ឯកភាពក្លែងក្លាយ

IF ការអធិស្ឋាននិងបំណងប្រាថ្នារបស់ព្រះយេស៊ូគឺ«ពួកគេទាំងអស់គ្នាអាចរួមគ្នាតែមួយបាន» (ចនស៍ 17: 21)បន្ទាប់មកសាតាំងក៏មានផែនការសម្រាប់ការរួបរួមដែរ -ការរួបរួមមិនពិត។ ហើយយើងឃើញសញ្ញារបស់វាកំពុងលេចឡើង។ អ្វីដែលបានសរសេរនៅទីនេះទាក់ទងនឹង“ សហគមន៍ប៉ារ៉ាឡែល” ដែលនឹងត្រូវចូលមក ភៀសខ្លួននិងដំណោះស្រាយ.

 
សាមគ្គីភាពពិត 

ព្រះគ្រីស្ទបានអធិស្ឋានថាយើងទាំងអស់គ្នានឹងរួមគ្នាតែមួយ៖

...ដោយមានចិត្ដគំនិតតែមួយមានសេចក្ដីស្រឡាញ់តែមួយមានចិត្ដថ្លើមនិងមានចិត្ដគំនិតតែមួយ... (ភី។ ២: ៧)

គំនិតអ្វី? ស្រឡាញ់អ្វី? តើត្រូវនឹងអ្វី? ប៉ុលឆ្លើយវានៅក្នុងខបន្ទាប់៖

មានគំនិតនេះនៅក្នុងខ្លួនអ្នកដែលជារបស់អ្នកនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវដែល ... មិនបានរាប់ថាស្មើភាពនឹងព្រះជាអ្វីដែលត្រូវចាប់បាននោះទេតែបានលះបង់ខ្លួនឯងដោយយកទម្រង់ជាអ្នកបំរើ ...

សញ្ញាសម្គាល់នៃគ្រីស្ទសាសនាគឺ ស្រឡាញ់។ ចំណុចកំពូលនៃស្នេហានេះគឺជាការបដិសេធខ្លួនឯងការធ្វើទុក្ខទោសឬការលះបង់ខ្លួនឯងសម្រាប់អ្នកដទៃ។ នេះគឺជាគំនិតនៃព្រះកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ឯកភាពនៃសេវាកម្មដែលជាចំណងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។

ការរួបរួមគ្នារបស់គ្រីស្ទបរិស័ទមិនមែនជាផ្នែកមួយនៃការចុះចូលនិងការអនុលោមតាមគំនិតនោះទេ។ នោះគឺជាអ្វីដែលការគោរពគឺជា។ ដូចដែលខ្ញុំតែងតែនិយាយនៅពេលខ្ញុំនិយាយទៅកាន់យុវវ័យថា៖ ព្រះយេស៊ូវមិនបានយាងមកដើម្បីដកយករបស់អ្នកទេ បុគ្គលិកលក្ខណៈ- គាត់បានមកដើម្បីយករបស់អ្នក បាប! ដូច្នេះរាងកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទមានសមាជិកជាច្រើនប៉ុន្តែមានមុខងារខុសៗគ្នាពួកគេទាំងអស់បានតម្រង់ឆ្ពោះទៅគោលដៅនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់។ ភាពខុសគ្នាដូច្នេះត្រូវបានប្រារព្ធ។

... សាវកមានបំណងចង់ប្រាស្រ័យទាក់ទង ... គំនិតនៃការរួបរួមគ្នាក្នុងចំណោមភាពទាក់ទាញជាច្រើនដែលជាអំណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ សូមថ្លែងអំណរគុណចំពោះអ្វីៗទាំងនេះព្រះវិហារបានលេចចេញជាសារពាង្គកាយដ៏សំបូរបែបនិងសំខាន់មិនមែនជាផ្លែផ្កាតែមួយដែលនាំអោយមនុស្សគ្រប់គ្នាមានសាមគ្គីភាពនោះទេពីព្រោះនាងស្វាគមន៍ភាពខុសគ្នាដោយមិនបំបាត់ចោលពួកគេហើយដូច្នេះវានាំមកនូវសាមគ្គីភាពចុះសម្រុងគ្នា។ - ជំនួយប៉ុបប៉ីទី ១៦ អែនជឺឡេសថ្ងៃទី ២៤ ខែមករាឆ្នាំ ២០១០; អិលអូសស្តាតតារ៉ូម៉ាណូបោះពុម្ពផ្សាយប្រចាំសប្តាហ៍ជាភាសាអង់គ្លេសថ្ងៃទី ២៧ ខែមករាឆ្នាំ ២០១០; www.vatican.va

នៅក្នុងការរួបរួមរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានតម្រង់ឆ្ពោះទៅរកសេចក្តីសុខរបស់អ្នកដទៃដោយការប្រព្រឹត្ដសប្បុរសធម៌ឬដោយការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវច្បាប់ធម្មជាតិនិងសីលធម៌ដែលបានបង្ហាញដល់យើងតាមរយៈការបង្កើតនិងនៅក្នុងអង្គព្រះយេស៊ូវ។ ដូច្នេះ សេចក្ដីស្រឡាញ់ និង សេចក្តីពិត មិនត្រូវហើយមិនអាចលែងលះគ្នាបានឡើយព្រោះពួកគេទាំងពីរត្រូវបានគេបញ្ជាអោយមានសេចក្តីសុខដល់គ្នា។ ^[1]Cf. រាល់ការចំណាយ កន្លែងណាដែលមានស្នេហាមិនមានការបង្ខិតបង្ខំ; កន្លែងណាមានសេចក្តីពិតមានសេរីភាព។

ដូច្នេះនៅក្នុងសាមគ្គីភាពរបស់ព្រះគ្រីស្ទព្រលឹងមនុស្សអាចលូតលាស់ទៅជាសក្តានុពលពេញលេញរបស់ខ្លួននៅក្នុងសហគមន៍ដែលមានសេចក្តីស្រឡាញ់ ... ដែលជារូបភាពនៃសហគមន៍ទីមួយគឺព្រះត្រីឯក។
 

ភាពរួបរួមមិនពិត 

គោលដៅរបស់សាថានមិនមែនថាយើងទាំងអស់គ្នានឹងមានតែមួយនោះទេតែវាក៏ដូចគ្នាដែរ ឯកសណ្ឋាន។

ដើម្បីកសាងសាមគ្គីភាពមិនពិតនេះវានឹងផ្អែកលើអា ព្រះត្រៃឯកក្លែងក្លាយ៖“អត់ធ្មត់, មនុស, ស្មើ“ ។ គោលបំណងរបស់សត្រូវគឺដើម្បីបំផ្លាញសាមគ្គីភាពរបស់ព្រះអម្ចាស់ រាងកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ, ឯកភាពនៃ អា​ពា​ហ៍​ពិពាហ៍ហើយនោះ ខាងក្នុង ការរួបរួមគ្នានៅក្នុងខ្លួនមនុស្ស (រូបកាយព្រលឹងនិងវិញ្ញាណ) ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរូបរបស់ព្រះហើយបន្ទាប់មកកសាងអ្វីៗទាំងអស់ឡើងវិញ រូបភាពមិនពិត.

នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះមនុស្សមានអំណាចលើពិភពលោកនិងច្បាប់របស់ពិភពលោក។ គាត់អាចរុះរើពិភពលោកនេះហើយរៀបចំវាឡើងវិញ។ —POPE BENEDICT XVI (ខាខារ៉ូហ្សីង) ប៉ាឡឺម៉ុមថ្ងៃទី ១៥ ខែមីនាឆ្នាំ ២០០០

នៅក្នុង“ ភាពស្មើគ្នា” មិនមាន“ បុរស” ឬ“ ស្ត្រី” ឬ“ ប្តី” និង“ ប្រពន្ធ” ទៀតទេ។ (វាជាការសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាចិត្តរបស់ពិភពគ្រិស្ដសាសនាមិនមានន័យដោយពាក្យ“ សមភាព”៖ មនុស្សម្នាក់ៗមានតម្លៃស្មើគ្នានិងអស់កល្បជានិច្ច- ប៉ុន្តែជាប្រភេទនៃការភាន់ច្រលំ ភាពដូចគ្នា។ ) ចលនាស្ត្រីនិយមរ៉ាឌីកាល់ត្រូវបានជំរុញដោយសាតាំងដើម្បីលុបបំបាត់តួនាទីខុសគ្នាប៉ុន្តែបំពេញបន្ថែមរបស់បុរសនិងស្ត្រី។

ភាពជាឪពុករបស់មនុស្សផ្តល់ឱ្យយើងនូវការគិតទុកជាមុននូវអ្វីដែលគាត់ជា។ ប៉ុន្តែនៅពេលភាពជាឪពុកនេះមិនមាននៅពេលដែលត្រូវបានជួបប្រទះតែបាតុភូតជីវសាស្ត្រដោយគ្មានវិមាត្រមនុស្សនិងខាងវិញ្ញាណសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទាំងអស់អំពីព្រះវរបិតាគឺទទេ។ វិបត្តិនៃភាពជាឪពុកដែលយើងកំពុងរស់នៅសព្វថ្ងៃនេះគឺជាធាតុមួយដែលអាចជាកត្តាគំរាមកំហែងបំផុតនៅក្នុងមនុស្សជាតិរបស់គាត់។ ការរំលាយភាពជាឪពុកនិងភាពជាម្តាយផ្សារភ្ជាប់នឹងការរំលាយកូនប្រុសស្រីរបស់យើង។  —POPE BENEDICT XVI (ខាខារ៉ូហ្សីង) ប៉ាឡឺម៉ុមថ្ងៃទី ១៥ ខែមីនាឆ្នាំ ២០០០

ដោយបានសំរេចគោលដៅនេះគាត់បានឈានទៅជំហានបន្ទាប់ៈ លុបបំបាត់ភាពខុសគ្នានៃភេទបុរសនិងភេទស្រី។ ឥឡូវនេះភាពជាបុរសឬភាពជាស្ត្រីគឺជាក បញ្ហានៃចំណូលចិត្តហើយដូច្នេះបុរសនិងស្ត្រីគឺចាំបាច់ “ ស្មើ” ។ 

ទាក់ទងភាពខុសគ្នារវាងភេទ…ទ្រឹស្តីបទទ្រឹស្តីអសុរសទាំងនោះដែលព្យាយាមដកចេញនូវភាពពាក់ព័ន្ធទាំងអស់ពីភាពជាបុរសឬភាពជាមនុស្សស្រីដូចជាប្រសិនបើនេះជាបញ្ហាជីវសាស្ត្រសុទ្ធសាធ។  - ជំនួយប៉ុបទី ១៦, គេហទំព័រថ្ងៃទី ២៥ ខែធ្នូឆ្នាំ ១៩៦១ 

ប៉ុន្តែអត្ថន័យមិនពិតនិងកម្រិតនៃ“ សមភាព” នេះមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះបុរសនិងស្ត្រីឡើយ។ វាសាយភាយចូលទៅក្នុងការយល់ដឹងខុសប្លែកពីធម្មជាតិក្នុងការធ្វើជា“ មនុស្ស” ។ នោះគឺថាសត្វនិងរុក្ខជាតិត្រូវយកមកពិចារណាទោះបីជាមានទម្រង់ខុសគ្នានិងភាពវៃឆ្លាតតិចក៏ដោយ ស្មើ សត្វ។ នៅក្នុងទំនាក់ទំនងនិមិត្តរូបនេះបុរសស្ត្រីនិងសត្វសូម្បីតែភពផែនដីនិងបរិស្ថានក៏មានតម្លៃស្មើគ្នាដែរ។ ភាពដូចគ្នានៃលោហធាតុ (ហើយពេលខ្លះ, មនុស្សជាតិទទួលយក តិច តម្លៃនៅចំពោះមុខជាប្រភេទសត្វជិតផុតពូជ។ ) 

ឧទាហរណ៍ប្រទេសអេស្បាញបានអនុម័តគំរោង Great Ape ទៅជាច្បាប់ដោយប្រកាសថាសត្វស្វានិងហ្គីរីឡាគឺជាផ្នែកមួយនៃ“ សហគមន៍នៃសមភាព” ជាមួយមនុស្ស។ ប្រទេសស្វីសបានប្រកាសថារុក្ខជាតិនិមួយៗមាន“ សេចក្តីថ្លៃថ្នូរខាងក្នុង” ហើយថា“ ការធ្វើបដិវត្ត” ផ្កាព្រៃគឺជាកំហុសខាងសីលធម៌ដ៏អស្ចារ្យ។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មីរបស់អេក្វាឌ័រចែងថា“ សិទ្ធិធម្មជាតិ” ដែលស្មើនឹងសិទ្ធិរបស់ធម្មជាតិ Homo sapiens. -Homo Sapiens, បាត់បង់វេសលីជេស្មីត, មិត្តជាន់ខ្ពស់ផ្នែកសិទ្ធិមនុស្សនិងជីវវិទ្យាសម្រាប់វិទ្យាស្ថានឌីសស្កែន, ការត្រួតពិនិត្យជាតិតាមអ៊ិនធរណេត, ខែមេសា 22nd, 2009

នៅពេលដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមានសេចក្តីស្រឡាញ់រវាងព្រះវរបិតានិងព្រះរាជបុត្រាដូច្នេះសាមគ្គីភាពមិនពិតក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ដោយ“ ការអត់ឱន” ដែរ។ ខណៈពេលដែលរក្សាឬកាន់ទម្រង់ខាងក្រៅនៃសេចក្ដីសប្បុរសវាច្រើនតែមិនមានសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើអារម្មណ៍និងតក្កវិជ្ជាខុសពីការបំភ្លឺការពិតនិងហេតុផល។ ដូច្នេះច្បាប់ធម្មជាតិនិងសីលធម៌ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរសម្រាប់គោលគំនិត“ សិទ្ធិ” ។ ដូច្នេះប្រសិនបើមានអ្វីមួយអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសិទ្ធិវាគួរតែត្រូវបានគេអត់ឱនឱ្យ (ទោះបីជាសិទ្ធិត្រូវបានបង្កើតដោយចៅក្រមដោយក្រុមតំរូវការក៏ដោយដោយមិនគិតពី“ សិទ្ធិ” រំលោភលើការពិតនិងហេតុផល) ។

ដូច្នេះព្រះត្រីឯកក្លែងក្លាយនេះមិនមានទេ ស្រឡាញ់ ជាការបញ្ចប់របស់វាប៉ុន្តែអត្មានេះ: វាគឺជា ប៉មបាបិលថ្មី.

របបផ្តាច់ការនៃការទាក់ទងគឺត្រូវបានកសាងឡើងដែលមិនទទួលស្គាល់អ្វីដែលជាការច្បាស់ហើយដែលទុកជាវិធានការចុងក្រោយ មិនមានអ្វីក្រៅពីខ្លួនឯងនិងចំណង់របស់វា។  - ជំនួយប៉ុបប៉ីទី ១៦ (ខារ៉ូហ្សីងឃិន) ការបើកសម្តែងដោយហូលីវូតនៅ Conclaveថ្ងៃទី ១៨ ខែមេសាឆ្នាំ ២០០៤ ។

នៅលើផ្ទៃពាក្យដែលអាចអត់ឱនបានមានភាពស្មោះត្រង់និងស្មើគ្នាគឺជាពាក្យដែលមើលទៅល្អហើយតាមពិតអាចល្អ។ ប៉ុន្តែសាតាំងគឺជា“ ឪពុកនៃសេចក្តីភូតកុហក” ដែលបានយករបស់ល្អហើយច្របូកច្របល់វាដោយធ្វើឱ្យព្រលឹងឆ្លងកាត់ ការយល់ច្រឡំ.

អាហារូបត្ថម្ភសកល 

នៅពេលដែល“ ភាពមិនពិត” នៃការភូតកុហកនេះកើតឡើងនៅក្នុងទិដ្ឋភាពទាំងបីរបស់វាវានឹងរៀបចំផ្លូវសម្រាប់ក ការរួបរួមមិនពិត ថាខ្លួនវាត្រូវតែត្រូវបានត្រួតពិនិត្យនិងអនុវត្តដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ ជាការពិតធម្មជាតិនៃការអត់ធ្មត់គឺថាវាមិនអាចទ្រាំទ្រនឹងរឿងនេះមនុស្សឬស្ថាប័នដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគំនិតសីលធម៌ ដាច់ខាត។ ព្រះគម្ពីរប្រាប់ថា“ទីណាមានព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះអម្ចាស់នៅទីនោះក៏មានសេរីភាពដែរ។" ^[2]2 Cor 3: 17 ផ្ទុយទៅវិញកន្លែងណាដែលស្មារតីប្រឆាំងនឹងមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដមានការបង្ខិតបង្ខំ។ ^[3]Cf. គ្រប់គ្រង! គ្រប់គ្រង! The ការរួបរួមមិនពិត, ការពង្រីកឥឡូវនេះដូចជាបាតុភូតសកលដូច្នេះរៀបចំផ្លូវសម្រាប់អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទដែលធានាថា បុគ្គលនីមួយៗ ត្រូវតែមាន ការត្រួតពិនិត្យ គឺជាការខ្វះខាតនៃការអត់ឱន; វាគឺជាកាវបិទរបស់អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទមិនមែនជាសេចក្តីស្រឡាញ់ទេ។ ប៊ូឡុងរលុងមួយនៅក្នុងម៉ាស៊ីនអាចបំផ្លាញយន្តការទាំងមូល។ ដូចគ្នានេះដែរមនុស្សម្នាក់ៗត្រូវតែត្រូវបានរៀបចំនិងធ្វើសមាហរណកម្មដោយប្រុងប្រយ័ត្នទៅក្នុងសាមគ្គីភាពមិនពិតពោលគឺចងភ្ជាប់និងអនុលោមតាមការបញ្ចេញមតិនយោបាយរបស់ខ្លួនដែលជាមូលដ្ឋាននិយមផ្តាច់ការ។ 

Apocalypse និយាយអំពីសត្វដែលប្រឆាំងនឹងព្រះគឺជាសត្វសាហាវ។ សត្វនេះមិនមានឈ្មោះទេប៉ុន្តែមានលេខ។

នៅក្នុងភាពភ័យរន្ធត់នៃជំរុំប្រមូលផ្តុំពួកគេបានលុបចោលមុខមាត់និងប្រវត្តិសាស្រ្តដោយផ្លាស់ប្តូរបុរសទៅជាលេខដោយកាត់បន្ថយគាត់ទៅជា cog នៅក្នុងម៉ាស៊ីនដ៏ធំសម្បើម។ បុរសមិនមានមុខងារអ្វីទេ។

នៅសម័យរបស់យើងយើងមិនគួរភ្លេចថាពួកគេបានកំណត់ជាមុននូវជោគវាសនានៃពិភពលោកដែលដឹកនាំហានិភ័យនៃការទទួលយករចនាសម្ព័ន្ធដូចគ្នានៃជំរុំប្រមូលផ្តុំប្រសិនបើច្បាប់សកលនៃម៉ាស៊ីនត្រូវបានទទួលយក។ ម៉ាស៊ីនដែលបានសាងសង់ ដាក់ឲ្យ ប្រើប្រាស់ច្បាប់ដូចគ្នា។ យោងទៅតាមតក្កវិជ្ជានេះបុរសត្រូវតែត្រូវបានបកស្រាយដោយក កុំព្យូទ័រ ហើយនេះអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែបកប្រែទៅជាលេខ។

សត្វសាហាវគឺជាលេខហើយផ្លាស់ប្តូរទៅជាលេខ។ ទោះយ៉ាងណាព្រះមានឈ្មោះនិងហៅតាមឈ្មោះ។ គាត់គឺជាមនុស្សម្នាក់ហើយស្វែងរកមនុស្សនោះ។  - ខាញ់រ៉ាក់ជីង (POPE BENEDICT XVI) ប៉ាល់ម៉ុមថ្ងៃទី ១៥ ខែមីនាឆ្នាំ ២០០០ (អណ្តូងរ៉ែទ្រេត)

ប៉ុន្តែនេះមិនមែនទេ ការរួបរួមគ្នា។ ផ្ទុយទៅវិញវាគឺជា អនុលោម.

វាមិនមែនជាសកលភាវូបនីយកម្មដ៏ស្រស់ស្អាតនៃសាមគ្គីភាពរបស់ប្រជាជាតិទាំងអស់ទេដែលម្នាក់ៗមានទំនៀមទម្លាប់ផ្ទាល់ខ្លួនផ្ទុយទៅវិញវាគឺជាសកលភាវូបនីយកម្មនៃឯកសណ្ឋានសកល, វាគឺជាគំនិតតែមួយ។ ហើយគំនិតតែមួយគត់នេះគឺជាផលផ្លែនៃភាពជាពិភពលោក។ -POPE FRANCIS, Homily, ថ្ងៃទី ១៨ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៣; Zenit

ដូចជាគ្រីស្ទសាសនាមានមូលដ្ឋានលើសេរីភាពនិងការទទួលខុសត្រូវចំពោះសេចក្តីពិតហើយនេះគឺជាការជំរុញឱ្យមានសាមគ្គីភាពពិតប្រាកដ - សាមគ្គីភាពមិនពិតនឹងចេញមកពីខាងក្រៅ ភាពដូចគ្នា សេរីភាព: សន្ដិសុខ ក្នុងនាមសន្តិភាព។ រដ្ឋផ្តាច់ការមួយនឹងត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតដើម្បីនាំមកនូវសាមគ្គីភាពមិនពិតនេះសម្រាប់“ សេចក្តីសុខរួម” (ជាពិសេសប្រសិនបើពិភពលោកស្ថិតក្នុងភាពតានតឹងនៃសង្គ្រាមលោកលើកទី ៣ ឬភាពតានតឹងក្រោមមហន្តរាយធម្មជាតិឬសេដ្ឋកិច្ច។ ) ប៉ុន្តែសាមគ្គីភាពមិនពិតក៏ដូចគ្នាដែរ សន្តិភាពមិនពិត។

ដ្បិតបងប្អូនផ្ទាល់ជ្រាបច្បាស់ហើយថាថ្ងៃដែលព្រះអម្ចាស់យាងមកប្រៀបបីដូចជាចោរចូលលួច យប់... ចោរមកលួចហើយសម្លាប់និងបំផ្លាញ។ (១ ថែ ៥: ២; យ៉ូហាន ១០:១០)

ពួកគេបានព្យាបាលស្នាមរបួសប្រជាជនរបស់យើងដោយនិយាយយ៉ាងស្រាល ៗ ថា "សន្តិភាពសន្តិភាព" នៅពេលដែលគ្មានសន្ដិភាព ... ខ្ញុំអោយអ្នកយាមត្រួតត្រាអ្នកដោយនិយាយថាចូរយកចិត្តទុកដាក់នឹងសំឡេងត្រែ។ ប៉ុន្តែពួកគេឆ្លើយថា“ យើងមិនយកចិត្តទុកដាក់ទេ” ។ ដូច្នេះប្រជាជាតិទាំងឡាយអើយចូរនាំគ្នាស្តាប់ហើយដឹងថាតើនឹងមានអ្វីកើតឡើងចំពោះពួកគេ។ ផែនដីអើយចូរស្តាប់! យើងនឹងធ្វើទុក្ខទោសប្រជាជននេះគឺផលផ្លែនៃឧបករណ៍របស់ពួកគេ។ ពួកគេមិនយកចិត្តទុកដាក់ស្តាប់ពាក្យយើងទេ។ រីឯក្រឹត្យវិន័យរបស់យើងវិញពួកគេបានបដិសេធហើយ។  (យេរេមា ៦:១៤, ១៧-១៩)

ដូច្នេះមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដនឹងមកដូចជាចោរប្លន់នៅពេលយប់ ការយល់ច្រឡំ. ^[4]Cf. ការមកដល់ក្លែងក្លាយ

…ពេលយើងទាំងអស់គ្នានៅគ្រប់តំបន់នៃពិភពគ្រីស្ទសាសនាបានបែកបាក់និងបែកបាក់យ៉ាងខ្លាំងដូច្នេះក៏ពោពេញទៅដោយលទ្ធិខុសឆ្គងដែរ។ នៅពេលដែលយើងបានដាក់ខ្លួនយើងលើពិភពលោកហើយពឹងផ្អែកលើការការពារលើវាហើយបានលះបង់ឯករាជ្យភាពនិងកម្លាំងរបស់យើងពេលនោះគាត់ [អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទ] នឹងផ្ទុះកំហឹងលើយើងតាមដែលព្រះអនុញ្ញាត។  - ដោយគ្មានចនហិនរី Newman, ធម្មទេសនាទី ៤៖ ការបៀតបៀនរបស់មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ

មុនពេលការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះគ្រីស្ទគ្រឹស្តសាសនាត្រូវតែឆ្លងកាត់ការសាកល្បងចុងក្រោយដែលនឹងធ្វើអោយសេចក្តីជំនឿរបស់អ្នកជឿជាច្រើនអង្រួន។ ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញដែលអមដំណើរការធ្វើធម្មយាត្រារបស់នាងនៅលើផែនដីនឹងបង្ហាញពី“ អាថ៌កំបាំងនៃអំពើទុច្ចរិត” ក្នុងទម្រង់ជា ការបោកប្រាស់សាសនាផ្តល់ឱ្យបុរសនូវដំណោះស្រាយជាក់ស្តែងចំពោះបញ្ហារបស់ពួកគេក្នុងតម្លៃនៃការបោះបង់ចោលជំនឿពីការពិត។ -Catechism នៃវិហារកាតូលិក, លេខ។ ៦៧៣

វិហារក្លែងក្លាយ

បន្ទាប់មកការរួបរួមមិនពិតនេះនឹងក្លាយជា“ សាកល” - ពាក្យមកពីភាសាក្រិក កាតូលីកូស:“ កាតូលិក” - ការប៉ុនប៉ងធ្វើត្រាប់តាមនិងផ្លាស់ទីលំនៅព្រះវិហារនិង ឯកភាពពិត ដែលផែនការនេះរបស់ព្រះគ្រិស្ដនឹងសំរេចបានជាមិនខាន។

ព្រះអង្គបានបង្ហាញអោយយើងដឹងអំពីគំរោងការដ៏លាក់កំបាំងនៃព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គស្របតាមគំរោងការដែលព្រះអង្គបានគ្រោងទុកក្នុងព្រះគ្រិស្ដដោយគ្រោងទុកជាមុនសំរាប់បំពេញអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងអង្គព្រះគ្រិស្ដនិងនៅស្ថានបរមសុខ។ ផែនដី។ (អេភ។ ១: ៩-១០) 

ខ្ញុំបានឃើញប្រូតេស្ដង់ដែលបានបំភ្លឺផែនការដែលបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការលាយបញ្ចូលគ្នានៃសាសនាការបង្ក្រាបអំណាចសាសនា។ នៅក្នុងចក្ខុវិស័យនេះខ្ញុំបានឃើញព្រះវិហារត្រូវបានទម្លាក់ដោយកប៉ាល់ផ្សេងៗ។ វាត្រូវបានគេគម្រាមនៅគ្រប់តំបន់។ ពួកគេបានសាងសង់ព្រះវិហារដ៏ធំដែលគួរអោយជឿទុកចិត្តលើគោលលទ្ធិទាំងអស់ដែលមានសិទ្ធិស្មើគ្នា។ ព្រះវិហារបែបនោះគឺជាព្រះវិហារថ្មី។ - ដោយគ្មានជំនួយការអានអិនខេធើរីនអេមើមិក (១៧៧៤-១៨២៤ គ។ ស។ ) ជីវិតនិងការបើកសម្តែងរបស់ Anne Catherine Emmerichថ្ងៃទី ២០ ខែមេសាឆ្នាំ ១៩៣៨

សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រហៅការសម្រុះសម្រួលនៃជំនឿរបស់មនុស្សម្នាក់នេះការកើនឡើងនៃភាពជាពិភពលោកនៅក្នុងព្រះវិហារដែលជា“ ផលផ្លែរបស់អារក្ស” ។ ដោយប្រៀបធៀបសម័យកាលរបស់យើងទៅនឹងគម្ពីរហេព្រើរបុរាណនៅក្នុងសៀវភៅម៉ាក្សបាសព្រះបិតាដ៏មានព្រះជន្មបានព្រមានថាយើងកំពុងធ្លាក់ចូលទៅក្នុង“ ស្មារតីនៃវឌ្ឍនភាពយុវវ័យ” ។

ពួកគេជឿថាការឆ្ពោះទៅមុខក្នុងជម្រើសណាមួយគឺប្រសើរជាងការរក្សាទំលាប់នៃភាពស្មោះត្រង់ ... នេះហៅថាការក្បត់ជំនឿការផិតក្បត់។ តាមពិតពួកគេមិនចរចាតម្លៃខ្លះៗទេ។ ពួកគេចរចាអំពីខ្លឹមសារនៃភាពស្មោះត្រង់របស់ពួកគេគឺភាពស្មោះត្រង់របស់ព្រះអម្ចាស់។ -POPE FRANCIS, Homily, ថ្ងៃទី ១៨ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៣; Zenit

ដូច្នេះយើងត្រូវភ្ញាក់ខ្លួននៅគ្រានេះជាពិសេសនៅពេលដែលយើងឃើញមនុស្សជាច្រើនត្រូវបានគេទាញចូលក្នុងការបោកប្រាស់នៃការសម្របសម្រួល។ ក្នុងពេលតែមួយព្រះវិហារកំពុងត្រូវបានលាបពណ៌ថាជា«ភេរវករ»នៃសន្តិភាពនិងជា«លំដាប់ពិភពលោកថ្មី»ដែលមានភាពអត់ធ្មត់ជាង។ ដូច្នេះវាច្បាស់ណាស់ថាសាសនាចក្រនឹងប្រឈមមុខនឹងការបៀតបៀនដែលចុងក្រោយនឹងធ្វើឱ្យនាងបរិសុទ្ធ។

សាសនាចក្រនឹងទៅជាតូចហើយត្រូវចាប់ផ្តើមធ្វើឱ្យថ្មីកាន់តែតិចឬច្រើនពីដំបូង។ នាងនឹងលែងអាចរស់នៅក្នុងអាគារជាច្រើនដែលនាងបានកសាងនៅក្នុងភាពរុងរឿង។ នៅពេលចំនួនអ្នកកាន់សាសនារបស់នាងថយចុះ ... នាងនឹងបាត់បង់សិទ្ធិសង្គមជាច្រើនរបស់នាង ... ក្នុងនាមជាសង្គមតូច [សាសនាចក្រ] នឹងធ្វើឱ្យមានតម្រូវការកាន់តែច្រើនលើគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់សមាជិកម្នាក់ៗរបស់នាង។

វានឹងពិបាកសម្រាប់សាសនាចក្រសម្រាប់ដំណើរការគ្រីស្តាល់និងការបំភ្លឺនឹងធ្វើឱ្យនាងចំណាយថាមពលដ៏មានតម្លៃ។ វានឹងធ្វើឱ្យនាងក្រីក្រហើយធ្វើឱ្យនាងក្លាយជាព្រះវិហារនៃមនុស្សស្លូត ... ដំណើរការនេះនឹងមានរយៈពេលយូរនិងមិនធុញទ្រាន់ដូចផ្លូវ ពីវឌ្ឍនភាពមិនពិតនៅមុនថ្ងៃនៃបដិវត្តបារាំង - នៅពេលដែលប៊ីស្សពម្នាក់អាចត្រូវបានគេគិតថាឆ្លាតប្រសិនបើគាត់លេងសើចនឹងសុន្ទរកថាហើយថែមទាំងនិយាយថាអត្ថិភាពរបស់ព្រះគឺមិនមានភាពប្រាកដប្រជាទេ ... ប៉ុន្តែនៅពេលដែលការសាកល្បងនៃការផ្លាស់ប្តូរនេះបានកន្លងផុតទៅ អំណាចដ៏អស្ចារ្យនឹងហូរចេញពីសាសនាចក្រខាងវិញ្ញាណនិងសាមញ្ញជាងនេះ។ បុរសនៅក្នុងពិភពលោកដែលបានគ្រោងទុកទាំងស្រុងនឹងដឹងថាខ្លួនគេឯកកោ។ ប្រសិនបើពួកគេបានបាត់បង់ការមើលឃើញរបស់ព្រះទាំងស្រុងពួកគេនឹងមានអារម្មណ៍ភ័យរន្ធត់ទាំងមូលពីភាពក្រីក្ររបស់ពួកគេ។ បន្ទាប់មកពួកគេនឹងរកឃើញហ្វូងមនុស្សតូចៗដែលជាអ្នកជឿថ្មី។ ពួកគេនឹងរកឃើញវាជាក្តីសង្ឃឹមដែលមានន័យសម្រាប់ពួកគេដែលជាចម្លើយដែលពួកគេតែងតែស្វែងរកដោយសម្ងាត់។

ដូច្នេះខ្ញុំជឿជាក់ថាសាសនាចក្រកំពុងតែប្រឈមមុខនឹងការលំបាក។ វិបត្តិពិតប្រាកដបានចាប់ផ្តើមដោយកម្រ។ យើងនឹងត្រូវពឹងផ្អែកលើការផ្លាស់ប្តូរដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ប៉ុន្តែខ្ញុំមានភាពប្រាកដប្រជាដូចគ្នាដែរអំពីអ្វីដែលនឹងកើតឡើងនៅចុងបញ្ចប់មិនមែនសាសនាចក្រនៃសាសនានយោបាយដែលបានស្លាប់ទៅជាមួយហ្គូបែលទេប៉ុន្តែជាព្រះវិហារនៃសេចក្តីជំនឿ។ នាងប្រហែលជាលែងជាមហាអំណាចខាងសង្គមទៀតហើយរហូតដល់ពេលថ្មីៗនេះ។ ប៉ុន្តែនាងនឹងរីករាយជាមួយផ្កាស្រស់និងត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាផ្ទះរបស់បុរសដែលជាកន្លែងដែលគាត់នឹងរកឃើញជីវិតនិងក្តីសង្ឃឹមហួសពីសេចក្តីស្លាប់។ - ខាញ់យ៉ូសែបរ៉ាសឃីងង (ភីស្សាប៊ែលធីឌីទី ១៦) ជំនឿនិងអនាគត, សារព៌តមាន Ignatius, ឆ្នាំ ២០០៩

ខ្ញុំបានបោះពុម្ពផ្សាយនិងបន្ថែមឯកសារយោងបន្ថែមទៀតនៅទីនេះ។