- គ្រាប់ទីបីទីបី -
នេះ គឺជា“ ផ្កាលំអ” ទីបីនៃផ្កានៃពាក្យទំនាយដែលបូ។ ខេលីដេវនិងខ្ញុំបានទទួលនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ ២០០៥។ យើងបន្តការសាកល្បងនិងដឹងអំពីរឿងទាំងនេះខណៈពេលដែលចែករំលែកវាជាមួយអ្នកសម្រាប់ការយល់ដឹងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។
បោះពុម្ពផ្សាយថ្ងៃទី ៣១ ខែមករាឆ្នាំ ២០០៦៖
សាយ។ ខេលីដេវជាជនជាតិអាមេរិកស្បែកខ្មៅមកពីភាគខាងត្បូងសហរដ្ឋអាមេរិក។ ខ្ញុំជាជនជាតិកាណាដាជនជាតិស្បែកសមកពីតំបន់ភាគខាងជើងប្រទេសកាណាដា។ យ៉ាងហោចណាស់នោះជាអ្វីដែលវាមើលទៅដូចជានៅលើផ្ទៃ។ ឪពុកគឺពិតជាជនជាតិបារាំងអាហ្រ្វិកនិងឥណ្ឌាខាងលិចនៅក្នុងបេតិកភណ្ឌ; ខ្ញុំជាជនជាតិអ៊ុយក្រែនអង់គ្លេសប៉ូឡូញនិងអៀរឡង់។ យើងមានសាវតាវប្បធម៌ខុសគ្នាឆ្ងាយណាស់ហើយនៅពេលដែលយើងបានអធិស្ឋានជាមួយគ្នាពីរបីសប្តាហ៍ដែលយើងចែករំលែកមានសាមគ្គីភាពមិនគួរឱ្យជឿនៃដួងចិត្តគំនិតនិងព្រលឹង។
នៅពេលយើងនិយាយអំពីការរួបរួមរវាងគ្រីស្ទបរិស័ទនេះគឺជាអ្វីដែលយើងចង់និយាយថាៈការរួបរួមជំនឿអរូបីដែលជាអ្វីដែលគ្រីស្ទានស្គាល់ភ្លាមៗ។ មិនថាការបម្រើនៅតូរ៉ុនតូ, វីយែន, ឬហ៊ូស្តុនទេខ្ញុំបានភ្លក្សរសជាតិសាមគ្គីភាពនេះ - ជាការស្គាល់គ្នាដោយក្ដីស្រឡាញ់ភ្លាមៗដែលមាននៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។ ហើយវាធ្វើឱ្យយល់បាន។ ប្រសិនបើយើងជារាងកាយរបស់គាត់ដៃនឹងស្គាល់ជើង។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសាមគ្គីភាពនេះមិនគ្រាន់តែទទួលស្គាល់ថាយើងជាបងប្អូនប្រុសស្រីប៉ុណ្ណោះទេ។ ប៉ូលនិយាយពី“ចិត្តតែមួយដោយមានសេចក្តីស្រឡាញ់តែមួយរួបរួមគ្នាក្នុងចិត្តគិតរឿងតែមួយ(ភីលីព ២: ២) ។ វាគឺជាការរួបរួមនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និង ការពិត។
តើសាមគ្គីភាពរបស់គ្រិស្ដសាសនិកនឹងសម្រេចយ៉ាងដូចម្ដេច? អ្វីដែលឪពុកខេលីនិងខ្ញុំបានជួបប្រទះនៅក្នុងព្រលឹងរបស់យើងប្រហែលជារសជាតិរបស់វា។ ដូចម្ដេចនឹងមាន“ការបំភ្លឺ។នៅក្នុងការដែលអ្នកជឿនិងអ្នកមិនជឿដូចគ្នានឹងទទួលបានការពិតនៃព្រះយេស៊ូវរស់។ នេះនឹងជាការជ្រួតជ្រាបនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់មេត្ដាករុណានិងប្រាជ្ញាដែលជា«ឱកាសចុងក្រោយ»សម្រាប់ពិភពលោកដែលវង្វេងស្មារតី។ នេះមិនមានអ្វីថ្មីទេ។ ភាគច្រើននៃពួកបរិសុទ្ធបានទាយទុករឿងនោះ ព្រឹត្តិការណ៍ ក៏ដូចជាពរជ័យព្រហ្មចារីម៉ារីនៅក្នុងការប៉ាន់ស្មានដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់នៅជុំវិញពិភពលោក។ អ្វីដែលថ្មីប្រហែលជាគ្រីស្ទបរិស័ទជាច្រើនជឿថាវាជិតមកដល់ហើយ។
មជ្ឈមណ្ឌលសហភាពអឺរ៉ុប
អរព្រះគុណបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ព្រះយេស៊ូវនឹងក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃការរួបរួមគ្នា។ នេះជារូបកាយរបស់គ្រិស្ដដូចបទគម្ពីរចែងថា៖នេះគឺជារាងកាយរបស់ខ្ញុំ។ នេះជាឈាមរបស់ខ្ញុំ។ហើយយើងគឺជារូបកាយរបស់ទ្រង់។ ដូច្នេះសាមគ្គីភាពគ្រីស្ទានត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយព្រះដ៏បរិសុទ្ធ
ព្រោះមាននំប៉័ងតែមួយយើងច្រើនតែជារូបកាយតែមួយព្រោះយើងទាំងអស់គ្នាបានទទួលនំប៉័ងតែមួយ។ (១ កូ។ ១០:១៧)
ឥឡូវនេះរឿងនេះប្រហែលជា ធ្វើឲ្យ អ្នកអានប្រូតេស្តង់ខ្លះដែលពួកគេភាគច្រើនមិនជឿលើវត្តមានពិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងអរព្រះគុណឬដូចព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថា៖
…សាច់របស់ខ្ញុំជាអាហារពិតហើយឈាមរបស់ខ្ញុំជាភេសជ្ជៈដ៏ពិត។ (យ៉ូហាន ៦:៥៥)
ប៉ុន្តែខ្ញុំបានឃើញនៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំនូវថ្ងៃដែលនឹងមកដល់នៅពេលថ្ងៃបុណ្យទី ៥០ និងផ្សាយដំណឹងល្អ ជំរុញឱ្យគ្រីស្តបរិស័ទមួយឡែកដើម្បីទៅមុខព្រះវិហារយេស៊ូវនៅទីនោះក្នុងអរព្រះគុណ។ ហើយពួកគេនឹងរាំ។ ពួកគេនឹងរាំនៅជុំវិញអាសនៈតាមរបៀបដែលដាវីឌបានរាំនៅជុំវិញទូក ... នៅពេលដែលពួកកាតូលិកស្រឡាំងកាំងសម្លឹងមើលដោយងឿងឆ្ងល់។ (រូបភាពដែលខ្ញុំបានឃើញគឺជានិមិត្តរូបនៃអរព្រះគ្រីស្តនៅក្នុងភាពអស្ចារ្យ - កុងតឺន័រដែលកាន់ម៉ាស៊ីនក្នុងអំឡុងពេលគោរពបូជា - ហើយគ្រីស្ទបរិស័ទថ្វាយបង្គំដោយអំណរនិងការទទួលស្គាល់ព្រះគ្រីស្ទយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមយើង [មថ ២៨:២០] ។ )
អរព្រះគុណនិងសាមគ្គីភាពរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ។ មុនពេលភាពអស្ចារ្យនៃអាថ៌កំបាំងនេះ St. Augustine ប្រកាសថា“ ឱសាក្រាម៉ង់នៃការលះបង់! សញ្ញានៃការរួបរួមគ្នា! ចំណងនៃសេចក្ដីសប្បុរស! បទពិសោធន៍កាន់តែឈឺចាប់នៃការបែងចែកនៅក្នុងសាសនាចក្រដែលបំបែកការចូលរួមធម្មតានៅក្នុងតុរបស់ព្រះអម្ចាស់ការបន្ទាន់បំផុតគឺការអធិស្ឋានរបស់យើងទៅព្រះអម្ចាស់ថាពេលវេលានៃការរួបរួមពេញលេញក្នុងចំណោមអស់អ្នកដែលជឿលើគាត់អាចនឹងត្រឡប់មកវិញ។ -របស់ CCC, 1398
ប៉ុន្តែក្រែងលោយើងធ្លាក់ចូលក្នុងអំពើបាបនៃជ័យជំនះយើងក៏ត្រូវទទួលស្គាល់ថាបងប្អូនប្រូតេស្ដង់របស់យើងក៏នឹងនាំអំណោយរបស់គេមកក្រុមជំនុំដែរ។ យើងបានឃើញការបង្ហាញទុកជាមុនអំពីរឿងនេះនាពេលថ្មីៗនេះនៅក្នុងការផ្លាស់ប្រែចិត្តជឿដ៏អស្ចារ្យរបស់សាសនវិទូប្រូតេស្ដង់ដែលបាននាំយកនិងបន្តនាំយកមកជាមួយនូវជំនឿរបស់ពួកកាតូលិកមិនត្រឹមតែរាប់ពាន់នាក់នៃការប្រែចិត្តជឿប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែការយល់ដឹងថ្មីការខ្នះខ្នែងស្រស់ស្រាយនិងចំណង់ចំណូលចិត្តឆ្លង (ស្កតហាន់និងស្ទីវវ៉ូដ , Jeff Cavins និងអ្នកដទៃទៀតចូលមកក្នុងគំនិត) ។
ប៉ុន្តែនឹងមានអំណោយផ្សេងទៀត។ ប្រសិនបើព្រះវិហារកាតូលិកសំបូរទៅដោយភាពខាងវិញ្ញាណនិងទំនៀមទម្លាប់អ្នកប្រូតេស្តង់សំបូរទៅដោយស្មារតីផ្សាយដំណឹងល្អនិងភាពជាសិស្ស។ ព្រះ បានធ្វើ ចាក់ព្រះវិញ្ញាណរបស់គាត់លើព្រះវិហារកាតូលិកនៅទសវត្ស ៦០ ដែលហៅថា“ ការបន្តភាពទាក់ទាញ” ។ ប៉ុន្តែជាជាងការស្តាប់តាមសម្តេចប៉ាបនិងសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ហូលីទី ២ ដែលបានទទួលស្គាល់“ បុណ្យថ្មី” ដែលចាំបាច់សម្រាប់“ ការកសាងរូបកាយ” និង“ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះវិហារទាំងមូល” បព្វជិតជាច្រើននាក់បានរុញច្រានចលនានៃព្រះវិញ្ញាណនេះចូលក្នុង បន្ទប់ក្រោមដីដែលដូចជាវល្លិណាដែលត្រូវការពន្លឺថ្ងៃបើកខ្យល់និងតម្រូវការបង្កើតផលផ្លែនៅទីបំផុតវាចាប់ផ្ដើមស្រងាកហើយកាន់តែអាក្រក់បណ្តាលឱ្យបែកចេញ
ពិព័រណ៍ដ៏អស្ចារ្យ
នៅពេលចាប់ផ្តើមនៃក្រុមប្រឹក្សាវ៉ាទីកង់លើកទី ២ សម្តេច Pope John XXIII បានប្រកាសថា៖
ខ្ញុំចង់បោះចោលបង្អួចសាសនាចក្រដើម្បីឱ្យយើងមើលឃើញហើយប្រជាជនអាចមើលឃើញនៅខាងក្នុង!
ប្រហែលជាការចាក់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅក្នុងការបន្តគឺជាព្រះគុណរបស់ព្រះដើម្បីដង្ហើមជីវិតថ្មីចូលក្នុងព្រះវិហារ។ ប៉ុន្តែការឆ្លើយតបរបស់យើងគឺយឺតពេកឬមិនមានឆន្ទៈ។ មានពិធីដង្ហែព្រះបរមសពស្ទើរតែភ្លាមៗតាំងពីដំបូង។ អ្នកកាន់សាសនាកាតូលិករាប់ពាន់នាក់បានទុកគម្លាតនៃព្រះសហគមន៍កាតូលិករបស់ពួកគេសម្រាប់ភាពរឹងមាំនិងភាពរំជើបរំជួលរបស់អ្នកជិតខាងដែលផ្សាយដំណឹងល្អរបស់ពួកគេដែលជាកន្លែងដែលទំនាក់ទំនងថ្មីរបស់ពួកគេជាមួយព្រះគ្រីស្ទនឹងត្រូវបានពង្រឹងនិងចែករំលែក។
ហើយជាមួយនឹងការចាកចេញបានចាកចេញពី ភាពទាក់ទាញ ដែលព្រះគ្រីស្ទបានប្រទានដល់កូនក្រមុំរបស់ទ្រង់។ ប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ក្រោយមកគ្រីស្តបរិស័ទនៅតែនៅតែច្រៀងចំរៀងចាស់ដដែលដែលពួកគេបានធ្វើនៅទសវត្សទី ៦០ ខណៈដែលអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អនឹងច្រៀងដោយឯកឯងនៅក្នុងសន្និបាតរបស់ពួកគេនៅពេលតន្ត្រីថ្មីហូរចេញពីសិល្បករវ័យក្មេង។ បូជាចារ្យនឹងបន្តស្វែងរកការបោះពុម្ពផ្សាយនិងប្រភពអ៊ិនធរណេតសម្រាប់ផ្ទះរបស់ពួកគេខណៈពេលដែលគ្រូផ្សាយដំណឹងល្អផ្សាយដំណឹងពីព្រះបន្ទូល។ ព្រះសហគមន៍កាតូលិកកាតូលិកនឹងធ្វើឱ្យខ្លួនគេមានភាពព្រងើយកន្តើយខណៈដែលអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អនឹងបញ្ជូនក្រុមអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាដោយមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ដើម្បីប្រមូលព្រលឹងនៅបរទេស។ ទីក្រុងប៉ារីសនឹងបិទឬច្របាច់បញ្ចូលគ្នាជាមួយអ្នកផ្សេងដោយខ្វះសង្ឃខណៈដែលវិហារផ្សាយដំណឹងល្អនឹងជួលគ្រូគង្វាលជំនួយការជាច្រើននាក់។ ហើយពួកកាតូលិកនឹងចាប់ផ្តើមបាត់បង់ជំនឿលើសាក្រាម៉ង់និងសិទ្ធិអំណាចរបស់សាសនាគ្រឹស្តរីឯអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អនឹងបន្តកសាង ព្រះវិហារធំ ៗ ដើម្បីស្វាគមន៍អ្នកផ្លាស់ប្រែចិត្តជឿថ្មី - ជាញឹកញាប់មានបន្ទប់សម្រាប់ផ្សាយដំណឹងល្អការកំសាន្តនិងសិស្សបានបាត់បង់យុវជនកាតូលិក។
គំនិតប៊ីចេង
អាឡូ! ប្រហែលជាយើងអាចយល់ពីការបកស្រាយមួយផ្សេងទៀតនៃពិធីជប់លៀងមង្គលការរបស់ស្តេចក្នុងម៉ាថាយ ២២។ ប្រហែលជាអ្នកដែលបានទទួលយកការបើកសម្តែងរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទដែលជាសេចក្តីជំនឿរបស់ពួកកាតូលិកគឺជាភ្ញៀវដែលត្រូវបានគេស្វាគមន៍ឱ្យចូលរួមក្នុងពិធីជប់លៀងនៃពិធីអរព្រះគុណ។ នៅទីនោះព្រះគ្រីស្ទបានផ្តល់ឱ្យយើងមិនត្រឹមតែអង្គទ្រង់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែព្រះវរបិតានិងព្រះវិញ្ញាណនិងការចូលទៅកាន់រតនសម្បត្តិនៃស្ថានសួគ៌ដែលអំណោយដ៏អស្ចារ្យកំពុងរង់ចាំយើង។ ផ្ទុយទៅវិញមនុស្សជាច្រើនបានទទួលយកអ្វីៗទាំងអស់ហើយអនុញ្ញាតឱ្យមានការភ័យខ្លាចឬភាពរីករាយដើម្បីការពារពួកគេពីតុ។ មានមនុស្សជាច្រើនបានចូលមកប៉ុន្តែមានមនុស្សតិចណាស់បានចូលរួមពិធីជប់លៀង។ ដូច្នេះហើយការអញ្ជើញបានចេញទៅតាមផ្លូវនិងខាងក្រោយដើម្បីអញ្ជើញអ្នកដែលនឹងទទួលបុណ្យដោយបើកដៃ។
ហើយអ្នកដែលបានទទួលយកការអញ្ជើញថ្មីទាំងនេះ ឆ្លងកាត់ដោយ ជម្រើសសាច់ចៀមនិងអាហារបំប៉នផ្សេងទៀតដោយជ្រើសរើសយកជប់លៀងជំនួសតែបង្អែម។ ពិតណាស់បងប្អូនប្រុសស្រីប្រូតេស្ដង់របស់យើងបានខកខានវគ្គសិក្សាដ៏សំខាន់នៃអរព្រះគុណនិងបន្លែនិងសាឡាត់ល្អ ៗ ជាច្រើននៃសាក្រាម៉ង់និងប្រពៃណីគ្រួសារ។
សហគមន៍ខាងសាសនាមកពីប្រភពនៃការកែទម្រង់និងបានបំបែកចេញពីព្រះវិហារកាតូលិក“ មិនបានការពារភាពពិតត្រឹមត្រូវនៃអាថ៌កំបាំងអរិយធម៌ក្នុងភាពពេញលេញរបស់វាជាពិសេសដោយសារតែអវត្តមាននៃសាក្រាម៉ង់នៃការបញ្ជាទិញបរិសុទ្ធ។ ” ដោយសារហេតុផលនេះហើយដែលថាសម្រាប់ព្រះវិហារកាតូលិកការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាតាមបែបអឺរ៉ាស៊ីជាមួយសហគមន៍ទាំងនេះមិនអាចទៅរួចទេ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តីសហគមន៍ខាងសាសនាទាំងនេះ“ នៅពេលពួកគេរំemកដល់ការសុគតនិងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះអម្ចាស់នៅក្នុងពិធីជប់លៀងបរិសុទ្ធ…ប្រកាសថាវាបង្ហាញពីជីវិតនៅក្នុងការរួបរួមជាមួយព្រះគ្រីស្ទហើយរង់ចាំការយាងមកប្រកបដោយសិរីរុងរឿងរបស់ទ្រង់។ -របស់ CCC, 1400
ពួកគេឧស្សាហ៍បរិភោគអាហារជំនួសភាពរីករាយនៃភាពទាក់ទាញនិងភាពផ្អែមល្ហែមនៃអារម្មណ៍…។ មានតែដើម្បីរកឃើញខ្លួនឯងកំពុងស្វែងរកអ្វីដែលមានទ្រព្យនិងអ្វីៗដែលកាន់តែច្បាស់និងកាន់តែជ្រៅ។ ជាញឹកញាប់ចម្លើយគឺត្រូវផ្លាស់ទៅតុបង្អែមបន្ទាប់ដោយមិនអើពើនឹងមេចុងភៅស្លៀកពាក់ខោអាវរបស់គាត់អង្គុយនៅកៅអីរបស់ពេត្រុស។ ជាភ័ព្វសំណាងអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អជាច្រើនមានសេចក្ដីស្រឡាញ់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះបទគម្ពីរហើយត្រូវបានគេចុកយ៉ាងល្អទោះបីជាការបកស្រាយនៅពេលខ្លះមានគ្រោះថ្នាក់ក៏ដោយ។ ជាការពិតណាស់ព្រះវិហារធំ ៗ ជាច្រើនសព្វថ្ងៃនេះបង្រៀនស្រមោលនៃគ្រីស្ទសាសនាឬដំណឹងល្អមិនពិត។ ហើយលក្ខណៈដែលកើតមានខ្លាំងនៅក្នុងសហគមន៍ដែលមិនមែនជាកាតូលិកបាននាំឱ្យមានការបែកបាក់គ្នាបន្ទាប់ពីការបែងចែកជាមួយនិកាយរាប់ពាន់រាប់ពាន់ដែលបង្កើតឡើងដែលពួកគេអះអាងថាមាន“ សេចក្តីពិត” ។ ចំនុចសំខាន់: ពួកគេត្រូវការសេចក្តីជំនឿដែលព្រះយេស៊ូវបានឆ្លងកាត់តាមរយៈពួកសាវកហើយកាតូលិកត្រូវការ“ សេចក្តីជំនឿ” ដែលអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អជាច្រើនមាននៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
មនុស្សជាច្រើនត្រូវបានគេហៅ, តិចត្រូវបានគេជ្រើសរើស
តើសាមគ្គីភាពនេះនឹងមកដល់នៅពេលណា? នៅពេលដែលសាសនាចក្រត្រូវបានគេដកហូតអ្វីៗទាំងអស់ដែលមិនមែនជារបស់ព្រះអម្ចាស់ ការបន្សុទ្ធដ៏អស្ចារ្យ) ។ នៅពេលដែលអ្វីដែលត្រូវបានសាងសង់នៅលើដីខ្សាច់បានដួលរលំហើយរឿងតែមួយគត់ដែលនៅសល់គឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសេចក្តីពិត (សូមមើល) ដល់មូលដ្ឋាន Bastion- ផ្នែកទី ២).
ព្រះគ្រីស្ទស្រឡាញ់កូនក្រមុំទាំងអស់ហើយមិនដែលបោះបង់ចោលអ្នកដែលទ្រង់បានត្រាស់ហៅទេ។ ជាពិសេសគាត់នឹងមិនបោះបង់ចោលគ្រឹះថ្មដែលលោកបានដាំនិងដាក់ឈ្មោះថាផូដ្រូ - ថ្មនោះឡើយ។ ដូច្នេះហើយមានការផ្លាស់ប្តូរថ្មីនៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិក - ការស្រឡាញ់ថ្មីជាមួយការបង្រៀនសេចក្តីពិតនិងសាក្រាម៉ង់កាតូលិក។កាតូលិក: ជំនឿ“ សកល” ។ មានសេចក្តីស្រឡាញ់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅដុះដាលនៅក្នុងដួងចិត្តជាច្រើនចំពោះភាពភ្លឺស្វាងរបស់នាងដែលបានបង្ហាញទាំងទម្រង់បុរាណនិងសម័យទំនើបរបស់នាង។ សាសនាចក្រកំពុងត្រូវបានរៀបចំដើម្បីទទួលបងប្អូនប្រុសបែកពីនាង។ ពួកគេនឹងមកដោយមានចំណង់ចំណូលចិត្ដខ្នះខ្នែងនិងអំណោយ។ ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ពួកគេព្រះបន្ទូលហោរាអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អគ្រូអធិប្បាយនិងអ្នកព្យាបាល។ ហើយពួកគេនឹងត្រូវបានជួបដោយការសញ្ជឹងគិតគ្រូគង្វាលខាងសាសនាការរងទុក្ខព្រលឹងសាក្រាម៉ង់បរិសុទ្ធនិងលីតធ្យូនិងដួងចិត្តដែលបានសាងសង់មិនមែននៅលើដីខ្សាច់ទេប៉ុន្តែនៅលើថ្មដែលសូម្បីតែទ្វារនៃឋាននរកមិនអាចបំបែកបាន។ យើងនឹងផឹកពីដីសមួយគឺ Chalice of One ដែលយើងនឹងត្រូវស្លាប់ហើយរីករាយដែលបានសុគតសំរាប់យើងគឺព្រះយេស៊ូវណាស៊ីណាសារនមេស្ស៊ីជាស្តេចលើអស់ទាំងស្តេចលើអស់លោកម្ចាស់។
អានបន្ថែម៖
- សេវាកម្មរ៉ុករឺបំភ្លឺ? អាន៖ វិហារមេហ្គា?
- ស្តីពីការបកស្រាយបទគម្ពីរ៖ បញ្ហាមូលដ្ឋានគ្រឹះ
- សំណួរស្តីពីចលនាឆ្ពោះទៅឡាតាំង Rite ។ សូមមើល សំណួរនិងចម្លើយមួយចំនួន.
ក្រោមចំណងជើងរង ហេតុអ្វីបានជាប័ណ្ណសារ? មានសំណេរជាច្រើនទៀតដែលទាក់ទងនឹងសក្ខីកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំក៏ដូចជាការពន្យល់អំពីជំនឿកាតូលិកដើម្បីជួយអ្នកអានឱបក្រសោបនូវភាពពេញលេញនៃសេចក្តីពិតដូចដែលបានបង្ហាញដោយព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងទំនៀមទំលាប់ព្រះវិហារកាតូលិក។
