ថ្ងៃឈប់សម្រាកដែលនឹងមកដល់

 

សម្រាប់ ២០០០ ឆ្នាំព្រះវិហារបានខំប្រឹងទាញព្រលឹងមកដាក់លើដើមទ្រូងរបស់នាង។ នាងបានស៊ូទ្រាំនឹងការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញនិងការក្បត់វង្វេងស្មារតីនិងវណ្ណៈនិយម។ នាងបានឆ្លងកាត់រដូវកាលនៃសិរីរុងរឿងនិងការរីកចម្រើនការធ្លាក់ចុះនិងការបែងចែកអំណាចនិងភាពក្រីក្រខណៈពេលដែលប្រកាសដំណឹងល្អដោយមិនចេះនឿយហត់ - ប្រសិនបើមានតែនៅសេសសល់ប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃណាមួយឪពុកនៃសាសនាចក្របាននិយាយថានាងនឹងរីករាយជាមួយនឹងការឈប់សម្រាកថ្ងៃឈប់សម្រាក - ជាសករាជនៃសន្តិភាពនៅលើផែនដី មុន ទី​បញ្ចប់​នៃ​ពិភពលោក។ ប៉ុន្តែតើការសម្រាកនេះជាអ្វីហើយតើវានាំមកនូវអ្វី?

 

ថ្ងៃទីប្រាំពីរ

តាមពិតប៉ូលគឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលនិយាយអំពីការឈប់សម្រាកនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះដែលនឹងមកដល់៖

ព្រះជាម្ចាស់បានសំរាកនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរបន្ទាប់ពីការប្រព្រឹត្ដទាំងអស់របស់ទ្រង់ដូច្នេះនៅមានថ្ងៃឈប់សំរាកសំរាប់ប្រជាជនរបស់ព្រះ។ ដ្បិតអ្នកណាចូលទៅសំរាកជាមួយព្រះជាម្ចាស់អ្នកនោះឈប់សំរាកពីការងាររបស់ខ្លួនដូចព្រះជាម្ចាស់បានសំរាកដែរ។ (ហេ។ ៤: ៤, ៩-១០)

ដើម្បីចូលក្នុងការសម្រាករបស់ព្រះយើងត្រូវយល់ពីអ្វីដែលបានសំរេចនៅថ្ងៃទី ៧ ។ អ្វីដែលសំខាន់គឺ“ ពាក្យ” ឬ“ Fiat ដែលព្រះមានបន្ទូលបង្កើតការបង្កើតអោយមានចលនាប្រកបដោយភាពសុខដុមល្អឥតខ្ចោះ - ពីចលនារបស់ផ្កាយរហូតដល់ដង្ហើមរបស់អ័ដាម។ ទាំងអស់មានតុល្យភាពល្អឥតខ្ចោះហើយមិនទាន់ចប់ទេ។ 

ការបង្កើតមានភាពល្អនិងភាពឥតខ្ចោះរបស់វាតែវាមិនបានផុសចេញពីដៃរបស់អ្នកបង្កើតទេ។ សកលលោកត្រូវបានបង្កើតឡើង“ នៅក្នុងស្ថានភាពនៃការធ្វើដំណើរ” (នៅ statu តាមរយៈ) ឆ្ពោះទៅរកភាពល្អឥតខ្ចោះចុងក្រោយដែលមិនទាន់បានសំរេចដែលព្រះបានកំណត់គោលដៅ។ -ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧

ដូច្នេះតើអ្វីទៅជាការបង្កើតនិងបង្កើតអោយល្អឥតខ្ចោះ? នៅក្នុងពាក្យមួយ: អ័ដាម។ បានបង្កើត“ តាមរូបភាពនៃព្រះ” ព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធចង់ពង្រីកព្រំដែនជីវិតគ្មានព្រំដែនពន្លឺនិងសេចក្តីស្រឡាញ់តាមរយៈកូនចៅអ័ដាមនិងអេវ៉ានៅក្នុង“ ជំនាន់គ្មានទីបញ្ចប់” ។ ផ្លូវថូម៉ាសអាគីណាសបាននិយាយថា“ សត្វលោកបានកើតឡើងនៅពេលដែលគន្លឹះនៃសេចក្តីស្រឡាញ់បើកដៃរបស់គាត់”[1]បានផ្ញើ។ 2, ប្រូ។ ព្រះបានបង្កើតអ្វីៗទាំងអស់លោក St. Bonaventure បានមានប្រសាសន៍ថា“ មិនមែនដើម្បីបង្កើនសិរីរុងរឿងរបស់ទ្រង់ទេប៉ុន្តែដើម្បីបង្ហាញវានិងទាក់ទងវា”[2]នៅក្នុង II បានផ្ញើ។ ខ្ញុំ, ២, ២, ១ ។ ហើយរឿងនេះនឹងត្រូវបានធ្វើឡើងជាចម្បងតាមរយៈការចូលរួមរបស់អ័ដាមនៅក្នុង Fiat ដែលជាឆន្ទៈដ៏ទេវភាព។ ដូចព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលទៅកាន់អ្នកបំរើរបស់ព្រះ Luisa Piccarreta ថា៖

សេចក្តីអំណររបស់ខ្ញុំឈានដល់កម្រិតកំពូលក្នុងការមើលឃើញនៅក្នុងបុរសម្នាក់នេះ (អ័ដាម) ដែលជាជំនាន់ស្ទើរតែគ្មានទីបញ្ចប់នៃមនុស្សជាច្រើនទៀតដែលនឹងផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវនគរជាច្រើនដូចជាខ្ញុំនឹងមានមនុស្សដែលមានហើយដែលខ្ញុំនឹងសោយរាជ្យនិងពង្រីកភាពទេវភាពរបស់ខ្ញុំ។ ព្រំដែន។ ហើយខ្ញុំបានឃើញអំណោយបន្ថែមនៃនគរទាំងអស់ដែលមានពេញទៅដោយភាពរុងរឿងនិងកិត្តិយសនៃរាជាណាចក្រដំបូង [ក្នុងអ័ដាម] ដែលមានតួនាទីជាប្រមុខនៃប្រជាជាតិទាំងអស់និងជាឥរិយាបទសំខាន់បំផុតនៃការបង្កើត។

សាស្ត្រាចារ្យខាងសាសនាវិទូយ៉ូសែបអាយវ៉ាន់ហ្គីទីបាននិយាយថា“ ឥឡូវនេះដើម្បីបង្កើតនគរនេះឡើង” ។

អ័ដាមជាមនុស្សទីមួយក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងអស់ត្រូវតែរួបរួមឆន្ទៈរបស់គាត់ដោយសេរីចំពោះប្រតិបត្តិការដ៏អស់កល្បរបស់ព្រះវរបិតាដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងគាត់ថាជា“ ព្រះ” របស់ព្រះ។ -អំណោយទាននៃការរស់នៅតាមឆន្ទៈរបស់ព្រះក្នុងគម្ពីររបស់ Luisa Piccarreta (ទីតាំង Kindle 896-907) បោះពុម្ព Kindle

នៅក្នុងការបង្រៀនរបស់នាងទៅកាន់លូសាសា Lady របស់យើងបានបង្ហាញថាដើម្បីឱ្យការបង្កើតចូលទៅក្នុងភាពល្អឥតខ្ចោះនៃភាពល្អឥតខ្ចោះ (នៃការពង្រីកនគរនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលមិនចេះរីងស្ងួត) អ័ដាមត្រូវឆ្លងកាត់ការសាកល្បង។ 

[អ័ដាម] មានបញ្ជាលើអ្វីៗទាំងអស់ដែលបានបង្កើតមកហើយធាតុទាំងអស់ត្រូវស្ដាប់តាមការងឿងឆ្ងល់របស់គាត់។ ដោយគុណធម៌នៃព្រះដ៏មានព្រះចេស្ដាសោយរាជ្យលើគាត់គាត់ក៏មិនអាចញែកដាច់ពីអ្នកបង្កើតរបស់គាត់បានដែរ។ បន្ទាប់ពីព្រះបានប្រទានពរជាច្រើនដល់គាត់ជាថ្នូរនឹងទង្វើមួយនៃភាពស្មោះត្រង់របស់គាត់គាត់បានបញ្ជាគាត់មិនឱ្យប៉ះផ្លែឈើតែមួយនៃផ្លែឈើជាច្រើននៅក្នុងអេដែន។ នេះគឺជាភស្ដុតាងដែលព្រះបានស្នើសុំដល់អ័ដាមដើម្បីបញ្ជាក់ពីគាត់នៅក្នុងភាពគ្មានទោសភាពបរិសុទ្ធនិងសុភមង្គលនិងដើម្បីផ្តល់សិទ្ធិឱ្យគាត់ក្នុងការបញ្ជាលើការបង្កើតទាំងអស់។ ប៉ុន្តែអ័ដាមមិនស្មោះត្រង់ក្នុងការសាកល្បងទេហើយជាលទ្ធផលព្រះមិនអាចទុកចិត្តគាត់បានទេ។ ដូច្នេះអ័ដាមបានបាត់បង់សិទ្ធិក្នុងការបញ្ជារបស់គាត់ហើយបានបាត់បង់ភាពគ្មានទោសនិងសុភមង្គលដែលអាចនិយាយបានថាគាត់បានបង្វែរការងារនៃការបង្កើតអោយមានភាពច្របូកច្របល់។ - ស្ត្រីរបស់យើងជាអ្នកបំរើរបស់ព្រះ Luisa Piccarreta ព្រហ្មចារីម៉ារីនៅព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះដ៏ទេវភាព ទិវា 4

ដូច្នេះមិនត្រឹមតែអ័ដាមប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក្នុងន័យជាក់លាក់ ព្រះជាម្ចាស់ បាត់បង់«ការឈប់សម្រាកនៅថ្ងៃឈប់សម្រាក»ដែលទ្រង់បានបង្កើតនៅថ្ងៃទី ៧ ។ ហើយវាគឺជា“ ការឈប់សម្រាកនៅថ្ងៃឈប់សម្រាក” ដែលព្រះយេស៊ូវបានយាងមកផែនដីជាមនុស្សដើម្បីស្តារ…

 

រកឃើញដោយឪពុក

យោងទៅតាម“ ការដាក់ប្រាក់នៃសេចក្តីជំនឿ” ដែលបានប្រគល់ដល់ពួកគេដោយពួកសាវកឪពុកនៅព្រះវិហារដំបូងបានបង្រៀនថា“ ថ្ងៃទីប្រាំបី” ឬភាពអស់កល្បជានិច្ចនឹងមិនមកទេ។ រហូតដល់ ថ្ងៃទីប្រាំពីរត្រូវបានស្តារឡើងវិញតាមលំដាប់នៃការបង្កើត។ ហើយបទគម្ពីរបង្រៀននេះនឹងឆ្លងកាត់ការរងទុក្ខវេទនានិងទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងតាំងពីទេវតាដែលធ្លាក់មកឥឡូវនេះប្រយុទ្ធដើម្បីមានអំណាចលើមនុស្សនិងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គ។[3]មើលឃើញ ការប៉ះទង្គិចនៃនគរ។ ទោះបីទាមទារព្រលឹងមនុស្សជាច្រើនសាតាំងនិងកងពលរបស់វានៅទីបំផុតនឹងត្រូវបរាជ័យហើយនៅថ្ងៃទី ៧ ឬថ្ងៃឈប់សម្រាក«ថ្ងៃឈប់សម្រាក»នឹងកើតមានបន្ទាប់ពីការដួលរលំរបស់មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ។

... នៅពេលដែលព្រះរាជបុត្រាទ្រង់នឹងយាងមកបំផ្លាញពេលវេលារបស់មនុស្សទុច្ចរិតហើយវិនិច្ឆ័យមនុស្សដែលមិនគោរពព្រះហើយផ្លាស់ប្តូរព្រះអាទិត្យព្រះចន្ទនិងផ្កាយ - បន្ទាប់មកទ្រង់នឹងសំរាកនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរបន្ទាប់ពីបានសំរាកអ្វីៗទាំងអស់ហើយ ការចាប់ផ្តើមនៃថ្ងៃទីប្រាំបីដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃពិភពលោកមួយផ្សេងទៀត។ - ឡេតធ័របាណាបាស (៧០-៧៩ គ។ ស។ ) បានសរសេរដោយឪពុកជាសាវ័កនៅសតវត្សរ៍ទី ២

តាមពិតទៅអាយរីហ្គូសប្រៀបធៀប“ ប្រាំមួយថ្ងៃ” នៃការបង្កើតទៅនឹងប្រាំមួយពាន់ឆ្នាំបន្ទាប់បន្ទាប់ពីអាដាមត្រូវបានបង្កើតមក៖

បទគម្ពីរចែងថា៖ And ហើយព្រះទ្រង់បានឈប់សំរាកនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរពីការដែលទ្រង់បានធ្វើ› ហើយក្នុងរយៈពេលប្រាំមួយថ្ងៃដែលបានបង្កើតរបស់សព្វសារពើ។ ដូច្នេះវាជាភស្ដុតាងជាក់ស្តែងដែលថាពួកគេនឹងត្រូវបញ្ចប់នៅ ៦០០០ ឆ្នាំ ... ប៉ុន្តែនៅពេលដែលមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដបានបំផ្លាញអ្វីៗទាំងអស់នៅលើពិភពលោកនេះគាត់នឹងសោយរាជ្យបាន ៣ ឆ្នាំ ៦ ខែហើយអង្គុយនៅក្នុងព្រះវិហារនៅឯក្រុងយេរូសាឡិម។ បន្ទាប់មកព្រះអម្ចាស់នឹងយាងពីលើមេឃមកក្នុងពពកហើយបញ្ជូនបុរសនេះនិងអ្នកដែលដើរតាមព្រះអង្គទៅក្នុងបឹងភ្លើង។ ប៉ុន្តែការនាំយកគ្រានៃនគរដ៏សុចរិតគឺជាអ្វីដែលនៅសេសសល់នៅថ្ងៃទីប្រាំពីរដែលគួរអោយគោរព ... ទាំងនេះត្រូវធ្វើឡើងនៅក្នុងគ្រានៃនគរគឺនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរ ... គឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏ពិតរបស់មនុស្សសុចរិត ... អស់អ្នកដែលបានឃើញលោកយ៉ូហានជាសិស្សរបស់ព្រះអម្ចាស់ប្រាប់យើងអោយដឹងថាពួកគេបាន heard ពីរបៀបដែលព្រះអម្ចាស់បានបង្រៀននិងនិយាយអំពីគ្រានេះ។  - ស្ត។ Irenaeus នៃទីក្រុងលីយ៉ុងព្រះវរបិតានៃសាសនាចក្រ (១៤០-២០២ គ។ ស។ ); Adversus Haerese, Irenaeus នៃលីយ៉ុង, V.33.3.4, ឪពុកនៃសាសនាចក្រ ស៊ីអាយអេមព្រីនធីងខូអិលធីឌី; (សេនអាយរីយូសជាសិស្សនៃសេលេប៉ូលដែលបានស្គាល់និងរៀនពីសាវកចនហើយក្រោយមកត្រូវបានតែងតាំងជាប៊ីស្សពរបស់ស្មឺន៉ាដោយចន។ )

ព័ត៌មានជំនួយ: ឆ្នាំចូប៊ូស ២០០០ បានសម្គាល់ចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃចុងក្រោយនៃព្រះគម្ពីរ ថ្ងៃទីប្រាំមួយ. [4]ឪពុកនៃសាសនាចក្រមិនបានគណនានេះជាចំនួនអក្សរព្យញ្ជនៈទេប៉ុន្តែជាទូទៅ។ អាគីណាសសរសេរថា“ ដូចដែលអូស្ទីននិយាយថាអាយុចុងក្រោយនៃពិភពលោកត្រូវនឹងដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់បុរសដែលមិនមានរយៈពេលថេរវេលាដូចឆ្នាំដទៃទៀតទេប៉ុន្តែពេលខ្លះមានរយៈពេលយូរដូចគ្នានឹងឆ្នាំជាមួយគ្នាដែរ។ និងសូម្បីតែយូរជាងនេះ។ ដូច្នេះយុគសម័យចុងក្រោយនៃពិភពលោកមិនអាចត្រូវបានកំណត់ចំនួនឆ្នាំឬជំនាន់ថេរទេ។ -ការរំលាយអាហារមានជម្លោះ, វ៉ុល។ II ដឺប៉ូលីស្យា, សំណួរទី 5, n.5 នេះជាមូលហេតុដែលចនប៉ូលប៉ូលទី ២ បានហៅយុវជន ឲ្យ ក្លាយជា«អ្នកយាមនៅពេលព្រឹកដែលប្រកាសពីការយាងមកនៃព្រះអាទិត្យដែលជាព្រះគ្រីស្ទដែលបានរស់ឡើងវិញ! »[5]សាររបស់ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធដល់យុវជនពិភពលោក, ទិវាយុវជនពិភពលោកលើកទី ១៦, n ។ ៣; (ស៊ី។ ២១: ១១-១២) -“ អ្នកយាមពេលព្រឹក” នៅពេលព្រឹកនៃសហស្សវត្សរ៍ថ្មី។ ”[6]ណូណូមីល្លីននីណូអ៊ីនយូណេ, ថ្ងៃទី ៩ ខែមករាឆ្នាំ ២០០១ នេះក៏ជាមូលហេតុដែលបុព្វបុរសសាសនាចក្របានយល់អំពីរជ្ជកាលមួយពាន់ឆ្នាំរបស់លោកចនបន្ទាប់ពីមរណភាពរបស់អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទ (បប ២០: ៦) ដើម្បីសម្ពោធ«ថ្ងៃទី ៧ »ឬ«ថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់»។ 

មើលថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់នឹងមានរយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ។ - ឡេតបាណាបាស ឪពុកនៃសាសនាចក្រ ឆ។ ១២២០

ហើយម្តងទៀត

…ថ្ងៃរបស់យើងដែលព័ទ្ធជុំវិញដោយការកើនឡើងនិងការកំនត់ព្រះអាទិត្យគឺជាការតំណាងនៃថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យដែលសៀគ្វីមួយពាន់ឆ្នាំបញ្ចូលដែនកំណត់របស់វា។ - លតីទីស, ឪពុកនៃសាសនាចក្រ៖ វិទ្យាស្ថានទេវៈសៀវភៅ ៧ ។ ជំពូក 14, សព្វវចនាធិប្បាយកាតូលិក; www.newadvent.org

សេនអូស្ទីនក្រោយមកទៀតនឹងបញ្ជាក់ពីការបង្រៀនបែបសាវកដំបូងនេះ៖

…ដូចជាវាជារឿងសមមួយដែលពួកបរិសុទ្ធគួររីករាយនឹងការឈប់សម្រាកមួយប្រភេទក្នុងកំឡុងពេលនោះការលំហែកាយដ៏បរិសុទ្ធបន្ទាប់ពីបានធ្វើការអស់រយៈពេលប្រាំមួយពាន់ឆ្នាំចាប់តាំងពីមនុស្សត្រូវបានបង្កើតមក… (ហើយ) នៅទីនោះគួរតែធ្វើតាមការបញ្ចប់នៃរយៈពេលប្រាំមួយ រាប់ពាន់ឆ្នាំគិតពីប្រាំមួយថ្ងៃដែលជាថ្ងៃឈប់សម្រាកថ្ងៃទីប្រាំពីរក្នុងមួយពាន់ឆ្នាំបន្តបន្ទាប់ ... ហើយមតិនេះនឹងមិនត្រូវជំទាស់ទេប្រសិនបើគេជឿថាសេចក្តីអំណររបស់ពួកបរិសុទ្ធនៅក្នុងថ្ងៃឈប់សម្រាកនោះនឹងក្លាយជាខាងវិញ្ញាណហើយជាលទ្ធផល នៅលើវត្តមានរបស់ព្រះ ... - ស្ត។ អូស្ទីននៃហ៊ីបផប (៣៥៤-៤៣០ គ។ ស។ វេជ្ជបណ្ឌិតនៅវិហារ) ឌីស៊ីវីសឌី, ខ។ ទី XX, ក្រុមហ៊ុន Ch ។ ៧, សារព័ត៌មានកាតូលិកនៃសាកលវិទ្យាល័យអាមេរិកាំង

នៅសតវត្សចុងក្រោយនេះសម្តេចប៉ាបស្ទើរតែទាំងអស់បាននិយាយអំពី“ សន្តិភាពផេនខេន” ដែលនឹងមក“ សន្តិភាព” ឬ“ ការស្តារឡើងវិញ” នៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទដែលនឹងធ្វើឱ្យពិភពលោកទាំងមូលចុះខ្សោយនិងផ្តល់ការធូរស្បើយដល់សាសនាចក្រដូចជាកំលាំងពលកម្មរបស់នាង៖

នៅពេលវាមកដល់វានឹងប្រែទៅជាម៉ោងដ៏ឧឡារិកដែលជាផលវិបាកធំធេងមួយដែលមិនត្រឹមតែសម្រាប់ការស្ដារឡើងវិញនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះគ្រិស្ដប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាការធ្វើឱ្យពិភពលោកមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ផងដែរ។ យើងអធិដ្ឋានអស់ពីចិត្ដហើយសុំអ្នកឯទៀតអធិដ្ឋានសុំ ឲ្យ មានកន្លែងដែលមានសន្តិភាពក្នុងសង្គម។ -POPE PIUS XI យូប៊ី Arcani dei Consilioi“ ដើម្បីសន្តិភាពនៃព្រះគ្រិស្ដនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះអង្គ”ធ្នូធ្នូ 23, 1922

អូ! នៅពេលដែលនៅតាមទីក្រុងនិងតាមភូមិនានាច្បាប់របស់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានគេគោរពយ៉ាងស្មោះត្រង់នៅពេលការគោរពត្រូវបានបង្ហាញសម្រាប់រឿងពិសិដ្ឋនៅពេលសាក្រាម៉ង់ត្រូវបានធ្វើឡើងញឹកញាប់ហើយពិធីបរិសុទ្ធនៃជីវិតគ្រីស្ទបរិស័ទត្រូវបានបំពេញប្រាកដជាមិនចាំបាច់ត្រូវការកម្លាំងពលកម្មបន្ថែមទៀតទេ។ សូមមើលអ្វីៗទាំងអស់ដែលបានស្តារឡើងវិញនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ ... ទាំងអស់នេះព្រះវរបិតាបងប្អូនយើងជឿនិងរំពឹងដោយសេចក្តីជំនឿដែលមិនចេះនិយាយ។ -POPE PIUS X, អ៊ី Supremi, មាន“ នៅលើការស្តារអ្វីៗទាំងអស់ឡើងវិញ”, លេខ ១៤, ៦-៧

អ្នកអាចអានបន្ថែមពីការព្យាករណ៍របស់ពួកគេនៅក្នុង សម្តេចប៉ាបនិងអរុណរះ

តើមានអ្វីដែលបង្កើតការឈប់សម្រាកថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះ? តើវាគ្រាន់តែជា“ ពេលវេលាដែលនៅសល់” ពីសង្គ្រាមនិងជម្លោះ? តើវាគ្រាន់តែជាអវត្តមាននៃអំពើហឹង្សានិងការគៀបសង្កត់ជាពិសេសរបស់សាតាំងដែលនឹងត្រូវជាប់ច្រវាក់ក្នុងកំឡុងពេលចុងក្រោយនៅក្នុងទីជ្រៅបំផុត (បប ២០: ១-៣) មែនទេ? ទេវាលើសពីនេះទៅទៀត៖ ការឈប់សម្រាកថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏ពិតនឹងក្លាយជាផលផ្លែនៃព្រះគម្ពីរមរមន ការរស់ឡើងវិញ នៃឆន្ទៈដ៏ទេវភាព ចំពោះមនុស្សដែលអ័ដាមបានបាត់បង់…

នេះគឺជាសកម្មភាពពេញលេញនៃផែនការដើមរបស់អ្នកបង្កើតដែលបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់ថាការបង្កើតដែលព្រះនិងបុរសបុរសនិងស្ត្រីមនុស្សជាតិនិងធម្មជាតិមានភាពសុខដុមរមនាការសន្ទនានិងការរួបរួមគ្នា។ ផែនការនេះតូចចិត្តនឹងអំពើបាបត្រូវបានយកទៅតាមរបៀបដ៏អស្ចារ្យជាងមុនដោយព្រះគ្រីស្ទដែលកំពុងអនុវត្តវាដោយអាថ៌កំបាំងតែមានប្រសិទ្ធភាព ក្នុងភាពជាក់ស្តែងបច្ចុប្បន្នដោយរំពឹងថានឹងនាំវាអោយសំរេច ...- ផូចចូផុលទី ២ ទស្សនិកជនទូទៅថ្ងៃទី ១៤ ខែកុម្ភៈឆ្នាំ ២០០១

 

ប៊េសប៊ីបពិត

នៅក្នុងអត្ថបទគម្ពីរដែលជួយសំរាលទុក្ខបំផុតនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា៖ 

អស់អ្នកដែលនឿយហត់និងមានបន្ទុកធ្ងន់អើយចូរមករកខ្ញុំខ្ញុំនឹងអោយអ្នករាល់គ្នាឈប់សំរាក។ ចូរទទួលនឹមខ្ញុំហើយរៀនពីខ្ញុំដ្បិតខ្ញុំស្លូតហើយមានចិត្ដសុភាព។ ហើយអ្នកនឹងបានសម្រាកសម្រាប់ខ្លួនអ្នក។ នឹមរបស់ខ្ញុំស្រួលហើយបន្ទុកដែលខ្ញុំដាក់លើអ្នករាល់គ្នាក៏ស្រាលដែរ។ (ម៉ាថ។ ១១: ២៨-២៩)

តើនឹមនេះ "ងាយស្រួល" ហើយបន្ទុកនេះ "ស្រាល" ជាអ្វី? វាគឺជាឆន្ទៈដ៏ទេវភាព។

…ឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំតែម្នាក់ឯងគឺជាការសម្រាកលើមេឃ។ —Jesus to Luisa, ភាគ ១៧, ថ្ងៃទី ៤ ខែ ឧសភា ឆ្នាំ ១៩២៥

ដ្បិត​វា​ជា​ឆន្ទៈ​របស់​មនុស្ស​ដែល​បង្កើត​នូវ​ទុក្ខ​វេទនា និង​ភាព​ចលាចល​នៃ​ព្រលឹង។ 

ការភ័យខ្លាចការសង្ស័យនិងការភ័យខ្លាចគឺជាអ្វីដែលគ្របសង្កត់លើអ្នក - ការធ្វើបាបដោយចិត្តអាក្រក់របស់មនុស្ស។ ហើយតើអ្នកដឹងហេតុអ្វីទេ? ពីព្រោះជីវិតពេញលេញនៃទេវភាពនឹងមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងខ្លួនអ្នក - ជីវិតដែលផ្តល់នូវការអាក្រក់ទាំងអស់នៃឆន្ទៈមនុស្សធ្វើឱ្យអ្នកសប្បាយចិត្តហើយបំពេញអ្នកជាមួយពរទាំងអស់ដែលវាមាន។ អូប្រសិនបើមានដំណោះស្រាយដ៏ម៉ឺងម៉ាត់អ្នកសម្រេចចិត្តលែងផ្តល់ជីវិតដល់ឆន្ទៈរបស់អ្នកអ្នកនឹងមានអារម្មណ៍ថាអំពើអាក្រក់ទាំងអស់បានស្លាប់នៅក្នុងខ្លួនអ្នកហើយទំនិញទាំងអស់នឹងមានជីវិតឡើងវិញ។ - ស្ត្រីរបស់យើងជាអ្នកបំរើរបស់ព្រះ Luisa Piccarreta ព្រហ្មចារីម៉ារីនៅព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះដ៏ទេវភាព ទិវា 3

ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា“ ចូរទទួលនឹមខ្ញុំហើយរៀនពីខ្ញុំចុះ” ។ ចំពោះព្រះយេស៊ូនឹមគឺឆន្ទៈរបស់ព្រះវរបិតាទ្រង់។ 

ខ្ញុំចុះពីស្ថានបរមសុខមកដើម្បីធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គដែលបានចាត់ខ្ញុំអោយមកគឺពុំមែនធ្វើតាមបំណងចិត្ដរបស់ខ្ញុំទេ។ (យ៉ូហាន ៦:៣៨)

ដូច្នេះព្រះគ្រីស្ទបានយកគំរូតាមយើងរាល់គ្នា សហជីព នៃឆន្ទៈរបស់មនុស្សជាមួយនឹងឆន្ទៈដ៏ទេវភាពជាភាពសុខដុមនៃភាពសុខដុមខាងក្នុង។

…នៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានដឹងថាមានសណ្តាប់ធ្នាប់គ្រប់បែបយ៉ាងហើយគឺជាការរួបរួមនៃផ្ទៃមេឃនិងផែនដីដូចព្រះជាម្ចាស់ជាព្រះវរបិតាមានគោលបំណងតាំងពីដំបូងមក។ វាគឺជាការស្តាប់បង្គាប់របស់ព្រះជាព្រះរាជបុត្រាដែលបានបង្កើតឡើងវិញបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមនុស្សដើមជាមួយព្រះហើយដូច្នេះ សន្តិភាព នៅ​លើ​ពិភពលោក។ ការស្ដាប់បង្គាប់របស់គាត់បង្រួបបង្រួមអ្វីៗទាំងអស់ឡើងវិញគឺ things អ្វីៗនៅស្ថានសួគ៌និងនៅលើផែនដី› ។ - ខាលីនប៊ូឃឺខេសុន្ទរកថានៅទីក្រុងរ៉ូម ថ្ងៃទី ១៨ ខែឧសភាឆ្នាំ ២០១៨; lifesitnews.com

ប្រសិនបើភពផែនដីត្រូវចាកចេញពីគន្លងរបស់វាត្រឹមមួយដឺក្រេវានឹងធ្វើអោយតុល្យភាពជីវិតទាំងមូលទៅក្នុងភាពវឹកវរ។ ដូចគ្នានេះផងដែរនៅពេលដែលយើងធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងតាមឆន្ទៈរបស់មនុស្សក្រៅពីឆន្ទៈដ៏ទេនោះជីវិតផ្ទៃក្នុងរបស់យើងត្រូវបានបោះចោលទៅក្នុងអតុល្យភាពពោលគឺយើងបាត់បង់សន្តិភាពផ្ទៃខាងក្នុងឬ“ សម្រាក” ។ លោកយេស៊ូជា«មនុស្សល្អឥតខ្ចោះ»យ៉ាងជាក់លាក់ពីព្រោះអ្វីៗទាំងអស់ដែលលោកបានធ្វើតែងតែមានបំណងប្រាថ្នារបស់ព្រះ។ អ្វីដែលអ័ដាមបានបាត់បង់ដោយការមិនស្តាប់បង្គាប់ព្រះយេស៊ូវបានជួសជុលដោយការស្តាប់បង្គាប់របស់ទ្រង់។ ដូច្នេះផែនការអាថ៌កំបាំងរបស់ព្រះដែលកំពុងត្រូវបានអនុវត្ត«នៅក្នុងភាពពិតបច្ចុប្បន្ននេះ»គឺថាតាមរយៈបុណ្យជ្រមុជទឹកមនុស្សគ្រប់រូបត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យបញ្ចូលទៅក្នុង«រូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ»ដើម្បីឱ្យជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូវអាចរស់នៅក្នុងពួកគេ - នោះគឺតាមរយៈការរួបរួមនៃមនុស្សជាមួយនឹងព្រះនៅក្នុងតែមួយ ឆន្ទៈតែមួយ.

នៅក្នុងជីវិតទាំងអស់របស់ព្រះយេស៊ូព្រះយេស៊ូបង្ហាញអង្គទ្រង់ជាគំរូរបស់យើង។ គាត់ជា«មនុស្សល្អឥតខ្ចោះ»…ព្រះគ្រីស្ទជួយយើង ឲ្យ រស់នៅក្នុងទ្រង់នូវអ្វីដែលគាត់បានរស់នៅហើយគាត់រស់នៅក្នុងយើង។ តាមរយៈការចាប់កំណើតរបស់គាត់គាត់ជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះបានបង្រួបបង្រួមខ្លួនគាត់ជាមួយបុរសម្នាក់ៗតាមរបៀបជាក់លាក់មួយ។ យើងត្រូវបានហៅឱ្យក្លាយជាមនុស្សតែម្នាក់ជាមួយគាត់ព្រោះគាត់អាច ឲ្យ យើងជាសមាជិកនៃរូបកាយរបស់គាត់ចូលរួមក្នុងអ្វីដែលគាត់បានរស់នៅសម្រាប់យើងក្នុងសាច់ឈាមរបស់គាត់ដែលជាគំរូរបស់យើង។ យើងត្រូវតែបន្តធ្វើខ្លួនយើងជាដំណាក់កាលនៃជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូវនិង អាថ៌កំបាំងហើយជារឿយៗដើម្បីអង្វរគាត់ឱ្យល្អឥតខ្ចោះហើយស្គាល់ពួកគេនៅក្នុងយើងនិងនៅក្នុងសាសនាចក្រទាំងមូលរបស់គាត់ ... នេះគឺជាផែនការរបស់គាត់ដើម្បីបំពេញអាថ៌កំបាំងរបស់គាត់នៅក្នុងយើង។ -ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ១២៥៧-១២៥៩

…ដរាបណាយើងទាំងអស់គ្នាទទួលបាននូវសាមគ្គីភាពនៃសេចក្តីជំនឿនិងចំណេះដឹងអំពីព្រះរាជបុត្រានៃព្រះភាពជាមនុស្សពេញវ័យដល់កំរិតនៃកំពស់របស់ព្រះគ្រីស្ទ ... (អេភេសូរ ៤:១៣)

និយាយឱ្យខ្លីការឈប់សម្រាកថ្ងៃឈប់សម្រាកនឹងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យព្រះវិហារនៅពេល Sonship ពិត ត្រូវបានស្តារឡើងវិញចំពោះនាងដែលភាពសុខដុមរមនាដើមនៃការបង្កើតត្រូវបានត្រឡប់មកវិញ។ ខ្ញុំជឿជាក់ថាទីបំផុតរឿងនេះនឹងកើតឡើងតាមរយៈ“បុណ្យថ្ងៃទីហាសិបទីពីរ” ដូចជាសម្តេចប៉ាបកំពុងតែទទូចអស់រយៈពេលជាងមួយសតវត្សរ៍នៅពេលដែលព្រះវិញ្ញាណនឹង“ ផ្លាស់ប្តូរផ្ទៃផែនដីឡើងវិញ” ។[7]Cf. ការមកដល់នៃបំណងប្រាថ្នារបស់ព្រះ តាមរយៈការបើកសម្តែងរបស់ព្រះយេស៊ូវដល់លូសាសាកាកាឡាតាយើងយល់ថា“ កំពស់ពេញ” នេះគឺជាការស្តារឡើងវិញនូវ“ អំណោយទាននៃការរស់នៅតាមព្រះហឬទ័យព្រះ” ដែលអ័ដាមបានបាត់បង់។ ព្រះអម្ចាស់បានហៅការនេះ «មកុដនិងការបំពេញគ្រប់ទីបរិសុទ្ធទាំងអស់» [8]ថ្ងៃទី ៨ ខែមេសាឆ្នាំ ១៩១៨; វ៉ុល។ ១២ ដែលទ្រង់បានប្រទានដល់ប្រជារាស្ត្ររបស់ទ្រង់អស់ជាច្រើនសតវត្សរ៍ដោយចាប់ផ្តើមពី“ រូបសំណាក” នៃការបង្កើតនិងការប្រោសលោះហើយឥឡូវនេះកំពុងតែឈានដល់ការបញ្ចប់តាមរយៈ“ ហ្វិចនៃការញែកចេញ” នៅក្នុងយុគសម័យចុងក្រោយ។

មនុស្សជំនាន់ក្រោយនឹងមិនបញ្ចប់ទេដរាបណាដែលខ្ញុំនឹងគ្រប់គ្រងនៅលើផែនដី ... FIAT ទីបីនឹងផ្តល់ព្រះគុណបែបនេះដល់សត្វដែលនឹងធ្វើឱ្យគាត់វិលត្រឡប់ទៅរកស្ថានភាពដើមវិញ។ ហើយមានតែពេលនោះទេនៅពេលដែលខ្ញុំឃើញមនុស្សដូចដែលគាត់បានចេញពីខ្ញុំនោះការងាររបស់ខ្ញុំនឹងបានបញ្ចប់ហើយខ្ញុំនឹងសម្រាកជារៀងរហូតនៅក្នុង FIAT ចុងក្រោយ។ - ព្រះយេស៊ូវទៅលូស៊ីសាថ្ងៃទី ២២ ខែកុម្ភះឆ្នាំ ១៩២១ ភាគ ១២

ជាការពិតមិនត្រឹមតែមនុស្សនឹងរកឃើញការឈប់សម្រាកថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់គាត់នៅក្នុងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែជាការអស្ចារ្យផងដែរព្រះក៏នឹងបន្តការសំរាករបស់ទ្រង់ដែរ នៅក្នុងពួកយើង។ នេះគឺជាការរួបរួមដ៏ទេវភាពរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅពេលដែលទ្រង់មានបន្ទូលថា៖ «បើអ្នកកាន់តាមបទបញ្ញត្តិរបស់ខ្ញុំអ្នកនឹងនៅជាប់ក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំដូចជាខ្ញុំបានកាន់តាមបទបញ្ញត្តិរបស់ព្រះវរបិតាខ្ញុំហើយនៅជាប់ក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ ... ដើម្បី ឲ្យ សេចក្តីអំណររបស់ខ្ញុំមាននៅក្នុងអ្នក ហើយអំណររបស់អ្នកនឹងបានគ្រប់លក្ខណៈ» (យ៉ូហាន ១៩: ២៦-២៧) ។

…នៅក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់នេះខ្ញុំរកឃើញក្តីស្រឡាញ់ពិតរបស់ខ្ញុំខ្ញុំរកឃើញការសម្រាកពិតរបស់ខ្ញុំ។ ភាពវៃឆ្លាតរបស់ខ្ញុំស្ថិតនៅក្នុងភាពវៃឆ្លាតរបស់អ្នកដែលស្រឡាញ់ខ្ញុំ។ បេះដូងបំណងប្រាថ្នាដៃនិងជើងរបស់ខ្ញុំស្ថិតនៅក្នុងបេះដូងដែលស្រឡាញ់ខ្ញុំតាមសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាដែលស្រឡាញ់ខ្ញុំចង់បានតែខ្ញុំនៅក្នុងដៃដែលធ្វើការសម្រាប់ខ្ញុំនិងនៅក្នុងជើងដែលដើរសម្រាប់ខ្ញុំតែប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះបន្តិចម្តង ៗ ខ្ញុំទៅសំរាកនៅក្នុងព្រលឹងដែលស្រឡាញ់ខ្ញុំ។ ពេលព្រលឹងនិងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់នាងរកឃើញខ្ញុំនៅគ្រប់ទីកន្លែងនិងគ្រប់ទីកន្លែងដែលសម្រាកនៅក្នុងខ្ញុំ។ - ប៊ី - ថ្ងៃទី ៣០ ខែឧសភាឆ្នាំ ១៩១២; កម្រិតសំឡេង ១១

តាមវិធីនេះពាក្យនៃ“ ព្រះវរបិតារបស់យើង” នឹងរកឃើញនូវការសម្រេចរបស់ពួកគេដែលជាដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃសាសនាចក្រមុនពេលចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក…

រាល់ថ្ងៃក្នុងការអធិស្ឋានរបស់ព្រះវរបិតាយើងទូលសូមព្រះអម្ចាស់ថា៖ «សូម ឲ្យ ព្រះហឫទ័យទ្រង់បានសំរេចនៅផែនដីដូចនៅស្ថានសួគ៌ដែរ» (ម៉ាថ។ ៦:១០) ។ យើងទទួលស្គាល់ថា“ ឋានសួគ៌” ជាកន្លែងដែលព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះសំរេចហើយ“ ផែនដី” ក្លាយជា“ ឋានសួគ៌” - ជាកន្លែងដែលមានវត្តមាននៃសេចក្តីស្រឡាញ់សេចក្តីល្អសេចក្តីពិតនិងភាពស្រស់ស្អាតរបស់ព្រះជាម្ចាស់ - លុះត្រាតែនៅលើផែនដី ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់បានសំរេចសព្វគ្រប់ហើយ។ -POPE BENEDICT XVI ទស្សនិកជនទូទៅថ្ងៃទី ១ ខែកុម្ភះឆ្នាំ ២០១២ នៅបុរីវ៉ាទីកង់

 

ការអានដែលទាក់ទង

ថ្ងៃទី ៦

ការបង្កើត Reborn

សហស្សវត្សរ៍ - តើវាជាអ្វីហើយមិនមែនទេ

របៀបដែលសករាជត្រូវបានបាត់បង់

ព្រះវរបិតាដ៏ជាទីស្រឡាញ់អើយ ... ទ្រង់នឹងយាងមក!

Faustina និងថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់

 

 

សូមស្តាប់ដូចតទៅ៖


 

 

សូមធ្វើតាមម៉ាកុសនិង“ សញ្ញាសំគាល់នៃពេលវេលា” នៅទីនេះ៖


សូមតាមដានសំណេររបស់លោកម៉ាកនៅទីនេះ៖


ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុស នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។

 
បោះពុម្ពជា PDF និងអ៊ីម៉ែល

លេខយោង

លេខយោង
1 បានផ្ញើ។ 2, ប្រូ។
2 នៅក្នុង II បានផ្ញើ។ ខ្ញុំ, ២, ២, ១ ។
3 មើលឃើញ ការប៉ះទង្គិចនៃនគរ
4 ឪពុកនៃសាសនាចក្រមិនបានគណនានេះជាចំនួនអក្សរព្យញ្ជនៈទេប៉ុន្តែជាទូទៅ។ អាគីណាសសរសេរថា“ ដូចដែលអូស្ទីននិយាយថាអាយុចុងក្រោយនៃពិភពលោកត្រូវនឹងដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់បុរសដែលមិនមានរយៈពេលថេរវេលាដូចឆ្នាំដទៃទៀតទេប៉ុន្តែពេលខ្លះមានរយៈពេលយូរដូចគ្នានឹងឆ្នាំជាមួយគ្នាដែរ។ និងសូម្បីតែយូរជាងនេះ។ ដូច្នេះយុគសម័យចុងក្រោយនៃពិភពលោកមិនអាចត្រូវបានកំណត់ចំនួនឆ្នាំឬជំនាន់ថេរទេ។ -ការរំលាយអាហារមានជម្លោះ, វ៉ុល។ II ដឺប៉ូលីស្យា, សំណួរទី 5, n.5
5 សាររបស់ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធដល់យុវជនពិភពលោក, ទិវាយុវជនពិភពលោកលើកទី ១៦, n ។ ៣; (ស៊ី។ ២១: ១១-១២)
6 ណូណូមីល្លីននីណូអ៊ីនយូណេ, ថ្ងៃទី ៩ ខែមករាឆ្នាំ ២០០១
7 Cf. ការមកដល់នៃបំណងប្រាថ្នារបស់ព្រះ
8 ថ្ងៃទី ៨ ខែមេសាឆ្នាំ ១៩១៨; វ៉ុល។ ១២
បានប្រកាសនៅក្នុង ទំព័រដើម, យុគសម័យសន្តិភាព and tagged , , , , , , , , , .