អ្នកណាម្នាក់ នៅថ្ងៃមុនបានសួរខ្ញុំថា "អ្នកមិនចាកចេញពីព្រះវរបិតាដ៏វិសុទ្ធ ឬ magisterium ពិតទេ?" ខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលនឹងសំណួរ។ “ទេ! អ្វីដែលធ្វើឱ្យអ្នកមានចំណាប់អារម្មណ៍នោះ??" គាត់ថាគាត់មិនប្រាកដទេ។ ដូច្នេះខ្ញុំធានាគាត់ថាមានការច្របូកច្របល់ មិនមាន នៅលើតុ។ រយៈពេល។
ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់
ចម្ងល់របស់គាត់បានកើតឡើងនៅពេលដែលភ្លើងបានឆេះក្នុងព្រលឹងខ្ញុំសម្រាប់ការនេះ។ ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ. ខ្ញុំបានរៀបរាប់រឿងនេះទៅកាន់នាយកខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំ ហើយសូម្បីតែគាត់ក៏កំពុងជួបប្រទះនឹងការស្រេកឃ្លានផ្ទៃក្នុងនេះដែរ។ ប្រហែលជាអ្នកដែរ… វាស្ទើរតែដូចជាភាពចម្រូងចម្រាសនៅក្នុងសាសនាចក្រ នយោបាយ ភាពតូចតាច ល្បែងពាក្យ ភាពមិនច្បាស់លាស់ ការយល់ព្រមនៃរបៀបវារៈសកល។ល។ បើកបរ 
ខ្ញុំត្រឡប់ទៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ ដែលមិនរលាយសាបសូន្យ។ ខ្ញុំចង់ បំផ្លាញ វា។[1]ហើយខ្ញុំធ្វើនៅក្នុង បរិសុទ្ធអរព្រះគុណដ្បិតព្រះយេស៊ូវជា«ព្រះបន្ទូលដែលបានបង្កើតជាសាច់ឈាម»(យ៉ូហាន ១:១៤)។ ព្រះគម្ពីរមិនដែលអស់កល្បទេ ពីព្រោះវាមាន ការរស់នៅ, តែងតែបង្ហាត់បង្រៀន តែងចិញ្ចឹមចិត្ត បំភ្លឺចិត្តជានិច្ច។
ជាការពិតណាស់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះកំពុងរស់នៅហើយមានប្រសិទ្ធភាពជាងដាវមុខពីរទៅទៀតដែលអាចជ្រាបចូលសូម្បីតែរវាងព្រលឹងនិងវិញ្ញាណសន្លាក់និងខួរឆ្អឹងខ្នងហើយអាចដឹងពីការឆ្លុះបញ្ចាំងនិងគំនិតក្នុងចិត្ត។ (ហេព្រើរ 4: 12)
ហើយយើងក៏ដឹងថាជាកាតូលិកដែរថា ការបកស្រាយតាមគោលគំនិតនៃបទគម្ពីរមានកម្រិត។ ថាអត្ថន័យចុងក្រោយនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានយល់ដោយ និងបានប្រគល់ទៅឱ្យពួកសាវក ហើយថាការបង្រៀនរបស់ពួកគេត្រូវបានប្រគល់មកឱ្យយើង ឆ្លងកាត់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយនៅក្នុងការបន្តបន្ទាប់របស់សាវក។[2]មើលឃើញ បញ្ហាមូលដ្ឋានគ្រឹះ ដូច្នេះ ចំពោះអស់អ្នកដែលព្រះគ្រីស្ទបានបង្គាប់ឲ្យបង្រៀនយើង[3]cf. លូកា ១០:១៦ និង ម៉ាថាយ ២៨:១៩-២០ យើងងាកទៅរកប្រពៃណីដ៏ពិសិដ្ឋដែលមិនផ្លាស់ប្តូរ និងមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។[4]មើលឃើញ ឧបាយនៃសេចក្តីពិត - បើមិនដូច្នេះទេ វានឹងមានចលាចលខាងលទ្ធិ។
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សម្តេចប៉ាប និងប៊ីស្សពនៅក្នុងការរួបរួមជាមួយគាត់ គឺជាអ្នកបំរើនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ ដូចនេះ យើងទាំងអស់គ្នាជាសិស្សនៃព្រះបន្ទូលនោះ គឺជាសិស្សរបស់ព្រះយេស៊ូ ( សូមមើល ខ្ញុំជាសិស្សរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ) ដូចនេះ….
… វិហារកាតូលិក មិនមែនជាសាសនាចក្ររបស់សម្តេចប៉ាបទេ ហើយដូច្នេះ កាតូលិកមិនមែនជាអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តទេ ប៉ុន្តែជាគ្រិស្តសាសនិក។ ព្រះគ្រីស្ទជាប្រមុខនៃសាសនាចក្រ ហើយពីទ្រង់នូវព្រះគុណដ៏ទេវភាព និងសេចក្តីពិតទាំងអស់ដែលឆ្លងដល់សមាជិកនៃរូបកាយរបស់ទ្រង់ ដែលជាសាសនាចក្រ... កាតូលិកមិនមែនជាកម្មវត្ថុនៃថ្នាក់លើខាងសាសនាទេ ដែលពួកគេជំពាក់ការគោរពប្រតិបត្តិតាមបែបសាសនាខ្វាក់ ដូចនៅក្នុងប្រព័ន្ធនយោបាយផ្តាច់ការ . ក្នុងនាមជាមនុស្សដែលមានសតិសម្បជញ្ញៈ និងការអធិស្ឋាន ពួកគេទៅរកព្រះដោយផ្ទាល់ក្នុងព្រះគ្រីស្ទ និងក្នុងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ សកម្មភាពនៃសេចក្តីជំនឿត្រូវបានដឹកនាំដោយផ្ទាល់ទៅព្រះ ខណៈដែលគណៈសង្ឃនៃគណៈសង្ឃមានភារកិច្ចត្រឹមតែរក្សាដោយស្មោះត្រង់ និងពេញលេញនូវខ្លឹមសារនៃវិវរណៈ (ដែលបានផ្ដល់ឱ្យនៅក្នុងបទគម្ពីរពិសិដ្ឋ និងប្រពៃណីសាវក) ហើយបង្ហាញវាដល់សាសនាចក្រ ដូចដែលបានបង្ហាញដោយព្រះ។ —Cardinal Gerhard Müller អតីតគណៈអភិបាលនៃក្រុមជំនុំសម្រាប់គោលលទ្ធិនៃសេចក្តីជំនឿ មករា 18, 2024, ទស្សនាវដ្តីវិបត្តិ
និយមន័យជាមូលដ្ឋាននេះគឺជាការកំណត់ពេលវេលាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះនៃពន្លឺចូលទៅក្នុងអ័ព្ទនៃភាពច្របូកច្របល់ដែលបានបែងចែកកាតូលិកប៉ុន្មានសប្តាហ៍កន្លងមកនេះ។ ការសាកល្បងនាពេលថ្មីៗនេះ គឺដោយសារតែមួយផ្នែកធំចំពោះការយល់ដឹងហួសហេតុអំពីភាពមិនត្រឹមត្រូវរបស់សម្តេចប៉ាប និងសូម្បីតែការរំពឹងទុកមិនពិតរបស់បុរសដែលកាន់តំណែងនេះ។ ដូចដែល Cardinal Müller កត់សម្គាល់នៅក្នុងបទសម្ភាសន៍ដូចគ្នា "នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃជម្រៅខាងទ្រឹស្តីនិងភាពជាក់លាក់នៃការបញ្ចេញមតិ Pope Benedict គឺជាករណីលើកលែងជាជាងបទដ្ឋាននៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់សម្តេចប៉ាប" ។ ជាការពិតណាស់ យើងរីករាយនឹងការណែនាំដ៏មានតម្លៃ សូម្បីតែនៅក្នុងការអត្ថាធិប្បាយដែលមិនមែនជាចៅហ្វាយនាយរបស់សម្តេចប៉ាបរបស់យើងនៅសតវត្សមុននេះក៏ដោយ។ សូម្បីតែខ្ញុំបានមកដល់ចំណុចនៃការទទួលយកភាពងាយស្រួលដែលខ្ញុំអាចដកស្រង់ពួកគេ…
ការងើបឡើងវិញនូវទស្សនៈ
ប៉ុន្តែសម្តេចប៉ាបអាហ្សង់ទីនជារឿងមួយទៀតហើយជាការរំលឹកថាសម្តេចប៉ាប ភាពមិនច្បាស់ ត្រូវបានកំណត់ចំពោះឱកាសដ៏កម្រដែលគាត់ « បញ្ជាក់បងប្អូនរបស់គាត់នៅក្នុងសេចក្ដីជំនឿ [ និង ] ប្រកាសដោយទង្វើច្បាស់លាស់មួយអំពីគោលលទ្ធិដែលទាក់ទងនឹងសេចក្ដីជំនឿ ឬសីលធម៌ » ។[5]ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧ អាស្រ័យហេតុនេះ ការកែតម្រូវជាបងប្អូនគឺមិនហួសពីសម្តេចប៉ាបទេ - "អ្វីដែលគេស្គាល់ជាងគេគឺសំណួរនៃការខុសឆ្គង និងការផ្តាច់ទំនាក់ទំនងរបស់សម្តេចប៉ាប Honorius I" កត់ចំណាំ Cardinal Müller។[6]មើលឃើញ ការប្រេះស្រាំដ៏អស្ចារ្យ
Barque of Peter / រូបថតរបស់ James Day
ហេតុដូច្នេះហើយ ខ្ញុំជឿថា ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធកំពុងប្រើវិបត្តិបច្ចុប្បន្ននេះ ដើម្បីបោសសម្អាតសាសនាចក្រ papolatry - គំនិតខុសឆ្គងដែលថាសម្តេចប៉ាបរបស់យើងគឺជា "អធិបតេយ្យភាពដាច់ខាត ដែលគំនិត និងបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេជាច្បាប់"។[7]សម្តេចប៉ាប បេណេឌីកទី ១៦, ប្រពៃណីនៃថ្ងៃទី ៨ ខែឧសភា ឆ្នាំ ២០០៥; សហសេវិក San Diego-Tribune ខណៈពេលដែលបង្ហាញពីការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវការរួបរួម ជំនឿខុសឆ្គងនេះពិតជាបណ្តាលឱ្យមានការបែកបាក់គ្នាដែលមិនគោរពព្រះ៖
នៅពេលណាដែលមាននរណាម្នាក់និយាយថា “ខ្ញុំជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប៉ុល” និងម្នាក់ទៀត “ខ្ញុំជាកម្មសិទ្ធិរបស់អាប៉ូឡូស” តើអ្នកមិនមែនជាមនុស្សទេឬ? (1 កូរិនថូសទី 3: 4, 11)
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ទំនៀមទម្លាប់ខ្លួនវាបញ្ជាក់ពីភាពសំខាន់របស់ពេត្រុស និងភាពមិនអាចទៅរួចនៃការបែកបាក់គ្នាជាផ្លូវសម្រាប់ហ្វូងចៀម៖
ប្រសិនបើបុរសម្នាក់មិនកាន់ខ្ជាប់នូវភាពតែមួយរបស់ពេត្រុសនេះតើគាត់នឹកស្មានថាគាត់នៅតែរក្សាជំនឿដែរឬទេ? ប្រសិនបើគាត់ចង់ធ្វើជាប្រធានពេត្រុសដែលក្រុមជំនុំបានសាងសង់តើគាត់នៅតែមានទំនុកចិត្តថាគាត់នៅក្នុងសាសនាចក្រដែរឬទេ? - ផ្លូវស៊ីពរៀប៊ីស្សពរបស់ខាធេង“ នៅលើឯកភាពនៃព្រះវិហារកាតូលិក”, លេខ។ ៤; ជំនឿរបស់ឪពុកជំនាន់ដើម, វ៉ុល។ 1, ទំព័រ 220-221
ដូច្នេះ ពួកគេដើរក្នុងផ្លូវនៃកំហុសដ៏គ្រោះថ្នាក់ ដែលជឿថាពួកគេអាចទទួលយកព្រះគ្រីស្ទជាប្រមុខនៃសាសនាចក្រ ខណៈដែលពួកគេមិនប្រកាន់ខ្ជាប់នូវភាពស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះចៅអធិការរបស់ទ្រង់នៅលើផែនដី។ ពួកគេបានដកយកក្បាលដែលមើលឃើញ បំបែកចំណងនៃសាមគ្គីភាពដែលអាចមើលឃើញ ហើយបានបន្សល់ទុកនូវរូបកាយអាថ៌កំបាំងនៃព្រះប្រោសលោះឲ្យមានភាពស្រពិចស្រពិល និងពិការយ៉ាងខ្លាំង ដូច្នេះហើយអ្នកដែលកំពុងស្វែងរកទីជម្រកនៃសេចក្តីសង្គ្រោះដ៏អស់កល្បមិនអាចឃើញ ឬរកវាឃើញឡើយ។ -POPE PIUS XII, ម៉ីស៊ីស៊ីខបប៉ូរីសគ្រីស្ទី (នៅលើរាងកាយអាថ៌កំបាំងនៃព្រះគ្រីស្ទ) ថ្ងៃទី ២៩ ខែមិថុនាឆ្នាំ ១៩៤៣; n ។ ៤១; វ៉ាទីកង់វ៉ា
ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ភាពស្មោះត្រង់ចំពោះសម្តេចប៉ាប គឺមិនមានទាំងស្រុងនោះទេ។ វាដល់ពេលនៅពេលដែលគាត់កំពុងអនុវត្ត "magisterium ពិតប្រាកដ" របស់គាត់[8]Lumen Gentium, ន។ ១៧, វ៉ាទីកង់វ៉ា - បង្ហាញការបង្រៀនឬសេចក្តីថ្លែងការណ៍ « ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដែលត្រូវមានយ៉ាងច្បាស់ ឬដោយបង្កប់ក្នុងវិវរណៈ » បន្ថែម Cardinal Muller ។[9]« ជំនួយដ៏ទេវភាពក៏ត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យអ្នកស្នងតំណែងរបស់ពួកសាវកផងដែរ ការបង្រៀននៅក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកស្នងតំណែងរបស់ពេត្រុស ហើយនៅក្នុងវិធីជាក់លាក់មួយ ដល់ប៊ីស្សពនៃទីក្រុងរ៉ូម គ្រូគង្វាលនៃសាសនាចក្រទាំងមូល នៅពេលដែលដោយគ្មានការមកដល់និយមន័យដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន និង ដោយមិនបញ្ចេញសំឡេងក្នុងលក្ខណៈ « ច្បាស់លាស់ » ពួកគេស្នើក្នុងការអនុវត្តនៃគណៈកម្មាធិការសាមញ្ញអំពីការបង្រៀនដែលនាំទៅរកការយល់ដឹងកាន់តែច្បាស់អំពីវិវរណៈក្នុងបញ្ហានៃសេចក្ដីជំនឿ និងសីលធម៌ ។ ចំពោះការបង្រៀនធម្មតានេះ អ្នកស្មោះត្រង់ «ត្រូវកាន់តាមវាដោយការយល់ព្រមខាងសាសនា» ដែលទោះបីជាខុសពីការទទួលយកនៃសេចក្ដីជំនឿក៏ដោយ ក៏វាជាការបន្ថែមមួយទៀត»។ - CCC, ៨៩២ នោះហើយជាអ្វីដែលធ្វើឲ្យការបង្រៀនរបស់អ្នកស្នងតំណែងរបស់ពេត្រុស “ពិត” ហើយសំខាន់គឺ “កាតូលិក”។ ហេតុដូច្នេះហើយថ្មីៗនេះ ការកែតម្រូវជាបងប្អូន ប៊ីស្សពមិនមែនជាការមិនស្មោះត្រង់ ឬការបដិសេធរបស់សម្តេចប៉ាបទេ ប៉ុន្តែជាការគាំទ្រដល់ការិយាល័យរបស់គាត់។
វាមិនមែនជាសំណួរនៃការធ្វើជា pro គាំទ្រសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស្វ័រឬ contra ការប្រឆាំង - ប្រកាន់ទោស Francis ឡើយ។ វាជាសំណួរនៃការការពារជំនឿកាតូលិកហើយនោះមានន័យថាការការពារការិយាល័យរបស់ពេត្រុសដែលសម្តេចប៉ាបបានទទួលជោគជ័យ។ ខាលីនបឺឃឺរ របាយការណ៍ពិភពលោកកាតូលិកខែមករា 22, 2018
ដូច្នេះអ្នកមិនចាំបាច់ជ្រើសរើសភាគីទេ - ជ្រើសរើសប្រពៃណីដ៏ពិសិដ្ឋចាប់តាំងពី ទីបំផុត Papacy មិនមែនជាប្រកាន់ទោសតែមួយទេ. វាជាសោកនាដកម្មដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ពិភពលោកដែលកំពុងសម្លឹងមើលនៅពេលដែលពួកកាតូលិកបង្ករឿងអាស្រូវ ដោយការធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពច្របូកច្របល់ ឬដោយការលើកកម្ពស់ការគោរពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈជុំវិញប្រកាន់ទោស ជាជាងព្រះយេស៊ូវ។
ពេលងូតទឹក!
តើពាក្យ«ឥឡូវនេះ»ជាអ្វីនៅថ្ងៃនេះ? ខ្ញុំយល់ថា វាគឺជាព្រះវិញ្ញាណដែលហៅសាសនាចក្រពីកំពូលទៅក្រោម ឲ្យលុតជង្គង់ចុះ ហើយជ្រមុជខ្លួនយើងម្តងទៀតនៅក្នុងព្រះបន្ទូលនៃព្រះ ដែលបានប្រទានអំណោយដល់យើងនៅក្នុងព្រះដ៏វិសុទ្ធ។ 
បទគម្ពីរ។ ដូចដែលខ្ញុំបានសរសេរនៅក្នុង ណូមុមព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវរបស់យើងកំពុងរៀបចំខ្លួនជាកូនក្រមុំដោយគ្មានកន្លែងឬគ្មានកំហុស។ នៅក្នុងវគ្គបទគម្ពីរដដែលនោះនៅអេភេសូរ សន្តប៉ូលប្រាប់យើង របៀប:
ព្រះគ្រីស្ទស្រឡាញ់ក្រុមជំនុំ ហើយបានប្រគល់ខ្លួនគាត់សម្រាប់នាង ដើម្បីញែកនាងជាបរិសុទ្ធ។ សំអាតនាងដោយការងូតទឹកជាមួយនឹងព្រះបន្ទូល... (អេភ។ ៥: ២៥-២៦)
មែនហើយ នោះគឺជា “ពាក្យឥឡូវនេះ” សម្រាប់ថ្ងៃនេះ៖ ចូរយើងយកព្រះគម្ពីររបស់យើង បងប្អូនប្រុសស្រីជាទីគោរព ហើយអនុញ្ញាតឱ្យព្រះយេស៊ូវងូតទឹកយើងនៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ — ព្រះគម្ពីរនៅក្នុងដៃម្ខាង សាសនាចក្រនៅក្នុងដៃម្ខាងទៀត។
ចំពោះអ្នកដែលចែចង់ជាមួយភាពច្របូកច្របល់ សូមចាំថា... សំឡេងតែមួយគត់ដែលអ្នកនឹងឮ ប្រសិនបើអ្នកលោតចេញពី Barque of Peter គឺ "ផ្លុំ"។ ហើយនោះមិនមែនជាការងូតទឹកឱ្យបរិសុទ្ធទេ!
ការអានដែលទាក់ទង
អានពីរបៀបដែលខ្ញុំស្ទើរតែចាកចេញពីព្រះវិហារកាតូលិកកាលពីទសវត្សរ៍មុន… ស្នាក់នៅនិងពន្លឺ!
សូមអរគុណដល់អ្នកទាំងអស់គ្នាដែលបានចុចប៊ូតុង Donate នៅខាងក្រោមសប្តាហ៍នេះ។
យើងមានផ្លូវវែងឆ្ងាយក្នុងការជួយដល់ការចំណាយរបស់ក្រសួងនេះ…
សូមអរគុណអ្នកទាំងអស់គ្នាសម្រាប់ការលះបង់នេះ និងសម្រាប់ការអធិស្ឋានរបស់អ្នក!
ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុស នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។
ឥឡូវនេះនៅលើ Telegram ។ ចុច៖
សូមធ្វើតាមម៉ាកុសនិង“ សញ្ញាសំគាល់នៃពេលវេលា” នៅលើ MeWe៖
សូមតាមដានសំណេររបស់លោកម៉ាកនៅទីនេះ៖
សូមស្តាប់ដូចតទៅ៖
លេខយោង
| ↑1 | ហើយខ្ញុំធ្វើនៅក្នុង បរិសុទ្ធអរព្រះគុណដ្បិតព្រះយេស៊ូវជា«ព្រះបន្ទូលដែលបានបង្កើតជាសាច់ឈាម»(យ៉ូហាន ១:១៤)។ |
|---|---|
| ↑2 | មើលឃើញ បញ្ហាមូលដ្ឋានគ្រឹះ |
| ↑3 | cf. លូកា ១០:១៦ និង ម៉ាថាយ ២៨:១៩-២០ |
| ↑4 | មើលឃើញ ឧបាយនៃសេចក្តីពិត |
| ↑5 | ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧ |
| ↑6 | មើលឃើញ ការប្រេះស្រាំដ៏អស្ចារ្យ |
| ↑7 | សម្តេចប៉ាប បេណេឌីកទី ១៦, ប្រពៃណីនៃថ្ងៃទី ៨ ខែឧសភា ឆ្នាំ ២០០៥; សហសេវិក San Diego-Tribune |
| ↑8 | Lumen Gentium, ន។ ១៧, វ៉ាទីកង់វ៉ា |
| ↑9 | « ជំនួយដ៏ទេវភាពក៏ត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យអ្នកស្នងតំណែងរបស់ពួកសាវកផងដែរ ការបង្រៀននៅក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកស្នងតំណែងរបស់ពេត្រុស ហើយនៅក្នុងវិធីជាក់លាក់មួយ ដល់ប៊ីស្សពនៃទីក្រុងរ៉ូម គ្រូគង្វាលនៃសាសនាចក្រទាំងមូល នៅពេលដែលដោយគ្មានការមកដល់និយមន័យដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន និង ដោយមិនបញ្ចេញសំឡេងក្នុងលក្ខណៈ « ច្បាស់លាស់ » ពួកគេស្នើក្នុងការអនុវត្តនៃគណៈកម្មាធិការសាមញ្ញអំពីការបង្រៀនដែលនាំទៅរកការយល់ដឹងកាន់តែច្បាស់អំពីវិវរណៈក្នុងបញ្ហានៃសេចក្ដីជំនឿ និងសីលធម៌ ។ ចំពោះការបង្រៀនធម្មតានេះ អ្នកស្មោះត្រង់ «ត្រូវកាន់តាមវាដោយការយល់ព្រមខាងសាសនា» ដែលទោះបីជាខុសពីការទទួលយកនៃសេចក្ដីជំនឿក៏ដោយ ក៏វាជាការបន្ថែមមួយទៀត»។ - CCC, ៨៩២ |