ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃទី ១៧ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០១៣
នៃសប្តាហ៍ទីបីនៃការមកដល់
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
របៀប តើយើងយល់ពីអត្ថបទទំនាយនៃបទគម្ពីរដែលបញ្ជាក់ថាជាមួយនឹងការយាងមករបស់ព្រះមេស្ស៊ីយុត្តិធម៌និងសន្តិភាពនឹងសោយរាជ្យហើយទ្រង់នឹងកំទេចខ្មាំងសត្រូវរបស់ទ្រង់នៅក្រោមព្រះបាទារបស់ទ្រង់ឬ? ព្រោះវានឹងមិនលេចចេញមកថា ២០០០ ឆ្នាំក្រោយទំនាយទាំងនេះបានបរាជ័យទាំងស្រុងឬ?
ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃទី ១៥ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ២០១៤
បុណ្យនៃពួកបរិសុទ្ធម៉ៃឃើលកាព្រីយែលនិងរ៉េស្មែរអាណាងហ្គែល
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
ដើមល្វា
ពីរ ដានីយ៉ែលនិងសេនចនសរសេរអំពីសត្វសាហាវដ៏គួរឱ្យខ្លាចដែលនឹងលុកលុយពេញពិភពលោកក្នុងរយៈពេលខ្លី ... ប៉ុន្តែត្រូវបានបន្តដោយការបង្កើតព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះដែលជា«ការគ្រប់គ្រងដ៏អស់កល្បជានិច្ច»។ វាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យមិនត្រឹមតែមួយទេ «ដូចជាកូនមនុស្ស», [1]cf. អំណានដំបូង ប៉ុន្តែ…
…នគរនិងអំនាចនិងភាពអស្ចារ្យនៃនគរក្រោមមេឃទាំងមូលនឹងត្រូវប្រគល់ទៅឱ្យប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធនៃព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។ (ដាន ៧:២៧)
នេះ សំឡេង ដូចឋានសួគ៌ដែលមនុស្សជាច្រើននិយាយច្រឡំអំពីចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកបន្ទាប់ពីការធ្លាក់ចុះនៃសត្វនេះ។ ប៉ុន្តែពួកសាវកនិងឪពុកសាសនាចក្របានយល់ពីវាខុសគ្នា។ ពួកគេបានគិតទុកជាមុនថានៅពេលណាមួយនាពេលអនាគតរាជាណាចក្ររបស់ព្រះនឹងមកដល់តាមរបៀបដ៏ជ្រាលជ្រៅនិងជាសកលមុនពេលចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា។
| ↑1 | cf. អំណានដំបូង |
|---|
ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃទី ៣ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០១៣
អនុស្សាវរីយ៍នៃផ្លូវ Francis Xavier
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
ISAIAH ផ្តល់នូវចក្ខុវិស័យដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃអនាគតដែលមនុស្សម្នាក់អាចត្រូវបានអភ័យទោសចំពោះការលើកឡើងថាវាគ្រាន់តែជា“ ក្តីសុបិន្តបំពង់” ។ អេសាយបានសរសេរថាបន្ទាប់ពីការសំអាតផែនដីដោយ«ដំបងនៃមាត់ [ព្រះអម្ចាស់] និងដង្ហើមនៃបបូរមាត់គាត់»។
បន្ទាប់មកចចកនឹងក្លាយជាភ្ញៀវរបស់កូនចៀមហើយខ្លារខិននឹងនៅជាមួយកូនក្មេង។ ... នឹងលែងមានគ្រោះមហន្តរាយឬបំផ្លាញលើភ្នំដ៏វិសុទ្ធរបស់ខ្ញុំទៀតឡើយ។ ដ្បិតផែនដីនឹងបានស្គាល់ព្រះអម្ចាស់ដូចទឹកនៅពេញសមុទ្រ។ (អេសាយ ១១)
ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃទី ២ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០១៣
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
នៅទីនោះ ជាអត្ថបទខ្លះក្នុងបទគម្ពីរដែល ធ្វើឲ្យ ពិបាកអាន។ អំណានដំបូងថ្ងៃនេះមានអានមួយ។ វានិយាយអំពីពេលវេលាដែលនឹងមកដល់នៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់នឹងលាងសំអាត«ភាពសៅហ្មងរបស់បុត្រីស៊ីយ៉ូន»ដោយបន្សល់ទុកមែកដែលជាប្រជាជនដែលជា lus ពន្លឺនិងសិរីរុងរឿងរបស់ទ្រង់› ។
…ផលផ្លែនៃផែនដីនឹងមានកិត្តិយសនិងភាពរុងរឿងសម្រាប់ជននៅអ៊ីស្រាអែល។ អ្នកណានៅក្រុងស៊ីយ៉ូននិងអ្នកដែលនៅសេសសល់នៅក្រុងយេរូសាឡឹមអ្នកនោះនឹងមានឈ្មោះថាវិសុទ្ធ។ (អេសាយ ៤: ៣)