រាត្រីងងឹត


ផ្លូវThérèseនៃកុមារយេស៊ូវ

 

អ្នក ស្គាល់នាងសម្រាប់ផ្កាកុលាបរបស់នាងនិងភាពសាមញ្ញនៃភាពខាងវិញ្ញាណរបស់នាង។ ប៉ុន្តែមានមនុស្សតិចណាស់ដែលស្គាល់នាងចំពោះភាពងងឹតទាំងស្រុងដែលនាងបានដើរមុនពេលនាងស្លាប់។ រងគ្រោះដោយសារជំងឺរបេងផ្លូវThérèse de Lisieux បានសារភាពថាប្រសិនបើនាងមិនមានជំនឿនាងនឹងធ្វើអត្តឃាតខ្លួនឯង។ នាងបាននិយាយទៅកាន់គិលានុបដ្ឋាយិកានៅក្បែរគ្រែរបស់នាងថា៖

ខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើលដែលមិនមានការធ្វើអត្តឃាតច្រើនជាងក្នុងចំណោមមនុស្សដែលមិនជឿថាមានព្រះ។ - បានរាយការណ៍ដោយបងស្រីម៉ារីនៃព្រះត្រៃឯក។ គេហទំព័រ CatholicHousehold.com

នៅចំណុចមួយផ្លូវសេរេសបានទាយពីការល្បួងដែលនឹងកើតឡើងដែលយើងកំពុងជួបប្រទះនៅក្នុងជំនាន់របស់យើង - នៃ“ អ្នកដែលមិនជឿថាមានព្រះ” ។

ប្រសិនបើអ្នកគ្រាន់តែដឹងថាគំនិតគួរឱ្យខ្លាចធ្វើឱ្យខ្ញុំអស់សំណើច។ សូមអធិស្ឋានអោយខ្ញុំយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីកុំអោយខ្ញុំស្តាប់អារក្សដែលចង់បញ្ចុះបញ្ចូលខ្ញុំអោយនិយាយកុហកច្រើនពេក។ វាជាហេតុផលរបស់អ្នកសំភារៈនិយមអាក្រក់បំផុតដែលដាក់ក្នុងគំនិតខ្ញុំ។ ក្រោយមកការរីកចម្រើនថ្មីៗដោយឥតឈប់ឈរវិទ្យាសាស្ត្រនឹងពន្យល់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងតាមធម្មជាតិ។ យើងត្រូវមានហេតុផលដាច់ខាតចំពោះអ្វីៗទាំងអស់ដែលមានហើយនៅតែមានបញ្ហាដដែលព្រោះនៅមានរឿងជាច្រើនដែលត្រូវរកឃើញ។ ល។ -សេធថេរេសលីសលីជៈការសន្ទនាចុងក្រោយរបស់នាង, សាយ។ ចនក្លាកដកស្រង់នៅ catholictothemax.com

ភាគច្រើននៃអ្នកដែលមិនជឿថាមានព្រះសព្វថ្ងៃនេះចង្អុលបង្ហាញផ្លូវសេធសេសម្តាយតេរេសាជាដើមជាភស្តុតាងដែលថាទាំងនេះមិនមែនជាពួកបរិសុទ្ធដ៏អស្ចារ្យនោះទេប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាអ្នកដែលបដិសេធនឹងព្រះដែលបន្លំខ្លួន។ ប៉ុន្តែពួកគេកំពុងខ្វះចំណុច (ក្រៅពីគ្មានការយល់ដឹងពីទេវវិទ្យាអាថ៌កំបាំង): ពួកបរិសុទ្ធទាំងនេះបានធ្វើ មិនមាន ធ្វើអត្តឃាតក្នុងភាពងងឹតរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែតាមពិត បានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃសន្តិភាព និងសេចក្តីរីករាយ ទោះបីជាពួកគេកំពុងឆ្លងកាត់ការបន្សុតក៏ដោយ។ តាមពិត ថេរ៉េស បានផ្តល់សក្ខីកម្មថា៖

ទោះបីជាព្រះយេស៊ូវមិនផ្តល់ការលួងលោមដល់ខ្ញុំក៏ដោយក៏គាត់កំពុងតែផ្តល់សេចក្តីសុខដល់ខ្ញុំខ្លាំងណាស់ដែលធ្វើឱ្យខ្ញុំកាន់តែល្អ! -ការឆ្លើយឆ្លងទូទៅ វ៉ុលខ្ញុំ, ហ្វ្រេក។ ចនក្លាក; cf. ម៉ាញ៉េទិក, ខែកញ្ញាឆ្នាំ ១៩៧៩, ទំព័រ។ ៧១

ព្រះបង្អត់ព្រលឹងនៃអារម្មណ៍នៃវត្តមានរបស់ទ្រង់ដើម្បីឱ្យព្រលឹងផ្តាច់ខ្លួនវាកាន់តែច្រើនឡើង ៗ ពីខ្លួនវានិងសត្វដោយរៀបចំវាសម្រាប់ការរួបរួមជាមួយទ្រង់ខណៈពេលដែលទ្រទ្រង់ព្រលឹងដោយសន្តិភាពខាងក្នុង។ «ដែលហួសពីការយល់ដឹងទាំងអស់»។ [1]cf. ភីលីព ២: ២

បើគាត់ចូលមកជិតខ្ញុំ ខ្ញុំមិនឃើញគាត់ទេ។ បើ​គាត់​ដើរ​កាត់ ខ្ញុំ​អត់​ដឹង​គាត់​ទេ។ (យ៉ូប ៩:១១)

ការ​ដែល​ព្រះ​ហាក់​ដូច​ជា «ការ​បោះ​បង់​ចោល» គឺ​ពិត​ជា​មិន​មែន​ជា​ការ​បោះ​បង់​ចោល​ទាល់​តែ​សោះ ចាប់​តាំង​ពី​ព្រះអម្ចាស់​មិន​ដែល​ចាក​ចេញ​ពី​កូនក្រមុំ​របស់​ទ្រង់​ឡើយ។ ប៉ុន្តែវានៅតែជា "រាត្រីងងឹតនៃព្រលឹង" ដ៏ឈឺចាប់។ [2]ចននៃឈើឆ្កាងបានប្រើពាក្យ«យប់ងងឹតនៃព្រលឹង»។ ទោះបីគាត់សំដៅទៅលើវាថាជាការបន្សុទ្ធផ្ទៃក្នុងយ៉ាងខ្លាំងដែលមានមុនការរួបរួមជាមួយព្រះក៏ដោយឃ្លានេះត្រូវបានប្រើជាញឹកញាប់ដើម្បីនិយាយពីការរងទុក្ខលំបាកដែលយើងជួបប្រទះ។

ឱ​ព្រះ‌អម្ចាស់​អើយ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ព្រះអង្គ​បដិសេធ​ទូលបង្គំ។ ហេតុអ្វីបានជាលាក់មុខអ្នកពីខ្ញុំ? (ទំនុកដំកើង ៨៨:១៥)

នៅដើមដំបូងនៃការសរសេរក្បត់ជំនឿរបស់ខ្ញុំដូចជាព្រះអម្ចាស់បានចាប់ផ្តើមបង្រៀនខ្ញុំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងខ្ញុំយល់ថាសាសនាចក្រត្រូវតែឥឡូវនេះដូចជា រាងកាយ, ឆ្លងកាត់“ រាត្រីងងឹតនៃព្រលឹង” ។ ថាយើងនឹងរួមគ្នាក្នុងកំឡុងពេលនៃការបន្សុទ្ធកម្មដែលក្នុងនោះដូចជាព្រះយេស៊ូវនៅលើឈើឆ្កាងយើងនឹងមានអារម្មណ៍ដូចជាព្រះវរបិតាបានបោះបង់យើងចោល។

ប៉ុន្តែ [“ រាត្រីងងឹត”] នាំទៅរកភាពរីករាយដែលមិនចេះរីងស្ងួតដែលបង្កើតដោយ“ អាថ៌កំបាំង” ។ - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ ណូណូមីល្លីនណូអ៊ីនឿនតេ លិខិតភូមិភាគ, ៣០

ដូច្នេះតើយើងត្រូវធ្វើអ្វី?

ចម្លើយគឺត្រូវ ចាញ់​ខ្លួនឯង។ គឺត្រូវបន្តធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ក្នុងគ្រប់រឿង។ នៅពេលអាចារ្យ Francis Xavier NguyễnVănThuậnត្រូវបានគេឃុំឃាំងអស់រយៈពេល ១៣ ឆ្នាំនៅក្នុងពន្ធនាគារកុម្មុយនិស្តគាត់បានរៀនពីអាថ៌កំបាំងនៃការដើរក្នុងភាពងងឹតនៃការរងទុក្ខនិងហាក់ដូចជាបោះបង់ចោល។

បំភ្លេចខ្លួនយើងយើងបានលះបង់ខ្លួនយើងទៅជាអ្វីដែលព្រះសុំពីយើងក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ននេះដែលជាអ្នកជិតខាងដែលគាត់បានដាក់នៅចំពោះមុខយើងដោយការលើកទឹកចិត្តតែប៉ុណ្ណោះ។ បន្ទាប់មកជាញឹកញាប់យើងនឹងឃើញពីទុក្ខវេទនារបស់យើងបាត់ដូចជាដោយសារមន្តអាគមហើយមានតែសេចក្តីស្នេហាប៉ុណ្ណោះដែលមាននៅក្នុងព្រលឹង។ -ទីបន្ទាល់នៃក្តីសង្ឃឹម, ទំ។ 93

បាទ នេះជាអ្វីដែល St. Thérèse មានន័យថា "តិចតួច"។ ប៉ុន្តែ​ការ​នៅ​តូច​មិន​មែន​មាន​ន័យ​ថា​ជា​មនុស្ស​វង្វេង​ស្មារតី​ទេ។ ដូចដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា តាមពិតយើងត្រូវការដើម្បីក្លាយជា តាំងចិត្ត:

អ្នកដែលដាក់ដៃកាន់នង្គ័លហើយសំឡឹងមើលអ្វីដែលនៅសល់គឺមិនសមនឹងព្រះរាជ្យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ឡើយ។ (លូកា ៩:៦២)

មិនតិចជាងកាតូលិកបុគ្គលធម្មតាអាចរស់បានទេដូច្នេះគ្រួសារកាតូលិកធម្មតាមិនអាចរស់បានទេ។ ពួកគេគ្មានជំរើសទេ។ ពួកគេត្រូវតែបរិសុទ្ធ - ដែលមានន័យថាត្រូវបានរាប់ជាបរិសុទ្ធឬពួកគេនឹងបាត់ទៅវិញ។ ក្រុមគ្រួសារកាតូលិកតែមួយគត់ដែលនឹងនៅរស់និងរីកលូតលាស់នៅសតវត្សទីម្ភៃដំបូងគឺក្រុមគ្រួសារទុក្ករបុគ្គល។ -ពរជ័យព្រហ្មចារីនិងភាពបរិសុទ្ធនៃគ្រួសារ, អ្នកបំរើរបស់ព្រះ Fr. ចនអេ Hardon, SJ

ដូច្នេះ ចូរ​យើង​អង្វរ​ព្រះ​យេស៊ូ​ឲ្យ​ប្រទាន​ព្រះ​គុណ​ដល់​យើង ដើម្បី​ឲ្យ​មាន​ចិត្ត​រឹង​ប៉ឹង។ ដើម្បីមិនបោះបង់ ឬរូងចូលទៅក្នុង "ការល្បួងឱ្យជារឿងធម្មតា”ដើម្បីទៅជាមួយលំហូរនៃពិភពលោក និងអនុញ្ញាតឱ្យចង្កៀងនៃសេចក្តីជំនឿរបស់យើងទៅ ក្លាយជាពន្លត់. ទាំងនេះគឺជាថ្ងៃនៃ ការតស៊ូ… ប៉ុន្តែ ស្ថានសួគ៌ទាំងអស់គឺនៅខាងយើង។ 

 

បោះពុម្ពផ្សាយលើកដំបូងនៅថ្ងៃទី ២៩ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ២០១០ ។ 

 

ការអានដែលទាក់ទង

 

 

គាំទ្រកិច្ចបម្រើពេញពេលរបស់ម៉ាកុស៖

 

ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុស នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។

ឥឡូវនេះនៅលើ Telegram ។ ចុច៖

សូមធ្វើតាមម៉ាកុសនិង“ សញ្ញាសំគាល់នៃពេលវេលា” នៅលើ MeWe៖


សូមតាមដានសំណេររបស់លោកម៉ាកនៅទីនេះ៖

សូមស្តាប់ដូចតទៅ៖


 

 

បោះពុម្ព Friendly និង PDF

បោះពុម្ពជា PDF និងអ៊ីម៉ែល

លេខយោង

លេខយោង
1 cf. ភីលីព ២: ២
2 ចននៃឈើឆ្កាងបានប្រើពាក្យ«យប់ងងឹតនៃព្រលឹង»។ ទោះបីគាត់សំដៅទៅលើវាថាជាការបន្សុទ្ធផ្ទៃក្នុងយ៉ាងខ្លាំងដែលមានមុនការរួបរួមជាមួយព្រះក៏ដោយឃ្លានេះត្រូវបានប្រើជាញឹកញាប់ដើម្បីនិយាយពីការរងទុក្ខលំបាកដែលយើងជួបប្រទះ។
បានប្រកាសនៅក្នុង ទំព័រដើម, ភាពស្មោះត្រង់.