ចម្លើយកាតូលិក អ្នកសុំទោសគង្វាលគោ Jimmy Akin បន្តមានស្នាមប្រេះនៅពីក្រោមក្របរបស់គាត់នៅលើគេហទំព័រប្អូនស្រីរបស់យើង។ រាប់ថយក្រោយដល់ព្រះរាជាណាចក្រ. នេះជាការឆ្លើយតបរបស់ខ្ញុំចំពោះការបាញ់ចុងក្រោយរបស់គាត់…អានបន្ត
ចម្លើយកាតូលិក អ្នកសុំទោសគង្វាលគោ Jimmy Akin បន្តមានស្នាមប្រេះនៅពីក្រោមក្របរបស់គាត់នៅលើគេហទំព័រប្អូនស្រីរបស់យើង។ រាប់ថយក្រោយដល់ព្រះរាជាណាចក្រ. នេះជាការឆ្លើយតបរបស់ខ្ញុំចំពោះការបាញ់ចុងក្រោយរបស់គាត់…អានបន្ត
តើរាជាណាចក្ររបស់ព្រះមានលក្ខណៈយ៉ាងណា?
តើខ្ញុំអាចប្រៀបធៀបវាទៅនឹងអ្វី?
វាប្រៀបដូចជាគ្រាប់ mustard ដែលបុរសម្នាក់យក
ហើយដាំនៅក្នុងសួនច្បារ។
នៅពេលដែលវាធំពេញវ័យ វាបានក្លាយទៅជាគុម្ពោតដ៏ធំ
ហើយសត្វស្លាបនៅលើមេឃក៏អាស្រ័យនៅមែករបស់វា។
(ដំណឹងល្អថ្ងៃនេះ)
រៀងរាល់ ថ្ងៃនេះ យើងអធិដ្ឋានពាក្យថា៖ «រាជាណាចក្រទ្រង់បានមក បំណងប្រាថ្នារបស់ទ្រង់នឹងបានសម្រេចនៅផែនដី ដូចនៅស្ថានសួគ៌ដែរ»។ ព្រះយេស៊ូមិនបានបង្រៀនយើងឲ្យអធិដ្ឋានបែបនេះទេ លុះត្រាតែយើងរំពឹងថារាជាណាចក្រនឹងមកដល់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ព្រះបន្ទូលដំបូងរបស់ព្រះអម្ចាស់របស់យើងក្នុងកិច្ចបម្រើរបស់ទ្រង់គឺ៖អានបន្ត
អាយធី មិនមែនជារៀងរាល់ថ្ងៃដែលអ្នកត្រូវបានគេហៅថាពួកអាតូនិក។អានបន្ត
តើមានអ្វីនៅជុំវិញពត់?
IN បើកមួយ លិខិតទៅប្រកាន់ទោស, [1]Cf. ព្រះវរបិតាដ៏ជាទីស្រឡាញ់អើយ ... ទ្រង់នឹងយាងមក! ខ្ញុំបានគូសបញ្ជាក់ដល់ភាពបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់នូវមូលដ្ឋានគ្រឹះខាងទ្រឹស្ដីសំរាប់យុគសម័យសន្តិភាពមួយដែលផ្ទុយពីលទ្ធិខុសឆ្គង millenarian. [2]Cf. សហស្សវត្សរ៍៖ តើវាជាអ្វីហើយមិនមែនទេ និងព្រះសាស្ដា [ស៊ីស៊ីស៊ី} n៦៧៥-៦៧៦ ជាការពិត Padre Martino Penasa បានចោទជាសំណួរអំពីគ្រឹះបទគម្ពីរនៃយុគសម័យសន្តិភាពនិងប្រវត្តិសាស្ត្រ ប្រឆាំងនឹងទល់នឹង មនុស្សរាប់លាននាក់ទៅក្រុមជំនុំសំរាប់គោលលទ្ធិនៃជំនឿ៖min ជិតមកដល់ហើយមួយណាណូវ៉ាសម័យឌីវីតាគ្រីស្ត្រាណា?” (“ តើយុគសម័យថ្មីនៃជីវិតគ្រីស្ទបរិស័ទជិតមកដល់ហើយឬនៅ?”) ។ អាណាខេត្តនៅគ្រានោះខាចូសែបរ៉ាសឃីងបានតបថា«La questione è ancora aperta alla libera ការពិភាក្សា":
↑1 | Cf. ព្រះវរបិតាដ៏ជាទីស្រឡាញ់អើយ ... ទ្រង់នឹងយាងមក! |
---|---|
↑2 | Cf. សហស្សវត្សរ៍៖ តើវាជាអ្វីហើយមិនមែនទេ និងព្រះសាស្ដា [ស៊ីស៊ីស៊ី} n៦៧៥-៦៧៦ |
នេះ “ វប្បធម៌នៃការស្លាប់” នោះ ការចាប់សត្វល្អិត និង ថ្នាំពុលដ៏អស្ចារ្យ, មិនមែនជាពាក្យចុងក្រោយទេ។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញដែលបានកើតឡើងនៅលើភពផែនដីដោយមនុស្សមិនមែនជាការនិយាយចុងក្រោយលើកិច្ចការមនុស្សទេ។ សម្រាប់ទាំងគម្ពីរសញ្ញាចាស់និងគម្ពីរសញ្ញាចាស់មិនបាននិយាយពីទីបញ្ចប់នៃពិភពលោកបន្ទាប់ពីឥទ្ធិពលនិងការគ្រប់គ្រងរបស់“ សត្វសាហាវ” ។ ផ្ទុយទៅវិញពួកគេនិយាយពីព្រះ Refit អំពីផែនដីដែលមានសន្តិភាពនិងយុត្តិធម៌ពិតប្រាកដនឹងគ្រប់គ្រងមួយរយៈនៅពេលដែល«ចំណេះដឹងអំពីព្រះអម្ចាស់»រាលដាលពីសមុទ្រមួយទៅសមុទ្រមួយ (គឺ ១១: ៤-៩; យេ ៣១: ១-៦; អេស។ ៣៦: ១០-១១; មី ៤: ១-៧, សេច ៩:១០, ម៉ាថូ ២៤:១៤; បប ២០: ៤) ។
ទាំងអស់ ចុងផែនដីនឹងចងចាំហើយងាកទៅរកអិលបញ្ជាទិញ; ទាំងអស់ ប្រជាជាតិនានានឹងក្រាបចុះនៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះអង្គ។ (ទំនុក។ ២២:២៨)
ខ្ញុំចង់បាន ផ្តល់សារនៃក្តីសង្ឃឹម -ក្តីសង្ឃឹមយ៉ាងខ្លាំង។ ខ្ញុំបន្តទទួលបានសំបុត្រដែលអ្នកអានកំពុងអស់សង្ឃឹមនៅពេលពួកគេមើលការធ្លាក់ចុះជាបន្តបន្ទាប់និងការរលួយនៃសង្គមនៅជុំវិញពួកគេ។ យើងឈឺចាប់ដោយសារពិភពលោកស្ថិតនៅក្នុងភាពងងឹតទៅក្នុងភាពងងឹតដែលមិនធ្លាប់មាននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ យើងមានអារម្មណ៍ថាខ្លោចផ្សាព្រោះវារំusកយើង នេះ មិនមែនជាផ្ទះរបស់យើងទេតែជាឋានសួគ៌។ ដូច្នេះសូមស្តាប់ព្រះយេស៊ូវម្តងទៀត៖
អ្នកណាស្រេកឃ្លានសេចក្ដីសុចរិតអ្នកនោះមានសុភមង្គលហើយដ្បិតព្រះជាម្ចាស់នឹងប្រទានអោយពួកគេបានឆ្អែត! (ម៉ាថាយ ៥: ៦)
ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃទី ៣ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០១៣
អនុស្សាវរីយ៍នៃផ្លូវ Francis Xavier
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
ISAIAH ផ្តល់នូវចក្ខុវិស័យដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃអនាគតដែលមនុស្សម្នាក់អាចត្រូវបានអភ័យទោសចំពោះការលើកឡើងថាវាគ្រាន់តែជា“ ក្តីសុបិន្តបំពង់” ។ អេសាយបានសរសេរថាបន្ទាប់ពីការសំអាតផែនដីដោយ«ដំបងនៃមាត់ [ព្រះអម្ចាស់] និងដង្ហើមនៃបបូរមាត់គាត់»។
បន្ទាប់មកចចកនឹងក្លាយជាភ្ញៀវរបស់កូនចៀមហើយខ្លារខិននឹងនៅជាមួយកូនក្មេង។ ... នឹងលែងមានគ្រោះមហន្តរាយឬបំផ្លាញលើភ្នំដ៏វិសុទ្ធរបស់ខ្ញុំទៀតឡើយ។ ដ្បិតផែនដីនឹងបានស្គាល់ព្រះអម្ចាស់ដូចទឹកនៅពេញសមុទ្រ។ (អេសាយ ១១)
ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃទី ២ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០១៣
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
នៅទីនោះ ជាអត្ថបទខ្លះក្នុងបទគម្ពីរដែល ធ្វើឲ្យ ពិបាកអាន។ អំណានដំបូងថ្ងៃនេះមានអានមួយ។ វានិយាយអំពីពេលវេលាដែលនឹងមកដល់នៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់នឹងលាងសំអាត«ភាពសៅហ្មងរបស់បុត្រីស៊ីយ៉ូន»ដោយបន្សល់ទុកមែកដែលជាប្រជាជនដែលជា lus ពន្លឺនិងសិរីរុងរឿងរបស់ទ្រង់› ។
…ផលផ្លែនៃផែនដីនឹងមានកិត្តិយសនិងភាពរុងរឿងសម្រាប់ជននៅអ៊ីស្រាអែល។ អ្នកណានៅក្រុងស៊ីយ៉ូននិងអ្នកដែលនៅសេសសល់នៅក្រុងយេរូសាឡឹមអ្នកនោះនឹងមានឈ្មោះថាវិសុទ្ធ។ (អេសាយ ៤: ៣)
ខ្លះ។ សំណួរនិងចម្លើយស្តីពី“ យុគសម័យសន្តិភាព” ពីវ៉ាសតាឡាដល់ហ្វាម៉ាទីម៉ាដល់ព្រះវរបិតា។
Q. តើក្រុមជំនុំសម្រាប់គោលលទ្ធិនៃសេចក្តីជំនឿមិនបាននិយាយថា“ យុគសម័យសន្តិភាព” គឺជាការគិតគូររបស់មនុស្សទេនៅពេលដែលវាបានប្រកាសសេចក្តីជូនដំណឹងរបស់ខ្លួនលើការសរសេររបស់ Vassula Ryden?
ខ្ញុំបានសំរេចចិត្តឆ្លើយសំណួរនេះនៅទីនេះដោយសារអ្នកខ្លះកំពុងប្រើសេចក្តីជូនដំណឹងនេះដើម្បីទាញសេចក្តីសន្និដ្ឋានដែលមិនត្រឹមត្រូវទាក់ទងនឹងសញ្ញាណនៃ“ យុគសម័យសន្តិភាព” ។ ចម្លើយចំពោះសំណួរនេះគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដូចដែលវាត្រូវបានគេបញ្ចុះបញ្ចូល។
មិន មានតែយើងទេដែលអាចសង្ឃឹមថានឹងទទួលបានជ័យជំនះនៃបេះដូងដែលមិនចេះរីងស្ងួតព្រះវិហារមានអំណាច ប្រញាប់ វាបានមកដោយការអធិស្ឋាននិងសកម្មភាពរបស់យើង។ ជំនួសឱ្យការអស់សង្ឃឹមយើងត្រូវត្រៀមខ្លួន។
តើយើងអាចធ្វើអ្វីបាន? អ្វីដែលអាច ខ្ញុំធ្វើ?
AS សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស្វ័ររៀបចំធ្វើពិធីឧទ្ទិសដល់រូបអាសអាភាសរបស់លោកដល់នារីរបស់យើងនៃ Fatima នៅថ្ងៃទី ១៣ ខែឧសភាឆ្នាំ ២០១៣ តាមរយៈខាហូសដា Cruz Policarpo អាចារ្យអេលីសបោន។ [1]ការកែតម្រូវ: ការឧទ្ទិសថ្វាយគឺត្រូវកើតឡើងតាមរយៈខាមិនមែនជាសម្តេចប៉ាបដោយខ្លួនគាត់ផ្ទាល់នៅហ្វាម៉ាម៉ាដូចដែលខ្ញុំបានរាយការណ៍ខុសទេ។ វាជាពេលវេលាដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីការសន្យារបស់ម្តាយដែលបានប្រទានពរនៅទីនោះក្នុងឆ្នាំ ១៩១៧ តើវាមានន័យយ៉ាងម៉េចនិងរបៀបដែលវានឹងលាតត្រដាង ... អ្វីមួយដែលហាក់ដូចជាកាន់តែច្រើនឡើង ៗ នៅក្នុងជំនាន់របស់យើង។ ខ្ញុំជឿថាអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់គឺសម្តេចប៉ាប Benedict XVI បានបំភ្លឺពន្លឺដ៏មានតម្លៃលើអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅលើសាសនាចក្រនិងពិភពលោកក្នុងរឿងនេះ។
នៅចុងបញ្ចប់បេះដូងមិនចេះរីងស្ងួតរបស់ខ្ញុំនឹងទទួលជោគជ័យ។ ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធនឹងញែកប្រទេសរុស្ស៊ីដល់ខ្ញុំហើយនាងនឹងប្រែចិត្តជឿហើយរយៈពេលនៃសន្តិភាពនឹងត្រូវបានផ្តល់ដល់ពិភពលោក។ --www.vatican.va
↑1 | ការកែតម្រូវ: ការឧទ្ទិសថ្វាយគឺត្រូវកើតឡើងតាមរយៈខាមិនមែនជាសម្តេចប៉ាបដោយខ្លួនគាត់ផ្ទាល់នៅហ្វាម៉ាម៉ាដូចដែលខ្ញុំបានរាយការណ៍ខុសទេ។ |
---|
មិនស្គាល់សិល្បករ
I ចង់ ដើម្បីបញ្ចប់គំនិតរបស់ខ្ញុំនៅលើ "យុគសម័យសន្តិភាព" ដោយផ្អែកលើរបស់ខ្ញុំ លិខិតទៅប្រកាន់ទោស Francis បាន សង្ឃឹមថាវានឹងទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍យ៉ាងហោចណាស់មនុស្សមួយចំនួនដែលខ្លាចធ្លាក់ចូលក្នុងលទ្ធិខុសប្លែកពីសហស្សវត្សរ៍។
នេះ Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក ចែងថា:
ការបោកបញ្ឆោតរបស់មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដចាប់ផ្តើមលេចចេញជារូបរាងនៅលើពិភពលោករាល់ពេលដែលការអះអាងត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីដឹងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រថាក្តីសង្ឃឹមនៃព្រះមេស្ស៊ីដែលអាចត្រូវបានដឹងហួសពីប្រវត្តិសាស្ត្រតាមរយៈការវិនិច្ឆ័យទោស។ សាសនាចក្របានច្រានចោលនូវទំរង់នៃការក្លែងបន្លំនៃនគរដែលបានកែប្រែហើយអោយមកក្រោមឈ្មោះនៃការធ្វើសង្គ្រាម (៥៧៧) ជាពិសេសទម្រង់នយោបាយបែបវង្វេងស្មារតីនៃព្រះមេស្ស៊ីខាងលោកីយ៍។ (៥៧៨) - ណ។ ៦៧៦
ខ្ញុំបានទុកលេខយោងខាងលើដោយចេតនាពីព្រោះវាសំខាន់ណាស់ក្នុងការជួយឱ្យយើងយល់ពីអត្ថន័យនៃ“ ការធ្វើសង្គ្រាមមនុស្ស” និងទីពីរគឺ“ ព្រះមេស្ស៊ីខាងសាសនា” នៅក្នុងសាសនាស៊ីធី។
ទៅ ភាពបរិសុទ្ធរបស់គាត់, ប្រកាន់ទោស Francis បាន:
ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធជាទីស្រឡាញ់,
ពេញមួយបុព្វបុរសរបស់អ្នកគឺលោកចនប៉ូលទី ២ គាត់បានអំពាវនាវយើងជាយុវជននៃសាសនាចក្រឱ្យបន្តធ្វើជា“ អ្នកយាមនៅពេលព្រឹកនៅដើមនៃសហស្សវត្សរ៍ថ្មី។ ” [1]ប៉ុបប៉ូជុនប៉ូលទី ២ ណូណូមីល្លីននីណូអ៊ីនយូណេ, n.9; (ស៊ី។ ២១: ១១-១២)
…អ្នកយាមដែលប្រកាសទៅកាន់ពិភពលោកនូវពន្លឺថ្មីនៃក្តីសង្ឃឹមភាពជាបងប្អូននិងសន្តិភាព។ - ផូចចូផូល ២ សុន្ទរកថាទៅកាន់ចលនាយុវជនហ្គ័រហ្កាលីថ្ងៃទី ២០ ខែមេសាឆ្នាំ ២០០២ www.vatican.va
ពីអ៊ុយក្រែនដល់ម៉ាឌ្រីតប៉េរូទៅកាណាដាគាត់បានហៅយើងអោយក្លាយជា“ តួឯកនៃពេលវេលាថ្មី” [2]ប៉ុបអ៊ីចអ៉ុល ២, ពិធីសូមស្វាគមន៍, អាកាសយានដ្ឋានអន្តរជាតិម៉ាឌ្រីដ - បារ៉ាហ្សា, ថ្ងៃទី ៣ ខែឧសភាឆ្នាំ ២០០៣; www.fjp2.com ដែលដាក់ដោយផ្ទាល់នៅមុខព្រះវិហារនិងពិភពលោក៖
យុវជនជាទីស្រឡាញ់វាអាស្រ័យលើអ្នកដើម្បីក្លាយជាអ្នក អ្នកយាម ព្រឹកដែលប្រកាសពីការមកដល់នៃព្រះអាទិត្យដែលជាព្រះគ្រីស្ទដែលមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ! - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ សាររបស់ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធដល់យុវជនពិភពលោក, ទិវាយុវជនពិភពលោកលើកទី ១៩, ទី។ ៣; (ស៊ី។ ២១: ១១-១២)
↑1 | ប៉ុបប៉ូជុនប៉ូលទី ២ ណូណូមីល្លីននីណូអ៊ីនយូណេ, n.9; (ស៊ី។ ២១: ១១-១២) |
---|---|
↑2 | ប៉ុបអ៊ីចអ៉ុល ២, ពិធីសូមស្វាគមន៍, អាកាសយានដ្ឋានអន្តរជាតិម៉ាឌ្រីដ - បារ៉ាហ្សា, ថ្ងៃទី ៣ ខែឧសភាឆ្នាំ ២០០៣; www.fjp2.com |
នេះ ក្តីសង្ឃឹមនាពេលអនាគតនៃ "យុគសម័យសន្តិភាព" ដែលមានមូលដ្ឋានលើ "ពាន់ឆ្នាំ" ដែលតាមមរណភាពរបស់អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទយោងទៅតាមសៀវភៅវិវរណៈអាចស្តាប់ទៅដូចជាគំនិតថ្មីសម្រាប់អ្នកអានខ្លះ។ ចំពោះអ្នកដទៃវាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសាសនាខុសឆ្គង។ ប៉ុន្តែវាមិនមែនទេ។ ការពិតគឺក្តីសង្ឃឹមដែលកើនឡើងនៃ“ សន្តិភាព” នៃ“ រយៈពេល” នៃ“ ការឈប់សម្រាកនៅថ្ងៃឈប់សម្រាក” សម្រាប់សាសនាចក្រមុនពេលចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា។ ធ្វើ មានមូលដ្ឋានរបស់ខ្លួននៅក្នុងប្រពៃណីដ៏ពិសិដ្ឋ។ នៅក្នុងការពិតវាត្រូវបានគេកប់នៅក្នុងសតវត្សនៃការបកស្រាយខុសការវាយលុកគ្មានការធានានិងទ្រឹស្ដីប្រថុយប្រថានដែលនៅតែបន្តកើតមានរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃ។ នៅក្នុងសំណេរនេះយើងក្រឡេកមើលសំណួរពិត របៀប «យុគសម័យត្រូវបានបាត់បង់»ដែលជាការសម្តែងល្ខោនខោលនៅក្នុងខ្លួនវាផ្ទាល់និងសំណួរផ្សេងទៀតដូចជាថាតើវាមានរយៈពេល ១ ពាន់ឆ្នាំត្រង់ថាតើព្រះគ្រីស្ទនឹងមានវត្តមាននៅគ្រានោះនិងអ្វីដែលយើងអាចរំពឹងបាន។ ហេតុអ្វីរឿងនេះសំខាន់? ព្រោះវាមិនត្រឹមតែបញ្ជាក់ពីក្តីសង្ឃឹមនាពេលអនាគតដែលព្រះវរបិតាប្រទានពរបានប្រកាសដូច ជាក់ច្បាស់ នៅហ្វាទីម៉ាប៉ុន្តែព្រឹត្តិការណ៍ដែលត្រូវតែកើតឡើងនៅចុងបញ្ចប់នៃអាយុនេះដែលនឹងផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកជារៀងរហូត ... ព្រឹត្តិការណ៍ដែលលេចឡើងនៅលើកម្រិតនៃសម័យកាលរបស់យើង។
FROM អ្នកអាន៖
មានការភាន់ច្រលំច្រើនទាក់ទងនឹងការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះយេស៊ូ។ អ្នកខ្លះហៅវាថា“ រជ្ជកាលអរិយធម៌” គឺវត្តមានរបស់ព្រះអង្គនៅក្នុងពិធីសាក្រាម៉ង់ដែលមានពរ។ អ្នកខ្លះទៀតមានរូបកាយពិតរបស់ព្រះយេស៊ូដែលសោយរាជ្យខាងសាច់ឈាម។ តើអ្នកយល់យ៉ាងណាដែរចំពោះបញ្ហានេះ? ខ្ញុំច្រឡំ…