ស្វែងរកមនុស្សជាទីស្រឡាញ់

ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃទី ២២ ខែកក្កដាឆ្នាំ ២០១៧
ថ្ងៃសៅរ៍សប្តាហ៍ទីដប់ប្រាំក្នុងពេលវេលាធម្មតា
បុណ្យនៃផ្លូវម៉ារីម៉ាដាឡិន

អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅ​ទីនេះ

 

IT គឺតែងតែនៅពីក្រោមផ្ទៃដីការហៅការហៅការរំងាប់អារម្មណ៍និងការទុកឱ្យខ្ញុំនៅស្ងៀម។ នេះគឺជាការអញ្ជើញទៅ សហជីពជាមួយព្រះ។ វាធ្វើឱ្យខ្ញុំស្ងប់ចិត្តព្រោះខ្ញុំដឹងថាខ្ញុំមិនទាន់បានចុះចតទៅក្នុងជំរៅជ្រៅនៅឡើយទេ។ ខ្ញុំស្រឡាញ់ព្រះតែមិនទាន់អស់ពីចិត្តព្រលឹងនិងកម្លាំង។ ហើយនេះគឺជាអ្វីដែលខ្ញុំបានបង្កើតហើយដូច្នេះ ... ខ្ញុំមិនឈប់ឈររហូតដល់ខ្ញុំបានសម្រាកនៅក្នុងទ្រង់។ 

ដោយនិយាយថា“ ការរួបរួមជាមួយព្រះ” ខ្ញុំមិនមានន័យថាគ្រាន់តែជាមិត្តភាពឬការរួមរស់ដោយសន្តិភាពជាមួយអ្នកបង្កើតនោះទេ។ តាមរយៈនេះខ្ញុំមានន័យថាសហជីពទាំងមូលនិងទាំងមូលនៃការនៅជាមួយខ្ញុំ។ មធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីពន្យល់ពីភាពខុសគ្នានេះគឺប្រៀបធៀបទំនាក់ទំនងរវាងមិត្តភក្តិពីរនាក់ ប្រឆាំង​នឹង​ទល់​នឹង ប្តីនិងប្រពន្ធ។ អតីតរីករាយនឹងការសន្ទនាពេលវេលានិងបទពិសោធន៍ល្អជាមួយគ្នា។ ក្រោយមកទៀតគឺជាសហជីពដែលហួសពីពាក្យនិងរូបី។ មិត្តភក្តិទាំងពីរនាក់គឺដូចជាដៃគូដែលជិះសមុទ្រនៃជីវិតជាមួយគ្នា…ប៉ុន្តែប្តីនិងប្រពន្ធបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងជម្រៅនៃសមុទ្រដ៏គ្មានទីបញ្ចប់ដែលជាមហាសមុទ្រនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ ឬយ៉ាងហោចណាស់នោះជាអ្វីដែលព្រះមានបំណង អា​ពា​ហ៍​ពិពាហ៍. 

ប្រពៃណីបានហៅ St. Mary Magdalene ជា“ សាវ័កសំរាប់ពួកសាវក” ។ នាងក៏សម្រាប់យើងរាល់គ្នាផងដែរជាពិសេសនៅពេលនិយាយអំពីការស្វែងរកការរួបរួមជាមួយព្រះអម្ចាស់ដូចជាម៉ារាបានធ្វើនៅដំណាក់កាលបន្ទាប់ ដែលសង្ខេបការធ្វើដំណើរដោយសមរម្យដែលគ្រីស្ទបរិស័ទគ្រប់រូបត្រូវធ្វើ។

 

I. នៅខាងក្រៅផ្នូរ

នៅថ្ងៃដំបូងនៃសប្តាហ៍ម៉ារៀម៉ាក់ដាឡិនបានទៅដល់ផ្នូរតាំងពីព្រលឹមខណៈពេលដែលវានៅងងឹតនៅឡើយហើយបានឃើញថ្មបានយកចេញពីផ្នូរ។ ដូច្នេះនាងបានរត់ទៅរកស៊ីម៉ូនពេត្រុសនិងសិស្សម្នាក់ទៀតដែលព្រះយេស៊ូវស្រឡាញ់ ... (ដំណឹងល្អថ្ងៃនេះ)

ដំបូងឡើយម៉ារៀបានទៅដល់ទីបញ្ចុះសពដើម្បីស្វែងរកការលួងលោមព្រោះវានៅងងឹតនៅឡើយ។ នេះគឺជានិមិត្តរូបរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទដែលមើលទៅមិនគួរឱ្យជឿចំពោះព្រះគ្រីស្ទទេប៉ុន្តែសម្រាប់ការលួងលោមនិងអំណោយរបស់គាត់។ វាជានិមិត្តរូបនៃជីវិតដែលនៅសេសសល់“ នៅខាងក្រៅផ្នូរ” ។ ម្នាក់ដែលមានចំណងមិត្ដភាពជាមួយព្រះតែខ្វះភាពស្និទ្ធស្នាលនិងការប្តេជ្ញាចិត្តនៃ“ អាពាហ៍ពិពាហ៍” ។ វាគឺជាអ្នកដែលអាចចុះចូលដោយស្មោះត្រង់ «ស៊ីម៉ូនពេត្រុស»នោះគឺជាការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រហើយជាអ្នកដែលស្វែងរកព្រះអម្ចាស់តាមរយៈសៀវភៅល្អ ៗ អំណោយទានសាក្រាម៉ង់អ្នកនិយាយសន្និសីទ។ «សិស្សម្នាក់ទៀតដែលព្រះយេស៊ូស្រឡាញ់»។ ប៉ុន្តែវានៅតែជាព្រលឹងដែលមិនបានចូលកន្លែងដែលព្រះអម្ចាស់គង់នៅ។ នៅក្នុងជម្រៅនៃផ្នូរ កន្លែងដែលព្រលឹងមិនត្រឹមតែបោះបង់ចោលការស្រឡាញ់អំពើបាបទាំងអស់នោះទេប៉ុន្តែជាកន្លែងដែលការលួងលោមលែងមានអារម្មណ៍ថាវិញ្ញាណស្ងួតហើយអ្វីៗខាងវិញ្ញាណគឺគ្មានប្រយោជន៍ទេប្រសិនបើមិនច្របាច់បញ្ចូលសាច់ឈាម។ នៅក្នុង“ ភាពងងឹតខាងវិញ្ញាណ” នេះវាហាក់ដូចជាព្រះអវត្តមានទាំងស្រុង។ 

នៅលើគ្រែរបស់ខ្ញុំនៅពេលយប់ខ្ញុំបានស្វែងរកគាត់ដែលបេះដូងខ្ញុំស្រឡាញ់ - ខ្ញុំបានស្វែងរកគាត់ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនឃើញគាត់ទេ។ (អំណានដំបូង) 

នោះគឺដោយសារតែវានៅទីនោះ“ នៅក្នុងផ្នូរ” ដែលមនុស្សម្នាក់បានស្លាប់ទាំងស្រុងដោយខ្លួនឯងដើម្បីឱ្យអ្នកស្រលាញ់អាចប្រគល់ខ្លួនគាត់ទៅព្រលឹង។ 

 

លើកទី II ។ នៅផ្នូរ

នាងម៉ារីបានដេកយំនៅខាងក្រៅផ្នូរ។

អ្នកណាសោកសៅអ្នកនោះមានសុភមង្គលហើយ! ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលហើយម្តងទៀតថា bអ្នកដែលស្រេកឃ្លានសេចក្ដីសុចរិតអ្នកនោះមានតិចហើយ។ ^[1]cf. ម៉ាថ ៥: ៤, ៦

បពិត្រព្រះអង្គដ៏ចំរើនព្រះអង្គជាព្រះដែលទូលបង្គំស្វែងរក។ សម្រាប់អ្នកសាច់ស្រល់និងព្រលឹងរបស់ខ្ញុំស្រេកដូចផែនដីលែងមានជីវិតគ្មានទឹក។ (ទំនុកដំកើងថ្ងៃនេះ)

ពោលគឺមានពរហើយអស់អ្នកដែលមិនស្កប់ចិត្ដនឹងទ្រព្យសម្បត្ដិលោកីយ៍នេះ។ អ្នកដែលមិនដោះសាចំពោះអំពើបាបរបស់ពួកគេប៉ុន្តែទទួលស្គាល់និងប្រែចិត្តពីអំពើបាប។ អ្នកដែលបន្ទាបខ្លួនពួកគេមុនពេលពួកគេត្រូវការព្រះហើយបន្ទាប់មកពួកគេបានស្វែងរកព្រះ។ ម៉ារីបានវិលត្រឡប់ទៅផ្នូរឥឡូវនេះលែងស្វែងរកការលួងលោមចិត្តទៀតហើយប៉ុន្តែបើគិតអំពីចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯងនាងទទួលស្គាល់ភាពក្រីក្រទាំងស្រុងរបស់នាងដោយគ្មានគាត់។ ទោះបីជាពន្លឺថ្ងៃបានបែកបាក់ក៏ដោយវាហាក់ដូចជាការលួងលោមដែលនាងបានស្វែងរកពីមុនហើយដែលធ្លាប់វាយបកនាងឥឡូវនេះធ្វើឱ្យនាងឃ្លានជាងមុនហើយស្រេកទឹកច្រើនជាងឆ្អែត។ ដូចជាម្ចាស់ស្នេហ៍ដែលកំពុងស្វែងរកនាងដែលជាទីស្រឡាញ់នៅក្នុងបទចំរៀងចម្រៀងនាងមិនរង់ចាំនៅលើគ្រែរបស់នាងដែលជាកន្លែងដែលនាងធ្លាប់ត្រូវបានគេលួងលោម…

ខ្ញុំនឹងក្រោកឡើងហើយធ្វើដំណើរទៅក្រុង។ ខ្ញុំនឹងស្វែងរកព្រះអង្គដែលបេះដូងខ្ញុំស្រឡាញ់។ ខ្ញុំបានស្វែងរកគាត់តែខ្ញុំរកមិនឃើញ។ (អំណានដំបូង)

ក៏មិនបានរកឃើញមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់ពួកគេដែរពីព្រោះពួកគេមិនទាន់ចូលដល់“ យប់នៃផ្នូរ” …

 

III បាន។ នៅខាងក្នុងផ្នូរ

…ពេលនាងកំពុងយំនាងបានឱនក្បាលចូលទៅក្នុងផ្នូរ…

នៅចុងក្រោយម៉ារីចូលក្នុងផ្នូរ “ ដូចជានាងបានយំ” នោះគឺជាការលួងលោមដែលនាងធ្លាប់បានស្គាល់ពីការចងចាំរបស់នាងភាពផ្អែមល្ហែមនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះការរួបរួមរបស់នាងជាមួយស៊ីម៉ូនពេត្រុសនិងយ៉ូហានជាដើមត្រូវបានដកចេញពីនាង។ នាងមានអារម្មណ៍ថាត្រូវបានបោះបង់ចោលដោយព្រះអម្ចាស់របស់នាង។

ពួកគេបានយកម្ចាស់របស់ខ្ញុំទៅហើយខ្ញុំមិនដឹងថាពួកគេយកទៅដាក់នៅឯណាទេ។

ប៉ុន្តែម៉ារីមិនបានរត់ចេញទេ។ នាងមិនចុះចាញ់ឡើយ។ នាងមិនលួងលោមការល្បួងដែលថាគ្មានព្រះទេទោះបីជាអារម្មណ៍ទាំងអស់ប្រាប់នាងយ៉ាងដូច្នេះក៏ដោយ។ ក្នុងការធ្វើត្រាប់តាមព្រះអម្ចាស់នាងស្រែកឡើងថា “ ឱព្រះជាម្ចាស់ជាព្រះនៃទូលបង្គំអើយហេតុអ្វីបានជាព្រះអង្គបោះបង់ចោលទូលបង្គំ” ^[2]Matt 27: 46 ។  ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកបន្ថែម“ខ្ញុំសូមឧទ្ទិសដល់ដួងចិត្តរបស់អ្នក។" ^[3]លូកា 23: 46 ផ្ទុយទៅវិញ, នាងនឹងដើរតាមទ្រង់ “ ពួកគេបានដាក់ទ្រង់” ទោះបីគាត់នៅទីណាក៏ឃើញតែគាត់ស្លាប់ទៅហើយ។ 

ពួកអ្នកយាមបានមកជួបខ្ញុំពេលពួកគេកំពុងឡោមព័ទ្ធទីក្រុងតើអ្នកបានឃើញគាត់ដែលបេះដូងខ្ញុំស្រឡាញ់ទេ? (អំណានដំបូង)

 

IV ។ ស្វែងរកមនុស្សជាទីស្រឡាញ់

ដោយបានបន្សុទ្ធភាពបរិសុទ្ធរបស់នាងមិនត្រឹមតែចំពោះអំពើបាបប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងការលួងលោមនិងទំនិញខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងខ្លួននាងម៉ារីរង់ចាំការឱបថើបរបស់ជាទីស្រឡាញ់របស់នាងនៅក្នុងទីងងឹតនៃផ្នូរ។ ការលួងលោមតែមួយគត់របស់នាងគឺជាពាក្យរបស់ពួកទេវតាដែលសួរថា៖

ស្ត្រីអើយហេតុអ្វីបានជាអ្នកយំ?

នោះគឺជាការសន្យារបស់ព្រះអម្ចាស់ នឹងត្រូវបានបំពេញ។ ទុកចិត្ត។ រង់ចាំ។ កុំ​ខ្លាច។ អ្នកជាទីស្រឡាញ់នឹងមក។

ហើយចុងក្រោយនាងរកឃើញព្រះអង្គដែលនាងស្រឡាញ់។ 

ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅនាងថា៖ «ម៉ារី! »។ នាងងាកទៅរកព្រះអង្គជាភាសាហេប្រឺថា“ រ៉ាប៊ុននី” ដែលមានន័យថា“ លោកគ្រូ” ។

ព្រះដែលហាក់ដូចជាឆ្ងាយជាព្រះដែលហាក់ដូចជាស្លាប់ព្រះដែលហាក់ដូចជាមិនចេះខ្វល់ពីព្រលឹងនាងដែលមិនគួរឱ្យកត់សម្គាល់ក្នុងចំណោមមនុស្សរាប់ពាន់លាននាក់ផ្សេងទៀតនៅលើផែនដី ... មករកនាងដែលជាទីស្រឡាញ់របស់នាងហៅនាងតាមឈ្មោះ។ នៅក្នុងភាពងងឹតនៃការលះបង់ខ្លួនឯងដល់ព្រះ (ដែលហាក់ដូចជានាងកំពុងត្រូវបានគេបំផ្លាញ) បន្ទាប់មកនាងបានរកឃើញខ្លួនឯងម្តងទៀតនៅក្នុងជាទីស្រឡាញ់របស់នាងដែលក្នុងនោះរូបភាពរបស់នាងត្រូវបានបង្កើតឡើង។ 

ខ្ញុំស្ទើរតែមិនចាកចេញពីពួកគេនៅពេលខ្ញុំរកឃើញគាត់ដែលបេះដូងខ្ញុំស្រឡាញ់។ (អំណានដំបូង)

ហេតុនេះហើយបានជាខ្ញុំក្រឡេកមើលមកអ្នកនៅក្នុងទីសក្ការៈដើម្បីមើលឃើញអំណាចនិងសិរីរុងរឿងរបស់អ្នក។ (ទំនុកតម្កើង)

ឥឡូវនេះម៉ារីដែលបានបោះបង់ចោលទាំងអស់បានរកឃើញនាងទាំងអស់ “ ល្អប្រសើរជាងជីវិត” ខ្លួនវាផ្ទាល់។ ដូចជាសេនប៉ូលនាងអាចនិយាយបានថា 

ខ្ញុំថែមទាំងចាត់ទុកអ្វីៗទាំងអស់ថាជាការខាតបង់ដោយសារតែការទទួលបានការស្គាល់ខ្ពស់បំផុតពីការស្គាល់ព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវជាព្រះអម្ចាស់របស់ខ្ញុំ។ ដោយសារគាត់ខ្ញុំបានទទួលយកអ្វីៗទាំងអស់ដែលបានបាត់បង់ហើយខ្ញុំចាត់ទុកវាជាសំរាមយ៉ាងច្រើនដើម្បីខ្ញុំអាចទទួលបានព្រះគ្រីស្ទហើយខ្ញុំបានរកឃើញនៅក្នុងគាត់ ... (ភីលីព ៣: ៨-១០)

នាងអាចនិយាយដូច្នេះពីព្រោះ…

ខ្ញុំបានឃើញព្រះអម្ចាស់។ (ដំណឹងល្អ)

អ្នកណាមានចិត្ដបរិសុទ្ធអ្នកនោះមានសុភមង្គលហើយដ្បិតពួកគេនឹងឃើញព្រះជាម្ចាស់! (ម៉ាថ។ ៥: ៨)

 

ត្រូវបានរកឃើញ

បងប្អូនប្រុសស្រីផ្លូវនេះហាក់ដូចជាយើងមិនអាចចូលទៅដល់បានទេដូចជាកំពូលភ្នំ។ ប៉ុន្តែវាគឺជាផ្លូវដែលយើងទាំងអស់គ្នាត្រូវដើរក្នុងជីវិតនេះឬជីវិតដែលនឹងមកដល់។ នោះគឺជាអ្វីដែលការស្រឡាញ់ខ្លួនឯងដែលនៅតែមាននៅពេលស្លាប់ត្រូវតែត្រូវបានបន្សុត បន្សុទ្ធ.  

បញ្ចូលតាមច្រកទ្វារតូចចង្អៀត; ដ្បិតទ្វារដែលធំទូលាយហើយផ្លូវនោះស្រួលផងដែលនាំទៅរកការបំផ្លិចបំផ្លាញហើយអ្នកដែលចូលតាមវាមានច្រើន។ ដ្បិតទ្វារចង្អៀតហើយផ្លូវពិបាកដែរដែលនាំទៅរកជីវិតហើយអ្នកដែលរកវាឃើញមានតិចណាស់។ (ម៉ាថ។ ៧: ១៣-១៤)

ជាជាងឃើញបទគម្ពីរនេះគ្រាន់តែជាផ្លូវទៅកាន់“ ឋានសួគ៌” ឬ“ ឋាននរកសូមមើលវាជាមាគ៌ានៃការរួបរួមជាមួយព្រះ ប្រឆាំង​នឹង​ទល់​នឹង នៃ «ការបំផ្លាញ»ឬទុក្ខវេទនាដែលការស្រឡាញ់ខ្លួនឯងនាំមក។ ត្រូវហើយផ្លូវទៅកាន់សហភាពនេះពិបាកណាស់។ វាទាមទារការប្រែចិត្តជឿនិងការបដិសេធអំពើបាបរបស់យើង។ និងនៅឡើយទេវា «នាំទៅដល់ជីវិត»! វានាំទៅរក “ ល្អបំផុតនៃការស្គាល់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ” ដែលជាការសម្រេចនៃបំណងប្រាថ្នាទាំងអស់។ ដូច្នេះវាឆ្កួតនឹងគ្នាយ៉ាងម៉េចដើម្បីផ្លាស់ប្តូរសុភមង្គលពិតសំរាប់ត្រីកោណនៃសេចក្តីរីករាយដែលអំពើបាបផ្តល់អោយឬសូម្បីតែការលួងលោមនៃទំនិញខាងលោកិយនិងខាងព្រលឹងវិញ្ញាណ។

ចំណុចសំខាន់គឺ:

អ្នកណានៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទគឺជាការបង្កើតថ្មី។ (ការអានលើកទី ២)

 ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាយើងពេញចិត្តនឹងការបង្កើតចាស់? ដូចព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូល 

មិនត្រូវច្រកស្រាថ្មីទៅក្នុងថង់ស្បែកចាស់ឡើយ។ ប្រសិនបើវាបាត់ស្បែកហើយស្រាក៏ហូរចេញហើយស្បែកក៏ត្រូវអន្តរាយដែរ។ គេច្រកស្រាថ្មីទៅក្នុងថង់ស្បែកថ្មីទើបទាំងស្រាទាំងថង់ស្បែកនៅគង់បាន»។ (ម៉ាថាយ ៩:១៧)

អ្នកគឺជា“ ស្បែកថ្មី” ។ ហើយព្រះចង់ចាក់អង្គទ្រង់ចូលក្នុងសហជីពពេញលេញជាមួយអ្នក។ នោះមានន័យថាយើងត្រូវតែគិតថាខ្លួនយើងដូចជា«ស្លាប់ចំពោះអំពើបាប»។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នូវ«ស្បែកចាស់»ឬប្រសិនបើអ្នកពាក់ស្បែកថ្មីជាមួយនឹងស្បែកចាស់ (មានន័យថាការធ្វើបាបជាមួយនឹងអំពើបាបចាស់និងផ្លូវជីវិតចាស់) នោះស្រានៃវត្ដមានរបស់ព្រះមិនអាចមានទេពីព្រោះទ្រង់មិនអាចបង្រួបបង្រួមបានទេ។ ចំពោះអង្គទ្រង់ដែលផ្ទុយនឹងសេចក្ដីស្រឡាញ់។

លោកប៉ូលនៅក្នុងការអានលើកទីពីរថ្ងៃនេះនិយាយថាសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវតែជំរុញយើង។ យើង​ត្រូវតែ “ រស់មិនមែនរស់សំរាប់ខ្លួនឯងទៀតទេតែរស់សំរាប់ព្រះអង្គដែលបានសោយទិវង្គតនិងមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ” ។  ដូច្នេះហើយដូចជាសេនម៉ារីម៉ាក់ដាលិននៅទីបំផុតខ្ញុំត្រូវតែសំរេចចិត្តមកគែមនៃផ្នូរដោយមានរបស់តែមួយគត់ដែលខ្ញុំត្រូវផ្តល់គឺបំណងប្រាថ្នាទឹកភ្នែកនិងការអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំដែលខ្ញុំអាចមើលឃើញមុខព្រះរបស់ខ្ញុំ។

កូនចៅជាទីស្រឡាញ់យើងជាកូនចៅរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ អ្វីដែលយើងនឹងមិនទាន់ត្រូវបានបង្ហាញឱ្យដឹង។ យើងដឹងថាពេលណាវាត្រូវបានបង្ហាញយើងនឹងដូចគាត់ពីព្រោះយើងនឹងឃើញគាត់ដូចគាត់។ មនុស្សគ្រប់រូបដែលមានសេចក្ដីសង្ឃឹមនេះហើយពឹងផ្អែកលើគាត់ធ្វើអោយខ្លួនគេបរិសុទ្ធដូចគេបរិសុទ្ធ។ (យ៉ូហានទី ១ ៣: ២-៣) 

 

  
អ្នកត្រូវបានគេស្រឡាញ់។

 

ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុសនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។