ភិនភាគថ្មី - ភាគ ៣

 

ឥឡូវនេះប្រសិនបើចេញពីសេចក្តីអំណរនៅក្នុងភាពស្រស់ស្អាត
(ភ្លើងឬខ្យល់ឬខ្យល់លឿនឬរង្វង់ផ្កាយ។
ឬទឹកដ៏ធំឬព្រះអាទិត្យនិងព្រះច័ន្ទ] ពួកគេបានគិតថាពួកគេជាព្រះ
អោយគេដឹងថាតើព្រះអម្ចាស់ប្រសើរលើសគេយ៉ាងណាទៅហ្ន;!
សម្រាប់ប្រភពដើមនៃភាពស្រស់ស្អាតបានយកគំរូតាមពួកគេ…
ពួកគេស្វែងរកយ៉ាងមមាញឹកក្នុងចំណោមស្នាដៃរបស់គាត់
ប៉ុន្តែត្រូវបានបំបែរអារម្មណ៍ដោយអ្វីដែលពួកគេបានឃើញ
ពីព្រោះអ្វីៗដែលបានឃើញគឺត្រឹមត្រូវ។

ប៉ុន្តែជាថ្មីម្តងទៀតមិនទាំងការលើកលែងទោសទាំងនេះទេ។
សម្រាប់ប្រសិនបើពួកគេទទួលបានជោគជ័យនៅក្នុងចំណេះដឹង
ដែលពួកគេអាចប៉ាន់ស្មានបានអំពីពិភពលោក
តើធ្វើដូចម្តេចពួកគេមិនអាចរកម្ចាស់របស់វាបានលឿន?
(ប្រាជ្ញា ១៦: ៥-៨)

 

AT ការចាប់ផ្តើមនៃក្រុមហ៊ុន Amazon Synod នាពេលថ្មីៗនេះនៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមពិធីមួយបានកើតឡើងនៅក្នុងសួនច្បារហូលីដែលធ្វើអោយមនុស្សជាច្រើនមានការភ្ញាក់ផ្អើលនៅក្នុងពិភពកាតូលិក។ ចាប់តាំងពីខ្ញុំបានគ្របដណ្តប់លើប្រធានបទនេះឱ្យកាន់តែលម្អិត នៅ​ទីនេះខ្ញុំនឹងផ្តល់ការសង្ខេបរួមទាំងអង្គហេតុសំខាន់ៗមួយចំនួនទៀត។

ភួយពិធីត្រូវបានគេដាក់នៅលើដីនិងវត្ថុបុរាណជាច្រើនរបស់អាម៉ាហ្សូរ៉ានរូបចម្លាក់ស្ត្រីអាក្រាតមានផ្ទៃពោះអាហារនិងវត្ថុដទៃទៀតត្រូវបានដាក់នៅលើនោះ។ បន្ទាប់ពីសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័របានមកដល់ហើយយកកៅអីរបស់គាត់ក្រុមចម្រុះដែលរួមបញ្ចូលជនជាតិដើមជនជាតិដើមបារាំងនិងអ្នករៀបចំផ្សេងទៀតបានដំណើរការចូលសួនច្បារ។ របាយការណ៍ពិភពលោកកាតូលិក ពិពណ៌នាអំពីអ្វីដែលបានអនុវត្តតាម៖

អ្នកចូលរួមបានច្រៀងនិងកាន់ដៃគ្នាពេលកំពុងរាំជារង្វង់ជុំវិញរូបភាពនៅក្នុងរបាំមួយដែលមានលក្ខណៈស្រដៀងទៅនឹង“ pago a la tierra” ដែលជាការផ្តល់ជូនតាមបែបប្រពៃណីដល់ម្តាយផែនដីជារឿងធម្មតាក្នុងចំណោមជនជាតិដើមភាគតិចនៅអាមេរិកខាងត្បូង។ -របាយការណ៍ពិភពលោកកាតូលិកថ្ងៃទី ៣០ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១១

បន្ទាប់មកក្រុមបានលុតជង្គង់ចុះហើយ ក្រាបចុះ ទៅដីឆ្ពោះទៅកណ្តាលរង្វង់។ ក្រោយមកចានកខ្វក់ (ទំនងជាមកពីអាម៉ាហ្សូន) ត្រូវបានចាក់ទៅលើស្មៅ។ ជាថ្មីម្តងទៀតស្ត្រីជនជាតិដើមម្នាក់បានលើកដៃឡើងលើអាកាសហើយអោនចុះដល់ដីនៅពេលនេះ ដល់គំនរផែនដី.

(អ្នកអាចមើលវីដេអូនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះ នៅ​ទីនេះ.)

ភាពចម្រូងចម្រាសបានផ្ទុះឡើងជាពិសេសលើអត្តសញ្ញាណនៃរូបចម្លាក់ស្ត្រីនៅក្នុងរង្វង់ដែលលេចចេញជាចំណុចកណ្តាលនៃការយកចិត្តទុកដាក់។ ខណៈពេលដែលស្ត្រីម្នាក់ក្រោយមកត្រូវបានគេ in នៅក្នុងវីដេអូ ដោយនិយាយថារូបចម្លាក់នេះគឺ“ Lady របស់យើងនៃក្រុមហ៊ុន Amazon” អ្នកនាំពាក្យហូលីបីនាក់បានច្រានចោលគំនិតនេះភ្លាមៗ។

[វា] តំណាងឱ្យជីវិតការមានកូនផែនដីផែនដី។ - ដ។ Paolo Ruffini, អាណាខេត្ត Dicastery សម្រាប់ទំនាក់ទំនង, វ៉ាទីកង់ News.va

សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រខ្លួនឯងក្រោយមកបានសំដៅទៅលើរូបចម្លាក់នេះ “ pachamama ។ ”

តាមទស្សនៈរបស់យើងសម្តេចប៉ាបមន្ត្រីវ៉ាទីកង់និងអ្នករៀបចំកម្មវិធី REPAM សុទ្ធតែបានកំណត់អត្តសញ្ញាណរូបចម្លាក់នេះថាជារូបគំនូរនៃ“ មាតាផែនដី” ឬ“ ប៉ាក់ម៉ាម៉ាម៉ា” គឺនៅក្នុងគំនិតរបស់យើងដែលជាមូលដ្ឋានស្របច្បាប់ដ៏រឹងមាំសម្រាប់អត្តសញ្ញាណនេះ។ - កូនេលាស, Abbey de Sainte-Cyran,ប៉ាក់ថាំម៉ាម៉ាបឋម“ ថ្ងៃទី ២៧ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១៩

 

តើប៉ាផាម៉ាម៉ាជានរណា?

ប៉ាក់ម៉ាម៉ាគឺជាពាក្យមួយផ្សេងទៀតសម្រាប់“ ម្តាយផែនដី” ឬត្រឹមត្រូវជាងនេះទៀតគឺ“ ម្តាយកស៊ីក” ។ (ប៉ាកា មានន័យថា សាកលលោកពេលវេលាពេលវេលានិងលំហនិង ម៉ាក់ មានន័យថាម៉ាក់) ។ ដូចដែលបានកត់សម្គាល់នៅក្នុង ផ្នែកទី IIអ្នកម្តាយផែនដីកំពុងតែវិលត្រឡប់មកវិញរួមទាំងនៅក្នុងវណ្ណៈនិយមដែលនាងបានក្លាយជា“ ជំរើសមួយសំរាប់ព្រះវរបិតាដែលរូបភាពរបស់វាត្រូវបានគេមើលឃើញថាមានជាប់ទាក់ទងនឹងទស្សនៈរបស់អយ្យកោនៃការត្រួតត្រារបស់បុរសចំពោះស្ត្រី” ។^[1]ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទអ្នកកាន់ទឹកជីវិត n ។ ៦៧ ប្រទេសបូលីវីដែលមានអាងទន្លេអាម៉ាហ្សូនត្រូវបានដាក់បញ្ចូលយ៉ាងជ្រៅទៅក្នុងការធ្វើពិធីសាសនាមិនពិតទៅកាន់ប៉ាក់ម៉ាម៉ា (សូមមើល នៅ​ទីនេះ និង នៅ​ទីនេះ). 

Pអាឆ្កែម៉ាគឺជាព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតដែលត្រូវបានគោរពដោយជនជាតិដើមនៃអដេសរួមទាំងប្រទេសប៉េរូអាហ្សង់ទីននិងបូលីវី។ - ឡៃ, orderwhitemoon.org

នេះ“ pago a la tierra” ដែលបានលេចចេញជារូបរាងនៅក្នុងសួនច្បារវ៉ាទីកង់គឺជាពិធីប្រពៃណីរបស់ប៉ាក់ម៉ាម៉ាមានន័យថាការទូទាត់ទៅផែនដី។ វាត្រូវបានផ្ដល់អនុសាសន៍ឱ្យធ្វើ នៅក្នុងសួនច្បារមួយ ឬចេញពីធម្មជាតិ មួយ“ភួយពិធី” ត្រូវបានប្រើ; ហើយអ្នកចូលរួមបង្កើតបានជាអ្វីដែលនៅក្នុង“ ប្រពៃណីប្រាជ្ញាធម្មជាតិ” និង“ សហសម័យ” ដែលត្រូវបានគេហៅថា“ រង្វង់ពិសិដ្ឋ” រង្វង់វេទមន្ត” រឺ“ កង់ថ្នាំ” ដើម្បីបង្កើត តង្វាយ។ ^[2]រង្វង់anctuary.org គំនិតរបាយការណ៍ ភូមិសាស្ត្រ​ជាតិគឺថា៖

Pachamama ឬ Mother Earth ... ត្រូវបានគេពេញចិត្តតាមរយៈការបង់ប្រាក់តាមពិធី ... ការផ្តល់ជូនទាំងនេះសម្រាប់សុខភាពនិងសុវត្ថិភាព - ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាវេទមន្តពណ៌ស។ -ភូមិសាស្ត្រ​ជាតិ, ខែកុម្ភៈ 26th, 2018

ប៉ុន្តែតើនោះជាអ្វីដែលពួកកាតូលិកទាំងនេះបានធ្វើនៅក្នុងពិធីដាំដើមឈើនៅក្នុងសួនច្បារហូលី? ក សេចក្តីថ្លែងការណ៍ ពីមេដឹកនាំនៃពិធីនេះបាននិយាយថា:

ដាំគឺត្រូវមានសង្ឃឹម។ វាត្រូវបានគេជឿថានៅក្នុងជីវិតរីកលូតលាស់និងប្រកបដោយផ្លែផ្កាដើម្បីបំពេញនូវភាពអត់ឃ្លាននៃការបង្កើតរបស់មាតុភូមិ។ នេះនាំយើងទៅរកប្រភពដើមរបស់យើងដោយ ភ្ជាប់ថាមពលដ៏ទេវភាពឡើងវិញ ហើយបង្រៀនយើងពីផ្លូវត្រឡប់ទៅឯព្រះវរបិតាដែលជាអ្នកបង្កើតវិញ។ Synod គឺដើម្បីដាំដើមឈើទឹកនិងដាំដុះដូច្នេះប្រជាជនអាម៉ាហ្សូនត្រូវបានគេ and និងគោរពតាមទំនៀមទម្លាប់និងប្រពៃណីរបស់ពួកគេដែលកំពុងជួបប្រទះអាថ៌កំបាំងនៃ ទេវភាពមានវត្តមាននៅក្នុងដីអាម៉ាហ្សូន។ - ការធ្វើបទបង្ហាញដោយអេដណាម៉ាដឺអូលីវីរ៉ាវីណាថ្ងៃទី ៤ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១៩

ឆ្ងាយពីការកាត់បន្ថយក្តីកង្វល់ជាច្រើនមានអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងមូលដ្ឋានវ៉ាទីកង់នៅចំពោះមុខទស្សនិកជនអន្តរជាតិ (ដឹកនាំអ្នកបណ្តេញជន ៤ នាក់ដើម្បីជម្រុញ ថ្ងៃនៃសំណង) យោបល់របស់នាងគ្រាន់តែជាអ្វីដែលអាមេរិកខាងត្បូងប៉ុណ្ណោះ ប៊ីស្សពអះអាង គឺច្បាស់ syncretism: ការលាយបញ្ចូលគ្នារវាងជំនឿឬនិមិត្តសញ្ញាផ្សេងៗគ្នាដោយគ្មានការត្រាស់ដឹងត្រឹមត្រូវ - អាយn ករណីនេះគឺជាការលាយបញ្ចូលគ្នារវាងគំនិតមិនពិតគ្រីស្ទសាសនានិងយុគសម័យថ្មី។

មូលហេតុនៃការរិះគន់គឺច្បាស់ណាស់ដោយសារតែធម្មជាតិដំបូងនិងរូបរាងរបស់អ្នកមិនជឿនៃពិធីនិងអវត្តមាននៃនិមិត្តសញ្ញាកាតូលិកដោយកាយវិការនិងការអធិស្ឋានដោយបើកចំហរអំឡុងពេលកាយវិការរបាំនិងការធ្វើពិធីសាសនាផ្សេងៗគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។ - ខាចូរ៉ាយូសូសាវីណូអាចារ្យអាចារ្យនៅការ៉ាកាសនៃប្រទេសវេណេហ្ស៊ុយអេឡា។ ថ្ងៃទី ២១ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១៩; ទីភ្នាក់ងារព័ត៌មានកាតូលិក

សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័របានថ្លែងថាគ្មានចេតនាគោរពបូជារូបព្រះទាក់ទងនឹងវត្តមានរបស់“ប៉ាចម៉ាម៉ា” ដែលបានដាក់បង្ហាញនៅក្នុងព្រះវិហារ Santa Santa del Traspontina ។^[3]Cf. កាតូលិកអ្នករាយការណ៍ជាតិ ប៉ុន្តែកាតូលិកត្រូវបានទុកចោល ស្មានទាក់ទងនឹងសកម្មភាពនៃការធ្វើពេស្យាចារនៅហូលីសួនច្បារឆ្ពោះទៅអ្វី របាយការណ៍ទីក្រុងរ៉ូម ដែលហៅថា“ គំរូចម្លងនៃផែនដីម្តាយរបស់អាម៉ាហ្សូន។ ” តាមពិតនៅពេលខ្ញុំកំពុងសរសេរកថាខណ្ឌនេះកូនប្រុសអាយុ ១៥ ឆ្នាំរបស់ខ្ញុំបានដើរចូលទៅក្នុងការិយាល័យរបស់ខ្ញុំមើលរូបថតហើយសួរថា“ ប៉ាតើនាងកំពុងតែគោរពបូជាគំនរដីនេះមែនទេ?”

ប្រហែលជាប៊ីប៊ីស៊ីមានចំលើយរួចទៅហើយកាលពី ១២ ឆ្នាំមុន៖

ជំនឿជនជាតិដើមនិងគ្រីស្ទសាសនាបានច្របាច់បញ្ចូលគ្នានៅទីនេះ។ ព្រះត្រូវបានគេគោរពបូជាតែសំខាន់គឺប៉ាម៉ាម៉ាម៉ាឬម៉ាយផែនដី។ - ឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រនៅអាម៉ាហ្សូនថ្ងៃទី ២៨ ខែតុលាឆ្នាំ ២០០៧; ព័ត៌មានbbc.co.uk

 

មិនមែនកាក់ទេមែនទេ?

រហូតមកដល់ឧប្បត្តិហេតុនេះនៅក្នុងសួនច្បារវ៉ាទីកង់ភាគច្រើននៃពួកកាតូលិកនៅភាគខាងលិចមិនដែល Pac ពាក្យប៉ាក់ម៉ាម៉ា។ នោះគឺ មិនមាន ករណីនៅអង្គការសហប្រជាជាតិ។

នៅលើរបស់គាត់ កំណត់ហេតុបណ្ដាញអ្នកកាសែតជើងចាស់ហូលី Edward Pentin បានចុះផ្សាយសៀវភៅកុមារដែលបោះពុម្ពដោយកម្មវិធីបរិស្ថានរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិពីឆ្នាំ ២០០២ ដែលមានចំណងជើងថា ប៉ាក់ម៉ាម៉ា។ វាត្រូវបានបញ្ជាក់ថាគោលបំណងគឺដើម្បីចែករំលែក“ ហេតុអ្វីបានជាបរិស្ថានពិភពលោកត្រូវបានបំផ្លាញនិងរបៀបដែលផែនដីរបស់យើងកំពុងធ្វើនៅថ្ងៃនេះ” ។^[4]Cf. un.org វាហាក់ដូចជាមានភាពយុត្តិធម៌ - ដរាបណាវាឈានដល់ផ្នែកមួយអំពី“ កំណើនប្រជាជន” ការបង្រៀនកុមារថាប្រជាជនកើនឡើង“ យឺត” ប្រសិនបើឪពុកម្តាយនីមួយៗ“ មានកូនតែមួយ” ។ ត្រូវហើយគ្រាន់តែសួរចិន។ មន្ទីរបញ្ចកោណបន្ត៖

…ការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយ“ ប៉ាក់ម៉ាម៉ាម៉ា” និង UNEP បង្ហាញថាការលេចមុខនៅឯសាលាឃុំមិនបានកើតឡើងដោយចៃដន្យទេហើយតាមវិធីរបស់វាជាការបង្ហាញមួយផ្សេងទៀតនៃ ដែលមិនចេះរីងស្ងួត របស់អង្គការសហប្រជាជាតិនិងចលនាបរិស្ថានពិភពលោកទៅក្នុងខួរឆ្អឹងរបស់ហូលី។ -edwardpentin.co.ukថ្ងៃទី ៨ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៩

បន្ថែមទៀតលើរឿងនោះក្នុងពេលតែមួយ។

ដូចដែលបានពិភាក្សា ផ្នែកទី II, ការសំយោគអេកូឡូស៊ី, ផែនដីមាតា, ការអនុវត្តយុគសម័យថ្មីនិងក ជាសកល ចលនានយោបាយមិនមែនជាសម្ព័ន្ធភាពចៃដន្យទេ។

អាយុកាលថ្មីចែករំលែកជាមួយលេខមួយចំនួន ក្រុមមានឥទ្ធិពលអន្តរជាតិគោលដៅនៃការជំនួសឬការផ្លាស់ប្តូរសាសនាពិសេសដើម្បីបង្កើតកន្លែងទំនេរសម្រាប់ក សាសនាសកល ដែលអាចបង្រួបបង្រួមមនុស្សជាតិ។ ទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងនេះគឺជាការខិតខំប្រឹងប្រែងរួមគ្នានៅក្នុងផ្នែកនៃស្ថាប័នជាច្រើនដើម្បីបង្កើត សីលធម៌សកល. -ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទអ្នកកាន់ទឹកជីវិត n ។ ៦៧, ក្រុមប្រឹក្សាភាវូបនីយកម្មសម្រាប់វប្បធម៌និងការសន្ទនាអន្តរសាសនាឆ្នាំ ២០០៣

ទីបំផុតវាជាអង្គការសហប្រជាជាតិនិងអង្គការបងប្អូនស្រីរបស់នាងដែលស្ថិតនៅជួរមុខនៃរបៀបវារៈដោយប្រើមាតាផែនដីនិងបរិស្ថានជាកត្តាជំរុញឆ្ពោះទៅរកអភិបាលកិច្ចពិភពលោកដោយភ្ជាប់ជាមួយនឹងអ្នកមានឥទ្ធិពលសកលនិងធនាគារិកអន្តរជាតិ។

 

សាសនាថ្មី៖ ការលើកទឹកចិត្ត

“ ក្រមសីលធម៌សកលលោក” របស់ពួកគេបានក្លាយជា ធម្មនុញ្ញផែនដី, អនុម័តដោយ អង្គការអប់រំវិទ្យាសាស្ត្រនិងវប្បធម៌របស់អង្គការសហប្រជាជាតិ (យូណេស្កូ) ។ វាត្រូវបានស្នើលើកដំបូងទៅអង្គការសហប្រជាជាតិនៅឆ្នាំ ១៩៩១ ដោយអ្នកប្រឆាំងកាតូលិកហាន់គួងហើយក្រោយមកត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអតីតប្រធានាធិបតីរុស្ស៊ីលោក Mikhail Gorbachev និងអ្នកជំនាញបរិស្ថានបរិស្ថានអ។ ស។ ប។ ខណៈពេលដែលធម្មនុញ្ញអានជាប្រភេទនៃ“ ច្បាប់សិទ្ធិ” ឬគោលលទ្ធិសម្រាប់បរិស្ថានបរិស្ថានស្ថាបនិករបស់ខ្លួនបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់ សាសនា វិមាត្រទៅវា។ ទាំងខ្លាំងនិងហ្គ្រូបាឆូវស្ថិតនៅលើកំណត់ត្រាដែលបានសង្ឃឹមថាពួកគេសង្ឃឹមថាវាអាចដើរតួជា“ បទបញ្ជាទាំង ១០” ណែនាំឥរិយាបទរបស់មនុស្ស។ គួរឱ្យហួសចិត្តធម្មនុញ្ញផែនដីបានធ្វើដំណើរពាសពេញពិភពលោកក្នុង“ទូកនៃក្តីសង្ឃឹម” - ស្រដៀងនឹងទូកនៃកតិកាសញ្ញាដែលការពារបន្ទះថ្មដែលលោកម៉ូសេបានចារឹកជាមួយក្រឹត្យវិន័យដប់ដើម។ ផ្ទាំងសិល្បៈនៅសងខាងទូកនៃក្តីសង្ឃឹមតំណាងឱ្យផែនដីភ្លើងទឹកខ្យល់និងវិញ្ញាណ (សូមមើលបទគម្ពីរនៅខាងលើនៃការសរសេរនេះ!) ។

ខ្លាំងដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា“ St. ប៉ូល” នៃចលនាបរិស្ថានដែលជាម្ចាស់កសិដ្ឋានចិញ្ចឹមសត្វនៅកាណាដាហៅថាមជ្ឈមណ្ឌលយុគសម័យថ្មីដោយផ្តោតលើស្មារតីស្មារតីស្មារតីនិងនិរន្តរភាពរបស់មនុស្ស។ Jacqueline Kasun ចង្អុលបង្ហាញ សង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងប្រជាជន របៀបវារៈរបស់លោក Strong "រួមបញ្ចូលទាំងការរំលូតកូនការបើកចំហចំពោះរឿងនិទាននិងការគោរពបូជាធម្មជាតិរបស់អ្នកមិនជឿ" ។^[5]lifesitenews.com

ចំណែកលោក Gorbachev គាត់បានបង្កើត ហ្គ្រីនឆ្លងអន្តរជាតិ ដើម្បីលើកកម្ពស់គំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិនិងនៅតែជាអ្នកដែលមិនជឿថាមានព្រះដែលជាអ្នកជឿថាមានព្រះ គ្រីស្ទសាសនា។ នៅលើ PBS Charlie Rose Show លោក Gorbachev បានថ្លែងថា៖

យើងជាផ្នែកមួយនៃក្លូស ... Cosmos គឺជាព្រះរបស់ខ្ញុំ។ ធម្មជាតិជាព្រះរបស់ខ្ញុំ ... ខ្ញុំជឿជាក់ថាសតវត្សរ៍ទី ២១ គឺជាសតវត្សនៃបរិស្ថានជាសតវត្សដែលយើងទាំងអស់គ្នាត្រូវរកចម្លើយចំពោះវិធីធ្វើឱ្យទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សនិងធម្មជាតិមានភាពសុខដុមរមនា ... យើងជាផ្នែកនៃធម្មជាតិ ...  - តុលា ១៣, ១៩៧៣, សារព័ត៌មានសេរីនៅប្រទេសកាណាដា

“ ចំលើយ” គឺ“ របៀបវារៈ ២០៣០” របស់អង្គការសហប្រជាជាតិ។

 

ពាក្យគឺជារឿងមួយ…

របៀបវារៈ 2030 គឺជាគោលដៅ“ ការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាព” ចំនួន ១៧ ដែលអង្គការសហប្រជាជាតិបង្កើតនិងគាំទ្រដោយប្រទេសជាសមាជិក។ ខណៈពេលដែលនៅលើផ្ទៃខាងលើ គោលដៅ អានដូចគោលបំណងដែលមានមនុស្សតិចណាស់ជំទាស់នឹងចេតនាមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេត្រូវបានគេបំភាន់។ ការណ៍នេះលេចចេញជារូបរាងឡើងនៅពេលដែលវាំងននត្រូវបានគូរត្រឡប់មកវិញនិងរបៀបវារៈរបស់សេដ្ឋវិទូធនាគារិកអន្តរជាតិនិងសប្បុរសជនដែលជា អ្នកនិពន្ធការផ្តល់មូលនិធិនិងការផ្សព្វផ្សាយ គោលដៅទាំងនេះត្រូវបានអង្កេតឃើញ។ អត្ថបទរាប់ពាន់ត្រូវបានសរសេរព្រមានប្រជាជនអំពីអត្ថន័យនៃពាក្យថា“ ការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាព” មានន័យដូចម្តេច នេះបើយោងតាម ចំពោះឥស្សរជនដែលបោះចោលឃ្លានេះ។ ដូច្នេះសម្រាប់គោលបំណងរបស់យើងខ្ញុំនឹងសង្ខេបនូវអ្វីដែលអាចត្រូវបានផ្ទៀងផ្ទាត់យ៉ាងងាយស្រួលតាមរយៈប្រភពដែលអាចជឿទុកចិត្តបានជាច្រើន។

គោលដៅរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិសម្រាប់“ ការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាព” ពាក់ព័ន្ធនឹងការកាត់បន្ថយកំណើនប្រជាជននិងកាត់បន្ថយមនុស្សជាតិទៅជាប្រជាជន“ ប្រកបដោយចីរភាព” ។ វារួមបញ្ចូលការលើកកម្ពស់“ សមភាពយេនឌ័រ” និង“ ការដាក់បញ្ចូល” (ឧត្ដមគតិនិយមស្ត្រីនិងមនោគមវិជ្ជាយេនឌ័រ)“ សិទ្ធិទទួលបានជាសកលទៅសុខភាពសុខភាពបន្តពូជនិងសិទ្ធិបន្តពូជ” (ដែលនិយាយដោយអង្គការសហប្រជាជាតិសម្រាប់សិទ្ធិទទួលបាន ការរំលូតកូននិងការពន្យាកំណើត) និង "ការអប់រំ" នៅក្នុងវិស័យសុខភាពផ្លូវភេទនិងសុខភាពបន្តពូជ (អង្គការសុខភាពពិភពលោករបស់អង្គការសហប្រជាជាតិបានបោះពុម្ពផ្សាយ "ស្តង់ដារសម្រាប់ការអប់រំផ្លូវភេទនៅអឺរ៉ុប" ដែលផ្តល់នូវឧទាហរណ៍ធម្មតានៃគោលបំណងរបស់ពួកគេដូចជាការអប់រំកុមារចាប់ពីអាយុ ៤ ឆ្នាំឡើងទៅ “ ភាពរីករាយនិងភាពរីករាយនៅពេលប៉ះរាងកាយរបស់ខ្លួនឯងការសំរេចកាមដោយខ្លួននៅក្មេងនិងសិទ្ធិក្នុងការស្វែងរកអត្តសញ្ញាណយេនឌ័រ។ ”^[6]cf. ការិយាល័យប្រចាំតំបន់របស់អង្គការសុខភាពពិភពលោកសម្រាប់អឺរ៉ុបនិងប៊ីហ្ស។ ស្តង់ដារអប់រំផ្លូវភេទនៅអឺរ៉ុប៖ ក្របខ័ណ្ឌសម្រាប់អ្នកធ្វើគោលនយោបាយអាជ្ញាធរអប់រំនិងសុខភាពនិងអ្នកឯកទេស, [ទីក្រុងខឹឡូនឆ្នាំ ២០១០] ។

ត្រលប់ទៅការអះអាងរបស់ផានទីនថាអង្គការសហប្រជាជាតិនិងចលនាបរិស្ថានពិភពលោកបានជ្រាបចូលទៅក្នុងខួរឆ្អឹងរបស់ហូលី។ វាអាចស្តាប់ទៅ ដូចជាសំពីងសំពោង។ ទោះយ៉ាងណាខណៈពេលដែលក្រុមហ៊ុន Amazon Synod កំពុងកើតឡើងបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្របុព្វបុរសហូលីកំពុងឧបត្ថម្ភសន្និសីទមួយសម្រាប់ក្រុមយុវជននៃអង្គការសហប្រជាជាតិ។ បណ្តាញដំណោះស្រាយអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព។ វាត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយអ្នកសកលនិយមនិងអ្នករំលូតកូនគាំទ្រជេហ្វ្រីសាស្ក្រសនិងទទួលបានការឧបត្ថម្ភថវិកាពី“ ទ្រឹស្តីគាំទ្រការរំលូតកូនទ្រឹស្តីគាំទ្រយេនឌ័រប៊ីលនិងមេលីនដាហ្គេតមូលនិធិ។ មួយក្នុងចំណោម Sachs ធំបំផុត អ្នកគាំទ្រ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកហើយលោក George Soros អ្នកហិរញ្ញវត្ថុដែលនៅសេសសល់។^[7]Cf. lifesitenews.com 

នេះ សន្និសិទដែលបានកើតឡើងនៅហូលីអស់រយៈពេល ៤ ឆ្នាំជាប់គ្នាត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីពិភាក្សាអំពីការលើកកម្ពស់គោលដៅអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាពរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិ (SDGs) ។ លេខ ៣.៧ និង 5.6 ក្នុងនោះរួមមាន“ សេវាសុខភាពផ្លូវភេទនិងសុខភាពបន្តពូជ” ដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងអង្គការសហប្រជាជាតិដើម្បីយោងទៅលើការរំលូតកូននិងការពន្យាកំណើត។ -lifesitenews.comថ្ងៃទី ៨ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៩

 

ECOLOGY និងបទបញ្ជាពិភពលោកថ្មី

ប៉ុន្តែគោលដៅរបស់អ។ ស។ ប។ មិនបញ្ចប់នៅទីនោះទេ។ របៀបវារៈ ២០៣០ ស្រូបយកគោលបំណងដែលកំណត់ដោយអ្នកកាន់តំណែងមុន របៀបវារៈ 21 (យោងទៅលើសតវត្សរ៍ទី ២១) ដែលត្រូវបានជំរុញដោយការឈ្លានពានរបស់ម៉ូរីសខ្លាំងនៅឯកិច្ចប្រជុំកំពូលរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិនៅទីក្រុងរីយ៉ូដឺហ្សាណេរ៉ូប្រទេសប្រេស៊ីលក្នុងឆ្នាំ ១៩៩២ (យ៉ាងខ្លាំងក្លាយជាជំនួយការអគ្គលេខាធិការអង្គការសហប្រជាជាតិក្រោយមក) ។^[8]Cf. wikipedia.com ជាថ្មីម្តងទៀតអ្នកខ្លះបានព្យាយាមបដិសេធការព្រួយបារម្ភលើរបៀបវារៈទី ២១ ទ្រឹស្តីក្បត់។ បញ្ហាជាមួយនឹងការអះអាងនោះគឺថា សេចក្តីថ្លែងការណ៍មិនច្បាស់ របស់អ្នកសកលនិយមដែលគាំទ្រគោលដៅ“ ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព” គឺជាអ្វីទាំងអស់ ប៉ុន្តែ ទ្រឹស្តី។ ក្នុងចំណោមវិធានការណ៍រ៉ាឌីកាល់ដែលត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងសេចក្តីលម្អិតនៃរបៀបវារៈទី ២១ ដែលត្រូវបានជំរុញដោយរឹងមាំនិងបានចុះហត្ថលេខាដោយប្រទេសសមាជិកចំនួន ១៧៨ គឺជាការលុបបំបាត់ចោលនូវ“ អធិបតេយ្យភាពជាតិ” និងការរំលាយសិទ្ធិទ្រព្យសម្បត្តិ។

របៀបវារៈទី ២១៖ “ ដី…មិនអាចចាត់ទុកជាទ្រព្យសម្បត្ដិធម្មតាដែលគ្រប់គ្រងដោយបុគ្គលហើយស្ថិតក្រោមសម្ពាធនិងភាពគ្មានប្រសិទ្ធភាពនៃទីផ្សារ។ កម្មសិទ្ធិដីធ្លីឯកជនក៏ជាឧបករណ៍ដ៏សំខាន់នៃការប្រមូលផ្តុំនិងការប្រមូលផ្តុំទ្រព្យសម្បត្តិផងដែរដូច្នេះរួមចំណែកដល់ភាពអយុត្តិធម៌ក្នុងសង្គម។ ប្រសិនបើមិនបានត្រួតពិនិត្យទេវាអាចក្លាយជាឧបសគ្គដ៏ធំមួយនៅក្នុងការរៀបចំផែនការនិងការអនុវត្តគម្រោងអភិវឌ្ឍន៍។ - អាល់ឡាបាម៉ាហាមឃាត់របៀបវារៈរបស់អ។ ស។ ប។ ការចុះចាញ់អធិបតេយ្យភាព ២០, ថ្ងៃទី ៧ ខែមិថុនាឆ្នាំ ២០១២; វិនិយោគិន.com

រឹងមាំក៏បានទទូចផងដែរថា“ របៀបរស់នៅនិងរបៀបនៃការប្រើប្រាស់របស់វណ្ណៈកណ្តាលសម្បូរបែប…ពាក់ព័ន្ធនឹងការញ៉ាំសាច់ខ្ពស់ការញ៉ាំអាហារក្លាសេនិងភាពងាយស្រួល” ភាពជាម្ចាស់យានយន្តឧបករណ៍អគ្គិសនីជាច្រើនម៉ាស៊ីនត្រជាក់ក្នុងផ្ទះនិងកន្លែងធ្វើការ… ផ្ទះនៅជាយក្រុងថ្លៃ ៗ …មិនមែនទេ ប្រកបដោយនិរន្តរភាព។^[9]បៃតង -agenda.com/agenda21 ; ឃើញ newamerican.com តើទ្រព្យសម្បត្តិអ្វីដែលអាចអភិវឌ្ឍរបៀបឬប្រសិនបើវាត្រូវបានគេធ្វើកសិកម្មតើថាមពលអ្វីដែលអាចទាញយកបានឬអ្វីដែលយើងអាចសាងសង់បានគឺស្ថិតនៅក្នុងការឆ្លងកាត់អភិបាលកិច្ចពិភពលោកក្រោមលេសនៃ“ កសិកម្មប្រកបដោយចីរភាព” និង“ ទីក្រុងប្រកបដោយចីរភាព” ។^[10]គ្រាប់បាល់បញ្ចូលទី ២ និង ១១ នៃរបៀបវារៈឆ្នាំ ២០៣០ ដូចដែលការវាយតម្លៃជីវៈចម្រុះសកលរៀបចំដោយកម្មវិធីបរិស្ថានអង្គការសហប្រជាជាតិ (UNEP) បានថ្លែងថា៖

…ដើមហេតុនៃការបាត់បង់ជីវចម្រុះត្រូវបានបង្កប់នៅក្នុងរបៀបដែលសង្គមប្រើប្រាស់ធនធាន។ ទស្សនៈពិភពលោកនេះគឺជាលក្ខណៈនៃសង្គមខ្នាតធំដែលពឹងផ្អែកយ៉ាងខ្លាំងទៅលើធនធានដែលបានមកពីចម្ងាយឆ្ងាយ។ វាជាទស្សនៈពិភពលោកដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការបដិសេធនូវលក្ខណៈដ៏ពិសិដ្ឋនៅក្នុងធម្មជាតិដែលជាចរិតលក្ខណៈមួយដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងរឹងមាំប្រហែលជា ២០០០ ឆ្នាំមុនជាមួយនឹងប្រពៃណីសាសនាយូដា - គ្រិស្តសាសនា - អ៊ីស្លាម។ - ភី។ ៨៦៣, បៃតង -agenda.com/agenda21

ដំណោះស្រាយបន្ទាប់មក?

គ្រីស្ទសាសនាត្រូវតែត្រូវបានបំបាត់ចោលហើយផ្តល់ផ្លូវដល់សាសនាពិភពលោកនិងសណ្តាប់ធ្នាប់ពិភពលោកថ្មី។  -ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទអ្នកកាន់ទឹកជីវិត n ។ ៦៧, ក្រុមប្រឹក្សាភាវូបនីយកម្មសម្រាប់វប្បធម៌និងការសន្ទនាអន្តរសាសនា

 

កា​តា​លិ​ករ

កុំធ្វើឱ្យខ្ញុំខុស។ គោលដៅជាច្រើនរបស់អ។ ស។ បពិតជាថ្លៃថ្នូហើយនៅលើផ្ទៃដីគឺអាចទទួលយកបាន។ ខ្ញុំនឹងនិយាយអំពីរឿងនេះនៅផ្នែកខាងមុខហើយហេតុអ្វីព្រះវិហារកំពុងជជែកជាមួយអ។ ស។ ប។ ប៉ុន្តែគោលបំណងនៅទីនេះគឺដើម្បីជូនដំណឹងដល់អ្នកអានអំពីរបៀបដែលមានផែនការមិនគោរពព្រះដែលបានធ្វើនៅក្នុងសតវត្សដើម្បីផ្តួលរំលំសណ្តាប់ធ្នាប់បច្ចុប្បន្ននៃវត្ថុ - ដើម្បីបង្កើត បដិវត្តសកល. ប៉ុន្តែតើបដិវត្តលើទ្រង់ទ្រាយដ៏ធំបែបនេះអាចកើតឡើងយ៉ាងដូចម្តេច? ដូចបដិវត្តន៍តែងតែធ្វើៈដោយបង្កើតវិបត្ដិឬការដឹង — ដែលកើតឡើងនៅលើភពផែនដីហើយក្រោយមកទៀតធ្វើឱ្យយុវជនមានការចាប់អារម្មណ៍។

យើងកំពុងឈានដល់ការផ្លាស់ប្តូរជាសកលហើយ។ អ្វីដែលយើងត្រូវការគឺមានវិបត្តិធំត្រឹមត្រូវហើយប្រជាជាតិនានានឹងទទួលយកបទបញ្ជាពិភពលោកថ្មី។ -David Rockefeller ជាសមាជិកលេចធ្លោនៃសង្គមសំងាត់រួមទាំង Illuminati លលាដ៍ក្បាលនិងឆ្អឹងនិងប៊ែលឌឺប៊ឺគ្រុប។ ថ្លែងនៅអង្គការសហប្រជាជាតិថ្ងៃទី ១៤ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ១៩៩៤

“ វិបត្តិ” ដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីជម្រុញរបៀបវារៈឆ្នាំ ២០៣០ និងការរំលាយសណ្តាប់ធ្នាប់នាពេលបច្ចុប្បន្នគឺ“ ការផ្លាស់ប្តូរអាកាសធាតុ” ឬ“ ការកើនឡើងកម្តៅពិភពលោក” ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអាកាសធាតុបានផ្លាស់ប្តូរចាប់តាំងពីព្រឹកព្រលឹមនៃការបង្កើតហើយការពិតផែនដីមានភាពកក់ក្តៅជាងមុនជាងពេលបច្ចុប្បន្ន។^[11]“ ប្រសិនបើយើងថយទៅ ៤០០០ ទៅ ៣៥០០ ឆ្នាំចុងក្រោយក្នុងយុគសម័យសំរិទ្ធវាក្តៅជាងអឌ្ឍគោលខាងជើងយ៉ាងហោចណាស់ ៣ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ…យើងមានសីតុណ្ហភាពឡើងខ្ពស់បំផុតនៅឆ្នាំ ២០០២ បន្ទាប់ពីសកម្មភាពពន្លឺព្រះអាទិត្យឥលូវនេះ សីតុណ្ហភាពនឹងធ្លាក់ចុះម្តងទៀត។ ដូច្នេះយើងនឹងឈានដល់ដំណាក់កាលត្រជាក់មួយ។ - ដ។ Fred Goldberg ថ្ងៃទី ២២ ខែមេសាឆ្នាំ ២០១០; en.people.cn ខ្ញុំនិយាយពីឫសគល់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ“ ការកើនឡើងកម្តៅពិភពលោក” នៅ​ទីនេះ និងវិទ្យាសាស្ត្រចម្រូងចម្រាស នៅ​ទីនេះ និង នៅ​ទីនេះ.

នៅចុងបញ្ចប់នៃការគំរាមគំហែងជាក់ស្តែងមិនមែនបង្កប់ដោយភាពស្មុគស្មាញទេ មួយ ខ្លួនគាត់ (ហេតុដូចនេះហើយគឺ“ ភាពបន្ទាន់បំផុត” ដើម្បីកាត់បន្ថយចំនួនប្រជាជននៅលើផែនដី) ។ ជាថ្មីម្តងទៀតនេះគឺជាការនិទានកថាដោយអ្នកដែលបាននិពន្ធរបៀបវារៈ“ ការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាព” រួមទាំងអ្នកខ្លាំង ក៏ជាសមាជិកនៃក្លឹបរ៉ូមដែលជាអ្នកគិតបែបសកលនិយម៖

ក្នុងការស្វែងរកសត្រូវថ្មីដើម្បីបង្រួបបង្រួមយើងយើងបានបង្កើតគំនិតមួយដែលថាការបំពុលបរិស្ថានការគំរាមកំហែងនៃការឡើងកំដៅផែនដីភាពខ្វះខាតទឹកភាពអត់ឃ្លាននិងអ្វីផ្សេងទៀតនឹងសមនឹងវិក័យប័ត្រ។ គ្រោះថ្នាក់ទាំងអស់នេះបណ្តាលមកពីការធ្វើអន្តរាគមន៍របស់មនុស្សហើយមានតែតាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរឥរិយាបទនិងអាកប្បកិរិយាដែលពួកគេអាចយកឈ្នះបាន។ សត្រូវពិតប្រាកដគឺអញ្ចឹង មនុស្សជាតិ ខ្លួនវាផ្ទាល់។ —Alexander King & Bertrand Schneider ។ បដិវត្តសកលលើកដំបូង, ទំ។ ៣០, ៣១

ច្បាស់ជាហោរាប្រភេទខ្លះពីព្រោះអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រកំពុងទទូចថាប្រជាជនពិភពលោក ត្រូវតែកាត់បន្ថយ ដោយសារតែ“ កំដៅផែនដី” ទោះបីជាមានប្រទេសជាច្រើនរួមទាំងសហរដ្ឋអាមេរិកក៏ដោយក៏ស្ថិតក្នុងអត្រាមានកូនទាបជាងកំរិតជំនួស។ នេះខណៈដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀតព្រមានថា“បរិភោគសាច់” កំពុងតែបំផ្លាញភពផែនដី។ ភ្លាមៗនោះគឺជា“ ភាពអាសន្ន” ។ នៅឆ្នាំ ១៩៩៦ លោក Mikhail Gorbachev បានថ្លែងថា៖

ការគំរាមកំហែងនៃវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចនឹងក្លាយជាគន្លឹះគ្រោះមហន្តរាយអន្តរជាតិក្នុងការដោះសោរបទបញ្ជាពិភពលោកថ្មី។ -ទស្សនាវដ្តី Forbes, ខែកុម្ភៈ 5th, 2013

 

អញ្ចឹងវាពិតជាមិនទាក់ទងនឹងអាកាសធាតុទេ

គួរកត់សម្គាល់ថាមន្រ្តីជាន់ខ្ពស់ដែលដំណើរការកម្មវិធីអាកាសធាតុរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិបានទទួលស្គាល់ថា“ ការកើនឡើងកម្តៅពិភពលោក” មិនមែនទេ ជាការពិត អំពីបរិស្ថានប៉ុន្តែជាឧបករណ៍មួយដើម្បីរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោកឡើងវិញ។ អតីត លេខាធិការប្រតិបត្តិនៃអនុសញ្ញាក្របខ័ណ្ឌអង្គការសហប្រជាជាតិស្តីពីការប្រែប្រួលអាកាសធាតុលោក Christine Figueres បានសារភាពថា៖

នេះជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រវត្ដិសាស្ដ្ររបស់មនុស្សជាតិដែលយើងកំពុងកំណត់ភារកិច្ចរបស់យើងដោយចេតនាក្នុងរយៈពេលកំណត់មួយដើម្បីផ្លាស់ប្តូរគំរូអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចដែលកំពុងគ្រប់គ្រងយ៉ាងតិច ១៥០ ឆ្នាំចាប់តាំងពីបដិវត្តឧស្សាហកម្ម។ - ថ្ងៃទី ៣០ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៥; unric.org

លោក Ottmar Edenhofer សមាជិកនៃគណៈកម្មាធិការអន្តររដ្ឋាភិបាលស្តីពីការប្រែប្រួលអាកាសធាតុរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិបានថ្លែងថា៖

…អ្នកត្រូវតែដោះលែងខ្លួនឯងពីការបំភាន់ថាគោលនយោបាយអាកាសធាតុអន្តរជាតិគឺជាគោលនយោបាយបរិស្ថាន។ ផ្ទុយទៅវិញគោលនយោបាយផ្លាស់ប្តូរអាកាសធាតុគឺអំពីវិធីដែលយើងចែកចាយឡើងវិញ ជាក់ស្ដែង ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពិភពលោក - dailysignal.comថ្ងៃទី ៨ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៩

និយាយម្យ៉ាងទៀតវាគឺជាគំរូសេដ្ឋកិច្ចដែលកំពុងលេចធ្លោដែលពួកគេអះអាងថាជាឬសគល់នៃភាពអយុត្តិធម៌និងការកេងប្រវ័ញ្ចលើភពផែនដី។ ប្រហែលជាវាត្រូវបានសង្ខេបល្អបំផុតដោយអតីតរដ្ឋមន្រ្តីក្រសួងបរិស្ថានកាណាដាគ្រីស្ទីនស្តូតៈ

មិនថាវិទ្យាសាស្ត្រនៃការឡើងកំដៅផែនដីគឺជាបញ្ហាទេ…ការផ្លាស់ប្តូរអាកាសធាតុផ្តល់នូវឱកាសដ៏ល្អបំផុតដើម្បីនាំមកនូវយុត្តិធម៌និងសមភាពនៅក្នុងពិភពលោក។ - ដាស់តឿនដោយ Terence Corcoran“ ការធ្វើកំដៅផែនដី៖ របៀបវារៈពិត” ហិរញ្ញវត្ថុភ្នំពេញប៉ុស្តិ៍ថ្ងៃទី ២៦ ខែធ្នូឆ្នាំ ១៩៩៨; ចាប់ពី កាឡូរីហាដលថ្ងៃទី ១៤ ខែធ្នូឆ្នាំ ១៩៩៨

ជាថ្មីម្តងទៀតបញ្ហានៅទីនេះមិនមានថាតើមានអំពើពុករលួយក្នុងគំរូសេដ្ឋកិច្ចបច្ចុប្បន្នដែរឬទេ (ប៉ុន្តែមាន) អ្វីដែលអ្នកសកលនិយមមានបំណងជំនួសវា នៅក្រោមការចង្អុលបង្ហាញនៃក្តីស្រឡាញ់ចំពោះ“ ម្តាយផែនដី” ។ ឥឡូវនេះយើងឈានដល់ចំនុចចុងក្រោយនៃអត្ថន័យនៃនយោបាយបៃតងដែលជាការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចឡើងវិញរឺកាន់តែត្រឹមត្រូវ ការបំផ្លាញ នៃប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចដែលមានមូលដ្ឋាននៅលោកខាងលិចដើម្បីជំនួសដោយប្រព័ន្ធសង្គមនិយម - មូលធននិយម - ម៉ាក្ស។ ការនិយាយបំផ្លើស?

អាឡិចសាន់ឌ្រីអូស៊ីស៊ី -Cortez កំពុងឈរឈ្មោះសម្រាប់សំបុត្រប្រជាធិបតេយ្យរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកក្នុងនាមជាបេក្ខជន "សង្គមនិយម" ដោយបើកចំហក៏ដូចជាគូប្រជែងរបស់នាងគឺ Bernie Sanders ។ ដូចអង្គការសហប្រជាជាតិដែរនាងបានស្លៀករបៀបវារៈរបស់នាងក្រោមលក្ខខណ្ឌបរិស្ថានដូចជា“ បៃតង” ។ ប្រធានបុគ្គលិករបស់នាងគឺលោក Saikat Chakrabarti បាននិយាយកាលពីដើមឆ្នាំនេះនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំមួយជាមួយលោក Sam Ricketts នាយកអាកាសធាតុប្រចាំរដ្ឋ Washington លោក Jay Inslee៖

អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពី Green New Deal តើវា ដើមឡើយមិនមែនជាបញ្ហាអាកាសធាតុទាល់តែសោះ។ តើអ្នកទាំងអស់គ្នាគិតថាវាជាបញ្ហាអាកាសធាតុទេ? ពីព្រោះយើងពិតជាគិតថាវាជារឿងដែលធ្វើឱ្យអ្នកផ្លាស់ប្តូរសេដ្ឋកិច្ចទាំងមូល។ 

ដែល Rickett បានឆ្លើយតប៖

ខ្ញុំគិតថាវាជា…ទ្វេ។ វាកំពុងកើនឡើងចំពោះបញ្ហាប្រឈមដែលមាននៅជុំវិញអាកាសធាតុ និង វាកំពុងកសាងសេដ្ឋកិច្ចដែលមានវិបុលភាពច្រើន។ ច្រើនទៀត និរន្តរភាព នៅក្នុងភាពរុងរឿងនោះហើយជាទូទៅ ចែករំលែក ភាពរុងរឿង សមភាព និង តុលាការ នៅទូទាំង។ - ថ្ងៃទី ១០ ខែកក្កដាឆ្នាំ ២០១៩ washtonpost.com (ការសង្កត់ធ្ងន់របស់ខ្ញុំ)

នោះគឺជាភាសាដូចគ្នាដែលត្រូវបានប្រើដោយអង្គការសហប្រជាជាតិក៏ដូចជាអតីតប្រធានាធិបតីស។ ស។ យ។ កលោក Mikhail Gorbachev ។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ Perestroika៖ ការគិតថ្មីសម្រាប់ប្រទេសនិងពិភពលោករបស់យើង, លោកបានថ្លែងថា:

សង្គមនិយមមានលក្ខខណ្ឌទាំងអស់សម្រាប់ដោះស្រាយបញ្ហាជាតិដោយឈរលើសមភាពនិងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ ... វាជាការជឿជាក់របស់ខ្ញុំថាពូជមនុស្សបានឈានដល់ដំណាក់កាលមួយដែលយើងទាំងអស់គ្នាពឹងពាក់គ្នាទៅវិញទៅមក។ មិនមានប្រទេសឬប្រជាជាតិណាមួយគួរត្រូវបានចាត់ទុកក្នុងការបំបែកខ្លួនពីប្រទេសមួយផ្សេងទៀតឡើយលើកលែងតែត្រូវបានគេដាក់ទោសប្រឆាំងនឹងប្រទេសមួយផ្សេងទៀត។ នោះហើយជាអ្វីដែលពាក្យកុម្មុយនិស្តរបស់យើងហៅថាអន្តរជាតិ ហើយវាមានន័យថាលើកកម្ពស់តម្លៃមនុស្សជាសកល។ -Perestroika៖ ការគិតថ្មីសម្រាប់ប្រទេសនិងពិភពលោករបស់យើង, ឆ្នាំ ១៩៨៨, ទំព័រ។ ១១៩, ១៨៧-១៨៨ (ការសង្កត់ធ្ងន់លើមីន)

បីឆ្នាំក្រោយមក ខែធ្នូ 31st, 1991បន្ទាប់ពីលំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ច្របូកច្របល់រួមទាំងការដួលរលំនៃជញ្ជាំងប៊ែរឡាំងសហភាពសូវៀតបានរំលាយ។ ការលើកទឹកចិត្តអាចជា បានលឺពាសពេញពិភពលោកខាងលិចដែលបានប្រកាសនោះ កុម្មុយនិស្តបានស្លាប់ហើយ។ ប៉ុន្តែពួកគេខុស។ វាគឺជាការកម្ទេចដែលបានគ្រោងទុក។

សុភាពបុរស, សមមិត្ត, កុំបារម្ភអំពីអ្វីទាំងអស់ដែលអ្នកបាន hear អំពីហ្គេសស្ទីសនិងភីរេត្រូរីកានិងប្រជាធិបតេយ្យនៅប៉ុន្មានឆ្នាំខាងមុខនេះ។ ពួកវាជាចម្បងសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ខាងក្រៅ។ មិនមានការផ្លាស់ប្តូរផ្ទៃក្នុងគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងសហភាពសូវៀតក្រៅពីគោលបំណងគ្រឿងសំអាងទេ។ គោលបំណងរបស់យើងគឺដើម្បីរំសាយជនជាតិអាមេរិកហើយអោយពួកគេដេកលក់។ —Mikhail Gorbachev សុន្ទរកថាទៅកាន់ការិយាល័យនយោបាយសូវៀតឆ្នាំ ១៩៨៧; ពី របៀបវារៈ៖ ការបង្រួបបង្រួមអាមេរិក ភាពយន្តឯកសាររបស់អ្នកតាក់តែងច្បាប់អាយដាហូ Curtis Bowers; www.vimeo.com

តាមពិតហ្គ្រូបាឆូវនិងសមមិត្តរបស់គាត់ពាសពេញពិភពលោកបានងាកទៅរកយានថ្មីសម្រាប់ចក្ខុវិស័យរបស់ពួកគេ កុម្មុយនីស្តសកល, អង្គការសហប្រជាជាតិនិងមូលធននិយម។

 

សម្តេចប៉ាប Pius XI បានសង្កត់ធ្ងន់បន្ថែមទៀតលើការប្រឆាំងជាមូលដ្ឋាន
រវាងកុម្មុយនីស្តនិងគ្រីស្ទសាសនា
ហើយបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាគ្មានកាតូលិកណាអាចចុះឈ្មោះជាវណ្ណៈសង្គមនិយមបានទេ។
មូលហេតុគឺថាសង្គមនិយមត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើគោលលទ្ធិនៃសង្គមមនុស្ស
ដែលត្រូវបានកំណត់ពេលវេលាដោយមិនគិត
នៃគោលបំណងណាមួយក្រៅពីសុខុមាលភាពសម្ភារៈ។ 
- ផូចចូអេសទី ១៩, (១៩៥៨-១៩៦៣), សំភារៈនិយម Mater និង Magistraថ្ងៃទី ១៥ ខែឧសភាឆ្នាំ ១៩៦១, ន។ ៣៤

 

នៅ​មាន​ជា​បន្ត​ទៀត…

 

ការអានដែលទាក់ទង:

ផ្នែកទី 1

ផ្នែកទី II