ពងក្រពើពីរចុងក្រោយ

 

 

លោកយេស៊ូបាន បាននិយាយថា“ខ្ញុំជាពន្លឺនៃពិភពលោក។ព្រះអាទិត្យនេះរបស់ព្រះជាម្ចាស់បានបង្ហាញខ្លួនដល់ពិភពលោកតាមវិធីជាក់ស្តែងចំនួន ៣ យ៉ាងគឺៈមនុស្សផ្ទាល់សេចក្តីពិតនិងព្រះដ៏បរិសុទ្ធ។ ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលដូច្នេះ៖

ខ្ញុំជាផ្លូវនិងជាសេចក្ដីពិតនិងជាជីវិត។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចទៅកាន់ព្រះបិតាបានឡើយលើកលែងតែទៅតាមរយៈខ្ញុំ។ (យ៉ូហាន ១៤: ៦)

ដូច្នេះវាគួរតែច្បាស់ចំពោះអ្នកអានថាគោលបំណងរបស់សាតាំងនឹងរារាំងផ្លូវទាំងបីនេះចំពោះព្រះវរបិតា ...

 

ECLIPSE នៃវិធី

សាវ័កយ៉ូហានសរសេរថាព្រះយេស៊ូ«ព្រះបន្ទូលជាព្រះហើយព្រះបន្ទូលជាព្រះជាម្ចាស់(យ៉ូហាន ១: ១) ពាក្យនេះបានទៅជាសាច់ឈាម។ ក្នុងការធ្វើដូចនេះព្រះយេស៊ូបានប្រមូលការបង្កើតទាំងអស់ទៅជាអង្គទ្រង់ហើយយកសាច់របស់ទ្រង់ជាប់នឹងឈើឆ្កាងហើយលើកវាពីស្លាប់ឡើងវិញព្រះយេស៊ូវបានក្លាយជាមាគ៌ា។ សេចក្ដីស្លាប់បានក្លាយជាផ្លូវសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នារកឃើញសេចក្ដីសង្ឃឹម ជំនឿ ក្នុងព្រះគ្រីស្ទ៖

... វាមានតែពីគ្រាប់ធញ្ញជាតិដែលធ្លាក់ដល់ដីដែលការប្រមូលផលដ៏ធំបានមកពីព្រះអម្ចាស់ដែលបានចាក់នៅលើឈើឆ្កាងមកភាពជាសកលនៃពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ដែលបានប្រមូលចូលទៅក្នុងរូបកាយរបស់ទ្រង់ត្រូវគេសម្លាប់ហើយបានរស់ឡើងវិញ។ - ជំនួយប៉ុបទី ១៦, វគ្គដំបូងនៃកន្លែងពិសេសនៅមជ្ឈឹមបូព៌ាថ្ងៃទី ១០ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១០

វាប្រឆាំងនឹងមាគ៌ានេះដែលថា«មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ»ដំបូងបានលេចមកលើមនុស្សយូដាសដែលព្រះយេស៊ូវសំដៅទៅលើថាជា“ កូនប្រុសនៃសេចក្តីអន្តរាយ” (ជ។ ១៧:១២) ដែលជាចំណងជើងដែលប៉ុលប្រើក្រោយមកសំដៅទៅលើអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទ (២ ថែ ២ ៖ ៣) ។

អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទនឹងរីករាយនឹងការប្រើឆន្ទៈសេរីដែលអារក្សនឹងធ្វើដូចដែលវាត្រូវបានគេនិយាយអំពីយូដាសថា៖ «សាតាំងបានចូលក្នុងខ្លួនវាគឺតាមរយៈការញុះញង់គាត់។ - ស្ត។ ថូម៉ាសអាគីណាស វិចារណ៍នៅ II ថែស។ II, លេក។ ១ -៣

នេះ ព្រះបន្ទូលបង្កើតសាច់ ត្រូវបានគេឆ្កាង។ នេះជាលើកដំបូង ពងក្រពើនៃព្រះដែលគ្មាននរណាឬទេវតាអាចបំផ្លាញបានឡើយ។ ប៉ុន្តែដោយឆន្ទៈសេរីយើង អាចធ្វើបាន ធ្វើទុក្ខបុកម្នេញធ្វើឱ្យអាប់អួហើយថែមទាំងលុបបំបាត់វត្តមានរបស់ទ្រង់នៅជាមួយយើងទៀតផង។

ឥឡូវនេះប្រហែលជាថ្ងៃត្រង់និងភាពងងឹតបានគ្របដណ្តប់លើដីទាំងមូលរហូតដល់ម៉ោងបីរសៀលដោយសារតែសូរ្យគ្រាសនៃព្រះអាទិត្យ។ (លូកា ២៣: ៤៤-៤៥)

និងនៅឡើយទេនេះជាសូរ្យគ្រាសនៃព្រះអម្ចាស់របស់យើងបានបើកយុគសម័យថ្មីនៃក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ការបង្កើតទាំងអស់នៅពេលដែលក្បាលសាតាំងបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានកំទេច។

ដូច្នេះការផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកចំណេះដឹងអំពីព្រះពិតការចុះខ្សោយនៃកម្លាំងដែលត្រួតត្រាផែនដីគឺជាដំណើរការនៃការរងទុក្ខ។ - ជំនួយសុន្ទរកថាទី ១៦ ចាប់ពីការនិយាយដែលមិនចាំបាច់នៅសម័យប្រជុំដំបូងនៃកន្លែងពិសេសនៅមជ្ឈឹមបូព៌ាថ្ងៃទី ១០ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១០

 

ECLIPSE នៃការពិត

G បានប្រមូលផ្តុំគ្នាចូលក្នុងព្រះកាយរបស់ទ្រង់› ព្រះវិហារបានកើតចេញពីព្រះភ័ក្ត្រទ្រង់។ ប្រសិនបើព្រះយេស៊ូវជាពន្លឺនៃពិភពលោក - ចង្កៀង - ព្រះវិហារគឺជាជើងចង្កៀងរបស់ទ្រង់។ យើងត្រូវបានគេបញ្ជាឱ្យដឹកព្រះយេស៊ូវចូលទៅក្នុងលោកីយនេះ សេចក្តីពិត.

ដូច្នេះចូរទៅនាំមនុស្សគ្រប់ជាតិសាសន៍អោយធ្វើជាសិស្សហើយធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកអោយគេក្នុងព្រះនាមព្រះបិតាព្រះបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណដ៏វិសុទ្ធហើយបង្រៀនគេអោយប្រតិបត្ដិតាមសេចក្ដីទាំងប៉ុន្មានដែលខ្ញុំបានបង្គាប់អ្នករាល់គ្នា។ ហើយមើលខ្ញុំនៅជាមួយអ្នកជានិច្ចរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃគ្រាចុងក្រោយនេះ។ (ម៉ាថ។ ២៨: ១៨-២០)

ព្រះយេស៊ូវបានយាងមកដើម្បីសង្រ្គោះមនុស្សពីអំពើបាបនិងដើម្បីដោះលែងពួកគេពីទាសភាពរបស់វា។

…អ្នកនឹងដឹងការពិតហើយសេចក្តីពិតនឹងដោះលែងអ្នក។ (យ៉ូហាន ៨:៣២)

ដូច្នេះ, ជើងចង្កៀង គឺជាចំណុចសំខាន់នៃការវាយប្រហាររបស់សាថាន។ របៀបវារៈរបស់គាត់គឺដើម្បី“ ឆ្កាង” រាងកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដូច្នេះដើម្បីលាក់ភាពពិតហើយដឹកនាំមនុស្សអោយធ្វើជាខ្ញុំបំរើ។

គាត់ជាឃាតករតាំងពីដំបូង ... គាត់ជាមនុស្សកុហកនិងជាឪពុកនៃការកុហក។ (យ៉ូហាន ៨:៤៤)

ដូចដែលខ្ញុំបានពន្យល់នៅក្នុងសៀវភៅរបស់ខ្ញុំ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នាចុងក្រោយ, យើងបានឆ្លងកាត់ការប្រឈមមុខគ្នាជាប្រវត្តិសាស្ត្រជាយូរមកហើយរវាងសាសនាចក្រ -“ ស្ត្រីស្លៀកពាក់ព្រះអាទិត្យ” - និង“ នាគ” សាតាំង។ វានិយាយកុហកដូចជាឃាតកម្ម។ បិទបាំងសេចក្តីពិតដើម្បីនាំមនុស្សជាតិទៅជាទាសភាព។ គាត់បានសាបព្រោះកូនឈើដើម្បីច្រូតកាត់នៅសម័យយើងនេះ វប្បធម៌នៃការស្លាប់។ ឥឡូវនេះ ពងក្រពើនៃសេចក្តីពិត កំពុងឈានដល់ចំណុចកំពូលរបស់វា។

ក្នុងការស្វែងរកឫសគល់ដ៏ជ្រៅនៃការតស៊ូរវាង“ វប្បធម៌នៃជីវិត” និង“ វប្បធម៌នៃការស្លាប់” …យើងត្រូវតែចូលទៅក្នុងបេះដូងនៃសោកនាដកម្មដែលបានជួបប្រទះដោយបុរសសម័យថ្មី៖ សូរ្យគ្រាសនៃវិញ្ញាណរបស់ព្រះជាម្ចាស់និងរបស់មនុស្ស… ដែលជៀសមិនរួចនាំឱ្យមានសំភារៈនិយមជាក់ស្តែងដែលបង្កប់នូវលក្ខណៈបុគ្គលភាពនិយមប្រើប្រាស់និងហិនដុន។ - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ ផ្សាយដំណឹងល្អ, ន .១៨, ៣៦

នៅពេលកាំរស្មីនៃ«ពន្លឺពិភពលោក»កាន់តែងងឹតទៅ ៗ នោះសេចក្ដីស្រឡាញ់កាន់តែត្រជាក់ទៅ ៗ ។

…ដោយសារតែការកើនឡើងនៃអំពើអាក្រក់សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់មនុស្សជាច្រើននឹងរសាយអស់ទៅ។ (ម៉ាថ។ ២៤:១២)

បញ្ហាពិតនៅពេលនេះនៃប្រវត្ដិសាស្ដ្ររបស់យើងគឺថាព្រះកំពុងតែបាត់ពីជើងមេឃមនុស្សហើយជាមួយនឹងពន្លឺដ៏ស្រអាប់ដែលមកពីព្រះមនុស្សជាតិកំពុងតែបាត់បង់នូវឥទ្ធិពលរបស់វាជាមួយនឹងឥទ្ធិពលបំផ្លិចបំផ្លាញកាន់តែខ្លាំងឡើង ៗ ។. - ជំនួយប៉ុបទី ១៦, លិខិតសម្តេចប៉ាបបេនឌីសទី ១៦ ជូនចំពោះប៊ីស្សពទាំងអស់ក្នុងពិភពលោក, ថ្ងៃទី ១០ ខែមីនាឆ្នាំ ២០០៩; កាតូលិកតាមអ៊ីនធឺណិត

នៅក្នុងអត្ថបទដែលបានរៀបចំយ៉ាងរាក់ទាក់របស់គាត់នៅឯទិវាយុវជនពិភពលោកនៅទីក្រុង Denver រដ្ឋខូឡូរ៉ាដូក្នុងឆ្នាំ ១៩៩៣ ចនប៉ូលប៉ូលទី ២ បានសរសេរអំពីការប្រយុទ្ធនេះដោយពាក្យសំអាងដែលបញ្ជាក់ពីប្រតិបត្តិការនៃស្មារតីប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទ៖

ការតស៊ូនេះគឺប្រហាក់ប្រហែលនឹងការប្រយុទ្ធដែលមិនសមហេតុផលដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុង [វិវរណៈ ១១: ១៩-១២: ១-៦, ១០ ស្តីពីការប្រយុទ្ធគ្នារវាង“ ស្ត្រីដែលពាក់ដោយព្រះអាទិត្យ” និង“ នាគ”] ។ ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសេចក្តីស្លាប់ “ វប្បធម៌នៃការស្លាប់” ព្យាយាមដាក់ខ្លួនវាលើបំណងប្រាថ្នារបស់យើងក្នុងការរស់នៅនិងរស់នៅឱ្យបានពេញលេញ… វិស័យធំ ៗ នៃសង្គមមានការភាន់ច្រលំអំពីអ្វីដែលត្រូវនិងអ្វីដែលខុសហើយមានសេចក្តីមេត្តាករុណាពីអ្នកដែលមានអំណាចដើម្បី“ បង្កើត” គំនិតនិងដាក់បន្ទុកលើអ្នកដទៃ។  -POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek Park ឧទ្យាន Homily, Denver, Colorado, ឆ្នាំ ១៩៩៣

ថ្មីៗនេះសម្តេចប៉ាបបេនដេតបានបន្តប្រធានបទនេះ៖

ការប្រយុទ្ធដែលយើងរកឃើញខ្លួនឯង ... ប្រឆាំងនឹងអំណាចដែលបំផ្លាញពិភពលោកត្រូវបានគេនិយាយនៅក្នុងជំពូក ១២ នៃវិវរ ... វាត្រូវបានគេនិយាយថានាគដឹកនាំទឹកដ៏អស្ចារ្យមួយប្រឆាំងនឹងស្ត្រីដែលកំពុងរត់គេចខ្លួនដើម្បីបោសនាងចេញ ... ខ្ញុំគិតថា វាងាយស្រួលក្នុងការបកស្រាយនូវអ្វីដែលទឹកទន្លេតំណាង៖ វាគឺជាចរន្តទឹកទាំងនេះដែលគ្របដណ្តប់អ្នករាល់គ្នាហើយចង់លុបបំបាត់ជំនឿរបស់សាសនាចក្រដែលហាក់ដូចជាគ្មានកន្លែងឈរនៅចំពោះមុខអំណាចនៃចរន្តទឹកទាំងនេះដែលបង្ខំពួកគេជាមធ្យោបាយតែមួយគត់។ នៃការគិត, វិធីតែមួយគត់នៃជីវិត។ -POPE BENEDICT XVI វគ្គទី ១ នៃកន្លែងពិសេសនៅមជ្ឈឹមបូព៌ាថ្ងៃទី ១០ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១០

លោក Benedict បានពិពណ៌នាអំពី“ ចរន្តទាំងនេះ…ដែលដាក់ខ្លួនពួកគេថាជាមធ្យោបាយតែមួយនៃការគិត” ដែលជា“ ផ្តាច់ការនៃភាពផ្តាច់ការ” …

…ដែលមិនទទួលស្គាល់អ្វីដែលច្បាស់លាស់ទេហើយអ្វីដែលជាវិធានការចុងក្រោយគឺមានតែអត្ដសញ្ញាណនិងបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ។ - ខាលីនខិនជិង (ប៉ារីសប៊ែលស៊ីធីទី ១៦) មុនពេលចូលរួមប្រជុំ Homily, ថ្ងៃទី ១៨ ខែមេសាឆ្នាំ ២០០៥

ដោយសារតែ អំពីការបាត់បង់ស្មារតីនៃបាបនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះអ្វីដែលខុសត្រូវបានចាត់ទុកថាល្អហើយអ្វីដែលត្រូវច្រើនតែត្រូវបានគេចាត់ទុកថាថយក្រោយឬអាក្រក់។ វាគឺជាសូរ្យគ្រាសនៃសេចក្តីពិតដោយបានបាំងព្រះគម្ពីរ ព្រះអាទិត្យយុត្តិធម៌.

មានរញ្ជួយផែនដីយ៉ាងខ្លាំង។ ព្រះអាទិត្យប្រែទៅជាខ្មៅដូច sackcloth ងងឹត ព្រះច័ន្ទទាំងមូលប្រែជាឈាមដូចឈាម។ (បប ៦:១២)

ឈាមរបស់ គ្មានទោស.

…គ្រឹះនៃផែនដីត្រូវបានគំរាមកំហែងប៉ុន្តែវាត្រូវបានគំរាមកំហែងដោយឥរិយាបទរបស់យើង។ គ្រឹះខាងក្រៅត្រូវបានរង្គោះរង្គើព្រោះគ្រឹះខាងក្នុងរង្គោះរង្គើរគ្រឹះសីលធម៌និងសាសនាជំនឿដែលនាំទៅរកមាគ៌ាត្រឹមត្រូវនៃជីវិត។ -POPE BENEDICT XVI វគ្គទី ១ នៃកន្លែងពិសេសនៅមជ្ឈឹមបូព៌ាថ្ងៃទី ១០ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១០

ប្រសិនបើយើងបន្តធ្វើសង្គ្រាមនេះនៅក្នុងវិវរណៈនោះនាគប្រគល់អំណាចនិងសិទ្ធិអំណាចរបស់គាត់ទៅនឹង“ សត្វ” - អាតូនីក។ លោកប៉ូលសំដៅទៅលើគាត់ថាជា“ កូនប្រុសនៃសេចក្តីអន្តរាយ” ដែលជាអ្នកនៅពីក្រោយ“ ការបោះបង់ចោលព្រះ” នៅក្នុងព្រះវិហារដែលមានន័យថាការឃ្លាតឆ្ងាយពី សេចក្តីពិត។ ដោយសារសេចក្ដីពិតបានរំដោះយើងអោយមានសេរីភាពហើយសញ្ញាសំខាន់បំផុតនៃសម័យកាលរបស់យើងគឺថាមនុស្សជាតិធ្លាក់ខ្លួនទៅជាទាសភាពនៃអំពើបាប ... ទៅក្នុង ការពឹងផ្អែកខាងសីលធម៌ ដែលក្នុងនោះអ្វីដែលត្រូវនិងខុសគឺជាប្រធានបទហើយដូច្នេះតម្លៃនៃជីវិតក្លាយជាកម្មវត្ថុនៃការជជែកវែកញែកជាសាធារណៈឬចំពោះអំណាចដែលជា។

យើងគិតពីមហាអំណាចនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះអំពីផលប្រយោជន៍ហិរញ្ញវត្ថុអនាមិកដែលប្រែក្លាយជាបុរសទាសករដែលមិនមែនជារបស់មនុស្សទៀតទេប៉ុន្តែជាអំណាចអនាមិកដែលបុរសបម្រើដែលបុរសធ្វើទារុណកម្មហើយថែមទាំងត្រូវគេសម្លាប់ទៀតផង។ ពួកគេ (មានន័យថាផលប្រយោជន៍ហិរញ្ញវត្ថុអនាមិក] គឺជាអំណាចបំផ្លិចបំផ្លាញដែលជាអំណាចដែលធ្វើឱ្យពិភពលោក។ - ជំនួយប៉ារីសទី ១៦ ការឆ្លុះបញ្ចាំងបន្ទាប់ពីការអានការិយាល័យរយៈពេល ៣ ម៉ោងនៅព្រឹកនេះនៅ Synod Aula ទីក្រុងវ៉ាទីកង់ថ្ងៃទី ១១ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១០

ក្នុងចំណោមស្ថាបត្យករនៃវប្បធម៌នៃការស្លាប់នោះលោក John Paul II បានសរសេរថា៖

ការប្រមូលផលរបស់ពួកគេគឺអយុត្តិធម៌ការរើសអើងកេងប្រវ័ញ្ចបោកប្រាស់អំពើហឹង្សា។ នៅគ្រប់យុគសម័យរង្វាស់នៃភាពជោគជ័យជាក់ស្តែងរបស់ពួកគេគឺការស្លាប់របស់ជនស្លូតត្រង់។ នៅក្នុងសតវត្សរ៍របស់យើងក៏ដូចជានៅពេលវេលាផ្សេងទៀតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រវប្បធម៌នៃការស្លាប់បានទទួលយកនូវទម្រង់បែបបទនៃសង្គមនិងស្ថាប័នមួយដែលមានលក្ខណៈស្របច្បាប់ដើម្បីបង្ហាញអំពីឧក្រិដ្ឋកម្មដ៏អាក្រក់បំផុតប្រឆាំងនឹងមនុស្សជាតិ៖ អំពើប្រល័យពូជសាសន៍“ ដំណោះស្រាយចុងក្រោយ”“ ការសំអាតជនជាតិភាគតិច” និងទ្រង់ទ្រាយធំ យកជីវិតរបស់មនុស្សសូម្បីតែមុនពេលពួកគេកើតឬមុនពេលពួកគេឈានដល់ចំណុចស្លាប់នៃធម្មជាតិ។ -POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek Park ឧទ្យាន Homily, Denver, Colorado, ឆ្នាំ ១៩៩៣

តើផ្លូវ Hildegard កើតនៅសតវត្សរ៍ទី ១១ បានមើលឃើញពីពេលវេលាបង្ហូរឈាមនិងខុសច្បាប់ទាំងនេះឬទេ?

នៅគ្រានោះនៅពេលដែលអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទនឹងកើតមកនឹងមានសង្គ្រាមជាច្រើនហើយសណ្តាប់ធ្នាប់ត្រឹមត្រូវនឹងត្រូវបំផ្លាញនៅលើផែនដី។ សាសនាខុសឆ្គងនឹងរីករាលដាលខ្លាំងហើយអ្នកត្រេកត្រអាលនឹងផ្សព្វផ្សាយអំពីកំហុសរបស់ពួកគេដោយបើកចំហដោយគ្មានការអត់ធ្មត់។ សូម្បីតែក្នុងចំណោមគ្រីស្ទបរិស័ទមានការសង្ស័យនិងការសង្ស័យនឹងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យទាក់ទងនឹងជំនឿរបស់កាតូលិក។ - ស្ត។ Hildegard, ពត៌មានលំអិតការប្រគុំតន្ត្រីអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទយោងទៅតាមបទគម្ពីរបរិសុទ្ធប្រពៃណីនិងវិវរណៈឯកជន, សាស្រ្តាចារ្យហ្វ្រង់ស័រស្ហីយហ្គូ

ប៉ុន្ដែ«សត្វសាហាវ»នឹងមិនអាចឈ្នះបានឡើយ។ ពងក្រពើនៃរាងកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទនឹងបើកថ្មី អាយុស្នេហា ដូចជាស្ត្រីកំពុងតែបំបាក់ក្បាលសត្វពស់… នៃ វប្បធម៌នៃការស្លាប់។

វាគឺជាឈាមរបស់ទុក្ករបុគ្គលទុក្ខវេទនាការស្រែកយំរបស់វិហារគ្រឹស្តដែលបានផ្តួលរំលំពួកគេហើយដូច្នេះផ្លាស់ប្តូរពិភពលោក។ - ជំនួយប៉ារីសទី ១៦ ការឆ្លុះបញ្ចាំងបន្ទាប់ពីការអានការិយាល័យរយៈពេល ៣ ម៉ោងនៅព្រឹកនេះនៅ Synod Aula ទីក្រុងវ៉ាទីកង់ថ្ងៃទី ១១ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១០

 

ភាពសំខាន់នៃជីវិត

មានរឿងរ៉ាវជាច្រើនដែលត្រូវកើតឡើងដែលជាការផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកតាមរយៈតណ្ហានៃសាសនាចក្រ។

ព្រះគ្រីស្ទតែងតែត្រូវបានកើតជាថ្មីនៅគ្រប់ជំនាន់ហើយដូច្នេះគាត់ចាប់យកគាត់បានប្រមូលមនុស្សជាតិទៅក្នុងខ្លួនគាត់។ ហើយកំណើតលោហធាតុនេះត្រូវបានដឹងនៅក្នុងការយំរបស់ឈើឆ្កាងនៅក្នុងការរងទុក្ខនៃតណ្ហា។ ហើយឈាមរបស់ទុក្ករបុគ្គលជារបស់យំនេះ។ - ជំនួយប៉ារីសទី ១៦ ការឆ្លុះបញ្ចាំងបន្ទាប់ពីការអានការិយាល័យរយៈពេល ៣ ម៉ោងនៅព្រឹកនេះនៅ Synod Aula ទីក្រុងវ៉ាទីកង់ថ្ងៃទី ១១ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១០

វាគឺជារឿងរ៉ាវនៃជីវិតថ្មី ការបង្កើត Reborn! ហើយ“ ប្រភពនិងកិច្ចប្រជុំកំពូល” របស់វានៅក្នុងសករាជនោះនឹងក្លាយជាព្រះគម្ពីរនេះ បរិសុទ្ធអរព្រះគុណ.

ព្រះយេស៊ូវមិនត្រឹមតែបានមានបន្ទូលថា“ ខ្ញុំជាជីវិត” ទេប៉ុន្តែ“ខ្ញុំជានំប៉័ងនៃជីវិត»។ យុគសម័យនៃសេចក្តីស្នេហានឹងកើតឡើងស្របពេលនឹងជ័យជំនះនៃបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋដែលជាព្រះដ៏បរិសុទ្ធ។ ព្រះយេស៊ូវនឹងត្រូវបានគេស្រឡាញ់ត្រូវបានលើកតម្កើងនិងគោរពនៅក្នុងអរព្រះគុណនៅគ្រប់ប្រជាជាតិរហូតដល់ចុងផែនដី (អេសាយ ៦៦:២៣) ។ យោងទៅតាមឯកសារយោងនេះវត្តមានរបស់គាត់នឹងផ្លាស់ប្តូរសង្គម ចក្ខុវិស័យរបស់សម្តេចប៉ាប, ជា ព្រះអាទិត្យយុត្តិធម៌ រះចេញពីអាសនៈនិងព្រះអាទិទេពនៃពិភពលោក។

ហើយនោះហើយជាមូលហេតុដែល ចុងក្រោយ ការប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទនឹងប៉ុនប៉ងសូរ្យគ្រាស ជីវិតខ្លួនឯង- កំហឹងទាស់នឹងព្រះក្រៃលែងនឹងនំបុ័ងជីវិត ព្រះបន្ទូលបានបង្កើតមកជាសាច់ឈាម ការលះបង់ប្រចាំថ្ងៃរបស់អភិបូជាមាននិរន្តរភាពនិងការចិញ្ចឹមបីបាច់ពិត វប្បធម៌នៃជីវិត.

បើគ្មានអភិបូជាដ៏បរិសុទ្ធតើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះយើង? ទាំងអស់នៅទីនេះខាងក្រោមនឹងត្រូវវិនាសពីព្រោះមានតែម្នាក់នោះទេដែលអាចទប់ព្រះហស្ថរបស់ព្រះបាន។ - ស្ត។ តេរេសានៃអា Avila, ព្រះយេស៊ូវជាសេចក្តីស្រឡាញ់របស់យើង, ដោយ Fr. ស្ទីហ្វណូអិមម៉ានីលី, អេហ្វ; ទំ។ ១៥ 

វានឹងងាយស្រួលសម្រាប់ពិភពលោកក្នុងការរស់នៅដោយគ្មានព្រះអាទិត្យជាជាងធ្វើដោយគ្មានម៉ាស។ - ស្ត។ ភីអូអ៊ីអ៊ីអ៊ីត។

... ការបូជាជាសាធារណៈ [នៃអភិបូជា] នឹងបញ្ឈប់ទាំងស្រុង ... - ស្ត។ រ៉ូប៊ឺត Bellarmine, ថូម៉ាស Primus, LIber Tertius, ទំ។ 431

ប៉ុន្តែនៅពេលដែលអ្នកឃើញយញ្ញបូជាដែលត្រូវបានបំផ្លាញបង្កើតជាកន្លែងដែលមិនគួរអោយ (សូមអោយអ្នកអានយល់) ពេលនោះទុកអោយអ្នកនៅស្រុកយូដារត់ទៅឯភ្នំ ... ប៉ុន្តែនៅគ្រានោះបន្ទាប់ពីមានគ្រាលំបាកនោះ ព្រះអាទិត្យនឹងងងឹត ... (ម៉ាកុស ១៣:១៤, ២៤)

ឆ្ពោះទៅរកចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ការប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទចុងក្រោយ (កុក) និងប្រជាជាតិដែលគាត់បានបោកបញ្ឆោត (ម៉ាកុក) នឹងព្យាយាមលុបបំបាត់នំប៉័ងនៃជីវិតដោយវាយប្រហារសាសនាចក្រដែលធ្វើពិធីសាក្រាម៉ង់តាមរយៈអភិបូជាដ៏បរិសុទ្ធ (សូមមើល Rev 20) ។ ៖ ៧-៨) ។ នេះគឺជាការវាយលុកចុងក្រោយរបស់សាថានដែលនឹងទាញភ្លើងពីលើមេឃហើយនាំមកនូវការស៊ីផឹកនៃពិភពលោកបច្ចុប្បន្ននេះ (២០: ៩-១១) ។

 

ចុងក្រោយគិត

មានការជជែកវែកញែកខ្លះអំពីថាតើអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទបានមកមុនរឺក្រោយសករាជ។ ចម្លើយហាក់ដូចជា ទាំងពីរ, នេះបើយោងតាមប្រពៃណីនិង Apocalypse នៃផ្លូវយ៉ូហាន។ សូមចងចាំពាក្យរបស់សាវកដដែលនោះ៖

កុមារ, វាជាម៉ោងចុងក្រោយ; ដូចបងប្អូនបាន heard ស្រាប់ហើយថាមានមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដម្នាក់កំពុងតែមក។ ឥឡូវនេះមានមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដជាច្រើននាក់បានបង្ហាញខ្លួន។ (យ៉ូហានទី ១ ២:១៨)

បើនិយាយអំពីមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដវិញយើងបានឃើញហើយថានៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីគាត់តែងតែសន្មតថាមានប្រវត្តិនៃប្រវត្តិសាស្ត្របច្ចុប្បន្ន។ គាត់មិនអាចត្រូវបានកំណត់ចំពោះបុគ្គលតែម្នាក់ទេ។ មួយនិងដូចគ្នាគាត់ពាក់របាំងមុខជាច្រើននៅក្នុងជំនាន់នីមួយៗ។ - ខាញ់រ៉ាត់ជីង (POPE BENEDICT XVI), ទ្រឹស្ដី Dogmatic, Eschatology ៩, ចូហាននអ៊ូររនិងយ៉ូសែបរ៉ាសហ្សីងងិងឆ្នាំ ១៩៨៨ ទំ ១៩៩២-២០០; cf (១ Jn ២:១៨; ៤: ៣)

នៅទូទាំងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញនៃសាសនាចក្រយើងបានឃើញធាតុផ្សេងៗនៃបទគម្ពីរដែលបានបំពេញសម្រេចគឺការបំផ្លាញព្រះវិហារនៅក្រុងយេរូសាឡិមអំពើគួរស្អប់ខ្ពើមនៅក្នុងព្រះវិហារការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ។ ប៉ុន្តែបទគម្ពីរដូចជា វង់ នៅពេលដែលពេលវេលាបន្តទៅមុខទៀតត្រូវបានបំពេញតាមកម្រិតខុសៗគ្នានិងក្នុងអាំងតង់ស៊ីតេកាន់តែខ្លាំង - ដូចជាការឈឺចាប់កម្លាំងពលកម្មដែលកើនឡើងជាញឹកញាប់និងភាពធ្ងន់ធ្ងរ។ ចាប់តាំងពីកំណើតនៃសាសនាចក្រការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញប្រឆាំងនឹងនាងតែងតែមានការវាយប្រហារលើព្រះគម្ពីរ មនុស្សនៃរាងកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ នៃ សេចក្តីពិត, និង អភិបូជា, ដល់សញ្ញាប័ត្រធំមួយរឺមួយទៀតអាស្រ័យលើសម័យកាល។ មាន“ ផ្នែកខ្លះ” ដែលមានមូលដ្ឋានគ្រឹះនៅលើផែនដីនេះជាច្រើនសតវត្សរ៍។

ឪពុកជាច្រើននៃសាសនាចក្របានទទួលស្គាល់អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទគឺជា "សត្វ" ឬ "ហោរាក្លែងក្លាយ" នៃវិវរណះ។ ប៉ុន្តែឆ្ពោះទៅថ្ងៃចុងក្រោយនៃផែនដី - បន្ទាប់ពី«មួយពាន់ឆ្នាំ» - មានកំលាំងមួយទៀតប្រឆាំងនឹងសាសនាចក្រ៖ «កុកនិងម៉ាកុក ។ ពេលកុកនិងម៉ាកុកត្រូវបានបំផ្លាញពួកគេនឹងត្រូវបោះទៅជាមួយបឹងសាថានទៅក្នុងបឹងភ្លើងកន្លែងដែលសត្វតិរច្ឆាននិងព្យាការីក្លែងក្លាយស្ថិតនៅ” (បប ១០:១០) ។ នោះគឺចង់និយាយថាសត្វសាហាវនិងហោរាក្លែងក្លាយគឺកុកនិងម៉ាកុក ធាតុផ្សេងគ្នា at ពេលវេលាខុសគ្នា ដែលរួមគ្នាបង្កើតជាការវាយប្រហារចុងក្រោយប្រឆាំងនឹងសាសនាចក្រ។ ខណៈពេលដែលសំណេររបស់ខ្ញុំភាគច្រើនផ្តោតសំខាន់ទៅលើការកើនឡើងនៃសត្វសាហាវតាមរយៈវប្បធម៌នៃការស្លាប់របស់យើងមនុស្សម្នាក់មិនអាចព្រងើយកន្តើយនឹងគ្រូពេទ្យនិងសំលេងផ្សេងទៀតនៅក្នុងសាសនាចក្រដែលចង្អុលឆ្ពោះទៅរកការប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទភ្លាមៗមុនចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក។

... អ្នកណាដែលត្រូវមកនៅលោកីយ៍នេះគឺអ្នកប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដហើយ។ ដូច្នេះវាជាការចាំបាច់មុនគេបង្អស់សម្រាប់ដំណឹងល្អដែលត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយដល់សាសន៍ដទៃទាំងអស់ដូចព្រះអម្ចាស់បានមានបន្ទូលហើយបន្ទាប់មកគាត់នឹងមករកការជឿជាក់របស់ពួកយូដាដែលគួរស្អប់ខ្ពើម។ - ស្ត។ ចនដាស់សេសិន, ដឺហ្វដអូអូដូដូសឪពុកនៃសាសនាចក្រ។ ទំ។ 398

នៅពេលនោះបុរសជាច្រើននឹងចាប់ផ្តើមសង្ស័យប្រសិនបើសេចក្តីជំនឿកាតូលិកគ្រីស្ទសាសនាពិតជាសេចក្តីជំនឿដ៏បរិសុទ្ធតែមួយគត់ហើយនឹងគិតថាប្រហែលជាជនជាតិយូដាត្រឹមត្រូវពីព្រោះពួកគេកំពុងរង់ចាំព្រះមេស៊ី។ - ចែកចាយដល់វិថីមេតូឌីស, សតវត្សរ៍ទី ៦ ជីវិតរបស់អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទ, Dionysius នៃ Luetzenburg

ដូច្នេះហើយអ្វីដែលយើងអាចមើលឃើញនៅចុងបញ្ចប់នៃសករាជនៃសេចក្តីសុខសាន្ត - ពីព្រោះព្រះគ្រីស្ទមិនសោយរាជ្យជាមួយពួកបរិសុទ្ធនៅក្នុងរូបកាយមនុស្សរបស់ទ្រង់នៅលើផែនដីទេ (តែនៅក្នុងអរព្រះគុណប៉ុណ្ណោះ) - ប្រហែលជាមានការបោះបង់ចោលចុងក្រោយជាពិសេសក្នុងចំណោម ជនជាតិយូដាដែលចាប់ផ្តើមរំពឹងចង់បានព្រះមេស្ស៊ីខាងលោកិយជាថ្មី ... រៀបចំផ្លូវសម្រាប់ការប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទចុងក្រោយ។

ដូចដែលមានមនុស្សជាច្រើនចេញពីព្រះវិហារដែលលោកយ៉ូហានហៅថា“ អ្នកប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដជាច្រើន” នៅពេលនោះមុនពេលចុងបញ្ចប់ហើយដែលលោកចនហៅថាជា“ គ្រាចុងក្រោយ” ដូច្នេះនៅទីបញ្ចប់ពួកគេនឹងចេញទៅក្រៅដែលមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេ។ ព្រះគ្រីស្ទប៉ុន្តែចំពោះការនោះ អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទចុងក្រោយហើយបន្ទាប់មកគាត់នឹងត្រូវបានបង្ហាញ ... តទៅទៀតសាតាំងនឹងត្រូវបានដោះលែងហើយតាមរយៈមធ្យោបាយដែលអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទនឹងធ្វើការជាមួយអំណាចទាំងអស់ដោយភូតកុហកតាមរយៈលក្ខណៈដ៏អស្ចារ្យ ... ពួកគេនឹងត្រូវបានវិនិច្ឆ័យនៅក្នុងការជំនុំជំរះចុងក្រោយនិងជាក់ស្តែងដែលគ្រប់គ្រងដោយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ... - ស្ត។ Augustine, ឪពុកប្រឆាំងនីកូសជាទីក្រុងនៃព្រះ, សៀវភៅទី XX, ក្រុមហ៊ុន Ch ។ ១៣, ១៩

ដ្បិតមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដនឹងត្រូវមកដល់ឆាប់ៗមុនចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក។.. បន្ទាប់ពីអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទបានមកដល់ការជំនុំជំរះចុងក្រោយ។ - ស្ត។ រ៉ូប៊ឺត Bellarmine, Oera Omnia, អ្នកជំទាស់ Roberti Bellarmini, De Cont အငြင်းပွားiis;, វ៉ុល។ ១

ហើយនៅឡើយទេមានប្រពៃណីដែលមនុស្សគ្មានច្បាប់លេចឡើង មុន “ ១០០០ ឆ្នាំ” ឬ“ ថ្ងៃទី ៧” ដែលត្រូវបានគេហៅថា“ យុគសម័យសន្តិភាព”៖

... នៅពេលដែលព្រះរាជបុត្រាទ្រង់នឹងយាងមកបំផ្លាញពេលវេលារបស់មនុស្សទុច្ចរិតហើយវិនិច្ឆ័យមនុស្សដែលមិនគោរពព្រះហើយផ្លាស់ប្តូរព្រះអាទិត្យព្រះចន្ទនិងផ្កាយ - បន្ទាប់មកទ្រង់នឹងសំរាកនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរបន្ទាប់ពីបានសំរាកអ្វីៗទាំងអស់ហើយ ការចាប់ផ្តើមនៃថ្ងៃទីប្រាំបីដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃពិភពលោកមួយផ្សេងទៀត។ -លិខិតរបស់លោកបាណាបាស (៧០-៧៩ គ។ ស។ ) និពន្ធដោយសម្តេចឪជាសាវ័កនៅសតវត្សរ៍ទី ២

ជាថ្មីម្តងទៀតយើងត្រូវបន្ដបន្ទាបខ្លួននៅចំពោះព្រះបន្ទូលដ៏ពិសិដ្ឋដោយប្រយ័ត្នប្រយែងក្នុងការអានបទគម្ពីរក្នុងបរិបទដែលបានសរសេរហើយយោងទៅតាមការបកស្រាយដែលទំនៀមទំលាប់ផ្តល់អោយ។ អ្វីដែលច្បាស់គឺថាសូម្បីតែឪពុកនៅក្នុងសាសនាចក្រក៏មិនបានឯកភាពទាំងស្រុងក្នុងការមើលឃើញនូវនិមិត្តនិមិត្តដ៏អស្ចារ្យនិងនិមិត្តរបស់ព្រះគ្រីស្ទដានីយ៉ែលអេសេគាលអេសាយផ្លូវយ៉ូហាននិងព្យាការីដទៃទៀតដែរ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកគេអាចនិយាយដោយសុវត្ថិភាពថាឪពុកក្នុងសាសនាចក្រទាំងអស់ត្រឹមត្រូវនៅក្នុងនោះជាសំលេងតែមួយពួកគេមិនបានដាក់កម្រិតប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទចំពោះសម័យតែមួយទេ។ ជាអកុសលអត្ថាធិប្បាយនិងលេខយោងទំនើប ៗ ជាច្រើននៅក្នុងការបកប្រែព្រះគម្ពីរមានទំនោរក្នុងការមើលអត្ថបទពេចន៍ពីបរិបទប្រវត្តិសាស្ត្រឬទំនៀមទម្លាប់តែមួយគត់ដូចជាប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានបំពេញរួចហើយដោយមិនអើពើនឹងការបកស្រាយខាងសាសនាដែលផ្តល់ឱ្យដោយឪពុកសាសនាចក្រ។ ខ្ញុំគិតថានេះក៏ជាផ្នែកមួយនៃវិបត្តិនៃសេចក្តីពិតនៅជំនាន់របស់យើងដែរ។

ចំណុចនៃការពិភាក្សានេះគឺថាគ្រប់ជំនាន់នៅគ្រប់ពេលត្រូវបានហៅអោយ“ មើលហើយអធិស្ឋាន” ។ សម្រាប់អ្នកបោកបញ្ឆោតនិង“ ឪពុកនៃសេចក្តីភូតកុហក” កំពុងតែដើរដូចជាសត្វតោដែលកំពុងគ្រហឹមរកនរណាម្នាក់លេបត្របាក់… ដើម្បីរំងាប់ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះនៅក្នុងព្រលឹងនៃដំណេក។

មើល, ដូច្នេះ; អ្នករាល់គ្នាមិនដឹងថាម្ចាស់ផ្ទះនឹងមកដល់នៅពេលណាឡើយនៅពេលល្ងាចពេលពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រពេលណាមាន់រងាវឬពេលព្រលឹម។ កុំឱ្យគាត់មកភ្លាមៗហើយរកអ្នកកំពុងដេក។ អ្វីដែលខ្ញុំនិយាយទៅកាន់អ្នកខ្ញុំនិយាយទៅកាន់មនុស្សទាំងអស់ថា Watch មើល!›” (ម៉ាកុស ១៣: ៣៥-៣៧)

 

វីដេអូដែលទាក់ទង

 

បោះពុម្ពជា PDF និងអ៊ីម៉ែល
បានប្រកាសនៅក្នុង ទំព័រដើម, ការសាកល្បងដ៏អស្ចារ្យ and tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .