ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃទី ១៧ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០១៣
ថ្ងៃអាទិត្យទី ២ នៃការមកដល់
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
“ បាទយើងគួរតែស្រឡាញ់សត្រូវរបស់យើងហើយអធិស្ឋានសំរាប់ការផ្លាស់ប្រែចិត្តជឿរបស់ពួកគេ។ “ ប៉ុន្តែខ្ញុំខឹងនឹងអ្នកដែលបំផ្លាញភាពគ្មានទោសពៃរ៍និងភាពល្អ” ។ នៅពេលខ្ញុំបញ្ចប់ការញ៉ាំអាហារដែលខ្ញុំកំពុងចែករំលែកជាមួយម្ចាស់ផ្ទះរបស់ខ្ញុំបន្ទាប់ពីការប្រគុំតន្រ្តីនៅសហរដ្ឋអាមេរិកនាងបានមើលមកខ្ញុំដោយទុក្ខព្រួយនៅក្នុងភ្នែករបស់នាងថា“តើព្រះគ្រីស្ទនឹងមិនរត់មករកកូនក្រមុំរបស់ទ្រង់ទេដែលត្រូវបានគេរំលោភបំពាននិងស្រែកខ្លាំងឡើងមែនទេ?" [1]អាន៖ តើគាត់ the សំរែកយំរបស់អ្នកក្រទេ
ប្រហែលជាយើងមានប្រតិកម្មដូចគ្នានៅពេលយើង Scriptures បទគម្ពីរថ្ងៃនេះដែលទាយថានៅពេលដែលព្រះមេស្ស៊ីនឹងយាងមកទ្រង់នឹង«សំរេចចិត្តយ៉ាងត្រឹមត្រូវចំពោះស្រុកដែលរងទុក្ខ»ហើយ«ធ្វើកូដកម្មដោយគ្មានមេត្តា»ហើយថា«យុត្តិធម៌នឹងមានផ្កានៅក្នុងថ្ងៃរបស់គាត់»។ យ៉ូហានបាទីស្ទហាក់ដូចជាចង់ប្រកាសថា«សេចក្ដីក្រោធជិតមកដល់»ជិតមកដល់ហើយ។ ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវបានយាងមកហើយពិភពលោកហាក់ដូចជាបន្តដូចវាតែងតែមានសង្គ្រាមនិងភាពក្រីក្រឧក្រិដ្ឋកម្មនិងអំពើបាប។ ដូច្នេះយើងស្រែកឡើងថា“សូមអញ្ជើញមកព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវ!ប៉ុន្ដែ ២០០០ ឆ្នាំបានធ្វើដំណើរទៅមុខហើយព្រះយេស៊ូមិនបានត្រឡប់មកវិញទេ។ ហើយប្រហែលជាការអធិស្ឋានរបស់យើងចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរទៅជាឈើឆ្កាង៖ ឱព្រះនៃទូលបង្គំអើយហេតុអ្វីបានជាព្រះអង្គបោះបង់ចោលយើងខ្ញុំ!
ជារឿយៗ វាហាក់ដូចជាមិនមានព្រះទេ៖ នៅជុំវិញយើង យើងឃើញភាពអយុត្តិធម៌ អំពើអាក្រក់ ការព្រងើយកន្តើយ និងអំពើឃោរឃៅជាប់រហូត។។ - ប៉ុបបារាំង Evangelii Gaudium, ន។ ៩៧
សព្វថ្ងៃនេះ ការអស់សង្ឃឹមបែបនេះគឺនៅជុំវិញខ្លួនយើង ខណៈដែលការមិនជឿព្រះកំពុងធ្វើឲ្យពិភពលោកមានការរីករាលដាលថ្មី។ ជាមួយនឹងរាល់ឆ្នាំដែលកន្លងផុតទៅ អំណះអំណាងបន្តថាសាសនាចក្រគឺជាការបោកបញ្ឆោតជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលបទគម្ពីរគឺជាការប្រឌិត ដែលព្រះយេស៊ូវមិនធ្លាប់មានជីវិតពិត ថាយើងមិនមែនជាកូនរបស់ព្រះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាភាគល្អិតដែលវិវត្តដោយចៃដន្យនៃ "បន្ទុះ" ។ ហើយដូច្នេះទៅ “ទំនុកតម្កើងនៃភាពគ្មានន័យ”។
ប៉ុន្តែការគិតបែបនេះគឺជាលទ្ធផលនៃរឿងសំខាន់បីយ៉ាង៖ ការបកស្រាយខុសនៃបទគម្ពីរ ការខ្វះភាពស្មោះត្រង់ខាងបញ្ញា (ឬបំណងចង់ប្រឈមមុខនឹងការពិត) និងវិបត្តិនៃការផ្សាយដំណឹងល្អ។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះ ខ្ញុំចង់និយាយអំពីចំណុចទីមួយ៖ អត្ថន័យនៃបទគម្ពីរខាងលើ ដូច្នេះដូចដែលការអានទីពីរបាននិយាយថា យើងអាចឆ្ពោះទៅមុខ «ដោយការស៊ូទ្រាំ និងការលើកទឹកចិត្ដនៃបទគម្ពីរ»។
ពេលលោកយេស៊ូចាប់ផ្ដើមផ្សព្វផ្សាយ ទ្រង់បានប្រកាសថា«រាជាណាចក្ររបស់ព្រះជិតដល់ហើយ»។ [2]លូកា 21: 31 ព្រះមេស្ស៊ីបានមកដល់។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មក ទ្រង់បានបន្តពន្យល់ពីរបៀបដែលព្រះរាជ្យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ប្រៀបដូចជាវាលដែលមនុស្សសាបព្រោះ ហើយបន្ទាប់មករង់ចាំរហូតដល់វាធំឡើង ហើយទីបំផុតត្រូវបានច្រូតកាត់។ [3]cf. ម៉ាកុស ១៦: ១៥-១៨ ព្រះយេស៊ូជាបុរសដែលបានសាបព្រោះគ្រាប់ពូជនោះ។ ទ្រង់ក៏បានបង្គាប់ពួកសាវករបស់ទ្រង់ឲ្យចេញទៅក្នុង « វាលផ្សព្វផ្សាយសាសនា » នៃពិភពលោក ហើយសាបព្រោះព្រះបន្ទូល ។ នេះបញ្ជាក់ថាព្រះរាជាណាចក្រនៃស្ថានសួគ៌គឺជាដំណើរការនៃ កំណើន។ សំណួរសួរថា តើពេលណាដល់ពេលប្រមូលផល?
ជាដំបូង ខ្ញុំសូមណែនាំថា ដូចជាមានការឈឺចាប់កម្លាំងពលកម្មជាច្រើន យោងទៅតាមសន្តប៉ូល។ [4]រ៉ូម 8: 22 ។ ដូច្នេះក៏មាន "ការប្រមូលផល" ជាច្រើនរហូតដល់ ចុងក្រោយ ប្រមូលផលនៅចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា។ សាសនាចក្រនឹងឆ្លងកាត់រដូវនៃការបង្កើតផលផ្លែដ៏អស្ចារ្យ ការកាត់ចេញ និងសូម្បីតែហាក់ដូចជាការស្លាប់នៅពេលខ្លះ។
ប៉ុន្តែវាក៏ជាការពិតដែរថា នៅកណ្តាលភាពងងឹតអ្វីដែលថ្មីតែងមានជីវិត ហើយមិនយូរមិនឆាប់នឹងបង្កើតផល។ នៅលើទឹកដីដែលប្រេះឆា ជីវិតទម្លាយដោយរឹងរូស នៅតែមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។ ទោះបីជារឿងងងឹតក៏ដោយ សេចក្ដីល្អតែងតែកើតឡើងវិញ ហើយរីករាលដាល។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃនៅក្នុងពិភពលោករបស់យើងភាពស្រស់ស្អាតត្រូវបានកើតជាថ្មី វាកើនឡើងផ្លាស់ប្តូរតាមរយៈព្យុះនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត។ តម្លៃតែងតែមានទំនោរនឹងលេចឡើងម្តងទៀតក្រោមការយល់ឃើញថ្មី ហើយមនុស្សបានកើតមានឡើងជាបន្តបន្ទាប់ពីស្ថានភាពដែលហាក់ដូចជាវិនាស។ នោះគឺជាអំណាចនៃការរស់ឡើងវិញ ហើយអស់អ្នកដែលផ្សាយដំណឹងល្អគឺជាឧបករណ៍នៃអំណាចនោះ។។ - ប៉ុបបារាំង Evangelii Gaudium, ន។ ៩៧
ការលេងនៅទីនេះគឺជាអ្វីដែល St. Paul ហៅថា "អាថ៌កំបាំងដែលលាក់ទុកជាយូរយារណាស់មកហើយ" ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ "ត្រូវបានធ្វើឱ្យស្គាល់ដល់គ្រប់ជាតិសាសន៍..." ហើយតើនោះជាអ្វី? “… ដើម្បីនាំមកនូវការគោរពប្រតិបត្តិនៃសេចក្តីជំនឿ។" [5]រ៉ូម ៨: ១៨-២២ នៅកន្លែងផ្សេងទៀត សេន ប៉ុល ពិពណ៌នាអំពីអាថ៌កំបាំងនេះថាជាការបញ្ចេញរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ «ទៅជាភាពចាស់ទុំ ដល់កម្រិតនៃ ឋានៈពេញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ"។ [6]អេហ្វ 4៖ 13 ។ តើអ្វីទៅជាឋានៈពេញលេញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ? បញ្ចប់ ការគោរពប្រតិបត្តិ ទៅតាមឆន្ទៈរបស់ព្រះវរបិតា។ ដូច្នេះ អាថ៍កំបាំងរបស់ព្រះគ្រីស្ទគឺដើម្បីនាំមកនូវការគោរពប្រតិបត្តិនៃសេចក្តីជំនឿនេះនៅក្នុងកូនក្រមុំរបស់ព្រះគ្រីស្ទមុនពេលចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា; ដើម្បីនាំមកនូវឆន្ទៈរបស់ព្រះនៅលើផែនដី "ដូចដែលវានៅស្ថានសួគ៌”:
រាល់ថ្ងៃក្នុងការអធិស្ឋានរបស់ព្រះវរបិតាយើងទូលសូមព្រះអម្ចាស់ថា៖ «សូម ឲ្យ ព្រះហឫទ័យទ្រង់បានសំរេចនៅផែនដីដូចនៅស្ថានសួគ៌ដែរ» (ម៉ាថាយ ៦:១០) …។ យើងទទួលស្គាល់ថា“ ឋានសួគ៌” ជាកន្លែងដែលព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះសំរេចហើយ“ ផែនដី” ក្លាយជា“ ឋានសួគ៌” - ជាកន្លែងដែលមានវត្តមាននៃសេចក្តីស្រឡាញ់សេចក្តីល្អសេចក្តីពិតនិងភាពស្រស់ស្អាតរបស់ព្រះជាម្ចាស់ - លុះត្រាតែនៅលើផែនដី ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់បានសំរេចសព្វគ្រប់ហើយ។ -POPE BENEDICT XVI ទស្សនិកជនទូទៅថ្ងៃទី ១ ខែកុម្ភះឆ្នាំ ២០១២ នៅបុរីវ៉ាទីកង់
តាមរយៈរដូវកាលនៃទាំងភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា និងគ្រោះរាំងស្ងួត ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានរៀបចំសាសនាចក្រសម្រាប់ដំណាក់កាលនៃការរីកចម្រើនរបស់នាង ដោយទាំងការភ្ជួររាស់វាលស្រែនៃពិភពលោក ហើយបន្ទាប់មកបានបណ្ដុះវាដោយព្រះបន្ទូល ហើយស្រោចទឹកវាដោយឈាមនៃទុក្ករបុគ្គល។ ដូច្នេះនាងមិនត្រឹមតែលូតលាស់ខាងក្នុងប៉ុណ្ណោះទេ ខាងក្រៅ នៅពេលដែលនាងទាញសមាជិកកាន់តែច្រើនចូលទៅក្នុងរូបកាយអាថ៌កំបាំងរបស់នាង។ ប៉ុន្តែមានពេលវេលាដែលការបណ្ដុះចុងក្រោយនឹងមកដល់ [7]«រហូតដល់ចំនួននៃសាសន៍ដទៃចូលមកដល់ ហើយដូច្នេះអ៊ីស្រាអែលទាំងអស់នឹងត្រូវបានសង្គ្រោះ»។ cf. រ៉ូម ១១:២៥ នឹងមកដើម្បីប្រមូលផល "ចាស់ទុំ"៖
ទង្វើនៃការប្រោសលោះរបស់ព្រះគ្រីស្ទមិនបានស្តារអ្វីៗទាំងអស់ឡើងវិញទេវាគ្រាន់តែធ្វើឱ្យការងារនៃការប្រោសលោះអាចធ្វើទៅបានវាបានចាប់ផ្តើមការប្រោសលោះរបស់យើង។ ដូចមនុស្សទាំងអស់ចូលរួមក្នុងការមិនស្តាប់បង្គាប់របស់អ័ដាមដែរដូច្នេះមនុស្សទាំងអស់ត្រូវតែចូលរួមស្តាប់បង្គាប់ព្រះគ្រីស្ទតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះវរបិតា។ ការប្រោសលោះនឹងត្រូវបានបំពេញលុះត្រាតែបុរសទាំងអស់ចែករំលែកការគោរពប្រតិបត្តិរបស់គាត់។ - អេហ្វ។ Walter Ciszek, ទ្រង់ដឹកនាំខ្ញុំ pg ។ ១១៦-១១៧; ដកស្រង់នៅក្នុង អ្នកបង្កើតដ៏អស្ចារ្យ, សាយ។ យ៉ូសែប Iannuzzi, ទំព័រ។ ២៥៩
នេះហើយជាមូលហេតុដែលសម្តេចប៉ាបនិយាយថា ទស្សនៈរបស់អេសាយអំពីសន្តិភាព និងយុត្តិធម៌ នៅលើផែនដីពីមុន ចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលាមិនមែនជាសុបិនទេ ប៉ុន្តែបានមកដល់ហើយ! ហើយសន្តិភាព និងយុត្តិធម៌គ្រាន់តែជាផលផ្លែនៃ រស់នៅក្នុងឆន្ទៈដ៏ទេវភាពរបស់ព្រះបិតា. ព្រះយេស៊ូនឹងយាងមកដើម្បីនាំមកនូវរជ្ជកាលនៃរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់ ដែល«ផែនដីនឹងពេញដោយចំណេះអំពីព្រះយេហូវ៉ា»។ វានឹងមិនក្លាយជារដ្ឋល្អឥតខ្ចោះទេ [8]"ព្រះវិហារ ។ . . នឹងទទួលបានភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់វាតែនៅក្នុងសិរីល្អនៃស្ថានសួគ៌។ "-របស់ CCC, ន។ ៩៧ ប៉ុន្តែនៃ ន្សុត នៅក្នុងសាសនាចក្រជាការរៀបចំសម្រាប់ និងជាផ្នែកនៃថ្ងៃចុងក្រោយ។
ខ្ញុំសូមធ្វើការសន្និដ្ឋានជាមួយនឹងពាក្យរបស់សម្តេចប៉ាបពីររូប ហើយទុកឱ្យអ្នកអានសម្រេចចិត្តថាតើយើងពិតជាមិនខិតជិតដល់ថ្ងៃដែលព្រះគ្រីស្ទជាមួយនឹង "អ្នកគាំទ្រដ៏ភ្លឺស្វាង" នៅក្នុងដៃ កំពុងរៀបចំការប្រមូលផលសន្តិភាព និងយុត្តិធម៌ដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់សាសនាចក្រ និង ពិភពលោក - ហេតុផលដែលអ្នកកំពុងត្រូវបានរៀបចំ ទីបន្ទាល់របស់អ្នក សម្រាប់ បេសកកម្មថ្មី។ សម្រាប់ “អស់អ្នកដែលផ្សាយដំណឹងល្អ គឺជាឧបករណ៍” នៃអំណាចនៃការរស់ឡើងវិញ!
ពេលខ្លះ យើងត្រូវតែស្តាប់ ដោយការសោកស្តាយរបស់យើងចំពោះសំឡេងរបស់មនុស្ស ដែលទោះជាមានការខ្នះខ្នែងខ្លាំងក៏ដោយ ខ្វះការពិចារណា និងវាស់វែង។ នៅក្នុងយុគសម័យទំនើបនេះ ពួកគេមិនអាចមើលឃើញអ្វីក្រៅពីការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញ… យើងមានអារម្មណ៍ថា យើងត្រូវតែមិនយល់ស្របជាមួយនឹងព្យាការីនៃសេចក្ដីវិនាស ដែលតែងតែព្យាករណ៍ពីគ្រោះមហន្តរាយ ដូចជាអវសានកាលនៃពិភពលោកជិតមកដល់។ នៅសម័យរបស់យើង ការផ្តល់ដ៏ទេវភាពកំពុងនាំយើងទៅរកលំដាប់ថ្មីនៃទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស ដែលដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់មនុស្ស និងសូម្បីតែលើសពីការរំពឹងទុកទាំងអស់ ត្រូវបានដឹកនាំទៅការសម្រេចនូវការរចនាដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងមិនអាចកាត់ថ្លៃបានរបស់ព្រះ ដែលនៅក្នុងនោះអ្វីៗទាំងអស់ សូម្បីតែការបរាជ័យរបស់មនុស្ស នាំទៅរក ល្អជាងនៃសាសនាចក្រ. —Blessed John XXIII, អាស័យដ្ឋានសម្រាប់ការបើកក្រុមប្រឹក្សាវ៉ាទីកង់ទីពីរ ថ្ងៃទី 11 ខែតុលា ឆ្នាំ 1962; 4, 2-4: AAS 54 (1962), 789
យើងនៅឆ្ងាយពីអ្វីដែលហៅថា“ ចុងបញ្ចប់នៃប្រវត្តិសាស្រ្ត” ចាប់តាំងពីលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាពនិងសន្តិភាពមិនទាន់ត្រូវបានគេបញ្ជាក់ឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់និងបានដឹង។ - ប៉ុបបារាំង Evangelii Gaudium, ន។ ៩៧
ការអានដែលទាក់ទង:
- ការយល់ដឹងអំពីការប្រមូលផលដែលនឹងមកដល់នៅចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យនេះ។ អាន៖ ចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យ
ទទួលយកសៀវភៅតន្ត្រីនិងសៀវភៅរបស់ម៉ាកម៉ាក ៥០%
និងសិល្បៈគ្រួសារដើមរហូតដល់ថ្ងៃទី ១៣ ខែធ្នូ!
សូមមើល នៅទីនេះ សម្រាប់សេចក្តីលម្អិត។
ទទួល នេះ ឥឡូវពាក្យ
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។
អាហារខាងវិញ្ញាណសម្រាប់ការគិតគឺជាការក្បត់សាសនាពេញម៉ោង។
សូមអរគុណសម្រាប់ការគាំទ្ររបស់អ្នក!
លេខយោង
↑1 | អាន៖ តើគាត់ the សំរែកយំរបស់អ្នកក្រទេ |
---|---|
↑2 | លូកា 21: 31 |
↑3 | cf. ម៉ាកុស ១៦: ១៥-១៨ |
↑4 | រ៉ូម 8: 22 ។ |
↑5 | រ៉ូម ៨: ១៨-២២ |
↑6 | អេហ្វ 4៖ 13 ។ |
↑7 | «រហូតដល់ចំនួននៃសាសន៍ដទៃចូលមកដល់ ហើយដូច្នេះអ៊ីស្រាអែលទាំងអស់នឹងត្រូវបានសង្គ្រោះ»។ cf. រ៉ូម ១១:២៥ |
↑8 | "ព្រះវិហារ ។ . . នឹងទទួលបានភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់វាតែនៅក្នុងសិរីល្អនៃស្ថានសួគ៌។ "-របស់ CCC, ន។ ៩៧ |