូប៊ី" ខា, ដូចជា Raymond Burke, ឬ Orthodox African contingent; ឬប្រសិនបើជាការពិត នោះ Benedict XVI "សម្តេចប៉ាបពិតចុងក្រោយ" គឺពិតជាអ្នកកុហកសៀរៀល ដែលបានធ្វើឱ្យព្រលឹងដ៏អស់កល្បរបស់គាត់ប្រឈមនឹងហានិភ័យ ចាប់តាំងពីគាត់បានបដិសេធការរងសម្ពាធ។ ឬប្រសិនបើជាការពិត នោះពិតជាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានបញ្ឆោតសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់ដោយនាំយើងចូលទៅក្នុងអន្ទាក់។

និង​សូម្បីតែ if សាររបស់ MDM គឺគ្មានកំហុស ភាពផ្ទុយគ្នា ឬការទស្សន៍ទាយដែលបរាជ័យដូចដែលពួកគេមាននោះទេ វានៅតែជាការមិនស្តាប់បង្គាប់សម្រាប់អ្នកទេវៈ និងឧបាសកក្នុងការផ្សព្វផ្សាយស្នាដៃរបស់នាង នៅពេលដែលពួកគេមិនមានការយល់ព្រមច្បាស់លាស់។  

នៅពេលដែលមាននរណាម្នាក់ផ្ញើតំណទៅ MDM មកខ្ញុំជាលើកដំបូង ខ្ញុំបានចំណាយពេលប្រហែលប្រាំនាទីដើម្បីអានវា។ គំនិតដំបូងដែលចូលក្នុងចិត្តរបស់ខ្ញុំគឺ "នេះត្រូវបានលួចចម្លង។"  មិនយូរប៉ុន្មាន អ្នកមើលឆុតគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្រិក វ៉ាសស៊ូឡា រីដិន បានធ្វើការអះអាងដូចគ្នា។[5]ចំណាំ: Vasula គឺ មិនមាន អ្នកមើលខុសត្រូវថ្កោលទោស ដូចអ្នកខ្លះបានចោទប្រកាន់។ សូមមើល សំណួររបស់អ្នកអំពីយុគសម័យសន្តិភាព.  ជាងនេះទៅទៀត ក្រៅពីកំហុសនៅក្នុងសំណេររបស់ MDM ពួកគេក៏បានថ្កោលទោសនរណាម្នាក់ចំពោះការសាកសួរពួកគេ រួមទាំងអាជ្ញាធរសាសនាចក្រផងដែរ—ជាកលល្បិចដែលប្រើក្នុងសាសនាដើម្បីគ្រប់គ្រង។ មនុស្សជាច្រើនដែលបានធ្វើតាមការសរសេរយ៉ាងខ្នះខ្នែង ប៉ុន្តែក្រោយមកទទួលបានលំនឹងឡើងវិញ បានពិពណ៌នាបទពិសោធន៍នេះថាជា បែបសាសនា. ជាការពិតណាស់ ប្រសិនបើអ្នកចង្អុលបង្ហាញពីបញ្ហាដ៏ធំ និងអំពើពុករលួយជាមួយនឹងបាតុភូត MDM ថ្ងៃនេះ អ្នកដើរតាមដែលនៅសេសសល់របស់នាងភ្លាមៗ អំពាវនាវឱ្យមានការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញដែល Saints Faustina ឬ Pio បានស៊ូទ្រាំជាភស្តុតាងអំពីរបៀបដែល “ព្រះវិហារអាចទទួលខុស។ ប៉ុន្តែ​មាន​ភាព​ខុស​គ្នា​យ៉ាង​ខ្លាំង៖ ពួក​បរិសុទ្ធ​ទាំង​នោះ​មិន​បាន​បង្រៀន​ពី​កំហុស​ដោយ​ទុក​ឲ្យ​មាន​ការ​ប្រឆាំង​នឹង​ប៉ាប៉ាល់​ទេ។ 

ប្រសិនបើខ្ញុំជាសាតាំង ខ្ញុំនឹងបង្កើត "អ្នកមើលឆុត" ដែលបន្ទរនូវអ្វីដែលអ្នកមើលពិតផ្សេងទៀតកំពុងនិយាយ។ ខ្ញុំនឹងលើកកម្ពស់ការលះបង់ដូចជា Chaplet ឬ Rosary ដើម្បីផ្តល់សារជាខ្យល់នៃការគោរព។ ខ្ញុំនឹងបង្រៀនថា សម្តេចប៉ាបមិនអាចជឿទុកចិត្តបានទេ ហើយថាគាត់ពិតជានឹងបង្កើតព្រះវិហារក្លែងក្លាយ ខ្ញុំសូមណែនាំថា សាសនាចក្រពិតតែមួយគត់គឺ “អ្នកមើល” ឥឡូវនេះកំពុងដឹកនាំ “សំណល់” តាមរយៈសាររបស់នាង។ ខ្ញុំ​នឹង​ឲ្យ​នាង​បោះពុម្ព​ផ្សាយ​ដំណឹង​ល្អ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​នាង ជា « សៀវភៅ​សេចក្ដីពិត » ដែល​មិន​អាច​ត្រូវ​បាន​គេ​រិះគន់​ឡើយ ។ ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​មាន​អ្នក​មើល​ឆុត​បង្ហាញ​ខ្លួន​ថា​ជា “ព្យាការី​ពិត​ចុង​ក្រោយ” ហើយ​ដាក់​អ្នក​ណា​ដែល​សួរ​នាង​ថា​ជា​ភ្នាក់ងារ​និម្មិត​នៃ​មេ​ប្រឆាំង​ព្រះគ្រិស្ដ។ 

នៅទីនោះ អ្នកមាន “Maria Divine Mercy”។ 

 
SIFTING
 
ភាពច្របូកច្របល់ក្នុងសាសនាចក្របច្ចុប្បន្នកំពុងបង្កើតឥទ្ធិពលដែលមិនបានមើលឃើញទុកជាមុនជាច្រើនដែលចាំបាច់៖ ការ​ធ្វើ​តេ​ស្ត អំពីភាពពិត និងជម្រៅនៃសេចក្តីជំនឿរបស់យើង ( សូមមើល ហេតុអ្វីបានជាអ្នកឈឺចាប់?)
 
Benedict XVI បានបង្រៀនថា Our Lady គឺជា "រូបភាពនៃសាសនាចក្រដែលនឹងមកដល់" ។[6]Spe សាលី n១៧ ហើយ Stella Isaac បានសរសេរថា:

នៅពេលនិយាយទាំងអត្ថន័យអាចយល់បានទាំងពីរស្ទើរតែគ្មានគុណវុឌ្ឍិ។ - ដោយផ្អែកលើអ៊ីសាក ធម្មយាត្រានៃម៉ោង, វ៉ុល។ ខ្ញុំ, ទំព័រ។ ២៥២

ដូច្នេះ ពាក្យ​របស់​ព្យាការី​ស៊ីម្មាន​ចំពោះ​ម្ដាយ​ម៉ារា អាច​អនុវត្ត​ចំពោះ​យើង៖

… ហើយ​អ្នក​ផ្ទាល់​នឹង​ដាវ​មួយ​នឹង​ចោះ ដើម្បី​ឲ្យ​គំនិត​នៃ​ចិត្ត​ជា​ច្រើន​អាច​នឹង​ត្រូវ​បាន​បើក​បង្ហាញ។ (លូកា ២:៣៥)

ច្បាស់ណាស់ គំនិតនៃដួងចិត្តជាច្រើនត្រូវបានបង្ហាញនៅម៉ោងនេះ៖ [7]មើលឃើញ នៅពេលស្រងែចាប់ផ្តើមដុះឡើង អ្នក​ដែល​ពី​មុន​នៅ​ក្នុង​ស្រមោល​នៃ​សម័យ​ទំនើប​ឥឡូវ​កំពុង​លេច​ចេញ​មក​ដូច​ជា​យូដាស​ក្នុង​យប់​នេះ (មើល ចានលាងចាន); អ្នកទាំងឡាយណាដែល «តឹងរឹង» ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេអំពីរបៀបដែលសម្តេចប៉ាបគួរតែគ្រប់គ្រងសាសនាចក្រ ខណៈពេលដែលកំពុងបញ្ចេញ «ដាវនៃសេចក្ដីពិត» របស់ពួកគេ ឥឡូវនេះកំពុងរត់គេចពីសួនច្បារ (cf. Matt 26:51); ហើយ​អ្នក​ដែល​នៅ​តូច បន្ទាប​ខ្លួន និង​ស្មោះត្រង់​ដូច​ព្រះនាង​របស់​យើង ទោះ​ជា​នាង​មិន​យល់​ពី​មាគ៌ា​របស់​ព្រះអម្ចាស់​នៃ​យើង​ក៏​ដោយ។[8]cf. លូកា ១:២៨ នៅសល់នៅជើងឈើឆ្កាង—នៅទីនោះ ជាកន្លែងដែលរូបកាយអាថ៍កំបាំងរបស់ទ្រង់ សាសនាចក្រ ហាក់ដូចជាត្រូវខ្ទេចខ្ទាំ ខូចទ្រង់ទ្រាយ និង... ជិតលិចកប៉ាល់។

តើអ្នកជានរណា? តើខ្ញុំជានរណា? 

ប្រសិនបើអ្នកមិនបានអាន ការកែតម្រូវ ៥វាគឺជាការត្រូវតែអាន។ ដោយសារតែនៅទីនេះ ខ្ញុំជឿថាព្រះអម្ចាស់ ប្រសិនបើមិនមែនជាសម្តេចប៉ាប បានបង្ហាញនូវអ្វីដែលទ្រង់មានចំពោះ…។ បង្ហាញ ដួងចិត្តរបស់យើង។ មុនពេលការកែតម្រូវចុងក្រោយនៃសាសនាចក្រ ហើយបន្ទាប់មកពិភពលោកចាប់ផ្តើម…

 

ដើរតាមព្រះយេស៊ូវ

នេះគឺជា "ការព្រមាន" ដែលខ្ញុំបានទទួលដោយផ្ទាល់ពីអ្នកអានមួយចំនួន ចាប់តាំងពីឆ្នាំដំបូងនៃការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់ Pope Francis: "ចុះបើអ្នកខុស Mark? ចុះបើ Pope Francis ពិតជាហោរាក្លែងក្លាយ? អ្នកនឹងនាំអ្នកអានទាំងអស់ចូលទៅក្នុងអន្ទាក់! ខ្ញុំនឹងមិនធ្វើតាមសម្តេចប៉ាបនេះទេ!”

តើ​អ្នក​អាច​ឃើញ​ការ​ហួសចិត្ត​ដ៏​ខ្មៅ​ងងឹត​ក្នុង​សេចក្តី​ថ្លែងការណ៍​នេះ​ទេ? តើ​គេ​អាច​ចោទ​អ្នក​ដទៃ​ពី​ការ​បោក​បញ្ឆោត​ដោយ​របៀប​ណា​ដើម្បី​រក្សា​ការ​រួបរួម​ជា​មួយ​នឹង Magisterium នៅ​ពេល​ដែល​ពួក​គេ​បាន​ប្រកាស​ខ្លួន​ឯង​ថា​ជា​អាជ្ញា​កណ្តាល​កំពូល​លើ​អ្នក​ណា​ស្មោះ​ត្រង់ និង​អ្នក​ណា​មិន? ប្រសិនបើពួកគេបានកំណត់ថាសម្តេចប៉ាបគឺជាអ្នកប្រឆាំងនោះ តើនរណាជាចៅក្រម និងជាមគ្គុទ្ទេសក៍ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន ក្រៅពីអត្មារបស់ពួកគេ? 

នេះ ប៉ុបប៊ីស្សពរបស់រ៉ូម៉ាំងនិងអ្នកស្នងតំណែងពីពេត្រុសគឺជាព្រះ អចិន្ត្រៃយ៍ ហើយជាប្រភពនិងគ្រឹះដែលអាចមើលឃើញពីសាមគ្គីភាពទាំងប៊ីស្សពនិងពីក្រុមហ៊ុនទាំងមូល។-ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧

ម៉្យាងវិញទៀត ដំបូន្មានរបស់សន្តប៉ូល អំពីរបៀបរៀបចំ និងទប់ទល់នឹងការបោកបញ្ឆោតរបស់មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ គឺមិនត្រូវទម្លាក់ខ្លួនដោយងងឹតងងុលទៅក្នុងបុគ្គលនោះទេ ប៉ុន្តែចូលទៅក្នុងប្រពៃណីដែលប្រគល់ដោយរូបកាយទាំងមូលរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ 

… ចូរ​ឈរ​ឲ្យ​មាំមួន ហើយ​ប្រកាន់ខ្ជាប់​នូវ​ទំនៀមទម្លាប់​ដែល​អ្នក​ត្រូវ​បាន​បង្រៀន មិន​ថា​ដោយ​ការ​ថ្លែង​ផ្ទាល់​មាត់ ឬ​ដោយ​សំបុត្រ​របស់​យើង​ឡើយ ។ (ថែស្សាឡូនីចទី២ ២:១៥)

រូបកាយទាំងមូលរបស់មនុស្សស្មោះត្រង់…មិនអាចធ្វើខុសក្នុងរឿងជំនឿឡើយ។ ចរិតនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការកោតសរសើរជំនឿអរូបីនៃជំនឿ (អារម្មណ៍ fidei) នៅលើផ្នែកនៃប្រជាជនទាំងមូល នៅពេលដែលពីប៊ីស្សពរហូតដល់ចុងក្រោយនៃអ្នកស្មោះត្រង់ ពួកគេបង្ហាញការយល់ព្រមជាសកលនៅក្នុងបញ្ហានៃជំនឿ និងសីលធម៌។ -ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧

ទំនៀមទម្លាប់ទាំងនោះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើសម្តេចប៉ាបចំនួន 266 អង្គ មិនមែនមានតែមួយទេ។ ប្រសិនបើថ្ងៃណាមួយ សម្តេចប៉ាប ហ្វ្រង់ស៊ីស ប្រព្រឹត្តផ្ទុយនឹងសេចក្តីជំនឿ ឬលើកតម្កើងអំពើបាបក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់ជាបទដ្ឋាន ឬបញ្ជាឱ្យអ្នកស្មោះត្រង់ទទួលយកអ្វីដែលច្បាស់ថាជា "សញ្ញាសម្គាល់របស់សត្វ" ជាដើម តើខ្ញុំនឹងគោរពតាមដោយងងឹតងងុល និងលើកទឹកចិត្តអ្នកដទៃឱ្យធ្វើដូច្នេះដែរទេ? ជាការពិតណាស់មិនមែនទេ។ យ៉ាងហោចណាស់ យើងនឹងមានវិបត្តិមួយនៅលើដៃរបស់យើង ហើយប្រហែលជាពេលមួយ “ពេត្រុស និងប៉ូល” ដែលសម្តេចសង្ឃកំពូលនឹងត្រូវការកែតម្រូវដោយបងប្អូនរបស់គាត់។ អ្នកខ្លះណែនាំ យើងជិតដល់ពេលបែបនេះហើយ។ ប៉ុន្តែ​សម្រាប់​ជា​ប្រយោជន៍​របស់​ស្ថានសួគ៌ វា​មិន​ដូច​ជា​យើង​កំពុង​ដើរ​ក្នុង​ទីងងឹត​ដោយ​ងងឹតងងល់​តាម​ការណែនាំ​នោះ​ទេ។ យើង​មាន​ភាព​ពេញលេញ​នៃ​សេចក្តី​ពិត​ដែល​ភ្លឺ​ច្បាស់ និង​ភ្លឺ​ច្បាស់ និង​ពន្លឺ​ដែល​មិន​រលាយ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា សម្តេច​ប៉ាប​បាន​រួម​បញ្ចូល។

មាន​ចំណុច​មួយ​ដែល​ពួក​សាវក​ប្រឈម​នឹង​វិបត្តិ​នៃ​សេចក្ដី​ជំនឿ ។ ពួកគេ​ត្រូវ​ជ្រើសរើស​ដើម្បី​បន្ត​ដើរ​តាម​ព្រះយេស៊ូវ ឬ​ប្រកាស​ខ្លួន​ថា​មាន​ប្រាជ្ញា​ជាង ហើយ​ត្រឡប់​ទៅ​រក​របៀប​រស់នៅ​ចាស់​របស់​ពួកគេ​វិញ។[9]cf. យ៉ូហាន ១០:១៦ នៅពេលនោះ សាំងពេត្រុសបានប្រកាសយ៉ាងសាមញ្ញថា៖ 

លោកម្ចាស់តើយើងត្រូវទៅរកអ្នកណា? អ្នកមានពាក្យនៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ (យ៉ូហាន ៦:៦៨)

ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​រំឭក​ម្ដង​ទៀត​អំពី​ទំនាយ​មួយ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ចោទ​ថា​មក​ពី​ព្រះ​យេស៊ូ​ដែល​បាន​ផ្ដល់​នៅ​ចំពោះ​មុខ​អ្នក​ស្នង​តំណែង​របស់​សាំងពេត្រុស គឺ​សម្តេច​ប៉ាប ប៉ុល ទី ៦ ក្នុង​ការ​ជួប​ជុំ​ជាមួយ​នឹង​ការ​រំឭក​គុណធម៌​កាលពី ៤៣ ឆ្នាំ​មុន៖

ខ្ញុំនឹងដោះអ្នក អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកពឹងផ្អែកលើឥឡូវនេះដូច្នេះអ្នកពឹងផ្អែកលើខ្ញុំ។ ពេលវេលានៃ ភាពងងឹតកំពុងតែមកដល់លោកីយតែពេលវេលានៃសិរីល្អកំពុងតែមកដល់សម្រាប់ក្រុមជំនុំខ្ញុំ ពេល​វេលា​នៃ​សិរី​ល្អ​បាន​មក​ដល់​សម្រាប់​ប្រជាជន​របស់​ខ្ញុំ… ហើយនៅពេលដែលអ្នកមិនមានអ្វីក្រៅពីខ្ញុំ អ្នកនឹងមានអ្វីគ្រប់យ៉ាង… —St. Peter's Square, Vatican City, Pentecost ថ្ងៃច័ន្ទ ឧសភា ឆ្នាំ 1975

ប្រហែល​ជា​អ្វី​ដែល​អ្នក​អាន​របស់​ខ្ញុំ​ខាង​លើ​កំពុង​ជួប​ប្រទះ—បេះដូង​ដែល​មាន​ជម្លោះ—គឺ​ជា​ផ្នែក​មួយ​នៃ​ការ​ដក​ចេញ​នេះ។ ខ្ញុំគិតថាវាគឺជា…. សម្រាប់យើងទាំងអស់គ្នា។ 

 

ការអានដែលទាក់ទង

នោះ Pope Francis... រឿងខ្លីមួយ។

នោះ Pope Francis... រឿងខ្លី - ផ្នែកទី II

 

ប្រសិនបើអ្នកចង់គាំទ្រសេចក្តីត្រូវការរបស់គ្រួសារយើង។
ចុចប៊ូតុងខាងក្រោមហើយបញ្ចូលពាក្យ
“ សម្រាប់គ្រួសារ” នៅក្នុងផ្នែកអត្ថាធិប្បាយ។ 
ជូនពរនិងអរគុណ!

 

ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុស នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។

 

បោះពុម្ពជា PDF និងអ៊ីម៉ែល

លេខយោង

លេខយោង
1 Cf. ព្រះយេស៊ូវជាអ្នកសាងសង់ដ៏ឈ្លាសវៃ
2 Cf. ព្រះយេស៊ូវជាអ្នកសាងសង់ដ៏ឈ្លាសវៃ
3 cf. សម្តេចប៉ាប ហ្វ្រង់ស៊ីស, សុន្ទរកថាបិទនៅលើ Synod; ទីភ្នាក់ងារព័ត៌មានកាតូលិកថ្ងៃទី ៣០ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១១
4 Cf. ការចេញដំណើររបស់ Mary Carberry ដោយ Mark Saseen
5 ចំណាំ: Vasula គឺ មិនមាន អ្នកមើលខុសត្រូវថ្កោលទោស ដូចអ្នកខ្លះបានចោទប្រកាន់។ សូមមើល សំណួររបស់អ្នកអំពីយុគសម័យសន្តិភាព.
6 Spe សាលី n១៧
7 មើលឃើញ នៅពេលស្រងែចាប់ផ្តើមដុះឡើង
8 cf. លូកា ១:២៨
9 cf. យ៉ូហាន ១០:១៦
បានប្រកាសនៅក្នុង ទំព័រដើម, ជំនឿនិងបាត្រ and tagged , , , , , , , , , , .