ដូច្នេះវាមិនមែនជាបញ្ហានៃការច្នៃប្រឌិតទេ។
"កម្មវិធីថ្មី" ។
កម្មវិធីមានរួចហើយ៖
វាគឺជាផែនការដែលមាននៅក្នុងដំណឹងល្អ
ហើយនៅក្នុងប្រពៃណីរស់នៅ ...
-POPE ST ។ ចូអិនប៉ូឡូ ២
ណូណូមីល្លីននីណូអ៊ីនយូណេ, n ។ ៦៧
Tនេះគឺជា "កម្មវិធី" ដ៏សាមញ្ញមួយ ប៉ុន្តែជ្រាលជ្រៅ ដែលព្រះកំពុងនាំមកបំពេញ ទាំងនេះ ដង។ វាគឺដើម្បីរៀបចំសម្រាប់ទ្រង់ផ្ទាល់កូនក្រមុំគ្មានកន្លែង។ សំណល់ដែលបរិសុទ្ធ ដែលបានខូចដោយអំពើបាប ដែលបង្កប់នូវការស្ដារឡើងវិញនៃព្រះ ឆន្ទៈដ៏ទេវភាព ដែលអ័ដាមបានបាត់បង់នៅដើមដំបូងនៃពេលវេលា។
នោះហើយជាវា។ ក្នុងន័យមួយ នោះគឺជាបេសកកម្មរបស់អ្នក និងរបស់ខ្ញុំ៖ ដើម្បីលុបបំបាត់រាល់អំពើបាបនៅក្នុងជីវិតរបស់យើង និងរាល់ការជាប់ពាក់ព័ន្ធដែលមិនបរិសុទ្ធ។ បុគ្គលគ្រប់រូបដែលត្រូវបានសង្គ្រោះដោយព្រះគ្រីស្ទ ជាក់ស្ដែង ចូលទៅក្នុងកម្មវិធីនេះ; ពួកគេនឹងត្រូវបានបន្សុតនៅលើផែនដី ឬកាន់តែឈឺចាប់នៅក្នុង purgatory ។ ប៉ុន្តែ កម្មវិធី ខ្ញុំចង់សំដៅទៅទីនេះ គឺស្ថិតក្នុងព្រំដែននៃពេលវេលា និងប្រវត្តិសាស្ត្រ មុន ចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក អ្វីដែលយើងហៅថា «គ្រាចុងក្រោយ»…
អក្ខរាវិរុទ្ធ និងអង្គចៅក្រម
ព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធច្បាស់លាស់អំពីរឿងនេះ។ នេះ។ រយៈពេលនៃទុក្ខវេទនា បានពិពណ៌នានៅក្នុងសៀវភៅដំណឹងល្អ និងវិវរណៈដែលស្មើនឹងតណ្ហានៃសាសនាចក្រ «នៅពេលដែលនាងនឹងធ្វើតាមព្រះអម្ចាស់របស់នាងនៅក្នុងការសុគត និងការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់»។[1]Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, 677 សំខាន់បំបែកស្មៅពី ស្រូវសាលី។
ពិភពលោកនៅជិតសហស្សវត្សរ៍ថ្មីដែលសាសនាចក្រទាំងមូលកំពុងរៀបចំគឺដូចជាវាលស្រែដែលត្រៀមរួចជាស្រេចសម្រាប់ការប្រមូលផល។ - អេស។ ប៉ុបអ៊ីចអរប៉ូឡូទី ២ ទិវាយុវជនពិភពលោកដោយភាពរីករាយថ្ងៃទី ១៥ ខែសីហាឆ្នាំ ១៩៩៣
ដូច្នេះ មុនពេលដែលព្រះគ្រីស្ទយាងមកនៅក្នុងការជំនុំជំរះលើមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ និងទ្រង់ យូតូ កុម្មុយនិស្ត, សន្តយ៉ូហានឮស្ថានសួគ៌ប្រកាស៖
…កូនក្រមុំរបស់គាត់បានរៀបចំខ្លួនរួចរាល់ហើយ។ នាងត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ភ្លឺថ្លាស្អាត។ (បប ៦: ១៥-១៧)… ដើម្បីទ្រង់អាចបង្ហាញដល់ខ្លួនគាត់នូវសាសនាចក្រក្នុងភាពអស្ចារ្យ ដោយគ្មានស្នាមជ្រីវជ្រួញ ឬវត្ថុបែបនោះ ដើម្បីនាងអាចបានបរិសុទ្ធ និងគ្មានសៅហ្មង ។ (អេភេសូរ 5: 27)
ត្រៀមខ្លួនដើម្បីអ្វី? ដូចជាទាំងពីរ បិតាសាសនាចក្រសម័យដើម និង សម្តេចប៉ាប បានប្រកាសក្នុងលក្ខខណ្ឌផ្សេងៗ៖ "ដងនៃនគរ"ឬ"សម្រាកថ្ងៃឈប់សម្រាក"ឬ"មួយពាន់ឆ្នាំ"ឬ"សករាជនៃសន្តិភាព"ឬ"ការរស់ឡើងវិញនៃសាសនាចក្រ” និងសូម្បី“ការមកកណ្តាល” របស់ព្រះគ្រីស្ទ។ អ្វីដែលច្បាស់នោះគឺសម្តេចប៉ាប ដោយសង្កេតជាឯកច្ឆ័ន្ទថា “គ្រាងងឹតទាំងនោះហាក់ដូចជាបានមកដល់ ដែលត្រូវបានទាយទុកដោយ St. Paul”,[2]សម្តេចប៉ាប Leo XIII; cf. ហេតុអ្វីក៏មិនមែនជាសម្តេចប៉ាបស្រែក? បានរំពឹងថាមិនមែនទីបញ្ចប់នៃអ្វីៗទាំងអស់នោះទេ ប៉ុន្តែចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យនេះឈានដល់ដំណាក់កាលដ៏ជ្រាលជ្រៅ។ ភាពបរិសុទ្ធ។
ប៉ុន្តែសូម្បីតែយប់នេះនៅលើពិភពលោកបង្ហាញពីសញ្ញាច្បាស់នៃថ្ងៃរះដែលនឹងមកដល់នៃថ្ងៃថ្មីទទួលបានការថើបនៃព្រះអាទិត្យថ្មីនិងភ្លឺជាងនេះ។ សេចក្ដីស្លាប់…ចំពោះបុគ្គលម្នាក់ៗព្រះគ្រីស្ទត្រូវតែបំផ្លាញរាត្រីនៃអំពើបាបដែលរមែងស្លាប់ដោយមានអរព្រះគុណថ្មី។ នៅក្នុងគ្រួសាររាត្រីនៃភាពព្រងើយកណ្តើយនិងភាពត្រជាក់ត្រូវផ្តល់ពន្លឺព្រះអាទិត្យនៃក្តីស្រឡាញ់។ នៅតាមរោងចក្រនៅតាមទីក្រុងនានាក្នុងប្រទេសនានានៅលើទឹកដីដែលមានការយល់ច្រលំនិងស្អប់ខ្ពើមពេលយប់ត្រូវតែភ្លឺដូចថ្ងៃ។ Nox sicut ងាប់បំភ្លឺដោយពន្លឺព្រះអាទិត្យ ជម្លោះនឹងលែងមានទៀតហើយសន្តិភាពនឹងកើតមាន។ -POPE PIUX XII, យូប៊ីប៊ីនិងអូប៊ី អាសយដ្ឋានថ្ងៃទី ២ ខែមីនាឆ្នាំ ១៩៥៧; វ៉ាទីកង់វ៉ា
ព្រះជាម្ចាស់ផ្ទាល់បានផ្តល់នូវភាពបរិសុទ្ធ“ ថ្មីនិងដ៏ទេវភាព” ដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមានព្រះចេស្ដាដើម្បីធ្វើអោយគ្រីស្ទបរិស័ទមានភាពរីកចំរើនឡើងនៅដើមនៃសហសវត្សទី ៣ ដើម្បី“ ធ្វើអោយព្រះគ្រីស្ទក្លាយជាបេះដូងនៃលោកីយនេះ” ។ - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ សុន្ទរកថាទៅកាន់លោក Rogationist Fathers n ។ ៦, www.vatican.va
ដូច្នេះ«ការរស់ឡើងវិញ»នេះគឺនៅទីបញ្ចប់ ការស្តារ នៃព្រះគុណបឋម គោលបំណង និងទីកន្លែងនៃរាស្ដ្ររបស់ព្រះ ដើម្បីទ្រង់ “នឹងត្រូវបានធ្វើនៅលើផែនដីដូចជានៅស្ថានសួគ៌”។
រាល់ថ្ងៃក្នុងការអធិស្ឋានរបស់ព្រះវរបិតាយើងទូលសូមដល់ព្រះអម្ចាស់៖ «សូម ឲ្យ ព្រះហឫទ័យទ្រង់បានសំរេចនៅផែនដីដូចនៅស្ថានសួគ៌ដែរ» (ម៉ាថាយ ៦:១០)... យើងទទួលស្គាល់ថា "ស្ថានសួគ៌" គឺជាកន្លែងដែលព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះត្រូវបានសម្រេច ហើយ "ផែនដី" ក្លាយជា "ស្ថានសួគ៌" ពោលគឺជាកន្លែងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ សេចក្តីល្អ សេចក្តីពិត និងភាពស្រស់ស្អាតដ៏ទេវភាព - លុះត្រាតែនៅលើផែនដី ឆន្ទៈរបស់ព្រះត្រូវបានធ្វើ។ -POPE BENEDICT XVI ទស្សនិកជនទូទៅថ្ងៃទី ១ ខែកុម្ភះឆ្នាំ ២០១២ នៅបុរីវ៉ាទីកង់
ដូច្នេះ ការយាងមកនៃរាជាណាចក្ររបស់ព្រះគ្រីស្ទ «នៅលើផែនដីដូចនៅស្ថានសួគ៌» ក្នុងន័យខាងវិញ្ញាណ (មិនមែនភាពពេញលេញនៃរាជាណាចក្រ) បង្ហាញអំពីដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃប្រវត្តិនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះ និងការសម្រេចនូវបទគម្ពីរទាំងអស់។ ដូចដែលព្រះយេស៊ូវបាននិយាយទៅកាន់ Fr. Ottavio Michelini ជាបូជាចារ្យ អាថ៌កំបាំង និងជាសមាជិកនៃតុលាការ Papal នៃ Pope St. Paul VI ព្រះអម្ចាស់របស់យើងបាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា:
… វានឹងក្លាយជាបុរសខ្លួនឯងដែលនឹងបង្កជម្លោះដែលជិតមកដល់ ហើយវានឹងជាខ្ញុំ ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់ ដែលនឹងបំផ្លាញកម្លាំងនៃអំពើអាក្រក់ ដើម្បីទាញយកផលល្អពីអ្វីទាំងអស់នេះ ហើយវានឹងក្លាយជាមាតា ម៉ារីដ៏បរិសុទ្ធ ដែលនឹងកំទេចក្បាលសត្វពស់ ដូច្នេះចាប់ផ្តើមយុគសម័យថ្មីនៃសន្តិភាព។ វានឹងក្លាយជាការមកដល់នៃនគររបស់ខ្ញុំនៅលើផែនដី។ — ថ្ងៃទី ៩ ខែ ធ្នូ ឆ្នាំ ១៩៧៦
នគរគ្មានទីបញ្ចប់៖
ពេលនោះ ព្រះរាជា អំណាច និង ឫទ្ធានុភាពនៃរាជាណាចក្រទាំងអស់នៅក្រោមមេឃនឹងប្រទានដល់ប្រជាជននៃព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ព្រះរាជារបស់ព្រះអង្គនឹងទៅជាស្តេចដ៏អស់កល្បជានិច្ច ដែលការគ្រប់គ្រងទាំងអស់ត្រូវបម្រើ និងគោរពប្រតិបត្តិ។ (ដាន ៨:១៤)
ព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មីខ្លួនឯងថ្លែងទីបន្ទាល់ថា Epilogue ដែលជាការផ្ទុះដ៏ខ្លីចុងក្រោយនៃកំហឹងរបស់សាតាំងមកលើសាសនាចក្របន្ទាប់ពីយុគសម័យនៃសន្តិភាព — គឺប្រឆាំងនឹង “ជំរុំនៃពួកបរិសុទ្ធ” នោះគឺជា បរិសុទ្ធ និង គ្មានកន្លែង កូនក្រមុំ៖
ពួកគេ [កុក និងម៉ាកូក] បានចូលលុកលុយលើផ្ទៃផែនដី ហើយឡោមព័ទ្ធជំរំនៃពួកបរិសុទ្ធ និងទីក្រុងជាទីស្រឡាញ់។ ប៉ុន្តែភ្លើងបានធ្លាក់មកពីលើមេឃ ហើយឆេះពួកគេ។ អារក្សដែលបាននាំពួកគេឲ្យវង្វេង ត្រូវបានបោះទៅក្នុងអាងភ្លើង និងស្ពាន់ធ័រ ជាកន្លែងដែលសត្វ និងហោរាក្លែងក្លាយនៅ។ នៅទីនោះ ពួកគេនឹងរងទុក្ខទាំងយប់ទាំងថ្ងៃជារៀងរហូត។ (វិវរណៈ ១៣: ១៥-១៨)
ហ្វីនីតូ. ចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលាមិនត្រូវបានសម្គាល់ដោយការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃសាសនាចក្រនោះទេ ប៉ុន្តែដោយចុងបញ្ចប់នៃការគ្រប់គ្រងដ៏យូររបស់សាតាំងលើមនុស្ស។ ការឈរខាងឆ្វេងគឺជាកូនក្រមុំរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលមិនមានស្នាមប្រឡាក់។
ការបន្តលើកទីបី
ដូចដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលទៅកាន់អ្នកបំរើរបស់ព្រះ Luisa Picarretta រៀងរាល់ពីរពាន់ឆ្នាំម្តង ទ្រង់បានធ្វើឱ្យផែនដីឡើងវិញ (ទឹកជំនន់ ការចាប់កំណើត) ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ យើងមកដល់ការបន្តជាថ្មីទីបី៖
ឥឡូវនេះយើងមានអាយុប្រហែលពីរពាន់ឆ្នាំទីបី ហើយនឹងមានការបន្តជាលើកទីបី។ នេះជាហេតុផលសម្រាប់ការយល់ច្រឡំទូទៅ៖ វាមិនមានអ្វីក្រៅពីការរៀបចំការបន្តលើកទីបី… —Jesus to Luisa ថ្ងៃទី 29 ខែ មករា ឆ្នាំ 1919 វគ្គ 12
បាទ, ឋាននរកត្រូវបានដោះលែងនោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងឃើញការច្របូកច្របល់ ជម្លោះ សង្គ្រាម អំពើអសីលធម៌ផ្លូវភេទ ការបែកបាក់ និងការក្បត់សាសនា។ យើងប្រហែលជាមើលឃើញថានេះជាហេតុធ្វើឲ្យអស់សង្ឃឹម — ហើយវាជាការសោកស្ដាយ។ ទោះជាយ៉ាងណា វាក៏ជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីរែង និងបន្សុទ្ធសាសនាចក្រ ដូចជាដោយភ្លើង។ ក្នុងនាមជាបូជាចារ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី Fr. Seraphim Rose ធ្លាប់និយាយថា៖
ការសាកល្បងផ្លូវចិត្តរបស់អ្នករស់នៅក្នុងគ្រាចុងក្រោយនឹងស្មើនឹងការសាកល្បងរាងកាយរបស់អ្នកទុក្ករបុគ្គល។ ដើម្បីប្រឈមមុខនឹងការសាកល្បងទាំងនេះ យើងត្រូវតែរស់នៅក្នុងពិភពលោកផ្សេង។ -Fr Seraphim Rose, "អក្សរ"
ដូច្នេះហើយបានបន្លឺសំឡេងពីស្ថានសួគ៌ទៅកាន់គ្រិស្តបរិស័ទដែលរស់នៅក្នុងសម័យនេះក្រោមនឹមនៃ«បាប៊ីឡូន»៖
ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំអើយ ចូរចាកចេញពីនាងទៅ ដើម្បីកុំឲ្យមានចំណែកក្នុងអំពើបាបរបស់នាង ហើយទទួលបានចំណែកក្នុងគ្រោះកាចរបស់នាង… (វិវរណៈ 18: 4)
កម្មវិធី
តើនេះមានន័យយ៉ាងណាក្នុងការអនុវត្ត? វាមានន័យថា យើងត្រូវតែប្រែចិត្តពីយើង ការសម្របសម្រួល យើងត្រូវពិនិត្យមើលចិត្តយើងយ៉ាងហ្មត់ចត់ និងស្មោះត្រង់ ហើយសញ្ជឹងគិតជាមួយខ្លួនយើង និងព្រះអម្ចាស់ថាយើងនៅទីណា គោរពបូជា. ជាឧទាហរណ៍ មិនត្រឹមតែយើងមិនគួរមើលរឿងអាសអាភាសប៉ុណ្ណោះទេ យើងមិនគួរសម្លឹងមើលអ្នកណាម្នាក់ដោយស្រើបស្រាល ស្លៀកពាក់ឬអត់នោះទេ។ យើងមិនត្រឹមតែមិនគួរជាអ្នកប្រមឹកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែយើងគួរមានចិត្តមធ្យមក្នុងគ្រប់ការទាំងអស់។ យើងមិនត្រឹមតែមិនគួរដាក់បណ្តាសាទេ ប៉ុន្តែការនិយាយរបស់យើងគួរតែបរិសុទ្ធ មានមេត្តា និងលើកតម្កើង។[3]cf. កូល ៤:៦, ១ថែ ៥:១១ យើងមិនត្រឹមតែគួរអត់ទោសអ្នកដទៃប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបម្រើពួកគេ… ជាដើម។
អ្វីដែលខ្ញុំកំពុងរៀបរាប់អាចពិបាកខ្លាំង ឈឺចាប់ ឃោរឃៅនៅពេលខ្លះ។ វាគឺជាផ្លូវនៃភាពល្អឥតខ្ចោះ។[4]Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ន។ ៩៧ វាគឺជាការស្លាប់យ៉ាងពិតប្រាកដដល់ចំណុចសំខាន់នៃ "ការរស់នៅក្នុងពិភពផ្សេង" ប៉ុន្តែនៅក្នុងពិភពលោកនេះ។
ការសោយទិវង្គតដ៏តូចរបស់ព្រះយេស៊ូវកំពុងតែត្រាស់ហៅយើងឲ្យធ្វើ អាចជារឿងដ៏គួរឱ្យរំភើបដែលគ្រប់គ្នាអាចធ្វើបាន ជួនកាលត្រូវដេកនៅម្ខាងទៀតនៃឈើឆ្កាងរបស់ទ្រង់ ហើយអង្វរទ្រង់ឱ្យប្រទានព្រះគុណដល់យើង ដើម្បីព្យួរនៅទីនោះ… តស៊ូ។ ហើយយ៉ាងណាមិញ ការរងទុក្ខរបស់យើង ទោះបីជារួបរួមនឹងទ្រង់ក៏ដោយ ក៏មិនដូចគ្នានឹងទ្រង់បានស៊ូទ្រាំដែរ។ ការបោះបង់ចោលដែលទ្រង់បានជួបគឺមិនមែនជាការបោះបង់ដូចគ្នានឹងយើងមានអារម្មណ៍នោះទេ ត្បិតយើងមាន មិនដែល បោះបង់ចោល។ តាមពិត ព្រះយេស៊ូបង្គាប់យើងឲ្យធ្វើ ប្រគល់អ្វីៗទាំងអស់ថ្វាយទ្រង់ (សូមមើល ណុបណានៃការបោះបង់ចោល) ដូច្នេះទ្រង់អាចជាកម្លាំង និងជាអ្នករំដោះយើង។
បងប្អូនប្រុសស្រី គ្មានផ្លូវងាយចេញពីការនេះទេ គ្មានវិធីដើម្បីបិទវាដោយគ្មានការបង្ខូចគម្ពីរទេ (ហើយវេទនាដល់ខ្ញុំ បើខ្ញុំធ្វើ!)។ ប្រសិនបើព្រះបានអត់ឱនដល់មនុស្សជំនាន់នេះ និងចិត្តរឹងប៉ឹង នោះបានដល់ទីបញ្ចប់ហើយ។ ឥឡូវនេះគាត់កំពុងឈានទៅដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃម៉ោងនេះ — ភ្លើងរបស់ Refiner ។ នៅសល់មួយនឹងនៅសល់.
ប៉ុន្តែ តើអ្នកណាអាចទ្រាំទ្រថ្ងៃដែលទ្រង់យាងមក? តើនរណាអាចទ្រាំទ្របានពេលគាត់លេចមុខ? ដ្បិតទ្រង់នឹងបានដូចជាភ្លើងរបស់អ្នកចម្រាញ់ ប្រៀបដូចជាជាតិទឹកពេញខ្លួន។ (ម៉ាឡាគី ៣:១៦)
នៅក្នុងស្រុកទាំងមូល… ពីរភាគបីនៃពួកគេនឹងត្រូវកាប់បំផ្លាញ ហើយមួយភាគបីនឹងត្រូវនៅសល់។ យើងនឹងយកមួយភាគបីមកតាមភ្លើង។ យើងនឹងចម្រាញ់ពួកគេឲ្យដូចជាប្រាក់ដែលចម្រាញ់ ហើយយើងនឹងល្បងគេដូចជាគេល្បងមាស។ គេនឹងអង្វររកឈ្មោះខ្ញុំ ហើយខ្ញុំនឹងឆ្លើយតបទៅគេ។ ខ្ញុំនឹងនិយាយថា “គេជារាស្ដ្ររបស់ខ្ញុំ” ហើយគេនឹងនិយាយថា “ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះរបស់ខ្ញុំ”។ (សាការី ១៣:៨-៩)
ពាក្យ "ឥឡូវ" នេះមិនមែនជាការគំរាមកំហែងទេ តែជាពាក្យ ការអញ្ជើញ ដើម្បីទុកនៅពីក្រោយ "ខ្លួនឯងចាស់" ហើយចូលរួម រ៉ាប៊ីបតូចរបស់ស្ត្រីយើងដើម្បីក្លាយជាផ្នែកមួយនៃកូនក្រមុំដ៏បរិសុទ្ធនេះ ដែលព្រះយេស៊ូវកំពុងនាំមក។ ហើយនិយាយដោយត្រង់ទៅ វាក៏ជាការហៅទៅកាន់ ប្រញាប់.
ពីរភាគបីនៃពិភពលោកត្រូវបានបាត់បង់ហើយផ្នែកផ្សេងទៀតត្រូវអធិស្ឋានហើយធ្វើឱ្យសំណងដល់ព្រះអម្ចាស់អាណិតអាសូរ។ អារក្សចង់មានអំណាចពេញផែនដី។ គាត់ចង់បំផ្លាញ។ ផែនដីមានគ្រោះថ្នាក់ខ្លាំងណាស់ ... នៅពេលនេះមនុស្សជាតិទាំងអស់កំពុងព្យួរដោយខ្សែស្រឡាយ។ ប្រសិនបើខ្សែស្រឡាយបែកបាក់មនុស្សជាច្រើននឹងក្លាយជាអ្នកដែលមិនឈានដល់សេចក្ដីសង្រ្គោះ ... សូមប្រញាប់ព្រោះពេលវេលាជិតផុតហើយ។ វានឹងមិនមានកន្លែងសម្រាប់អ្នកដែលពន្យាពេលក្នុងការមក! ... អាវុធដែលមានឥទ្ធិពលខ្លាំងបំផុតលើអំពើអាក្រក់គឺត្រូវនិយាយថារ៉ូរីរី… - ស្ត្រីរបស់យើងទៅកាន់ហ្គោដឌីសហេមេរីយាឃ្វីហ្គូតានៃប្រទេសអាហ្សង់ទីនបានអនុម័តនៅថ្ងៃទី ២២ ខែឧសភាឆ្នាំ ២០១៦ ដោយប៊ីស្សពហ៊ីតូសាបាឌីណូខាលី
ការអានដែលទាក់ទង
ការមកដល់ថ្មីនិងភាពបរិសុទ្ធរបស់ព្រះ
គាំទ្រកិច្ចបម្រើពេញពេលរបស់ម៉ាកុស៖
ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុស ចំពោះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។
ឥឡូវនេះនៅលើ Telegram ។ ចុច៖
សូមធ្វើតាមម៉ាកុសនិង“ សញ្ញាសំគាល់នៃពេលវេលា” នៅលើ MeWe៖
សូមតាមដានសំណេររបស់លោកម៉ាកនៅទីនេះ៖
សូមស្តាប់ដូចតទៅ៖
លេខយោង
↑1 | Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, 677 |
---|---|
↑2 | សម្តេចប៉ាប Leo XIII; cf. ហេតុអ្វីក៏មិនមែនជាសម្តេចប៉ាបស្រែក? |
↑3 | cf. កូល ៤:៦, ១ថែ ៥:១១ |
↑4 | Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ន។ ៩៧ |