ម៉ោងនៃការប្រឆាំងច្បាប់

 

ពីរ​ឬ​បី ប៉ុន្មានថ្ងៃមុនជនជាតិអាមេរិកម្នាក់បានសរសេរមកខ្ញុំបន្ទាប់ពីការសំរេចរបស់តុលាការកំពូលដើម្បីបង្កើតសិទ្ធិក្នុងការរៀបការភេទដូចគ្នា៖

ខ្ញុំបានយំនិងឈប់សំរាកនៅថ្ងៃដ៏ល្អនេះនៅពេលខ្ញុំព្យាយាមចូលគេងខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើអ្នកអាចជួយខ្ញុំយល់បានថាតើយើងស្ថិតនៅក្នុងពេលវេលានៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលនឹងមកដល់នៅពេលណា…។

មានគំនិតជាច្រើនអំពីរឿងនេះដែលបានមករកខ្ញុំនៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់នៃសប្តាហ៍កន្លងមកនេះ។ ហើយមួយផ្នែកគឺជាចម្លើយចំពោះសំណួរនេះ…

 

ចក្ខុវិស័យ

សរសេរចក្ខុវិស័យ; ចូរនិយាយអោយចំទៅកុំអោយអ្នកអានអាន។ ចំពោះចក្ខុវិស័យគឺជាសក្ខីភាពមួយសម្រាប់ពេលវេលាដែលបានកំណត់ ... (ហាប ២: ២-៣)

មានរឿងពីរដែលណែនាំនិងជូនដំណឹងអំពីការសរសេរនេះដែលត្រូវនឹងការបន្លិចម្តងទៀត។ ទីមួយគឺពន្លឺនៅខាងក្នុងដែលព្រះអម្ចាស់បានប្រទានឱ្យខ្ញុំយល់ថាព្រះវិហារនិងពិភពលោកកំពុងតែចូល ព្យុះដ៏អស្ចារ្យ (ដូចជាខ្យល់ព្យុះ) ។ វិមាត្រទី ២ និងសំខាន់បំផុតទោះយ៉ាងណាបានត្រងត្រងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងតាមរយៈសិទ្ធិអំណាចនៃការបង្រៀននិងការចងចាំរបស់សាសនាចក្រដែលត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងប្រពៃណីដ៏ពិសិដ្ឋដើម្បីឆ្លើយតបដោយស្មោះត្រង់ចំពោះសេចក្តីបង្គាប់របស់លោកយ៉ូហានប៉ូលទី ២៖

ក្មេងបានបង្ហាញខ្លួនពួកគេ ដើម្បីឱ្យទីក្រុងរ៉ូម ហើយសម្រាប់សាសនាចក្រអំណោយពិសេសនៃព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះ ... ខ្ញុំមិនស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការសុំឱ្យពួកគេធ្វើការជ្រើសរើសជំនឿនិងជីវិតយ៉ាងជ្រាលជ្រៅហើយបង្ហាញពួកគេនូវកិច្ចការដ៏ម៉ឺងម៉ាត់មួយដើម្បីក្លាយជា“ អ្នកយាមនៅពេលព្រឹក” នៅដើមនៃសហស្សវត្សរ៍ថ្មី។ ។ - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ ណូណូមីល្លីននីណូអ៊ីនយូណេ, n.៥០

ក្នុងន័យនេះខ្ញុំបានរកឃើញថាពាក្យប្រៀបធៀបនៃ“ ព្យុះ” សមឥតខ្ចោះជាមួយនឹងចក្ខុវិស័យរបស់ឪពុកនៅព្រះវិហារដំបូងនៃ“ ថ្ងៃរបស់ព្រះអម្ចាស់” និងអ្វីដែលនឹងកើតឡើងមុនពេលក្នុងអំឡុងពេលនិងក្រោយព្យុះ។

 

រូបភាពធំ

តើ“ ព្យុះ” ជាអ្វី? ដោយពិចារណាលើបទគម្ពីរចក្ខុវិស័យរបស់ឪពុកក្នុងសាសនាចក្រការយល់ព្រមពីម្ដាយដែលបានទទួលពរការព្យាករណ៍របស់ពួកបរិសុទ្ធដូចជាហ្វាស្យាណា ^[1]Cf. Faustina និងថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់ និងអេមមិចដែលជាការព្រមានយ៉ាងច្បាស់ពីភាពប៉ិនប្រសប់និងការបង្រៀនពីសាសនា។ និង "សញ្ញានៃដង", ព្យុះសំខាន់នាំចូល ថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់ យោងទៅតាមឪពុកនៅព្រះវិហារដំបូងនេះមិនមែនជាចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកទេប៉ុន្តែជារយៈពេលជាក់លាក់មុននិងនាំទៅដល់ចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលានិងការត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវដោយសិរីល្អ។ ^[2]Cf. របៀបដែលសករាជត្រូវបានបាត់បង់; សូម​មើល​ផង​ដែរ ព្រះវរបិតាដ៏ជាទីស្រឡាញ់អើយ ... ទ្រង់នឹងយាងមក! នៅពេលនោះឪពុកបានបង្រៀនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងចក្ខុវិស័យរបស់ចនដែលបានសរសេរនោះ បន្ទាប់ពី រជ្ជកាលរបស់អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទ (សត្វសាហាវ) វានឹងមានរយៈពេលនៃសន្តិភាពដែលត្រូវបានតំណាងដោយ“ មួយពាន់ឆ្នាំ”“ មួយសហវត្ស” នៅពេលដែលសាសនាចក្រនឹងសោយរាជ្យជាមួយព្រះគ្រីស្ទទូទាំងពិភពលោក (សូមមើលបប ២០: ១-៤) ។ ^[3]Cf. ពួកសម្តេចប៉ាបនិងអរុណរះ

…ថ្ងៃរបស់យើងដែលព័ទ្ធជុំវិញដោយការកើនឡើងនិងការកំនត់ព្រះអាទិត្យគឺជាការតំណាងនៃថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យដែលសៀគ្វីមួយពាន់ឆ្នាំបញ្ចូលដែនកំណត់របស់វា។ - លតីទីស, ឪពុកនៃសាសនាចក្រ: វិទ្យាស្ថានដ៏ទេវភាព, សៀវភៅទី ៧ ជំពូកទី ១៥ សព្វវចនាធិប្បាយកាតូលិក; www.newadvent.org

ហើយម្តងទៀត

មើលថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់នឹងមានរយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ។ -លិខិតរបស់លោកបាណាបាស, ឪពុកនៃសាសនាចក្រ, ឆ។ ១៥

ទោះយ៉ាងណា“ មួយពាន់ឆ្នាំ” មិនត្រូវបានគេយល់តាមព្យញ្ជនៈនោះទេប៉ុន្តែជាន័យប្រៀបធៀបទៅនឹងរយៈពេលមួយដែលត្រូវបានពន្យារពេល ^[4]Cf. សហស្សវត្សរ៍តើវាជាអ្វីហើយមិនមែនទេ នៅពេលដែលព្រះគ្រីស្ទនឹងសោយរាជ្យខាងវិញ្ញាណតាមរយៈព្រះវិហាររបស់ទ្រង់ ទាំងអស់ ប្រជាជាតិនានា«ហើយទីបញ្ចប់នឹងមកដល់»។ ^[5]cf. ម៉ាថ ៣: ២

មូលហេតុដែលខ្ញុំចង្អុលបង្ហាញរឿងទាំងអស់នេះគឺដោយសារតែយោងទៅតាមទាំងផ្លូវចននិងឪពុកនៃសាសនាចក្ររូបរាងនៃ "មនុស្សគ្មានច្បាប់" ឬ "សត្វ" កើតឡើង មុន ជ័យជំនះនៃសាសនាចក្រ - ទាំងនោះជា«គ្រានៃនគរ»ឬអ្វីដែលព្រះបិតាបានហៅជា«ការឈប់សម្រាកនៅថ្ងៃឈប់សម្រាក»សម្រាប់សាសនាចក្រ៖ 

ប៉ុន្តែ នៅពេលដែលមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដបានបំផ្លាញអ្វីៗទាំងអស់នៅលើពិភពលោកនេះវានឹងសោយរាជ្យបានបីឆ្នាំប្រាំមួយខែហើយអង្គុយនៅក្នុងព្រះវិហារនៅក្រុងយេរូសាឡឹម។ បន្ទាប់មកព្រះអម្ចាស់នឹងយាងពីលើមេឃមកក្នុងពពកហើយបញ្ជូនបុរសនេះនិងអ្នកដែលដើរតាមព្រះអង្គទៅក្នុងបឹងភ្លើង។ ប៉ុន្តែការនាំយកគ្រានៃនគរដ៏សុចរិតគឺជាអ្វីដែលនៅសេសសល់នៅថ្ងៃទីប្រាំពីរដែលគួរអោយគោរព ... ទាំងនេះគឺត្រូវធ្វើឡើងនៅគ្រានៃនគរគឺនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរ ... គឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏ពិតរបស់មនុស្សសុចរិត។ - ស្ត។ Irenaeus នៃទីក្រុងលីយ៉ុងព្រះវរបិតាសាសនាចក្រ (១៤០–២០២ នៃគ។ ស។ ); Adversus Haerese, អាយរីយ៉ានៃលីយ៉ុង, V.33.3.4, ឪពុកនៃសាសនាចក្រ, ស៊ីអាយអេសបោះពុម្ពផ្សាយ។

នោះគឺអ្វីៗនឹងកាន់តែអាក្រក់ទៅ ៗ មុនពេលពួកគេធូរស្បើយ។ ក្នុងនាមជាអ្នកនិពន្ធសំណព្វមួយរបស់ St. Thérèse de Lisieux បានសរសេរថា

ទស្សនៈដែលមានការអនុញ្ញាតច្រើនបំផុតនិងទស្សនៈមួយដែលមើលទៅដូចជាមានភាពសុខដុមបំផុតជាមួយនឹងបទគម្ពីរបរិសុទ្ធគឺថាបន្ទាប់ពីការដួលរលំរបស់អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទព្រះវិហារកាតូលិកនឹងចូលម្តងទៀតនៅក្នុងរយៈពេលនៃភាពរុងរឿងនិងជ័យជំនះ។ -ចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកបច្ចុប្បន្ននិងអាថ៌កំបាំងនៃជីវិតនាពេលអនាគត, សាយ។ ឆាលអាន់មីនជុន (១៨២៤-១៨៨៥) ទំ។ ៥៦-៥៧; សូហ្វៀ

ក្នុងន័យនេះខ្ញុំចង់បញ្ជូនអ្វីដែលជាអ្នកវាយឆ្មក់ដ៏សំខាន់បំផុតនៃអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទដែលហាក់ដូចជាកំពុងលាតត្រដាងនៅពេលនេះ ម៉ោង…

 

រយៈពេលនៃច្បាប់

ខ្ញុំចង់រំforកឡើងវិញសម្រាប់អ្នកអានថ្មីនូវបទពិសោធន៍ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានដែលខ្ញុំមានក្នុងឆ្នាំ ២០០៥ ដែលប៊ីស្សពជនជាតិកាណាដាបានជំរុញឱ្យខ្ញុំសរសេរអំពីរឿងនេះ។ ខ្ញុំបានបើកឡានតែម្នាក់ឯងនៅរដ្ឋ British Columbia ប្រទេសកាណាដាដោយធ្វើដំណើរទៅកាន់ការប្រគុំតន្រ្តីបន្ទាប់របស់ខ្ញុំដោយរីករាយនឹងទេសភាពហើយរសាត់ក្នុងគំនិតនៅពេលភ្លាមៗនោះខ្ញុំបានលឺពាក្យក្នុងចិត្តខ្ញុំ។

ខ្ញុំបានលើកអ្នកដាក់កម្រិត។

ខ្ញុំមានអារម្មណ៍អ្វីមួយនៅក្នុងស្មារតីរបស់ខ្ញុំដែលពិបាកពន្យល់។ វាដូចជាប្រសិនបើមួយ រលករញ្ជួយបានហោះកាត់ផែនដីដូចជាមានអ្វីមួយត្រូវបានដោះលែង។ ^[6]Cf. ការដោះឧបករណ៍រឹតបន្តឹង

នៅយប់នោះនៅក្នុងបន្ទប់សណ្ឋាគាររបស់ខ្ញុំខ្ញុំបានសួរព្រះអម្ចាស់ថាតើអ្វីដែលខ្ញុំរកឃើញនៅក្នុងបទគម្ពីរចាប់តាំងពីពាក្យថា“ អ្នកទប់ចិត្ត” មិនស្គាល់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានចាប់យកព្រះគម្ពីររបស់ខ្ញុំហើយវាបើកត្រង់ទៅថែស្សាឡូនីចទី ២ ២: ៣ ។ ខ្ញុំចាប់ផ្តើមអាន៖

… [កុំ ឲ្យ] រង្គោះរង្គើចេញពីក្នុងគំនិតរបស់អ្នកភ្លាមៗឬ…ដោយការភ័យរន្ធត់ដោយវិញ្ញាណឬដោយការនិយាយដោយផ្ទាល់មាត់ឬតាមរយៈលិខិតដែលបានចោទប្រកាន់ពីយើងទៅនឹងឥទ្ធិពលដែលថាថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់ជិតមកដល់ហើយ។ កុំអោយអ្នកណាបោកបញ្ឆោតអ្នកតាមវិធីណាក៏ដោយ។ ដ្បិតប្រសិនបើការបោះបង់ចោលព្រះចេញមកមុនហើយអ្នកដែលមិនគោរពច្បាប់ត្រូវបានបង្ហាញឱ្យដឹង។

នោះគឺជាផ្លូវប៉ូលបានព្រមានថា«ថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់»នឹងមានមុនការបះបោរនិងការបើកសម្តែងរបស់អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទ - នៅក្នុងពាក្យថា ភាពគ្មានច្បាប់

... មុនពេលការមកដល់របស់ព្រះអម្ចាស់នឹងមានការក្បត់សាសនាហើយមួយដែលត្រូវបានពិពណ៌នាថាជា«មនុស្សទទឹងច្បាប់»«ជាកូននៃសេចក្តីវិនាស»ត្រូវតែត្រូវបានបង្ហាញដែលជាប្រពៃណីដែលនឹងមកហៅថាអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទ។ —PopE BenedICT XVI ទស្សនិកជនទូទៅ“ មិនថានៅចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលាឬក្នុងពេលដែលខ្វះសន្ដិភាពគួរអោយសោកស្តាយ៖ សូមអញ្ជើញមកលោកម្ចាស់យេស៊ូ!” L'Osservatore Romanoថ្ងៃទី ១២ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០០៨

ប៉ុន្តែមាន អ្វីមួយ "រារាំង" ការលេចមុខរបស់មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ។ ជាមួយនឹងថ្គាមរបស់ខ្ញុំបើកទូលាយនៅយប់នោះខ្ញុំបានបន្តអាន៖

ហើយអ្នកដឹងពីអ្វីដែលជា ការឃាត់ ឥឡូវនេះព្រះអង្គបានបង្ហាញព្រះអង្គអោយគេឃើញក្នុងពេលដែលព្រះអង្គបានកំណត់ទុក។ អាថ៍កំបាំងនៃភាពគ្មានច្បាប់កំពុងធ្វើការហើយ។ មានតែគាត់ម្នាក់គត់ដែលឥឡូវនេះ ការអត់ធ្មត់ វានឹងធ្វើដូច្នេះរហូតទាល់តែគាត់ផុតផ្លូវ។ ហើយបន្ទាប់មកអ្នកដែលគ្មានច្បាប់នឹងត្រូវបានបង្ហាញឱ្យដឹង។

នៅពេលយើងគិតអំពីភាពគ្មានច្បាប់យើងមានទំនោរទៅរកក្រុមទំនើងដែលដើរតាមផ្លូវអវត្តមានប៉ូលីសឧក្រិដ្ឋកម្មគ្រប់ទីកន្លែង។ ល។ ប៉ុន្តែដូចដែលយើងបានឃើញកាលពីអតីតកាលទម្រង់ខុសច្បាប់និងសាហាវបំផុតនៃភាពគ្មានច្បាប់។ មកលើរលកនៃ បដិវត្ត។ បដិវត្តបារាំងត្រូវបានបញ្ឆេះដោយហ្វូងមនុស្សដែលចង់ផ្តួលរំលំសាសនាចក្រនិងរាជានិយម; កុម្មុយនិស្តត្រូវបានគេពុះកញ្ជ្រោលនៅពេលប្រជាជនវាយលុកទីក្រុងម៉ូស្គូក្នុងបដិវត្តខែតុលា; ការ nazism គឺ ប្រជាធិបតេយ្យ ធ្វើការតាមរយៈការបោះឆ្នោតដែលមានប្រជាប្រិយភាព។ ហើយសព្វថ្ងៃនេះការធ្វើការស្របគ្នាជាមួយរដ្ឋាភិបាលដែលបានបោះឆ្នោតតាមបែបប្រជាធិបតេយ្យដោយឯកភាពជាមួយអ្នកបញ្ចុះបញ្ចូលគឺជាកម្លាំងជាក់ស្តែងនៅពីក្រោយបច្ចុប្បន្ន បដិវត្តសកលៈសកម្មភាពតុលាការដែលតុលាការគ្រាន់តែបង្កើតច្បាប់ជា“ ការបកស្រាយ” នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញឬធម្មនុញ្ញនៃសិទ្ធិ។

ការសំរេចចិត្តរបស់តុលាការកំពូលកាលពីសប្តាហ៍មុនមិនមែនគ្រាន់តែក្រោយរដ្ឋធម្មនុញ្ញទេពួកគេគឺជាសេចក្តីសម្រេចក្រោយច្បាប់។ មានន័យថាយើងលែងរស់នៅក្នុងប្រព័ន្ធច្បាប់តែស្ថិតនៅក្រោមប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងដោយឆន្ទៈរបស់មនុស្ស។ - ចំលើយយ៉ូណាថាន V. ចុងក្រោយ ស្តង់ដារប្រចាំសប្តាហ៍, កក្កដា 1st, 2015

នេះគឺអាចនិយាយបានថាមាន ការវិវត្ត ដែលជាកន្លែងដែលភាពគ្មានច្បាប់លេចឡើងកាន់តែច្រើនឡើង ៗ ដើម្បីប្រឈមមុខនឹងសេរីភាពនៅពេលដែលការពិតវាកំពុងតែបំផ្លាញវា។ ^[7]Cf. សុបិន្តរបស់មនុស្សគ្មានច្បាប់

នៅពេលដែលវប្បធម៌ខ្លួនវាពុករលួយហើយជាសេចក្តីពិតគោលបំណងនិងគោលការណ៍ត្រឹមត្រូវជាសកលមិនត្រូវបានគាំទ្រតទៅទៀតទេនោះច្បាប់អាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការដាក់ឧបសគ្គឬឧបសគ្គដែលត្រូវជៀសវាង។ - ប៉ុបបារាំង Laudato si ', ណ។ ៥៧៥; www.vatican.va

ដូច្នេះសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស៊ីសបន្ថែមថា“ កង្វះការគោរពច្បាប់កំពុងក្លាយជារឿងធម្មតាទៅហើយ” ។ ^[8]Cf. Laudato si ', ណ។ ៥៧៥; www.vatican.va ទោះយ៉ាងណាដូចដែលសម្តេចប៉ាបមុន ៗ បានព្រមាននេះជាគោលដៅរបស់អ្នកដែលប្រឆាំងនឹងបទបញ្ជាបច្ចុប្បន្ន។ ^[9]Cf. បាប៊ីឡូនអាថ៌កំបាំង 

ទោះយ៉ាងណានៅគ្រានេះក្រុមនៃសេចក្តីអាក្រក់ហាក់ដូចជាកំពុងរួមជាមួយគ្នា ... លែងធ្វើអាថ៌កំបាំងណាមួយនៃគោលបំណងរបស់ពួកគេឥឡូវនេះពួកគេកំពុងក្រោកឈរប្រឆាំងនឹងព្រះដោយផ្ទាល់ ... ដែលជាគោលបំណងចុងក្រោយរបស់ពួកគេបង្ខំឱ្យមានទស្សនៈ - ពោលគឺនិយាយទាំងស្រុង ផ្តួលរំលំសណ្តាប់ធ្នាប់សាសនានិងនយោបាយទាំងមូលនៃពិភពលោកដែលការបង្រៀនគ្រីស្ទសាសនាបានផលិតនិងការជំនួសនៃស្ថានភាពថ្មីស្របតាមគំនិតរបស់ពួកគេដែលគ្រឹះនិងច្បាប់ត្រូវបានដកចេញពីធម្មជាតិ។ - ផូលីឡៃអាយអាយ ហ្សែនម៉ាណូម, អេឡិចត្រូនិចនៅលើហ្វ្រែមសឺរីរី, n.10, អាភីរីទី 20, ឆ្នាំ 1884

 

សៀវភៅសត្វព្រៃដ៏សាហាវ

បងប្អូនប្រុសស្រីខ្ញុំនិយាយដូច្នេះដើម្បីព្រមានអ្នកអំពីពួកកាតូលិកដែលមានបំណងល្អដែលទទូចថាយើងមិនអាចជិតដល់ពេលនៃអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទទេ។ ហើយមូលហេតុនៃការទទូចរបស់ពួកគេគឺនេះពួកគេបានកំណត់ខ្លួនគេចំពោះទ្រឹស្តីខាងសិក្សាធិការនិងនិក្ខេបបទព្រះគម្ពីរដែលមិនគិតពីវិសាលភាពពេញលេញនៃសំណេរអ្នកនិពន្ធទ្រឹស្ដីទេវកថានិងរូបកាយទាំងមូលនៃការបង្រៀនកាតូលិក។ ដូច្នេះហើយសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដ៏អស្ចារ្យដូចខាងក្រោមត្រូវបានមិនអើពើយ៉ាងងាយ៖

តើអ្នកណាដែលខកខានមិនបានឃើញថាសង្គមកំពុងតែមាននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះច្រើនជាងសម័យមុន ៗ ដែលទទួលរងពីជំងឺរាតត្បាតដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនិងចាក់ឫសជ្រៅដែលកំពុងវិវត្តជារៀងរាល់ថ្ងៃនិងស៊ីផឹកទៅក្នុងខ្លួនតើវាកំពុងតែអូសវាទៅបំផ្លាញ? អ្នកដឹងទេព្រះតេជគុណមានជំងឺអ្វី គឺ -ការបោះបង់ចោលព្រះ ពីព្រះ ... នៅពេលដែលរឿងទាំងអស់នេះត្រូវបានពិចារណា មានហេតុផលដើម្បីខ្លាចក្រែងលោភាពច្របូកច្របល់ដ៏អស្ចារ្យនេះអាចដូចជាការប្រព្រឹត្ដទុកជាមុនហើយប្រហែលជាការចាប់ផ្តើមនៃអំពើអាក្រក់ទាំងនោះដែលត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ថ្ងៃចុងក្រោយ។ ហើយនៅក្នុងពិភពលោកនេះមាន«ព្រះរាជបុត្រានៃការវិនាសអន្តរាយ»ដែលសាវ័កបាននិយាយ។ -POPE ST ។ PIUS X, អ៊ី Supremi, កែសំរួល, ស្តីពីការស្តារអ្វីៗទាំងអស់ឡើងវិញនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ, ណ។ ៣, ៥; ថ្ងៃទី ៤ ខែតុលាឆ្នាំ ១៩០៣

ទោះយ៉ាងណាការពិនិត្យអក្ខរាវិរុទ្ធនៃពេលវេលារបស់យើងបង្ហាញពីវត្តមាននៅម៉ោងនេះ ជារៀងរាល់ សញ្ញាសំគាល់ដែលមានមុននិងអមជាមួយ“ អ្នកដែលគ្មានច្បាប់ទម្លាប់” ។

 

I. ភាពគ្មានច្បាប់និងការបោះបង់ចោលព្រះ

ដូចដែលបានបញ្ជាក់រួចមកហើយភាពគ្មានច្បាប់កំពុងតែផ្ទុះឡើងនៅគ្រប់ទីកន្លែងមិនត្រឹមតែក្នុងការបំបិទច្បាប់សីលធម៌ធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងអ្វីដែលសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រហៅថា“ បរិយាកាសនៃសង្គ្រាម” ដែលកំពុងកើនឡើង។ ^[10]Cf. កាតូលិក Herald, ខែមិថុនា 6th, 2015 ការបែងចែកគ្រួសារនិងវប្បធម៌និងវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច។ 

ប៉ុន្តែពាក្យថាប៉ូលប្រើដើម្បីពិពណ៌នាអំពីការប្រឆាំងនឹងច្បាប់គឺជា“ ការបោះបង់ចោលព្រះ” ដែលមានន័យថាជាពិសេសការបះបោរឆ្ពោះទៅរកការបដិសេធជំនឿរបស់កាតូលិក។ ឬសគល់នៃការបះបោរនេះគឺការសម្របសម្រួលជាមួយស្មារតីពិភពលោក។

មិនដែលមានការឃ្លាតឆ្ងាយពីគ្រីស្ទសាសនាដូចកាលពីសតវត្សរ៍មុនឡើយ។ យើងពិតជា«បេក្ខជន»សំរាប់ការបោះបង់ចោលព្រះដ៏អស្ចារ្យ។ - ដ។ Ralph Martin ទីប្រឹក្សាក្រុមប្រឹក្សា Pontifical សម្រាប់ការផ្សាយដំណឹងល្អថ្មី។ តើមានអ្វីកើតឡើងនៅលើពិភពលោក? ខ្សែភាពយន្តទូរទស្សន៍, ស៊ីធីវីអេដម៉ុនតុន, ១៩៩៧

…ភាពជាលោកីយគឺជាឬសគល់នៃអំពើអាក្រក់ហើយវាអាចនាំយើងអោយបោះបង់ប្រពៃណីរបស់យើងហើយចរចាភាពស្មោះត្រង់របស់យើងចំពោះព្រះដែលស្មោះត្រង់ជានិច្ច។ នេះ ... ត្រូវបានគេហៅថាការបោះបង់ចោលព្រះដែលជាទម្រង់នៃការផិតគ្នាដែលកើតឡើងនៅពេលយើងចរចាពីសារៈសំខាន់នៃភាពជាៈភាពស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះអម្ចាស់។ -POPE FRANCIS ពីវិទ្យុហូលីវូដដ៏រីករាយនាថ្ងៃទី ១៨ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៣

ដូចដែលបានកត់សម្គាល់ខាងលើសម្តេចប៉ាបច្រើនជាងមួយអង្គបាននិយាយអំពីការបោះបង់ចោលព្រះដែលកំពុងលេចចេញមកនៅចំកណ្តាលពួកយើង។

ការក្បត់ជំនឿការបាត់បង់ជំនឿត្រូវបានរីករាលដាលពាសពេញពិភពលោកនិងឈានដល់កំរិតខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងសាសនាចក្រ។ -POPE PAUL VI, សុន្ទរកថាក្នុងខួប ៦០ ឆ្នាំនៃការតែងតាំងរបស់ Fatima ថ្ងៃទី ១៣ ខែតុលាឆ្នាំ ១៩៧៧

 

II ។ ការបាត់ខ្លួននៃសេរីភាព

ទាំងហោរាដានីយ៉ែលនិងសេនចនពិពណ៌នាអំពី“ សត្វសាហាវ” ថាជាមហាអំណាចដែលមានអំណាចលើពិភពលោក “ បានផ្តល់សិទ្ធិអំណាចលើគ្រប់កុលសម្ព័ន្ធប្រជាជនអណ្តាតនិងប្រជាជាតិទាំងអស់” ។ ^[11]cf. បប ២២:១២ ភស្ដុតាងនៃមហាអំណាចដែលកំពុងទន្ទ្រានកាន់កាប់នោះ គ្រប់គ្រង ត្រូវបានក្លាយជាកាន់តែច្បាស់, ^[12]Cf. គ្រប់គ្រង! គ្រប់គ្រង! មិនត្រឹមតែនៅក្នុងច្បាប់ដែលត្រូវបានអនុម័តដែលរឹតត្បិតសេរីភាពក្នុងគោលបំណងដើម្បី“ ប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអំពើភេរវកម្ម” ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោកដែលកំពុងធ្វើជាទាសករកាន់តែខ្លាំងឡើងមិនត្រឹមតែប្រជាជនក្រីក្រប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែប្រជាជនវណ្ណៈកណ្តាលតាមរយៈ“ ប្រាក់កម្ចី” ។ ^[13]Cf. ឆ្នាំ ២០១៤ និងសត្វដែលកំពុងកើនឡើង លើសពីនេះទៀតសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័របានបដិសេធ“ អាណានិគមនិយមមនោគមវិជ្ជា” ដែលកំពុងបង្ខំប្រទេសនៅទូទាំងពិភពលោកឱ្យប្រកាន់យកមនោគមវិជ្ជាប្រឆាំងមនុស្សកាន់តែខ្លាំងឡើង។

វាមិនមែនជាសកលភាវូបនីយកម្មដ៏ស្រស់ស្អាតនៃសាមគ្គីភាពរបស់ប្រជាជាតិទាំងអស់ដែលម្នាក់ៗមានទំនៀមទម្លាប់ផ្ទាល់ខ្លួនទេផ្ទុយទៅវិញវាគឺជាសកលភាវូបនីយកម្មនៃឯកសណ្ឋានពិភពលោក។ គំនិតតែមួយ។ ហើយគំនិតតែមួយគត់នេះគឺជាផលផ្លែរបស់ ពិភពលោក. -POPE FRANCIS, Homily, ថ្ងៃទី ១៨ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៣; ហ្សិន

 

III ។ បច្ចេកវិទ្យាដែលមិនត្រូវបានអនុវត្ត

សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័របានផ្តល់ការយកចិត្តទុកដាក់ដល់អំណាចបច្ចេកវិទ្យាដែលកំពុងគំរាមកំហែងមិនត្រឹមតែនយោបាយរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងសេរីភាពនិងយុត្តិធម៌ទៀតផង។ ^[14]Cf. Laudato si ', ណ។ ៥៧៥; www.vatican.va គំនិតមិនពិតឈ្នះដូចជា every រាល់ការកើនឡើងនៃអំណាចមានន័យថា of ការកើនឡើងនៃ progress វឌ្ឍនភាព› ខ្លួនឯង› ។ ^[15]Cf. Laudato si ', ណ។ ៥៧៥; www.vatican.va លោកព្រមានថាប៉ុន្តែរឿងនេះមិនអាចទៅរួចទេលើកលែងតែមានការពិភាក្សាដោយស្មោះត្រង់និងបើកចំហអំពីក្រមសីលធម៌និងដែនកំណត់នៃបច្ចេកវិទ្យា។ ដូចអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់ដែរ Benedict XVI ដែលតែងតែប្រកាន់និន្នាការសេដ្ឋកិច្ចនិងបច្ចេកវិទ្យាជាញឹកញាប់ប្រថុយនឹងទាសភាពរបស់មនុស្សជាតិ។ សម្លេងដែលនៅពេលកត់សម្គាល់ពីអត្ថប្រយោជន៍និងភាពចាំបាច់នៃការច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្សបានព្រមានពីការកើនឡើងនូវឥទ្ធិពលនៃបច្ចេកវិទ្យាដោយមនុស្សមួយចំនួន៖

…អ្នកដែលមានចំណេះដឹងនិងជាពិសេសធនធានសេដ្ឋកិច្ចក្នុងការប្រើប្រាស់ពួកគេមានឥទ្ធិពលលេចធ្លោលើមនុស្សជាតិនិងពិភពលោកទាំងមូល។ មិនដែលមានមនុស្សជាតិមានអំណាចបែបនេះលើខ្លួនវាឡើយប៉ុន្តែគ្មានអ្វីធានាថាវានឹងត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយឈ្លាសវៃជាពិសេសនៅពេលយើងពិចារណាពីរបៀបដែលវាត្រូវបានប្រើប្រាស់នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ យើងត្រូវការប៉ុន្តែគិតពីគ្រាប់បែកនុយក្លេអ៊ែរដែលបានទម្លាក់នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី ២០ ឬបច្ចេកវិទ្យាដែលរបបណាស៊ីសកុម្មុយនិស្តនិងរបបផ្តាច់ការដទៃទៀតបានប្រើដើម្បីសំលាប់មនុស្សរាប់លាននាក់។ សង្គ្រាមសម័យទំនើប។ តើអំណាចទាំងអស់នេះស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់អ្នកណាឬនៅទីបំផុតតើទីបញ្ចប់នឹងទៅជាយ៉ាងណា? វាពិតជាគ្រោះថ្នាក់ណាស់សម្រាប់ផ្នែកតូចមួយនៃមនុស្សជាតិដែលមានវា។ -Laudato si ', ណ។ ៥៧៥; www.vatican.va

 

IV ។ ការលេចចេញនូវ“ សញ្ញាសម្គាល់”

គេត្រូវធ្វើរឿងឆោតល្ងង់ខ្លះកុំ ឲ្យ ស្គាល់ពីគ្រោះថ្នាក់ពិតនិងកាន់តែខ្លាំងឡើង ៗ នៃពាណិជ្ជកម្មដែលកាន់តែរឹតត្បិតទៅលើដែនឌីជីថល។ ស្ងាត់ស្ងៀមនិយាយដោយត្រង់ថាមនុស្សជាតិកំពុងត្រូវបានកែលម្អដូចសត្វគោចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចដែលមានអ្នកលេងតិចនិងតិចនិងមានការគ្រប់គ្រងកណ្តាលកាន់តែច្រើន។ អ្នកលក់រាយខ្នាតតូចត្រូវបានជំនួសជាញឹកញាប់ដោយហាងប្រអប់; អ្នកដាំដុះក្នុងស្រុកផ្លាស់ទីលំនៅដោយសាជីវកម្មម្ហូបអាហារពហុជាតិ។ និងធនាគារក្នុងស្រុកបានលេបត្របាក់ដោយអំណាចហិរញ្ញវត្ថុដ៏ធំនិងអនាមិកដែលបានផ្តល់ប្រាក់ចំណេញដល់ប្រជាជន“ ផលប្រយោជន៍ហិរញ្ញវត្ថុអនាមិកដែលធ្វើឱ្យបុរសក្លាយទៅជាទាសករដែលមិនមែនជា របស់មនុស្សវែងជាងប៉ុន្តែជាអំណាចអនាមិកដែលបុរសបម្រើ។ ^[16]cf. ការឆ្លុះបញ្ចាំងបន្ទាប់ពីការអានការិយាល័យសម្រាប់ម៉ោងទី ៣ ទីក្រុងវ៉ាទីកង់ថ្ងៃទី ១១ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១០

បច្ចេកវិទ្យាដែលកាត់បន្ថយការទិញនិងលក់ទៅប្រព័ន្ធទទួលស្គាល់ឌីជីថលអាចប្រឈមនឹងហានិភ័យដែលមិនរាប់បញ្ចូលអ្នកដែលមិនចូលរួមក្នុងការពិសោធន៍សង្គមទូលំទូលាយ។ ឧទាហរណ៍ប្រសិនបើម្ចាស់អាជីវកម្មត្រូវបង្ខំចិត្តបិទអាជីវកម្មរបស់ខ្លួនដោយមិនធ្វើនំខេកសម្រាប់ពិធីមង្គលការភេទដូចគ្នាតើយើងឆ្ងាយប៉ុណ្ណាពីតុលាការគ្រាន់តែបញ្ជាឱ្យប្តូរ“ បិទ” នៅលើគណនីធនាគាររបស់អ្នកដែល ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា“ ភេរវករ” នៃសន្តិភាព? ឬប្រហែលជាងាយជាងនេះបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃប្រាក់ដុល្លារនិងការកើនឡើងនៃប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោកថ្មីតើបច្ចេកវិទ្យាអាចត្រូវបានអនុវត្តដែលទាមទារការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍នៃ "សន្ធិសញ្ញាពិភពលោក" ដែរឬទេ? រួចហើយធនាគារបានចាប់ផ្តើមអនុវត្ត“ ការបោះពុម្ពល្អ” ដែលទទូចថាអតិថិជនរបស់ពួកគេ“ អត់ធ្មត់” និង“ រាប់បញ្ចូល” ។

អាប៉ូភីភីពនិយាយអំពីខ្មាំងសត្រូវរបស់ព្រះគឺជាសត្វសាហាវ។ សត្វនេះមិនមានឈ្មោះទេប៉ុន្តែមានលេខ។ នៅក្នុងភាពភ័យរន្ធត់នៃជំរុំប្រមូលផ្តុំពួកគេបានលុបចោលមុខមាត់និងប្រវត្តិសាស្រ្តដោយផ្លាស់ប្តូរបុរសទៅជាលេខដោយកាត់បន្ថយគាត់ទៅជា cog នៅក្នុងម៉ាស៊ីនដ៏ធំសម្បើម។ បុរសមិនមានមុខងារអ្វីទេ។ នៅសម័យយើងយើងមិនគួរភ្លេចទេ ថាពួកគេបានកំណត់ជាមុននូវជោគវាសនានៃពិភពលោកដែលមានហានិភ័យក្នុងការទទួលយករចនាសម្ព័ន្ធដូចគ្នានៃជំរុំប្រមូលផ្តុំប្រសិនបើច្បាប់សកលរបស់ម៉ាស៊ីនត្រូវបានទទួលយក។ ម៉ាស៊ីនដែលបានសាងសង់ ដាក់ឲ្យ ប្រើប្រាស់ច្បាប់ដូចគ្នា។ យោងទៅតាមតក្កវិជ្ជានេះបុរសត្រូវតែត្រូវបានបកស្រាយដោយកុំព្យូទ័រហើយនេះអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែបកប្រែទៅជាលេខ។ សត្វសាហាវគឺជាលេខហើយផ្លាស់ប្តូរទៅជាលេខ។ ទោះយ៉ាងណាព្រះមានឈ្មោះនិងហៅតាមឈ្មោះ។ គាត់គឺជាមនុស្សម្នាក់ហើយស្វែងរកមនុស្សនោះ។ - ខាញ់រ៉ាត់ជីង (POPE BENEDICT XVI) ប៉ាល់ម៉ុមថ្ងៃទី ១៥ ខែមីនាឆ្នាំ ២០០០

 

ជនចម្លែកនិងអ្នកសូជី

វាជាភស្តុតាងដែលថាគ្រីស្ទបរិស័ទនៅក្នុងសង្គមលោកខាងលិចបានក្លាយជា“ អ្នកក្រៅ” ថ្មី។ នៅក្នុងប្រទេសភាគខាងកើតយើងបានក្លាយជា គោលដៅ។ នៅពេលដែលចំនួនអ្នកធ្វើទុក្ករកម្មនៅសតវត្សរ៍មុនមានលើសពីមួយសតវត្សមុនពេលពួកគេបញ្ចូលគ្នាវាច្បាស់ណាស់ថាយើងបានចូលធ្វើទុក្ខបុកម្នេញថ្មីនៃព្រះវិហារដែលកាន់តែកក្រើកទៅ ៗ ។ នេះក៏ជា“ សញ្ញាសម្គាល់នៃពេលវេលា” ដែលយើងខិតជិតភ្នែកព្យុះដែរ។

ទោះយ៉ាងណាអ្វីៗទាំងអស់នេះខ្ញុំបានសរសេរនិងព្រមានប្រហែលមួយទសវត្សរ៍ហើយរួមជាមួយសំលេងជាច្រើនទៀតនៅក្នុងសាសនាចក្រ។ សំដីរបស់ព្រះយេស៊ូវកំពុងតែ e នៅក្នុងត្រចៀកខ្ញុំ…

ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នករាល់គ្នារួចហើយដើម្បី ឲ្យ អ្នករាល់គ្នានឹកចាំពីពេលដែលពួកគេបានមកដល់។ (យ៉ូហាន ១៦: ៤)

បងប្អូនប្រុសស្រីទាំងអស់នេះនិយាយថាខ្យល់នឹងកាន់តែខ្លាំងការផ្លាស់ប្តូរកាន់តែលឿនព្យុះកាន់តែហឹង្សា។ ជាថ្មីម្តងទៀត ត្រាប្រាំពីរនៃបដិវត្ត បង្កើតជាការចាប់ផ្តើមនៃព្យុះនេះហើយយើងកំពុងមើលវាដោយបើកចំហរភ្លាមៗនៅក្នុងព័ត៌មានប្រចាំថ្ងៃ។

ប៉ុន្តែនៅក្នុងទាំងអស់នេះព្រះមានផែនការសម្រាប់ប្រជាជនស្មោះត្រង់របស់ទ្រង់។

នៅចុងខែមេសាខ្ញុំបានចែករំលែកជាមួយអ្នកនូវពាក្យមួយនៅក្នុងបេះដូងរបស់ខ្ញុំ៖ ចាកចេញ​ជាមួយ​ខ្ញុំ. ខ្ញុំបានដឹងថាព្រះអម្ចាស់បានហៅយើងពីបាប៊ីឡូនពីពិភពលោកទៅជាវាលខ្សាច់។ អ្វីដែលខ្ញុំមិនបានចែករំលែកនៅពេលនោះគឺជារបស់ខ្ញុំ យល់កាន់តែច្បាស់ថាព្រះយេស៊ូកំពុងតែហៅយើងដូចជាទ្រង់បានធ្វើ“ ឪពុកវាលខ្សាច់” ដែរគឺបុរសដែលបានរត់គេចពីការល្បួងលោកីយ៍ទៅទីដាច់ស្រយាលនៅវាលខ្សាច់ដើម្បីការពារជីវិតខាងវិញ្ញាណ។ ការហោះហើររបស់ពួកគេចូលទៅក្នុងទីរហោស្ថានបានបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការបព្វជិតភាពលោកខាងលិចនិងវិធីថ្មីនៃការរួមបញ្ចូលការងារនិងការអធិស្ឋាន។

គំនិតរបស់ខ្ញុំគឺថាព្រះអម្ចាស់កំពុងរៀបចំ រាងកាយ កន្លែងដែលគ្រីស្ទបរិស័ទអាចត្រូវបានហៅឱ្យមកជួបជុំគ្នាដោយស្ម័គ្រចិត្តឬតាមរយៈការផ្លាស់ទីលំនៅ។ ខ្ញុំបានឃើញកន្លែងទាំងនេះសំរាប់ជនគ្រីស្ទានដែលនិរទេសខ្លួន“ សហគមន៍ប៉ារ៉ាឡែល” ទាំងនេះនៅក្នុងចក្ខុវិស័យផ្ទៃក្នុងមួយដែលបានមករកខ្ញុំកាលពីច្រើនឆ្នាំមុននៅពេលដែលកំពុងអធិស្ឋាននៅមុខសាក្រាម៉ង់ដែលមានពរ (សូមមើល) ។ ភៀសខ្លួននិងដំណោះស្រាយ) ។ ប៉ុន្តែវានឹងជាការខុសសម្រាប់យើងក្នុងការគិតអំពីរឿងទាំងនេះគ្រាន់តែជាជម្រកសម្រាប់ព្រះអម្ចាស់ នាពេលអនាគត។ ឥឡូវនេះគ្រីស្ទបរិស័ទត្រូវរួមគ្នាបង្កើតចំណងសាមគ្គីភាពដើម្បីពង្រឹងគាំទ្រនិងលើកទឹកចិត្តគ្នាទៅវិញទៅមក។ ដ្បិតការបៀតបៀនមិនមកទេ។ វានៅទីនេះហើយ.

ដូច្នេះខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការអានវិចារណកថាមួយដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី TIME នៅចុងសប្តាហ៍នេះ។ ខ្ញុំត្រូវបានរំជួលចិត្តយ៉ាងខ្លាំងចំពោះហេតុផលជាក់ស្តែងហើយដកស្រង់វានៅផ្នែកខ្លះនៅទីនេះ៖

…គ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវតែយល់ថាអ្វីៗនឹងកាន់តែលំបាកសំរាប់យើង។ យើងនឹងត្រូវរៀនពីរបៀបរស់នៅជាជននិរទេសនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង។ យើងនឹងត្រូវផ្លាស់ប្តូររបៀបដែលយើងអនុវត្តជំនឿរបស់យើងហើយបង្រៀនវាដល់កូន ៗ របស់យើងដើម្បីកសាងសហគមន៍ដែលមានភាពធន់។

ដល់ពេលដែលខ្ញុំហៅថា Benedict Option ។ នៅក្នុងសៀវភៅឆ្នាំ ១៩៨២ របស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា After Virtue ទស្សនវិទូល្បីឈ្មោះអាល់ដាឌឺម៉ាកអាយធ័របានប្រដូចអាយុបច្ចុប្បន្នទៅនឹងការដួលរលំនៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ។ គាត់បានចង្អុលបង្ហាញ Benedict of Nursia ដែលជាគ្រីស្ទបរិស័ទវ័យក្មេងគួរឱ្យគោរពម្នាក់ដែលបានចាកចេញពីភាពវឹកវរនៃទីក្រុងរ៉ូមដើម្បីទៅព្រៃដើម្បីអធិស្ឋានជាឧទាហរណ៍សម្រាប់យើង។ ពួកយើងដែលចង់រស់នៅដោយគុណធម៌តាមប្រពៃណីលោកម៉ាក់អាយធីត្រេត្រូវត្រួសត្រាយវិធីថ្មីៗក្នុងការធ្វើដូច្នេះនៅក្នុងសហគមន៍។ យើងកំពុងរង់ចាំគាត់បាននិយាយថា“ ផ្លូវថ្មី Benedict” ដែលខុសប្លែកពីគេហើយខុសគ្នាឆ្ងាយ។

ពេញមួយយុគសម័យកណ្តាលសហគមន៍ Benedict បានបង្កើតវត្តអារាមនានាហើយបានរក្សាពន្លឺនៃជំនឿតាមរយៈពន្លឺវប្បធម៌ងងឹត។ នៅទីបំផុតព្រះសង្ឃ Benedictine បានជួយកែលម្អអរិយធម៌។ - រូបឌឺរ៉េស«គ្រីស្ទសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់ឥឡូវត្រូវរៀនរស់នៅជាជននិរទេសខ្លួននៅប្រទេសរបស់យើង» TIME, ថ្ងៃទី ២៦ ខែមិថុនាឆ្នាំ ២០១៥; time.com

ជាការពិតសម្តេច Pope Benedict បានព្រមានថា“ សេចក្តីជំនឿគឺស្ថិតនៅក្នុងគ្រោះថ្នាក់នៃការស្លាប់ដូចជាអណ្តាតភ្លើងដែលលែងមានឥន្ធនៈ” នៅក្នុងលិខិតរបស់លោកទៅកាន់ប៊ីស្សពទាំងអស់នៅលើពិភពលោក។ ^[17]cf. សម្តេច Pope Benedict XVI ភាពបរិសុទ្ធរបស់គាត់ដល់ប៊ីស្សពទាំងអស់នៃ
ពិភពលោកថ្ងៃទី ១២ ខែមីនាឆ្នាំ ២០០៩; កាតូលិកតាមអ៊ីនធឺណិត ប៉ុន្តែរយៈពេលនៃការប្រឆាំងច្បាប់នេះក៏ផ្តល់ឱកាសផងដែរ៖ ធ្វើជាអ្នកថែរក្សានិងជាអ្នកថែរក្សាសេចក្តីជំនឿរក្សាសេចក្តីពិតនិងរក្សាវាឱ្យនៅរស់រានមានជីវិតនិងឆេះក្នុងចិត្តរបស់គេ។ ឥឡូវនេះ“ យុគសម័យនៃសន្តិភាព” ដែលកំពុងមកដល់កំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដួងចិត្តរបស់អ្នកដែលកំពុងតែផ្តល់“ ភាពស្រស់ស្រាយ” ដល់ព្រះយេស៊ូវ។ ព្រះកំពុងថែរក្សាប្រជាជនមួយដែលជារឿយៗត្រូវបានលាក់ពីពិភពលោកតាមរយៈការសិក្សានៅផ្ទះការរកស៊ីថ្មីដល់បព្វជិតភាពនិងជីវិតខាងសាសនានិងបូជាដើម្បីក្លាយជា គ្រាប់ នៃយុគសម័យថ្មីអរិយធម៌ថ្មីនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។

បដិវត្តផ្លូវភេទតែងតែសន្យាថានឹងបំពេញបានប៉ុន្តែក្បត់អ្នកដែលដើរតាមវាយ៉ាងជូរចត់នៅទីបញ្ចប់។ ទោះបីជាយើងត្រៀមសំរាប់ភាពច្របូកច្របល់នៃជំនាន់និងការធ្វើឱ្យស្របតាមច្បាប់ក៏ដោយក៏យើងត្រូវតែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវក្តីសង្ឃឹមចំពោះជនភៀសខ្លួនពីបដិវត្តផ្លូវភេទដែលនឹងមករកយើងដែលត្រូវបានបំផ្លាញដោយការស្រមើស្រមៃនៃស្វ័យភាពនិងការបង្កើតខ្លួនឯង។ យើងត្រូវតែរក្សាពន្លឺឱ្យភ្លឺដល់ផ្លូវចាស់។ យើងត្រូវតែចង្អុលបង្ហាញពីមូលហេតុដែលអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានចាក់ឫសមិនត្រឹមតែនៅក្នុងធម្មជាតិនិងប្រពៃណីប៉ុន្តែនៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ (អេភ។ ៥:៣២). -Russell Moore, រឿងដំបូង, ខែមិថុនា 27th, 2015

យើងកាន់តែខិតជិតកាន់តែលឿននិងកាន់តែកៀកនឹងភ្នែកព្យុះ។ ^[18]Cf. ភ្នែកនៃព្យុះ តើរឿងទាំងនេះត្រូវចំណាយពេលប៉ុន្មាន? ខែ? ឆ្នាំ? ទសវត្សរ៍? អ្វីដែលខ្ញុំនឹងនិយាយបងប្អូនប្រុសស្រីជាទីស្រឡាញ់គឺនៅពេលដែលអ្នកឃើញព្រឹត្តិការណ៍ដែលកំពុងកើតឡើង (សូម្បីតែឥឡូវនេះ) ដែលមើលទៅហាក់ដូចជាព្រះវិហារនិងពិភពលោកជិតបាត់បង់ទៅវិញ ... សូមចាំពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូវ៖

ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នករាល់គ្នារួចហើយដើម្បី ឲ្យ អ្នករាល់គ្នានឹកចាំពីពេលដែលពួកគេបានមកដល់។ (យ៉ូហាន ១៦: ៤)

…ហើយបន្ទាប់មកចូរនៅស្មោះត្រង់ហើយរង់ចាំព្រះហស្ដរបស់ព្រះអម្ចាស់ដែលជាទីពឹងដល់មនុស្សទាំងអស់ដែលនៅជាប់នឹងទ្រង់។

 

 

សូមអរគុណចំពោះការគាំទ្រដល់ក្រសួងពេញម៉ោងនេះ។ 
នេះជាពេលវេលាលំបាកបំផុតប្រចាំឆ្នាំ
ដូច្នេះអំណោយរបស់អ្នកត្រូវបានកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំង។