ស្រឡាញ់ បងប្អូនប្រុសស្រីបួនខែបានកន្លងផុតទៅហើយចាប់តាំងពីព្យុះដែលបានបំផ្លិចបំផ្លាញកសិដ្ឋាននិងជីវិតរបស់យើងនៅទីនេះ។ សព្វថ្ងៃនេះខ្ញុំកំពុងធ្វើការជួសជុលចុងក្រោយចំពោះច្រករបៀងគោរបស់យើងមុនពេលដែលយើងងាកទៅរកចំនួនដើមឈើដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ដែលនៅតែត្រូវបានកាប់បំផ្លាញទ្រព្យសម្បត្តិរបស់យើង។ នេះគឺជាការនិយាយថាចង្វាក់នៃក្រសួងរបស់ខ្ញុំដែលត្រូវបានរំខាននៅក្នុងខែមិថុនានៅតែមានដដែលសូម្បីតែឥឡូវនេះ។ ខ្ញុំបានប្រគល់ខ្លួនជូនព្រះគ្រិស្ដនូវភាពអសមត្ថភាពនៅពេលនេះដើម្បីផ្តល់នូវអ្វីដែលខ្ញុំចង់ផ្តល់ ... ហើយទុកចិត្តលើផែនការរបស់ទ្រង់។ មួយថ្ងៃម្តង។
ដូច្នេះថ្ងៃនេះនៅក្នុងពិធីបុណ្យដ៏អស្ចារ្យរបស់លោក John Paul II ខ្ញុំចង់ចាកចេញពីអ្នកម្តងទៀតជាមួយនឹងបទចម្រៀងដែលខ្ញុំបានសរសេរនៅថ្ងៃនៃការស្លាប់របស់គាត់ហើយមួយឆ្នាំក្រោយមកបានច្រៀងនៅហូលី។ ដូចគ្នានេះផងដែរខ្ញុំបានជ្រើសរើសសម្រង់មួយចំនួនដែលខ្ញុំគិតថាបន្តនិយាយទៅកាន់ព្រះវិហារនៅម៉ោងនេះ។ សូមគោរពដល់លោកយ៉ូហានប៉ូល អធិស្ឋានសម្រាប់យើង។
វាគឺជាសញ្ញាសំគាល់នៃភាពអស្ចារ្យដែលអាចនិយាយបានថា“ ខ្ញុំបានធ្វើខុសហើយ។ ខ្ញុំបានធ្វើបាបឪពុកខ្ញុំ។ ព្រះនៃទូលបង្គំអើយទូលបង្គំបានធ្វើអោយព្រះអង្គអាក់អន់ចិត្ត។ ខ្ញុំសុំទោស; ខ្ញុំសុំការលើកលែងទោស។ ខ្ញុំនឹងព្យាយាមម្តងទៀតពីព្រោះខ្ញុំពឹងផ្អែកលើកម្លាំងរបស់អ្នកហើយខ្ញុំជឿជាក់លើសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់អ្នក។ ហើយខ្ញុំដឹងថាអំណាចនៃអាថ៌កំបាំង paschal របស់ព្រះរាជបុត្រារបស់អ្នក - ការសុគតនិងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ - គឺអស្ចារ្យជាងភាពទន់ខ្សោយរបស់ខ្ញុំនិងអំពើបាបទាំងអស់នៃពិភពលោក។ ខ្ញុំនឹងមកសារភាពអំពើបាបរបស់ខ្ញុំហើយនឹងបានជាសះស្បើយហើយខ្ញុំនឹងរស់នៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់អ្នក! - ហូលីលីសាន់អានតូនីញ៉ូ, ១៩៨៧; សម្តេចប៉ាបចនប៉ូលទី ២ តាមពាក្យរបស់ខ្ញុំ សៀវភៅ Gramercy, p ។ ១០១
នៅក្នុងពាក្យមួយយើងអាចនិយាយបានថាការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ដែលយើងកំពុងទាមទារសម្រាប់ការទាមទារពីមនុស្សគ្រប់រូបភាពក្លាហានក្នុងការប្រកាន់យករបៀបរស់នៅថ្មីដែលមាននៅក្នុងការជ្រើសរើសជម្រើសជាក់ស្តែង - នៅកម្រិតផ្ទាល់ខ្លួនគ្រួសារសង្គមនិងអន្តរជាតិដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋាននៃ មាត្រដ្ឋានត្រឹមត្រូវនៃគុណតម្លៃ៖ បុព្វហេតុនៃការមានលើសពីរបស់បុគ្គលលើវត្ថុ។ របៀបរស់នៅថ្មីទាក់ទងនឹងការឆ្លងកាត់ការព្រងើយកន្តើយទៅការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នកដទៃពីការបដិសេធនិងការទទួលយកពួកគេ។ មនុស្សផ្សេងទៀតមិនមែនជាគូប្រជែងដែលយើងត្រូវតែការពារខ្លួនយើងទេប៉ុន្តែគឺជាបងប្អូនប្រុសស្រីដែលត្រូវបានគាំទ្រ។ ពួកគេត្រូវបានគេស្រឡាញ់សម្រាប់ប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនហើយពួកគេធ្វើឱ្យយើងមានវឌ្ឍនភាពតាមរយៈវត្តមានរបស់ពួកគេ។ -អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ ថ្ងៃទី ៧ ខែមីនាឆ្នាំ ២០១៩; វ៉ាទីកង់វ៉ា
គ្មាននរណាម្នាក់អាចរួចផុតពីសំនួរមូលដ្ឋានឡើយ៖ តើខ្ញុំត្រូវធ្វើអ្វី? តើខ្ញុំអាចសម្គាល់អ្វីដែលល្អនិងអ្វីដែលអាក្រក់? ចម្លើយគឺ 
មានតែការថ្លែងអំណរគុណដែលអាចធ្វើទៅបានចំពោះភាពរុងរឿងនៃសេចក្តីពិតដែលរះជ្រៅទៅក្នុងស្មារតីមនុស្ស ... ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដែលជា«ពន្លឺរបស់ប្រជាជាតិនានា»រះនៅលើមុខក្រុមជំនុំរបស់គាត់ដែលគាត់បានបញ្ជូនទៅកាន់ពិភពលោកទាំងមូលដើម្បីប្រកាសដំណឹងល្អដល់ សត្វទាំងអស់។ -ភាពរុងរឿងពិតប្រាកដ, n ។ ៣៩; វ៉ាទីកង់វ៉ា
បងប្អូនប្រុសស្រីកុំភ័យខ្លាចក្នុងការស្វាគមន៍ព្រះគ្រីស្ទនិងទទួលយកអំណាចរបស់គាត់ ... កុំភ័យខ្លាច។ - ហូលីលីពិធីសម្ពោធសម្តេចប៉ាបទី ២២ ខែតុលាឆ្នាំ ១៩៧៨; ហ្សេនីត.org
ជាមួយនឹងផលវិបាកគួរឱ្យសោកស្តាយដំណើរការជាយូរមកហើយនៃប្រវត្តិសាស្រ្តកំពុងឈានដល់របត់មួយ។ ដំណើរការនេះដែលនាំឱ្យមានការរកឃើញនូវគំនិត“ សិទ្ធិមនុស្ស” ដែលមាននៅក្នុងខ្លួនមនុស្សគ្រប់គ្នានិងមុនពេលមានច្បាប់រដ្ឋធម្មនុញ្ញនិងរដ្ឋណាមួយត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពផ្ទុយគ្នាគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។ យ៉ាងជាក់លាក់នៅក្នុងយុគសម័យមួយនៅពេលសិទ្ធិដែលមិនអាចរំលោភបានរបស់មនុស្សត្រូវបានប្រកាសយ៉ាងឱឡារិកហើយតម្លៃនៃជីវិតត្រូវបានបញ្ជាក់ជាសាធារណៈសិទ្ធិរស់រានមានជីវិតត្រូវបានបដិសេធឬជាន់ឈ្លីជាពិសេសនៅគ្រាសំខាន់នៃជីវិត៖ ពេលវេលានៃកំណើតនិង ពេលស្លាប់ ... នេះជាអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅកម្រិតនយោបាយនិងរដ្ឋាភិបាលផងដែរ។ សិទ្ធិរស់រានមានជីវិតដើមនិងអសមត្ថភាពត្រូវបានចោទសួរឬបដិសេធដោយផ្អែកលើការបោះឆ្នោតសភាឬឆន្ទៈរបស់ប្រជាជនមួយផ្នែកទោះបីជាវាជា ភាគច្រើន។ នេះគឺជាលទ្ធផលដ៏អាក្រក់នៃការពឹងផ្អែកដែលគ្រប់គ្រងដោយមិនបានគ្រោងទុកថាៈសិទ្ធិត្រូវបញ្ឈប់បែបនេះពីព្រោះវាលែងត្រូវបានគេបង្កើតឡើងយ៉ាងរឹងមាំលើសេចក្តីថ្លៃថ្នូរដែលមិនអាចរំលោភបានរបស់មនុស្សប៉ុន្តែត្រូវបានធ្វើឡើងតាមឆន្ទៈរបស់ផ្នែករឹងមាំ។ តាមរបៀបនេះប្រជាធិបតេយ្យដែលផ្ទុយនឹងគោលការណ៍ផ្ទាល់របស់វាមានប្រសិទ្ធិភាពឆ្ពោះទៅរកទម្រង់នៃរបបផ្តាច់ការ។ - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ ផ្សាយដំណឹងល្អ "ដំណឹងល្អនៃជីវិត", ន។ ២, ៣០
ការតស៊ូនេះគឺប្រហាក់ប្រហែលនឹងការប្រយុទ្ធដែលមិនសមហេតុផលដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុង [បប ១១: ១៩-១២: ១-៦, ១០ ស្តីពីការប្រយុទ្ធរវាង“ ស្ត្រីពាក់អាវព្រះអាទិត្យ” និង“ នាគ” ។ ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងជីវិត៖“ វប្បធម៌នៃសេចក្តីស្លាប់” ព្យាយាមធ្វើឱ្យខ្លួនយើងចង់រស់នៅនិងរស់នៅឱ្យបានពេញលេញ…វិស័យដ៏ធំនៃសង្គមត្រូវបានគេយល់ច្រឡំអំពីអ្វីដែលត្រូវនិងអ្វីដែលខុសហើយស្ថិតនៅក្រោមមេត្តាករុណារបស់អ្នកដែលនៅជាមួយ។ អំណាចដើម្បី“ បង្កើត” គំនិតនិងដាក់វាលើអ្នកដទៃ។ -POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek Park ឧទ្យាន Homily, Denver, Colorado, ឆ្នាំ ១៩៩៣
តាំងពីដំបូងនៃកិច្ចបំរើរបស់ខ្ញុំនៅ St. Peter's សូមមើលនៅទីក្រុងរ៉ូមខ្ញុំពិចារណាសារនេះដែលពិសេសបំផុត 
ភារកិច្ច។ អ្នកផ្តល់សេវាបានប្រគល់វាឱ្យខ្ញុំនៅក្នុងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នរបស់មនុស្សសាសនាចក្រនិងពិភពលោក។ អាចនិយាយបានថាស្ថានភាពយ៉ាងជាក់លាក់នេះបានប្រគល់សារនោះមកខ្ញុំជាកិច្ចការរបស់ខ្ញុំនៅចំពោះព្រះ។ - ថ្ងៃទី ២២ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ១៩៨១ នៅទីសក្ការៈបូជានៃសេចក្តីមេត្តាករុណានៅកូលហ្គោល, ប្រទេសអ៊ីតាលី
ពីទីនេះត្រូវតែចេញទៅ 'ផ្កាភ្លើងដែលនឹងរៀបចំពិភពលោកសម្រាប់ការយាងមកចុងក្រោយរបស់ [ព្រះយេស៊ូវ]'(កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ, ១៧៣២) ។ ផ្កាភ្លើងនេះចាំបាច់ត្រូវបំភ្លឺដោយព្រះគុណរបស់ព្រះ។ ភ្លើងនៃសេចក្តីមេត្តានេះត្រូវការឆ្លងទៅកាន់ពិភពលោក។ - អេស។ ចូអេសប៉ូឡូទី ២ ការផ្សះផ្សាភាពដ៏ទេវភាពនៃសេឡារីកា, កាក្រូវប្រទេសប៉ូឡូញ; បុព្វកថាក្នុងសៀវភៅកំណត់ហេតុអំពីស្បែក សេចក្តីមេត្តាដ៏ទេវភាពនៅក្នុងព្រលឹងខ្ញុំ, ផ្លូវមីឆែលព្រីន, ២០០៨
ស្ត្រីដែលមានជំនឿឈ្មោះម៉ារីជាអ្នកភូមិណាសារ៉ែតជាមាតារបស់ព្រះជាម្ចាស់ត្រូវបានប្រគល់អោយយើងធ្វើជាគំរូក្នុងដំណើរធម្មយាត្រានៃជំនឿរបស់យើង។ ពីម៉ារីយើងរៀនចុះចាញ់នឹងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះក្នុងគ្រប់ការទាំងអស់។ ពីម៉ារីយើងរៀនទុកចិត្តសូម្បីតែនៅពេលក្តីសង្ឃឹមទាំងអស់បានកន្លងផុតទៅ។ ពីម៉ារីយើងរៀនស្រឡាញ់ព្រះគ្រិស្ដបុត្រានិងព្រះបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់។ សម្រាប់ម៉ារីមិនត្រឹមតែជាម្ដាយរបស់ព្រះប៉ុណ្ណោះទេនាងក៏ជាម្ដាយរបស់ក្រុមជំនុំដែរ។ - ទាក់ទងនឹងពួកបូជាចារ្យនៅវ៉ាស៊ីនតោនឌីស៊ី ១៩៧៩; សម្តេចប៉ាបចនប៉ូលទី ២ តាមពាក្យរបស់ខ្ញុំ សៀវភៅ Gramercy, p ។ ១០១
ការអានដែលទាក់ទង
សូមអានការជួបប្រទះនូវជំនឿអរូបីរបស់ខ្ញុំអំពីវត្តមានរបស់លោកចនប៉ូលនៅឯហូលី៖ ចនប៉ូលប៉ូលទី ២
ដើម្បីទិញតន្ត្រីឬសៀវភៅរបស់ម៉ាកសូមចូលទៅកាន់៖
ព្រះបន្ទូលឥឡូវគឺជាកិច្ចបំរើពេញម៉ោង
បន្តដោយការគាំទ្ររបស់អ្នក។
ជូនពរអ្នកនិងអរគុណ។
ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុស នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។
