ទាំងនេះ គឺជាថ្ងៃនៃការរៀបចំសម្រាប់ការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវ អ្វីដែលលោក សេន ប៊ែរណាដ ហៅថាជា “ការមកកណ្តាល» នៃព្រះគ្រីស្ទ រវាងបេថ្លេហិម និងចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា។ អានបន្ត
យុគសម័យសន្តិភាព
ពាន់ឆ្នាំ
ពេលនោះ ខ្ញុំឃើញទេវតាចុះពីស្ថានសួគ៌
កាន់នៅក្នុងដៃរបស់គាត់ គន្លឹះទៅកាន់ទីជ្រៅបំផុត និងខ្សែសង្វាក់ធ្ងន់។
គាត់បានចាប់នាគ ដែលជាពស់ពីបុរាណ ដែលជាអារក្ស ឬសាតាំង។
ហើយចងវាអស់មួយពាន់ឆ្នាំ ហើយបោះទៅក្នុងទីជ្រៅ
ដែលគាត់បានចាក់សោរ និងបិទជិត ដើម្បីកុំឱ្យវាលែងមានទៀត។
នាំប្រជាជាតិនានាឲ្យវង្វេងរហូតដល់ពាន់ឆ្នាំត្រូវបានបញ្ចប់។
បន្ទាប់ពីនេះគឺត្រូវបញ្ចេញក្នុងរយៈពេលខ្លី។
បន្ទាប់មកខ្ញុំបានឃើញបល្ល័ង្ក; អស់អ្នកដែលអង្គុយលើគេត្រូវបានគេដាក់ទោស។
ខ្ញុំក៏បានឃើញព្រលឹងអ្នកដែលត្រូវគេកាត់ក្បាល
សម្រាប់សាក្សីរបស់ពួកគេចំពោះព្រះយេស៊ូវ និងសម្រាប់ព្រះបន្ទូលនៃព្រះ
ហើយអ្នកដែលមិនបានគោរពបូជាសត្វ ឬរូបរបស់វាឡើយ។
ក៏មិនបានទទួលសញ្ញាសម្គាល់នៅលើថ្ងាស ឬដៃរបស់ពួកគេដែរ។
ពួកគេបានរស់ឡើងវិញ ហើយពួកគេបានសោយរាជ្យជាមួយព្រះគ្រីស្ទអស់មួយពាន់ឆ្នាំ។
(វិវរណៈ ២០:១-៤, ការអានអភិបូជាលើកដំបូងនៅថ្ងៃសុក្រ)
នៅទីនោះ ប្រហែលជាគ្មានបទគម្ពីរណាដែលបកស្រាយយ៉ាងទូលំទូលាយ មានការប្រជែងគ្នាយ៉ាងក្លៀវក្លា និងសូម្បីតែការបែកបាក់គ្នាជាងវគ្គនេះចេញពីសៀវភៅវិវរណៈ។ នៅក្នុងសាសនាចក្រដំបូង អ្នកប្រែចិត្តជឿសាសន៍យូដាបានជឿថា « ពាន់ឆ្នាំ » សំដៅទៅលើព្រះយេស៊ូវយាងមកម្ដងទៀត តាមព្យញ្ជនៈ សោយរាជ្យលើផែនដី និងបង្កើតនគរនយោបាយ ចំពេលពិធីជប់លៀងខាងសាច់ឈាម និងពិធីបុណ្យ។[1]“… អ្នកណាដែលក្រោកឡើងវិញ រមែងរីករាយនឹងការសម្រាកនៃពិធីជប់លៀងខាងសាច់ឈាមមិនទៀងទាត់ ដែលមានគ្រឿងបរិក្ខារដោយសាច់ និងភេសជ្ជៈ មិនត្រឹមតែធ្វើឲ្យមានអារម្មណ៍តក់ស្លុតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងហួសពីទំហំនៃភាពអួតខ្លួនទៀតផង»។ (សាំង Augustine, ទីក្រុងនៃព្រះ, ខ. XX, Ch ។ ៧) ទោះជាយ៉ាងណា បិតាសាសនាចក្របានរំសាយការរំពឹងទុកនោះយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដោយប្រកាសថាវាជាសាសនាខុសឆ្គង — អ្វីដែលយើងហៅនៅថ្ងៃនេះ millenarian [2]មើលឃើញ សហស្សវត្សរ៍ - តើវាជាអ្វីហើយមិនមែនទេ និង របៀបដែលសករាជត្រូវបានបាត់បង់.អានបន្ត
លេខយោង
| ↑1 | “… អ្នកណាដែលក្រោកឡើងវិញ រមែងរីករាយនឹងការសម្រាកនៃពិធីជប់លៀងខាងសាច់ឈាមមិនទៀងទាត់ ដែលមានគ្រឿងបរិក្ខារដោយសាច់ និងភេសជ្ជៈ មិនត្រឹមតែធ្វើឲ្យមានអារម្មណ៍តក់ស្លុតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងហួសពីទំហំនៃភាពអួតខ្លួនទៀតផង»។ (សាំង Augustine, ទីក្រុងនៃព្រះ, ខ. XX, Ch ។ ៧) |
|---|---|
| ↑2 | មើលឃើញ សហស្សវត្សរ៍ - តើវាជាអ្វីហើយមិនមែនទេ និង របៀបដែលសករាជត្រូវបានបាត់បង់ |
ការឆ្លើយតបទៅលោក Jimmy Akin - ផ្នែកទី 2
ចម្លើយកាតូលិក អ្នកសុំទោសគង្វាលគោ Jimmy Akin បន្តមានស្នាមប្រេះនៅពីក្រោមក្របរបស់គាត់នៅលើគេហទំព័រប្អូនស្រីរបស់យើង។ រាប់ថយក្រោយដល់ព្រះរាជាណាចក្រ. នេះជាការឆ្លើយតបរបស់ខ្ញុំចំពោះការបាញ់ចុងក្រោយរបស់គាត់…អានបន្ត
អាថ៌កំបាំងនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ
តើរាជាណាចក្ររបស់ព្រះមានលក្ខណៈយ៉ាងណា?
តើខ្ញុំអាចប្រៀបធៀបវាទៅនឹងអ្វី?
វាប្រៀបដូចជាគ្រាប់ mustard ដែលបុរសម្នាក់យក
ហើយដាំនៅក្នុងសួនច្បារ។
នៅពេលដែលវាធំពេញវ័យ វាបានក្លាយទៅជាគុម្ពោតដ៏ធំ
ហើយសត្វស្លាបនៅលើមេឃក៏អាស្រ័យនៅមែករបស់វា។
(ដំណឹងល្អថ្ងៃនេះ)
រៀងរាល់ ថ្ងៃនេះ យើងអធិដ្ឋានពាក្យថា៖ «រាជាណាចក្រទ្រង់បានមក បំណងប្រាថ្នារបស់ទ្រង់នឹងបានសម្រេចនៅផែនដី ដូចនៅស្ថានសួគ៌ដែរ»។ ព្រះយេស៊ូមិនបានបង្រៀនយើងឲ្យអធិដ្ឋានបែបនេះទេ លុះត្រាតែយើងរំពឹងថារាជាណាចក្រនឹងមកដល់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ព្រះបន្ទូលដំបូងរបស់ព្រះអម្ចាស់របស់យើងក្នុងកិច្ចបម្រើរបស់ទ្រង់គឺ៖អានបន្ត
ជនរងគ្រោះ
នេះ អ្វីដែលគួរឱ្យកត់សំគាល់បំផុតអំពីព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវរបស់យើងគឺថាទ្រង់មិនរក្សាទុកអ្វីសំរាប់អង្គទ្រង់ឡើយ។ គាត់មិនត្រឹមតែផ្តល់សិរីរុងរឿងដល់ព្រះវរបិតាប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែបន្ទាប់មកនឹងមានឆន្ទៈដើម្បីចែករំលែកសិរីល្អរបស់ទ្រង់ជាមួយ us ដល់កម្រិតដែលយើងក្លាយជា សហ និង អ្នកថតចម្លង ជាមួយព្រះគ្រីស្ទ (អេភេសូរ ៣: ៦) ។
ការរៀបចំសម្រាប់សករាជនៃសន្តិភាព
រូបថតដោយមីឆេម៉ាក់មីមីលហ្សូហ្សកដេក
បុរសត្រូវតែស្វែងរកសន្តិភាពរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
-POPE PIUS XI Quas primas, ន។ ១; ថ្ងៃទី ១១ ខែធ្នូឆ្នាំ ១៩២៥
បរិសុទ្ធម៉ារីម្តាយរបស់ព្រះជាម្តាយរបស់យើង
បង្រៀនយើងអោយជឿសង្ឃឹមនិងស្រលាញ់ជាមួយអ្នក។
បង្ហាញផ្លូវដល់នគររបស់ទ្រង់!
ផ្កាយសមុទ្រភ្លឺចាំងមកលើយើងហើយដឹកនាំយើងតាមផ្លូវ!
- ជំនួយប៉ុបទី ១៦, ស្ពៃសាល់វី, n ។ ៦៧
អ្វីដែល សំខាន់គឺ "សករាជនៃសន្តិភាព" ដែលកំពុងកើតឡើងបន្ទាប់ពីភាពងងឹតនៅថ្ងៃនេះ? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកជំនាញខាងសាសនាសម្រាប់សម្តេចប៉ាប ៥ អង្គរួមទាំងផ្លូវចនប៉ូលប៉ូលទី ២ បាននិយាយថាវានឹងជា«អព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកហើយមានតែការរស់ឡើងវិញទេ?[1]ខាណូម៉ាល្វីហ្គីភីប៉ូគឺជាអ្នកសិក្សាខាងសាសនាសម្រាប់ភីធសៀសទី ២ ចនទី ២០ អាយប៉ូលទី ៦ ប៉ូលប៉ូលទី ១ និងប៉ូលទី ២ ប៉ូល; ពី ជំនឿសាសនាគ្រួសារ (ថ្ងៃទី ៩ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ១៩៩៣) ទំ។ ៣៥ ហេតុអ្វីបានជាស្ថានសួគ៌និយាយទៅកាន់អេលីសាបិត Kindelmann នៃប្រទេសហុងគ្រី…អានបន្ត
លេខយោង
| ↑1 | ខាណូម៉ាល្វីហ្គីភីប៉ូគឺជាអ្នកសិក្សាខាងសាសនាសម្រាប់ភីធសៀសទី ២ ចនទី ២០ អាយប៉ូលទី ៦ ប៉ូលប៉ូលទី ១ និងប៉ូលទី ២ ប៉ូល; ពី ជំនឿសាសនាគ្រួសារ (ថ្ងៃទី ៩ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ១៩៩៣) ទំ។ ៣៥ |
|---|
សម័យសង្គ្រាមរបស់ Lady យើង
នៅលើចុងបំផុតនៃជីវិតរបស់យើង
នៅទីនោះ គឺមានវិធីពីរយ៉ាងដើម្បីឈានទៅរកពេលវេលាដែលកំពុងលាតត្រដាង៖ ក្នុងនាមជាជនរងគ្រោះឬតួឯកអ្នកឈរមើលឬអ្នកដឹកនាំ។ យើងត្រូវជ្រើសរើស។ ដោយសារតែមិនមានដីកណ្តាលទៀតទេ។ មិនមានកន្លែងទៀតទេសម្រាប់តែក្តៅឧណ្ហ ៗ ។ មិនមានអ្វីទៀតទេអំពីគម្រោងនៃភាពបរិសុទ្ធឬសាក្សីរបស់យើង។ យើងទាំងអស់គ្នានៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទឬយើងនឹងត្រូវបាននាំដោយវិញ្ញាណនៃលោកីយ។អានបន្ត
សន្តិភាពនិងសន្តិសុខមិនពិត
សម្រាប់អ្នកខ្លួនឯងដឹងច្បាស់ហើយ
ថ្ងៃរបស់ព្រះអម្ចាស់នឹងមកដល់ដូចចោរនៅពេលយប់។
នៅពេលមនុស្សនិយាយថា "សន្តិភាពនិងសន្តិសុខ"
ពេលនោះគ្រោះមហន្តរាយកើតឡើងភ្លាមៗលើពួកគេ
ដូចជាឈឺពោះសម្រាលកូនលើស្ត្រីមានផ្ទៃពោះ
ពួកគេនឹងមិនរត់គេចខ្លួនឡើយ។
(ថែស្សាឡូនីចទី ២ ២: ៩-១១)
គ្រាន់តែ ដូចជារាត្រីថ្ងៃសៅរ៍ដែលមានការប្រជុំយ៉ាងខ្លាំងថ្ងៃអាទិត្យជាអ្វីដែលសាសនាចក្រហៅថា“ ថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់” ឬ“ ថ្ងៃរបស់ព្រះអម្ចាស់”[1]ស៊ីស៊ីស៊ី, ន។ ១១៦៦សាសនាចក្រក៏បានបញ្ចូលព្រះគម្ពីរមរមនដែរ ម៉ោងប្រុងប្រយ័ត្ន នៃថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះអម្ចាស់។[2]មានន័យថាយើងស្ថិតនៅមុនថ្ងៃនៃព្រះគម្ពីរមរមន ថ្ងៃទីប្រាំមួយ ហើយទិវានៃព្រះអម្ចាស់នេះបានបង្រៀនឪពុកនៅសម័យដើមមិនមែនជាថ្ងៃ ២៤ ម៉ោងនៅចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកទេប៉ុន្តែគឺជារយៈពេលដ៏ជោគជ័យនៅពេលដែលខ្មាំងសត្រូវរបស់ព្រះត្រូវបានឈ្នះអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទនិង«សត្វ»។ បោះទៅក្នុងបឹងភ្លើងហើយសាតាំងបានដាក់ច្រវាក់មួយ“ មួយពាន់ឆ្នាំ” ។[3]Cf. ពិចារណាឡើងវិញនូវពេលវេលាចុងក្រោយអានបន្ត
លេខយោង
| ↑1 | ស៊ីស៊ីស៊ី, ន។ ១១៦៦ |
|---|---|
| ↑2 | មានន័យថាយើងស្ថិតនៅមុនថ្ងៃនៃព្រះគម្ពីរមរមន ថ្ងៃទីប្រាំមួយ |
| ↑3 | Cf. ពិចារណាឡើងវិញនូវពេលវេលាចុងក្រោយ |
ឆ្នាំ ២០២០៖ ទស្សនៈរបស់អ្នកឃ្លាំមើល
និង នោះជាឆ្នាំ ២០២០ ។
វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការអាននៅក្នុងអាណាចក្រដែលថាមនុស្សរីករាយក្នុងការដាក់ឆ្នាំនៅពីក្រោយពួកគេ - ដូចជាប្រសិនបើឆ្នាំ 2021 នឹងវិលត្រឡប់ទៅរកភាពធម្មតាវិញឆាប់ៗនេះ។ ប៉ុន្តែអ្នកអ្នកអានរបស់ខ្ញុំដឹងថារឿងនេះនឹងមិនកើតឡើងទេ។ ហើយមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះដោយសារអ្នកដឹកនាំពិភពលោកមានរួចហើយ បានប្រកាសខ្លួនគេ ថាយើងនឹងមិនត្រលប់ទៅ“ ធម្មតា” នោះទេប៉ុន្តែសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតមេឃបានប្រកាសថាជ័យជំនះរបស់ព្រះអម្ចាស់និង Lady របស់យើងគឺនៅលើផ្លូវរបស់ពួកគេហើយហើយសាតាំងដឹងរឿងនេះដឹងថាពេលវេលារបស់គាត់ខ្លីណាស់។ ដូច្នេះឥឡូវនេះយើងចូលទៅក្នុងការសម្រេចចិត្តហើយ ការប៉ះទង្គិចនៃព្រះរាជាណាចក្រ - ឆន្ទៈរបស់សាតាំងនឹងឆន្ទៈរបស់ព្រះ។ នេះជាពេលវេលាដ៏រុងរឿងដើម្បីរស់!អានបន្ត
អំណោយ
"នេះ អាយុកាលនៃក្រសួងកំពុងបញ្ចប់ហើយ។
ពាក្យទាំងនោះដែលដក់ជាប់ក្នុងចិត្តខ្ញុំជាច្រើនឆ្នាំកន្លងមកគឺចំឡែកប៉ុន្តែក៏ច្បាស់ផងដែរ៖ យើងកំពុងតែឈានដល់ទីបញ្ចប់មិនមែនពីក្រសួងទេ ក្នុងមួយសេ; ផ្ទុយទៅវិញមធ្យោបាយនិងវិធីសាស្ត្រនិងរចនាសម្ព័នជាច្រើនដែលសាសនាចក្រទំនើបបានប្រែជាទម្លាប់ទៅហើយដែលនៅទីបំផុតបានធ្វើបដិរូបកម្មភាពទន់ខ្សោយនិងសូម្បីតែការបែងចែករាងកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទក៏ដោយ។ បញ្ចប់។ នេះគឺជា "ការស្លាប់" ចាំបាច់របស់សាសនាចក្រដែលត្រូវតែកើតមានដើម្បីឱ្យនាងមានបទពិសោធន៍ ការរស់ឡើងវិញថ្មីដែលជាផ្កាថ្មីនៃជីវិតអំណាចនិងភាពបរិសុទ្ធរបស់ព្រះគ្រីស្ទតាមរបៀបថ្មីទាំងអស់។អានបន្ត
ការមកកណ្តាល
ភេនតេកូត (បុណ្យថ្ងៃទី ៥០) ដោយហ្សង់ទី ២ ស្តារ (១៧៣២)
មួយ អំពីអាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យនៃ«គ្រាចុងក្រោយបង្អស់»ដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅពេលនេះគឺជាការពិតដែលថាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទកំពុងតែយាងមកមិនមែននៅក្នុងសាច់ឈាមទេតែ ដោយវិញ្ញាណ ដើម្បីបង្កើតព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះអង្គនិងសោយរាជ្យក្នុងចំណោមប្រជាជាតិទាំងអស់។ ត្រូវហើយព្រះយេស៊ូវ នឹង ចូលមកខាងសាច់ឈាមដ៏រុងរឿងរបស់ទ្រង់នៅទីបំផុតប៉ុន្តែការយាងមកចុងក្រោយរបស់ទ្រង់ត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ថ្ងៃចុងក្រោយនៅលើផែនដីនៅពេលដែលពេលវេលានឹងត្រូវបញ្ចប់។ ដូច្នេះនៅពេលដែលអ្នកមើលជុំវិញពិភពលោកជាច្រើនបន្តនិយាយថា“ ព្រះយេស៊ូវនឹងយាងមកឆាប់ៗនេះ” ដើម្បីបង្កើតព្រះរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់នៅក្នុង“ សករាជនៃសន្តិភាព” តើនេះមានន័យយ៉ាងណា? តើវាជាគម្ពីរប៊ីបហើយវាមាននៅក្នុងប្រពៃណីកាតូលិកដែរឬទេ?
អរុណនៃក្តីសង្ឃឹម
អ្វីដែល សករាជនៃសន្តិភាពនឹងដូច? ម៉ាកម៉ាតថេតនិងដានីយ៉ែលអូខុនរ័រចូលទៅក្នុងពត៌មានលំអិតដ៏ស្រស់ស្អាតនៃយុគសម័យថ្មីដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងប្រពៃណីដ៏ពិសិដ្ឋនិងការព្យាករណ៍នៃអាថ៌កំបាំងនិងអ្នកមើល។ មើលឬស្តាប់ការផ្សាយតាមអ៊ិនធឺរណែតដ៏រំភើបនេះដើម្បីស្វែងយល់អំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលអាចកើតឡើងក្នុងជីវិតរបស់អ្នក!អានបន្ត
សករាជនៃសន្តិភាព
មន្តអាគម ហើយសម្តេចប៉ាបនិយាយដូចគ្នាថាយើងកំពុងតែរស់នៅក្នុងគ្រាចុងក្រោយបំផុតដែលជាចុងបញ្ចប់នៃសម័យកាលប៉ុន្តែ មិនមាន ទីបញ្ចប់នៃពិភពលោក។ ពួកគេនិយាយថាអ្វីដែលកំពុងមកគឺជាសករាជនៃសន្តិភាព។ ម៉ាកម៉ាល់ថេតនិងសាស្រ្តាចារ្យដានីយ៉ែលអូខុនណឺបង្ហាញកន្លែងនេះនៅក្នុងបទគម្ពីរនិងរបៀបដែលវាស្របគ្នាជាមួយឪពុកជំនាន់ដើមនៅសម័យមុនរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះម៉្យាងទៀតនៅពេលពួកគេបន្តពន្យល់អំពីការកំណត់ពេលវេលាលើការរាប់ថយក្រោយដល់ព្រះរាជាណាចក្រ។អានបន្ត
លុបផែនការ
ពេលណា គម្រប -២១ បានចាប់ផ្តើមរីករាលដាលហួសព្រំដែនរបស់ប្រទេសចិនហើយព្រះវិហារបានចាប់ផ្តើមបិទមានរយៈពេលជាង ២-៣ សប្តាហ៍ដែលខ្ញុំបានរកឃើញថាមានចំនួនលើសលប់ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលខុសគ្នាជាងភាគច្រើន។ ភ្លាមៗនោះ ដូចជាចោរនៅពេលយប់ ថ្ងៃដែលខ្ញុំបានសរសេរប្រហែលដប់ប្រាំឆ្នាំមកហើយគឺនៅលើពួកយើង។ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានសប្តាហ៍ដំបូងនោះពាក្យទំនាយថ្មីៗជាច្រើនបានចូលមកហើយមានការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីអ្វីដែលបាននិយាយរួចហើយ - ខ្លះដែលខ្ញុំបានសរសេរខ្លះទៀតខ្ញុំសង្ឃឹមថានឹងមកដល់ឆាប់ៗនេះ។ «ពាក្យ»មួយដែលធ្វើអោយខ្ញុំមានបញ្ហាគឺនោះ ថ្ងៃនោះជិតមកដល់ហើយដែលយើងត្រូវពាក់ម៉ាសហើយនោះ នេះជាផ្នែកមួយនៃផែនការរបស់សាថានដើម្បីបន្តធ្វើឱ្យយើងស្អប់.អានបន្ត
យុគសម័យនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលជិតមកដល់
ចេញផ្សាយលើកដំបូងនៅថ្ងៃទី ៤ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១០ ។
មិត្តវ័យក្មេងជាទីស្រឡាញ់ព្រះអម្ចាស់កំពុងស្នើសុំឱ្យអ្នកធ្វើជាព្យាការីនៃយុគសម័យថ្មីនេះ ... - ជំនួយប៉ុបទី ១៦, អភិជន, ទិវាយុវជនពិភពលោក, ស៊ីដនី, អូស្ត្រាលី, ថ្ងៃទី ២០ ខែកក្កដាឆ្នាំ ២០០៨
ចុះបើ…?
តើមានអ្វីនៅជុំវិញពត់?
IN បើកមួយ លិខិតទៅប្រកាន់ទោស, [1]Cf. ព្រះវរបិតាដ៏ជាទីស្រឡាញ់អើយ ... ទ្រង់នឹងយាងមក! ខ្ញុំបានគូសបញ្ជាក់ដល់ភាពបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់នូវមូលដ្ឋានគ្រឹះខាងទ្រឹស្ដីសំរាប់យុគសម័យសន្តិភាពមួយដែលផ្ទុយពីលទ្ធិខុសឆ្គង millenarian. [2]Cf. សហស្សវត្សរ៍៖ តើវាជាអ្វីហើយមិនមែនទេ និងព្រះសាស្ដា [ស៊ីស៊ីស៊ី} n៦៧៥-៦៧៦ ជាការពិត Padre Martino Penasa បានចោទជាសំណួរអំពីគ្រឹះបទគម្ពីរនៃយុគសម័យសន្តិភាពនិងប្រវត្តិសាស្ត្រ ប្រឆាំងនឹងទល់នឹង មនុស្សរាប់លាននាក់ទៅក្រុមជំនុំសំរាប់គោលលទ្ធិនៃជំនឿ៖min ជិតមកដល់ហើយមួយណាណូវ៉ាសម័យឌីវីតាគ្រីស្ត្រាណា?” (“ តើយុគសម័យថ្មីនៃជីវិតគ្រីស្ទបរិស័ទជិតមកដល់ហើយឬនៅ?”) ។ អាណាខេត្តនៅគ្រានោះខាចូសែបរ៉ាសឃីងបានតបថា«La questione è ancora aperta alla libera ការពិភាក្សា":
លេខយោង
| ↑1 | Cf. ព្រះវរបិតាដ៏ជាទីស្រឡាញ់អើយ ... ទ្រង់នឹងយាងមក! |
|---|---|
| ↑2 | Cf. សហស្សវត្សរ៍៖ តើវាជាអ្វីហើយមិនមែនទេ និងព្រះសាស្ដា [ស៊ីស៊ីស៊ី} n៦៧៥-៦៧៦ |
ពួកសម្តេចប៉ាបនិងអរុណរះ
រូបថត Max Rossi / រ៉យទ័រ
នៅទីនោះ គ្មានការសង្ស័យទេថាបុព្វជិតនៃសតវត្សរ៍ចុងក្រោយត្រូវបានគេប្រើការិយាល័យព្យាករណ៍របស់ពួកគេដើម្បីធ្វើឱ្យអ្នកជឿភ្ញាក់ដឹងខ្លួនពីរឿងដែលបានលាតត្រដាងនៅសម័យយើង (សូមមើល ហេតុអ្វីក៏មិនមែនជាសម្តេចប៉ាបស្រែក?) ។ វាគឺជាសមរភូមិដែលមានការសំរេចចិត្តរវាងវប្បធម៌នៃជីវិតនិងវប្បធម៌នៃសេចក្តីស្លាប់ ... ស្ត្រីបានពាក់ពន្លឺព្រះអាទិត្យ - ក្នុងពលកម្ម ដើម្បីផ្តល់កំណើតដល់យុគសម័យថ្មី -ប្រឆាំងនឹងទល់នឹង នាគអ្នកណា ព្យាយាមបំផ្លាញ ប្រសិនបើវាមិនព្យាយាមបង្កើតនគរផ្ទាល់ខ្លួននិង“ យុគសម័យថ្មី” (សូមមើលវិវរណៈ ១២: ១-៤, ១៣: ២) ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលយើងដឹងថាសាតាំងនឹងបរាជ័យនោះព្រះគ្រីស្ទនឹងមិនធ្វើដូច្នោះទេ។ ពួកបរិសុទ្ធដ៏អស្ចារ្យម៉ារីនគឺលោក Louis de Montfort ភ្ជាប់វាយ៉ាងល្អ៖
ការបង្កើត Reborn
នេះ “ វប្បធម៌នៃការស្លាប់” នោះ ការចាប់សត្វល្អិត និង ថ្នាំពុលដ៏អស្ចារ្យ, មិនមែនជាពាក្យចុងក្រោយទេ។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញដែលបានកើតឡើងនៅលើភពផែនដីដោយមនុស្សមិនមែនជាការនិយាយចុងក្រោយលើកិច្ចការមនុស្សទេ។ សម្រាប់ទាំងគម្ពីរសញ្ញាចាស់និងគម្ពីរសញ្ញាចាស់មិនបាននិយាយពីទីបញ្ចប់នៃពិភពលោកបន្ទាប់ពីឥទ្ធិពលនិងការគ្រប់គ្រងរបស់“ សត្វសាហាវ” ។ ផ្ទុយទៅវិញពួកគេនិយាយពីព្រះ Refit អំពីផែនដីដែលមានសន្តិភាពនិងយុត្តិធម៌ពិតប្រាកដនឹងគ្រប់គ្រងមួយរយៈនៅពេលដែល«ចំណេះដឹងអំពីព្រះអម្ចាស់»រាលដាលពីសមុទ្រមួយទៅសមុទ្រមួយ (គឺ ១១: ៤-៩; យេ ៣១: ១-៦; អេស។ ៣៦: ១០-១១; មី ៤: ១-៧, សេច ៩:១០, ម៉ាថូ ២៤:១៤; បប ២០: ៤) ។
ទាំងអស់ ចុងផែនដីនឹងចងចាំហើយងាកទៅរកអិលបញ្ជាទិញ; ទាំងអស់ ប្រជាជាតិនានានឹងក្រាបចុះនៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះអង្គ។ (ទំនុក។ ២២:២៨)
ជ័យជំនះ - ផ្នែកទី ២
ខ្ញុំចង់បាន ផ្តល់សារនៃក្តីសង្ឃឹម -ក្តីសង្ឃឹមយ៉ាងខ្លាំង។ ខ្ញុំបន្តទទួលបានសំបុត្រដែលអ្នកអានកំពុងអស់សង្ឃឹមនៅពេលពួកគេមើលការធ្លាក់ចុះជាបន្តបន្ទាប់និងការរលួយនៃសង្គមនៅជុំវិញពួកគេ។ យើងឈឺចាប់ដោយសារពិភពលោកស្ថិតនៅក្នុងភាពងងឹតទៅក្នុងភាពងងឹតដែលមិនធ្លាប់មាននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ យើងមានអារម្មណ៍ថាខ្លោចផ្សាព្រោះវារំusកយើង នេះ មិនមែនជាផ្ទះរបស់យើងទេតែជាឋានសួគ៌។ ដូច្នេះសូមស្តាប់ព្រះយេស៊ូវម្តងទៀត៖
អ្នកណាស្រេកឃ្លានសេចក្ដីសុចរិតអ្នកនោះមានសុភមង្គលហើយដ្បិតព្រះជាម្ចាស់នឹងប្រទានអោយពួកគេបានឆ្អែត! (ម៉ាថាយ ៥: ៦)
នៅលើផែនដីដូចនៅស្ថានសួគ៌
ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃអង្គារសប្តាហ៍ទីមួយនៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីថ្ងៃទី ២៤ ខែកុម្ភៈឆ្នាំ ២០១៥
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
ផេនឃឺរ ជាថ្មីម្តងទៀតពាក្យទាំងនេះពីដំណឹងល្អថ្ងៃនេះ៖
... ព្រះរាជាណាចក្ររបស់អ្នកបានមកដល់សូម ឲ្យ ព្រះហឫទ័យទ្រង់បានសំរេចនៅផែនដីដូចនៅស្ថានសួគ៌ដែរ។
ឥឡូវសូមស្តាប់ដោយយកចិត្តទុកដាក់នូវអំណានដំបូង៖
ពាក្យរបស់ខ្ញុំនឹងចេញពីមាត់ខ្ញុំទៅ។ វានឹងមិនត្រឡប់មករកខ្ញុំដែលចាត់ទុកជាមោឃៈនោះទេប៉ុន្តែនឹងធ្វើតាមឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំដែលសំរេចបាននូវទីបញ្ចប់ដែលខ្ញុំបានផ្ញើមក។
ប្រសិនបើព្រះយេស៊ូវបានប្រទានឱ្យយើងនូវពាក្យនេះដើម្បីអធិស្ឋានជារៀងរាល់ថ្ងៃទៅកាន់ព្រះវរបិតាសួគ៌របស់យើងនោះគេត្រូវសួរថាតើព្រះរាជាណាចក្រនិងព្រះរបស់ទ្រង់នឹងមានរឺអត់? នៅលើផែនដីដូចនៅស្ថានសួគ៌ដែរឬទេ? តើ“ ពាក្យ” នេះដែលយើងត្រូវបានបង្រៀនអោយអធិស្ឋានថានឹងសំរេចដល់ទីបញ្ចប់រឺក៏ត្រលប់មកវិញដោយមោឃៈ? ប្រាកដណាស់ចម្លើយគឺថាព្រះបន្ទូលទាំងនេះរបស់ព្រះអម្ចាស់ពិតជានឹងសំរេចដល់ទីបញ្ចប់របស់ពួកគេហើយហើយនឹង ...
រជ្ជកាលតោ
ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃទី ១៧ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០១៣
នៃសប្តាហ៍ទីបីនៃការមកដល់
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
របៀប តើយើងយល់ពីអត្ថបទទំនាយនៃបទគម្ពីរដែលបញ្ជាក់ថាជាមួយនឹងការយាងមករបស់ព្រះមេស្ស៊ីយុត្តិធម៌និងសន្តិភាពនឹងសោយរាជ្យហើយទ្រង់នឹងកំទេចខ្មាំងសត្រូវរបស់ទ្រង់នៅក្រោមព្រះបាទារបស់ទ្រង់ឬ? ព្រោះវានឹងមិនលេចចេញមកថា ២០០០ ឆ្នាំក្រោយទំនាយទាំងនេះបានបរាជ័យទាំងស្រុងឬ?
តោនៃស្រុកយូដា
ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃទី ១៧ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០១៣
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
នៅទីនោះ គឺជាពេលវេលាដ៏អស្ចារ្យនៃការសម្តែងនៅក្នុងចក្ខុវិស័យមួយរបស់ចននៅក្នុងគម្ពីរវិវរណៈ។ បន្ទាប់ពីបាន hearing ព្រះអម្ចាស់ស្តីបន្ទោសក្រុមជំនុំទាំងប្រាំពីរព្រមានដាស់តឿននិងរៀបចំពួកគេសម្រាប់ការយាងមករបស់ទ្រង់ [1]cf. បប ២២:១២ ផ្លូវចនត្រូវបានបង្ហាញរមូរមួយជាមួយនឹងការសរសេរនៅលើភាគីទាំងពីរដែលត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់ជាមួយត្រាប្រាំពីរ។ ពេលគាត់ដឹងថា«គ្មាននរណានៅស្ថានសួគ៌ឬនៅលើផែនដីឬនៅក្រោមផែនដី»អាចបើកនិងពិនិត្យមើលបានទេគាត់ចាប់ផ្ដើមយំយ៉ាងខ្លាំង។ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាសាំងចនយំអំពីអ្វីដែលគាត់មិនទាន់បានអាន?
លេខយោង
| ↑1 | cf. បប ២២:១២ |
|---|
ជើងមេឃនៃក្តីសង្ឃឹម
ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃទី ៣ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០១៣
អនុស្សាវរីយ៍នៃផ្លូវ Francis Xavier
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
ISAIAH ផ្តល់នូវចក្ខុវិស័យដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃអនាគតដែលមនុស្សម្នាក់អាចត្រូវបានអភ័យទោសចំពោះការលើកឡើងថាវាគ្រាន់តែជា“ ក្តីសុបិន្តបំពង់” ។ អេសាយបានសរសេរថាបន្ទាប់ពីការសំអាតផែនដីដោយ«ដំបងនៃមាត់ [ព្រះអម្ចាស់] និងដង្ហើមនៃបបូរមាត់គាត់»។
បន្ទាប់មកចចកនឹងក្លាយជាភ្ញៀវរបស់កូនចៀមហើយខ្លារខិននឹងនៅជាមួយកូនក្មេង។ ... នឹងលែងមានគ្រោះមហន្តរាយឬបំផ្លាញលើភ្នំដ៏វិសុទ្ធរបស់ខ្ញុំទៀតឡើយ។ ដ្បិតផែនដីនឹងបានស្គាល់ព្រះអម្ចាស់ដូចទឹកនៅពេញសមុទ្រ។ (អេសាយ ១១)
អ្នករស់រានមានជីវិត
ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃទី ២ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០១៣
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
នៅទីនោះ ជាអត្ថបទខ្លះក្នុងបទគម្ពីរដែល ធ្វើឲ្យ ពិបាកអាន។ អំណានដំបូងថ្ងៃនេះមានអានមួយ។ វានិយាយអំពីពេលវេលាដែលនឹងមកដល់នៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់នឹងលាងសំអាត«ភាពសៅហ្មងរបស់បុត្រីស៊ីយ៉ូន»ដោយបន្សល់ទុកមែកដែលជាប្រជាជនដែលជា lus ពន្លឺនិងសិរីរុងរឿងរបស់ទ្រង់› ។
…ផលផ្លែនៃផែនដីនឹងមានកិត្តិយសនិងភាពរុងរឿងសម្រាប់ជននៅអ៊ីស្រាអែល។ អ្នកណានៅក្រុងស៊ីយ៉ូននិងអ្នកដែលនៅសេសសល់នៅក្រុងយេរូសាឡឹមអ្នកនោះនឹងមានឈ្មោះថាវិសុទ្ធ។ (អេសាយ ៤: ៣)
ការសម្របសម្រួល៖ ការក្បត់ជំនឿដ៏អស្ចារ្យ
ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃទី ១ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០១៣
ថ្ងៃអាទិត្យដំបូងនៃការមកដល់
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
នេះ សៀវភៅអេសាយនិងការមកដល់នេះ - ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងចក្ខុវិស័យដ៏ស្រស់ស្អាតនៃថ្ងៃខាងមុខនៅពេលដែល“ គ្រប់ជាតិសាសន៍” នឹងហូរមកព្រះវិហារដើម្បីទទួលបានការបង្រៀនពីជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូពីដៃរបស់នាង។ យោងទៅតាមឪពុកដំបូងរបស់សាសនាចក្រ Lady របស់យើងនៃ Fatima និងពាក្យទំនាយរបស់សម្តេចប៉ានៅសតវត្សរ៍ទី ២០ យើងពិតជារំពឹងថានឹងមាន“ យុគសម័យសន្តិភាព” នៅពេលពួកគេ“ នឹងយកដាវរបស់ខ្លួនធ្វើជាផាលនង្គ័លនិងលំពែងរបស់ពួកគេទៅជាទំពក់” ។ ព្រះវរបិតាដ៏ជាទីស្រឡាញ់អើយ ... ទ្រង់នឹងយាងមក!)
សំណួររបស់អ្នកនៅលើសករាជ
ខ្លះ។ សំណួរនិងចម្លើយស្តីពី“ យុគសម័យសន្តិភាព” ពីវ៉ាសតាឡាដល់ហ្វាម៉ាទីម៉ាដល់ព្រះវរបិតា។
Q. តើក្រុមជំនុំសម្រាប់គោលលទ្ធិនៃសេចក្តីជំនឿមិនបាននិយាយថា“ យុគសម័យសន្តិភាព” គឺជាការគិតគូររបស់មនុស្សទេនៅពេលដែលវាបានប្រកាសសេចក្តីជូនដំណឹងរបស់ខ្លួនលើការសរសេររបស់ Vassula Ryden?
ខ្ញុំបានសំរេចចិត្តឆ្លើយសំណួរនេះនៅទីនេះដោយសារអ្នកខ្លះកំពុងប្រើសេចក្តីជូនដំណឹងនេះដើម្បីទាញសេចក្តីសន្និដ្ឋានដែលមិនត្រឹមត្រូវទាក់ទងនឹងសញ្ញាណនៃ“ យុគសម័យសន្តិភាព” ។ ចម្លើយចំពោះសំណួរនេះគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដូចដែលវាត្រូវបានគេបញ្ចុះបញ្ចូល។
ជ័យជំនះ - ផ្នែកទី ៣
មិន មានតែយើងទេដែលអាចសង្ឃឹមថានឹងទទួលបានជ័យជំនះនៃបេះដូងដែលមិនចេះរីងស្ងួតព្រះវិហារមានអំណាច ប្រញាប់ វាបានមកដោយការអធិស្ឋាននិងសកម្មភាពរបស់យើង។ ជំនួសឱ្យការអស់សង្ឃឹមយើងត្រូវត្រៀមខ្លួន។
តើយើងអាចធ្វើអ្វីបាន? អ្វីដែលអាច ខ្ញុំធ្វើ?
ជ័យជំនះ
AS សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស្វ័ររៀបចំធ្វើពិធីឧទ្ទិសដល់រូបអាសអាភាសរបស់លោកដល់នារីរបស់យើងនៃ Fatima នៅថ្ងៃទី ១៣ ខែឧសភាឆ្នាំ ២០១៣ តាមរយៈខាហូសដា Cruz Policarpo អាចារ្យអេលីសបោន។ [1]ការកែតម្រូវ: ការឧទ្ទិសថ្វាយគឺត្រូវកើតឡើងតាមរយៈខាមិនមែនជាសម្តេចប៉ាបដោយខ្លួនគាត់ផ្ទាល់នៅហ្វាម៉ាម៉ាដូចដែលខ្ញុំបានរាយការណ៍ខុសទេ។ វាជាពេលវេលាដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីការសន្យារបស់ម្តាយដែលបានប្រទានពរនៅទីនោះក្នុងឆ្នាំ ១៩១៧ តើវាមានន័យយ៉ាងម៉េចនិងរបៀបដែលវានឹងលាតត្រដាង ... អ្វីមួយដែលហាក់ដូចជាកាន់តែច្រើនឡើង ៗ នៅក្នុងជំនាន់របស់យើង។ ខ្ញុំជឿថាអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់គឺសម្តេចប៉ាប Benedict XVI បានបំភ្លឺពន្លឺដ៏មានតម្លៃលើអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅលើសាសនាចក្រនិងពិភពលោកក្នុងរឿងនេះ។
នៅចុងបញ្ចប់បេះដូងមិនចេះរីងស្ងួតរបស់ខ្ញុំនឹងទទួលជោគជ័យ។ ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធនឹងញែកប្រទេសរុស្ស៊ីដល់ខ្ញុំហើយនាងនឹងប្រែចិត្តជឿហើយរយៈពេលនៃសន្តិភាពនឹងត្រូវបានផ្តល់ដល់ពិភពលោក។ --www.vatican.va
លេខយោង
| ↑1 | ការកែតម្រូវ: ការឧទ្ទិសថ្វាយគឺត្រូវកើតឡើងតាមរយៈខាមិនមែនជាសម្តេចប៉ាបដោយខ្លួនគាត់ផ្ទាល់នៅហ្វាម៉ាម៉ាដូចដែលខ្ញុំបានរាយការណ៍ខុសទេ។ |
|---|
សហស្សវត្សរ៍ - តើវាជាអ្វីហើយមិនមែនទេ
មិនស្គាល់សិល្បករ
I ចង់ ដើម្បីបញ្ចប់គំនិតរបស់ខ្ញុំនៅលើ "យុគសម័យសន្តិភាព" ដោយផ្អែកលើរបស់ខ្ញុំ លិខិតទៅប្រកាន់ទោស Francis បាន សង្ឃឹមថាវានឹងទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍យ៉ាងហោចណាស់មនុស្សមួយចំនួនដែលខ្លាចធ្លាក់ចូលក្នុងលទ្ធិខុសប្លែកពីសហស្សវត្សរ៍។
នេះ Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក ចែងថា:
ការបោកបញ្ឆោតរបស់មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដចាប់ផ្តើមលេចចេញជារូបរាងនៅលើពិភពលោករាល់ពេលដែលការអះអាងត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីដឹងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រថាក្តីសង្ឃឹមនៃព្រះមេស្ស៊ីដែលអាចត្រូវបានដឹងហួសពីប្រវត្តិសាស្ត្រតាមរយៈការវិនិច្ឆ័យទោស។ សាសនាចក្របានច្រានចោលនូវទំរង់នៃការក្លែងបន្លំនៃនគរដែលបានកែប្រែហើយអោយមកក្រោមឈ្មោះនៃការធ្វើសង្គ្រាម (៥៧៧) ជាពិសេសទម្រង់នយោបាយបែបវង្វេងស្មារតីនៃព្រះមេស្ស៊ីខាងលោកីយ៍។ (៥៧៨) - ណ។ ៦៧៦
ខ្ញុំបានទុកលេខយោងខាងលើដោយចេតនាពីព្រោះវាសំខាន់ណាស់ក្នុងការជួយឱ្យយើងយល់ពីអត្ថន័យនៃ“ ការធ្វើសង្គ្រាមមនុស្ស” និងទីពីរគឺ“ ព្រះមេស្ស៊ីខាងសាសនា” នៅក្នុងសាសនាស៊ីធី។
ព្រះវរបិតាដ៏ជាទីស្រឡាញ់អើយ ... ទ្រង់នឹងយាងមក!
ទៅ ភាពបរិសុទ្ធរបស់គាត់, ប្រកាន់ទោស Francis បាន:
ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធជាទីស្រឡាញ់,
ពេញមួយបុព្វបុរសរបស់អ្នកគឺលោកចនប៉ូលទី ២ គាត់បានអំពាវនាវយើងជាយុវជននៃសាសនាចក្រឱ្យបន្តធ្វើជា“ អ្នកយាមនៅពេលព្រឹកនៅដើមនៃសហស្សវត្សរ៍ថ្មី។ ” [1]ប៉ុបប៉ូជុនប៉ូលទី ២ ណូណូមីល្លីននីណូអ៊ីនយូណេ, n.9; (ស៊ី។ ២១: ១១-១២)
…អ្នកយាមដែលប្រកាសទៅកាន់ពិភពលោកនូវពន្លឺថ្មីនៃក្តីសង្ឃឹមភាពជាបងប្អូននិងសន្តិភាព។ - ផូចចូផូល ២ សុន្ទរកថាទៅកាន់ចលនាយុវជនហ្គ័រហ្កាលីថ្ងៃទី ២០ ខែមេសាឆ្នាំ ២០០២ www.vatican.va
ពីអ៊ុយក្រែនដល់ម៉ាឌ្រីតប៉េរូទៅកាណាដាគាត់បានហៅយើងអោយក្លាយជា“ តួឯកនៃពេលវេលាថ្មី” [2]ប៉ុបអ៊ីចអ៉ុល ២, ពិធីសូមស្វាគមន៍, អាកាសយានដ្ឋានអន្តរជាតិម៉ាឌ្រីដ - បារ៉ាហ្សា, ថ្ងៃទី ៣ ខែឧសភាឆ្នាំ ២០០៣; www.fjp2.com ដែលដាក់ដោយផ្ទាល់នៅមុខព្រះវិហារនិងពិភពលោក៖
យុវជនជាទីស្រឡាញ់វាអាស្រ័យលើអ្នកដើម្បីក្លាយជាអ្នក អ្នកយាម ព្រឹកដែលប្រកាសពីការមកដល់នៃព្រះអាទិត្យដែលជាព្រះគ្រីស្ទដែលមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ! - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ សាររបស់ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធដល់យុវជនពិភពលោក, ទិវាយុវជនពិភពលោកលើកទី ១៩, ទី។ ៣; (ស៊ី។ ២១: ១១-១២)
លេខយោង
| ↑1 | ប៉ុបប៉ូជុនប៉ូលទី ២ ណូណូមីល្លីននីណូអ៊ីនយូណេ, n.9; (ស៊ី។ ២១: ១១-១២) |
|---|---|
| ↑2 | ប៉ុបអ៊ីចអ៉ុល ២, ពិធីសូមស្វាគមន៍, អាកាសយានដ្ឋានអន្តរជាតិម៉ាឌ្រីដ - បារ៉ាហ្សា, ថ្ងៃទី ៣ ខែឧសភាឆ្នាំ ២០០៣; www.fjp2.com |
ចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យនេះ
WE ជិតដល់ទីបញ្ចប់ហើយមិនមែនជាចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកទេតែជាចុងបញ្ចប់នៃគ្រាចុងក្រោយនេះ។ ដូច្នេះតើយុគសម័យបច្ចុប្បន្ននេះនឹងបញ្ចប់ដោយរបៀបណា?
សម្តេចប៉ាបភាគច្រើនបានសរសេរនៅក្នុងសេចក្តីរំពឹងទុកដោយការអធិស្ឋានអំពីអាយុដែលនឹងមកដល់នៅពេលដែលសាសនាចក្រនឹងបង្កើតរជ្ជកាលខាងព្រលឹងវិញ្ញាណរបស់នាងដល់ចុងផែនដី។ ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់ពីបទគម្ពីរដែលជាឪពុកដំបូងបង្អស់របស់សាសនាចក្រនិងការបើកសម្តែងដែលបានផ្តល់ឱ្យ St. Faustina និងជំនឿអរូបីដ៏ទៃទៀតថាពិភពលោក ត្រូវតែសំអាតខ្លួនពីអំពើអាក្រក់ទាំងអស់ជាមុនសិន ចាប់ផ្តើមជាមួយសាតាំងខ្លួនឯង។
សង្ឃឹម
ម៉ារីយ៉ារីហ្សាស្សាហ្សា, ឆ្នាំ ១៩២៨ - ២០០៤
បុព្វហេតុនៃការគាំទ្រដល់ម៉ារីយ៉ារីស្សានហ្សាត្រូវបានបើកនៅថ្ងៃទី ៣១ ខែមករាឆ្នាំ ២០១០។ ការសរសេរនេះត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយជាលើកដំបូងនៅថ្ងៃទី ១៥ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ២០០៨ នៅលើបុណ្យរបស់ស្ត្រីយើងនៃភាពសោកសៅ។ ដូចគ្នានឹងការសរសេរដែរ ផ្លូវដែលខ្ញុំសូមណែនាំឱ្យអ្នកអានការសរសេរនេះក៏មាន "ពាក្យឥឡូវនេះ" ជាច្រើនដែលយើងត្រូវការស្តាប់ម្តងទៀត។
ហើយម្តងទៀត។
នេះ កាលពីឆ្នាំមុននៅពេលដែលខ្ញុំនឹងអធិស្ឋានដោយព្រះវិញ្ញាណពាក្យមួយឃ្លានឹង and ដល់បបូរមាត់ខ្ញុំភ្លាមៗថា៖សង្ឃឹម។ ខ្ញុំទើបតែដឹងថានេះគឺជាពាក្យភាសាអេស្ប៉ាញដែលមានន័យថា“ ក្តីសង្ឃឹម” ។
ប្រជាជាតិទាំងអស់?
FROM អ្នកអាន៖
ដោយភាពកក់ក្តៅនៅថ្ងៃទី ២១ ខែកុម្ភះឆ្នាំ ២០០១ សម្តេចប៉ាបចនប៉ូលបានស្វាគមន៍នៅក្នុងពាក្យរបស់គាត់ថា“ មនុស្សមកពីគ្រប់ទិសទីនៃពិភពលោក” គាត់បានបន្តនិយាយថា
អ្នកមកពី ២៧ ប្រទេសលើទ្វីបចំនួន ៤ និងនិយាយភាសាផ្សេងៗគ្នា។ តើនេះមិនមែនជាសញ្ញាមួយនៃសមត្ថភាពរបស់សាសនាចក្រទេឥឡូវនេះនាងបានរីករាលដាលដល់គ្រប់ទិសទីនៃពិភពលោកដើម្បីស្វែងយល់ពីប្រជាជនដែលមានទំនៀមទម្លាប់និងភាសាខុសៗគ្នាដើម្បីនាំយកសារទាំងអស់របស់ព្រះគ្រីស្ទ? - ជូហេប៉ូល ២, រីករាយ ថ្ងៃទី ២១ ខែកុម្ភះឆ្នាំ ២០០១; www.vatica.va
តើនេះមិនមែនជាការសម្រេចនៃគម្ពីរម៉ាថាយ ២៤:១៤ ដែលនិយាយថា៖
គេនឹងប្រកាសដំណឹងល្អអំពីព្រះរាជ្យនេះពាសពេញសកលលោកទុកជាសក្ខីភាពដល់ជាតិសាសន៍ទាំងអស់។ ហើយបន្ទាប់មកទីបញ្ចប់នឹងមកដល់ (ម៉ាថាយ ២៤:១៤)?