នៅលើការរំដោះ

 

មួយ នៃ « ពាក្យឥឡូវនេះ » ព្រះអម្ចាស់​បាន​ផ្សាភ្ជាប់​ក្នុង​ចិត្ត​ខ្ញុំ គឺ​ថា​ទ្រង់​កំពុង​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​រាស្ដ្រ​ទ្រង់​ត្រូវបាន​សាកល្បង និង​ចម្រាញ់​នៅក្នុង​ប្រភេទ «ការហៅចុងក្រោយ"ចំពោះពួកបរិសុទ្ធ។ គាត់កំពុងអនុញ្ញាតឱ្យ "ការបង្ក្រាប" នៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់យើងត្រូវបានលាតត្រដាងនិងកេងប្រវ័ញ្ច អង្រួនយើងព្រោះគ្មានពេលអង្គុយលើរបងទៀតទេ។ វាដូចជាការព្រមានដ៏ទន់ភ្លន់ពីស្ថានសួគ៌ពីមុនមក នៃ ព្រមានដូចជាពន្លឺថ្ងៃរះមុនពេលព្រះអាទិត្យទម្លុះជើងមេឃ។ ការបំភ្លឺនេះគឺ ក អំណោយទាន ^[1]Heb 12:5-7: '«កូនអើយកុំមើលងាយការប្រៀនប្រដៅរបស់ព្រះអម្ចាស់ឬបាត់បង់ចិត្តនៅពេលដែលគាត់បន្ទោស។ ចំពោះអ្នកដែលព្រះអម្ចាស់ស្រឡាញ់ ទ្រង់ប្រៀនប្រដៅ។ គាត់​វាយ​កូន​ប្រុស​គ្រប់​រូប​ដែល​គាត់​ទទួល​ស្គាល់»។ ស៊ូទ្រាំនឹងការសាកល្បងរបស់អ្នកជា "វិន័យ"; ព្រះចាត់ទុកអ្នកជាកូនប្រុស។ តើ​មាន​កូន​អ្វី​ដែល​ឪពុក​មិន​ប្រដៅ? ដើម្បីដាស់យើងឱ្យអស្ចារ្យ គ្រោះថ្នាក់ខាងវិញ្ញាណ ដែល​យើង​កំពុង​ប្រឈម​មុខ​ចាប់​តាំង​ពី​យើង​បាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ការ​ផ្លាស់​ប្តូ​រ​សម័យ​កាល — the ពេលវេលានៃការប្រមូលផល. 

ដូច្នេះ ថ្ងៃនេះ ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​ឡើងវិញ​នូវ​ការ​ឆ្លុះបញ្ចាំង​នេះ។ ការរំដោះ. ខ្ញុំលើកទឹកចិត្តអ្នកទាំងឡាយណាដែលមានអារម្មណ៍ថាអ្នកស្ថិតនៅក្នុងអ័ព្ទ មានការគៀបសង្កត់ និងគ្របដណ្ដប់ដោយភាពទន់ខ្សោយរបស់អ្នក ឱ្យទទួលស្គាល់ថា អ្នកអាចនឹងចូលរួមក្នុងសង្គ្រាមខាងវិញ្ញាណជាមួយនឹង « គោលការណ៍ និងអំណាច»។^[2]cf. អេភេសូរ ៥:២៧ ប៉ុន្តែ អ្នក មានសិទ្ធិអំណាចក្នុងករណីភាគច្រើនដើម្បីធ្វើអ្វីមួយអំពីវា។ ដូច្នេះហើយ ខ្ញុំ​នឹង​ទុក​ឱ្យ​អ្នក​នូវ​ពាក្យ​នេះ​ពី Sirach ជា​ពាក្យ​នៃ​ក្តី​សង្ឃឹម​ថា សូម្បី​តែ​សមរភូមិ​នេះ​គឺ​តម្រង់​ទៅរក​សុខុមាលភាព​របស់​អ្នក... 

កូន​អើយ ពេល​កូន​មក​បម្រើ​ព្រះ‌អម្ចាស់!
រៀបចំខ្លួនអ្នកសម្រាប់ការសាកល្បង។
ចូរ​មាន​ចិត្ត​ស្មោះ​ត្រង់ និង​ខ្ជាប់ខ្ជួន
ហើយ​កុំ​មាន​កម្លាំង​ក្នុង​ពេល​មាន​ទុក្ខ​លំបាក។
តោងគាត់ទៅ កុំទៅចោលគាត់អី
ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​បាន​ចម្រើន​ឡើង​នៅ​ថ្ងៃ​ចុង​ក្រោយ​បង្អស់។
ទទួលយកអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះអ្នក;
នៅក្នុងអំឡុងពេលនៃការអាម៉ាស់ ចូរអត់ធ្មត់។
ដ្បិត​មាស​ត្រូវ​បាន​សាក​ល្បង​ក្នុង​ភ្លើង
និងអ្នកដែលបានជ្រើសរើស នៅក្នុងភាពអាម៉ាស់។
ចូរ​ទុក​ចិត្ត​លើ​ព្រះ ហើយ​ទ្រង់​នឹង​ជួយ​អ្នក
ចូរ​ធ្វើ​ផ្លូវ​ឲ្យ​ត្រង់ ហើយ​សង្ឃឹម​លើ​ទ្រង់។
(សៀរ៉ា ៣៥: ១២-១៧)

 

 

ចេញផ្សាយ ថ្ងៃទី 1 ខែ កុម្ភៈ ឆ្នាំ 2018...

DO អ្នកចង់មានសេរីភាព? តើអ្នកចង់ដកដង្ហើមខ្យល់នៃសេចក្តីអំណរសន្តិភាពនិងការសម្រាកដែលព្រះគ្រីស្ទបានសន្យាទេ? ពេលខ្លះហេតុផលមួយដែលយើងត្រូវបានគេប្លន់យកពីសេចក្តីទាំងនេះគឺដោយសារតែយើងមិនបានធ្វើសង្គ្រាមខាងព្រលឹងវិញ្ញាណដែលកំពុងតែព័ទ្ធជុំវិញព្រលឹងរបស់យើងដោយអ្វីដែលព្រះគម្ពីរហៅថា“ វិញ្ញាណអាក្រក់” ។ តើវិញ្ញាណទាំងនេះជាមនុស្សពិតទេ? តើយើងមានសិទ្ធិអំណាចលើពួកគេទេ? តើយើងត្រូវដោះស្រាយវាយ៉ាងម៉េចដើម្បីឱ្យមានសេរីភាពពីពួកគេ? ចម្លើយជាក់ស្តែងចំពោះសំណួររបស់អ្នកពី ស្ត្រីនៃព្យុះរបស់យើង...

 

ភៀសខ្លួនពិតប្រាកដ, ANGELS

សូមឱ្យយើងច្បាស់: នៅពេលដែលយើងនិយាយអំពីវិញ្ញាណអាក្រក់យើងកំពុងនិយាយអំពីពួកទេវតាដែលបានធ្លាក់ចុះ -ពិតប្រាកដ ខាងវិញ្ញាណ មនុស្ស។ ពួកគេមិនមែនជា“ និមិត្តសញ្ញា” ឬ“ ការប្រៀបធៀប” សម្រាប់អំពើអាក្រក់ឬអំពើអាក្រក់ដូចដែលអ្នកសិក្សាសាសនាវិទូខ្លះបានណែនាំនោះទេ។ 

សាតាំងឬអារក្សនិងពួកអារក្សផ្សេងទៀតគឺជាពួកទេវតាដែលបានបដិសេធបម្រើព្រះនិងផែនការរបស់វាដោយសេរី។ ជម្រើសរបស់ពួកគេប្រឆាំងនឹងព្រះគឺច្បាស់។ ពួកគេព្យាយាមសេពគប់មនុស្សក្នុងការបះបោរប្រឆាំងនឹងព្រះ ... អារក្សនិងអារក្សផ្សេងទៀតត្រូវបានបង្កើតដោយធម្មជាតិល្អដោយព្រះប៉ុន្តែពួកគេបានក្លាយជាមនុស្សអាក្រក់ដោយសារការធ្វើរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ -ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៨៣, ១១៤៦

ខ្ញុំត្រូវនិយាយនៅអត្ថបទថ្មីមួយដែលគ្រាន់តែគ្របបាំងលើការស្រែកថ្ងូររបស់វានៅឯការលើកឡើងជាញឹកញាប់របស់សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស្វ័រ។ ដោយបញ្ជាក់ពីការបង្រៀនឥតឈប់ឈររបស់សាសនាចក្រស្តីពីភាពជាបុគ្គលរបស់សាតាំង។

គាត់អាក្រក់គាត់មិនដូចអ័ព្ទទេ។ គាត់មិនមែនជារឿងផ្សព្វផ្សាយទេគាត់ជាមនុស្សម្នាក់។ ខ្ញុំជឿជាក់ថាមនុស្សម្នាក់មិនត្រូវនិយាយជាមួយសាតាំងទេ - បើអ្នកធ្វើដូច្នោះអ្នកនឹងវង្វេងបាត់។ - ផបផេនហ្វ្រង់ស័រសម្ភាសទូរទស្សន៍ ថ្ងៃទី ១៣ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០១៧; ទូរលេខ

នេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រភេទនៃរឿង“ ចាសា” ។ មិនមែន​ទេ។ វាមិនមែនជារឿងគ្រីស្ទានទេ ក្នុងមួយកន្លែង។ វាជាភាពពិតនៃពូជមនុស្សទាំងមូលដែលយើងទាំងអស់គ្នាស្ថិតនៅចំកណ្តាលនៃការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងរូបធាតុនិងអំណាចអាក្រក់ដែលព្យាយាមបំបែកមនុស្សជារៀងរហូតពីអ្នកបង្កើតរបស់គេទោះបីយើងដឹងឬមិនដឹងក៏ដោយ។ 

 

សិទ្ធិអំណាចពិតប្រាកដ

ក្នុងនាមជាគ្រីស្ទបរិស័ទយើងមានសិទ្ធិអំណាចពិតប្រាកដដែលបានផ្តល់ឱ្យយើងដោយព្រះគ្រីស្ទដើម្បីកំចាត់វិញ្ញាណអាក្រក់ទាំងនោះដែលឆ្លាតវាងវៃនិងឥតឈប់ឈរ។^[3]cf. ម៉ាកុស ៤: ៨

មើលចុះខ្ញុំបានអោយអ្នកមានអំណាចដើរជាន់ពស់និងខ្យាដំរីនិងលើខ្មាំងសត្រូវទាំងស្រុងហើយគ្មានអ្វីអាចធ្វើទុក្ខទោសអ្នកបានឡើយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយកុំរីករាយព្រោះវិញ្ញាណស្ថិតនៅក្រោមអ្នកប៉ុន្តែសូមរីករាយព្រោះឈ្មោះរបស់អ្នកត្រូវបានសរសេរនៅលើមេឃ។ (លូកា ១០: ១៩-២០)

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយតើយើងម្នាក់ៗមានសិទ្ធិអំណាចដល់កំរិតណា?

ដូចគ្នានឹងសាសនាចក្រមានឋានានុក្រមដែរ - ប្រកាន់ទោសប៊ីស្សពបូជាចារ្យនិងបន្ទាប់មកទៀតជាមនុស្សតណ្ហា - ដូចគ្នាដែរទេវតាមានឋានៈៈចេរូប៊ីមសេរ៉ាភឹមមហាទេវតាជាដើម។ ដូចគ្នានេះដែរឋានានុក្រមនេះត្រូវបានថែរក្សាក្នុងចំណោមពួកទេវតាដែលបានធ្លាក់ចុះ៖ សាតាំងបន្ទាប់មក “ អំណាចដើម…អំណាច…អ្នកគ្រប់គ្រងពិភពលោកនៃភាពងងឹតបច្ចុប្បន្ននេះ…វិញ្ញាណអាក្រក់នៅក្នុង មេឃ”“ អំណាច” និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។^[4]cf. អេភ។ ៦:១២; ១:២១ បទពិសោធន៍នៃសាសនាចក្របង្ហាញថាអាស្រ័យលើព្រះគម្ពីរមរមន ប្រភេទ នៃទុក្ខវេទនាខាងវិញ្ញាណ (ការជិះជាន់ការគិតមមៃការកាន់កាប់) សិទ្ធិអំណាចលើវិញ្ញាណអាក្រក់ទាំងនោះអាចប្រែប្រួល។ អាជ្ញាធរអាចមានភាពខុសគ្នាអាស្រ័យលើ ទឹកដី។.^[5]សូមមើលដានីយ៉ែល ១០:១៣ ជាកន្លែងដែលមានទេវតាធ្លាក់ចុះដែលសោយរាជ្យលើពែរ្ស ឧទាហរណ៍គ្រូគង្វាលខ្ញុំដឹងថាប៊ីស្សពរបស់គាត់នឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យគាត់និយាយថាពិធីនៃ Exorcism នៅក្នុងភូមិភាគផ្សេងទៀត លុះត្រាតែ គាត់មានការអនុញ្ញាតពីប៊ីស្សពនៅទីនោះ។ ហេតុអ្វី? ពីព្រោះសាតាំងមានលក្ខណៈស្របច្បាប់ហើយនឹងលេងកាតនោះនៅពេលណាដែលវាអាចធ្វើបាន។

ឧទាហរណ៍ស្ត្រីម្នាក់បានចែករំលែកជាមួយខ្ញុំពីរបៀបដែលពួកគេបានចូលរួមក្នុងក្រុមជួយសង្គ្រោះជាមួយបូជាចារ្យនៅម៉ិចស៊ិកូ។ ពេលដែលអធិស្ឋានដល់បុគ្គលដែលមានទុក្ខព្រួយគាត់បានបញ្ជាវិញ្ញាណអាក្រក់ ឲ្យ «ចេញទៅដោយនូវព្រះនាមព្រះយេស៊ូវ»។ អារក្សក៏ឆ្លើយថា៖ «តើលោកយេស៊ូជានរណា? »។ អ្នកឃើញទេព្រះយេស៊ូវជាឈ្មោះទូទៅនៅក្នុងប្រទេសនោះ។ ដូច្នេះអ្នកបណ្តេញចេញដោយមិនប្រកែកនឹងវិញ្ញាណដោយតបទៅគេវិញថា៖ «ក្នុងនាមព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដជាអ្នកភូមិណាសារ៉ែតអើយ! ហើយវិញ្ញាណបានធ្វើ។

ដូច្នេះតើអ្នកមានសិទ្ធិអំណាចអ្វីលើវិញ្ញាណបិសាច? 

 

សិទ្ធិអំណាចរបស់អ្នក

ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយនៅក្នុង ស្ត្រីនៃព្យុះរបស់យើង, ពួកគ្រីស្ទានត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិឱ្យចងនិងស្តីបន្ទោសដល់វិញ្ញាណជា ៤ ប្រភេទគឺជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង។ ក្នុងនាមជាឪពុកលើផ្ទះនិងកូន ៗ របស់យើង។ ក្នុងនាមជាបូជាចារ្យលើព្រះសហគមន៍កាតូលិកនិងព្រះសហគមន៍កាតូលិករបស់យើង។ និងជាប៊ីស្សព, លើភូមិភាគរបស់ពួកគេនិងនៅពេលដែលសត្រូវបានកាន់កាប់ព្រលឹងមួយ។

មូលហេតុគឺថាអ្នកបណ្តេញចេញព្រមានថាខណៈពេលដែលយើងមានសិទ្ធិអំណាចដើម្បីបណ្តេញវិញ្ញាណនៅក្នុងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងការស្តីបន្ទោសដល់មារកំណាចនៅក្នុង អ្នកផ្សេងទៀត គឺជាបញ្ហាមួយទៀតលើកលែងតែយើងមានសិទ្ធិអំណាចនោះ។

មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវស្ថិតនៅក្រោមអំណាចរបស់អាជ្ញាធរជាន់ខ្ពស់ព្រោះគ្មានសិទ្ធិអំណាចណាមួយក្រៅពីព្រះជាម្ចាស់ឡើយហើយព្រះជាម្ចាស់ក៏បានបង្កើតឡើងដែរ។ (រ៉ូម ១៣: ១)

មានសាលាគិតផ្សេងៗគ្នាលើបញ្ហានេះ។ ប៉ុន្តែវាជាការប្រសើរជាឯកច្ឆន្ទក្នុងបទពិសោធន៍របស់សាសនាចក្រថានៅពេលនិយាយអំពីករណីដ៏កម្រដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបាន“ កាន់កាប់” ដោយវិញ្ញាណអាក្រក់ (មិនត្រឹមតែត្រូវបានសង្កត់សង្កិនដោយមនុស្សដែលរស់នៅដោយ) មានតែប៊ីស្សពម្នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលមានសិទ្ធិបណ្តេញចេញឬ ផ្ទេរសិទ្ធិអំណាចនោះទៅ“ អ្នកក្រៅ” ។ សិទ្ធិអំណាចនេះមកពីព្រះគ្រិស្ដផ្ទាល់ដែលបានប្រគល់អំណាចនេះជាមុន ជូនចំពោះពួកសាវកដប់ពីរនាក់ ព្រះជាម្ចាស់បានប្រគល់មុខងារនេះអោយស្របតាមព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគ្រិស្ដតាមរយៈមត៌កតាមជំនឿ។

ហើយគាត់បានតែងតាំងដប់ពីរនាក់អោយនៅជាមួយគាត់ហើយត្រូវបានចាត់អោយទៅផ្សព្វផ្សាយនិងមានអំណាចដេញអារក្ស ... អាម៉ែនខ្ញុំប្រាប់អ្នកថាអ្វីក៏ដោយដែលអ្នកចងនៅលើផែនដីនឹងត្រូវបានចងនៅឯស្ថានសួគ៌ហើយអ្វីដែលអ្នកស្រាយនៅលើផែនដី ត្រូវបានស្រាយនៅស្ថានបរមសុខ។ (ម៉ាកុស ៣: ១៤-១៥; ម៉ាថាយ ១៨:១៨)

ឋានានុក្រមនៃសិទ្ធិអំណាចគឺផ្អែកលើមូលដ្ឋានចាំបាច់ បូជាចារ្យ សិទ្ធិអំណាច។ ជំនឿសាសនាបង្រៀនថាអ្នកជឿគ្រប់រូបចូលរួមនៅក្នុង“ មុខងារជាបូជាចារ្យជាព្យាការីនិងជាស្តេចរបស់ព្រះគ្រីស្ទហើយពួកគេមានចំណែករបស់ពួកគេផ្ទាល់នៅក្នុងបេសកកម្មរបស់មនុស្សគ្រីស្ទានទាំងមូលនៅក្នុងព្រះវិហារនិងនៅលើពិភពលោក” ។^[6]ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧ ចាប់តាំងពីអ្នកគឺជា“ ព្រះវិហារនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ” អ្នកជឿទាំងអស់ ការចែករំលែកនៅក្នុង បព្វជិតភាពរបស់ព្រះគ្រីស្ទលើពួកគេ សាកសព, មានសិទ្ធិអំណាចដើម្បីចងនិងស្ដីបន្ទោសពួកវិញ្ញាណអាក្រក់ដែលកំពុងជិះជាន់ពួកគេ។ 

ទីពីរគឺជាសិទ្ធិអំណាចរបស់ឪពុកនៅក្នុង“ ព្រះវិហារក្នុងស្រុក” ដែលជាគ្រួសារដែលគាត់ជាប្រមុខ។ 

ត្រូវចុះចូលចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកដោយការគោរពចំពោះព្រះគ្រីស្ទ។ ភរិយាទាំងឡាយអើយចូរចុះចូលនឹងស្វាមីរបស់អ្នកដូចព្រះអម្ចាស់។ ចំពោះស្វាមីជាប្រមុខរបស់ភរិយាដូចព្រះគ្រិស្ដជាប្រមុខនៃក្រុមជំនុំជាព្រះកាយរបស់ព្រះអង្គហើយព្រះអង្គផ្ទាល់ជាព្រះសង្គ្រោះរបស់គេ។ (អេភ។ ៥: ២១-២៣)

ឪពុកអ្នកមានសិទ្ធិដេញអារក្សចេញពីផ្ទះទ្រព្យសម្បត្តិនិងសមាជិកគ្រួសាររបស់អ្នក។ ខ្ញុំបានទទួលបទពិសោធន៍ពីអាជ្ញាធរនេះជាច្រើនដងក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំកន្លងមកនេះ។ ដោយប្រើទឹកបរិសុទ្ធដែលបានប្រទានពរដោយបូជាចារ្យខ្ញុំបានមានអារម្មណ៍ថាមានវត្តមាននៃការអាក្រក់នៅពេលដែលបានប្រោះជុំវិញផ្ទះខណៈពេលដែលបញ្ជាឱ្យវិញ្ញាណអាក្រក់ចាកចេញ។ នៅពេលផ្សេងទៀតខ្ញុំត្រូវបានគេភ្ញាក់ឡើងនៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រដោយក្មេងម្នាក់ដែលស្រាប់តែក្រហាយដោយឈឺក្រពះឬឈឺក្បាល។ ជាការពិតណាស់នរណាម្នាក់សន្មតថាវាអាចជាវីរុសឬអ្វីមួយដែលពួកគេបានញ៉ាំប៉ុន្តែនៅពេលផ្សេងទៀតព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានចែកចាយពាក្យនៃចំណេះដឹងថាវាជាការវាយប្រហារខាងវិញ្ញាណ។ បន្ទាប់ពីបន់ស្រន់ពីលើកុមារខ្ញុំបានឃើញរោគសញ្ញាហឹង្សាទាំងនេះពេលខ្លះបាត់ទៅវិញភ្លាមៗ។

 

បន្ទាប់គឺបូជាចារ្យនៅទីនោះ។ សិទ្ធិអំណាចរបស់គាត់បានមកដោយផ្ទាល់ពីប៊ីស្សពដែលតាមរយៈការដាក់ដៃលើបានប្រគល់បព្វជិតភាពសាក្រាម៉ង់ដល់គាត់។ បូជាចារ្យព្រះសហគមន៍កាតូលិកមានសិទ្ធិអំណាចទូទៅលើព្រះសហគមន៍កាតូលិកទាំងអស់នៅក្នុងទឹកដីព្រះសហគមន៍កាតូលិករបស់គាត់។ តាមរយៈសាក្រាម៉ង់នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនិងការផ្សះផ្សាការប្រសិទ្ធពរនៃផ្ទះនិងការអធិស្ឋាននៃការរំដោះបូជាចារ្យនៅទីនោះគឺជាឧបករណ៍ដ៏មានឥទ្ធិពលនៃការផ្សារភ្ជាប់និងការលុបបំបាត់វត្តមាននៃអំពើអាក្រក់។ (ជាថ្មីម្តងទៀតក្នុងករណីខ្លះការកាន់កាប់របស់បិសាចឬវត្តមានដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងផ្ទះមួយតាមរយៈអំពើអាបធ្មប់ឬអំពើហឹង្សាពីអតីតកាលឧទាហរណ៍អ្នកបណ្តេញចេញអាចត្រូវបានគេតម្រូវអោយប្រើដែលអាចប្រើ Rite of Exorcism ។ )

ហើយចុងក្រោយគឺប៊ីស្សពដែលមានសិទ្ធិអំណាចខាងវិញ្ញាណលើភូមិភាគរបស់គាត់។ ក្នុងករណីប៊ីស្សពរបស់រ៉ូមដែលជាវីកគ្រីនៃព្រះគ្រីស្ទដែរសម្តេចប៉ាបទទួលបានសិទ្ធិអំណាចខ្ពស់បំផុតលើសាសនាចក្រសកលទាំងមូល។ 

គេអាចនិយាយបានថាព្រះជាម្ចាស់មិនត្រូវបានកំណត់ដោយរចនាសម្ព័ន្ធឋានានុក្រមដែលខ្លួនគាត់បានតែងតាំងទេ។ ព្រះអម្ចាស់អាចបណ្តេញវិញ្ញាណចេញនៅពេលណាហើយនៅពេលណាដែលទ្រង់សព្វព្រះហឫទ័យ។ ឧទាហរណ៍គ្រីស្ទានផ្សាយដំណឹងល្អខ្លះមានក្រសួងនៃការរំដោះដែលហាក់ដូចជាស្ថិតនៅខាងក្រៅគោលការណ៍ណែនាំខាងលើ (ទោះបីជាក្នុងករណីមានកម្មសិទ្ធិក៏ដោយពួកគេច្រើនតែស្វែងរកបូជាចារ្យកាតូលិក) ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកនោះគឺជាចំណុច: ទាំងនេះគឺជាគោលការណ៍ណែនាំដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ នាំ​ផ្លូវ មិនគ្រាន់តែរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់ប៉ុណ្ណោះទេគឺត្រូវការពារមនុស្សស្មោះត្រង់ផង។ យើងអាចធ្វើបានដោយរាបសារនៅក្រោមរបាំងការពារនៃប្រាជ្ញានិងបទពិសោធន៍ដែលមានអាយុ ២០០០ ឆ្នាំរបស់សាសនាចក្រ។ 

 

វិធីដើម្បីស្នើសុំការចែកចាយ

បទពិសោធន៍នៃសាសនាចក្រតាមរយៈការក្បត់សាសនាផ្សេងៗរបស់នាងដែលបានប្រគល់ឱ្យក្រសួងការពារជាតិនឹងយល់ព្រមជាមូលដ្ឋានលើធាតុសំខាន់ៗចំនួន ៣ ដែលចាំបាច់សម្រាប់ការរំដោះពីវិញ្ញាណអាក្រក់ ឲ្យ នៅតែមានប្រសិទ្ធិភាព។ 

 

I. សំណង

ស៊ិន គឺជាអ្វីដែលផ្តល់ឱ្យសាតាំងនូវសិទ្ធិស្របច្បាប់ដល់គ្រីស្ទសាសនា។ ឈើឆ្កាងគឺជាអ្វីដែលរំលាយការទាមទារតាមច្បាប់៖

(ព្រះយេស៊ូវ) បាននាំអ្នកឱ្យមានជីវិតរស់ជាមួយគាត់ដោយអត់ទោសឱ្យយើងរាល់ការរំលងរបស់យើង។ ព្រះអង្គផ្ដាច់ចំណងយើងទាស់នឹងពាក្យបណ្ដឹងរបស់គេដែលទាស់នឹងយើងយើងក៏យកឈើនោះពីកណ្ដាលយើងបោះភ្ជាប់លើឈើឆ្កាង។ ដោយបានបំផ្លាញប្រភពដើមនិងមហាអំណាចគាត់បានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ជាសាធារណៈដោយនាំពួកគេទៅឆ្ងាយដោយជោគជ័យ។ (កូល ២: ១៣-១៥)

មែនហើយឈើឆ្កាង! ខ្ញុំចាំរឿងរ៉ាវដែលស្ត្រីម្នាក់បាននិយាយមកខ្ញុំ។ ពួកគេបានអធិស្ឋានសម្រាប់ស្ត្រីម្នាក់នៅក្នុងសហគមន៍ព្រះសហគមន៍កាតូលិករបស់ពួកគេដែលត្រូវបានរងទុក្ខដោយវិញ្ញាណអាក្រក់។ ភ្លាមៗនោះស្ដ្រីនោះលាន់ឡើងហើយលោតទៅរកស្ដ្រីដែលកំពុងអធិស្ឋានសុំការសង្គ្រោះ។ ភ្ញាក់ផ្អើលហើយខ្លាចអ្វីដែលនាងអាចគិតធ្វើ នៅពេលនោះគាត់បានធ្វើ“ សញ្ញាសំគាល់នៃឈើឆ្កាង” នៅលើអាកាស - អ្វីមួយដែលនាងធ្លាប់បានឃើញកាតូលិកធ្វើ។ នៅពេលដែលនាងបានធ្វើស្ត្រីដែលមានវាបានហោះថយក្រោយ។ ឈើឆ្កាងគឺជានិមិត្តរូបនៃការចាញ់របស់សាតាំង។

ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងជ្រើសរើសដោយចេតនាមិនត្រឹមតែធ្វើបាបប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែដើម្បីគោរពបូជារូបសំណព្វរបស់យើងមិនថាតូចក៏ដោយយើងកំពុងប្រគល់ខ្លួនយើងតាមដឺក្រេដូច្នេះដើម្បីនិយាយដើម្បីទទួលឥទ្ធិពលពីអារក្ស (ការជិះជាន់) ។ ក្នុងករណីមានអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរការអត់ទោសការបាត់បង់ជំនឿឬការចូលរួមក្នុងរឿងព្រេងនិទានបុគ្គលអាចត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សអាក្រក់ធ្វើជាទីពឹង (ការគិតមមៃ) ។ អាស្រ័យលើធម្មជាតិនៃអំពើបាបនិងការលួងលោមព្រលឹងឬកត្តាធ្ងន់ធ្ងរដទៃទៀតនេះអាចបណ្តាលឱ្យមានវិញ្ញាណអាក្រក់រស់នៅលើមនុស្ស (កាន់កាប់) ។ 

អ្វីដែលព្រលឹងត្រូវធ្វើតាមរយៈការពិនិត្យយ៉ាងល្អិតល្អន់អំពីមនសិការប្រែចិត្តដោយស្មោះពីការចូលរួមទាំងអស់នៅក្នុងកិច្ចការនៃភាពងងឹត។ នេះរំលាយនូវការទាមទារស្របច្បាប់ដែលសាថានមានចំពោះព្រលឹងហើយហេតុអ្វីបានជាអ្នកបណ្តេញចេញម្នាក់បាននិយាយមកខ្ញុំថា“ ការសារភាពដ៏ល្អមួយគឺមានឥទ្ធិពលខ្លាំងជាងការលើកលែងទោសមួយរយដង” ។ 

 

II ។ សំណង

ការប្រែចិត្តពិតក៏មានន័យថាលះបង់ការប្រព្រឹត្ដនិងរបៀបរស់នៅពីមុនរបស់យើងដែរ។ 

ដ្បិតព្រះគុណនៃព្រះបានលេចមកសំរាប់ការសង្គ្រោះរបស់មនុស្សទាំងអស់ហើយបង្ហាត់បង្រៀនយើងអោយលះចោលនូវការមិនគោរពតាមតណ្ហារបស់លោកីយហើយអោយរស់នៅដោយប្រាជ្ញាវាងវៃទៀងត្រង់និងរស់នៅក្នុងលោកីយនេះ ... (ទីតុស ២: ១១-១២)

នៅពេលដែលអ្នកស្គាល់ពីអំពើបាបឬគំរូក្នុងជីវិតរបស់អ្នកដែលផ្ទុយនឹងដំណឹងល្អវាជាការល្អក្នុងការនិយាយ oud ៗ ឧទាហរណ៍ៈក្នុងនាមព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទខ្ញុំបោះបង់ចោលដោយបានប្រើកាត Tarot និងស្វែងរកគ្រូទស្សន៍ទាយ” ឬ“ ខ្ញុំបោះបង់ចោលតណ្ហា” ឬ“ ខ្ញុំលះបង់កំហឹង” ឬ“ ខ្ញុំបោះបង់ចោលការសេពគ្រឿងស្រវឹង” ឬ“ ខ្ញុំបោះបង់ចោលការមើលខ្សែភាពយន្តភ័យរន្ធត់នៅក្នុងផ្ទះនិងលេងហ្គេមវីដេអូហឹង្សា” ឬ“ ខ្ញុំបោះបង់ចោលតន្ត្រីដែកស្លាប់ធ្ងន់ធ្ងរ” ។ ល។ សេចក្តីប្រកាសនេះធ្វើឱ្យស្មារតីស្ថិតនៅពីក្រោយសកម្មភាពទាំងនេះ។ ហើយ​បន្ទាប់​មក…

 

III ។ រ៉ាប៊ីយូ

ប្រសិនបើនេះជាអំពើបាបនៅក្នុងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកនោះអ្នកមានសិទ្ធិក្នុងការចងនិងស្តីបន្ទោស (បណ្តេញ) បិសាចដែលនៅពីក្រោយការល្បួងនោះ។ អ្នកអាចនិយាយបានថា៖

នៅក្នុងព្រះនាមនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទខ្ញុំចងស្មារតីនៃ _________ ហើយបញ្ជាឱ្យអ្នកចាកចេញ។

នៅទីនេះអ្នកអាចដាក់ឈ្មោះវិញ្ញាណថា“ វិញ្ញាណរបស់បិសាច”“ តណ្ហា”“ ខឹង”“ ស្រវឹង”“ ចង់ដឹងចង់ឃើញ”“ អំពើហឹង្សា” ឬអ្នកមានអ្វី។ ការអធិស្ឋានមួយទៀតដែលខ្ញុំប្រើគឺស្រដៀងគ្នា៖

នៅក្នុងព្រះនាមនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៃណាសារ៉ែតខ្ញុំបានភ្ជាប់វិញ្ញាណ នៃ _________ ជាមួយនឹងខ្សែសង្វាក់ម៉ារីទៅជើងឈើឆ្កាង។ ខ្ញុំបញ្ជាឱ្យអ្នកចាកចេញហើយហាមអ្នកមិនឱ្យត្រឡប់មកវិញ។

ប្រសិនបើអ្នកមិនស្គាល់ឈ្មោះវិញ្ញាណអ្នកក៏អាចអធិស្ឋានបានដែរ។

នៅក្នុងព្រះនាមនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទខ្ញុំបានទទួលសិទ្ធិអំណាចលើរាល់វិញ្ញាណដែលទាស់ប្រឆាំងនឹងហើយខ្ញុំបានចងពួកគេហើយបញ្ជាពួកគេ ឲ្យ ចាកចេញទៅ។ 

ហើយបន្ទាប់មកព្រះយេស៊ូវប្រាប់យើងពីរឿងនេះ៖

នៅពេលវិញ្ញាណមិនស្អាតចេញពីមនុស្សវាពាសពេញតំបន់ស្ងួតស្វែងរកកន្លែងសំរាកតែរកមិនឃើញ។ បន្ទាប់មកវានិយាយថា I ខ្ញុំនឹងវិលត្រឡប់ទៅផ្ទះដែលខ្ញុំបានមកដល់› ។ ប៉ុន្តែពេលត្រឡប់មកវិញវាឃើញថាវាទទេរស្អាតហើយមានរបៀបរៀបរយ។ វានឹងនាំវិញ្ញាណអាក្រក់ប្រាំពីរទៀតដែលវាអាក្រក់ជាងវាមកវាចូលនៅក្នុងនោះហើយធ្វើអោយវានៅលើវាទៀតផង។ ហើយស្ថានភាពចុងក្រោយរបស់មនុស្សនោះគឺអាក្រក់ជាងលក្ខណៈដំបូង។ (ម៉ាថ។ ១២: ៤៣-៤៥)

នោះគឺមានន័យថាប្រសិនបើយើងមិនប្រែចិត្ត; ប្រសិនបើយើងត្រឡប់ទៅគំរូចាស់ទម្លាប់និងការល្បួងបន្ទាប់មកអាក្រក់នឹងទទួលមកវិញនូវអ្វីដែលវាបានបាត់បង់ជាបណ្តោះអាសន្នដល់កំរិតដែលយើងទុកទ្វារចំហ។  

បូជាចារ្យម្នាក់ដែលបម្រើក្នុងការរំដោះបានបង្រៀនខ្ញុំថាបន្ទាប់ពីបានស្ដីបន្ទោសដល់វិញ្ញាណអាក្រក់មនុស្សម្នាក់អាចអធិស្ឋានបាន៖ ព្រះអម្ចាស់អើយសូមយាងមកបំពេញកន្លែងទំនេរដែលមាននៅក្នុងចិត្តទូលបង្គំដោយព្រះវិញ្ញាណនិងព្រះវត្តមានរបស់ព្រះអង្គ។ សូមអញ្ជើញមកព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវជាមួយពួកទេវតារបស់អ្នកហើយបិទគម្លាតនៅក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ”

ការអធិស្ឋានខាងលើខណៈពេលដែលមានបំណងសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ជាលក្ខណៈបុគ្គលអាចត្រូវបានប្រែប្រួលដោយអ្នកដែលមានសិទ្ធិអំណាចលើអ្នកដទៃខណៈពេលដែលពិធីអភិសេកត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ប៊ីស្សពនិងអ្នកដែលគាត់ផ្តល់សិទ្ធិអំណាចឱ្យប្រើវា។ 

 

កុំខ្លាចអី! 

សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រគឺត្រឹមត្រូវ៖ កុំឈ្លោះជាមួយសាតាំង។ ព្រះយេស៊ូមិនដែលប្រកែកនឹងវិញ្ញាណអាក្រក់ឬជជែកជាមួយសាតាំងឡើយ។ ផ្ទុយទៅវិញទ្រង់គ្រាន់តែស្ដីបន្ទោសពួកគេឬដកស្រង់បទគម្ពីរ - ដែលជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ ហើយព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាអំណាចដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ពីព្រោះព្រះយេស៊ូវគឺជា “ ព្រះបន្ទូលបានកើតមកជាសាច់ឈាម” ^[7]យ៉ូហាន 1: 14

អ្នកមិនចាំបាច់លោតចុះឡើងហើយស្រែកដាក់អារក្សនោះទេមិនត្រឹមតែជាចៅក្រមទេនៅពេលដែលកាត់ទោសលើឧក្រិដ្ឋជនម្នាក់ឈរហើយស្រែកឡើងខណៈពេលគ្រវីដៃរបស់គាត់។ ផ្ទុយទៅវិញចៅក្រមគ្រាន់តែឈរលើជំហររបស់គាត់ អំណាច ហើយផ្តល់នូវការកាត់ទោសយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់។ ដូចគ្នានេះផងដែរសូមឈរលើសិទ្ធិអំណាចរបស់អ្នកជាកូនប្រុសឬកូនស្រីដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក នៃព្រះនិងការកាត់ទោស។ 

សូមឱ្យមនុស្សស្មោះត្រង់រីករាយនឹងសិរីរុងរឿងរបស់ពួកគេស្រែករកសេចក្តីអំណរនៅលើគ្រែជាមួយនឹងការសរសើរព្រះនៅក្នុងមាត់របស់ពួកគេនិងដាវមុខពីរនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ ... ដើម្បីចងស្តេចរបស់ពួកគេនៅក្នុងច្រវាក់ស្តេចរបស់ពួកគេដោយខ្សែដែក។ សូមព្រះអង្គសំរេចតាមសាលក្រមរបស់ព្រះអង្គទៅ។ នេះជាសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលស្មោះត្រង់ទាំងអស់។ ហាលេលូយ៉ា! (ទំនុកដំកើង ១៤៩: ៥-៩)

មានអ្វីជាច្រើនទៀតដែលអាចនិយាយបាននៅទីនេះដូចជាអំណាចនៃការសរសើរដែលបំពេញអារក្សដោយភាពខ្ពើមរអើមនិងភាពភ័យខ្លាច។ ភាពចាំបាច់នៃការអធិស្ឋាននិងការតមនៅពេលវិញ្ញាណមានទីជម្រកជ្រៅ។ ហើយដូចដែលខ្ញុំបានសរសេរនៅក្នុង ស្ត្រីនៃព្យុះរបស់យើង, ឥទ្ធិពលដ៏មានឥទ្ធិពលរបស់ព្រះវរបិតាដែលបានប្រទានពរតាមរយៈវត្តមានរបស់នាងនិងរ៉ូសារីនៅពេលដែលនាងត្រូវបានគេអញ្ជើញឱ្យចូលទៅក្នុងចំណោមអ្នកជឿ។

អ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺថាអ្នកមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់និងពិតជាមួយព្រះយេស៊ូវជីវិតការអធិស្ឋានជាប់លាប់ការចូលរួមជាទៀងទាត់នៅក្នុងសាក្រាម៉ង់និងកំពុងខិតខំស្មោះត្រង់និងគោរពប្រតិបត្តិចំពោះព្រះអម្ចាស់។ បើមិនដូច្នោះទេវានឹងមានកំណាត់នៅក្នុងគ្រឿងសឹករបស់អ្នកនិងភាពងាយរងគ្រោះធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងសមរភូមិ។ 

គោលសំខាន់គឺថាអ្នកដែលជាគ្រីស្ទានគឺជាអ្នកឈ្នះតាមរយៈជំនឿលើព្រះយេស៊ូវនិងព្រះនាមដ៏បរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់។ ដើម្បីមានសេរីភាពព្រះគ្រីស្ទបានដោះលែងអ្នកឱ្យមានសេរីភាព។^[8]cf. កាឡ ២:២០ ដូច្នេះយកវាមកវិញ។ យកសេរីភាពរបស់អ្នកមកវិញដែលបានទិញសម្រាប់អ្នកនៅក្នុងឈាម។ 

អ្នកណាកើតមកពីព្រះជាម្ចាស់អ្នកនោះនឹងឈ្នះលោកីយ៍។ ហើយជ័យជំនះដែលឈ្នះលើពិភពលោកគឺជាជំនឿរបស់យើង ... ទោះយ៉ាងណាកុំអរសប្បាយដោយសារវិញ្ញាណស្ថិតនៅក្រោមអ្នកប៉ុន្តែត្រូវអរសប្បាយព្រោះឈ្មោះរបស់អ្នកត្រូវបានសរសេរនៅលើមេឃ។ (យ៉ូហានទី ១ ៥: ៤; លូកា ១០:២០)

 

 

 

គាំទ្រកិច្ចបម្រើពេញពេលរបស់ម៉ាកុស៖

 

ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុស នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។

ឥឡូវនេះនៅលើ Telegram ។ ចុច៖

សូមធ្វើតាមម៉ាកុសនិង“ សញ្ញាសំគាល់នៃពេលវេលា” នៅលើ MeWe៖

សូមតាមដានសំណេររបស់លោកម៉ាកនៅទីនេះ៖

សូមស្តាប់ដូចតទៅ៖