ការប្រេះស្រាំដ៏អស្ចារ្យ

Nihil innovetur, nisi quod traditum est
“កុំ​ឲ្យ​មាន​ការ​ច្នៃ​ប្រឌិត​លើស​ពី​អ្វី​ដែល​បាន​ប្រគល់​ឲ្យ​នោះ​ឡើយ”។
— Pope Saint Stephen I (+ ២៥៧)

នេះ ការអនុញ្ញាតពីបុរីវ៉ាទីកង់សម្រាប់បូជាចារ្យដើម្បីបំពេញពរជ័យសម្រាប់ "គូស្វាមីភរិយា" ភេទដូចគ្នានិងអ្នកដែលមានទំនាក់ទំនង "មិនទៀងទាត់" បានបង្កើតការប្រេះស្រាំយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិក។

ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានថ្ងៃនៃការប្រកាសរបស់ខ្លួន ស្ទើរតែទ្វីបទាំងមូល (ទ្វីប​អា​ហ្រ្វិ​ក) សន្និសីទរបស់ប៊ីស្សព (ឧ. ប្រទេស​ហុងគ្រី, ប្រទេស​ប៉ូឡូញ), ខា, និង បញ្ជាសាសនា បានបដិសេធ ភាសាដែលផ្ទុយពីខ្លួនឯងនៅក្នុង Fiducia Supplycans (FS) ។ យោងតាមសេចក្តីប្រកាសព័ត៌មាននៅព្រឹកនេះពី Zenit "សន្និសីទគ្រឹស្តសាសនាចំនួន 15 មកពីទ្វីបអាហ្រ្វិក និងអឺរ៉ុប បូករួមទាំងភូមិភាគចំនួនម្ភៃនៅទូទាំងពិភពលោក បានហាមឃាត់ កំណត់ ឬផ្អាកការអនុវត្តឯកសារនៅក្នុងដែនដីភូមិភាគ ដោយគូសបញ្ជាក់ពីបន្ទាត់រាងប៉ូលដែលមានស្រាប់នៅជុំវិញវា" ។^[1]មករា 4, 2024, Zenit A ទំព័រវិគីភីឌា បន្ទាប់ពីការប្រឆាំង Fiducia Supplycans បច្ចុប្បន្ន​រាប់​ការ​បដិសេធ​ពី​សន្និសីទ​ប៊ីស្សព​ចំនួន 16 អង្គ​ខាឌីណាល់ និង​ប៊ីស្សព​ចំនួន 29 នាក់ និង​ក្រុមជំនុំ​ចំនួន XNUMX និង​សមាគម​សង្ឃ សាសនា និង​គ្រហស្ថ។

សេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលត្រូវបានអះអាងថាត្រូវបានចុះហត្ថលេខាដោយសម្តេចប៉ាប ក៏មានទំនាស់ជាមួយនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់អង្គចៅក្រមកាលពីពីរឆ្នាំមុនក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងសំណួរមួយ (ឌូបៃ) សួរថាតើសហជីពភេទដូចគ្នាអាចត្រូវបានប្រទានពរ។ ចម្លើយ​នោះ​គឺ​មិន​ច្បាស់​ទេ៖ ប៉ុណ្ណោះ។ បុគ្គល អាច​សុំ​ពរជ័យ​ចាប់តាំងពី​ដើម្បី​ប្រទានពរ​ដល់​គូស្នេហ៍ «​នឹង​មិន​បង្ហាញ​ពី​ចេតនា​ក្នុង​ការ​ប្រគល់​បុគ្គល​បែបនេះ​ឱ្យ​ទទួល​ការការពារ និង​ជំនួយ​ពី​ព្រះ​ឡើយ... ប៉ុន្តែ​ដើម្បី​យល់ព្រម និង​លើកទឹកចិត្ត​ដល់​ជម្រើស និង​របៀប​នៃ​ជីវិត​ដែល​មិន​អាច​ទទួល​ស្គាល់​ថា​បាន​បញ្ជា​ដោយ​ចេតនា​ចំពោះ ផែន​ការ​របស់​ព្រះ​បាន​បើក​សម្ដែង» ( សូមមើល តើ​យើង​បាន​បង្វែរ​ជ្រុង).

ចម្លើយចំពោះសំណើ ឌូប្យូម [“តើសាសនាចក្រមានអំណាចដើម្បីផ្តល់ពរជ័យដល់សហជីពនៃមនុស្សភេទដូចគ្នាឬ?”] មិនរារាំងពរជ័យដែលផ្តល់ដល់បុគ្គលម្នាក់ៗដែលមានទំនោរស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាទេ ដែលបង្ហាញឆន្ទៈក្នុងការរស់នៅដោយស្មោះត្រង់ចំពោះផែនការដែលបានបង្ហាញឱ្យឃើញរបស់ព្រះ ដូចដែលបានស្នើឡើងដោយការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រ។ ផ្ទុយទៅវិញ វាប្រកាសថាខុសច្បាប់ ណាមួយ ទម្រង់នៃពរជ័យដែលមានទំនោរក្នុងការទទួលស្គាល់សហជីពរបស់ពួកគេដូចនោះ។ -អ្នកទទួលខុសត្រូវ នៃ​ក្រុមជំនុំ​សម្រាប់​គោលលទ្ធិ​នៃ​សេចក្តី​ជំនឿ​ចំពោះ​សេចក្តី​ពណ៌នា​អំពី​ពរជ័យ​នៃ​សហជីព​នៃ​មនុស្ស​ភេទ​ដូចគ្នា ថ្ងៃទី 22 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2021

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ឯកសារថ្មីនេះព្យាយាមធ្វើឱ្យមានភាពស្របច្បាប់នូវពរជ័យបែបនេះដោយជំនួសពាក្យ "សហជីព" ជាមួយ "ប្តីប្រពន្ធ" ដោយហេតុនេះបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃ "លទ្ធភាពនៃគូស្វាមីភរិយាដែលពរជ័យក្នុងស្ថានភាពមិនទៀងទាត់ និងគូស្នេហ៍ភេទដូចគ្នា ដោយ​មិន​មាន​ការ​បញ្ជាក់​ជា​ផ្លូវ​ការ​នូវ​ស្ថានភាព​របស់​ពួកគេ ឬ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​តាម​របៀប​ណា​មួយ​ដែល​ការ​បង្រៀន​ដែល​មាន​អាយុ​ច្រើន​ឆ្នាំ​របស់​សាសនាចក្រ​អំពី​អាពាហ៍ពិពាហ៍»។^[2]Fiducia Supplycans, នៅលើអត្ថន័យគ្រូគង្វាលនៃបទបង្ហាញពរ ប៉ុន្តែ​បព្វជិត​ជុំវិញ​ពិភពលោក​បាន​បរិហារ​ពាក្យ​ពេចន៍​នេះ​ភ្លាមៗ​ថា​ជា «​ការ​គិត​ពីរ​ដង​»។^[3]អាចារ្យ Charles Chaput "ទស្សនវិជ្ជា",^[4]ហ្វ្រី លោក Thomas Weinandy និង "វិធីបោកបញ្ឆោតនិងល្បិចកល" ។^[5]ប៊ីស្សព Athanasius Scheider

ខ្ញុំចាំបានថានៅពេលដែលច្បាប់ចម្លងកំពុងត្រូវបានពិភាក្សា ពួកយើងកំពុងនៅក្នុងក្បួនដង្ហែនៅ St. Ignatius Parish ហើយអ្នកប្តូរខ្លះបានមកសុំពរពីខ្ញុំ ហើយខ្ញុំបានឲ្យពរពួកគេ។ [វា​គឺ​ជា​] រឿង​មួយ​ទៀត… ដើម្បី​ប្រទាន​ពរ​ដល់​គូស្នេហ៍​ភេទ​ដូច​គ្នា​។ នៅទីនោះ វាលែងជាពរជ័យរបស់មនុស្សទៀតហើយ ប៉ុន្តែជារបស់ប្តីប្រពន្ធ និងប្រពៃណីទាំងមូលនៃសាសនាចក្រ សូម្បីតែឯកសារមួយកាលពីពីរឆ្នាំមុនបាននិយាយថា វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការធ្វើបែបនេះ។ —Cardinal Daniel Sturla, អាចារ្យនៃ Montevideo, Uruguay, ថ្ងៃទី 27 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2023,ទីភ្នាក់ងារព័ត៌មានកាតូលិក

ដោយសារឯកសារបានប្រព្រឹត្តិចំពោះដៃគូយ៉ាងជាក់លាក់នៅក្រោមទិដ្ឋភាពនៃទំនាក់ទំនង ដែលសកម្មភាពកំណត់របស់វាមានលក្ខណៈខាងក្នុង និងអាក្រក់ វារួមបញ្ចូលនៅក្នុងវិសាលភាពនៃការប្រទានពរដល់វត្ថុដែលប្រហែលជាមិនត្រូវបានប្រទានពរ។ - លោកបណ្ឌិត Christopher Malloy ប្រធាន និងជាសាស្រ្តាចារ្យផ្នែកទ្រឹស្ដីនៅសាកលវិទ្យាល័យ Dallas ថ្ងៃទី 30 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2023; catholicworldreport.com

តាមពិត ចន ប៉ុល ទី ២ បាន​ព្រមាន​អំពី​ការ​ប៉ុនប៉ង​ខាង​លោកិយ​ដើម្បី​ផ្តល់​អត្ថន័យ​ដល់​ពាក្យ «​គូស្នេហ៍​» ដែល​ផ្តាច់ខ្លួន​ពី​ភាពខុសគ្នា​ខាង​ផ្លូវភេទ៖

តម្លៃនៃភាពមិនរលាយក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានបដិសេធកាន់តែខ្លាំងឡើង។ ការទាមទារត្រូវបានធ្វើឡើងសម្រាប់ការទទួលស្គាល់តាមផ្លូវច្បាប់ ជាក់ស្ដែង ទំនាក់ទំនងហាក់ដូចជាអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងអាពាហ៍ពិពាហ៍ស្របច្បាប់។ ហើយការព្យាយាមត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីទទួលយកនិយមន័យនៃគូស្នេហ៍ដែលភាពខុសគ្នានៃការរួមភេទមិនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាចាំបាច់នោះទេ។ -Ecclesia នៅអឺរ៉ុប, ន. 90 ថ្ងៃទី 28 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 2003

ប៉ុន្តែ អ្នកផ្សេងទៀត ដូចជា ប៊ីស្សពកាណាដា បានចេញការបកស្រាយដ៏ស្រាលជាងនេះដោយនិយាយថា « គោលការណ៍ណែនាំនៅក្នុងសេចក្តីប្រកាស គឺជាការពិតដែលថា ការស្នើសុំពរជ័យតំណាងឱ្យការបើកចំហចំពោះសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះ ហើយអាចជាឱកាសសម្រាប់ការទុកចិត្តកាន់តែខ្លាំងលើព្រះ។ ”^[6]cccb.ca ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នោះសន្មត់ថាប្តីប្រពន្ធ — ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងររួចទៅហើយ — តាមការពិតកំពុងស្វែងរកសេចក្ដីមេត្តាករុណារបស់ព្រះ។ ហើយប្រសិនបើពួកគេមាន នេះសួរសំណួរមួយទៀត៖

ហេតុអ្វី​បាន​ជា​ពួកគេ​សុំ​ពរជ័យ​នេះ​ក្នុង​នាម​ជា​គូស្នេហ៍ មិនមែន​ក្នុង​នាម​ជា​មនុស្ស​តែ​មួយ? ជាការពិតណាស់ បុគ្គលដែលនៅលីវ ដែលមានបញ្ហានេះ ដោយការស្រលាញ់ភេទដូចគ្នា អាចមកសុំពរជ័យ ជំនះការល្បួង ដើម្បីអាចដោយព្រះគុណនៃព្រះ រស់នៅដោយបរិសុទ្ធ។ ប៉ុន្តែ ក្នុង​នាម​ជា​មនុស្ស​នៅ​លីវ គាត់​នឹង​មិន​មក​ជា​មួយ​នឹង​ដៃ​គូ​របស់​គាត់​ទេ នេះ​នឹង​ជា​ភាព​ផ្ទុយ​គ្នា​ក្នុង​ការ​រស់នៅ​តាម​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះ។  —Bishop Athanasius Schneider ថ្ងៃទី 19 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2023; youtube.com

Twisting Papal Authority

វាហាក់ដូចជាស្ទើរតែរាល់ថ្ងៃ ដំណឹងនៃការបដិសេធបព្វជិតកាន់តែច្រើន Fiducia Supplycans (FS) បង្កើតចំណងជើង។^[7]ឧ. ប៊ីស្សព Peruvian ហាមប្រាមការពរភេទដូចគ្នា; lifesitenews.com; បូជាចារ្យអេស្ប៉ាញចាប់ផ្តើមញត្តិដើម្បីឱ្យ FS លុបចោល; infovaticana-com; សង្ឃអាឡឺម៉ង់ច្រានចោល FS ជាការផ្ទុយ, cf. lifesitenews.com ជាការពិត ពិធីបូព៌ានៃព្រះវិហារកាតូលិកបាននិយាយដោយត្រង់ថា "ទេ" ចំពោះអ្វីដែល FS ហៅថា "ការអភិវឌ្ឍន៍ថ្មី" នៅក្នុងពរជ័យ។^[8]Cf. catholicherald.co.uk នេះបានជំរុញឱ្យមានវិបត្តិដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក ដែលប៊ីស្សពកំពុងទប់ទល់នឹងឯកសារដែលចុះហត្ថលេខាដោយសម្តេចប៉ាប ដែលពួកគេនិយាយថា "មិនអាចទៅរួច" ដើម្បីអនុវត្តដូចដែលបានសរសេរ។

ប៉ុន្តែអ្នកអត្ថាធិប្បាយដ៏មានឥទ្ធិពលមួយចំនួននៅលើប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គមកំពុងវាយប្រហារបព្វជិត ឬឧបាសកទាំងឡាយណាដែលបញ្ចេញនូវការព្រួយបារម្ភអំពីភាសាផ្ទុយពី FS ។ ពួកគេអះអាងថា Magisterium (របស់ Francis) បាននិយាយ វាត្រូវតែគោរពតាមដោយគ្មានសំណួរ ហើយថាសម្តេចប៉ាបមិនអាចធ្វើខុសសូម្បីតែនៅក្នុង "magisterium ធម្មតា" របស់គាត់។  

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អំណះអំណាងរបស់ពួកគេមានក្លិន ជ្រុលនិយមសាសនាខុសឆ្គងសម័យទំនើប ដែលអំណាចរបស់សម្តេចប៉ាបត្រូវបានបំផ្លើសយ៉ាងខ្លាំង ដែលបំផ្លិចបំផ្លាញដែនកំណត់នៃភាពមិនស្មោះត្រង់របស់សម្តេចប៉ាប។

ចំពោះ Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក ចែងថា:

សម្តេចសង្ឃរ៉ូម៉ាំង ដែលជាប្រធានមហាវិទ្យាល័យប៊ីស្សព រីករាយនឹងភាពមិនស្មោះត្រង់នេះនៅក្នុងគុណធម៌នៃការិយាល័យរបស់គាត់ នៅពេលដែលជាគ្រូគង្វាលកំពូល និងជាគ្រូនៃអ្នកស្មោះត្រង់ទាំងអស់ — ដែលបញ្ជាក់ពីបងប្អូនរបស់គាត់នៅក្នុងជំនឿ គាត់បានប្រកាសដោយទង្វើច្បាស់លាស់មួយអំពីគោលលទ្ធិដែលទាក់ទងនឹង ជំនឿ ឬ សីលធម៌… - ណ។ ៦៧៦

នេះគឺជាការ អតីត cathedra សកម្មភាព - ពីកៅអីរបស់ពេត្រុស - និងកម្រមួយនៅនោះ។ ជា​ការ​ពិត​ណាស់ ការ​បញ្ច្រាស​បន្ទាប់​មក​គឺ​ជា​ការ​ពិត​ថា​សម្តេច​ប៉ាប​អាច​ដូច្នេះ​បាន​ អាចជឿទុកចិត្តបាន ពេល​អនុវត្ត​សិទ្ធិ​អំណាច​បង្រៀន​ដែល​នៅ​សេសសល់​របស់​គាត់ ឬ «អ្នក​គ្រប់គ្រង»។^[9]ប៉ុបបានធ្វើនិងធ្វើឱ្យមានកំហុសហើយនេះមិនមែនជាការភ្ញាក់ផ្អើលទេ។ ភាពមិនអាចធ្វើបានត្រូវបានបម្រុងទុក អតីត cathedra [“ ពីកៅអី” របស់ពេត្រុសពោលគឺការប្រកាសអំពីជំនឿសាសនាដោយផ្អែកលើប្រពៃណីដ៏ពិសិដ្ឋ] ។ មិនមានសម្តេចប៉ាបនៅក្នុងប្រវត្ដិសាស្រ្ដនៃសាសនាចក្រធ្លាប់បានបង្កើតឡើយ អតីត cathedra កំហុស។ – បប. Joseph Iannuzzi អ្នកជំនាញខាងទ្រឹស្ដី និងស្នេហាជាតិ

ករណី​មួយ​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​សាសនាចក្រ​គឺ​ប្រកាន់ទោស Honorius ដែល​បាន​ស្នើ​ថា ព្រះគ្រីស្ទ​មាន « ឆន្ទៈ​តែ​មួយ » ( សាសនាចក្រ ក្រោយមក​បាន​បញ្ជាក់​ថា​ជា​គោលលទ្ធិ « ឆន្ទៈ​ពីរ » របស់​ព្រះគ្រីស្ទ ) ។ Pope Agatho (678-681) ក្រោយមកនឹងថ្កោលទោសពាក្យរបស់ Honorius ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ នេះ​ជា​ឧទាហរណ៍​មួយ​ដែល​សម្តេច​ប៉ាប​ពិត​ជា​អាច​មាន​ភាព​មិន​ច្បាស់លាស់ មិន​ច្បាស់​លាស់ យល់​ខុស និង​ត្រូវ​ការ​ការ​កែ​តម្រូវ​ការ​កែ​តម្រូវ។ ករណីចុងក្រោយរបស់សម្តេចប៉ាបនៅក្នុងកំហុសខាងទ្រឹស្ដីគឺ យ៉ូហាន XXII (1316 – 1334) នៅពេលដែលគាត់បានបង្រៀនទ្រឹស្ដីរបស់គាត់ថាពួកបរិសុទ្ធនឹងរីករាយនឹងការមើលឃើញដ៏ស្រស់បំព្រង បន្ទាប់ពីការជំនុំជំរះចុងក្រោយក្នុងការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ប៊ីស្សព Athanasius Schneider កត់សម្គាល់ថា ការព្យាបាលករណីពិសេសនោះនៅក្នុងសម័យនោះ មានដូចខាងក្រោម៖ មានការទូន្មានជាសាធារណៈ (សាកលវិទ្យាល័យប៉ារីស ស្តេច Philip VI នៃប្រទេសបារាំង) ការបដិសេធចំពោះទ្រឹស្ដី Papal ខុសដែលបានធ្វើឡើងតាមរយៈការបោះពុម្ពផ្សាយខាងទ្រឹស្ដី និងការកែតម្រូវជាបងប្អូន។ ក្នុងនាម Cardinal Jacques Fournier ដែលទីបំផុតបានក្លាយជាអ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់ជា Pope Benedict XII (1334 - 1342) ។^[10]ប៊ីស្សព Athanasius Schneider, onepeterfive.com

ហើយជាចុងក្រោយ នៅសម័យរបស់យើង ការអត្ថាធិប្បាយ និងយោបល់លើវ៉ាក់សាំង ឬការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ មិនមែនជាការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រទេ ហើយមិនជាប់ពាក់ព័ន្ធខាងសីលធម៌ចំពោះពួកគ្រីស្ទានដ៏ស្មោះត្រង់នោះទេ ដោយសារពួកគេហួសពីលទ្ធភាពនៃសមត្ថភាពខាងសាសនា។^[11]Rev. Joseph Iannuzzi, STL, S. Th.D., Newsletter, Fall 2021; cf. មាន Barque តែមួយគត់

សម្តេចប៉ាបមិនអាចប្រព្រឹត្តខុសទេនៅពេលគាត់និយាយ អតីត cathedraនេះ​គឺ​ជា dogma នៃ​សេចក្ដី​ជំនឿ។ នៅក្នុងការបង្រៀនរបស់គាត់នៅខាងក្រៅ សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់អតីត cathedraទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់អាចប្រព្រឹត្តនូវភាពមិនច្បាស់លាស់នៃគោលលទ្ធិ កំហុស និងសូម្បីតែការខុសឆ្គង។ ហើយ​ដោយ​សារ​សម្តេច​ប៉ាប​មិន​ដូចគ្នា​នឹង​សាសនាចក្រ​ទាំងមូល នោះ​សាសនាចក្រ​គឺ​ខ្លាំង​ជាង​កំហុស​ឯកវចនៈ ឬ​ប្រកាន់ទោស​ខុសឆ្គង។ ក្នុង​ករណី​បែប​នេះ គួរ​កែ​គាត់​ដោយ​គោរព (ជៀសវាង​ការ​ខឹង​សម្បា​និង​ភាសា​មិន​គោរព​ពី​មនុស្ស​សុទ្ធ​សាធ) ទប់​ទល់​នឹង​គាត់ ដូច​ជា​គាត់​នឹង​ទប់​ទល់​នឹង​ឪពុក​ដ៏​អាក្រក់​របស់​គ្រួសារ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សមាជិកនៃគ្រួសារមួយមិនអាចប្រកាសថាឪពុកអាក្រក់របស់ពួកគេត្រូវបានទម្លាក់ចេញពីភាពជាឪពុកនោះទេ។ ពួកគេអាចកែគាត់ បដិសេធមិនស្តាប់បង្គាប់គាត់ ញែកខ្លួនចេញពីគាត់^[12]មិន​មែន​ជា​ការ​បែក​បាក់​គ្នា​ទេ ប៉ុន្តែ​ច្បាស់​ណាស់​ការ​បំបែក​ចេញ​ពី​អ្វី​ដែល​មិន​ស្រប​តាម​ប្រពៃណី​ដ៏​ពិសិដ្ឋ ប៉ុន្តែ គេ​មិន​អាច​ប្រកាស​ថា​គាត់​ត្រូវ​គេ​ទម្លាក់​ចោល​ទេ។ —Bishop Athansius Schneider ថ្ងៃទី 19 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2023; onepeterfive.com

ខណៈពេលដែលអ្នកខ្លះជំទាស់នឹងការអះអាងដែលថាសម្តេចប៉ាបអាចជាមនុស្សខុសឆ្គង^[13]Cf. តើសម្តេចប៉ាបអាចជាអ្នកមិនជឿ? Catechism ច្បាស់ណាស់ថា សម្តេចប៉ាបអាចធ្វើខុសមួយចំនួននៅខាងក្រៅ ex វិហារកាតូលិក ទង្វើ​ដែល​អាច​តម្រូវ​ឱ្យ​មាន​ការ​កែ​តម្រូវ​ពី​អ្នក​ដែល​បាន​ប្រគល់​ឱ្យ​នូវ​ការ​បក​ស្រាយ​នៃ​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ។

ភារកិច្ចនៃការបកស្រាយព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះយ៉ាងពិតប្រាកដត្រូវបានប្រគល់ឱ្យតែចំពោះអង្គចៅក្រមនៃសាសនាចក្រ ពោលគឺចំពោះសម្តេចប៉ាប និងចំពោះប៊ីស្សពក្នុងការរួមរស់ជាមួយគាត់។ - ស៊ីស៊ីស៊ី, ១០៣៨

ប៉ុន្តែពួកនិយមជ្រុលនឹងទទូចថា សម្តេចសង្ឃត្រូវចុះចូល ស្អី​ក៏ដោយ Pontiff និយាយ - សូម្បីតែនៅពេលដែលវាមានបញ្ហាខាងទ្រឹស្ដី។ ពួកគេនឹងដកស្រង់សំដី Pope Leo XIII ដែលបានសរសេរថា៖

ហេតុនេះហើយបានជាវាជាកម្មសិទ្ធិរបស់សម្តេចប៉ាប ដើម្បីវិនិច្ឆ័យដោយសិទ្ធិអំណាចនូវអ្វីដែលវត្ថុស័ក្តិសិទ្ធិមាន ក៏ដូចជាអ្វីដែលគោលលទ្ធិមានភាពចុះសម្រុងគ្នា និងអ្វីដែលមិនយល់ស្របជាមួយពួកគេ។ ហើយសម្រាប់ហេតុផលដូចគ្នានេះផងដែរ ដើម្បីបង្ហាញពីអ្វីដែលត្រូវទទួលយកថាត្រឹមត្រូវ និងអ្វីដែលត្រូវបដិសេធថាគ្មានតម្លៃ។ អ្វី​ដែល​វា​ត្រូវ​ធ្វើ និង​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​ចៀសវាង ដើម្បី​ទទួល​បាន​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​ដ៏​អស់កល្ប​ជានិច្ច។ បើមិនដូច្នេះទេ វានឹងមិនមានអ្នកបកប្រែច្បាស់អំពីបទបញ្ញត្តិរបស់ព្រះទេ ហើយក៏នឹងមិនមានការណែនាំប្រកបដោយសុវត្ថិភាពណាដែលបង្ហាញមនុស្សអំពីផ្លូវដែលគាត់គួររស់នៅដែរ។ -សាភីនធៀ គ្រីស្ទៀន, ន។ ៩៧

លោកពេត្រុសក្រោយបុណ្យថ្ងៃទីហាសិប ... គឺពេត្រុសដដែលដែលខ្លាចជនជាតិយូដាបានលះបង់សេរីភាពខាងជំនឿរបស់គាត់ (កាឡាទី ២ ១១-១៤); គាត់គឺជាថ្ម និងជាឧបសគ្គនៅពេលតែមួយ។ ហើយ​តើ​វា​មិន​មែន​ដូច្នោះ​ទេ​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​សាសនាចក្រ​ដែល​សម្តេច​ប៉ាប អ្នក​ស្នង​តំណែង​របស់​ពេត្រុស​បាន​នៅ​ពេល​តែ​មួយ Petra និង Skandalon—ទាំង​ថ្ម​របស់​ព្រះ និង​ជា​ឧបសគ្គ​មួយ? - ជំនួយប៉ុបទី ១៦ ពី Das neue Volk Gottes, ទំ។ ៨០ff

អនុវត្តតាម Magisterium ពិតប្រាកដ

ការចុះចូលសាសនានេះនៃចិត្តនិងឆន្ទៈត្រូវតែត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងវិធីពិសេសមួយដើម្បី ការផ្ទៀងផ្ទាត់ភាពត្រឹមត្រូវ ព្រះចៅអធិការនៃសម្តេចសង្ឃរ៉ូម៉ាំង សូម្បីតែពេលដែលគាត់មិននិយាយក៏ដោយ។ អតីត cathedra... - ណ។ ៤៨៣, វ៉ាទីកង់វ៉ា

ពួកគេត្រូវបង្រៀន របស់ព្រះគ្រីស្ទ បទបញ្ញត្តិ មិនមែនជារបស់ពួកគេទេ។ បុរីវ៉ាទីកង់ I បានបញ្ជាក់ថា «ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធត្រូវបានសន្យាចំពោះអ្នកស្នងតំណែងរបស់ពេត្រុស ដើម្បីកុំឱ្យពួកគេអាច តាមរយៈការបើកសម្តែងរបស់គាត់ ធ្វើឱ្យស្គាល់គោលលទ្ធិថ្មីមួយចំនួន ប៉ុន្តែថា តាមរយៈជំនួយរបស់គាត់ ពួកគេអាចការពារសាសនា ហើយពន្យល់ដោយស្មោះត្រង់នូវវិវរណៈ ឬការដាក់ប្រាក់នៃ ជំនឿ​ដែល​បាន​បញ្ជូន​មក​ដោយ​ពួក​សាវ័ក » ។^[15]គ្រូគង្វាល aeternus, ឆ។ ៤:៦ ហើយ​ដូច្នេះ ...

សម្តេចប៉ាបមិនមែនជាអធិបតីភាពទាំងស្រុងទេដែលគំនិតនិងបំណងប្រាថ្នាជាច្បាប់។ ផ្ទុយទៅវិញក្រសួងប៉ុបគឺជាអ្នកធានាដល់ការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះព្រះគ្រីស្ទនិងព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់។ —POPE BENEDICT XVI, Homily ថ្ងៃទី 8 ខែឧសភា ឆ្នាំ 2005; សហសេវិក San Diego-Tribune

ការបង្ហាញពីគោលលទ្ធិ ឬការអនុវត្តណាមួយដែលមិនស្របតាមវិវរណៈដ៏ទេវភាព ដែលមាននៅក្នុងបទគម្ពីរពិសិដ្ឋ និងក្នុងទំនៀមទម្លាប់នៃសាសនាចក្រ មិនអាចជាការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយសាសនា ឬ Petrine ហើយត្រូវតែត្រូវបានបដិសេធដោយអ្នកស្មោះត្រង់។ —Cardinal Raymond Burke, អតីតសមាជិកនៃ Apostolic Signatura, អាជ្ញាធរតុលាការខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងសាសនាចក្រនៅក្រោមប្រកាន់ទោស; ថ្ងៃទី 19 ខែមេសា ឆ្នាំ 2018; ncronline.org

ខណៈពេលដែលមានអ្នកខ្លះប្រកែកថាគ្មានសម្តេចប៉ាបណាម្នាក់បានស្លាប់ជាអ្នកខុសឆ្គងទេ (ហើយសូម្បីតែករណីដែលបានលើកឡើងខាងលើនៃ Honorious និង John XXII ប្រកែកមិនផ្តល់ថា ភ័ស្តុតាង^[17]Cf. តើសម្តេចប៉ាបអាចជាអ្នកមិនជឿ?) បញ្ហានៅនឹងដៃមិនមែនជាការខុសឆ្គងមួយនោះទេ ប៉ុន្តែជាការបរាជ័យដ៏សោកនាដកម្មជាក់ស្តែងនៅក្នុងតក្កវិជ្ជា និងការប្រុងប្រយ័ត្នខាងគ្រូគង្វាលដែលអាច និងបង្កជារឿងអាស្រូវ។ ទោះ​បី​ជា Fiducia Supplycans បព្វជិតម្នាក់និយាយថាមិនអាចប្រទានពរដល់ "សហជីព" ដើម្បីប្រទានពរដល់គូស្វាមីភរិយាគឺត្រូវទទួលស្គាល់ការពិតដែលធ្វើឱ្យពួកគេក្លាយជាប្តីប្រពន្ធ - សហជីពផ្លូវភេទរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះហើយ ជជែកគ្នាជាមួយបព្វជិតជាច្រើន៖

… ពួកគេ​អាច​ទទួល​បាន​ពរជ័យ​សម្រាប់​ការ​រីកចម្រើន​ក្នុង​ព្រះគុណ និង​សម្រាប់​ជោគជ័យ​នៃ​ការខិតខំ​ខាង​សីលធម៌ និង​ជំហាន​បន្ទាប់​របស់​ពួកគេ​ក្នុង​ទិសដៅ​ល្អ ប៉ុន្តែ​មិនមែន​ជា​ ប្តីប្រពន្ធ ដោយសារតែការយល់ខុស និងមិនអាចទទួលបានពរជ័យបែបនេះ។ —Bishop Marian Eleganti ថ្ងៃទី 20 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2023; lifesitenews.com ពី kath.net

Fiducia Supplicans មិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ " Magisterium ពិតប្រាកដ" ហើយដូច្នេះមិនត្រូវបានចងទេព្រោះអ្វីដែលត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងវាមិនមាននៅក្នុងព្រះបន្ទូលជាលាយលក្ខណ៍អក្សរឬបញ្ជូនរបស់ព្រះនិងដែលសាសនាចក្រ, ព្រះសង្ឃរ៉ូម៉ាំងឬមហាវិទ្យាល័យប៊ីស្សព, យ៉ាងច្បាស់លាស់, នោះគឺ ដោយការវិនិច្ឆ័យដ៏ឧឡារិក ឬជាមួយ Magisterium ធម្មតា និងសកល ស្នើឱ្យជឿដូចដែលបានបង្ហាញឱ្យឃើញពីព្រះ។ មនុស្ស​ម្នាក់​មិន​អាច​សូម្បី​តែ​ប្រកាន់​ខ្ជាប់​វា​ជាមួយ​នឹង​សាសនា​នៃ​ឆន្ទៈ​និង​បញ្ញា​។ —បិតា​ខាង​សាសនា នីកូឡា ប៊ូក អតីត​អ្នក​ប្រឹក្សា​ខាង​សាសនា​សម្រាប់​គោលលទ្ធិ​នៃ​សេចក្ដី​ជំនឿ ថ្ងៃទី ២៥ ខែមករា ឆ្នាំ ២០២៤; edwardpentin.co.uk

ការព្រមាន និងវត្តមានរបស់ Lady...

ខ្យល់បក់ផ្ទុយនឹងផ្លាស់ទីកប៉ាល់ធំចេញពីកំពង់ផែសុវត្ថិភាព ហើយការលិចកប៉ាល់ដ៏ធំនឹងបណ្តាលឱ្យស្លាប់កូនអ្នកក្ររបស់ខ្ញុំជាច្រើននាក់។ សូម​ប្រគល់​ដៃ​អ្នក​មក​ខ្ញុំ ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​នាំ​អ្នក​ទៅ​ឯ​ព្រះ​រាជ​បុត្រា​របស់​ខ្ញុំ​គឺ​ព្រះ​យេស៊ូវ។ វា [ កប៉ាល់ ] នឹង​រសាត់​ដោយ​សារ​កំហុស​របស់​មេ​បញ្ជាការ ប៉ុន្តែ​ព្រះអម្ចាស់​នឹង​យាង​មក​ជួយ​ប្រជាជន​របស់​ទ្រង់។ - មករា ១៤, ១៩៩៧

ការងាររបស់អារក្សនឹងជ្រៀតចូលក្នុងសាសនាចក្រតាមរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់នឹងឃើញខាប្រឆាំងនឹងខា, ប៊ីស្សពប្រឆាំងនឹងប៊ីស្សព។ បូជាចារ្យដែលគោរពបូជាខ្ញុំនឹងត្រូវគេមើលងាយនិងប្រឆាំងដោយការសារភាពរបស់ពួកគេព្រះវិហារនិងអាសនៈដែលត្រូវគេបណ្តេញចេញ។ សាសនាចក្រនឹងពេញទៅដោយអ្នកដែលទទួលយកការសម្របសម្រួលហើយបិសាចនឹងដាក់បព្វជិតជាច្រើននិងបូជាព្រលឹងដើម្បីចាកចេញពីការបម្រើរបស់ព្រះអម្ចាស់ ... - ទៅអេហ្គ្រីសាសសាហ្គាវ៉ានៃអាគីតាប្រទេសជប៉ុនថ្ងៃទី ១៣ ខែតុលាឆ្នាំ ១៩៧៣

ចំពោះ នាគ គឺ​ជា​«​ពស់​ពី​បុរាណ ដែល​ត្រូវ​ហៅ​ថា​មេកំណាច និង​សាតាំង ជា​អ្នក​បោក​បញ្ឆោត​ពិភព​លោក​ទាំង​មូល» (បប ១២:៩)។ នេះ។ ទំនាស់ គឺ​ជា​សត្វ​មិន​ស្មើ​គ្នា៖ នាគ​ហាក់​ដូច​ជា​មាន​ជ័យ​ជម្នះ ភាព​ក្រអឺត​ក្រទម​របស់​វា​ខ្លាំង​ណាស់​ចំពោះ​ស្ត្រី​ដែល​គ្មាន​ទី​ការពារ​និង​រង​ទុក្ខ… បន្ត​សញ្ជឹង​គិត​ពី​នាង​ម៉ារី នៅក្នុងចំណេះដឹងដែលថានាង "មានវត្តមានមាតា និងចែករំលែកនៅក្នុងបញ្ហាដ៏ស្មុគស្មាញជាច្រើន ដែលសព្វថ្ងៃនេះបានរំខានដល់ជីវិតបុគ្គល ក្រុមគ្រួសារ និងប្រជាជាតិនានា" និង "កំពុងជួយប្រជាជនគ្រីស្ទានក្នុងការតស៊ូឥតឈប់ឈររវាងអំពើល្អ និងអាក្រក់ ដើម្បីធានាថាវា" មិន​ដួល​ទេ ឬ​បើ​វា​ដួល​ហើយ នោះ​វា​នឹង​ឡើង​វិញ»។ -Ecclesia នៅអឺរ៉ុប, ន. 124 ថ្ងៃទី 28 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 2003

កុមារ​កុំ​ឲ្យ​អ្នក​ណា​បោក​បញ្ឆោត​អ្នក​ឡើយ។
បុគ្គល​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​សេចក្តី​សុចរិត រមែង​សុចរិត
ដូចគាត់ជាមនុស្សសុចរិត។
អ្នក​ណា​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប​ជា​របស់​អារក្ស
ពីព្រោះអារក្សបានធ្វើបាបតាំងពីដើមដំបូងមក។
ពិតប្រាកដណាស់ ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះត្រូវបានបើកសម្តែង ដើម្បីបំផ្លាញកិច្ចការរបស់អារក្ស...
តាមវិធីនេះ
កូនរបស់ព្រះជាម្ចាស់ និងកូនរបស់អារក្សត្រូវបានធ្វើឱ្យច្បាស់។
គ្មាន​អ្នក​ណា​ដែល​មិន​ប្រព្រឹត្ត​តាម​សេចក្ដី​សុចរិត​ជា​របស់​ព្រះ​ឡើយ
អ្នកណាមិនស្រឡាញ់បងប្អូន។
(ថ្ងៃនេះ អំណានដំបូង)

ការអានដែលទាក់ទង

ការប្រឆាំងនឹងមេត្តាករុណា

មួយឆ្នាំទៀត... អរគុណសម្រាប់ប្អូន
ការអធិស្ឋាននិងការគាំទ្រ

ជាមួយ នីហីលអូបាស្តេត

ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុស ចំពោះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។

ឥឡូវនេះនៅលើ Telegram ។ ចុច៖

សូមធ្វើតាមម៉ាកុសនិង“ សញ្ញាសំគាល់នៃពេលវេលា” នៅលើ MeWe៖

សូមតាមដានសំណេររបស់លោកម៉ាកនៅទីនេះ៖

សូមស្តាប់ដូចតទៅ៖