ការកាត់ក្តីចុងក្រោយ?

ឌូស៊ីអូ ការក្បត់របស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងសួនច្បារគែតសេម៉ានី, 1308 

 

អ្នក​ទាំង​អស់​គ្នា​នឹង​រង្គោះ​រង្គើ​ជំនឿ​របស់​អ្នក ព្រោះ​មាន​ចែង​ទុក​មក​ថា៖
ខ្ញុំ​នឹង​វាយ​អ្នក​គង្វាល
ហើយចៀមនឹងត្រូវបែកខ្ចាត់ខ្ចាយ។
(សម្គាល់ 14: 27)

មុនពេលការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះគ្រីស្ទ
សាសនាចក្រត្រូវតែឆ្លងកាត់ការសាកល្បងចុងក្រោយ
ដែលនឹងអង្រួនសេចក្តីជំនឿរបស់អ្នកជឿជាច្រើន ...
-
Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ន .១៨, ៣៦

 

អ្វីដែល តើនេះជា «ការសាកល្បងចុងក្រោយដែលនឹងអង្រួនជំនឿរបស់អ្នកជឿជាច្រើនឬ?  

ក្នុងឆ្នាំ 2005 ក្នុងចំណោម "ដំបូង"ឥឡូវនេះពាក្យខ្ញុំបានទទួលនៅក្នុងការអធិស្ឋានគឺជាការមកដល់ "ការបៀតបៀន" - a “រលកយក្សស៊ូណាមិ” ជាមួយ "អាពាហ៍ពិពាហ៍ស្រលាញ់ភេទដូចគ្នា" នៅកណ្តាលរបស់វា។[1]Cf. ការបៀតបៀន! …និងសីលធម៌ស៊ូណាមិ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ មនោគមវិជ្ជា​យេនឌ័រ​កំពុង​សាយភាយ​ពេញ​ថ្នាក់​រៀន​កាតូលិក ដូច​ជា​រលក​ទឹក​ជំនោរ​ដែល​ស្ថាប័ន "សុខភាព" ផ្តល់​ដល់​ការ​បណ្ដុះ​កូន​ដោយ​គីមី និង​ការ​វះកាត់​កែ​ប្រែ​កុមារ។[2]ឧ។ នៅ​ទីនេះ, នៅ​ទីនេះនិង នៅ​ទីនេះ និង ប៊ីស្សពខ្លះ ពិភាក្សាដោយបើកចំហអំពី "ពរជ័យ" សហជីពស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា។ គួរឱ្យព្រួយបារម្ភបំផុត មានការប្រឆាំងជាសាធារណៈតិចតួច ឬគ្មានពីឋានានុក្រមនៅក្នុងសង្គ្រាមបើកចំហរលើផ្លូវភេទរបស់មនុស្ស។ ផ្ទុយទៅវិញ បុរីវ៉ាទីកង់ត្រូវបានជួសជុលលើ "បំ​រ៉ែ​បំ​រួល​អាកាសធាតុ"[3]cf. “សម្តេចប៉ាប Francis មានប្រសាសន៍ថា "ទេចំពោះសង្រ្គាម" ជំរុញឱ្យមានសកម្មភាពអាកាសធាតុនៅក្នុងការជជែកផ្ទាល់ជាមួយ Bill Clinton" ហើយជាអកុសល ការជំរុញរបៀបវារៈរបស់ Big Pharma ។[4]Cf. សំបុត្របើកចំហទៅកាន់ប៊ីស្សពកាតូលិក

…ថ្ងៃនេះយើងឃើញវានៅក្នុងទម្រង់ដ៏គួរឱ្យរន្ធត់បំផុត៖ ការបៀតបៀនដ៏ធំបំផុតរបស់សាសនាចក្រមិនមែនមកពីសត្រូវខាងក្រៅទេតែកើតចេញពីអំពើបាបនៅក្នុងសាសនាចក្រ។ បទសម្ភាសន៍តាមជើងហោះហើរទៅកាន់លីសបោនប្រទេសព័រទុយហ្កាល់ LifeSiteNews ថ្ងៃទី ១២ ខែឧសភាឆ្នាំ ២០១០

 

ភាពច្របូកច្របល់ដ៏អស្ចារ្យ

ចំនួនអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្ត បូជាចារ្យ ប៊ីស្សព និងខាឌីណាល់កំពុងមានការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងអំពីទិសដៅរបស់បុរីវ៉ាទីកង់ជាទូទៅ។ តាំងពីការណាត់ជួបដែលមិនគួរឱ្យជឿ រហូតដល់ការលើកឡើងរបស់សម្តេចប៉ាប ដល់ការតម្រឹមជាមួយរបៀបវារៈពិភពលោកដ៏គ្រោះថ្នាក់ អ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកដ៏ស្មោះត្រង់ជាច្រើននាក់កំពុងមានអារម្មណ៍ថាត្រូវបានបោះបង់ចោលចំពោះសត្វចចក។ 

នៅពេលដែល Pope Benedict XVI បានលាលែងពីតំណែងក្នុងឆ្នាំ 2013 ខ្ញុំបានលឺម្តងហើយម្តងទៀតនូវពាក្យមហាផ្ទៃដ៏ខ្លាំងបំផុតមួយរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន: "ឥឡូវនេះអ្នកកំពុងតែស្ថិតក្នុងគ្រាដ៏គ្រោះថ្នាក់និងច្របូកច្របល់។ ឥឡូវនេះខ្ញុំដឹងពីមូលហេតុ។

ខ្ញុំបាននិយាយយ៉ាងវែងអំពីរឿងនេះជាមួយអ្នកមើលឆុតជនជាតិអាមេរិកឈ្មោះ ជេនីហ្វឺ ដែលបានទទួលពាក្យស្រដៀងគ្នាពីព្រះអម្ចាស់របស់យើងក្នុងឆ្នាំ 2005 (ដែលថាមន្ត្រីហូលីនៅទីបំផុត បានលើកទឹកចិត្តនាង ផ្សព្វផ្សាយទៅកាន់ពិភពលោក)៖

ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំពេលវេលាច្របូកច្របល់នេះនឹងកើនឡើងច្រើន។ នៅពេលដែលសញ្ញាចាប់ផ្តើមចេញមកដូចជាប្រអប់ប្រដាល់ចូរដឹងថាការភាន់ច្រលំនឹងគុណនឹងវាតែប៉ុណ្ណោះ។ សូមអធិស្ឋាន! អធិស្ឋានដល់កុមារជាទីស្រឡាញ់។ ការអធិស្ឋានគឺជាអ្វីដែលនឹងធ្វើឱ្យអ្នករឹងមាំហើយនឹងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកព្រះគុណការពារសេចក្តីពិតនិងស៊ូទ្រាំក្នុងគ្រាលំបាកនិងទុក្ខលំបាកទាំងនេះ។ - ព្រះយេស៊ូវដល់ជេនីហ្វើរថ្ងៃទី ៣ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០០៥

សញ្ញា​នានា​ពិតជា​ចេញ​មក​ឥឡូវ​ដូច​រថយន្ត​ប្រអប់​ដូច​ជា​ការ​ច្របូកច្របល់។ ជាការពិត ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Benedict XVI ព្រះយេស៊ូវបានប្រាប់នាងដោយសំឡេងដែលអាចស្ដាប់បាន (ដូចនឹងសារទាំងអស់ដែលនាងអះអាងថានឹងទទួល) ថានៅពេលដែល "អ្នកដឹកនាំថ្មី" នឹងចេញមក នោះក៏នឹងមានការរុះរើដ៏អស្ចារ្យផងដែរ។

នេះគឺជាម៉ោង ការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យ។ ជាមួយនឹងការមកដល់នៃមេដឹកនាំថ្មីនៃសាសនាចក្ររបស់ខ្ញុំនឹងចេញមកនូវការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យការផ្លាស់ប្តូរដែលនឹងជួយដល់អ្នកដែលបានជ្រើសរើសផ្លូវនៃភាពងងឹត។ អ្នកដែលជ្រើសរើសផ្លាស់ប្តូរការបង្រៀនពិតនៃសាសនាចក្ររបស់ខ្ញុំ។ - ព្រះយេស៊ូវដល់ជេនីហ្វឺរថ្ងៃទី ២២ ខែមេសាឆ្នាំ ២០០៥ wordfromjesus.com

ខ្ញុំឮថា នៅពេលដែលអ្នកជួបគ្នាក្នុងក្រុមជំនុំ មានការបែកបាក់គ្នា ហើយខ្ញុំជឿថាវាមួយកម្រិត។ ត្រូវតែមានបក្សពួកក្នុងចំណោមអ្នកតាមលំដាប់លំដោយ អ្នក​ដែល​ទទួល​ស្គាល់​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​រាល់​គ្នា​អាច​នឹង​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស​ស្គាល់។ (២ កូ។ ១១: ១៣-១៥)

 
ជាមួយនឹងការថើបមួយ?

យូដាស​អើយ តើ​អ្នក​ក្បត់​កូន​មនុស្ស​ឬ?
ជាមួយនឹងការថើបមួយ? (លូកា ២២:៤៨)

Cardinal Gerhard Müller បាននិយាយថា 

…មិត្តពិតមិនមែនជាអ្នកដែលលើកសរសើរសម្តេចប៉ាបទេតែជាអ្នកដែលជួយគាត់ដោយសច្ចធម៌និងសមត្ថភាពខាងទ្រឹស្តីនិងមនុស្ស។ -ឈ្មោះ Corriere della Sera, ថ្ងៃទី ២៦ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៧; ដកស្រង់ចេញពីលិខិតមរមននីលេខ ៦៤ ថ្ងៃទី ២៧ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៧

នោះគួរតែមកមុនគេពីប៊ីស្សពរបស់បងប្រុសគាត់។[5]ចំពោះ​មនុស្ស​គ្រហស្ថ ៖ « តាម​ចំណេះដឹង សមត្ថភាព និង​កិត្យានុភាព​ដែល [​មនុស្ស​គ្រហស្ថ​] មាន ពួកគេ​មាន​សិទ្ធិ ហើយ​ជួនកាល​មាន​កាតព្វកិច្ច​បង្ហាញ​ដល់​គ្រូគង្វាល​ដ៏​ពិសិដ្ឋ​នូវ​គំនិត​របស់​ពួកគេ​លើ​បញ្ហា​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​អំពើ​ល្អ​នៃ​សាសនាចក្រ ។ ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​មតិ​របស់​ពួក​គេ​បាន​ស្គាល់​ដល់​ពួក​គ្រិស្តសាសនិក​ដ៏​ស្មោះត្រង់​ឯទៀតៗ ដោយ​មិន​រើសអើង​ចំពោះ​សេចក្តី​សុចរិត​នៃ​សេចក្តី​ជំនឿ និង​សីលធម៌ ដោយ​សេចក្តី​គោរព​ចំពោះ​គ្រូគង្វាល​របស់​ពួកគេ ហើយ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​ប្រយោជន៍​រួម និង​សេចក្តី​ថ្លៃថ្នូរ​របស់​មនុស្ស។ - ក្រមច្បាប់ Canon, Canon 212 § 3 ប៉ុន្តែតើមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលដែលសម្តេចប៉ាបតែងតាំងបុរសឱ្យកាន់តំណែងនៃអំណាចដែលមាន "ការថើប" នៃការអាណិតអាសូរខុស, ស្នើមិនពិតឬ ប្រឆាំង​នឹង​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា?

វាជាការងឿងឆ្ងល់ដែលប្រធានសាលា Pontifical Academy for Life បានគាំទ្រច្បាប់រំលូតកូនរបស់ប្រទេសអ៊ីតាលី[6]Cf. jahlf.org ខណៈ​ដែល​ការ​ផ្តល់​យោបល់​ថា​ការ​ជួយ​ធ្វើ​អត្តឃាត​អាច​ជា​«​អំពើ​ល្អ​ទូទៅ​បំផុត​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន»។[7]Cf. lifesitenews.com គាត់ក៏បានផ្សព្វផ្សាយការចាក់ថ្នាំកុមារជាមួយនឹងការព្យាបាលដោយហ្សែន កូវីដ ពិសោធន៍នៅពេលវាកើតឡើង ហើយនៅតែមិនចាំបាច់ទាំងស្រុង។[8]ជីវស្ថិតិ និងអ្នកជំនាញខាងរោគរាតត្បាតដ៏ល្បីល្បាញលើពិភពលោក សាស្ត្រាចារ្យ John Iannodis នៃសាកលវិទ្យាល័យ Standford បានបោះពុម្ពផ្សាយក្រដាសស្តីពីអត្រាស្លាប់នៃការឆ្លងនៃ COVID-19។ នេះ​ជា​ស្ថិតិ​កំណត់​អាយុ​ចាប់​ផ្ដើម​ពី​អាយុ៖

ឆ្នាំ 0-19: .0027% (ឬអត្រារស់រានមានជីវិត 99.9973%)
20-29 .014% (ឬអត្រារស់រានមានជីវិត 99.986%)
30-39 .031% (ឬអត្រារស់រានមានជីវិត 99.969%)
40-49 .082% (ឬអត្រារស់រានមានជីវិត 99.918%)
50-59 .27% (ឬអត្រារស់រានមានជីវិត 99.73%)
60-69 .59% (ឬអត្រារស់រានមានជីវិត 99.31%) (ប្រភព៖ medrxiv.org) cf ។ lifesitenews.com
និងសូម្បីតែស្លាប់។[9]"ការវិភាគជាច្រើននៃទិន្នន័យមកពីទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុបបានរកឃើញគួរឱ្យស្តាយនូវទំនាក់ទំនងដែលទាក់ទងនឹងការអនុម័តវ៉ាក់សាំង Pfizer COVID-19 សម្រាប់កុមារ និងការកើនឡើងនៃការស្លាប់លើសក្នុងចំណោមកុមារ។ ជាមួយនឹងការរកឃើញចុងក្រោយបង្អស់មានការកើនឡើងចំនួន 760% នៃការស្លាប់លើស។ cf. shtfplan.com 

ហ្វ្រី លោក Antonio Spadaro ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "មាត់របស់សម្តេចប៉ាប" ទើបតែត្រូវបានតែងតាំងជាជនជាតិរ៉ូម៉ាំង curia ដែលជាបុរសម្នាក់ដែលអះអាងថាព្រះយេស៊ូវគឺ "មិនសមរម្យ" និង "មិនគោរព" ហើយត្រូវបាន "ព្យាបាល" ពី "ជាតិនិយម" និង "រឹង" ដោយ ការដោះដូររបស់គាត់ជាមួយស្ត្រីជនជាតិកាណាន។[10]Cf. blog.messainlatino.it

Cardinal-elect Víctor Manuel Fernández (រូបថត៖ Daniel Ibanez/CNA/EWTN)

ប្រហែលជាគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលបំផុតគឺការតែងតាំងអាចារ្យ Víctor Manuel Fernández ខាឌីណាល់ទៅការិយាល័យខ្ពស់បំផុតទីពីរនៅក្នុងសាសនាចក្រដើម្បីមើលការខុសត្រូវនៃគោលលទ្ធិកាតូលិក (គាត់គឺជាបព្វជិតដែលសរសេរសៀវភៅអំពីមនោសញ្ចេតនា ថើប.[11]Cf. ncronline.org ) ដូចដែល Edward Pentin បានរាយការណ៍ អាណាខេត្តថ្មីសម្រាប់ Dicastery of the Doctrine of the Faith ហាក់ដូចជានៅតែបើកចំហចំពោះ "ពរជ័យ" សហជីពស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា "ប្រសិនបើពរជ័យត្រូវបានផ្តល់ឱ្យតាមរបៀបដែលវាមិនបង្កឱ្យមានការភ័ន្តច្រឡំនោះ" Arch បាននិយាយថា។ លោក Fernandez ។[12]ncregister.com ប៉ុន្តែ តើ​សាសនាចក្រ​កាតូលិក​អាច​ប្រទានពរ​ដល់​សហជីព​ផ្លូវ​ភេទ​ដែល​នាង​បង្រៀន​ភ្លាមៗ​នោះ​ថា «​មាន​បញ្ហា​ក្នុង​ខ្លួន​យ៉ាង​ដូចម្ដេច ?[13]CCC, 2357៖ “ការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា សំដៅលើទំនាក់ទំនងរវាងបុរស ឬរវាងស្ត្រីដែលជួបប្រទះការទាក់ទាញផ្លូវភេទផ្តាច់មុខ ឬលើសលុបចំពោះមនុស្សភេទដូចគ្នា។ វាបានយកទម្រង់ផ្សេងៗគ្នាជាច្រើនសតវត្សមកហើយ និងក្នុងវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នា។ ហ្សែនផ្លូវចិត្តរបស់វានៅតែមិនអាចពន្យល់បាន។ ដោយ​ផ្អែក​លើ​បទគម្ពីរ​ពិសិដ្ឋ ដែល​បង្ហាញ​ពី​ទង្វើ​ស្រឡាញ់​ភេទ​ដូច​គ្នា​ជា​អំពើ​ថោកទាប​យ៉ាង​ធ្ងន់ធ្ងរ ប្រពៃណី​តែងតែ​បាន​ប្រកាស​ថា « អំពើ​ស្រឡាញ់​ភេទ​ដូច​គ្នា​គឺ​ជា​អំពើ​មិន​ប្រក្រតី​ក្នុង​ខ្លួន » ។ ពួកគេផ្ទុយនឹងច្បាប់ធម្មជាតិ។ ពួក​គេ​បិទ​អំពើ​ផ្លូវ​ភេទ​ជា​អំណោយ​នៃ​ជីវិត។ ពួកគេមិនបន្តពីភាពស្និទ្ធស្នាល និងការបំពេញបន្ថែមផ្លូវភេទពិតប្រាកដនោះទេ។ មិន​ស្ថិត​ក្នុង​កាលៈទេសៈ​ណា​មួយ​ដែល​ពួក​គេ​អាច​ត្រូវ​បាន​អនុម័ត​នោះ​ទេ»។ ចម្លើយគឺនាង មិនអាច៖ សេចក្តីថ្លែងការណ៍បាននិយាយថា "មិនស្ថិតក្រោមកាលៈទេសៈណាក៏ដោយពួកគេអាចត្រូវបានអនុម័ត កាតូលិក បន្លឺសំឡេងព្រះគម្ពីរបន្ថែមទៀត។[14]cf. “ការរិះគន់ Fr. គេហទំព័រ LGBT របស់ Martin" ដូច្នេះ ហេតុអ្វី​បាន​ជា​រឿង​នេះ​ត្រូវ​បាន​ពិភាក្សា​ជា​សាធារណៈ​នៅ​ពេល​ដែល​អតីត​ក្រុមជំនុំ​នៃ​គោលលទ្ធិ​នៃ​សេចក្ដី​ជំនឿ​បាន​ប្រកាស​រួច​ហើយ ៖

… វា​មិន​មាន​ច្បាប់​អនុញ្ញាត​ក្នុង​ការ​ផ្តល់​ពរជ័យ​លើ​ទំនាក់ទំនង ឬ​ភាព​ជា​ដៃគូ​សូម្បីតែ​មាន​ស្ថិរភាព​ដែល​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​សកម្មភាព​ផ្លូវភេទ​នៅ​ក្រៅ​អាពាហ៍ពិពាហ៍ (ឧ. ករណីនៃសហជីពរវាងមនុស្សភេទដូចគ្នា។ វត្តមាននៅក្នុងទំនាក់ទំនងនៃធាតុវិជ្ជមានដែលមាននៅក្នុងខ្លួនគេដើម្បីឲ្យតម្លៃ និងកោតសរសើរ មិនអាចបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃទំនាក់ទំនងទាំងនេះ និងធ្វើឱ្យពួកគេក្លាយជាវត្ថុស្របច្បាប់នៃពរជ័យរបស់សាសនាបានទេ ដោយសារធាតុវិជ្ជមានមាននៅក្នុងបរិបទនៃសហជីពដែលមិនត្រូវបានបញ្ជាឱ្យរៀបចំផែនការរបស់អ្នកបង្កើត។ . — ថ្ងៃទី ១៥ ខែ មីនា ឆ្នាំ ២០២១; press.vatican.va

នេះ​ជា​មូល​ហេតុ​ដែល​មុខ​តំណែង​សាធារណៈ​នេះ​ធ្ងន់​ធ្ងរ។ ដោយគ្រាន់តែលើកទស្សនៈថា អំពើអសីលធម៌បែបនេះ (សហជីព) អាចធ្វើបាន អាចធ្វើទៅបាន ជាពិសេស យុវជនអាចត្រូវបាន "ប្រទានពរ" ឱ្យវង្វេងទៅក្នុងទំនាក់ទំនងអំពើបាប ដែលអាចបំផ្លាញពួកគេអស់មួយជីវិត ប្រសិនបើគ្មានភាពអស់កល្បជានិច្ច ក្រោមការសន្មតខុសថា មានសកម្មភាពសុចរិតមួយ ដែលផ្ទុយពី "ផែនការរបស់អ្នកបង្កើត"។ ពាក្យសម្រាប់នេះគឺ រឿងអាស្រូវ។ 

រឿងអាស្រូវគឺជាអាកប្បកិរិយាឬអាកប្បកិរិយាដែលនាំឱ្យអ្នកដទៃធ្វើអំពើអាក្រក់។ អ្នកដែលផ្តល់រឿងអាស្រូវក្លាយជាអ្នកល្បួងអ្នកជិតខាង។ គាត់បំផ្លាញគុណធម៌ និងសុចរិតភាព។ គាត់ថែមទាំងអាចទាញប្អូនប្រុសរបស់គាត់ឱ្យស្លាប់ខាងវិញ្ញាណទៀតផង។ រឿងអាស្រូវ​គឺជា​បទល្មើស​ធ្ងន់ធ្ងរ ប្រសិនបើ​ដោយ​ការ​ប្រព្រឹត្ត ឬ​ការ​លុប​ចោល​អំពើ​ផ្សេង​ទៀត​ដោយ​ចេតនា​ជា​បទល្មើស​ធ្ងន់ធ្ងរ។ រឿងអាស្រូវកើតឡើងលើទំនាញជាក់លាក់មួយដោយហេតុផលនៃសិទ្ធិអំណាចរបស់អ្នកដែលបណ្តាលឱ្យវាឬភាពទន់ខ្សោយនៃអ្នកដែលមានរឿងអាស្រូវ។ វាបានជំរុញឱ្យព្រះអម្ចាស់របស់យើងនិយាយបណ្តាសានេះថា: «អ្នកណាដែលនាំឱ្យក្មេងតូចម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកជឿលើខ្ញុំនេះធ្វើបាប វាជាការប្រសើរជាងប្រសិនបើគាត់យកថ្មកិនដ៏ធំមួយនៅជាប់នឹងករបស់គាត់ ហើយត្រូវលង់ទឹកនៅក្នុងជម្រៅនៃសមុទ្រ។ ” រឿងអាស្រូវគឺធ្ងន់ធ្ងរនៅពេលដែលផ្តល់ឱ្យដោយអ្នកដែលតាមធម្មជាតិឬការិយាល័យមានកាតព្វកិច្ចបង្រៀននិងអប់រំអ្នកដទៃ។ ព្រះយេស៊ូ​បន្ទោស​ពួក​អាចារ្យ​និង​ពួក​ផារិស៊ី​អំពី​ដំណើរ​រឿង​នេះ៖ ទ្រង់​ប្រដូច​ពួកគេ​នឹង​ចចក​ក្នុង​សម្លៀក​បំពាក់​ចៀម។ -ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ១២៥៧-១២៥៩

នៅលើគែមចុងក្រោយនៃរឿងអាស្រូវនេះគឺបុរសម្នាក់ផ្សេងទៀតនៅក្នុងរង្វង់របស់ Francis ដែលបានអះអាងថាប្រកាន់ទោសកំពុងផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដល់សហជីពស៊ីវិលស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា។

វាមិនមែនគ្រាន់តែជា [សម្តេចប៉ាប ហ្វ្រង់ស៊ីស] អត់ឱនឱ្យវាទេ គាត់កំពុងគាំទ្រវា... គាត់ប្រហែលជាមាននៅក្នុងន័យមួយ ដូចដែលយើងនិយាយនៅក្នុងសាសនាចក្រ បានបង្កើតគោលលទ្ធិរបស់គាត់... យើងត្រូវគិតឡើងវិញជាមួយនឹងការពិតដែលថា ប្រមុខសាសនាចក្រឥឡូវនេះបាននិយាយថា គាត់​មាន​អារម្មណ៍​ថា​សហជីព​ស៊ីវិល​មិន​អី​ទេ។ ហើយ​យើង​មិន​អាច​ច្រាន​ចោល​រឿង​នោះ​បាន​ទេ… ប៊ីស្សព និង​មនុស្ស​ដទៃ​ទៀត​មិន​អាច​ច្រាន​ចោល​រឿង​នោះ​បាន​ងាយ​ស្រួល​តាម​ដែល​ពួកគេ​ចង់​ធ្វើ​នោះ​ទេ។ នេះ​ជា​ន័យ​មួយ នេះ​គឺ​ជា​ការ​បង្រៀន​ដែល​ទ្រង់​កំពុង​តែ​ផ្ដល់​ឲ្យ​យើង។ - ហ្វ្រី លោក James Martin, CNN.com; សូមមើលភាពចម្រូងចម្រាសនៅទីនេះ៖ ការបំបែករាងកាយ

បូជាចារ្យ​របស់​នាង​បំពាន​លើ​ច្បាប់​របស់​ខ្ញុំ ហើយ​ប្រមាថ​មើល​ងាយ​អ្វីៗ​ដែល​ខ្ញុំ​ចាត់​ទុក​ថា​បរិសុទ្ធ។ ពួកគេ​មិន​បែងចែក​រវាង​បរិសុទ្ធ និង​ធម្មតា ហើយ​ក៏​មិន​បង្រៀន​ពី​ភាព​ខុស​គ្នា​រវាង​ភាព​ស្មោកគ្រោក និង​មិន​ស្អាត… (អេសេគាល ២២:២៦)។

 

សញ្ញា Papal ចម្រុះ

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គេមិនអាចនិយាយដោយសាមញ្ញថា Fr. ម៉ាទីនទាញការសន្និដ្ឋាននេះចេញពីខ្យល់ស្តើង។ ខ្ញុំបានពន្យល់បរិបទនៃសុន្ទរកថារបស់គាត់ដោយផ្អែកលើបទសម្ភាសន៍ទូរទស្សន៍ដ៏ចម្រូងចម្រាសមួយដែល Francis បានផ្តល់ឱ្យ ដែលនាំទៅដល់ការប្រណាំងចំណងជើង ជុំវិញពិភពលោកប្រកាសថា'Francis បានក្លាយជាសម្តេចប៉ាបទី ១ ដើម្បីគាំទ្រដល់សហជីពស៊ីវិលភេទដូចគ្នា។ (សូមមើល ការបំបែករាងកាយដែល​ជា​ការ​ព្រមាន​តាម​ទំនាយ​ផង​ដែរ​ថា​ការ​ថ្លែង​បែប​នេះ​អាច​បង្ក​ឲ្យ​មាន​ការ​ច្របូកច្របល់។ ជាការពិតណាស់ ថ្មីៗនេះ បូជាចារ្យម្នាក់បានថតកាមេរ៉ា ហើយបានប្រកាសថា Francis “មិនមែនជាសម្តេចប៉ាប ហើយមិនមែនជាកាតូលិក” ដោយសារតែគាត់ប្រកាន់ “ខុសឆ្គង”។ បន្ថែមទៀតអំពីវាបន្តិច។ )

សម្តេចប៉ាប ហ្វ្រង់ស៊ីស បានដាស់តឿនម្តងហើយម្តងទៀត ដល់យុវជនរាប់សែននាក់ ដែលបានជួបជុំគ្នានៅទិវាយុវជនពិភពលោក ក្នុងទីក្រុងលីសបោន ថា “អ្នកគ្រប់គ្នា” ត្រូវបានស្វាគមន៍នៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិក។ ក្រោយមក នៅពេលត្រូវបានសួរឱ្យធ្វើអត្ថាធិប្បាយដោយផ្ទាល់ចំពោះអ្នកដែលកំណត់ថាជាអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា ប៉ុន្តែអ្នកដែលមិនមានអារម្មណ៏ថាជាស្រីស្អាត ហើយចង់ក្លាយជាផ្នែកមួយនៃសាសនាចក្រនោះ សម្តេចប៉ាប ហ្វ្រង់ស៊ីស បានហៅពាក្យប្រៀបធៀបនៃពិធីជប់លៀងអាពាហ៍ពិពាហ៍។

ព្រះ​យេស៊ូ​មាន​ព្រះ​បន្ទូល​យ៉ាង​ច្បាស់​អំពី​រឿង​នេះ៖ មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា… ទ្រង់​បាន​ចាត់​ចេញ​ទៅ​តាម​ផ្លូវ ដើម្បី​ហៅ​គ្រប់​គ្នា គ្រប់​គ្នា គ្រប់​គ្នា ។ ដើម្បីឱ្យវានៅតែច្បាស់ ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា "មានសុខភាពល្អ និងឈឺ" "មនុស្សសុចរិត និងមនុស្សមានបាប" អ្នករាល់គ្នា អ្នករាល់គ្នា អ្នករាល់គ្នា។ ម្យ៉ាង​ទៀត ទ្វារ​បើក​សម្រាប់​មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា គ្រប់​គ្នា​មាន​កន្លែង​ផ្ទាល់ខ្លួន​ក្នុង​សាសនាចក្រ។ តើមនុស្សម្នាក់ៗនឹងរស់នៅដោយរបៀបណា? យើងជួយមនុស្សឱ្យរស់នៅដើម្បីឱ្យពួកគេអាចកាន់កាប់កន្លែងនោះដោយភាពចាស់ទុំ ហើយនេះអនុវត្តចំពោះមនុស្សគ្រប់ប្រភេទ។ យើងមិនត្រូវធ្វើជាមនុស្សឆោតល្ងង់ បង្ខំមនុស្សឱ្យចូលទៅក្នុងវត្ថុ និងអាកប្បកិរិយាដែលពួកគេមិនទាន់ពេញវ័យ ឬមិនទាន់មានសមត្ថភាព។ - ថ្ងៃទី 28 ខែសីហា ឆ្នាំ 2023 យោបល់ទៅកាន់ពួក Jesuits ព័រទុយហ្គាល់ laciviltacatolica.com

ពិតប្រាកដណាស់ មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវបានអនុញ្ញាត និងស្វាគមន៍ឱ្យចូលព្រះវិហារកាតូលិក។ សំណួរគឺ អ្វីដែលធ្វើឱ្យយើងជាសមាជិកពិតនៃរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ? យោងតាមបទគម្ពីរ។ 

យ៉ូហាន​បាន​ជ្រមុជទឹក​ជាមួយ ក ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃការប្រែចិត្តដោយ​ប្រាប់​ប្រជាជន​ឲ្យ​ជឿ​លើ​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​មក​តាម​គាត់ នោះ​គឺ​នៅក្នុង​ព្រះយេស៊ូវ។ (កិច្ចការ ១៩:៤)

Catechism និយាយថា “ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជាកន្លែងសំខាន់សម្រាប់ការប្រែចិត្តជឿដំបូង និងជាមូលដ្ឋាន។ វា​គឺ​ដោយ​សារ​សេចក្ដី​ជំនឿ​លើ​ដំណឹង​ល្អ និង​ដោយ​ពិធីបុណ្យ​ជ្រមុជទឹក ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​លះ​បង់​អំពើ​អាក្រក់ ហើយ​ទទួល​បាន​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ»។[15]n ។ ៦៧ ដូចដែលពេត្រុសបាននិយាយម្ដងទៀតនៅក្នុងការគោរពសាធារណៈលើកដំបូងរបស់គាត់ថា «ដូច្នេះ ចូរប្រែចិត្ត ហើយប្រែចិត្ត ដើម្បីឱ្យអំពើបាបរបស់អ្នកត្រូវបានលុបចោល ហើយព្រះអម្ចាស់នឹងប្រទានពេលវេលានៃភាពស្រស់ស្រាយដល់អ្នក»។[16]កិច្ចការ 3: 19 ការប្រែចិត្ត​គឺជា​លក្ខខណ្ឌ​ដើម្បី​ចាប់ផ្តើម​ជួបប្រទះ​នឹង « ភាពស្រស់ស្រាយ » នៅក្នុង​សាសនាចក្រ​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Francis បន្ត៖

ដោយសារពួកគេមានគុណធម៌នៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃជីវិតរបស់ពួកគេ ហើយស្គាល់គោលលទ្ធិនោះ តើយើងអាចនិយាយបានថាពួកគេទាំងអស់សុទ្ធតែមានកំហុស ដោយសារពួកគេមិនមានអារម្មណ៍ក្នុងមនសិការថាទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេមានបាបទេ?

បទ​គម្ពីរ​ហៅ​យើង​ឲ្យ​«គោរព​តាម​សេចក្ដី​ជំនឿ»។[17]រ៉ូម 1: 5 ។ ដូច្នេះ វាជាកាតព្វកិច្ចរបស់យើងក្នុងការធ្វើតាម ជូនដំណឹង មនសិការ។ 

សតិសម្បជញ្ញៈត្រូវតែដឹង ហើយការវិនិច្ឆ័យខាងសីលធម៌ត្រូវបានបំភ្លឺ។ សតិសម្បជញ្ញៈ​ដែល​តាំង​ឡើង​យ៉ាង​ល្អ គឺ​ទៀងត្រង់ និង​សច្ចៈ។ វាបង្កើតការវិនិច្ឆ័យរបស់ខ្លួនតាមហេតុផល ដោយអនុលោមតាមឆន្ទៈល្អពិតដោយប្រាជ្ញារបស់អ្នកបង្កើត។ ការអប់រំនៃសតិសម្បជញ្ញៈគឺមិនអាចខ្វះបានសម្រាប់មនុស្សជាតិដែលទទួលរងឥទ្ធិពលអវិជ្ជមាន និងល្បួងដោយអំពើបាប ឱ្យចូលចិត្តការវិនិច្ឆ័យរបស់ពួកគេ និងបដិសេធការបង្រៀនប្រកបដោយសិទ្ធិអំណាច។ -Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ន។ ៩៧

ហ្វ្រី Dominic Legge, OP គឺជាគ្រូបង្រៀនផ្នែកទ្រឹស្ដីប្រព័ន្ធនៅ Dominican House of Studies ក្នុង Washington, DC ។ គាត់ពន្យល់ពីភាពខុសគ្នាដ៏សំខាន់រវាងការរីកលូតលាស់នៅក្នុងភាពបរិសុទ្ធ និងការបំបែកដោយអំពើបាប។ 

អ្វី​ដែល​យ៉ូហាន ប៉ុល​ហៅ​ថា «ច្បាប់​នៃ​ភាព​បណ្តើរៗ» មិន​សំដៅ​លើ «ការ​ងាក​ចេញ​ពី​អំពើ​បាប​បន្ដិច​ម្ដងៗ» ទេ ប៉ុន្តែ​ចំពោះ​គោលលទ្ធិ​គ្រីស្ទាន​ដែល​មាន​អាយុ​ច្រើន​ឆ្នាំ​ថា យើង​មិន​ទាន់​គ្រប់​ល័ក្ខណ៍​នៅ​ក្នុង​គ្រា​ដំបូង​នៃ​ការ​ប្រែចិត្ត​ជឿ​របស់​យើង​ទេ។ នៅពេលដែលយើងទទួលបានព្រះគុណនៃការប្រែចិត្តជឿ យើងបំបែកយ៉ាងច្បាស់លាស់ពីអំពើអាក្រក់ ហើយបន្ទាប់មកបន្តិចម្តងៗ ជាមុន នៅក្នុងភាពបរិសុទ្ធ។ យើង​អាច​នឹង​ធ្លាក់​ទៅ​ក្នុង​អំពើ​បាប​ដ៏​ធ្ងន់ធ្ងរ​វិញ ប៉ុន្តែ​យើង​បាន​ប្រែចិត្ត ហើយ​ចាប់​ផ្ដើម​ជាថ្មី​ដោយ​ព្រះគុណ ដោយ​ជួយ​ដោយ​ព្រះគុណ។ នៅទីនេះ សាក្រាម៉ង់នៃ Penance មានតួនាទីសំខាន់ក្នុងការលេង៖ វាហៅយើងឱ្យលះបង់អំពើបាបរបស់យើងយ៉ាងច្បាស់លាស់ជាមួយនឹងគោលបំណងដ៏រឹងមាំនៃការកែប្រែ។ ជា​ការ​ពិត អ្នក​ដែល​មិន​ទាន់​ប្រែ​ចិត្ត នោះ​នឹង​មិន​ទាន់​ទទួល​យក​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​របស់​ព្រះ​នៅ​ឡើយ ហើយ​ក៏​មិន​ត្រូវ​អត់​ទោស​ដែរ។. (របស់ CCC ទេ ១៤៥១; DH 1451) — ថ្ងៃទី 1676 ខែតុលា ឆ្នាំ 14; opeast.org

ការឡើងលើភាពបរិសុទ្ធគឺបន្តិចម្តងៗ ប៉ុន្តែការលះបង់អំពើបាបមិនអាចកើតឡើងបានទេ។ ដូច្នេះ “កន្លែងនៅក្នុងក្រុមជំនុំ” មិនមែននិយាយអំពីការមានជើងទម្រសម្រាប់អង្គុយនោះទេ ប៉ុន្តែជាព្រះអង្គសង្គ្រោះដើម្បីអត់ទោសឱ្យខ្ញុំ រួចរំដោះខ្ញុំចេញពីអំណាចនៃអំពើបាប និងឥទ្ធិពលរបស់វា។ ដូច្នេះ ចំណងមិត្ដភាពជាមួយព្រះគ្រីស្ទគឺត្រូវបានព្យាករណ៍ដោយការគោរពតាមព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់។

អ្នក​រាល់​គ្នា​ជា​មិត្ត​របស់​ខ្ញុំ បើ​អ្នក​ធ្វើ​តាម​ខ្ញុំ​បង្គាប់។ (​ យ៉ូហាន ១៥:១៤ ​) ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​អ្នក​ហៅ​ខ្ញុំ​ថា ‹លោក​ម្ចាស់› តែ​មិន​ធ្វើ​តាម​បង្គាប់​របស់​ខ្ញុំ? (លូកា ៦:៤៦)

ដូច្នេះ រឿងប្រៀបប្រដូចនៃពិធីជប់លៀងពិតជាបង្ហាញថាមនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវបានស្វាគមន៍ ប៉ុន្តែ "កន្លែង" នៅតុជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកដែល "បំបែកចេញពីអំពើអាក្រក់" យ៉ាងច្បាស់លាស់ប៉ុណ្ណោះ៖

ព្រះរាជា​យាង​ចូល​ទៅ​គាល់​ភ្ញៀវ ទ្រង់​ទត​ឃើញ​បុរស​ម្នាក់​មិន​ស្លៀក​សម្លៀក​បំពាក់​មង្គលការ។ គាត់​និយាយ​ទៅ​គាត់​ថា៖ ‹សម្លាញ់​អើយ ម៉េច​បាន​អ្នក​មក​ទី​នេះ​ដោយ​គ្មាន​សម្លៀក​បំពាក់​អាពាហ៍ពិពាហ៍?›។ ប៉ុន្តែគាត់ត្រូវបានកាត់បន្ថយឱ្យនៅស្ងៀម។ (ម៉ាថាយ ២២:៩, ១១-១២)

សម្រាប់ព្រះគុណរបស់ព្រះជាម្ចាស់បានលេចមកសម្រាប់សេចក្តីសង្គ្រោះនៃមនុស្សទាំងអស់ បង្ហាត់បង្រៀនយើងឱ្យលះបង់ការមិនគោរពសាសនា និងតណ្ហាក្នុងលោកិយ ហើយរស់នៅប្រកបដោយសុជីវធម៌ ទៀងត្រង់ និងរស់នៅប្រកបដោយព្រះធម៌ក្នុងលោកនេះ... (ទីតុស 2:11-12) សម្រាប់យើងទាំងអស់គ្នាត្រូវតែបង្ហាញខ្លួន។ នៅ​ចំពោះ​មុខ​ទី​ជំនុំ​ជម្រះ​របស់​ព្រះ​គ្រិស្ដ ដើម្បី​ឲ្យ​ម្នាក់ៗ​ទទួល​បាន​ការ​តបស្នង តាម​អំពើ​ដែល​លោក​បាន​ធ្វើ នៅក្នុងខ្លួនមិនថាល្អឬអាក្រក់។ (កូរិនថូសទី២ ៥:១០)

 

ការកែតម្រូវជាបងប្អូន

អ្វី​ដែល​យើង​កំពុង​ធ្វើ​ជា​សាក្សី​នៅ​ក្នុង​ស្ថាប័ន​កាតូលិក ទិវា​យុវជន​ពិភពលោក និង​សង្គម​ទាំងមូល គឺ​មិន​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​អាណិតអាសូរ​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​តស៊ូ​ជាមួយ​អត្តសញ្ញាណ​ផ្លូវ​ភេទ​របស់​ពួកគេ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជាការ​ផ្សព្វផ្សាយ និង​ការ​ទទួល​យក​របៀប​រស់​នៅ​ដែល​ទៅ​ជាមួយ​នោះ។ ខាឌីន ប៊ីស្សព និងបូជាចារ្យជាច្រើននាក់បានលើកឡើងពីការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងចំពោះភាពច្របូកច្របល់ដ៏អាស្រូវនេះ។ ប៉ុន្តែ​បើ​តាម​អភិបាល​ខេត្ត​ថ្មី គេ​មិន​អនុញ្ញាត​ទេ។

ឥឡូវនេះ ប្រសិនបើអ្នកប្រាប់ខ្ញុំថា ប៊ីស្សពខ្លះមានអំណោយទានពិសេសនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដើម្បីវិនិច្ឆ័យគោលលទ្ធិរបស់ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធ នោះយើងនឹងចូលទៅក្នុងរង្វង់ដ៏កាចសាហាវមួយ (ដែលនរណាម្នាក់អាចអះអាងថាមានគោលលទ្ធិពិត) ហើយនោះនឹងជាការខុសឆ្គង និង វិបល្លាស។ —Prefect, អាចារ្យ Víctor Manuel Fernández ថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2023; ncregister.com

នេះ​ជា​សេចក្តី​ថ្លែង​ការណ៍​ដែល​ចេញ​មក​ពី Dicastery for the Doctrine of the Faith។ សម្រាប់ Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក បញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់៖

ជំនួយដ៏ទេវភាពក៏ត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យអ្នកស្នងតំណែងរបស់ពួកសាវ័កផងដែរ ដោយបង្រៀននៅក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកស្នងរបស់ពេត្រុស… ដែលនាំទៅដល់ការយល់ដឹងកាន់តែប្រសើរឡើងអំពីវិវរណៈនៅក្នុងបញ្ហានៃសេចក្តីជំនឿ និងសីលធម៌។  - ស៊ីស៊ីស៊ី, ១០៣៨

ជាការពិត រាល់អ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកដ៏ស្មោះត្រង់ម្នាក់អាចអះអាងថាមានគោលលទ្ធិពិត ពីព្រោះពួកគេគោរពតាមប្រពៃណីដ៏ពិសិដ្ឋ! លើសពីនេះទៅទៀត

សម្តេចប៉ាបមិនមែនជាអធិបតីភាពទាំងស្រុងទេដែលគំនិតនិងបំណងប្រាថ្នាជាច្បាប់។ ផ្ទុយទៅវិញក្រសួងប៉ុបគឺជាអ្នកធានាដល់ការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះព្រះគ្រីស្ទនិងព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់។ —POPE BENEDICT XVI, Homily ថ្ងៃទី 8 ខែឧសភា ឆ្នាំ 2005; សហសេវិក San Diego-Tribune

សូម្បី​សម្តេច​ប៉ាប ហ្វ្រង់ស៊ីស ក៏​បាន​ថ្លែង​យ៉ាង​ដូច្នេះ​ដែរ​ថា ៖

សម្តេចប៉ាបនៅក្នុងបរិបទនេះ មិនមែនជាម្ចាស់កំពូលទេ ប៉ុន្តែជាអ្នកបំរើដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត — “អ្នកបំរើនៃអ្នកបំរើរបស់ព្រះ” ។ អ្នកធានានៃការគោរពប្រតិបត្តិ និងការអនុលោមតាមសាសនាចក្រទៅនឹងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ ដល់ដំណឹងល្អនៃព្រះគ្រីស្ទ និងប្រពៃណីនៃសាសនាចក្រ ដាក់មួយឡែក whim ផ្ទាល់ខ្លួនទោះ​បី​ជា — ដោយ​ព្រះ​ហឫទ័យ​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ផ្ទាល់ — “គ្រូគង្វាល និង​ជា​គ្រូ​ដ៏​កំពូល​នៃ​អ្នក​ស្មោះ​ត្រង់​ទាំង​អស់” ហើយ​ទោះ​បី​ជា​មាន​អំណាច​ធម្មតា​ដ៏​ខ្ពង់ខ្ពស់ ពេញ​លេញ និង​ជា​សាកល​ក្នុង​សាសនាចក្រ​ក៏​ដោយ។ -POPE FRANCIS សុន្ទរកថាបិទនៅលើ Synod; ទីភ្នាក់ងារព័ត៌មានកាតូលិកថ្ងៃទី ១៨ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១៤ (ការសង្កត់ធ្ងន់របស់ខ្ញុំ)

ប៉ុន្តែ កាន់តែច្រើនឡើង វាហាក់បីដូចជាការចង់បានផ្ទាល់ខ្លួនកំពុងកំណត់ផ្លូវនៃសាសនាចក្រ។ ដូចលោកវេជ្ជបណ្ឌិត Ralph Martin អះអាងនាពេលថ្មីៗនេះ នៅក្នុងការព្រមានដែលមានតុល្យភាពខ្លាំង៖ "បុគ្គលិកគឺជាគោលនយោបាយ" ហើយវាហាក់ដូចជា "ច្បាស់ណាស់ថាយើងកំពុងដឹកនាំនៅកន្លែងណា"។[18]មើល "ច្បាស់ណាស់ កន្លែងដែលយើងកំពុងត្រូវបានដឹកនាំ"
 
នេះ​មិន​មែន​ជា​លើក​ទី​មួយ​ទេ​ដែល​វិបត្តិ​នៃ​ធម្មជាតិ​នេះ​បាន​ធ្វើ​តាម​សម្តេចប៉ាប។ នៅក្នុងកាឡាទី យើងអានប៉ូលប្រឈមមុខនឹងពេត្រុសក្រោយថ្ងៃបុណ្យទី៥០៖
 
ពេល​កេផាស​មក​ដល់​ក្រុង​អាន់ទីយ៉ូក ខ្ញុំ​បាន​ប្រឆាំង​គាត់​ចំពោះ​មុខ​គាត់ ពី​ព្រោះ​គាត់​ច្បាស់​ជា​ខុស… មិន​មែន​នៅ​លើ​ផ្លូវ​ត្រូវ​ស្រប​តាម​សេចក្ដី​ពិត​នៃ​ដំណឹង​ល្អ… (កាឡាទី ២:១១, ១៤)។
 
ពេត្រុស​ក្រោយ​បុណ្យ​ថ្ងៃ​ទី៥០… គឺ​ជា​ពេត្រុស​ដដែល​ដែល​ព្រោះ​ខ្លាច​សាសន៍​យូដា បាន​ជឿ​លើ​សេរីភាព​ជា​គ្រីស្ទាន​របស់​គាត់ (កាឡាទី ២ ១១–១៤); គាត់គឺជាថ្ម និងជាឧបសគ្គនៅពេលតែមួយ។ ហើយ​តើ​វា​មិន​មែន​ដូច្នោះ​ទេ​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​សាសនាចក្រ​ដែល​សម្តេច​ប៉ាប អ្នក​ស្នង​តំណែង​របស់​ពេត្រុស​បាន​នៅ​ពេល​តែ​មួយ Petra និង Skandalon—ទាំង​ថ្ម​របស់​ព្រះ និង​ជា​ឧបសគ្គ​មួយ​? —POPE BENEDICT XIV, ពី Das neue Volk Gottes, ទំ។ ៨០ff

នៅក្នុងបទសម្ភាសន៍ថ្មីដ៏សំខាន់មួយ ប៊ីស្សព Athanasius Schneider បាននិយាយថា:

សម្តេចប៉ាបមិនអាចប្រព្រឹត្តខុសទេនៅពេលគាត់និយាយ អតីត cathedraនេះ​គឺ​ជា dogma នៃ​សេចក្ដី​ជំនឿ។ នៅក្នុងការបង្រៀនរបស់គាត់នៅខាងក្រៅ សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់អតីត cathedraទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់អាចប្រព្រឹត្តនូវភាពមិនច្បាស់លាស់នៃគោលលទ្ធិ កំហុស និងសូម្បីតែការខុសឆ្គង។ ហើយ​ដោយ​សារ​សម្តេច​ប៉ាប​មិន​ដូចគ្នា​នឹង​សាសនាចក្រ​ទាំងមូល នោះ​សាសនាចក្រ​គឺ​ខ្លាំង​ជាង​កំហុស​ឯកវចនៈ ឬ​ប្រកាន់ទោស​ខុសឆ្គង។ - ថ្ងៃទី ២៤ ខែ កញ្ញា ឆ្នាំ ២០១៣ onepeterfive.com

ប៉ុន្តែ​គាត់​បន្ត​បញ្ជាក់​ថា ទោះ​ក្នុង​ករណី​បែប​នេះ​ក៏​ដោយ គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​ក្នុង​សាសនាចក្រ​មាន​សិទ្ធិ​អំណាច​ក្នុង​ការ​ប្រកាស​ឯកតោភាគី​ថា papacy មិន​ត្រឹមត្រូវ​នោះ​ទេ។ 

សូម្បី​តែ​ក្នុង​ករណី​សម្តេច​ប៉ាប​ដែល​ខុសឆ្គង​ក៏ដោយ គាត់​នឹង​មិន​បាត់បង់​តំណែង​របស់​គាត់​ដោយ​ស្វ័យ​ប្រវត្តិ​ទេ ហើយ​ក៏​គ្មាន​ស្ថាប័ន​ណា​មួយ​ក្នុង​សាសនាចក្រ​ដើម្បី​ប្រកាស​ដក​គាត់​ចេញ​ដោយ​សារ​អំពើ​ខុសឆ្គង​ដែរ។ សកម្មភាពបែបនេះនឹងកើតឡើងជិតទៅនឹងប្រភេទនៃលទ្ធិខុសឆ្គងនៃការផ្សះផ្សា ឬសាសនាគ្រឹស្ត។ សាសនាខុសឆ្គងនៃការផ្សះផ្សា ឬសាសនាគ្រឹស្តនិយាយជាមូលដ្ឋានថា មានស្ថាប័នមួយនៅក្នុងសាសនាចក្រ (ក្រុមប្រឹក្សា Ecumenical, Synod, College of Cardinals, College of Bishops) ដែលអាចចេញសាលក្រមស្របច្បាប់លើសម្តេចប៉ាប។ ទ្រឹស្តីនៃការបាត់បង់ papacy ដោយស្វ័យប្រវត្តដោយសារសាសនាខុសឆ្គង នៅតែជាគំនិតមួយ ហើយសូម្បីតែ St. Robert Bellarmine បានកត់សម្គាល់រឿងនេះ ហើយមិនបានបង្ហាញវាថាជាការបង្រៀនរបស់ Magisterium ខ្លួនឯងនោះទេ។ Papal Magisterium ដែលមានអាយុច្រើនឆ្នាំមិនដែលបង្រៀនគំនិតបែបនេះទេ។ -ibid.

ការពន្យល់របស់ប៊ីស្សព Athanasius គឺមានសារៈសំខាន់នៅពេល ដែលពួកកាតូលិកជាច្រើននាក់ មានការខកចិត្តចំពោះសម្តេចប៉ាប កំពុងចាប់ផ្តើមចែចង់ជាមួយនឹងសាសនាខុសឆ្គង។ គាត់បន្ថែមថា "ក្នុងករណីបែបនេះ" មនុស្សម្នាក់គួរតែកែតម្រូវគាត់ដោយការគោរព (ជៀសវាងកំហឹងរបស់មនុស្សសុទ្ធសាធនិងភាសាដែលមិនគោរព) ទប់ទល់នឹងគាត់ដូចជាគាត់នឹងប្រឆាំងនឹងឪពុកអាក្រក់នៃគ្រួសារ។

យើងត្រូវតែជួយសម្តេចប៉ាប។ យើងត្រូវតែឈរជាមួយគាត់ដូចយើងនឹងឈរជាមួយឪពុករបស់យើងដែរ។ - ខាសារ៉ាយថ្ងៃទី ១៦ ខែឧសភាឆ្នាំ ២០១៦ លិខិតពីទិនានុប្បវត្តិរ៉ូបឺតមូយនីហាន

 
ការកាត់ក្តីចុងក្រោយ?

ឈើឆ្កាងរបស់សម្តេចប៉ាប
- ទោះបីរយៈពេលកំណត់ក៏ដោយ
គឺជាឈើឆ្កាងដ៏អស្ចារ្យបំផុតសម្រាប់សាសនាចក្រទាំងមូល។
- ប៊ីស្សព Athanasius Schneider
ខែមីនា 20, 2019, onepeterfive.com

យើងត្រូវតែមានជំនឿអរូបីគ្រប់គ្រាន់ ទំនុកចិត្ត ភាពរាបទាប។
និងវិញ្ញាណនៃឈើឆ្កាងដើម្បីស៊ូទ្រាំ
ការសាកល្បងដ៏អស្ចារ្យបែបនេះ។
- ប៊ីស្សព Athanasius Schneider
ថ្ងៃទី ១៩ ខែ កញ្ញា ឆ្នាំ ២០២៣; onepeterfive.com

ភាពច្របូកច្របល់នេះ ដែលយើងកំពុងធ្វើជាសាក្សី គឺគ្មានអ្វីក្រៅពីភាពច្របូកច្របល់នៃហ្គេតសេម៉ានី… ពីភាពងងឹត និងភាពទុក្ខព្រួយ រហូតដល់ "រលក" នៃអ្នកយាមភ្លាមៗ រហូតដល់ការក្បត់របស់យូដាស រហូតដល់ភាពកំសាករបស់ពួកសាវក។ តើ​យើង​មិន​រស់​នៅ​ពេល​នេះ​ម្ដង​ទៀត​ឬ?

មុនពេលការយាងមកជាលើកទី ២ របស់ព្រះគ្រីស្ទគ្រឹស្តសាសនាត្រូវតែឆ្លងកាត់ការសាកល្បងចុងក្រោយដែលនឹងធ្វើឱ្យសេចក្តីជំនឿរបស់អ្នកជឿជាច្រើនរង្គោះរង្គើ ... សាសនាចក្រនឹងចូលទៅក្នុងសិរីល្អនៃនគរតែប៉ុណ្ណោះតាមរយៈបុណ្យរំលងចុងក្រោយនៅពេលដែលនាងនឹងដើរតាមព្រះអម្ចាស់របស់នាងក្នុងការសុគតនិងការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់។ -Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ន .១៨, ៣៦

ព្រះយេស៊ូវ​បាន​ប្រកាស​ថា​៖ «អ្នក​គឺ​ជា​ពេត្រុស ហើយ​នៅ​លើ​ថ្ម​នេះ យើង​នឹង​សង់​សាសនាចក្រ​របស់​យើង ហើយ​ទ្វារ​នៃ​ពិភព​លោក​នឹង​មិន​ឈ្នះ​វា​ឡើយ»។  តើ​អ្វី​អាច​ទៅ​ជា «​អង្រួន​សេចក្ដី​ជំនឿ​របស់​អ្នក​ជឿ​ជា​ច្រើន» ជាង​ការ​ឃើញ​ស្នាម​ប្រេះ​លេច​ឡើង​នៅ​ក្នុង​ថ្ម​ដែល​មាន​អាយុ​២០០០​ឆ្នាំ​នោះ? តើ​អ្វី​អាច​ជា​អ្វី​ដែល​គួរ​ឲ្យ​អាក់អន់ចិត្ត​ជាង​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​ចោទ​ប្រកាន់​ពី​បទ​ការពារ​«​ប្រាក់​បញ្ញើ​នៃ​សេចក្ដី​ជំនឿ​»​ដើម្បី​ចាប់​ផ្ដើម​លេង​ដោយ​មិន​ប្រុងប្រយ័ត្ន​ជាមួយ​វា?

ការ​ការពារ​ប្រាក់​បញ្ញើ​នៃ​សេចក្តី​ជំនឿ គឺ​ជា​បេសកកម្ម​ដែល​ព្រះអម្ចាស់​បាន​ប្រគល់​ឱ្យ​សាសនាចក្រ​របស់​ទ្រង់ ហើយ​ដែល​នាង​បាន​បំពេញ​គ្រប់​សម័យកាល ។ - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ ប្រាក់បញ្ញើ Fidei

ប៊ីស្សព Joseph Strickland, CNS Photo

តើ​អ្វី​ដែល​អាច​ជា​ការ​មិន​ស្ងប់​ស្ងាត់​ជាង​សម្រាប់​មាតា​របស់​គេ​ដែល​ជា Magisterium ពិត​ត្រូវ​បាន​គេ​បោះ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​សំណួរ?

ខ្ញុំដឹងថាមនុស្ស [Francis] បានឡោមព័ទ្ធខ្លួនគាត់ជាមួយនឹងអ្នកដែលបាននិយាយយ៉ាងច្បាស់នូវសេចក្តីថ្លែងការណ៍ខុសឆ្គង... នៅពេលដែលអ្នកមានស្ថានភាពដែលអ្វីដែល Vicar of Christ កំពុងធ្វើគឺគួរឱ្យសង្ស័យ នោះខ្ញុំនៅជាប់នឹងព្រះគ្រីស្ទ។ ខ្ញុំជឿលើការិយាល័យ Petrine ខ្ញុំជឿលើព្រះវិហារកាតូលិក ដោយសារតែ ខ្ញុំជឿលើព្រះគ្រីស្ទ។ ដូច្នេះ​វា​ជា​ការ​ច្របូកច្របល់​ដែល​ខ្ញុំ​មិន​មាន​ការ​ដោះស្រាយ​សម្រាប់​អ្វី​មួយ — តើ​យើង​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​នេះ​ដោយ​របៀប​ណា? ប៉ុន្តែ​ចម្លើយ​របស់​ខ្ញុំ​គឺ​ដោយ​ក្តី​ស្រឡាញ់ និង​សប្បុរសធម៌… ដោយ​ក្តី​មេត្តា​ពិត… —ប៊ីស្សព Joseph Strickland ថ្ងៃទី 19 ខែ កញ្ញា ឆ្នាំ 2023; ផ្សាយផ្ទាល់ព័ត៌មានថ្ងៃនេះ 

បងប្អូនប្រុសស្រី យើងត្រូវតែចងចាំថា ការសន្យារបស់ព្រះគ្រីស្ទអំពីការការពារប្រឆាំងនឹងឋាននរក មិនទាក់ទងនឹងស្ថាប័ន អគារ ឬសូម្បីតែ "ទីក្រុងវ៉ាទីកង់" នោះទេ។ វាទាក់ទងនឹងហ្វូងសត្វដ៏ស្មោះត្រង់ រូបកាយអាថ៌កំបាំងរបស់ទ្រង់។ 

មានភាពមិនស្រួលខ្លាំងនៅពេលនេះក្នុងពិភពលោកនិងក្នុងសាសនាចក្រនិង អ្វីដែលជាសំណួរគឺជំនឿពេលខ្លះខ្ញុំអានអត្ថបទគម្ពីរដំណឹងល្អនៅគ្រាចុងក្រោយហើយខ្ញុំបញ្ជាក់ថានៅពេលនេះសញ្ញាខ្លះនៃការបញ្ចប់នេះកំពុងតែលេចឡើង ... តើមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលដែលខ្ញុំគិតអំពីពិភពកាតូលិកគឺថានៅក្នុងសាសនាកាតូលិកវាហាក់ដូចជាពេលខ្លះ - មានគំនិតគិតបែបមិនមែនកាតូលិកហើយវាអាចកើតឡើងដែលថាថ្ងៃស្អែកគំនិតដែលមិនមែនជាកាតូលិកនេះនឹងនៅក្នុងសាសនាកាតូលិក ថ្ងៃស្អែកកាន់តែរឹងមាំ។ ប៉ុន្តែវានឹងមិនតំណាងឱ្យគំនិតរបស់សាសនាចក្រទេ។ វាចាំបាច់ណាស់ ចិញ្ចឹមហ្វូងចៀមតូចមួយទោះវាតូចប៉ុណ្ណាក៏ដោយ។ - ប៉ូផូល VI, អាថ៌កំបាំងប៉ូលទី ៦, ហ្សង់ហ្គីតាតុន, ទំ។ ១៥២-១៥៣, ឯកសារយោង (៧) ទំ។ ix ។

ខណៈពេលដែលយូដាសបានក្បត់ព្រះគ្រីស្ទ ពេត្រុសបានបដិសេធទ្រង់ ហើយពួកសិស្សផ្សេងទៀតបានរត់ទៅតាមទិសដៅផ្សេងៗគ្នា មានសាវ័កម្នាក់ដែលឈរយ៉ាងសាមញ្ញ ឈរនៅក្រោមឈើឆ្កាង ក្បែរ Lady របស់យើង។ ផ្លូវចនមិនបានកាន់កាប់ខ្លួនឯងជាមួយនឹងការភាន់ច្រលំភ្លាមៗទេ។ គាត់មិនបានរត់តាមពេត្រុសដើម្បីប្រកាសគាត់ទេ។ កាយវិភាគសាស្ត្រ ឬ​តាម​ប្រមាញ់​សាវ័ក​ផ្សេង​ទៀត​ដើម្បី​ចោទ​ប្រកាន់​ពួក​គេ​ពី​ការ​បះបោរ។ គាត់មិនអាចគ្រប់គ្រងភាពរញ៉េរញ៉ៃ ការបែងចែក ការក្បត់សាសនាបានទេ។ ប៉ុន្តែ​គាត់ អាចធ្វើបាន គ្រប់គ្រងការឆ្លើយតបរបស់គាត់។ 

ហើយ​មើល ចុះ យ៉ូហាន​ស្រាប់តែ​បាន​រក​ឃើញ​នៅ​កណ្តាល​នៃ​ភាព​ចលាចល និង​ភាព​ច្របូកច្របល់ នៅ​កណ្តាល​ព្យុះ​នោះ, ថាទ្រង់ជា មិនមាន ដោយគ្មានម្តាយ! 

ព្រះយេស៊ូទតឃើញមាតានិងសិស្សដែលព្រះអង្គស្រឡាញ់នោះឈរនៅជិតទ្រង់មានព្រះបន្ទូលទៅមាតាថា៖ «អ្នកអើយ! នេះហើយកូនរបស់អ្នក»។ បន្ទាប់មកព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់សិស្សថា៖ «នេះហើយម្ដាយរបស់អ្នក»។ តាំងពីពេលនោះមកសិស្សនោះយកគាត់ចូលក្នុងផ្ទះ។ (យ៉ូហាន ១៩: ២៦-២៧)

វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែល Lady របស់យើងបាននិយាយនៅ Fatima:

ដួងចិត្តដ៏ខ្ជះខ្ជាយរបស់ខ្ញុំនឹងក្លាយជាជម្រករបស់អ្នកនិងជាផ្លូវដែលនាំអ្នកទៅរកព្រះ។ - ការកាត់សេចក្តីនៅថ្ងៃទី ១៣ ខែមិថុនាឆ្នាំ ១៩១៧ វិវរណៈនៃដួងចិត្តទាំងពីរនៅក្នុងសម័យទំនើប, www.ewtn.com

ជំនឿ​របស់​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ត្រូវ​បាន​រង្គោះរង្គើ​នៅ​ពេល​នេះ។ សាតាំង​កំពុង​ល្បួង​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ឲ្យ​ភៀស​ខ្លួន​ទៅ​ក្នុង​ភាព​ច្របូកច្របល់ ឬ​ការ​យល់​ខុស​ដែល​ថា​រាល់​ពាក្យ​ដែល​ចេញ​ពី​មាត់​របស់​សម្តេច​ប៉ាប​គឺ​ជា​ការ​ប្រមាថ។ Schism និង papolatry គឺជាកំហុសទាំងពីរ។

ទេ កុំក្បត់ បដិសេធ ឬរត់។ ឈរ. ចូរនៅស្ងៀមជាមួយព្រះយេស៊ូវ និងម៉ារា ហើយពួកគេប្រាកដជានឹងនាំអ្នកឆ្លងកាត់រឿងនេះ ព្យុះនៃ ការយល់ច្រឡំ ហើយរក្សាអ្នកឱ្យមានសុវត្ថិភាព ទោះបីជា Barque of Peter គួរក៏ដោយ។ កប៉ាល់ សម្រាប់ពេលមួយ។

ខ្ញុំនឹងមិនចាកចេញពីព្រះវិហារកាតូលិកទេ។ មិនថាមានរឿងអ្វីកើតឡើងទេ ខ្ញុំមានបំណងចង់ស្លាប់រ៉ូម៉ាំងកាតូលិក។ ខ្ញុំនឹងមិនដែលជាផ្នែកមួយនៃការបែកបាក់គ្នាទេ។ ខ្ញុំនឹងរក្សាជំនឿដូចដែលខ្ញុំដឹង ហើយឆ្លើយតបតាមវិធីល្អបំផុតដែលអាចធ្វើទៅបាន។ នោះជាអ្វីដែលព្រះអម្ចាស់រំពឹងពីខ្ញុំ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំអាចធានាចំពោះអ្នកថា: អ្នកនឹងមិនរកឃើញខ្ញុំជាផ្នែកមួយនៃចលនា schismatic ណាមួយឬ, ព្រះហាមឃាត់, ដឹកនាំមនុស្សឱ្យបំបែកចេញពីព្រះវិហារកាតូលិក។ តាមដែលខ្ញុំបារម្ភ វាជាព្រះវិហារនៃព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើង ហើយសម្តេចប៉ាបគឺជាអ្នកបម្រើរបស់ទ្រង់នៅលើផែនដី ហើយខ្ញុំនឹងមិនត្រូវបានបំបែកចេញពីនោះ។ ខាលីនបឺឃឺរ LifeSiteNewsថ្ងៃទី ២២ ខែសីហាឆ្នាំ ២០១៦

ខ្ញុំជឿជាក់លើការរួបរួមនៃសាសនាចក្រ ហើយខ្ញុំនឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យនរណាម្នាក់ទាញយកបទពិសោធន៍អវិជ្ជមានរបស់ខ្ញុំក្នុងប៉ុន្មានខែចុងក្រោយនេះទេ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត អាជ្ញាធរសាសនាចក្រ ចាំបាច់ត្រូវស្តាប់អ្នកដែលមានសំណួរធ្ងន់ធ្ងរ ឬពាក្យបណ្តឹងត្រឹមត្រូវ; មិនអើពើនឹងពួកគេ ឬអាក្រក់ជាងនេះទៅទៀត ធ្វើឱ្យពួកគេអាម៉ាស់មុខ។ បើមិនដូច្នេះទេ បើមិនចង់បានទេ វាអាចមានការកើនឡើងនៃហានិភ័យនៃការបែកគ្នាយឺតៗ ដែលអាចបណ្តាលឱ្យមានការបែកបាក់នៃផ្នែកមួយនៃពិភពកាតូលិក វង្វេងស្មារតី និងបាក់ទឹកចិត្ត។ - ខាហ្គែលមូលឡឺ, ឈ្មោះ Corriere della Sera, ថ្ងៃទី ២៦ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៧; ដកស្រង់ចេញពីលិខិតមរមននីលេខ ៦៤ ថ្ងៃទី ២៧ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៧

 

ការអានដែលទាក់ទង

ម៉ោងយូដាស

នៅក្នុងការដើរតាមគន្លងសេនចន

 

សូមអរគុណច្រើនចំពោះអ្នកដែល
អាចគាំទ្រ The Now Word ។

 

ជាមួយ នីហីលអូបាស្តេត

 

ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុស នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។

ឥឡូវនេះនៅលើ Telegram ។ ចុច៖

សូមធ្វើតាមម៉ាកុសនិង“ សញ្ញាសំគាល់នៃពេលវេលា” នៅលើ MeWe៖


សូមតាមដានសំណេររបស់លោកម៉ាកនៅទីនេះ៖

សូមស្តាប់ដូចតទៅ៖


 

 
បោះពុម្ពជា PDF និងអ៊ីម៉ែល

លេខយោង

លេខយោង
1 Cf. ការបៀតបៀន! …និងសីលធម៌ស៊ូណាមិ
2 ឧ។ នៅ​ទីនេះ, នៅ​ទីនេះនិង នៅ​ទីនេះ
3 cf. “សម្តេចប៉ាប Francis មានប្រសាសន៍ថា "ទេចំពោះសង្រ្គាម" ជំរុញឱ្យមានសកម្មភាពអាកាសធាតុនៅក្នុងការជជែកផ្ទាល់ជាមួយ Bill Clinton"
4 Cf. សំបុត្របើកចំហទៅកាន់ប៊ីស្សពកាតូលិក
5 ចំពោះ​មនុស្ស​គ្រហស្ថ ៖ « តាម​ចំណេះដឹង សមត្ថភាព និង​កិត្យានុភាព​ដែល [​មនុស្ស​គ្រហស្ថ​] មាន ពួកគេ​មាន​សិទ្ធិ ហើយ​ជួនកាល​មាន​កាតព្វកិច្ច​បង្ហាញ​ដល់​គ្រូគង្វាល​ដ៏​ពិសិដ្ឋ​នូវ​គំនិត​របស់​ពួកគេ​លើ​បញ្ហា​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​អំពើ​ល្អ​នៃ​សាសនាចក្រ ។ ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​មតិ​របស់​ពួក​គេ​បាន​ស្គាល់​ដល់​ពួក​គ្រិស្តសាសនិក​ដ៏​ស្មោះត្រង់​ឯទៀតៗ ដោយ​មិន​រើសអើង​ចំពោះ​សេចក្តី​សុចរិត​នៃ​សេចក្តី​ជំនឿ និង​សីលធម៌ ដោយ​សេចក្តី​គោរព​ចំពោះ​គ្រូគង្វាល​របស់​ពួកគេ ហើយ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​ប្រយោជន៍​រួម និង​សេចក្តី​ថ្លៃថ្នូរ​របស់​មនុស្ស។ - ក្រមច្បាប់ Canon, Canon 212 § 3
6 Cf. jahlf.org
7 Cf. lifesitenews.com
8 ជីវស្ថិតិ និងអ្នកជំនាញខាងរោគរាតត្បាតដ៏ល្បីល្បាញលើពិភពលោក សាស្ត្រាចារ្យ John Iannodis នៃសាកលវិទ្យាល័យ Standford បានបោះពុម្ពផ្សាយក្រដាសស្តីពីអត្រាស្លាប់នៃការឆ្លងនៃ COVID-19។ នេះ​ជា​ស្ថិតិ​កំណត់​អាយុ​ចាប់​ផ្ដើម​ពី​អាយុ៖

ឆ្នាំ 0-19: .0027% (ឬអត្រារស់រានមានជីវិត 99.9973%)
20-29 .014% (ឬអត្រារស់រានមានជីវិត 99.986%)
30-39 .031% (ឬអត្រារស់រានមានជីវិត 99.969%)
40-49 .082% (ឬអត្រារស់រានមានជីវិត 99.918%)
50-59 .27% (ឬអត្រារស់រានមានជីវិត 99.73%)
60-69 .59% (ឬអត្រារស់រានមានជីវិត 99.31%) (ប្រភព៖ medrxiv.org) cf ។ lifesitenews.com

9 "ការវិភាគជាច្រើននៃទិន្នន័យមកពីទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុបបានរកឃើញគួរឱ្យស្តាយនូវទំនាក់ទំនងដែលទាក់ទងនឹងការអនុម័តវ៉ាក់សាំង Pfizer COVID-19 សម្រាប់កុមារ និងការកើនឡើងនៃការស្លាប់លើសក្នុងចំណោមកុមារ។ ជាមួយនឹងការរកឃើញចុងក្រោយបង្អស់មានការកើនឡើងចំនួន 760% នៃការស្លាប់លើស។ cf. shtfplan.com
10 Cf. blog.messainlatino.it
11 Cf. ncronline.org
12 ncregister.com
13 CCC, 2357៖ “ការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា សំដៅលើទំនាក់ទំនងរវាងបុរស ឬរវាងស្ត្រីដែលជួបប្រទះការទាក់ទាញផ្លូវភេទផ្តាច់មុខ ឬលើសលុបចំពោះមនុស្សភេទដូចគ្នា។ វាបានយកទម្រង់ផ្សេងៗគ្នាជាច្រើនសតវត្សមកហើយ និងក្នុងវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នា។ ហ្សែនផ្លូវចិត្តរបស់វានៅតែមិនអាចពន្យល់បាន។ ដោយ​ផ្អែក​លើ​បទគម្ពីរ​ពិសិដ្ឋ ដែល​បង្ហាញ​ពី​ទង្វើ​ស្រឡាញ់​ភេទ​ដូច​គ្នា​ជា​អំពើ​ថោកទាប​យ៉ាង​ធ្ងន់ធ្ងរ ប្រពៃណី​តែងតែ​បាន​ប្រកាស​ថា « អំពើ​ស្រឡាញ់​ភេទ​ដូច​គ្នា​គឺ​ជា​អំពើ​មិន​ប្រក្រតី​ក្នុង​ខ្លួន » ។ ពួកគេផ្ទុយនឹងច្បាប់ធម្មជាតិ។ ពួក​គេ​បិទ​អំពើ​ផ្លូវ​ភេទ​ជា​អំណោយ​នៃ​ជីវិត។ ពួកគេមិនបន្តពីភាពស្និទ្ធស្នាល និងការបំពេញបន្ថែមផ្លូវភេទពិតប្រាកដនោះទេ។ មិន​ស្ថិត​ក្នុង​កាលៈទេសៈ​ណា​មួយ​ដែល​ពួក​គេ​អាច​ត្រូវ​បាន​អនុម័ត​នោះ​ទេ»។
14 cf. “ការរិះគន់ Fr. គេហទំព័រ LGBT របស់ Martin"
15 n ។ ៦៧
16 កិច្ចការ 3: 19
17 រ៉ូម 1: 5 ។
18 មើល "ច្បាស់ណាស់ កន្លែងដែលយើងកំពុងត្រូវបានដឹកនាំ"
បានប្រកាសនៅក្នុង ទំព័រដើម, ជំនឿនិងបាត្រ, ការសាកល្បងដ៏អស្ចារ្យ.