ដំបងដែក

អាន ពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូវទៅកាន់អ្នកបំរើរបស់ព្រះ Luisa Piccarreta អ្នកចាប់ផ្តើមយល់ ការមកដល់នៃព្រះរាជាណាចក្រនៃឆន្ទៈដ៏ទេវភាព, ដូចដែលយើងអធិស្ឋានជារៀងរាល់ថ្ងៃនៅក្នុងព្រះវរបិតារបស់យើង គឺជាគោលបំណងដ៏ធំបំផុតតែមួយគត់នៃស្ថានសួគ៌។ "ខ្ញុំចង់លើកសត្វនេះត្រឡប់ទៅប្រភពដើមរបស់វាវិញ" ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ Luisa “… ដើម្បីឲ្យព្រះហឫទ័យរបស់ទូលបង្គំត្រូវបានស្គាល់ ស្រឡាញ់ និងធ្វើនៅលើផែនដី ដូចនៅស្ថានសួគ៌” ។ [1]វ៉ុល។ 19 ថ្ងៃទី 6 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1926 ព្រះយេស៊ូវថែមទាំងមានបន្ទូលថា សិរីល្អនៃទេវតា និងពួកបរិសុទ្ធនៅស្ថានសួគ៌ "នឹងមិនពេញលេញទេប្រសិនបើឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំមិនមានជ័យជំនះពេញលេញនៅលើផែនដី" ។

អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការសម្រេចពេញលេញនៃឆន្ទៈកំពូល ហើយរហូតដល់ស្ថានសួគ៌ និងផែនដីត្រឡប់ទៅក្នុងរង្វង់នៃឆន្ទៈដ៏អស់កល្បនេះ ពួកគេមានអារម្មណ៍ថាស្នាដៃរបស់ពួកគេ សិរីរុងរឿង និងភាពស្រស់ស្អាតរបស់ពួកគេហាក់ដូចជាបានធ្លាក់ចុះពាក់កណ្តាល ដោយសារតែមិនបានរកឃើញការបំពេញពេញលេញរបស់វានៅក្នុងការបង្កើតនោះទេ។ ឆន្ទៈដ៏ទេវភាពមិនអាចផ្តល់ឱ្យនូវអ្វីដែលវាបានបង្កើតដើម្បីផ្តល់ឱ្យ - នោះគឺភាពពេញលេញនៃទំនិញរបស់ខ្លួននៃឥទ្ធិពលរបស់វារីករាយនិងសុភមង្គលដែលវាមាន។ — លេខ ១៩ ថ្ងៃទី ២៣ ខែ ឧសភា ឆ្នាំ ១៩២៦

វា​មិន​គ្រាន់​តែ​អំពី​មនុស្ស​ជាតិ​ដែល​បាន​ធ្លាក់​ចុះ​ត្រូវ​បាន​ប្រោស​លោះ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ទាមទារ​យក​វា​មក​វិញ​ដែរ។ Sonship ពិត នៅ​ក្នុង​លំដាប់ "ដើម្បីទទួលបានការកើតឡើងវិញនៃឆន្ទៈដ៏ទេវភាពនៅក្នុងឆន្ទៈរបស់មនុស្ស" ។ [2]វ៉ុល។ ថ្ងៃទី ១៧ ខែ មិថុនា ឆ្នាំ ១៩២៥ ដូច្នេះ, វាគឺច្រើនជាងសាមញ្ញ ធ្វើ ឆន្ទៈរបស់ព្រះ: វាគឺជា មាន ឆន្ទៈដ៏ទេវភាព ដូចដែលអ័ដាមធ្លាប់បានធ្វើ រួមជាមួយនឹងសិទ្ធិ ទំនិញ និងឥទ្ធិពលទាំងអស់ដែលវាមាន ដើម្បីនាំយកការបង្កើតទៅកាន់ភាពល្អឥតខ្ចោះ។[3]«ដូច្នេះ ព្រះ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​មនុស្ស​មាន​ភាព​វៃឆ្លាត និង​មាន​បុព្វហេតុ​ដោយ​សេរី ដើម្បី​បំពេញ​កិច្ចការ​នៃ​ការ​បង្កើត​ឲ្យ​មាន​ភាព​ចុះសម្រុង​គ្នា​ឥតខ្ចោះ​សម្រាប់​ប្រយោជន៍​ផ្ទាល់​ខ្លួន និង​អ្នកជិតខាង​របស់​ពួកគេ»។ — Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, 307 ពេលវេលា និងប្រវត្តិសាស្រ្តនឹងមិនបិទទ្បើងទេ រហូតទាល់តែវាបានសម្រេច។ តាមការពិត ការមកដល់នៃម៉ោងនេះមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ ដែលវាត្រូវបានពិពណ៌នាដោយព្រះគ្រីស្ទថាជាយុគសម័យ ឬសម័យថ្មី៖

ខ្ញុំកំពុងរៀបចំសម្រាប់អ្នកនូវយុគសម័យនៃសេចក្តីស្រឡាញ់… ការសរសេរទាំងនេះនឹងសម្រាប់សាសនាចក្ររបស់ខ្ញុំ ដូចជាព្រះអាទិត្យថ្មីដែលនឹងរះឡើងនៅកណ្តាលនាង… ខណៈដែលសាសនាចក្រនឹងត្រូវបានជាថ្មី ពួកគេនឹងផ្លាស់ប្តូរផ្ទៃផែនដី… សាសនាចក្រនឹងទទួលសេឡេស្ទាលនេះ អាហារដែលនឹងពង្រឹងនាង និងធ្វើឱ្យនាង ងើបឡើង​វិញ នៅក្នុងជ័យជំនះដ៏ពេញលេញរបស់នាង... ជំនាន់ជាច្រើននឹងមិនបញ្ចប់រហូតដល់ឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំសោយរាជ្យនៅលើផែនដី។ — ថ្ងៃទី 8 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1921 ថ្ងៃទី 10 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1924 ថ្ងៃទី 22 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1921

នេះស្តាប់ទៅដូចជារឿងធំណាស់។ ដូច្នេះ វានឹងមាននៅក្នុងបទគម្ពីរមែនទេ?

សញ្ញាដ៏អស្ចារ្យ

ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលទៅកាន់លូសាសាថា៖

...ព្រះអាទិត្យគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំ... វានឹងបញ្ចេញកាំរស្មីដ៏ទេវភាពរបស់វា ដើម្បីផ្តល់ជីវិតនៃឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំដល់មនុស្សទាំងអស់។ នេះ​គឺ​ជា​ភាព​អួតអាង​ដែល​ឋានសួគ៌​ទាំងមូល​ប្រាថ្នា​ចង់បាន។  — លេខ ១៩ ថ្ងៃទី ១០ ខែ ឧសភា ឆ្នាំ ២៣ ឆ្នាំ ១៩២៦

… គ្មានអ្វីដែលអស្ចារ្យជាងឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំរស់នៅក្នុងសត្វនោះទេ។ — លេខ ១៥ ថ្ងៃទី ៨ ខែធ្នូ ឆ្នាំ ១៩២២

ហើយ​បន្ទាប់​មក​ពី​ព្រះ​ពរ​វឺដ្យីន​ម៉ារី ព្រះយេស៊ូវ​មាន​បន្ទូល​ថា​៖

នាងអាចត្រូវបានគេហៅថាព្រះមហាក្សត្រិយានី, មាតា, ស្ថាបនិក, មូលដ្ឋាននិងកញ្ចក់នៃឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំ, នៅក្នុងការដែលទាំងអស់អាចឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លួនគេដើម្បីទទួលបានជីវិតរបស់ខ្លួនពីនាង។ — លេខ ១៩ ថ្ងៃទី ២៣ ខែ ឧសភា ឆ្នាំ ១៩២៦

ដូច្នេះហើយ មានការផុសឡើងនៅក្នុងវិវរណៈទាំងនេះ បន្ទរចេញពីសៀវភៅវិវរណៈ៖

ទីសំគាល់ដ៏អស្ចារ្យមួយបានលេចឡើងនៅលើមេឃ ស្ត្រីម្នាក់ស្លៀកពាក់ព្រះអាទិត្យ មានព្រះច័ន្ទនៅក្រោមជើងរបស់នាង ហើយនៅលើក្បាលរបស់នាងមានមកុដនៃផ្កាយដប់ពីរ… ដំបងដែក។ (វិវរណៈ ១២:១, ៥)

ដូចដែលបានកត់សម្គាល់នៅក្នុង ស្ត្រីនៅទីរហោស្ថាន, Benedict XVI បញ្ចប់៖

ស្ត្រី​នេះ​តំណាង​ឲ្យ​ម៉ារា ជា​មាតា​នៃ​ព្រះ​ដ៏​ប្រោស​លោះ នាងតំណាងឱ្យសាសនាចក្រទាំងមូលក្នុងពេលតែមួយជា​ប្រជាជន​នៃ​ព្រះ​គ្រប់​ពេល​វេលា ជា​សាសនាចក្រ​ដែល​គ្រប់​ពេល​វេលា ដោយ​មាន​ការ​ឈឺ​ចាប់​យ៉ាង​ខ្លាំង ផ្តល់​កំណើត​ដល់​ព្រះគ្រីស្ទ​ម្ដង​ទៀត។ —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo ប្រទេសអ៊ីតាលី ថ្ងៃទី 23 ខែសីហា ឆ្នាំ 2006; ហ្សេនិត; cf. catholic.org

ហើយនៅតែមានអ្វីដែលកាន់តែស៊ីជម្រៅនៅក្នុងចក្ខុវិស័យរបស់ស្ត្រីនេះ ដែលត្រូវបានស្រាយបន្ថែមនៅក្នុងវិវរណៈទៅកាន់ Luisa ។[4]«…គ្មានការបើកសម្តែងជាសាធារណៈថ្មីដែលនឹងត្រូវរំពឹងទុកមុនការសម្ដែងដ៏រុងរឿងនៃព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើងនោះទេ។ ទោះ​បី​ជា​វិវរណៈ​ត្រូវ​បាន​បញ្ចប់​ហើយ​ក៏​ដោយ ក៏​វា​មិន​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ច្បាស់​លាស់​ទាំង​ស្រុង​ដែរ។ វានៅតែមានសម្រាប់ជំនឿរបស់គ្រិស្តបរិស័ទបន្តិចម្តងៗ ដើម្បីចាប់យកសារៈសំខាន់ពេញលេញរបស់វាក្នុងរយៈពេលជាច្រើនសតវត្សន៍។ —ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧ ដូចព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅនាងថា៖

… ដើម្បី​ឲ្យ​ឆន្ទៈ​របស់​ខ្ញុំ​បាន​ដឹង ដើម្បី​ឲ្យ​វា​ឡើង​សោយ​រាជ្យ ខ្ញុំ​មិន​ចាំបាច់​មាន​មាតា​ទី​ពីរ​តាម​លំដាប់​ធម្មជាតិ​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​ត្រូវ​ការ​មាតា​ទី​ពីរ​តាម​លំដាប់​នៃ​ព្រះគុណ… អ្នក​ក៏​តូច​ដែរ ម្ចាស់ក្សត្រីនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រនៃឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំ។ - វ៉ុល ១៩ ថ្ងៃទី ៦ ខែមិថុនា ឆ្នាំ ១៩២៦ 

Luisa គឺជាមនុស្សដំបូងគេក្នុងចំណោម សត្វមានបាប ដើម្បីស្លៀកពាក់ដូចដែលវាមាននៅក្នុងព្រះអាទិត្យនៃឆន្ទៈដ៏ទេវភាព។ ដូច្នេះ នៅក្នុង​ពន្លឺ​នៃ​វិវរណៈ​ទាំងនេះ « ស្ត្រី​ដែល​ស្លៀក​ពាក់​ក្នុង​ព្រះអាទិត្យ » — ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​កំណត់​ទុកជាមុន ឬ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​យ៉ាង​ល្អឥតខ្ចោះ​នៅក្នុង​ពរជ័យ​វឺដ្យីន Virgin Mary — លេចឡើង​ជា​សាសនាចក្រ​ក្នុង​គ្រា​ទាំងនេះ ស្លៀកពាក់តាមឆន្ទៈដ៏ទេវភាព ចាប់ផ្តើមជាមួយ Luisa ជាលើកដំបូងក្នុងចំណោម "ភាគហ៊ុនរួម" [5]វ៉ុល។ 19 ថ្ងៃទី 6 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1926 ហើយ​សម្រាល​បាន​«​កូន​ប្រុស​ដែល​មាន​វាសនា​គ្រប់​គ្រង​គ្រប់​ទាំង​សាសន៍​ដោយ​ដំបង​ដែក»។ វាគឺជាសាសនាចក្រដែលផ្តល់កំណើតដល់ ទាំងមូល រូបកាយអាថ៌កំបាំងនៃព្រះគ្រីស្ទ ទាំងនៅក្នុង លេខ និងនៅ ធម្មជាតិ. បើ​និយាយ​ពី​ចំនួន…

…ការ​រឹង​ចចេស​បាន​កើត​ឡើង​លើ​អ៊ីស្រាអែល​មួយ​ផ្នែក រហូត​ដល់​ចំនួន​នៃ​សាសន៍​ដទៃ​ចូល​មក​ដល់ ហើយ​ដូច្នេះ​អ៊ីស្រាអែល​ទាំង​អស់​នឹង​ត្រូវ​បាន​សង្គ្រោះ… (រ៉ូម ១១:២៥-២៦)។

... ហើយបើនិយាយពីធម្មជាតិវិញ៖

…រហូតដល់យើងទាំងអស់គ្នាឈានដល់ការរួបរួមនៃសេចក្តីជំនឿ និងចំណេះដឹងអំពីព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ ដើម្បីភាពជាបុរស ដល់កម្រិតនៃភាពពេញលេញនៃព្រះគ្រីស្ទ… អ្វីដែលនាងអាចបរិសុទ្ធ និងគ្មានកំហុស។ (អេភេសូរ ៤:១៣, ៥:២៧)

ទីបញ្ចប់នៃពិភពលោកនឹងមិនមកដល់ទេ។ រហូតដល់ កូនក្រមុំរបស់ព្រះគ្រីស្ទស្លៀកពាក់ "ព្រះអាទិត្យ" នៃឆន្ទៈដ៏ទេវភាពដែលជាសម្លៀកបំពាក់អាពាហ៍ពិពាហ៍នៃ "ភាពបរិសុទ្ធថ្មីនិងដ៏ទេវភាព"៖[6]Cf. ការមកដល់ថ្មីនិងភាពបរិសុទ្ធរបស់ព្រះ

ព្រះអម្ចាស់​បាន​បង្កើត​រជ្ជកាល​របស់​ព្រះអង្គ ជា​ព្រះ​នៃ​យើង​ខ្ញុំ ជា​ព្រះ​ដ៏​មាន​ឫទ្ធានុភាព។ សូម​ឲ្យ​យើង​ត្រេកអរ​សប្បាយ ហើយ​លើក​តម្កើង​ព្រះអង្គ។ សម្រាប់ថ្ងៃមង្គលការរបស់កូនចៀមបានមកដល់ កូនក្រមុំរបស់គាត់បានរៀបចំខ្លួនរួចរាល់ហើយ។ នាង​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​ស្លៀក​សម្លៀក​បំពាក់​ភ្លឺ​ថ្លា​ស្អាត។ (វិវរណៈ ១៩:៦​-​៨)

ដំបងដែក

មាន​ទំនាយ​ដ៏​ល្អ​មួយ​ដែល​បាន​ផ្ដល់​ឱ្យ​ដោយ Pope Pius XI នៅ​ក្នុង​អាសយដ្ឋាន​បុណ្យ​ណូអែល​របស់​គាត់​ឆ្នាំ ១៩២២៖

«គេនឹង hear សំឡេងខ្ញុំហើយនៅទីនោះនឹងមានហ្វូងចៀមតែមួយមានអ្នកគង្វាលតែមួយ»។ សូមឱ្យព្រះ ... ឆាប់នាំមកនូវការសម្រេចទំនាយរបស់លោកសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរចក្ខុវិស័យនៃការលួងលោមនៃអនាគតទៅជាការពិតបច្ចុប្បន្ន ... វាជាកិច្ចការរបស់ព្រះដែលត្រូវនាំមកនូវពេលវេលាដ៏រីករាយនេះហើយធ្វើអោយមនុស្សគ្រប់គ្នាបានស្គាល់ ... នៅពេលវាមកដល់វានឹងក្លាយជាម៉ោងដ៏ឧឡារិកមួយដែលមានផលវិបាកធំធេងមិនត្រឹមតែសំរាប់ការស្ដារឡើងវិញនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែ ផេនឌ័រនៃ…ពិភពលោក។ -POPE PIUS XI យូប៊ី Arcani dei Consilioi“ ដើម្បីសន្តិភាពនៃព្រះគ្រិស្ដនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះអង្គ”ធ្នូធ្នូ 23, 1922

នៃ​រជ្ជកាល​សកល​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ ព្រះ​ជា​ព្រះវរបិតា​បាន​ប្រកាស​ថា ៖

អ្នកគឺជាកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ; ថ្ងៃនេះខ្ញុំបានបង្កើតអ្នក។ ចូរ​សុំ​ពី​ខ្ញុំ នោះ​យើង​នឹង​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​នូវ​ប្រជាជាតិ​នានា​ទុក​ជា​មរតក​របស់​អ្នក ហើយ​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​អ្នក គឺ​ចុង​បំផុត​នៃ​ផែនដី។ ដោយ​ដំបង​ដែក អ្នក​នឹង​ឃ្វាល​ពួក​គេ ដូច​ជា​ជាង​ស្មូន អ្នក​នឹង​បំបែក​ពួក​គេ។ (ទំនុកដំកើង ២:៧​-​៩)

“ការបំបាក់” របស់មនុស្សទុច្ចរិតគឺជាការបញ្ឆិតបញ្ឆៀង ការជំនុំជំរះនៃការរស់នៅ ថា មុន “យុគសម័យនៃសេចក្តីស្រឡាញ់” នៅពេលដែលមនុស្សមិនប្រែចិត្ត និងបះបោរ រួមទាំងមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ ឬ “សត្វតិរច្ឆាន”។ [7]cf. បប ២២:១២ នឹងត្រូវលុបចេញពីផ្ទៃផែនដី៖[8]cf. បប ២២:១២

… គាត់​នឹង​វិនិច្ឆ័យ​ជន​ក្រីក្រ​ដោយ​យុត្តិ​ធម៌ ហើយ​សម្រេច​ដោយ​យុត្តិធម៌​សម្រាប់​អ្នក​រង​គ្រោះ​ក្នុង​ទឹកដី។ គាត់​នឹង​វាយ​មនុស្ស​អាក្រក់​ដោយ​ដំបង​នៃ​មាត់​របស់​គាត់ ហើយ​ដោយ​ដង្ហើម​នៃ​បបូរ​មាត់​របស់​គាត់ គាត់​នឹង​សម្លាប់​មនុស្ស​អាក្រក់។ យុត្តិធម៌​នឹង​ជា​ខ្សែ​ក្រវាត់​ចង្កេះ ហើយ​ភាព​ស្មោះត្រង់​ជា​ខ្សែ​ក្រវាត់​លើ​ត្រគាក​របស់​គាត់។ ពេល​នោះ ចចក​នឹង​ទៅ​ជា​ភ្ញៀវ​របស់​កូន​ចៀម ហើយ​ខ្លារខិន​នឹង​ដេក​ជាមួយ​ពពែ​វ័យ​ក្មេង… (អេសាយ ១១:៤-៩) ដាវ​ដ៏​មុត​មួយ​ចេញ​មក​ពី​មាត់​វា​ដើម្បី​វាយ​ប្រហារ​ប្រជាជាតិ។ ទ្រង់​នឹង​គ្រប់​គ្រង​ពួក​គេ​ដោយ​ដំបង​ដែក ហើយ​ទ្រង់​នឹង​ជាន់​ឈ្លី​ស្រា​ទំពាំង​បាយ​ជូរ​នៃ​កំហឹង និង​សេចក្ដី​ក្រោធ​របស់​ព្រះ​ដ៏​មាន​គ្រប់​ចេស្តា។ (វិវរណៈ ១៩:១៥)

ប៉ុន្តែ ព្រះយេស៊ូ​មាន​ព្រះបន្ទូល​តប​ទៅ​អ្នក​ដែល​នៅ​តែ​ស្មោះ​ត្រង់​ថា៖

ចំពោះអ្នកដែលឈ្នះខ្ញុំនឹងអោយអំណាចដល់ប្រជាជាតិនានា។ គាត់នឹងគ្រប់គ្រងពួកគេដោយដំបងដែក ... ហើយគាត់នឹងផ្តល់ឱ្យផ្កាយព្រឹក។ (បប ២: ២៦-២៨)

"ដំបងដែក" គឺជា "ឆន្ទៈដ៏ទេវភាព" ដ៏អស់កល្បជានិច្ចដែលមិនអាចកែប្រែបាន មិនអាចរង្គោះរង្គើបាន ដែលគ្រប់គ្រងលើច្បាប់ខាងរូបកាយ និងខាងវិញ្ញាណនៃការបង្កើត ហើយឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈដ៏ទេវភាពទាំងអស់នៃព្រះត្រីឯកផ្ទាល់។ ដូច្នេះ ច្បាប់​ដែល​មាន​ដំបង​ដែក គឺ​គ្មាន​អ្វី​ក្រៅ​ពី…

…ការរួបរួមគ្នាដ៏ឥតខ្ចោះជាមួយព្រះអម្ចាស់បានរីករាយដោយអស់អ្នកដែលស៊ូទ្រាំរហូតដល់ទីបញ្ចប់៖ និមិត្តរូបនៃអំណាចដែលបានប្រទានដល់អ្នកឈ្នះ ... ការចែករំលែក ការរស់ឡើងវិញ និងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះគ្រិស្ដ។ -គម្ពីរណាវ៉ារែរវិវរណៈ; លេខយោងទំព័រ។ ៥០

ប្រាកដ​ណាស់ ព្រះគ្រីស្ទ​តែងតែ​សំដៅ​ទៅ​លើ « ការ​ស្ដារឡើងវិញ » នៃ​ឆន្ទៈ​ដ៏​ទេវភាព​នៅក្នុង​សត្វ​លោក​ថា​ជា « ការរស់ឡើងវិញ » ។[9]Cf. ការរស់ឡើងវិញនៃសាសនាចក្រ 

ឥឡូវនេះ ការរស់ឡើងវិញរបស់ខ្ញុំគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃព្រលឹងដែលនឹងបង្កើតភាពបរិសុទ្ធរបស់ពួកគេតាមឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំ។ - ព្រះយេស៊ូទៅលូសាសាថ្ងៃទី ១៥ ខែមេសាឆ្នាំ ១៩១៩ វ៉ុល។ ១២ 

ពួកគេបានរស់ឡើងវិញ ហើយពួកគេបានសោយរាជ្យជាមួយព្រះគ្រីស្ទអស់មួយពាន់ឆ្នាំ។ អ្នកស្លាប់ដែលនៅសល់មិនបានរស់ឡើងវិញទេរហូតដល់រាប់ពាន់ឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅ។ នេះគឺជាការរស់ឡើងវិញដំបូង។ មានពរហើយបរិសុទ្ធគឺជាអ្នកដែលចូលរួមនៅក្នុងការរស់ឡើងវិញដំបូង។ ការស្លាប់ទីពីរគ្មានអំណាចលើការទាំងនេះទេ។ ពួក​គេ​នឹង​ធ្វើ​ជា​បូជាចារ្យ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់ និង​របស់​ព្រះគ្រិស្ដ ហើយ​គេ​នឹង​សោយរាជ្យ​ជាមួយ​ព្រះអង្គ​អស់​មួយ​ពាន់​ឆ្នាំ។ (វិវរណៈ ២០:៤​-​៦)

ដ្បិត​ទ្រង់​ជា​ការ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​របស់​យើង តាំង​ពី​យើង​រស់​ឡើង​ក្នុង​ទ្រង់ នោះ​ទ្រង់​ក៏​អាច​យល់​ថា​ជា​រាជាណាចក្រ​របស់​ព្រះ​ដែរ ដ្បិត​យើង​នឹង​សោយ​រាជ្យ​ក្នុង​ទ្រង់។ -Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ណ។ ២៨១៦

ពួក​គេ​សោយ​រាជ្យ​«​ជា​មួយ​នឹង​ទ្រង់​»​ដោយ​សារ​ទ្រង់​ជា in ពួកគេ។ សម្រាប់ការកើនឡើងនៃ "ផ្កាយព្រឹក" និង "អំណោយនៃការរស់នៅក្នុងឆន្ទៈដ៏ទេវភាព" គឺជារឿងមួយនិងដូចគ្នា:

ខ្ញុំជាដើមកំណើតរបស់ដាវីឌជាផ្កាយព្រឹករះ។ (បប ២២:១៦)

… ភាពអួតអាងនៃការរស់នៅក្នុងឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំ គឺជាភាពអួតអាងរបស់ព្រះផ្ទាល់។ — Jesus to Luisa, Vol ។ ថ្ងៃទី 19, 27 ឧសភា 1926

ការរះឡើងនៃផ្កាយព្រឹកនេះនៅក្នុងដួងចិត្តនៃអ្នកផ្សាយដ៏ស្មោះត្រង់ ពាន់ឆ្នាំ, ឬថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់។[10]Cf. ពីរថ្ងៃទៀត

លើស​ពី​នេះ​ទៅ​ទៀត យើង​មាន​សារ​ទំនាយ​ដែល​អាច​ទុក​ចិត្ត​បាន​ទាំង​ស្រុង។ អ្នក​នឹង​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​នឹង​វា ដូច​ជា​ចង្កៀង​ដែល​ភ្លឺ​ក្នុង​ទីងងឹត រហូត​ដល់​ថ្ងៃ​រះ ហើយ​ផ្កាយ​ព្រឹក​រះ​ឡើង​ក្នុង​ចិត្ត​របស់​អ្នក… ជាមួយ​នឹង​ព្រះអម្ចាស់ ថ្ងៃ​មួយ​គឺ​ដូច​ជា​មួយ​ពាន់​ឆ្នាំ និង​មួយ​ពាន់​ឆ្នាំ ដូច​ជា​ថ្ងៃ​មួយ​ដែរ។ (២ពេត្រុស ១:១៩… ៣:៨)

ការការពាររបស់ព្រះ

នៅក្នុងការបិទ ពាក្យមួយស្តីពីការផ្តល់ជំនួយដ៏ទេវភាពដ៏អាថ៌កំបាំងដែលព្រះបានពង្រីកដល់ "ស្ត្រី" និង "កូនបុរស" នៅក្នុងវិវរណៈ 12 ។ វានិយាយដោយមិននិយាយថាសាតាំងដែលជានាគកំពុងខឹងសម្បារប្រឆាំងនឹងការយាងមកនៃព្រះរាជ្យនៃព្រះ។ នឹង។ តាមពិតទៅ បដិវត្តចុងក្រោយ គឺជាការប៉ុនប៉ងរបស់គាត់ក្នុងការចំអក និងធ្វើត្រាប់តាមព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះតាមរយៈក ឯកភាពក្លែងក្លាយ និង ស្នេហាក្លែងក្លាយ. អាស្រ័យហេតុនេះ បច្ចុប្បន្នយើងកំពុងរស់នៅ ការប៉ះទង្គិចនៃនគរ. ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​លម្អិត​រួច​ហើយ​អំពី​របៀប​ដែល​ព្រះគ្រីស្ទ​នឹង​ការពារ​សាសនាចក្រ​នៅ​គ្រា​ដែល​នឹង​ចូល​មក  ស្ត្រីនៅទីរហោស្ថាន. ប៉ុន្តែក៏មាន "ការការពារ" ផ្តល់ជូន "កូនបុរស" ដែលនាគស្វែងរកបំផ្លាញ:

នាគនោះបានឈរនៅមុខស្ដ្រីដែលហៀបនឹងសំរាលកូនដើម្បីត្របាក់លេបកូននៅពេលដែលនាងសំរាលកូន។ នាងសំរាលបានកូនប្រុសមួយដែលជាកូនប្រុសមានគោលបំណងគ្រប់គ្រងប្រជាជាតិនានាដោយដំបងដែក។ កូនរបស់នាងត្រូវបានគេចាប់ឡើងដល់ព្រះនិងបល្ល័ង្ករបស់គាត់។ (បប ១២: ៤-៥)

ជាច្រើនដងនៅក្នុងសុន្ទរកថាជាមួយ Luisa នាងត្រូវបាន "ចាប់ឡើង" ទៅកាន់បល្ល័ង្កនៃព្រះអស់រយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃនៅចុងបញ្ចប់នៃចក្ខុវិស័យអាថ៌កំបាំងរបស់នាង។ នាងរស់នៅស្ទើរតែតែម្នាក់ឯងនៅលើពិធីបុណ្យ Eucharist បរិសុទ្ធ។[11]Cf. នៅលើលូសានិងអ្នកនិពន្ធរបស់នាង ហើយព្រះយេស៊ូវធានាដល់នាងនៅចំណុចមួយ:

វាជាការពិតដែលថា សោកនាដកម្មដ៏អស្ចារ្យនឹងជាសោកនាដកម្ម ប៉ុន្តែដឹងថា ខ្ញុំនឹងគោរពដល់ព្រលឹងដែលរស់នៅតាមឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំ និងសម្រាប់កន្លែងដែលមានព្រលឹងទាំងនេះ… ដឹងថាខ្ញុំដាក់ព្រលឹងដែលរស់នៅទាំងស្រុងពីឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំនៅលើផែនដី។ លក្ខខណ្ឌដូចគ្នានឹងព្រះពរ។ ដូច្នេះ ចូររស់នៅតាមឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំ ហើយកុំខ្លាចអ្វីទាំងអស់។ - ព្រះយេស៊ូវដល់លូសាសាភាគ ១១ ថ្ងៃទី ១៨ ខែឧសភាឆ្នាំ ១៩១៥

ពេល​មួយ​ទៀត ព្រះ‌យេស៊ូ​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ទៅ​នាង​ថា៖

អ្នកត្រូវតែដឹងថាខ្ញុំតែងតែស្រឡាញ់កូន ៗ របស់ខ្ញុំនិងសត្វជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំខ្ញុំនឹងបង្វែរខ្លួនឯងទៅខាងក្រៅដើម្បីកុំអោយពួកគេបានឃើញ។ យ៉ាងខ្លាំងដូច្នេះនៅក្នុងគ្រាដ៏សែនអាក្រក់ដែលកំពុងមកដល់ខ្ញុំបានដាក់ពួកគេទាំងអស់ទៅក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់ម្តាយសេឡេស្ទាលរបស់ខ្ញុំ - ដើម្បីឱ្យនាងខ្ញុំបានប្រគល់ពួកគេឱ្យនាងដើម្បីឱ្យនាងរក្សាទុកពួកគេសម្រាប់ខ្ញុំនៅក្រោមអាវធំដែលមានសុវត្ថិភាពរបស់នាង។ ខ្ញុំនឹងប្រគល់នាងអោយអស់អ្នកដែលនាងចង់បាន។ សូម្បីតែសេចក្ដីស្លាប់ក៏គ្មានអំណាចលើអ្នកដែលនឹងត្រូវឃុំឃាំងរបស់ម្ដាយខ្ញុំដែរ។

ឥឡូវនេះខណៈពេលដែលគាត់កំពុងនិយាយបែបនេះព្រះយេស៊ូវជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំបានបង្ហាញខ្ញុំជាមួយនឹងអង្គហេតុអំពីរបៀបដែលមហាក្សត្រីព្រះមហាក្សត្របានចុះពីលើមេឃដោយភាពរុងរឿងមិនអាចនិយាយបាននិងការទន់ភ្លន់មាតាពេញលេញ; ហើយនាងបានដើរជុំវិញកណ្តាលសត្វទាំងអស់នៅគ្រប់ជាតិសាសន៍ទាំងអស់ហើយនាងបានកត់សំគាល់កូន ៗ ជាទីស្រឡាញ់របស់នាងនិងអ្នកដែលមិនត្រូវរងការវាយដោយការវាយដោយរំពាត់។ អ្នកណាដែលម្ដាយខ្ញុំសេឡេស្ទាលបានប៉ះហើយការវាយនឹងរំពាត់គ្មានអំណាចដើម្បីប៉ះសត្វទាំងនោះទេ។ ព្រះយេស៊ូវរីករាយផ្តល់សិទ្ធិដល់ម្តាយរបស់ទ្រង់ដើម្បីនាំទៅរកអ្នកណាដែលនាងពេញចិត្ត។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីរំជួលចិត្តនៅពេលដែលឃើញអធិរាជមហាសេដេលកំពុងតែធ្វើដំណើរទៅកាន់គ្រប់ទីកន្លែងនៃពិភពលោកដោយចាប់សត្វនៅក្នុងដៃមាតារបស់ពួកគេដោយដាក់វានៅជាប់នឹងសុដន់របស់នាងលាក់ខ្លួននៅក្រោមអាវធំរបស់នាងដើម្បីកុំអោយមានអំពើអាក្រក់ណាមួយអាចបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់អ្នកដែលម្តាយរបស់នាងរក្សាបាន។ នៅក្នុងមន្ទីរឃុំឃាំងរបស់នាងជម្រកនិងការពារ។ អូ! ប្រសិនបើមនុស្សទាំងអស់អាចមើលឃើញដោយសេចក្តីស្រឡាញ់និងភាពទន់ភ្លន់របស់មហាក្សត្រីយានីដែលបានបំពេញមុខងារនេះពួកគេនឹងស្រែកយំពីការលួងលោមហើយនឹងស្រឡាញ់នាងដែលស្រឡាញ់យើងខ្លាំងណាស់។ - វ៉ុល។ ថ្ងៃទី 33 ថ្ងៃទី 6 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1935

ហើយ​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ អស់​អ្នក​ដែល​សោយរាជ្យ​ដោយ​«ដំបង​ដែក» ក៏​ជា​អ្នក​ដែល​សន្តយ៉ូហាន​មើល​ឃើញ​ដែរ។ «អស់​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​គេ​កាត់​ក្បាល ដើម្បី​ធ្វើ​ជា​សាក្សី​ដល់​ព្រះ​យេស៊ូវ និង​ចំពោះ​ព្រះ​បន្ទូល​នៃ​ព្រះ ហើយ​មិន​បាន​គោរព​ប្រណិប័តន៍​សត្វ ឬ​រូប​តំណាង​របស់​វា ហើយ​ក៏​មិន​បាន​ទទួល​សញ្ញា​សម្គាល់​វា​នៅ​លើ​ថ្ងាស ឬ​ដៃ​របស់​ខ្លួន»។ (បប. ២០:៤) ដូច្នេះ សូម​ឲ្យ​យើង​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​និង​ស្មោះ​ត្រង់​ក្នុង​គ្រប់​យ៉ាង​«ដល់​ទី​បញ្ចប់» ទោះ​បី​ជា​ចុង​បញ្ចប់​នោះ​នឹង​ទៅ​ជា​យ៉ាង​ណា។ សម្រាប់…

បើយើងរស់យើងរស់សំរាប់ព្រះអម្ចាស់ហើយបើយើងស្លាប់យើងស្លាប់សំរាប់ព្រះអម្ចាស់។ ដូច្នេះទោះបីយើងរស់ឬស្លាប់ក្ដីយើងជារបស់ព្រះអម្ចាស់។ (រ៉ូម ១៤: ៨)

 

ឱពិភពលោកដ៏ទុច្ចរិត អ្នកកំពុងធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកអាចធ្វើបាន
ដើម្បី​បោះ​ខ្ញុំ​ចេញ​ពី​ផ្ទៃ​ផែនដី
បណ្តេញខ្ញុំចេញពីសង្គម ពីសាលារៀន
ពីការសន្ទនា - ពីអ្វីៗទាំងអស់។
អ្នកកំពុងរៀបចំផែនការរុះរើប្រាសាទ និងអាសនៈ
របៀបបំផ្លាញសាសនាចក្ររបស់ខ្ញុំ ហើយសម្លាប់អ្នកបម្រើរបស់ខ្ញុំ។
ខណៈពេលដែលខ្ញុំកំពុងរៀបចំសម្រាប់អ្នក យុគសម័យនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ -
យុគសម័យនៃ FIAT ទីបីរបស់ខ្ញុំ។
ឯង​នឹង​ធ្វើ​ផ្លូវ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង ដើម្បី​បណ្តេញ​អញ
ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​ច្រឡំ​អ្នក​តាម​រយៈ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់។

—ព្រះយេស៊ូវ​ដល់ Luisa, វ៉ុល។ ថ្ងៃទី 12 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 8

ការអានដែលទាក់ទង

ចម្លើយចំពោះសំណួររបស់អ្នក។ នៅលើលូសានិងអ្នកនិពន្ធរបស់នាង

 

 

ជាមួយ នីហីលអូបាស្តេត

 

ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុស នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។

ឥឡូវនេះនៅលើ Telegram ។ ចុច៖

សូមធ្វើតាមម៉ាកុសនិង“ សញ្ញាសំគាល់នៃពេលវេលា” នៅលើ MeWe៖


សូមតាមដានសំណេររបស់លោកម៉ាកនៅទីនេះ៖

សូមស្តាប់ដូចតទៅ៖


 

 
បោះពុម្ពជា PDF និងអ៊ីម៉ែល

លេខយោង

លេខយោង
1 វ៉ុល។ 19 ថ្ងៃទី 6 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1926
2 វ៉ុល។ ថ្ងៃទី ១៧ ខែ មិថុនា ឆ្នាំ ១៩២៥
3 «ដូច្នេះ ព្រះ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​មនុស្ស​មាន​ភាព​វៃឆ្លាត និង​មាន​បុព្វហេតុ​ដោយ​សេរី ដើម្បី​បំពេញ​កិច្ចការ​នៃ​ការ​បង្កើត​ឲ្យ​មាន​ភាព​ចុះសម្រុង​គ្នា​ឥតខ្ចោះ​សម្រាប់​ប្រយោជន៍​ផ្ទាល់​ខ្លួន និង​អ្នកជិតខាង​របស់​ពួកគេ»។ — Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, 307
4 «…គ្មានការបើកសម្តែងជាសាធារណៈថ្មីដែលនឹងត្រូវរំពឹងទុកមុនការសម្ដែងដ៏រុងរឿងនៃព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើងនោះទេ។ ទោះ​បី​ជា​វិវរណៈ​ត្រូវ​បាន​បញ្ចប់​ហើយ​ក៏​ដោយ ក៏​វា​មិន​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ច្បាស់​លាស់​ទាំង​ស្រុង​ដែរ។ វានៅតែមានសម្រាប់ជំនឿរបស់គ្រិស្តបរិស័ទបន្តិចម្តងៗ ដើម្បីចាប់យកសារៈសំខាន់ពេញលេញរបស់វាក្នុងរយៈពេលជាច្រើនសតវត្សន៍។ —ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧
5 វ៉ុល។ 19 ថ្ងៃទី 6 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1926
6 Cf. ការមកដល់ថ្មីនិងភាពបរិសុទ្ធរបស់ព្រះ
7 cf. បប ២២:១២
8 cf. បប ២២:១២
9 Cf. ការរស់ឡើងវិញនៃសាសនាចក្រ
10 Cf. ពីរថ្ងៃទៀត
11 Cf. នៅលើលូសានិងអ្នកនិពន្ធរបស់នាង
បានប្រកាសនៅក្នុង ទំព័រដើម, DIVINE នឹង and tagged , , , .