រាត្រីនៃសេចក្តីជំនឿ

ជួលឡើងវិញ
ទិវា 40

 

និង ដូច្នេះយើងបានឈានដល់ទីបញ្ចប់នៃការចាកចេញរបស់យើងហើយ…ប៉ុន្តែខ្ញុំធានាថា វាគ្រាន់តែជាការចាប់ផ្តើមប៉ុណ្ណោះ: ការចាប់ផ្តើមនៃការប្រយុទ្ធដ៏អស្ចារ្យនៅសម័យរបស់យើង។ វាគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃអ្វីដែលលោក John Paul II ហៅថា…

…ការប្រឈមមុខគ្នាចុងក្រោយរវាងសាសនាចក្រនិងសាសនាចក្រប្រឆាំងនឹងដំណឹងល្អធៀបនឹងការប្រឆាំងនឹងដំណឹងល្អ។ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នានេះស្ថិតក្នុងផែនការរបស់ព្រះ។ វាគឺជាការកាត់ក្តីមួយដែលសាសនាចក្រទាំងមូលនិងជាពិសេសព្រះវិហារប៉ូឡូញត្រូវតែអនុវត្ត។ វាគឺជាការកាត់ក្តីមួយមិនត្រឹមតែសំរាប់ប្រជាជាតិនិងសាសនាចក្ររបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងន័យនៃការសាកល្បងវប្បធម៌និងអរិយធម៌គ្រីស្ទាន ២០០០ ឆ្នាំជាមួយនឹងផលវិបាកទាំងអស់ចំពោះសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សសិទ្ធិបុគ្គលសិទ្ធិនិងសិទ្ធិរបស់ប្រជាជាតិ។ ខាខារ៉ូលវូលីឡា (ជូអេនអិនប៉ូល ២) នៅសន្និបាតអឺរ៉ាស៊ីនៅភីឡាដិលភា, ប៉ា; ថ្ងៃទី ១៣ ខែសីហាឆ្នាំ ១៩៧៦; cf. បោះពុម្ពឡើងវិញនៅថ្ងៃទី ៩ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ១៩៧៨ ការចេញផ្សាយរបស់កាសែត The Wall Street Journal

ហើយដូចជាឈើឆ្កាងឈរជា«ការជំពប់ដួលរបស់សាសន៍យូដានិងភាពល្ងីល្ងើរបស់សាសន៍ដទៃ» ^[1]1 Cor 1: 23 កងទ័ពដែលព្រះកំពុងប្រមូលសម្រាប់ការប្រយុទ្ធនេះក៏ដូចគ្នាដែរ។ ដឹកនាំដោយវឺដ្យីនដែលមានចិត្ដរាបទាបវាមិនមែនជាកងទ័ពដែលប្រយុទ្ធដោយយោងទៅតាមសាច់ឈាមជាមួយនុយក្លេអ៊ែរឡាស៊ែរឬអាវុធអេឡិចត្រូម៉ាញ៉េទិច; ហើយក៏មិនភ័យខ្លាចភ័យតក់ស្លុតនិងអយុត្តិធម៌ដែរ។ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញជាមួយនឹងអាវុធរបស់ ជំនឿ, សង្ឃឹមនិង ស្រឡាញ់. ^[2]Cf. គេឌានថ្មី

អាវុធនៃការប្រយុទ្ធរបស់យើងមិនមែនជាសាច់ឈាមទេតែវាមានកម្លាំងខ្លាំងណាស់ដែលអាចបំផ្លាញបន្ទាយ។ (២ កូ ១០: ៣-៤)

នៅថ្ងៃសៅរ៍ដ៏បរិសុទ្ធនេះវាហាក់ដូចជាថាពិភពលោកទាំងមូលត្រូវបានរុំនៅក្នុងភាពងងឹតនៃផ្នូរ; ការស្លាប់ដោយខ្លួនវាកំពុងច្របាច់វប្បធម៌របស់យើងពីគ្រប់ទិសទីដូចជាការរំលូតកូនការរំលូតកូនការធ្វើអត្តឃាតការក្រៀវនិងការពន្យាកំណើតកំពុងក្លាយជា“ សិទ្ធិ” ប៉ុន្តែ“ សេវាកម្ម” ចាំបាច់ដែលស្ថាប័នកាតូលិកត្រូវតែផ្តល់។ នៅពេលខ្ញុំកំពុងសរសេរប្រយោគនេះអ្នកបង្កើតវិទ្យុដ៏ក្លាហានម្នាក់នៃវិទ្យុវិទ្យុម៉ារីយ៉ានៅតូរ៉ុនតូបានសរសេរមកខ្ញុំថា

ខ្ញុំលែងមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំជាពលរដ្ឋកាណាដាព្រោះស្រុកកំណើតរបស់យើងបានក្លាយជាជនចម្លែកអរិភាពនិងបរទេសចំពោះអ្វីដែលខ្ញុំជឿ។ យើងកំពុងរស់នៅនិរទេសក្នុងប្រទេសរបស់យើង។ - លូអ៊ីកូបលីដែលជាម្ចាស់ផ្ទះនៃរឿង“ គ្រួសារមានបញ្ហា” ថ្ងៃទី ២៥ ខែមីនាឆ្នាំ ២០១៦

ខ្ញុំប្រាកដថាអ្នកទាំងអស់គ្នានៅអាមេរិកស៊ីរីអៀរឡង់នៅសល់អឺរ៉ុបនិងកន្លែងផ្សេងទៀតមានអារម្មណ៍ដូចគ្នា។ តែអ្នកជាមនុស្សល្អព្រោះវាជាបុព្វបុរសនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ដែលបានរស់នៅនិងស្លាប់ដោយជំនឿដូចគ្នាដែលអ្នកកំពុងព្យាយាមរក្សា៖

ពួកគេមិនបានទទួលអ្វីដែលបានសន្យាទេតែបានឃើញវាហើយស្វាគមន៍ពីចម្ងាយហើយទទួលស្គាល់ថាពួកគេជាមនុស្សចម្លែកនិងជនបរទេសនៅលើផែនដីសម្រាប់អ្នកដែលនិយាយដូច្នេះបង្ហាញថាពួកគេកំពុងស្វែងរកមាតុភូមិ។ (ហេ។ ១១: ១៣-១៤)

ប៉ុន្តែដើម្បីស្វែងរកមាតុភូមិនៅស្ថានសួគ៌របស់យើងគឺមិនដែលជាការធ្វើលំហាត់ប្រាណក្នុងការបោះបង់ពិភពលោកនេះដោយខ្លួនឯងឡើយ។ ដូចដែលខ្ញុំបានដកស្រង់នៅក្នុង បដិវត្តបដិវត្ត,

យើងមិនអាចទទួលយកដោយស្ងៀមស្ងាត់នូវមនុស្សជាតិដទៃទៀតដែលត្រឡប់ចូលទៅក្នុងភាពមិនជឿលើព្រះម្តងទៀតឡើយ។ - ខាណុលរ៉ីងជិង (ផូលេបេនស៊ីធីទី ១៦) ការផ្សាយដំណឹងល្អថ្មីការកសាងអរិយធម៌នៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ សុន្ទរកថាទៅកាន់គ្រូបង្រៀនសាសនានិងគ្រូសាសនា ១២ ធ្នូ ២០០០

…អ្នកមិនត្រូវឈរដោយភាពទើសទាល់នៅពេលជីវិតអ្នកជិតខាងរបស់អ្នកកំពុងប្រឈម។ (លេវី ១៩:១៦)

ដូច្នេះគោលបំណងនៃការចាកចេញនេះគឺដើម្បីបង្ហាញដល់យើង របៀប យើងអាចជាពន្លឺនិងជាទីសង្ឃឹមនៃអ្នកជិតខាង។ ហើយរឿងនេះដោយការលះបង់និងការស្លាប់ចំពោះខ្លួនឯងដើម្បីឱ្យព្រះយេស៊ូវអាចរស់ឡើងវិញហើយរស់នៅក្នុងយើងតាមរយៈការដាំដុះនៃជីវិតខាងក្នុង។

ខ្ញុំបានរកឃើញថាវាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលនៅថ្ងៃដំបូងនៃការចាកចេញនេះខ្ញុំត្រូវបានបំផុសគំនិតឱ្យស្នើសុំការអង្វររបស់ St. ថ្ងៃទី ១) ពីព្រោះនាងមិនមែនជាពួកបរិសុទ្ធដែលខ្ញុំធ្លាប់បានអញ្ជើញហើយក៏មិនបានដឹងអ្វីដែរ។ ដូច្នេះបន្ទាប់ពីសរសេរការធ្វើសមាធិនោះខ្ញុំបានសំឡឹងមើលនាង។ “ Mildred មានកេរ្តិ៍ឈ្មោះសម្រាប់ភាពបរិសុទ្ធដ៏អស្ចារ្យ…នាងបានច្រានចោលនូវអ្វីដែលអាចមានសម្រាប់នាងដែលមានចំណងជើងថាជីវិតដែលងាយស្រួល។ ការផ្ដាច់ទ្រព្យពីលោកីយនេះបាននាំឱ្យនាងមានការប្តេជ្ញាចិត្តយ៉ាងមុតមាំចំពោះព្រះយេស៊ូវនិងអ្នកក្ររបស់ទ្រង់។ ^[3]Cf. catholic.org នៅក្នុងពាក្យមួយ, ផ្លូវ Mildred មានជីវិតផ្ទៃខាងក្នុងពិតប្រាកដដែលបញ្ចេញពន្លឺនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះ។ ខ្ញុំត្រូវបានគេរំofកពីពាក្យមួយដែលមិត្តរបស់ខ្ញុំម្នាក់បាននិយាយជាច្រើនឆ្នាំមកហើយដែលរំជួលចិត្តនៅក្នុងព្រលឹងខ្ញុំថា៖ នេះមិនមែនជាពេលវេលាសម្រាប់ការលួងលោមទេប៉ុន្តែជាពេលវេលាសំរាប់អព្ភូតហេតុ។

វាក៏នៅលើដែរ ថ្ងៃទី ១ ដែលខ្ញុំបានសរសេរថាអ្នកនិងខ្ញុំកំពុង“ បំបែកប្រវត្តិសាស្ត្រ” ដែលតាមរយៈ“ បាទ” របស់យើងចំពោះព្រះនៅគ្រានេះយើងមាន to កាសជះឥទ្ធិពលដល់ដំណើរនៃលោកីយនេះដូចជាគ្មានជំនាន់គ្រីស្ទសាសនាដទៃទៀតដែរ។ ក្នុងនាមជាអ្នកបម្រើរបស់ព្រះលោកស្រីខាធើរីនដឺហឺខេដឌើរីបានមានប្រសាសន៍ថា

ជាការពិតនេះគឺជាពេលវេលានៃវីរភាព។ គុណធម៌ធម្មតាអនុវត្តល្អបានក្លាយជាវីរជនក្នុងភាពច្របូកច្របល់ទាំងស្រុងនៃពិភពលោកសព្វថ្ងៃ។ -ព្រះជាម្ចាស់នៅឯណាសេចក្តីស្រឡាញ់ ពីប្រតិទិន“ គ្រានៃព្រះគុណ” ថ្ងៃទី ២៤ ខែមីនា

វាជាការពិតណាស់! ភ្លាមៗនោះអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកម្នាក់ដែលគ្រាន់តែចូលរួមថ្ងៃអាទិត្យអភិបូជាបានឈរចេញពីក្នុងចំណោមហ្វូងមនុស្ស។ យុវជននិងយុវនារីដែលរក្សាភាពបរិសុទ្ធមុនរៀបការប្រៀបបាននឹងត្រែលាន់ in ដូចតណ្ហាលង់លក់។ ព្រលឹងដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវច្បាប់សីលធម៌ធម្មជាតិនិងសេចក្តីពិតដែលមិនផ្លាស់ប្តូរនៃជំនឿកាតូលិកគឺដូចជាបាល់ផ្លុំខ្យល់ក្តៅដែលអណ្តាតភ្លើងឆាបឆេះនិងធ្វើឱ្យមានការស្រុះស្រួលគ្នានៅពេលយប់នៃការសម្របសម្រួល។ ដូចខាខាប៊ែកបាននិយាយថា

អ្វីដែលធ្វើឱ្យមានការងឿងឆ្ងល់នៅក្នុងសង្គមបែបនេះគឺថាមនុស្សម្នាក់ខកខានមិនបានសង្កេតមើលភាពត្រឹមត្រូវនៃនយោបាយហើយដោយហេតុនេះហាក់ដូចជាមានការរំខានដល់សន្តិភាពដែលគេហៅថាសន្តិភាពរបស់សង្គម។។ - អរុណសួស្តីរ៉ាម៉ុនអិលប៊ូកខេត្ដនៃអ្នកតំណាងសញ្ញា Signatura ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការតស៊ូដើម្បីជឿនលឿនវប្បធម៌នៃជីវិតអាហារពេលល្ងាចភាពជាដៃគូនៅខាតូលីកនៅវ៉ាស៊ីនតោនថ្ងៃទី ១៨ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ២០០៩

ត្រូវហើយនោះហើយជាយើង! នោះហើយជាក្រុមតន្រ្តីតូចតាចដែលនឿយហត់និងស្មោះត្រង់ដែលយើងត្រូវបានហៅឱ្យក្លាយជា។ ដូច្នេះអ្នកឃើញហើយឱកាសក្លាយជាពួកបរិសុទ្ធមិនដែលធំជាងនេះទេហើយក៏មិនចាំបាច់ដែរ។ ដូចជាលោកយ៉ូហានប៉ូលទី ២ បាននិយាយថា

ការស្តាប់ព្រះគ្រីស្ទនិងការថ្វាយបង្គំទ្រង់នាំយើងធ្វើការជ្រើសរើសដោយក្លាហានដើម្បីធ្វើការសម្រេចចិត្តដែលជួនកាលជាវីរភាព។ ព្រះយេស៊ូវកំពុងតែទាមទារពីព្រោះទ្រង់ប្រាថ្នាចង់បានសុភមង្គលពិតរបស់យើង។ ព្រះវិហារត្រូវការពួកបរិសុទ្ធ។ ទាំងអស់ត្រូវបានគេហៅថាភាពបរិសុទ្ធហើយមនុស្សបរិសុទ្ធតែម្នាក់ឯងអាចបង្កើតឡើងវិញនូវភាពជាមនុស្សជាតិ។ - ផូចចូប៉ូលប៉ូទី ២ សារទិវាយុវជនពិភពលោកឆ្នាំ ២០០៥ ទីក្រុងវ៉ាទីកង់ថ្ងៃទី ២៧ ខែសីហាឆ្នាំ ២០០៤ ហ្ស៊ីនីត

ដូច្នេះតម្រូវការសម្រាប់ ភាពក្លាហាន ពុំដែលមាននរណាធំជាងខ្ញុំឡើយ បុរស ជាថ្មីម្តងទៀតនិងស្ត្រីដើម្បីក្លាយជា ពិតប្រាកដ ស្ត្រី។ រូបភាពរបស់បុរសនិងស្ត្រីត្រូវបានគេបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយខ្លាំងណាស់សព្វថ្ងៃនេះដែលមានតែតាមរយៈការសញ្ជឹងគិតអំពីមុខរបស់ព្រះយេស៊ូវ - ដែលជារូបអង្គព្រះ - យើងអាចរកឃើញរូបព្រះដែលយើងបានបង្កើតមក។ ដូច្នេះយើងត្រូវ«បំបួសទៅអំណោយនៃព្រះ»ដែលយើងបានទទួលតាមរយៈបុណ្យជ្រមុជទឹកនិងការបញ្ជាក់របស់យើង។ 

ដ្បិតព្រះជាម្ចាស់មិនបានប្រទានអោយយើងមានស្មារតីវង្វេងស្មារតីទេតែជាព្រះចេស្ដាសេចក្ដីស្រឡាញ់និងការចេះទប់ចិត្ដ។ (២ ធី ១: ៧)

ហើយអំណោយទាននៃភាពក្លាហាននេះបានកើតឡើងដូចដែលព្រះយេស៊ូបានធ្វើនៅក្នុងហ្គេតសេម៉ានីនៅពេលដែលយើងទាំងពីរអធិស្ឋាននិងស្មោះត្រង់ជានិច្ច។ “ មិនតាមបំណងប្រាថ្នារបស់ខ្ញុំទេប៉ុន្តែសូមអោយសំរេចបាន” ។ នៅពេលនោះទេវតាមួយរូបនឹងមកពង្រឹងកម្លាំងយើងដូចព្រះយេស៊ូដែរ។ ^[4]cf. លូកា ១:២៨ ប្រសិនបើភ្នែករបស់យើងមិនពឹងផ្អែកលើព្រះបិតាទេគឺអោយយាមព្រះវិហារនិងកាន់អាវុធ។ ប្រសិនបើការងឿងឆ្ងល់របស់យើងត្រូវបានបង្វែរអារម្មណ៍ដោយរលកគ្រហឹមនៃព្យុះនេះជាជាងនៅលើព្រះយេស៊ូនៅក្នុងទូក។ ប្រសិនបើយើងមិន Christ ស្តាប់ព្រះគ្រីស្ទហើយថ្វាយបង្គំទ្រង់› នោះភាពក្លាហានរបស់មនុស្សនឹងកើតឡើង បរាជ័យ។ ចំពោះការបោកបញ្ឆោតដែលធ្លាក់ចុះមកលើពិភពលោកគឺ “ វាពិតជាអស្ចារ្យណាស់ក្នុងការបញ្ឆោតបើអាចធ្វើទៅបានសូម្បីតែពួកអ្នករើសតាំងក៏ដោយ” ^[5]cf. ម៉ាថ ៣: ២ តែព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលទៅកាន់អ្នកនៅថ្ងៃនេះដែលកំពុងព្យាយាមស្មោះត្រង់:

ដោយសារអ្នកបានរក្សាទុកសាររបស់ខ្ញុំព្រះអង្គខ្ញុំនឹងការពារអ្នកអោយរួចផុតពីគ្រាលំបាកដែលនឹងកើតមានដល់ពិភពលោកទាំងមូលដើម្បីសាកល្បងប្រជាជននៅលើផែនដី។ ខ្ញុំនឹងមកយ៉ាងលឿន។ កាន់ខ្ជាប់អ្វីៗដែលអ្នកមាន ដើម្បីកុំឲ្យ អ្នកណាយកមកុដរបស់អ្នកបាន។ (បប ៣: ១០-១១)

យើងជារូបកាយសាសនាចក្រក៏ចូលដល់រាត្រីនៃសេចក្តីជំនឿ (អាន ក្លិនភ្លើងទៀន).

មុនពេលការយាងមកជាលើកទី ២ របស់ព្រះគ្រីស្ទគ្រឹស្តសាសនាត្រូវតែឆ្លងកាត់ការសាកល្បងចុងក្រោយដែលនឹងធ្វើឱ្យសេចក្តីជំនឿរបស់អ្នកជឿជាច្រើនរង្គោះរង្គើ ... សាសនាចក្រនឹងចូលទៅក្នុងសិរីល្អនៃនគរតែប៉ុណ្ណោះតាមរយៈបុណ្យរំលងចុងក្រោយនៅពេលដែលនាងនឹងដើរតាមព្រះអម្ចាស់របស់នាងក្នុងការសុគតនិងការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់។ -Catechism នៃវិហារកាតូលិក, លេខ។ ៦៧២, ៦៧៧

ខណៈពេលដែលពេលវេលានិងរដូវកាលគឺហួសពីការយល់របស់យើងសម្តេចប៉ាបជាច្រើននៅសតវត្សចុងក្រោយបានលើកឡើងដោយបើកចំហថាយើងកំពុងចាប់ផ្តើមឃើញសញ្ញានៃការលេចចេញនៃ«គ្រាចុងក្រោយបំផុត»ទាំងពីសៀវភៅដំណឹងល្អនិងគម្ពីរវិវរណៈ។ ^[6]មើលឃើញ ហេតុអ្វីក៏មិនមែនជាសម្តេចប៉ាបស្រែក? ដូច្នេះខ្ញុំសូមដកស្រង់សៀវភៅនោះម្តងទៀត៖

ការធ្វើជាសាក្សីដល់ព្រះយេស៊ូគឺជាវិញ្ញាណនៃការព្យាករណ៍។ (បប ១៩:១០)

មែនហើយមានវិវរណៈឯកជននិងការព្យាករណ៍ជាច្រើនសព្វថ្ងៃនេះប៉ុន្តែនៅទីនេះអ្នកមានមែន បេះដូង របស់វា, ការព្យាករណ៍ដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងចំណោមការព្យាករណ៍សំរាប់គ្រាចុងក្រោយបង្អស់ «ធ្វើជាបន្ទាល់ដល់ព្រះយេស៊ូវ»។ ហើយនេះហើយជាមូលហេតុដែលអ្នកម្តាយដែលមានពរត្រូវបានគេហៅសាសនាចក្រម្តងហើយម្តងទៀតនៅពេលនេះឱ្យមើលទៅផ្ទៃខាងក្នុងរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលជាជីវិតខាងក្នុងនៃការអធិស្ឋាននិងការរួមជាមួយព្រះតាមរយៈការរស់នៅ Beatitudes ។ សម្រាប់តែនៅក្នុងការសម្លឹងមើលដោយរំពឹងគិតនេះយើងអាចត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរកាន់តែច្រើនទៅជាដូចព្រះយេស៊ូ។ មានតែតាមរយៈការរួបរួមជាមួយព្រះនេះទេដែលយើងអាចបញ្ចាំងពន្លឺដូចជា“ ប៉េងប៉ោងខ្យល់ក្តៅ” ក្នុងរាត្រីនៃភាពងងឹតនេះ សាក្សីព្យាករណ៍។ 

ហើយសាក្សីដែលយើងត្រូវបានហៅឱ្យផ្តល់ឱ្យដោយជីវិតនិងពាក្យរបស់យើងគឺថា ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទគឺជាព្រះអម្ចាស់។ ថាមានតែគាត់ប៉ុណ្ណោះ “ ផ្លូវសេចក្ដីពិតនិងជីវិត” មានតែតាមរយៈការប្រែចិត្តពីអំពើបាបនិងសេចក្តីជំនឿលើសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចជួយយើងបានសង្រ្គោះ។ អូរបៀបថ្ងៃនេះដំណឹងល្អនេះត្រូវបានគេភក់ជ្រាំ! តើមានផ្លូវមិនពិតនិងបោកបញ្ឆោតប៉ុន្មានដែលបានកើតឡើងសូម្បីតែពីក្នុងចំណោមយើង - ពីចចកនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់របស់ចៀម។ 

ប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់ទោះបីយើងក្ដីឬទេវតាណាមួយពីស្ថានបរមសុខក្ដីនាំដំណឹងល្អណាផ្សេងក្រៅពីដំណឹងល្អដែលយើងបាននាំមកជូនបងប្អូនសូមអោយអ្នកនោះត្រូវបណ្ដាសាទៅចុះ! (កាឡ ១ ១: ៨)

នៅពេលខ្ញុំក្រឡេកមើលឈើឆ្កាងក្នុងអំឡុងថ្ងៃសុក្រល្អខ្ញុំអាចលឺសំលេងខ្លាំង ៗ ដូចជាសំឡេងផ្គរលាន់ដែលហៅយើងអោយប្រកាសព្រះនាមព្រះយេស៊ូជាថ្មីម្តងទៀត!

គ្មាននរណាម្នាក់អាចទទួលការសង្គ្រោះបានឡើយហើយក៏គ្មានឈ្មោះផ្សេងទៀតនៅក្រោមឋានសួគ៌ដែលបានប្រទានដល់ពូជមនុស្សដែលយើងនឹងត្រូវបានសង្គ្រោះដែរ។ (កិច្ចការ ៤:១២)

ក្នុងនាមជាគ្រីស្តបរិស័ទយើងបានភ្លេចអំណាចនៅក្នុងព្រះនាមព្រះយេស៊ូវ! សូមក្រឡេកមើលអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅពេលដែលឆ្មាំព្រះវិហារចូលមកជិតហើយសួររកឈ្មោះព្រះយេស៊ូវ។

កាលព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគេថា "គឺខ្ញុំហ្នឹងហើយ" ដូច្នេះគេថយក្រោយហើយដួលដាច់ផ្ងារទាំងអស់គ្នា។ (យ៉ូហាន ១៨: ៦)

មាន អំណាច នៅក្នុងឈ្មោះនេះ។ អំណាចក្នុងការចែកចាយព្យាបាលនិងរក្សាទុក។ ដូចអ្វីដែលព្រះតេជគុណបង្រៀន 

ដើម្បីអធិស្ឋាន“ ព្រះយេស៊ូវ” គឺត្រូវហៅគាត់ហើយហៅគាត់មកក្នុងខ្លួនយើង។ ឈ្មោះរបស់គាត់គឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលមានវត្តមានដែលវាបង្ហាញ។ -ធម្មការនៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧

នេះហើយជាមូលហេតុដែលបណ្តាលអោយអារក្សរត់ចេញពីព្រះនាមរបស់ទ្រង់ដើម្បីនិយាយពីឈ្មោះឬឈ្មោះខ្ញុំ ព្រះយេស៊ូវ គឺនាំទ្រង់ទៅកណ្ដាលយើង។ ព្រះនាមនៃព្រះយេស៊ូវគឺជាអាវុធដ៏មានឥទ្ធិពលខ្លាំងដែលអាចបំផ្លាញបន្ទាយ! ដូច្នេះដូចអ្វីដែលខ្ញុំបាននិយាយនៅលើការអធិស្ឋានប្រសិនបើអ្នកចង់រៀនអធិស្ឋានដោយមិនឈប់ឈរនោះជាអ្វីដែលប៉ូលបាននិយាយ ... 

…តោះយើងថ្វាយយញ្ញបូជាសរសើរតម្កើងព្រះជាម្ចាស់ជានិច្ចជាផលនៃបបូរមាត់ដែលសារភាពពីព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គ។ (ហេ។ ១៣:១៥)

ប្រហែលជា“ ការអធិស្ឋានរបស់ព្រះយេស៊ូវ” ដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតសំរាប់មួយម៉ោងនៅលើពិភពលោកនេះដែលត្រូវបានផ្តល់អោយយើងតាមរយៈ St. Faustina៖ “ ព្រះយេស៊ូវខ្ញុំទុកចិត្តលើអ្នក” បន្ទាប់ពី ២០០០ ឆ្នាំនៃគ្រីស្ទសាសនាក្រឹត្យរាប់ពាន់របស់ក្រិកច្បាប់រាប់រយច្បាប់និងជំនឿសាសនារាប់សិបសារដែលព្រះយេស៊ូមានសំរាប់ពិភពលោកនៅគ្រាចុងក្រោយនេះត្រូវបានកាត់បន្ថយមកត្រឹម ៥ ពាក្យ៖ព្រះយេស៊ូវខ្ញុំទុកចិត្តលើអ្នក” តើវាជាការចៃដន្យទេដែលនៅក្នុងទំនាយពេលវេលាចុងក្រោយរបស់ព្យាការីយ៉ូអែលគាត់សរសេរថា៖

…មុនពេលថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យនិងរុងរឿងរបស់ព្រះអម្ចាស់មកដល់…មនុស្សគ្រប់គ្នានឹងត្រូវបានសង្គ្រោះដែលបានអំពាវនាវ ឈ្មោះរបស់ព្រះអម្ចាស់។ (កិច្ចការ ២: ២០-២១)

ត្រូវហើយព្រះជាម្ចាស់បានបង្កលក្ខណៈងាយស្រួលសំរាប់យើង៖ ព្រះយេស៊ូវខ្ញុំទុកចិត្តលើអ្នក។ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាមុនពេលទ្វារនៃសេចក្តីមេត្តាត្រូវបានបិទទៅលើជំនាន់ខ្ជះខ្ជាយពាក្យទាំងប្រាំនេះនឹងជួយសង្គ្រោះព្រលឹងជាច្រើន។ 

ឥឡូវនេះអ្វីៗទាំងអស់បាននិយាយខ្ញុំដឹងថានៅពេលការដកថយនេះបានកន្លងផុតទៅហើយអ្នកនិងខ្ញុំត្រឡប់ទៅរកទម្លាប់ប្រចាំថ្ងៃនៃជីវិតរបស់យើងសេចក្តីអំណរការបំផុសគំនិតនិងការលួងលោមដែលយើងបានឆ្លងកាត់សែសិបថ្ងៃនេះនឹងផ្តល់ផ្លូវទៅ ទំនាញ នៃភាពទន់ខ្សោយការសាកល្បងនិងការល្បួងដែលព្យាយាមទាញយើងមកលើផែនដី។ នេះក៏ជា“ រាត្រីនៃសេចក្តីជំនឿ” ដែលយើងម្នាក់ៗត្រូវតែតស៊ូ។ គន្លឹះគឺមិនត្រូវចូលទៅក្នុងសំលេងនៃភាពអស់សង្ឃឹមដែលនឹងធ្វើឱ្យអ្នកនិយាយថា “ អ្នកឃើញទេទោះបីមានការដកថយនេះក៏ដោយអ្នកនៅតែជាមនុស្សមានបាបកម្ម។ អ្នកនឹងមិនក្លាយជាមនុស្សបរិសុទ្ធឡើយ ... អ្នកគឺជាមនុស្សបរាជ័យ។ អញ្ចឹងខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកនឹងដឹងថានេះជាអ្វីហើយ មិនមាន សំលេងនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធប៉ុន្តែជា“ អ្នកចោទប្រកាន់បងប្អូន” ។ នៅពេលដែលព្រះវិញ្ញាណមកធ្វើទុក្ខទោសយើងពីអំពើបាបវានឹងទទួលផ្លែផ្កានៃសេចក្ដីសុខសាន្ដសូម្បីតែពេលមានទឹកភ្នែកស្រក់ពីភាពអាម៉ាស់ក៏ដោយ។ ព្រះវិញ្ញាណគឺទន់ភ្លន់; សាតាំងគឺគ្មានមេត្តា; ព្រះវិញ្ញាណនាំពន្លឺមកដល់ព្រលឹង។ សាតាំងនាំមកនូវភាពងងឹតសង្កត់សង្កិន; ព្រះវិញ្ញាណផ្តល់ក្តីសង្ឃឹម សាតាំងសន្យាអស់សង្ឃឹម។ រៀន, មិត្តភក្តិជាទីស្រឡាញ់, ដើម្បីស្គាល់រវាងសំលេងទាំងពីរ។ ជាបឋមរៀនទុកចិត្តលើសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះដែលមិនមានចំនួនលើកលែងទោសមួយចំនួនប៉ុន្តែត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីអភ័យទោស។

ខ្ញុំគិតថារឿងខ្លីៗពី St. Faustina គឺជាគំរូដ៏ល្អសម្រាប់ពួកយើងនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះអំពីរបៀបឆ្លើយតបនៅពេលយប់នៃសេចក្តីជំនឿ។

នៅពេលខ្ញុំឃើញថាបន្ទុកគឺលើសពីកម្លាំងរបស់ខ្ញុំខ្ញុំមិនពិចារណាឬវិភាគវាទេប៉ុន្តែខ្ញុំរត់ដូចកូនក្មេងទៅនឹងបេះដូងនៃព្រះយេស៊ូវហើយនិយាយតែពាក្យមួយទៅគាត់ថា "អ្នកអាចធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាង" ។ ហើយបន្ទាប់មកខ្ញុំនៅស្ងៀមព្រោះខ្ញុំដឹងថាព្រះយេស៊ូវផ្ទាល់នឹងធ្វើអន្តរាគមន៍ក្នុងរឿងនេះហើយសម្រាប់ខ្ញុំជំនួសឱ្យការធ្វើទារុណកម្មខ្លួនឯងខ្ញុំប្រើពេលវេលានោះដើម្បីស្រឡាញ់ទ្រង់។ - ស្ត។ ហ្វាសូណា សេចក្តីមេត្តាដ៏ទេវភាពនៅក្នុងព្រលឹងខ្ញុំ កំណត់ហេតុ, n ។ ៤២៩

នៅចុងបញ្ចប់បងប្អូនប្រុសស្រីជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំចងចាំអ្វីដែលលោក John Paul II បាននិយាយថាការសាកល្បងសាសនាចក្រកំពុងប្រឈមមុខនឹងការកុហក "នៅក្នុងផែនការរបស់ព្រះ។ " នោះគឺជាយប់នៃសេចក្តីជំនឿមិនមែនជាទីបញ្ចប់ទេ។ ព្រឹកព្រលឹមនៃការរស់ឡើងវិញ ...

 

ការសង្ខេបនិងការគូសវាស

សាសនាចក្រកំពុងធ្វើតាមព្រះយេស៊ូវតាមរយៈតណ្ហាការស្លាប់និងការរស់ឡើងវិញរបស់យើងផ្ទាល់។ គន្លឹះដើម្បីរក្សាជំហរខ្ជាប់ខ្ជួនក្នុងគ្រាលំបាកនេះគឺការរស់នៅពីជីវិតខាងក្នុងនៃការអធិស្ឋាននិងភាពស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។

the the the the the we we we we we we we we we we this this this this this this this this this this this this this this this this we this this this this this this this this this this this this យើងស្រឡាញ់បទបញ្ជារបស់ព្រះអង្គគឺអោយយើងកាន់តាមបទបញ្ជារបស់ព្រះអង្គ បទបញ្ជារបស់ព្រះអង្គមិនតឹងតែងទេព្រោះអ្នកណាកើតមកពីព្រះជាម្ចាស់អ្នកនោះឈ្នះលោកីយ៍។ ហើយជ័យជំនះដែលឈ្នះពិភពលោកគឺជំនឿរបស់យើង។ តើនរណាអាចឈ្នះលោកីយ៍បាន? គឺអ្នកដែលជឿថាព្រះយេស៊ូពិតជាព្រះបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់។ (យ៉ូហានទី ១ ៥: ៣-៥)

សូមព្រះប្រទានពរដល់បងប្អូនប្រុសស្រីជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ។ យើងនឹងនៅជាមួយគ្នានៅក្នុងការអធិស្ឋានរួមគ្នា ... 

 

 

សូមអរគុណដល់អ្នកទាំងអស់គ្នាសម្រាប់ការអធិស្ឋានរបស់អ្នក
និងលិខិតលើកទឹកចិត្ត។
ពាក្យឥឡូវនិងការដកថយ Lenten នេះ
ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យអ្នកដោយសេរី។
ដូចព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា“ អ្នកបានទទួលដោយឥតបង់ថ្លៃ។
ដោយមិនចំណាយប្រាក់អ្នកត្រូវតែផ្តល់ឱ្យ។
ប៉ូលនិយាយថា៖ «តាមរបៀបដដែល។
«ព្រះអម្ចាស់បានបញ្ជា ឲ្យ អ្នកដែលផ្សព្វផ្សាយ
ដំណឹងល្អគួរតែរស់នៅតាមដំណឹងល្អ។
ប្រសិនបើការដកថយនេះបានផ្តល់ពរដល់អ្នកហើយអ្នកអាច
សូមពិចារណាជួយអ្នកក្បត់ជំនឿពេញម៉ោងនេះ
ដែលពឹងផ្អែកទាំងស្រុងទៅលើភាពស្មោះត្រង់របស់ព្រះ
និងសប្បុរសធម៌របស់អ្នក។ អរគុណ​ច្រើន!

 

 

បញ្ជាទិញសៀវភៅរបស់ម៉ាកដែលផ្តល់រូបភាពធំ
នេះបើយោងតាមឪពុកសាសនាចក្រ, ការប្រឈមមុខដាក់គ្នាចុងក្រោយ. 

 

អ្វីដែលប្រជាជនកំពុងនិយាយ៖

លទ្ធផលចុងក្រោយគឺជាក្តីសង្ឃឹមនិងអំណរ! ... មគ្គុទេសក៍ច្បាស់លាស់និងការពន្យល់សម្រាប់ពេលវេលាដែលយើងកំពុងស្ថិតនៅនិងអ្វីដែលយើងកំពុងឆ្ពោះទៅ។
- ចនឡាប៊្រីរីឡា ទាហានខាងកាតូលិកទៅមុខ

…សៀវភៅគួរឱ្យកត់សំគាល់.
- ជូអានតានដហ្វ ការយល់ដឹងពីកាតូលិក

ការប្រឈមមុខដាក់គ្នាចុងក្រោយ គឺជាអំណោយទាននៃព្រះគុណដល់ក្រុមជំនុំ។
-Michael D. O'Brien អ្នកនិពន្ធនៃ ឪពុកអេលីយ៉ា

ម៉ាកម៉ាតថេតបានសរសេរសៀវភៅដែលត្រូវតែអានដែលមិនអាចខ្វះបាន vade mecum សម្រាប់ពេលវេលាដែលអាចសំរេចបាននៅខាងមុខនិងសៀវភៅណែនាំអំពីការរស់រានមានជីវិតដែលបានស្រាវជ្រាវយ៉ាងល្អចំពោះបញ្ហាប្រឈមដែលកើតមាននៅលើសាសនាចក្រប្រទេសជាតិនិងពិភពលោក។ ដោយភាពក្លាហានពន្លឺនិងព្រះគុណជឿជាក់ថាការប្រយុទ្ធនិងជាពិសេសការប្រយុទ្ធចុងក្រោយនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះអម្ចាស់។
- ចុងចុង។ យ៉ូសែបឡាងហ្វត, ពិធីករ, សហស្ថាបនិក, អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនានៃឪពុកសប្បុរសធម៌, អ្នកនិពន្ធនៃ ម្តាយតេរេសាៈនៅក្នុងស្រមោលរបស់ស្ត្រីយើង និង ភ្លើងអាថ៌កំបាំងរបស់ម្ដាយធែរ៉េស

នៅក្នុងភាពច្របូកច្របល់និងការក្បត់ទាំងនេះការរំtoករបស់ព្រះគ្រីស្ទ ឲ្យ ប្រុងស្មារតីរំverកនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នកដែលស្រឡាញ់ទ្រង់ ... សៀវភៅថ្មីដ៏សំខាន់នេះដោយលោកម៉ាកម៉ាតថេតអាចជួយអ្នកឱ្យមើលនិងអធិដ្ឋានកាន់តែខ្លាំងឡើង ៗ នៅពេលដែលព្រឹត្តិការណ៍មិនស្រួល។ វាជាការរំpotកដ៏ខ្លាំងក្លាដែលទោះជាយ៉ាងណាអ្វីដែលងងឹតនិងពិបាកអាចទទួលបានថា“ អ្នកណានៅក្នុងអ្នកគឺធំជាងអ្នកដែលនៅក្នុងពិភពលោក។
- ភីតធ័រម៉ាឌ្រីតអ្នកនិពន្ធ ស្វែងរកនិងជួយសង្គ្រោះ និង ប្រឌិតប៉ុប

 

មាននៅ

www.markmallett.com

 

ស្តាប់ផតខាស់នៃការឆ្លុះបញ្ចាំងថ្ងៃនេះ៖

ផតឃែស្ថ: លេងនៅក្នុងបង្អួចថ្មី | ទាញយក