ជនរងគ្រោះនៃអំពើប្រល័យពូជសាសន៍
ភឺភ ទិដ្ឋភាពដែលមើលឃើញខ្លីបំផុតនៃវប្បធម៌សម័យទំនើបរបស់យើងគឺការយល់ឃើញថាយើងស្ថិតនៅលើមាគ៌ានៃការជឿនលឿនទៅមុខ។ ថាយើងកំពុងបន្សល់ទុកបន្ទាប់ពីការសំរេចបានរបស់មនុស្សភាពឃោរឃៅនិងការគិតបែបចង្អៀតអំពីមនុស្សជំនាន់មុននិងវប្បធម៌។ ថាយើងកំពុងបន្ធូរបន្ថយការប្រកាន់ពូជសាសន៍និងការមិនអត់ឱននិងដើរឆ្ពោះទៅរកពិភពលោកដែលមានប្រជាធិបតេយ្យសេរីនិងអរិយធម៌ជាង។
ការសន្មត់នេះមិនត្រឹមតែមិនពិតប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាមានគ្រោះថ្នាក់ផងដែរ។
FROM អ្នកអាន៖
ខ្ញុំបានអានបណ្តុំនៃហោរាក្លែងក្លាយ»របស់អ្នកហើយដើម្បីប្រាប់ការពិតអ្នកខ្ញុំមានការព្រួយបារម្ភតិចតួច។ ខ្ញុំសូមពន្យល់ ... ខ្ញុំជាអ្នកផ្លាស់ប្តូរថ្មីទៅព្រះវិហារ។ ខ្ញុំធ្លាប់ជាគ្រូគង្វាលនៃក្រុមប្រូតេស្ដង់នៃប្រូតេស្ដង់នៃ«ប្រភេទដ៏ថោកទាបបំផុត» - ខ្ញុំគឺជាអ្នកធំ! បន្ទាប់មកមានគេ ឲ្យ សៀវភៅមួយក្បាលដល់ខ្ញុំដោយសម្តេចប៉ាបចនប៉ូលទី ២ - ហើយខ្ញុំចូលចិត្តការសរសេររបស់បុរសនេះ។ ខ្ញុំបានលាលែងពីតំណែងជាគ្រូគង្វាលនៅឆ្នាំ ១៩៩៥ ហើយនៅឆ្នាំ ២០០៥ ខ្ញុំបានចូលព្រះវិហារ។ ខ្ញុំបានទៅសាកលវិទ្យាល័យហ្វ្រង់ស័រគ្រីក (ស្តូប៊ិនវីល) និងទទួលបានអនុបណ្ឌិតផ្នែកទេវវិទ្យា។
ប៉ុន្តែនៅពេលខ្ញុំអានប្លក់របស់អ្នកខ្ញុំបានឃើញអ្វីដែលខ្ញុំមិនចូលចិត្ត - រូបភាពរបស់ខ្ញុំកាលពី ១៥ ឆ្នាំមុន។ ខ្ញុំឆ្ងល់ណាស់ព្រោះខ្ញុំបានស្បថនៅពេលខ្ញុំចាកចេញពីលទ្ធិប្រូតេស្ដង់ប្រូតេស្តង់ដែលខ្ញុំនឹងមិនជំនួសគោលការណ៍គ្រឹះមួយសម្រាប់គោលការណ៍មួយទៀត។ គំនិតរបស់ខ្ញុំ៖ ត្រូវប្រយ័ត្នអ្នកកុំក្លាយជាអវិជ្ជមានខ្លាំងពេកដែលអ្នកភ្លេចបេសកកម្ម។
តើវាអាចទៅរួចទេដែលមានអង្គភាពដូចជា“ កាតូលិកមូលដ្ឋានគ្រឹះកាតូលិក?” ខ្ញុំបារម្ភអំពីធាតុតំណពូជនៅក្នុងសាររបស់អ្នក។