ភ្ញាក់ផ្អើលដោយស្នេហា

កូនប្រុសដែលខ្ជះខ្ជាយការត្រឡប់មកវិញ ដោយ Tissot Jacques Joseph ឆ្នាំ ១៨៦២

 

នេះ ព្រះអម្ចាស់បាននិយាយមិនឈប់ឈរចាប់តាំងពីខ្ញុំបានមកដល់ទីនេះនៅផារ៉ា - ឡេ - មុនីនា។ ពិតជាច្រើនណាស់ដែលគាត់បានដាស់ខ្ញុំអោយនិយាយគ្នានៅពេលយប់! ត្រូវហើយខ្ញុំគិតថាខ្ញុំឆ្កួតដែរប្រសិនបើវាមិនមែនសម្រាប់អ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំ តម្រៀប ខ្ញុំស្តាប់!

នៅពេលដែលយើងមើលពិភពលោកបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការមិនជឿដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនគម្លាតរវាងអ្នកមាននិងអ្នកក្រនៅតែបន្តកើនឡើងហើយភាពស្លូតត្រង់របស់កុមារកាន់តែជិតផុតពូជដោយសារមនោគមន៍វិជ្ជា hedonistic មានការយំចេញពីព្រះកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទដើម្បីព្រះជួយធ្វើអន្តរាគមន៍។ សព្វថ្ងៃនេះខ្ញុំលឺសំលេងកាន់តែច្រើនឡើង ៗ ដែលគ្រីស្ទបរិស័ទបានអំពាវនាវអោយភ្លើងរបស់ព្រះធ្លាក់ចុះហើយសំអាតផែនដីនេះ។

ប៉ុន្តែព្រះជាម្ចាស់តែងតែធ្វើឱ្យប្រជាជនរបស់ទ្រង់ភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយ សេចក្ដីមេត្ដាករុណា នៅពេលដែលយុត្តិធម៌គួរទទួលបានទាំងនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់និងចាស់។ ខ្ញុំជឿថាព្រះអម្ចាស់កំពុងរៀបចំធ្វើឱ្យយើងភ្ញាក់ផ្អើលម្តងទៀតតាមរបៀបដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថានឹងចែករំលែកគំនិតទាំងនេះបន្ថែមទៀតជាមួយអ្នកក្នុងរយៈពេលពីរបីថ្ងៃខាងមុខនៅពេលសន្និបាតពិភពលោកនៃបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋចាប់ផ្តើមនៅល្ងាចនេះនៅទីក្រុងបារាំងតូចនេះដែលបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋត្រូវបានបង្ហាញឱ្យដឹង។

 

ស្រឡាញ់ដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់

ការអានសៀវភៅអភិបូជាកាលពីប៉ុន្មានថ្ងៃមុនគឺនិយាយអំពីនីនីវេដែលព្រះបានគំរាមបំផ្លាញប្រសិនបើទីក្រុងមិនប្រែចិត្ត។ ព្យាការីយ៉ូណាសត្រូវបានបញ្ជូនទៅព្រមានពួកគេហើយតាមពិតប្រជាជនបានប្រែចិត្ត។ យ៉ូណាសដែលខកចិត្ដនេះបានគិតថាការនេះអាចកើតឡើងដូច្នេះគាត់បានទុកទំនាយរបស់គាត់ដែលមិនបានសម្រេចនិងពងនៅមុខគាត់។

ខ្ញុំដឹងថាអ្នកគឺជាព្រះដែលប្រកបដោយព្រះហឫទ័យប្រណីសន្ដោសនិងមេត្តាករុណាយឺតនឹងខ្ញាល់មានទ្រព្យសៅហ្មងស្អប់ខ្ពើម។ ឥឡូវនេះឱព្រះអម្ចាស់អើយសូមដកជីវិតទូលបង្គំចេញពីទូលបង្គំផង។ ព្រោះខ្ញុំស្លាប់ប្រសើរជាងរស់ទៅទៀត។ ប៉ុន្តែព្រះ ‌ អម្ចាស់មានព្រះ ‌ បន្ទូលសួរថា៖ «តើអ្នកមានហេតុធ្វើ ឲ្យ ខឹងឬ? …តើខ្ញុំមិនគួរបារម្ភអំពីនីនីវេដែលជាទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យដែលមានមនុស្សជាងមួយសែនពីរម៉ឺននាក់ដែលមិនអាចបែងចែកដៃស្តាំរបស់ពួកគេពីឆ្វេងរបស់ពួកគេបានទេ? (យ៉ូណាស ៤: ២-៣, ១១)

មានរឿងជាច្រើនដែលខ្ញុំចង់ចង្អុលបង្ហាញ។ ទីមួយនីនីវេគឺជានិមិត្តរូបនៃវប្បធម៌នៃការស្លាប់សព្វថ្ងៃនេះ។ ជនជាតិយូដាត្រូវបានពិពណ៌នាថាជា city ទីក្រុងបង្ហូរឈាមពោរពេញដោយការភូតកុហកនិងប្លន់។ ^[1]ការបំផ្លាញនីនីវេ លោក David Padfield ការរំលូតកូនមនោគមវិជ្ជាដែលមិនជឿលើព្រះនិងប្រព័ន្ធហិរញ្ញវត្ថុពុករលួយគឺជានិមិត្តរូបនៃសម័យកាលរបស់យើង។ ប៉ុន្ដែព្រះស្ដីបន្ទោសយ៉ូណាសចំពោះការចង់ឃើញយុត្ដិធម៌ច្រើនជាងសេចក្ដីមេត្ដាករុណាទៅទៀត។ មូលហេតុគឺថាប្រជាជន“ មិនអាចញែកដៃស្តាំរបស់ពួកគេពីឆ្វេង” ។

នៅឆ្នាំ ១៩៩៣ ព្រះប្រទានពរដល់លោក John Paul II បានថ្លែងសុន្ទរកថាដ៏មានឥទ្ធិពលដល់យុវជននៅទីក្រុង Denver រដ្ឋ Colorado ដែលក្នុងនោះលោកបានពិពណ៌នាអំពីវិបត្តិស្រដៀងគ្នានេះនៅសម័យយើង៖

វិស័យធំ ៗ នៃសង្គមមានការភាន់ច្រលំអំពីអ្វីដែលត្រូវនិងអ្វីដែលខុសហើយមានសេចក្តីមេត្តាករុណាពីអ្នកដែលមានអំណាចដើម្បី“ បង្កើត” គំនិតនិងដាក់បន្ទុកលើអ្នកដទៃ។ -JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek Park, Denver, Colorado, ថ្ងៃទី ១៥ ខែសីហាឆ្នាំ ១៩៩៣

ជាការពិត៖

អំពើបាបនៃសតវត្សរ៍គឺជាការបាត់បង់ស្មារតី។ -POPE PIUS XII, សុន្ទរកថាវិទ្យុទៅកាន់សន្និសិទការសិក្សាស្រាវជ្រាវរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកដែលធ្វើឡើងនៅបូស្តុន។ ថ្ងៃទី ២៦ ខែតុលាឆ្នាំ ១៩៤៦៖ អេអេសឌីសស្ត័រអ៊ីរ៉ាឌីម៉ាស់សេហ្គី, ទី ៨ (១៩៤៦), ២៨៨

ប្រសិនបើព្រះជាម្ចាស់ទតមើលនីនីវេដោយអាណិត តើទ្រង់មានព្រះទ័យមេត្តាករុណាយ៉ាងណាចំពោះវប្បធម៌របស់យើងដែលវិស័យជាច្រើននៃសង្គមត្រូវបានបាត់បង់ទាំងស្រុង- ដូចជាកូនបង្ហិនទ្រព្យមែនទេ?

នៅក្នុងរឿងនោះយើង how អំពីរបៀបដែលកូនប្រុសនេះ - ដែលបានបះបោរប្រឆាំងនឹងឪពុករបស់គាត់ - ភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងដោយសារសេចក្ដីស្រឡាញ់។ ^[2]cf. លូកា ១២: ២២-៣៤ នៅពេលគាត់មានអារម្មណ៍ថាអ្វីដែលគាត់សមនឹងទទួលបានគឺជាការដាក់ទណ្ឌកម្មយើងអាន…

ពេលដែលគាត់នៅឆ្ងាយពីចម្ងាយឪពុករបស់គាត់បានមើលឃើញគាត់ហើយមានចិត្តអាណិតអាសូរ។ គាត់រត់ទៅកូនប្រុសរបស់គាត់ឱបថើបគាត់។ (លូកា ១៥:២០)

ដូចគ្នានេះដែរម៉ាថាយជាអ្នកយកពន្ធម៉ារៀម៉ាក់ដាឡេនជាស្រីកំផិត, សាខេជាមនុស្សមិនស្មោះត្រង់និងចោរដែលជាប់ឆ្កាង។ ពួកគេទាំងអស់មានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះសេចក្ដីមេត្ដាករុណាដែលកើតមានចំពោះពួកគេ យ៉ាងជាក់លាក់ នៅពេលពួកគេស្ថិតនៅក្នុងជំរៅនៃអំពើបាបរបស់ពួកគេ។

បងប្អូនប្រុសស្រីយើងគឺនៅចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យមួយ។ ឪពុកនៃសាសនាចក្របានដឹងជាមុនថាព្រះនឹងបោសសំអាតផែនដីនៃអំពើអាក្រក់ហើយនាំមកនូវរយៈពេលដ៏ជោគជ័យនៃសន្តិភាពដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងបទគម្ពីរថា“ ១០០០ ឆ្នាំ” ឬ“ ការឈប់សម្រាកនៅថ្ងៃឈប់សម្រាក” ឬ“ ថ្ងៃទី ៧” បន្ទាប់ពីមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដត្រូវបានគេសម្លាប់ហើយសាតាំងត្រូវជាប់ច្រវាក់ សម្រាប់រយៈពេលមួយនៅក្នុងទីជ្រៅបំផុត។ ^[3]cf. បប ១៩:១៩; ២០: ១-៧

ចាប់តាំងពីព្រះបានបញ្ចប់កិច្ចការរបស់ទ្រង់ហើយបានឈប់សំរាកនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរហើយបានប្រទានពរនៅចុងបញ្ចប់នៃប្រាំមួយពាន់ឆ្នាំនេះអំពើអាក្រក់ទាំងអស់ត្រូវតែត្រូវបានលុបចោលពីផែនដីហើយសេចក្តីសុចរិតនឹងគ្រប់គ្រងអស់រយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ ... —Caecilius Firmianus Lactantius (២៥០-៣១៧ នៃគ។ ស។ អ្នកនិពន្ធខាងសាសនា) វិទ្យាស្ថានទេវភាពលេខ ៧ ។

... នៅពេលដែលព្រះរាជបុត្រាទ្រង់នឹងយាងមកបំផ្លាញពេលវេលារបស់មនុស្សទុច្ចរិតហើយវិនិច្ឆ័យមនុស្សដែលមិនគោរពព្រះហើយផ្លាស់ប្តូរព្រះអាទិត្យព្រះចន្ទនិងផ្កាយ - បន្ទាប់មកទ្រង់នឹងសំរាកនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរបន្ទាប់ពីបានសំរាកអ្វីៗទាំងអស់ហើយ ការចាប់ផ្តើមនៃថ្ងៃទីប្រាំបីដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃពិភពលោកមួយផ្សេងទៀត។ - ឡេតធ័របាណាបាស (៧០-៧៩ គ។ ស។ ) បានសរសេរដោយឪពុកជាសាវ័កនៅសតវត្សរ៍ទី ២

“ គាត់នឹងបំបាក់ក្បាលខ្មាំងសត្រូវរបស់គាត់” ដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាអាចដឹងថា“ ព្រះជាស្តេចនៃផែនដីទាំងមូល”“ ដើម្បី ឲ្យ ពួកសាសន៍ដទៃស្គាល់ខ្លួនឯងជាមនុស្ស” ។ ទាំងអស់នេះព្រះតេជព្រះគុណយើងជឿនិងរំពឹងដោយជំនឿឥតរង្គោះរង្គើ។ —POPE PIUS X, E Supremi, Encyclical“ លើការស្តារអ្វីៗទាំងអស់ឡើងវិញ”, n ។ ៦-៧

ប៉ុន្តែមុនពេលនោះនឹងមានការប្រមូលផល មេត្តា។

 

អ្វីដែលអស្ចារ្យបំផុតនៅចុងបញ្ចប់នៃអាយុ

ព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថានៅគ្រប់ជំនាន់គាត់នឹងអនុញ្ញាតឱ្យស្មៅដុះឡើងជាមួយស្រូវសាលីពោលគឺមនុស្សអាក្រក់តស៊ូនៅជាប់នឹងព្រះវិហាររបស់ទ្រង់។ ប៉ុន្តែនៅចុងបញ្ចប់នៃអាយុនេះគាត់នឹងបញ្ជូនពួកទេវតារបស់គាត់ដើម្បីប្រមូលស្រូវសាលីចូលជង្រុករបស់គាត់ ចូលទៅក្នុងនគររបស់ទ្រង់:

ដំបូងប្រមូលស្មៅហើយចងវាជាបាច់សម្រាប់ដុត; ប៉ុន្តែសូមប្រមូលស្រូវសាលីដាក់ជង្រុករបស់ខ្ញុំ។ (ម៉ាថ។ ១៣:៣០)

ការប្រមូលផលនេះក៏ត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងវិវរណៈដែរ។

ខ្ញុំក្រឡេកមើលទៅឃើញពពកសមួយហើយខ្ញុំអង្គុយលើពពកនោះដែលមើលទៅដូចកូនមនុស្សមានមកុដមាសនៅលើក្បាលនិងមានកណ្ដៀវមុតមួយនៅក្នុងដៃ។ មានទេវតាមួយរូបទៀតចេញពីព្រះវិហារមកហើយបន្លឺសំឡេងខ្លាំង ៗ ទៅកាន់អ្នកដែលអង្គុយលើពពកថា៖ «ចូរយកកណ្ដៀវរបស់អ្នកមកច្រូតយកទៅព្រោះដល់ពេលច្រូតកាត់ហើយដ្បិតរដូវច្រូតកាត់ជិតមកដល់ហើយ»។ (បប ១៤: ១៤-១៥)

ប៉ុន្តែសូមកត់សម្គាល់ថានេះត្រូវបានតាមដានយ៉ាងជិតស្និទ្ធដោយការប្រមូលផលលើកទីពីរដែលកាន់តែអាក្រក់:

ដូច្នេះទេវតាបានផ្លុំកណ្ដៀវនៅលើផែនដីហើយកាត់វល្លិរបស់ផែនដី។ គាត់បានបោះវាទៅក្នុងកែវស្រាដ៏ធំនៃកំហឹងរបស់ព្រះ។ (បប ១៤:១៩)

នៅក្នុងពន្លឺនៃការបើកសម្តែងទៅកាន់ St. Marguerite-Mary និង St. Faustina វាហាក់ដូចជាការប្រមូលផលដំបូងនេះគឺជាកម្លាំងរុញច្រាននៃសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះជាជាង ជាងយុត្តិធម៌។ ថាមាន“ ការខិតខំចុងក្រោយ” នៅក្នុងយុគសម័យនេះដែលព្រះជាម្ចាស់នឹងប្រមូលព្រលឹងមនុស្សជាច្រើនចូលទៅក្នុង“ ជង្រុកស្រូវ” របស់ទ្រង់តាមដែលអាចធ្វើទៅបានមុនពេលដែលទ្រង់សំអាតផែនដីនៅក្នុង“ កែវស្រាដ៏អស្ចារ្យ” នៃយុត្តិធម៌របស់ទ្រង់។ សូមស្តាប់សារទំនាយដែលបានជូនដល់ផ្លូវម៉ារហ្ការីសនៅសតវត្សរ៍ទី ១៧ ហើយបន្ទាប់មកនៅ St. ហ្វាសូណានៅសតវត្សរ៍ទី ២០៖

ពរជ័យនេះគឺជាការខិតខំចុងក្រោយនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់។ គាត់ចង់ប្រគល់មនុស្សជាតិក្នុងកំឡុងសតវត្សចុងក្រោយនេះដើម្បីប្រោសលោះដោយក្ដីស្រឡាញ់ដើម្បីចាប់ពួកគេពីការត្រួតត្រារបស់សាតាំងដែលគាត់ចង់បំផ្លាញ។ ទ្រង់បានដាក់យើងនៅក្រោមសេរីភាពដ៏រីករាយនៃការគ្រប់គ្រងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ដែលទ្រង់ចង់បង្កើតឡើងវិញនៅក្នុងដួងចិត្តរបស់មនុស្សទាំងអស់ដែលមានចិត្តចង់ឱបក្រសោបយកភក្តីភាពនេះចំពោះដួងចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋ។ - ប្រគល់ជូនផ្លូវម៉ារហ្គ័ររីស - ម៉ារី www.piercedhearts.org

…មុនពេលដែលខ្ញុំចូលមកក្នុងនាមជាចៅក្រមខ្ញុំបានបើកទ្វារនៃសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ខ្ញុំ។ អ្នកណាដែលមិនព្រមចូលតាមទ្វារនៃសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់យើងអ្នកនោះត្រូវឆ្លងកាត់ទ្វារនៃសេចក្តីយុត្តិធម៌របស់យើង។ -សេចក្តីមេត្តាដ៏ទេវភាពនៅក្នុងព្រលឹងខ្ញុំ, ព្រះយេស៊ូវទៅ St. Faustina, Diary, n ។ ១១៤៦

ដោយសារទំនាយនេះអំពីការខិតខំចុងក្រោយនៃសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់បានចាប់ផ្តើមជិត ៤០០ ឆ្នាំមុនហើយអ្នករាល់គ្នានៅគ្រានោះបានបាត់អស់ហើយជាយូរមកហើយវាច្បាស់ណាស់ថាផែនការរបស់ព្រះលាតត្រដាងតាមរបៀបដែលហួសពីការយល់ដឹងរបស់យើង។ ថាវាមានដំណាក់កាលនិង ដូចវង់មួយ, ធ្វើម្តងទៀតនិងជួសជុលម៉ូតូរហូតដល់ទីបំផុតវាបានឈានដល់ទីបញ្ចប់។ ^[4]Cf. វង់នៃពេលវេលា, រង្វង់…ស្ពីរ៉ាl

ព្រះអម្ចាស់មិនពន្យាពេលការសន្យារបស់គាត់ដូចដែលអ្នកខ្លះចាត់ទុកថា "ពន្យាពេល" នោះទេប៉ុន្តែគាត់អត់ធ្មត់នឹងអ្នកដោយមិនចង់ ឲ្យ នរណាម្នាក់ត្រូវវិនាសទេប៉ុន្តែមនុស្សទាំងអស់គួរតែប្រែចិត្ត។ (២ ពេ ៣: ៩)

យើងឃើញអាថ៌កំបាំងនេះត្រូវបានលាក់នៅក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលជារៀងរាល់ថ្ងៃគាត់នៅតែបន្តអញ្ជើញកម្មករចូលទៅក្នុងចម្ការសូម្បីតែរហូតដល់“ នាទីចុងក្រោយ”៖

គាត់ចេញទៅម៉ោងប្រាំល្ងាចគាត់ក៏ឃើញអ្នកផ្សេងទៀតកំពុងឈរនៅក្បែរគាត់ហើយនិយាយទៅកាន់ពួកគេថា "ហេតុអ្វីបានជាអ្នកឈរនៅទីនេះទំនេររាល់ថ្ងៃដូច្នេះ?" ពួកគេឆ្លើយថា "មកពីគ្មាននរណាជួលយើងខ្ញុំទៅធ្វើការទេ!" ។ គាត់ក៏និយាយទៅកាន់គេថា "អ្នករាល់គ្នាក៏ចូលទៅក្នុងចំការខ្ញុំដែរ" ។ (ម៉ាថ។ ២០: ៦-៧)

 

ម៉ោងចុងក្រោយ

ខ្ញុំជឿថាយើងនឹងឈានដល់ម៉ោងចុងក្រោយនៃ«ការខិតខំចុងក្រោយ»របស់ព្រះដើម្បីដកបុរសចេញពីចក្រភពសាតាំង។ នៅពេលដែលយើងមើលសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោកចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះដូចជាផ្ទះសន្លឹកបៀយើងនឹងឃើញ ការផ្លាស់ប្តូរដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកនៅទូទាំងពិភពលោក។ ប៉ុន្តែយើងមិនទាន់ត្រៀមខ្លួនដើម្បីទទួលសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះនៅឡើយទេ។ យើងមិនខុសពីកូនប្រុសខ្ជះខ្ជាយដែលបានលះបង់មរតកទាំងមូលរបស់គាត់ (ដូចជាអឺរ៉ុបបានបោះបង់ចោលមរតកគ្រិស្តសាសនារបស់ខ្លួន) ។ ^[5]cf. លូកា ១២: ២២-៣៤ គាត់បានចេញពីផ្ទះឪពុកគាត់ហើយចូលក្នុងភាពងងឹតនៃអំពើបាបនិងការបះបោរ។ បេះដូងរបស់គាត់រឹងរូសរហូតដល់គាត់មិនព្រមមកផ្ទះសូម្បីតែពេលគាត់បាក់ក៏ដោយ (ខ្ញុំមិនជឿថាការដួលរលំផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុនឹងគ្រប់គ្រាន់ទេ) ។ គាត់នឹងមិនត្រឡប់មកផ្ទះវិញទេនៅពេលមានកើតទុរ្ភិក្ស។ នៅពេលដែលគាត់ប្រឈមមុខនឹងការនិយាយរបស់គាត់ ខាងក្នុង ភាពក្រីក្រដោយប្រមូលផលពីអ្វីដែលគាត់បានដាំដោយការមិននឹកស្មានដល់ដូចជាពួកយូដាកំពុងចិញ្ចឹមជ្រូក - កូនប្រុសដែលខ្ជះខ្ជាយបានត្រៀមខ្លួនដើម្បីមើលទៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់ហើយមើលឃើញពីតំរូវការរបស់គាត់ (សូមមើល) ត្រាទាំងប្រាំពីរនៃបដិវត្ត).

ព្រះជាម្ចាស់នឹងធ្វើឱ្យពិភពលោកភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងមេត្តា។ ប៉ុន្តែយើងត្រូវតែត្រៀមខ្លួនហើយ មានឆន្ទៈ ដើម្បីទទួលវា។ ដូចជាកូនប្រុសដែលខ្ជះខ្ជាយត្រូវតែបុកថ្មមុនពេលគាត់ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់កូន ការបំភ្លឺរបស់មនសិការរបស់គាត់ដូច្នេះជំនាន់នេះក៏ហាក់ដូចជាត្រូវទទួលស្គាល់ពីភាពក្រីក្រទាំងស្រុងរបស់ខ្លួនដែរ។

ខ្ញុំនឹងក្រោកឡើងទៅឯឪពុកខ្ញុំហើយខ្ញុំនឹងនិយាយទៅគាត់ថាឪពុកខ្ញុំបានធ្វើបាបនឹងស្ថានសួគ៌និងអ្នក។ (លូកា ១៥:១៨)

សូមអរគុណដល់លោក John Paul II ដែលមិនអាចអានសៀវភៅចុងក្រោយដែលបានរៀបចំយ៉ាងកក់ក្តៅសម្រាប់ថ្ងៃអាទិទេពដ៏ទេវភាពចាប់តាំងពីគាត់បានស្លាប់នៅមុនពេលមុនពេល។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ "ដោយការចង្អុលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់" នៃបុព្វជិតនោះវាត្រូវបានអានដោយមន្រ្តីវ៉ាទីកង់។ នេះគឺជាសារមួយដែលពិភពលោកអាចនឹងត្រូវបានភ្ញាក់ផ្អើលដោយសេចក្តីស្រឡាញ់។

ចំពោះមនុស្សជាតិដែលពេលខ្លះហាក់ដូចជាបាត់បង់និងត្រួតត្រាដោយអំណាចនៃអំពើអាក្រក់អាត្ម័ននិងការភ័យខ្លាចព្រះអម្ចាស់ដែលបានរស់ឡើងវិញបានផ្តល់ជាអំណោយដែលជាសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ដែលអភ័យទោសផ្សះផ្សានិងបើកស្មារតីឱ្យមានសង្ឃឹមឡើងវិញ។ វាជាសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលបំលែងដួងចិត្តនិងផ្តល់សន្តិភាព។ តើពិភពលោកត្រូវការអ្វីខ្លះដើម្បីយល់និងទទួលយកសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះ! - ចូសេហ្វប៉ូល ២, បានរៀបចំសម្រាប់ការសំដែងធម្មទេសនាសម្រាប់សេចក្ដីមេត្ដាករុណាដ៏ទេវភាពថ្ងៃអាទិត្យដែលគាត់មិនដែលបានផ្តល់ឱ្យ, ដូចដែលគាត់បានចែកឋាននៅលើការប្រុងប្រយ័ត្ននៃពិធីនោះ; ថ្ងៃទី ៣ ខែមេសាឆ្នាំ ២០០៥។ ចនប៉ូលប៉ូលទី ២ គឺ explicit ច្បាស់៉ដែលសារនេះត្រូវបានអាននៅពេលអវត្តមានរបស់គាត់។ ទីភ្នាក់ងារព័ត៌មានហ្សិន

ខ្ញុំជឿថាផ្កាភ្លើងចេញពីបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលជាព្រះគុណដ៏មហិមាលោតចេញពីព្រះគុណដ៏ទេវភាពរបស់ទ្រង់កំពុងតែយាងមក។ តាមពិតនៅពេលខ្ញុំឡើងយន្តហោះទៅប្រទេសបារាំងខ្ញុំបានដឹងថាទ្រង់មានបន្ទូលដែលបន្ដដក់ជាប់ក្នុងចិត្តខ្ញុំ៖

ការដាក់ភ្លើងបានត្រៀមរួចរាល់ហើយដែលនឹងត្រូវភ្លឺ។

ពី [ប៉ូឡូញ] នឹងចេញជាផ្កាភ្លើងដែលនឹងរៀបចំពិភពលោកសំរាប់ការមកដល់ចុងក្រោយរបស់ខ្ញុំ។ -សេចក្តីមេត្តាដ៏ទេវភាពនៅក្នុងព្រលឹងខ្ញុំ, ព្រះយេស៊ូវទៅ St. Faustina, Diary, n ។ ១១៤៦

 

 

 

ឥឡូវនៅក្នុងការបោះពុម្ពលើកទីបីនិងការបោះពុម្ព!

www.thefinalconfrontation.com

 

ចុចខាងក្រោមដើម្បីបកប្រែទំព័រនេះទៅជាភាសាផ្សេង៖