ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះយេស៊ូ

អ្នកថតរូបមិនស្គាល់

 

 

បោះពុម្ពផ្សាយលើកដំបូងនៅថ្ងៃទី ៥ ខែតុលាឆ្នាំ ២០០៦ ។ 

 

ជាមួយ សំណេររបស់ខ្ញុំចុងសម្តេចប៉ាបវិហារកាតូលិកអ្នកម្តាយដែលមានសុភមង្គលនិងការយល់ដឹងអំពីរបៀបដែលសេចក្តីពិតដ៏ទេវភាពហូរហៀរមិនមែនតាមរយៈការបកស្រាយផ្ទាល់ខ្លួនទេប៉ុន្តែតាមរយៈអំណាចនៃការបង្រៀនរបស់ព្រះយេស៊ូវខ្ញុំបានទទួលអ៊ីមែលនិងការរិះគន់ដែលរំពឹងពីពួកកាតូលិក។ ឬផ្ទុយទៅវិញអតីតកាតូលិក) ។ ពួកគេបានបកស្រាយការការពាររបស់ខ្ញុំអំពីឋានានុក្រមដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះគ្រីស្ទផ្ទាល់ដើម្បីមានន័យថាខ្ញុំមិនមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះយេស៊ូវឡើយ។ ដែលខ្ញុំជឿថាខ្ញុំបានសង្រ្គោះមិនមែនដោយសារព្រះយេស៊ូវទេប៉ុន្តែដោយសម្តេចប៉ាបឬប៊ីស្សព។ ថាខ្ញុំមិនពេញដោយព្រះវិញ្ញាណទេតែជា“ វិញ្ញាណ” ដែលធ្វើឱ្យខ្ញុំងងឹតភ្នែកហើយបាត់បង់សេចក្តីសង្រ្គោះ។

ស្ទើរតែខ្ញុំបានចាកចេញពីជំនឿកាតូលិកអស់ជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ (មើល ទីបន្ទាល់របស់ខ្ញុំ ឬអាន ទីបន្ទាល់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ) ខ្ញុំយល់ពីមូលដ្ឋាននៃការយល់ច្រឡំនិងភាពលំអៀងរបស់ពួកគេប្រឆាំងនឹងព្រះវិហារកាតូលិក។ ខ្ញុំយល់ពីការលំបាករបស់ពួកគេក្នុងការទទួលយកសាសនាចក្រមួយដែលនៅក្នុងលោកខាងលិចស្ទើរតែទាំងអស់ប៉ុន្តែបានស្លាប់នៅកន្លែងជាច្រើន។ លើសពីនេះទៅទៀត - ក្នុងនាមជាគ្រីស្តបរិស័ទយើងត្រូវតែប្រឈមមុខនឹងការពិតដ៏ឈឺចាប់នេះ - រឿងអាស្រូវផ្លូវភេទនៅក្នុងបព្វជិតភាពបានធ្វើឱ្យយើងបាត់បង់ជំនឿទុកចិត្ត។

ជាលទ្ធផលជំនឿបែបនេះមិនគួរឱ្យជឿទេហើយសាសនាចក្រមិនអាចបង្ហាញខ្លួនជាមនុស្សដែលអាចទុកចិត្តបានក្នុងនាមជាអ្នកតំណាងរបស់ព្រះអម្ចាស់ទៀតទេ។ - ជំនួយប៉ុបទី ១៦, ពន្លឺនៃពិភពលោកសម្តេចប៉ាបសាសនាចក្រនិងសញ្ញានៃពេលវេលា: ការសន្ទនាជាមួយលោក Peter Seewald, ទំ។ 25

វាធ្វើឱ្យវាកាន់តែពិបាកសម្រាប់យើងជាកាតូលិកប៉ុន្តែមិនអាចទៅរួចទេគ្មានអ្វីដែលមិនអាចទៅរួចទេចំពោះព្រះ។ មិនដែលមានពេលវេលាដែលមិនគួរឱ្យជឿជាងនេះដើម្បីក្លាយជាអ្នកបរិសុទ្ធជាងពេលនេះទេ។ ហើយវាគ្រាន់តែជាព្រលឹងបែបនេះដែលតាមរយៈពន្លឺរបស់ព្រះយេស៊ូវនឹងចាក់ទម្លុះភាពងងឹតការសង្ស័យការបោកបញ្ឆោតណាមួយសូម្បីតែអ្នកបៀតបៀនយើងក៏ដោយ។ ហើយដូចដែលសម្តេចប៉ាបចនប៉ូលទី ២ ធ្លាប់បានសរសេរនៅក្នុងកំណាព្យមួយថា 

ប្រសិនបើពាក្យនេះមិនបានប្រែចិត្តទេនោះវានឹងក្លាយជាឈាមដែលប្រែចិត្តជឿ។  - ផូចចូផុលទី ២ ពីកំណាព្យ“ ស្ទេនឌីនស្តាវ៉ា”

ប៉ុន្តែសូមឱ្យខ្ញុំចាប់ផ្តើមជាមួយពាក្យដំបូង…

 

ស្វែងរកសេចក្តីសង្ខេប 

ដូចដែលខ្ញុំបានសរសេរកាលពីពេលមុននៅក្នុង ភ្នំវាលទំនាបនិងវាលទំនាប, កិច្ចប្រជុំកំពូលនៃសាសនាចក្រគឺព្រះយេស៊ូវ។ កិច្ចប្រជុំកំពូលនេះគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃជីវិតគ្រីស្ទបរិស័ទ។ 

កាលពីខ្ញុំនៅក្មេងខ្ញុំគ្មានក្រុមយុវជនកាតូលិកទេ។ ដូច្នេះឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំដែលជាអ្នកកាន់សាសនាគ្រីស្ទសាសនាដែលស្រឡាញ់ព្រះយេស៊ូវបានបញ្ជូនយើងទៅក្រុមថ្ងៃបុណ្យទី ៥០ ។ នៅទីនោះយើងបានបង្កើតមិត្តភក្តិជាមួយគ្រីស្ទបរិស័ទផ្សេងទៀតដែលមានសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះយេស៊ូវស្រឡាញ់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះនិងចង់ធ្វើជាសាក្សីដល់អ្នកដទៃ។ រឿងមួយដែលពួកគេនិយាយជាញឹកញាប់គឺតម្រូវការ“ ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះយេស៊ូវ” ។ តាមពិតប៉ុន្មានឆ្នាំមុនខ្ញុំចាំថាត្រូវបានគេផ្តល់សៀវភៅគំនូរជីវចលនៅឯការសិក្សាព្រះគម្ពីរនៅតាមសង្កាត់ដែលបានប្រាប់រឿងរ៉ាវនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះដែលបានសម្តែងតាមរយៈការលះបង់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ព្រះរាជបុត្រាទ្រង់។ មានការអធិស្ឋានតិចតួចនៅចុងបញ្ចប់ដើម្បីអញ្ជើញព្រះយេស៊ូវឱ្យធ្វើជាព្រះអម្ចាស់និងព្រះអង្គសង្គ្រោះផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ។ ដូច្នេះហើយក្នុងរបៀបដែលខ្ញុំមានអាយុ ៦ ឆ្នាំខ្ញុំបានអញ្ជើញព្រះយេស៊ូវចូលក្នុងចិត្តខ្ញុំ។ ខ្ញុំដឹងថាគាត់បាន heard ខ្ញុំ។ គាត់មិនដែលចាកចេញទេ…

 

ខិត្ដប័ណ្ណនិងបុគ្គលយេស៊ូ

គ្រីស្ទានផ្សាយដំណឹងល្អឬប្រូតេស្ដង់ជាច្រើនបានបដិសេធព្រះវិហារកាតូលិកពីព្រោះពួកគេត្រូវបានដឹកនាំ ឲ្យ ជឿថាយើងមិនចាំបាច់ផ្សព្វផ្សាយពីតំរូវការដើម្បីមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះយេស៊ូវទេ។ ពួកគេមើលព្រះវិហាររបស់យើងដែលតុបតែងដោយរូបតំណាងទៀនរូបចម្លាក់រូបគំនូរនិងការបកស្រាយខុសន័យនិមិត្តរូបដ៏ពិសិដ្ឋសម្រាប់“ ការគោរពបូជារូបព្រះ” ។ ពួកគេមើលឃើញពិធីប្រពៃណីទំនៀមទម្លាប់និងពិធីសាសនារបស់យើងហើយចាត់ទុកវាជា“ ការងារស្លាប់” ដែលគ្មានជំនឿជីវិតនិងសេរីភាពដែលព្រះគ្រីស្ទបាននាំមក។ 

នៅលើដៃមួយយើងត្រូវតែទទួលស្គាល់ការពិតជាក់លាក់ចំពោះរឿងនេះ។ អ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកជាច្រើនធ្វើ«បង្ហាញ»ដល់អភិបូជាដោយគ្មានកាតព្វកិច្ចឆ្លងកាត់ការអធិស្ឋានជាជាងពីទំនាក់ទំនងពិតនិងការរស់នៅជាមួយព្រះ។ ប៉ុន្តែនេះមិនមានន័យថាជំនឿកាតូលិកបានស្លាប់ឬទទេនោះទេទោះបីជាបេះដូងរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗមានច្រើនក៏ដោយ។ ត្រូវហើយព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូល ឲ្យ វិនិច្ឆ័យដើមឈើមួយដើមរបស់វា។ វាពិតជារឿងមួយទៀតដែលត្រូវកាប់ដើមឈើទាំងមូល។ សូម្បីតែអ្នកបំបែកផ្លូវរបស់ប៉ូលក៏បង្ហាញភាពរាបទាបជាងសមភាគីទំនើបរបស់ពួកគេដែរ។ ^[1]cf. កិច្ចការ ៥: ៣៨-៣៩

នៅតែព្រះវិហារកាតូលិកនៅតាមសាខាជាច្រើនបានបរាជ័យ។ នៅពេលខ្លះយើងបានធ្វេសប្រហែសក្នុងការផ្សាយអំពីព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដដែលត្រូវគេឆ្កាងព្រះអង្គបានសោយទិវង្គតនិងមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញដើម្បីទុកជាយញ្ញបូជាសំរាប់បាបរបស់យើងដើម្បីអោយយើងស្គាល់ព្រះអង្គដែលបានចាត់ព្រះអង្គអោយមក។ ដើម្បីអោយយើងមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ នេះគឺជាជំនឿរបស់យើង! វាគឺជាសេចក្តីអំណររបស់យើង! ហេតុផលរបស់យើងសម្រាប់ការរស់នៅ ... ហើយយើងបានបរាជ័យក្នុងការ“ ស្រែកពីលើដំបូល” នៅពេលដែលសម្តេចប៉ាបចនប៉ូលទី ២ បានដាស់តឿនយើងអោយធ្វើជាពិសេសនៅក្នុងព្រះវិហារនៃប្រទេសអ្នកមាន។ យើងមិនបានទទួលជោគជ័យក្នុងការបង្កើនសំលេងរបស់យើងលើសពីសំលេងរំខាននិងឌីជេនៃភាពទំនើបនោះទេដោយប្រកាសដោយសំលេងច្បាស់និងមិនរលាយៈព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់!

…មិនមានវិធីងាយក្នុងការនិយាយវាទេ។ ព្រះវិហារនៅសហរដ្ឋអាមេរិកបានធ្វើការងារអន់ក្នុងការបង្កើតជំនឿនិងសតិសម្បជញ្ញៈរបស់ពួកកាតូលិកអស់រយៈពេលជាង ៤០ ឆ្នាំមកហើយ។ ហើយឥឡូវនេះយើងកំពុងប្រមូលលទ្ធផល - នៅទីសាធារណៈក្នុងគ្រួសារនិងនៅក្នុងភាពច្របូកច្របល់នៃជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង។  - លោកអាចារ្យប៊ីឆាលចាឆេសនៃ OFM Cap ។ ការប្រគល់ជូនសេសារ៖ វិជ្ជាជីវៈនយោបាយកាតូលិកថ្ងៃទី ២៣ ខែកុម្ភៈឆ្នាំ ២០០៩ នៅតូរ៉ុនតូប្រទេសកាណាដា

ប៉ុន្តែការបរាជ័យនេះមិនលុបចោលជំនឿកាតូលិកសេចក្តីពិតសិទ្ធិអំណាចគណៈកម្មការដ៏អស្ចារ្យរបស់ខ្លួនឡើយ។ វាមិនបដិសេធទំនៀមទំលាប់“ ផ្ទាល់មាត់និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ” ដែលព្រះគ្រីស្ទនិងពួកសាវកបានប្រគល់ដល់យើងឡើយ។ ផ្ទុយទៅវិញវាគឺជា សញ្ញានៃដង។

ដើម្បីដឹងច្បាស់៖ ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួននិងការរស់នៅជាមួយព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទជាព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធ គឺជាបេះដូងនៃជំនឿកាតូលិករបស់យើង។ តាមពិតប្រសិនបើវាមិនមែនទេនោះព្រះវិហារកាតូលិកមិនមែនជាគ្រីស្ទានទេ។ ពីការបង្រៀនជាផ្លូវការរបស់យើងនៅក្នុងសាសនាធិបតេយ្យៈ

“ សេចក្តីអាថ៌កំបាំងនៃសេចក្តីជំនឿគឺអស្ចារ្យណាស់” សាសនាចក្រប្រកាសអាថ៌កំបាំងនេះនៅក្នុងការត្រាស់ដឹងរបស់ពួកសាវកហើយធ្វើពិធីនេះនៅក្នុងពិធីសាក្រាម៉ង់ដើម្បីឱ្យជីវិតស្មោះត្រង់អាចត្រូវបានត្រាប់តាមព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដល់សិរីល្អនៃព្រះវរបិតា។ ដូច្នេះអាថ៌កំបាំងនេះតំរូវអោយអ្នកជឿស្មោះត្រង់ជឿលើវាថាពួកគេប្រារព្ធវាហើយថាពួកគេរស់នៅពីវានៅក្នុងទំនាក់ទំនងសំខាន់និងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់និងពិត។ ateCatechism នៃវិហារកាតូលិក (ស៊ីស៊ីស៊ី) ទំព័រ ២៥៥៨

 

ប្រជាជននិងការទាក់ទងបុគ្គល  

ផ្ទុយពីពួកហោរាក្លែងក្លាយដែលព្យាយាមបន្ទាបបន្ថោកកាតូលិកថាគ្រាន់តែជាការយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងការថែរក្សាស្ថាប័នតំរូវការផ្សាយដំណឹងល្អនិងផ្សាយដំណឹងល្អឡើងវិញគឺជាកម្លាំងរុញច្រានបុព្វបុរសរបស់សម្តេចប៉ាបប៉ូល Paul II ។ វាគឺជាគាត់ដែលបាននាំយកមកនូវវាក្យស័ព្ទសហសម័យរបស់សាសនាចក្រពាក្យនិងភាពបន្ទាន់សម្រាប់ "ការផ្សាយដំណឹងល្អថ្មី" និងតម្រូវការសម្រាប់ការយល់ដឹងថ្មីអំពីបេសកកម្មរបស់សាសនាចក្រ៖

កិច្ចការដែលរង់ចាំអ្នក - ការផ្សាយដំណឹងល្អថ្មីទាមទារឱ្យអ្នកបង្ហាញដោយភាពរីករាយនិងវិធីសាស្រ្តថ្មីមាតិកាអចិន្រ្តៃយ៍និងមិនផ្លាស់ប្តូរនៃមរតកនៃជំនឿរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ។ ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាវាមិនមែនជាបញ្ហាដែលគ្រាន់តែឆ្លងកាត់គោលលទ្ធិមួយនោះទេប៉ុន្តែជាការប្រជុំផ្ទាល់ខ្លួននិងស៊ីជម្រៅជាមួយព្រះអង្គសង្រ្គោះ។   - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ ក្រុមគ្រួសារនៃគណៈកម្មការ, វិថី Neo-Catechumenal។ 1991 ។

គាត់បាននិយាយថាការផ្សាយដំណឹងល្អនេះចាប់ផ្តើមពីខ្លួនយើង។

ពេលខ្លះសូម្បីតែកាតូលិកក៏បាត់បង់ឬមិនធ្លាប់មានឱកាសដើម្បីទទួលយកព្រះគ្រីស្ទដោយផ្ទាល់ដែរ៖ មិនមែនព្រះគ្រីស្ទគ្រាន់តែជា para គំរូ or ឬ value តំលៃ› ទេតែជាព្រះអម្ចាស់ដ៏មានព្រះជន្មរស់ the ផ្លូវនិងសេចក្តីពិតនិងជីវិត› ។។ - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ L'Osservatore Romano (បោះពុម្ពជាភាសាអង់គ្លេសនៃកាសែតហូលី) ថ្ងៃទី ២៤ ខែមីនាឆ្នាំ ១៩៩៣ ទំព័រ ៣ ។

ការបង្រៀនយើងជាសំលេងរបស់សាសនាចក្រអ្នកស្នងតំណែងរបស់ពេត្រុសនិងជាអ្នកឃ្វាលចៀមក្រោយព្រះគ្រិស្ដសម្តេចប៉ាបបាននិយាយថាទំនាក់ទំនងនេះ ចាប់ផ្តើមជាមួយជម្រើសមួយ:

ការប្រែចិត្តជឿមានន័យថាការទទួលយកដោយការសម្រេចចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនការការពារអធិបតេយ្យភាពរបស់ព្រះគ្រីស្ទនិងការក្លាយជាសិស្សរបស់គាត់។  - ដេញថ្លៃ។ លិខិត Encyclical: បេសកកម្មរបស់អ្នកប្រោសលោះ (1990) 46 ។

សម្តេចប៉ាបបេនឌីសមិនមានភាពល្ងង់ខ្លៅទេ។ តាមពិតសម្រាប់អ្នកល្បីខាងសាសនាដ៏ល្បីល្បាញម្នាក់គាត់មានភាពសាមញ្ញយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៅក្នុងពាក្យសម្ដីដែលម្តងហើយម្តងទៀតចង្អុលបង្ហាញយើងឆ្ពោះទៅរកភាពចាំបាច់ក្នុងការជួបព្រះគ្រីស្ទដោយផ្ទាល់។ នេះជាខ្លឹមសារនៃភាពវឹកវរដំបូងរបស់គាត់៖

ក្នុងនាមជាគ្រីស្ទបរិស័ទមិនមែនជាលទ្ធផលនៃជំរើសប្រកបដោយក្រមសីលធម៌ឬគំនិតដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នោះទេប៉ុន្តែគឺជាការជួបប្រទះនឹងព្រឹត្តិការណ៍មួយដែលជាមនុស្សម្នាក់ដែលផ្តល់ឱ្យជីវិតនូវជើងមេឃថ្មីនិងទិសដៅសំរេច។ - ជំនួយប៉ុបទី ១៦; លិខិតអេឡិចត្រូនិចៈ Deus Caritas Est,“ ព្រះជាម្ចាស់ជាសេចក្តីស្រឡាញ់”; ១ ។

ជាថ្មីម្តងទៀតសម្តេចប៉ាបនេះក៏និយាយពីវិមាត្រពិតនិងលោកុប្បត្តិនៃសេចក្តីជំនឿ។

ជំនឿដោយធម្មជាតិជាក់លាក់របស់វាគឺជាការជួបជាមួយព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់។ -ibid។ 28 ។

ជំនឿនេះបើវាត្រឹមត្រូវវាក៏ត្រូវតែជាការបញ្ចេញមតិដែរ សេចក្ដីស្រឡាញ់: ការងារនៃសេចក្ដីមេត្តាករុណាយុត្តិធម៌និងសន្តិភាព។ ដូចសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័របាននិយាយនៅក្នុងការដាស់តឿនជាសាវករបស់គាត់ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងជាមួយព្រះយេស៊ូវត្រូវតែឈានទៅមុខហួសពីខ្លួនយើងដើម្បីសហការជាមួយព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងការជឿនលឿននៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ។ 

ខ្ញុំសូមអញ្ជើញគ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់នៅគ្រប់ទីកន្លែងនៅពេលនេះដើម្បីជួបផ្ទាល់ជាថ្មីជាមួយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទឬយ៉ាងហោចណាស់ការបើកចំហដើម្បីឱ្យគាត់ជួបពួកគេ។ ខ្ញុំសូមអោយអ្នកទាំងអស់គ្នាធ្វើរឿងនេះដោយឥតឈប់ឈររាល់ថ្ងៃ ... ការអានបទគម្ពីរក៏បញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាដំណឹងល្អមិនគ្រាន់តែទាក់ទងនឹងទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងជាមួយព្រះប៉ុណ្ណោះទេ។ ភាតរភាពសកលយុត្តិធម៌សន្តិភាពនិងសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ។ ទាំងការផ្សព្វផ្សាយនិងជីវិតរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទមានន័យថាមានឥទ្ធិពលលើសង្គម…បេសកកម្មរបស់ព្រះយេស៊ូវគឺដើម្បីសម្ពោធនគរនៃព្រះវរបិតារបស់ទ្រង់។ លោកបានបញ្ជា ឲ្យ អ្នកកាន់តាមលោកប្រកាសដំណឹងល្អថា«រាជាណាចក្រស្ថានសួគ៌គឺជិតដល់ហើយ» (Mt 10: 7). - ប៉ុបបារាំង Evangelii Gaudium, ៣, ១៨០

ដូច្នេះអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អត្រូវតែមុនគេ ខ្លួនឯង ត្រូវបានផ្សាយដំណឹងល្អ។

សកម្មភាពជាក់ស្តែងនឹងមិនគ្រប់គ្រាន់ទេលើកលែងតែវាបង្ហាញសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមនុស្សដែលជាសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលចិញ្ចឹមដោយការជួបជាមួយព្រះគ្រីស្ទ។ -ប៉ុបប៉េណេដិចទី ១៦; លិខិតអេឡិចត្រូនិចៈ Deus Caritas Est,“ ព្រះជាម្ចាស់ជាសេចក្តីស្រឡាញ់”; 34.

.យើងអាចធ្វើជាសាក្សីបានលុះត្រាតែយើងស្គាល់ព្រះគ្រីស្ទដោយផ្ទាល់ដៃហើយមិនត្រឹមតែតាមរយៈអ្នកដទៃ - ពីជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនពីការជួបផ្ទាល់ជាមួយព្រះគ្រីស្ទ។ ការស្វែងរកគាត់ពិតជានៅក្នុងជីវិតនៃជំនឿរបស់យើងយើងក្លាយជាសាក្សីហើយអាចរួមចំណែកដល់ភាពថ្មីថ្មោងនៃពិភពលោកដើម្បីជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ - ជំនួយប៉ារីសទី ១៦, បុរីវ៉ាទីកង់ថ្ងៃទី ២០ ខែមករាឆ្នាំ ២០១០ Zenit

 

ព្រះយេស៊ូផ្ទាល់ខ្លួន: ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយនឹងក្បាល…

គ្រីស្ទបរិស័ទដែលមានគំនិតល្អជាច្រើនបានបោះបង់ចោលព្រះវិហារកាតូលិកដោយសារពួកគេមិនបានលឺដំណឹងល្អបានផ្សព្វផ្សាយដល់ពួកគេរហូតដល់ពួកគេបានទៅព្រះវិហារ«ផ្សេងទៀត»នៅតាមផ្លូវឬស្តាប់គ្រូផ្សាយដំណឹងល្អតាមទូរទស្សន៍ឬចូលរួមក្នុងការសិក្សាព្រះគម្ពីរ ... ជាការពិតណាស់ ប៉ូល,

តើពួកគេអាចជឿលើព្រះអង្គដែលពួកគេមិនធ្លាប់បាន? យ៉ាងដូចម្តេចទៅ? ហើយតើពួកគេអាច hear ដោយគ្មាននរណាម្នាក់អធិប្បាយយ៉ាងដូចម្តេច? (រ៉ូម៉ាំង 10: 14)

ដួងចិត្តរបស់ពួកគេត្រូវបានដុតបំផ្លាញចោលព្រះគម្ពីរបានរស់រានមានជីវិតហើយភ្នែករបស់ពួកគេត្រូវបានបើកឱ្យមើលឃើញទស្សនៈថ្មី។ ពួកគេបានទទួលនូវសេចក្តីអំណរយ៉ាងជ្រាលជ្រៅដែលពួកគេហាក់ដូចជាផ្ទុយស្រឡះពីសម្លេងរង្គាលនៃវិហារកាតូលិករបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលអ្នកជឿដែលបានរស់ឡើងវិញទាំងនេះបានចាកចេញទៅពួកគេបានទុកចៀមឯទៀតៗដែលចង់ស្តាប់អ្វីដែលពួកគេបាន heard! ប្រហែលជាអាក្រក់ជាងនេះទៅទៀតពួកគេបានផ្លាស់ទៅឆ្ងាយពីប្រភពទឹកនៃព្រះគុណម្តាយព្រះវិហារដែលបានបំបៅកូន ៗ របស់គាត់ សាក្រាម៉ង់។

តើព្រះយេស៊ូវមិនបានបញ្ជាអោយយើងបរិភោគដល់ព្រះកាយរបស់ទ្រង់ហើយផឹកព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់ទេឬ? តើប្រូតេស្តង់ជាទីស្រឡាញ់អើយតើអ្នកបរិភោគអ្វី? តើបទគម្ពីរមិនបានប្រាប់យើងអោយសារភាពអំពើបាបរបស់យើងចំពោះគ្នាទេឬ? តើអ្នកសារភាពចំពោះអ្នកណា? តើអ្នកនិយាយភាសាដទៃទេ? ដូច្នេះតើ I. តើអ្នកអានព្រះគម្ពីររបស់អ្នកទេ? ដូច្នេះតើខ្ញុំទេ។ ប៉ុន្តែបងប្រុសរបស់ខ្ញុំតើម្នាក់គួរតែបរិភោគពីផ្នែកម្ខាងនៃចាននៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់របស់យើងផ្ទាល់បានផ្តល់នូវអាហារដ៏សំបូរបែបនិងពេញលេញនៅក្នុងពិធីជប់លៀងនៃអង្គទ្រង់ផ្ទាល់? 

សាច់របស់ខ្ញុំជាអាហារដ៏ពិតហើយឈាមរបស់ខ្ញុំជាភេសជ្ជៈដ៏ពិត។ (ចនស៍ 6: 55)

តើអ្នកមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះយេស៊ូវទេ? អញ្ចឹងធ្វើអ៊ី។ ប៉ុន្តែខ្ញុំមានច្រើនទៀត! (និងដោយគ្មានគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ) ។ សម្រាប់រាល់ថ្ងៃខ្ញុំសំឡឹងមើលទៅទ្រង់ដោយក្លែងខ្លួនជានំប៉័ងនិងស្រា។ រាល់ថ្ងៃខ្ញុំឈោងទៅប៉ះគាត់នៅក្នុងព្រះដ៏បរិសុទ្ធអរព្រះគុណដែលបន្ទាប់មកបានឈោងចាប់ប៉ះខ្ញុំនៅក្នុងជម្រៅនៃរាងកាយនិងព្រលឹងរបស់ខ្ញុំ។ ត្បិតវាមិនមែនជាសម្តេចប៉ាបឬពួកបរិសុទ្ធឬជាគ្រូពេទ្យនៃព្រះវិហារនោះទេប៉ុន្តែគឺជាព្រះគ្រីស្ទផ្ទាល់ដែលបានប្រកាសថា៖

ខ្ញុំនេះហើយជាអាហារដែលមានជីវិតចុះមកពីស្ថានបរមសុខ។ អ្នកដែលបរិភោគអាហារនេះនឹងរស់នៅអស់កល្បជានិច្ច។ រីឯអាហារដែលខ្ញុំនឹងអោយនោះគឺខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់ដែលត្រូវបូជាសំរាប់ជីវិតមនុស្សលោក។ (ចនស៍ 6: 51)

ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនកាន់អំណោយនេះសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំទេ។ វាក៏សម្រាប់អ្នកដែរ។ សម្រាប់ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលយើងអាចមានហើយដែលព្រះអម្ចាស់របស់យើងចង់ផ្តល់នោះគឺជាព្រះ ការរួបរួមនៃរូបកាយព្រលឹងនិងវិញ្ញាណ។  

«ដោយសារមូលហេតុនេះបុរសនឹងចាកចេញពីឪពុកម្ដាយទៅរួមរស់ជាមួយភរិយារបស់អ្នកហើយអ្នកទាំងពីរនឹងបានទៅជារូបកាយតែមួយ។ អាថ៌កំបាំងនេះគឺជាអាថ៌កំបាំងមួយហើយខ្ញុំកំពុងនិយាយថាវាសំដៅទៅលើព្រះគ្រីស្ទនិងក្រុមជំនុំ។ (អេភេសូរ ៥: ៣១-៣២)

 

…និងរាងកាយ

ការរួបរួមគ្នាទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួននេះមិនកើតឡើងដោយឯកឯងទេព្រោះព្រះបានប្រទានដល់យើងនូវក្រុមគ្រួសារនៃអ្នកជឿគ្នីគ្នា។ យើងមិនផ្សាយដំណឹងល្អដល់មនុស្សដែលមានគំនិតអេតាណុលទេប៉ុន្តែជាសហគមន៍រស់នៅ។ សាសនាចក្រមានសមាជិកជាច្រើនប៉ុន្តែវាជា«រូបកាយតែមួយ»។ គ្រីស្ទបរិស័ទ“ ជឿតាមព្រះគម្ពីរ” បដិសេធគ្រីស្តបរិស័ទពីព្រោះយើងផ្សព្វផ្សាយថាសេចក្ដីសង្រ្គោះកើតឡើង តាមរយៈសាសនាចក្រ។ ប៉ុន្តែតើនេះមិនមែនជាអ្វីដែលព្រះគម្ពីរចែងទេឬ?

ទីមួយសាសនាចក្រគឺជាគំនិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ទីពីរទ្រង់បង្កើតវាមិនមែនលើបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណទេតែបានបង្កើតលើមនុស្សដោយចាប់ផ្តើមពីពេត្រុស។

ដូច្នេះខ្ញុំសូមប្រាប់អ្នកថាអ្នកគឺជាពេត្រុសហើយខ្ញុំនឹងសង់ព្រះវិហាររបស់ខ្ញុំនៅលើថ្មដានេះ ... ខ្ញុំនឹងប្រគល់កូនសោរទាំងឡាយដល់អ្នកដែលគាត់គឺជានគរស្ថានសួគ៌។ អ្វីក៏ដោយដែលអ្នកចងនៅលើផែនដីនឹងត្រូវបានចងនៅឯស្ថានសួគ៌។ ហើយអ្វីៗដែលអ្នកស្រាយនៅលើផែនដីនឹងត្រូវស្រាយនៅស្ថានបរមសុខ។ (ម៉ាថ។ ២៤:១៨)

សិទ្ធិអំណាចនេះព្រះយេស៊ូបានពង្រីកបន្ថែមទៀតមិនមែនដល់មនុស្សជាច្រើនទេប៉ុន្តែដល់សាវកដប់មួយនាក់ទៀត។ សិទ្ធិអំណាចនៃការផ្សព្វផ្សាយនិងបង្រៀននិងគ្រប់គ្រងនូវអ្វីដែលពួកកាតូលិកហៅថា“ សាក្រាម៉ង់” នៃបុណ្យជ្រមុជទឹកការរួបរួមការសារភាពនិងការចាក់ប្រេងតាំងលើអ្នកដទៃទៀត៖

…អ្នកគឺជាពលរដ្ឋជាមួយប្រជាជនបរិសុទ្ធនិងសមាជិកនៃក្រុមគ្រួសាររបស់ព្រះ បង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើគ្រឹះរបស់ពួកសាវ័ក ហើយហោរាដោយព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវទ្រង់ជាថ្មដា ... ដូច្នេះចូរទៅបញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ មានសិស្សនៅគ្រប់ទាំងសាសន៍ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ពួកគេនៅក្នុងព្រះនាមព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបង្រៀនពួកគេ ឲ្យ កាន់តាមគ្រប់ទាំងសេចក្ដីដែលខ្ញុំបានបង្គាប់មកអ្នករាល់គ្នា… អ្នកណាដែលអ្នកលើកលែងទោសអោយគេអត់ទោសអោយគេហើយអ្នកដែលអ្នកបានរក្សាទុកបាបរបស់អ្នក ... ពែងនេះគឺជាសេចក្ដីសញ្ញាថ្មីនៅក្នុងឈាមរបស់ខ្ញុំ។ ធ្វើបែបនេះជាញឹកញាប់ដូចដែលអ្នកផឹកវាដើម្បីរំofកខ្ញុំតើមាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកឈឺទេ? គាត់​គួរតែ កោះហៅគណៈប្រធាននៃក្រុមជំនុំហើយពួកគេគួរតែ សូមអធិស្ឋានអោយគាត់ហើយលាបប្រេងអោយគាត់ នៅក្នុងព្រះនាមព្រះអម្ចាស់ ... ដូច្នេះបងប្អូនអើយចូរឈរ ឲ្យ រឹងមាំចុះ ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវប្រពៃណី ដែលអ្នកត្រូវបានបង្រៀន ដោយសេចក្តីថ្លែងផ្ទាល់មាត់ឬតាមរយៈលិខិតរបស់យើង… [សម្រាប់] ព្រះវិហារ របស់ព្រះជាម្ចាស់ដ៏មានព្រះជន្មរស់គឺជាព្រះអម្ចាស់ សសរគ្រឹះនិងគ្រឹះនៃសេចក្តីពិត... គោរពមេដឹកនាំរបស់អ្នកហើយពន្យាពេលទៅពួកគេព្រោះពួកគេតែងតែចាំយាមបងប្អូនហើយត្រូវទទួលខុសត្រូវដ្បិតគេបំពេញមុខងាររបស់គេដោយអំណរតែមិនមែនដោយទុក្ខព្រួយទេ។ ការនេះនឹងមិនមានប្រយោជន៍អ្វីដល់បងប្អូនទេ។ (អេភេសូរ ២: ១៩-២០; ម៉ាថ។ ២៨:១៩; យ៉ូហាន ២០:២៣; ១ កូ។ ១១:២៥; ១ ធី។ ៣:១៥; ហេ។ ១៣:១៧)

មានតែនៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិកទេដែលយើងរកឃើញភាពពេញលេញនៃការដាក់ប្រាក់នៃជំនឿ អំណាច ដើម្បីបំពេញតាមព្រះឱវាទទាំងនេះដែលព្រះគ្រីស្ទបានចាកចេញហើយបានសុំ ឲ្យ យើងឆ្ពោះទៅមុខក្នុងពិភពលោកដោយនូវព្រះនាម ដូច្នេះដើម្បីរក្សាខ្លួនអ្នកអោយឃ្លាតឆ្ងាយពី“ មួយដ៏បរិសុទ្ធកាតូលិក ^[2]ពាក្យ“ កាតូលិក” មានន័យថា“ សកល” ។ ដូច្នេះមនុស្សម្នាក់ក៏នឹងលឺផងដែរឧទាហរណ៍ពួកអែនជីលីកកំពុងអធិស្ឋានសេចក្តីជំនឿរបស់សាវកដោយប្រើរូបមន្តនេះ។ និងវិហារគ្រឹស្តសាសនាគឺត្រូវធ្វើដូចជាកូនចិញ្ចឹមដោយឪពុកម្តាយចិញ្ចឹមដែលផ្តល់ឱ្យកូននូវមូលដ្ឋានគ្រឹះជាច្រើនសម្រាប់ការរស់នៅរបស់គាត់ប៉ុន្តែមិនមែនជាមរតកពេញលេញនៃសិទ្ធិច្បងរបស់គាត់ទេ។ សូមយល់ហើយនេះមិនមែនជាការវិនិច្ឆ័យនៃជំនឿឬការសង្គ្រោះរបស់មិនមែនកាតូលិកទេ។ ផ្ទុយទៅវិញវាគឺជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍គោលបំណងមួយដែលផ្អែកលើព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះនិង ២០០០ ឆ្នាំនៃជំនឿដែលបានរស់នៅនិងប្រពៃណីពិតប្រាកដ។ 

យើងត្រូវការទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះយេស៊ូដែលជាប្រមុខ។ ប៉ុន្តែយើងក៏ត្រូវការទំនាក់ទំនងជាមួយរាងកាយរបស់គាត់គឺព្រះវិហារដែរ។ សម្រាប់“ គ្រឹះ” និង“ គ្រឹះ” គឺមិនអាចបកស្រាយបានទេ៖

យោងទៅតាមព្រះគុណនៃព្រះដែលបានប្រទានដល់ខ្ញុំដូចជាអ្នកសាងសង់ដ៏ឈ្លាសវៃម្នាក់ខ្ញុំបានចាក់គ្រឹះហើយមួយទៀតកំពុងសាងសង់លើវា។ ប៉ុន្តែម្នាក់ៗត្រូវប្រយ័ត្នពីរបៀបដែលខ្លួនសង់លើវាព្រោះគ្មាននរណាម្នាក់អាចចាក់គ្រឹះក្រៅពីគ្រឹះដែលមាននៅទីនោះបានឡើយគឺព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទ ... កំពែងនៃទីក្រុងមានថ្មដប់ពីរដុំជាគ្រឹះរបស់គ្រឹះដែលត្រូវបានចារិក ឈ្មោះសាវ័កទាំងដប់ពីររបស់កូនចៀមទាំងដប់ពីរ។ (១ កូ។ ៣: ៩; បប ២១:១៤)

ចុងក្រោយចាប់តាំងពីម៉ារីគឺជា“ កញ្ចក់” នៃសាសនាចក្រដូច្នេះតួនាទីនិងបំណងប្រាថ្នារបស់នាងគឺនាំយើងចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធបំផុតជាមួយព្រះយេស៊ូវដែលជាព្រះរាជបុត្រារបស់នាង។ ដោយគ្មានព្រះយេស៊ូវដែលជាព្រះអម្ចាស់និងជាព្រះអង្គសង្គ្រោះនៃការទាំងអស់នាងនឹងមិនត្រូវបានរក្សាទុក ...

នៅពេលដែល hearing អំពីព្រះគ្រីស្ទតាមរយៈព្រះគម្ពីរឬតាមរយៈមនុស្សផ្សេងទៀតអាចណែនាំមនុស្សម្នាក់ឱ្យមានជំនឿគ្រីស្ទាន“បន្ទាប់មកវាត្រូវតែជាខ្លួនយើង (ដែល) បានចូលរួមដោយផ្ទាល់នៅក្នុងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធនិងជ្រៅជាមួយព្រះយេស៊ូវ។” - ជំនួយប៉ុបប៉ីទី ១៦ សេវាកម្មព័ត៌មានកាតូលិកថ្ងៃទី ៤ ខែតុលាឆ្នាំ ២០០៦

បុរសម្នាក់ដែលបានបង្កើតខ្លួនគាត់នៅក្នុង“ រូបសំណាករបស់ព្រះ” [ត្រូវបានហៅទៅទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះ… ការអធិស្ឋាន គឺជាទំនាក់ទំនងដ៏រស់រវើករបស់កូន ៗ របស់ព្រះជាមួយព្រះវរបិតា ... -Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ន។ ២, ៣០

 

 

ការអានដែលទាក់ទង:

• បញ្ហាមូលដ្ឋានគ្រឹះ
  
• ឧបាយនៃសេចក្តីពិត
• ភ្នំវាលទំនាបនិងវាលទំនាប
• អ្នកកាន់សាសនាកាតូលិក?
• អ្នកតវ៉ាកាតូលិកនិងពិធីមង្គលការជិតមកដល់
• ទូកនិងមិនមែនកាតូលិក
• រាជវង្សមិនមែនប្រជាធិបតេយ្យទេ
• ឡូយ?  ស្វែងរកស៊េរីភាគ ១ - ៧
  

 

ចុចត្រង់នេះដើម្បីចុះឈ្មោះជាវទិនានុប្បវត្តិនេះ។

សូមអរគុណដែលបានផ្តល់អំណោយដល់អ្នកក្បត់ជំនឿរបស់យើង។

www.markmallett.com

-------

ចុចខាងក្រោមដើម្បីបកប្រែទំព័រនេះទៅជាភាសាផ្សេង៖