ទូកនិងមិនមែនកាតូលិក

 

SO, ចុះយ៉ាងណាចំពោះអ្នកដែលមិនមែនជាកាតូលិក? បើ ទូកធំ គឺជាព្រះវិហារកាតូលិកតើនេះមានន័យយ៉ាងដូចម្តេចចំពោះអ្នកដែលបដិសេធកាតូលិកបើមិនមែនជាគ្រីស្ទសាសនានោះ?

មុនពេលយើងពិនិត្យមើលសំណួរទាំងនេះវាចាំបាច់ក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាដែលលេចចេញ ភាព​ជឿជាក់ នៅក្នុងសាសនាចក្រ, ដែលសព្វថ្ងៃនេះគឺនៅក្នុងការចាក់សាក់…

 

កាកបាទក្រហមកម្ពុជាគ្មានការយកចិត្តទុកដាក់

ដើម្បីនិយាយថាការធ្វើជាសាក្សីកាតូលិកនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺ«ពិបាក»ប្រហែលជាការស្វែងយល់។ ភាពជឿជាក់របស់វិហារកាតូលិកនៅតាមតំបន់ជាច្រើននៃពិភពលោកនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺស្ថិតនៅក្នុងការបញ្ឈប់មិនថាដោយសារហេតុផលឬហេតុផលពិតប្រាកដនោះទេ។ អំពើបាបខាងផ្លូវភេទនៅក្នុងបព្វជិតភាពគឺក រឿងអាស្រូវគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល ដែលធ្វើឱ្យមានភាពងឿងឆ្ងល់នូវសិទ្ធិអំណាចខាងបព្វជិតនៅក្នុងបណ្តាត្រីមាសជាច្រើនហើយការបិទបាំងដែលបានតាមដានបានធ្វើឱ្យមានការទុកចិត្តយ៉ាងខ្លាំងពីសំណាក់ពួកកាតូលិកដ៏ស្មោះត្រង់។ ជំនោរកើនឡើងនៃការមិនជឿលើព្រះនិងភាពពាក់ព័ន្ធខាងសីលធម៌បានធ្វើឱ្យព្រះវិហារលេចចេញមិនត្រឹមតែមិនពាក់ព័ន្ធប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែជាស្ថាប័នពុករលួយដែល ត្រូវតែ ស្ងាត់ស្ងៀមដើម្បី“ យុត្តិធម៌” ទទួលជោគជ័យ។ ឥឡូវនេះមានអ្វីដែលអ្នកនិពន្ធ Peter Seewald ដែលបានសម្ភាសជាមួយសម្តេច Pope Benedict នៅក្នុងសៀវភៅថ្មីៗនេះហៅថា“ វប្បធម៌នៃការសង្ស័យ” ។

នៅក្នុងពិភពគ្រីស្ទសាសនាក្រៅពីគ្រីស្តបរិស័ទក៏មានការលំបាកជាច្រើនផងដែរ។ រឿងអាស្រូវដែលបានរៀបរាប់ខាងលើគឺជាឧបសគ្គមួយដែល ធ្វើឲ្យ ឈឺចាប់ដល់សាមគ្គីភាពគ្រីស្ទាន។ សេរីនិយមក៏បានធ្វើឱ្យខូចខាតយ៉ាងធំធេងនៅក្នុងព្រះវិហារខាងលិច។ នៅអាមេរិកខាងជើងសាកលវិទ្យាល័យកាតូលិកថ្នាក់សិក្ខាសាលានិងសូម្បីតែសាលាមត្តេយ្យជារឿយ ៗ ជាកន្លែងនៃការបង្រៀនខាងសាសនាហើយសម្រាប់គោលបំណងនិងគោលបំណងទាំងអស់ជារឿយៗដូចជាអ្នកមិនជឿដូចគ្នានឹងសមភាគីរបស់ពួកគេដែរ។ ប៉ុន្តែប្រហែលជារឿងអាស្រូវចំពោះគ្រីស្ទបរិស័ទដែលបានផ្សាយដំណឹងល្អគឺកង្វះភាពក្លៀវក្លានិងការអធិប្បាយដែលបំផុសគំនិតនៅក្នុងសាសនាចក្រ។ នៅកន្លែងជាច្រើនតន្រ្តីខ្សោយការឆ្លើយតបដូចខ្មោចឆៅនិងភាពត្រជាក់របស់គ្រីស្តបរិស័ទនៅក្នុងជួរភ្នំបានជំរុញឱ្យព្រលឹងឃ្លានចូលទៅក្នុងនិកាយគ្រីស្ទសាសនាដែលរស់រវើកជាងមុន។ កង្វះនៃការផ្សព្វផ្សាយដោយភាពខ្នះខ្នែងនិងការចាក់ប្រេងតាំងបានធ្វើឱ្យមានការខកចិត្តនិងភាពងឿងឆ្ងល់ដូចគ្នា។

ទាំងនេះគឺជាបាតុភូតទាំងអស់ដែលមនុស្សម្នាក់អាចសង្កេតបានតែភាពសោកសៅ។ វាគួរឱ្យសោកស្តាយណាស់ដែលមានអ្វីដែលអ្នកអាចហៅថាអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកអាជីពដែលរកស៊ីតាមសាសនាកាតូលិក។ យើងត្រូវតែខិតខំដើម្បីផ្លាស់ប្តូររឿងនេះ។ - ជំនួយប៉ុបទី ១៦, ពន្លឺនៃពិភពលោកបទសម្ភាសន៍ជាមួយលោក Peter Seewald

ហើយបន្ទាប់មកនៅក្នុងសាសនាចក្រខ្លួនឯងមនុស្សម្នាក់ស្ទើរតែអាចនិយាយបាន schism មើលមិនឃើញ មានជាកន្លែងដែលមានអ្នកដែលទទួលនិងព្យាយាមដើម្បីអនុវត្តជំនឿកាតូលិករបស់ពួកគេដូចដែលវាត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យពួកគេតាមរយៈប្រពៃណីដ៏ពិសិដ្ឋ - និងអ្នកដែលបានសម្រេចចិត្តថាយើងត្រូវការដើម្បី "ធ្វើឱ្យទាន់សម័យ" ព្រះវិហារ។ ការពិសោធន៍ Liturgical, theology សេរី, waterate-down កាតូលិកនិងលទ្ធិខុសឆ្គងទាំងស្រុងនៅតែបន្តមាននៅក្នុងកន្លែងជាច្រើន។ សព្វថ្ងៃនេះវាកើតឡើងយ៉ាងខ្លាំងដែលព្រឹត្តិការណ៍“ ជំនួយការភូមិភាគជាច្រើន” មាននៅក្នុងការពិតខណៈពេលដែលមានចលនារួបរួមគ្នាជាមួយព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធតស៊ូដើម្បីស្វែងរកការគាំទ្រខាងសាសនា។ កម្មវិធីសាសនាមណ្ឌលសំរាកលំហែនិងការបញ្ជាទិញសាសនាច្រើនតែប្រឆាំងនឹងអ្នកប្រឆាំងដែលបន្តជំរុញរបៀបវារៈសេរីដែលមិនគោរពតាមការបង្រៀនខាងសីលធម៌របស់សាសនាចក្រនិងសង្កត់ធ្ងន់លើអេកូឡូស៊ី“ យុគសម័យថ្មី” និងរបៀបវារៈយុត្តិធម៌សង្គម។ លោកបូជាចារ្យនិងជាអតីតនាយកផ្នែកវិជ្ជាជីវៈម្នាក់កាលពីពេលថ្មីៗនេះបានសោកស្តាយចំពោះខ្ញុំថា“ អ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកបែបអភិរក្ស” ដែលធ្វើឱ្យមានកំហុសតូចតាចនៅក្នុងភូមិភាគរបស់ពួកគេច្រើនតែស្ងាត់ស្ងៀមនិងគ្មានមេត្តាករុណាខណៈពេលដែលអ្នកនិវត្តិកសាសនានៅតែបន្តផ្សព្វផ្សាយដោយមិនចាំបាច់ព្រោះយើងត្រូវការ“ អត់ឱន” នូវទស្សនៈរបស់អ្នកដទៃ។

…ការវាយប្រហារប្រឆាំងនឹងសម្តេចប៉ាបឬសាសនាចក្រមិនត្រឹមតែមកពីខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញការរងទុក្ខរបស់សាសនាចក្រគឺមកពីខាងក្នុងពីអំពើបាបដែលមាននៅក្នុងសាសនាចក្រ។ រឿងនេះក៏ត្រូវបានគេដឹងដែរប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃនេះយើងបានឃើញវាតាមរបៀបដ៏គួរឱ្យរន្ធត់មួយ៖ ការបៀតបៀនដ៏ធំបំផុតរបស់សាសនាចក្រមិនមែនមកពីខ្មាំងសត្រូវខាងក្រៅទេតែកើតចេញពីអំពើបាបនៅក្នុងក្រុមជំនុំ…។ - ប៉ុបប៉ីប៉ីទី ១៦, និយាយអំពីការហោះហើរជាក្រុមជាមួយអ្នកកាសែតដែលកំពុងធ្វើដំណើរទៅហ្វាទីម៉ាប្រទេសព័រទុយហ្កាល់។ ការចុះឈ្មោះកាតូលិកជាតិ ថ្ងៃទី 11 ខែ ឧសភា ឆ្នាំ 2010

ទោះយ៉ាងណាយើងដឹងថាអ្នកបៀតបៀនយើងនឹងមិនមានជ័យជំនះទេ។ ចំពោះព្រះយេស៊ូបានមានបន្ទូលថា៖

ខ្ញុំនឹងសង់ព្រះវិហាររបស់ខ្ញុំហើយទ្វារស្ថានឃុំព្រលឹងមនុស្សស្លាប់នឹងមិនដែលឈ្នះឡើយ។ (ម៉ាថ។ ១៦:១៨)

យើងត្រូវតែស្មោះត្រង់អំពីការលំបាកនៅក្នុងសាសនាចក្រសព្វថ្ងៃនេះនិងទទួលស្គាល់នូវឧបសគ្គដែលយើងប្រឈមមុខ។ យើងត្រូវតែបន្ទាបខ្លួនក្នុងការសន្ទនារបស់យើងជាមួយអ្នកមិនមែនគ្រីស្តបរិស័ទទទួលស្គាល់កំហុសផ្ទាល់ខ្លួននិងសាជីវកម្មរបស់យើងប៉ុន្តែមិនបដិសេធអ្វីដែលល្អដូចជាបព្វជិតស្មោះត្រង់មួយចំនួនធំនៅទូទាំងពិភពលោកនិងមរតកគ្រីស្ទានដ៏សម្បើមដែលបានកសាងអរិយធម៌លោកខាងលិច។

នៅលើការធ្វើធម្មយាត្រារបស់នាងព្រះវិហារក៏បានជួបប្រទះនូវភាពខុសគ្នារវាងសារដែលនាងប្រកាសនិងភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្សដែលដំណឹងល្អត្រូវបានគេប្រគល់ឱ្យ។ មានតែតាមរយៈការប្រកាន់យក“ ផ្លូវនៃការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនិងជាថ្មី” ដែលជា“ ផ្លូវតូចចង្អៀតនៃឈើឆ្កាង” ប៉ុណ្ណោះទើបប្រជាជននៃព្រះអាចពង្រីកការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះគ្រីស្ទបាន។ -Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ន។ ៩៧

នៅក្នុងពាក្យមួយយើងត្រូវរៀនឡើងវិញនូវអ្វីដែលចាំបាច់ទាំងនេះ: ការប្រែចិត្តជឿការអធិប្បាយនិងគុណធម៌ខាងទ្រឹស្តី។ - ប៉ុបប៉ីប៉ីទី ១៦, និយាយអំពីការហោះហើរជាក្រុមជាមួយអ្នកកាសែតដែលកំពុងធ្វើដំណើរទៅហ្វាទីម៉ាប្រទេសព័រទុយហ្កាល់។ ការចុះឈ្មោះកាតូលិកជាតិ ថ្ងៃទី 11 ខែ ឧសភា ឆ្នាំ 2010

ដោយសារភាពខ្វះចន្លោះនិងបញ្ហាប្រឈមធ្ងន់ធ្ងរទាំងនេះតើសាសនាចក្រអាចជា“ ហិប” នៅក្នុងព្យុះនាពេលបច្ចុប្បន្ននិងខាងមុខយ៉ាងដូចម្តេច? ចម្លើយគឺថា សេចក្តីពិត នឹងតែងតែមានជ័យជំនះ៖ទ្វារស្ថានឃុំព្រលឹងមនុស្សស្លាប់នឹងមិនដែលឈ្នះឡើយ,” ទោះបីវារស់នៅក្នុងសំណល់ក៏ដោយ។ ហើយព្រលឹងនីមួយៗគឺ គូរ ចំពោះសេចក្តីពិតត្បិតព្រះជាសេចក្តីពិត។

ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគាត់ថា៖ «ខ្ញុំហ្នឹងហើយជាផ្លូវជាសេចក្ដីពិតនិងជាជីវិត។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចទៅកាន់ព្រះបិតាបានឡើយលើកលែងតែទៅតាមរយៈខ្ញុំ។ (យ៉ូហាន ១៤: ៦)

ហើយទ្រង់ រាងកាយ គឺជាព្រះវិហារដែលយើងចូលមកឯព្រះវរបិតា។

 

គ្មានការជួយសង្រ្គោះក្រៅក្រុមជំនុំ

វាគឺជាផ្លូវស៊ីពៀដែលបានបង្កើតពាក្យថា៖ Ecclesiam nulla salus បន្ថែម “ នៅខាងក្រៅព្រះវិហារគ្មានសេចក្តីសង្រ្គោះទេ”

តើយើងអាចយល់ពីការអះអាងនេះដែលត្រូវបានធ្វើឡើងជាញឹកញាប់ដោយឪពុកនៃសាសនាចក្រយ៉ាងដូចម្តេច? បានបង្កើតឡើងវិញជាវិជ្ជមានវាមានន័យថារាល់ការសង្គ្រោះមកពីព្រះគ្រីស្ទដែលជាសិរសាតាមរយៈក្រុមជំនុំដែលជារូបកាយរបស់ព្រះអង្គ: ផ្អែកលើបទគម្ពីរនិងប្រពៃណី ក្រុមប្រឹក្សាបង្រៀនថាព្រះវិហារដែលជាអ្នកធ្វើធម្មយាត្រានៅលើផែនដីគឺចាំបាច់សម្រាប់ការសង្គ្រោះ៖ ព្រះគ្រីស្ទតែមួយគឺជាអ្នកសម្រុះសម្រួលនិងជាផ្លូវនៃការសង្គ្រោះ។ ព្រះអង្គមានព្រះជន្មរស់នៅក្នុងរូបកាយរបស់ព្រះអង្គដែលជាព្រះវិហារ។ ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានអះអាងយ៉ាងច្បាស់ពីភាពចាំបាច់នៃសេចក្ដីជំនឿនិងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកហើយដោយហេតុនេះបានបញ្ជាក់នៅពេលដំណាលគ្នានូវភាពចាំបាច់នៃសាសនាចក្រដែលបុរសចូលតាមរយៈបុណ្យជ្រមុជទឹកដូចជាតាមទ្វារ។ ដូច្នេះពួកគេមិនអាចត្រូវបានជួយសង្គ្រោះបានទេដោយដឹងថាព្រះវិហារកាតូលិកត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះជាចាំបាច់តាមរយៈព្រះគ្រីស្ទហើយពួកគេនឹងបដិសេធមិនចូលទៅក្នុងព្រះវិហារនេះឬស្ថិតនៅក្នុងព្រះវិហារនោះទៀតផង។  -Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក (របស់ CCC), n ។ ៨៤៦

តើនេះមានន័យយ៉ាងណាចំពោះអ្នកដែលប្រកាសជំនឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទហើយនៅតែបន្តនៅក្នុងសហគមន៍គ្រីស្ទានដែលបែកចេញពីព្រះវិហារកាតូលិក?

…គេមិនអាចចោទប្រកាន់ពីអំពើបាបនៃការបំបែកខ្លួនអ្នកដែលបច្ចុប្បន្នកើតនៅក្នុងសហគមន៍ទាំងនេះ [ដែលបណ្តាលមកពីការបែកគ្នាបែបនេះ] ហើយនៅក្នុងពួកគេត្រូវបានធំឡើងនៅក្នុងជំនឿរបស់ព្រះគ្រីស្ទហើយព្រះវិហារកាតូលិកទទួលយកពួកគេដោយការគោរពនិងស្រឡាញ់ដូចជាបងប្អូន ... អស់អ្នកដែលបានរាប់ជាសុចរិតដោយសារជំនឿលើបុណ្យជ្រមុជទឹកត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ; ដូច្នេះពួកគេមានសិទ្ធិត្រូវបានគេហៅថាជាគ្រីស្ទបរិស័ទហើយដោយមានហេតុផលល្អត្រូវបានទទួលយកជាបងប្អូននៅក្នុងព្រះអម្ចាស់ដោយកូន ៗ នៃព្រះវិហារកាតូលិក. -ស៊ីស៊ីស៊ី, n ។ ៦៧

លើសពីនេះទៀត…

...ធាតុជាច្រើននៃការរាប់ជាបរិសុទ្ធនិងនៃសេចក្តីពិត»ត្រូវបានរកឃើញនៅខាងក្រៅកន្លែងលាក់ខ្លួនរបស់ព្រះវិហារកាតូលិក។ ជីវិតនៃព្រះគុណ; សេចក្តីជំនឿសេចក្តីសង្ឃឹមនិងសេចក្តីសប្បុរសជាមួយនឹងអំណោយខាងក្នុងផ្សេងទៀតនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធព្រមទាំងធាតុដែលអាចមើលឃើញ។ ព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះគ្រីស្ទប្រើព្រះវិហារនិងសហគមន៍ខាងសាសនាទាំងនេះជាមធ្យោបាយនៃការសង្គ្រោះដែលអំណាចបានមកពីភាពពេញលេញនៃព្រះគុណនិងសេចក្តីពិតដែលព្រះគ្រីស្ទបានប្រគល់ដល់ព្រះវិហារកាតូលិក។ ពរជ័យទាំងអស់នេះបានមកពីព្រះគ្រីស្ទហើយនាំទៅរកគាត់ហើយពួកគេត្រូវបានគេហៅថា“ ការរួបរួមកាតូលិក។" -ស៊ីស៊ីស៊ី, n ។ ៦៧

ដូច្នេះដោយអំណរយើងអាចស្គាល់បងប្អូនប្រុសស្រីរបស់យើងដែលប្រកាសថាព្រះយេស៊ូវជាព្រះអម្ចាស់។ ហើយវាគឺជាការសោកសៅដែលយើងដឹងថាការបែងចែករវាងយើងនៅតែជារឿងអាស្រូវដល់អ្នកមិនជឿ។ សម្រាប់ព្រះយេស៊ូវបានអធិស្ឋានថា៖

…សូមអោយគេទាំងអស់គ្នារួមជាអង្គតែមួយដូចព្រះអង្គដែរគឺព្រះអង្គស្ថិតនៅជាប់នឹងខ្ញុំហើយខ្ញុំក៏ស្ថិតនៅក្នុងអ្នកដែរដើម្បីអោយពួកគេបានរួមជាមួយយើងដែរ។ មនុស្សលោកនឹងជឿថាព្រះអង្គបានចាត់ទូលបង្គំអោយមកមែន។ (ចនស៍ 17: 21)

នោះគឺជំនឿរបស់ពិភពលោកលើគ្រីស្ទសាសនាពឹងផ្អែកទៅលើកំរិតរបស់យើង ការរួបរួមគ្នា.

បើអ្នករាល់គ្នាស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមកអ្នករាល់គ្នាមុខជាដឹងថាអ្នករាល់គ្នាពិតជាសិស្សរបស់ខ្ញុំមែន»។ (យ៉ូហាន ១៣:៣៥)

ភាពគួរអោយទុកចិត្តគឺជាបញ្ហាមួយសំរាប់គ្រួសារ ទាំងមូល ព្រះវិហារគ្រឹស្ត។ នៅចំពោះមុខការបែងចែកដ៏ជូរចត់ពេលខ្លះអ្នកខ្លះបដិសេធ“ សាសនា” ទាំងស្រុងឬត្រូវបានលើកឡើងដោយគ្មានវា។

អ្នកទាំងឡាយណាដែលមិនមានកំហុសផ្ទាល់ខ្លួនពួកគេមិនស្គាល់ដំណឹងល្អរបស់ព្រះគ្រីស្ទឬសាសនាចក្ររបស់គាត់ទេប៉ុន្តែអ្នកដែលស្វែងរកព្រះយ៉ាងស្មោះអស់ពីចិត្ដហើយត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយព្រះគុណព្យាយាមក្នុងសកម្មភាពរបស់ពួកគេដើម្បីធ្វើតាមឆន្ទៈរបស់គាត់ដូចដែលពួកគេបានដឹងតាមរយៈ អំណាចនៃមនសិការរបស់ពួកគេ - អ្នកទាំងនោះក៏អាចទទួលបានសេចក្ដីសង្គ្រោះដ៏អស់កល្បជានិច្ចដែរ។ -ស៊ីស៊ីស៊ី, n ។ ៦៧

ហេតុអ្វី? ពីព្រោះពួកគេកំពុងស្វែងរកសេចក្តីពិតទោះបីពួកគេមិនទាន់ស្គាល់ឈ្មោះរបស់គាត់ក៏ដោយ។ នេះពង្រីកដល់សាសនាដទៃទៀតផងដែរ។

ព្រះវិហារកាតូលិកទទួលស្គាល់នៅក្នុងសាសនាដទៃទៀតដែលស្វែងរកក្នុងចំណោមស្រមោលនិងរូបភាពសម្រាប់ព្រះដែលមិនទាន់ស្គាល់នៅឡើយទេចាប់តាំងពីគាត់បានផ្តល់ជីវិតនិងដង្ហើមនិងអ្វីៗទាំងអស់ហើយចង់អោយមនុស្សទាំងអស់បានសង្រ្គោះ។ ដូច្នេះសាសនាចក្រចាត់ទុកសេចក្តីល្អនិងសេចក្តីពិតទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងសាសនាទាំងនេះថាជា«ការរៀបចំសម្រាប់ដំណឹងល្អហើយផ្តល់ឱ្យដោយព្រះអង្គដែលបំភ្លឺដល់មនុស្សទាំងអស់ថាពួកគេអាចមានអាយុជីវិត"។ -ស៊ីស៊ីស៊ី។ n ។ ៦៧

 

ការផ្លាស់ប្តូរ?

គេអាចត្រូវបានល្បួងឱ្យសួរដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាការផ្សាយដំណឹងល្អចាំបាច់បើការសង្គ្រោះអាចទៅដល់ខាងក្រៅបាន ការចូលរួម នៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិក?

ដំបូងបង្អស់ព្រះយេស៊ូវគឺជាព្រះ តែ វិធីទៅឯព្រះវរបិតា។ ហើយ«ផ្លូវ»ដែលព្រះយេស៊ូវបានបង្ហាញដល់យើងគឺការគោរពប្រតិបត្តិតាមបញ្ជារបស់ព្រះវរបិតាក្នុងស្មារតីនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ សេចក្តីស្រឡាញ់បានបង្ហាញនៅក្នុង ខេនណូស- ហើយការលះបង់ខ្លួនឯងសំរាប់អ្នកដទៃ។ ដូច្នេះពិតជាកុលសម្ព័ន្ធព្រៃមួយដែលធ្វើតាមក្រិត្យវិន័យធម្មជាតិដែលបានចារលើដួងចិត្តរបស់គាត់ ^[1]"ច្បាប់ធម្មជាតិដែលមាននៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ៗនិងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយហេតុផលគឺមានលក្ខណៈជាសកលនៅក្នុងបទបញ្ជានិងសិទ្ធិអំណាចរបស់វាលាតសន្ធឹងដល់មនុស្សទាំងអស់។ វាបង្ហាញពីសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សនិងកំណត់មូលដ្ឋានសម្រាប់សិទ្ធិនិងភារកិច្ចជាមូលដ្ឋានរបស់គាត់។ -របស់ CCC 1956 ហើយសំលេងនៃមនសិការរបស់គាត់ពិតជាអាចដើរតាមមាគ៌ានេះទៅកាន់ព្រះវរបិតាដោយមិនដឹងថាគាត់កំពុងតែដើរតាមគន្លងនៃ“ ព្រះបន្ទូលដែលបានបង្កើតមក” ។ ផ្ទុយទៅវិញកាតូលិកដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដែលចូលរួមអភិបូជារៀងរាល់ថ្ងៃអាទិត្យប៉ុន្តែរស់នៅក្នុងជីវិតផ្ទុយពីដំណឹងល្អពីថ្ងៃច័ន្ទដល់ថ្ងៃសៅរ៍ ចាញ់ សេចក្ដីសង្គ្រោះដ៏អស់កល្បរបស់ព្រះអង្គ។

ទោះបីជាត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងសាសនាចក្រក៏ដោយក៏អ្នកដែលមិនស៊ូទ្រាំក្នុងសេចក្ដីសប្បុរសមិនត្រូវបានសង្គ្រោះទេ។ គាត់នៅតែស្ថិតនៅក្នុងឱវាទនៃសាសនាចក្រប៉ុន្តែ "នៅក្នុងខ្លួន" មិនមែន "នៅក្នុងបេះដូង" ទេ។ -ស៊ីស៊ីស៊ី។ n ។ ៦៧

នៅពេលល្ងាចនៃជីវិតយើងនឹងត្រូវវិនិច្ឆ័យដោយក្តីស្រឡាញ់តែម្នាក់ឯង។ - ស្ត។ ចននៃឈើឆ្កាង

ដូច្នេះយើងមើលឃើញបេះដូងនៃការផ្សាយដំណឹងល្អបានបង្ហាញដល់យើង៖ វាគឺដើម្បីបង្ហាញអ្នកដទៃ ផ្លូវនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់។ ប៉ុន្តែតើយើងអាចនិយាយអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់ដោយមិននិយាយពីឧត្តមគតិគំរូនិងសកម្មភាពទាំងនោះដែលស្របតាមសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សនិងការបើកសម្តែងរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទយ៉ាងដូចម្តេច? នៅក្នុងពាក្យមួយ, សេចក្តីស្រឡាញ់មិនអាចត្រូវបានយល់ក្រៅពី ការពិត។ វាគឺសម្រាប់រឿងនេះដែលព្រះយេស៊ូបានយាងមក: ដើម្បីបង្ហាញពី«សេចក្តីពិតដែលរំដោះយើង ឲ្យ មានសេរីភាព» ^[2]cf. យ៉ូហាន ១០:១៦ ដោយផ្តល់វិធី“ នាំផ្លូវ” ដែលនាំទៅដល់“ ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច” ។ វិធីនេះត្រូវបានប្រគល់ឱ្យ នៅក្នុងភាពពេញលេញរបស់វា ទៅកាន់ព្រះវិហារកាតូលិក៖ ពួកសាវកទាំងនោះនិងអ្នកស្នងតំណែងរបស់ពួកគេដែលត្រូវបានតែងតាំងឱ្យបង្កើត ឲ្យ មាន“ សិស្សរបស់ប្រជាជាតិទាំងអស់” ។ ^[3]cf. ម៉ាថ ៣: ២ លើសពីនេះទៅទៀតព្រះយេស៊ូវបានដកដង្ហើមពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់មកលើពួកគេ ^[4]cf. យ៉ូហាន ១០:១៦ ថាតាមរយៈសាក្រាម៉ង់និងបព្វជិតភាពដ៏បរិសុទ្ធមនុស្សជាតិអាចត្រូវបានផ្តល់អំណោយទានដោយសេរីនៃព្រះគុណដើម្បីក្លាយជាកូនប្រុសកូនស្រីរបស់ព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតហើយត្រូវបានផ្តល់អំណាចឱ្យដើរតាមមាគ៌ានិងដណ្តើមអំពើបាបនៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។

ព្រលឹងនោះអាចក្លាយជាស្នេហា។

បានយល់នៅក្នុងវិធីនេះ, សាសនាចក្រគួរតែត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងពន្លឺត្រឹមត្រូវរបស់ខ្លួន, មិនមែនជាអ្នកថែរក្សាត្រជាក់នៃ dogmas និងច្បាប់, ប៉ុន្តែជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីជួបប្រទះព្រះគុណនិងសារសង្គ្រោះនៃជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទ។ ពិតហើយ ពេញលេញ មធ្យោបាយ។ វាមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងរវាងការជិះទូកក្នុងទូកធំ - នៅខាងក្នុងទូករបស់ពេត្រុស - ការបើកទូកពីក្រោយបង្កប់ខ្លួនឬព្យាយាមហែលនៅក្បែរវាក្នុងរលកដ៏ច្របូកច្របល់និងទឹកដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីឆ្លាម (ឧទាហរណ៍ហោរាក្លែងក្លាយ) ។ វាជាអំពើបាបមួយសម្រាប់ពួកកាតូលិកដែលដឹងថាអំណោយនិងកាតព្វកិច្ចដែលព្រះគ្រីស្ទបានប្រទានដល់យើងអោយឈោងចាប់ដល់ព្រលឹងផ្សេងទៀតដើម្បីទាញពួកគេចូលទៅក្នុងភាពពេញលេញនៃព្រះគុណបានទុកឱ្យពួកគេដើរតាមផ្លូវរបស់ពួកគេដោយមានអារម្មណ៍មិនត្រឹមត្រូវនៃ«ការអត់អោន»។ ការអត់ឱននិងការគោរពមិនគួរហាមឃាត់យើងមិនឱ្យប្រកាសប្រាប់អ្នកដទៃនូវដំណឹងល្អនិងព្រះគុណដ៏អស្ចារ្យដែលបានផ្តល់ឱ្យយើងនៅក្នុងសាសនាចក្ររបស់ព្រះគ្រីស្ទឡើយ។

ទោះបីជាតាមវិធីដែលគេស្គាល់ខ្លួនឯងថាព្រះអាចដឹកនាំមនុស្សដែលមិនមានកំហុសផ្ទាល់ខ្លួនហើយមិនអើពើនឹងដំណឹងល្អទៅរកជំនឿនោះដោយគ្មានការដែលមិនអាចផ្គាប់ចិត្តគាត់បានព្រះវិហារនៅតែមានកាតព្វកិច្ចនិងសិទ្ធិពិសិដ្ឋដើម្បីផ្សាយដំណឹងល្អ។ បុរសទាំងអស់។ -ស៊ីស៊ីស៊ី។ n ។ ៦៧

ត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីផ្តល់ការពន្យល់ដល់អ្នកណាម្នាក់ដែលសួរអ្នកពីមូលហេតុនៃក្តីសង្ឃឹមរបស់អ្នកប៉ុន្តែធ្វើវាដោយសុភាពរាបសានិងការគោរព។ (១ ពេ ៣:១៥)

យើងក៏មិនគួរបណ្តោយឱ្យភាពជឿជាក់របស់សាសនាចក្របណ្តាលឱ្យយើងរួញរាដែរ។ ការជឿទុកចិត្ត នៅក្នុងអំណាចនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ការជឿទុកចិត្ត នៅក្នុងអំណាចនៃការពិតនៃការពិត។ ការជឿទុកចិត្ត នៅក្នុងព្រះយេស៊ូវដែលបានមានបន្ទូលថាគាត់នឹងនៅជាមួយយើងជានិច្ចរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា។ យើងអាចមើលឃើញអ្វីៗនៅជុំវិញយើងសព្វថ្ងៃនេះ ដែលត្រូវបានសាងសង់នៅលើដីខ្សាច់ is ចាប់ផ្តើមបាក់។ សាសនាបូរាណកំពុងស្ថិតនៅក្រោមភាពជាសាកលនិយមនិងបច្ចេកវិទ្យាសូវៀត។ និកាយគ្រីស្ទានកំពុងដួលរលំនៅក្រោមភាពទាក់ទងនឹងសីលធម៌។ ហើយធាតុទាំងនោះនៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិកដែលត្រូវបានបំពុលដោយលទ្ធិសេរីនិយមនិងការបោះបង់ចោលព្រះកំពុងតែស្លាប់និងត្រូវកាត់ចេញ។ នៅចុងបញ្ចប់មុនពេលការយាងមកចុងក្រោយរបស់ព្រះគ្រីស្ទនឹងមានអ្នកគង្វាលមួយព្រះវិហារមួយហ្វូងនៅក្នុងយុគសម័យយុត្តិធម៌និងសន្តិភាព។ ^[5]Cf. ពួកសម្តេចប៉ាបនិងអរុណរះ ពិភពលោកទាំងមូលនឹងក្លាយជាអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកពីព្រោះដោយសារតែព្រះគ្រីស្ទមិនបានមានបន្ទូលថាទ្រង់នឹងសាងសង់ព្រះវិហារជាច្រើនទេតែជា“ ព្រះវិហាររបស់ខ្ញុំ” ប៉ុន្តែមុនពេលនោះ ពិភពលោកនឹងបានបរិសុទ្ធចាប់ផ្តើមពីសាសនាចក្រហើយដូច្នេះវាជាកាតព្វកិច្ចរបស់យើងក្នុងការនាំព្រលឹងមនុស្សជាច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាននៅលើទូកនៅមុខព្រះ ព្យុះដ៏អស្ចារ្យ នៃដងរបស់យើងបញ្ចេញទឹកជំនន់ចុងក្រោយរបស់វា។ តាមពិតខ្ញុំជឿមុនពេលនោះថាព្រះយេស៊ូវនឹងបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ដល់ពិភពលោកទាំងមូលថាសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់គឺជា“ ផ្លូវ” ទៅកាន់ព្រះវរបិតានិង“ សាក្រាម៉ង់សាក្រាម៉ង់នៃការសង្គ្រោះ។ ^[6]របស់ CCC, 849

វាអាចទៅរួចដែលថាស្នាមរបួសជាច្រើនរបស់យើងត្រូវបានជាសះស្បើយហើយយុត្តិធម៌ទាំងអស់ក៏លេចចេញជាថ្មីដោយក្តីសង្ឃឹមនៃអាជ្ញាធរដែលបានស្តារឡើងវិញ។ ដើម្បីអោយភាពរុងរឿងនៃសន្តិភាពបានភ្លឺឡើងហើយដាវនិងដៃធ្លាក់ចុះពីដៃនៅពេលមនុស្សទាំងអស់ទទួលស្គាល់ចក្រភពរបស់ព្រះគ្រិស្ដហើយគោរពតាមព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអង្គហើយគ្រប់ទាំងភាសានឹងប្រកាសថាព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវស្ថិតនៅក្នុងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះបិតា។ -POPE LEO XIII, ការឧទ្ទិសដល់បេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋ, ឧសភា ១៨៩៩

«គេនឹង hear សំឡេងខ្ញុំហើយនៅទីនោះនឹងមានហ្វូងចៀមតែមួយមានអ្នកគង្វាលតែមួយ»។ សូមឱ្យព្រះ ... ឆាប់នាំមកនូវការសម្រេចទំនាយរបស់ទ្រង់សម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរចក្ខុវិស័យដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃអនាគតទៅជាការពិតបច្ចុប្បន្ន។ ជាពេលវេលាដ៏ឧឡារិកមួយដ៏ធំដែលមានផលវិបាកមិនត្រឹមតែសំរាប់ការស្ដារឡើងវិញនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះគ្រិស្ដប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាការធ្វើឱ្យពិភពលោកមានភាពស្ងប់ស្ងៀមផងដែរ។ យើងអធិដ្ឋានអស់ពីចិត្ដហើយសុំអ្នកឯទៀតអធិដ្ឋានសុំ ឲ្យ មានកន្លែងដែលមានសន្តិភាពក្នុងសង្គម។ - ភីផិយភីអាយយូយូប៊ីអារីកានីឌីស៊ីលីជីអូស្តីពីសន្តិភាពរបស់ព្រះគ្រីស្ទក្នុងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះអង្គ»ថ្ងៃទី ២៣ ខែធ្នូឆ្នាំ ១៩២២

ហើយវានឹងកើតឡើងយ៉ាងងាយស្រួលនៅពេលការគោរពរបស់មនុស្សត្រូវបានគេបណ្តេញចេញហើយការរើសអើងនិងការសង្ស័យដែលបានទុកចោលមនុស្សមួយចំនួនធំនឹងត្រូវបានឈ្នះដល់ព្រះគ្រីស្ទដែលនឹងក្លាយជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយវេននៃចំណេះដឹងនិងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ដែលជាផ្លូវទៅកាន់សុភមង្គលពិតនិងរឹងមាំ។ អូ! នៅពេលដែលនៅតាមទីក្រុងនិងតាមភូមិនានាច្បាប់របស់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានគេគោរពយ៉ាងស្មោះត្រង់នៅពេលការគោរពត្រូវបានបង្ហាញសម្រាប់រឿងពិសិដ្ឋនៅពេលសាក្រាម៉ង់ត្រូវបានធ្វើឡើងញឹកញាប់ហើយពិធីបរិសុទ្ធនៃជីវិតគ្រីស្ទបរិស័ទត្រូវបានបំពេញប្រាកដជាមិនចាំបាច់ត្រូវការកម្លាំងពលកម្មបន្ថែមទៀតទេ។ មើលអ្វីទាំងអស់ដែលបានស្តារឡើងវិញនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ ... ហើយបន្ទាប់មក? បន្ទាប់មកនៅចុងបញ្ចប់វានឹងដឹងយ៉ាងច្បាស់ដល់មនុស្សទាំងអស់ដែលសាសនាចក្រដូចជាវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះគ្រីស្ទត្រូវតែទទួលបានសេរីភាពពេញលេញនិងឯករាជ្យភាពពីការត្រួតត្រាបរទេសទាំងអស់។ —POPE PIUS X, E Supremi, Encyclical“ លើការស្តារអ្វីៗទាំងអស់ឡើងវិញ”, n ។ ១៤

ដើម្បីបង្រួបបង្រួមកូន ៗ ទាំងអស់របស់គាត់ដែលបែកខ្ញែកនិងដឹកនាំដោយអំពើខុសឆ្គងព្រះវរបិតានឹងហៅមនុស្សជាតិទាំងមូលឱ្យមកចូលរួមក្នុងព្រះវិហាររបស់ព្រះរាជបុត្រា។ ព្រះវិហារគឺជាកន្លែងដែលមនុស្សជាតិត្រូវតែស្វែងរកសាមគ្គីភាពនិងសេចក្ដីសង្គ្រោះឡើងវិញ។ សាសនាចក្រគឺ«ពិភពលោកបានផ្សះផ្សា»។ នាងគឺជាសំបកឈើដែល«នៅលើកប៉ាល់ឈើឆ្កាងពេញរបស់ឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់ដោយដង្ហើមនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធធ្វើដំណើរក្នុងពិភពលោកនេះដោយសុវត្ថិភាព»។ យោងទៅតាមរូបភាពមួយផ្សេងទៀតដែលជាទីស្រឡាញ់ដល់ឪពុកនៃសាសនាចក្រនាងត្រូវបានគេធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈជាមុនដោយទូកណូអេដែលរក្សាទុកតែពីទឹកជំនន់ប៉ុណ្ណោះ។. -ស៊ីស៊ីស៊ី។ n ។ ៦៧

 

ការអានដែលទាក់ទង:

• ភ្នំវាលទំនាបនិងវាលទំនាប

• តើអ្វីជាសេចក្តីពិត?

• សេចក្តីស្រឡាញ់និងសេចក្តីពិត

• សាលាសម្របសម្រួល

• រឿងអាស្រូវ

• ពួកប្រូតេស្ដាម៉ារីនិងទូកនៃជម្រក