ភាពពិសិដ្ឋនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍

ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃសុក្រទី ១២ ខែសីហាឆ្នាំ ២០១៦
ជ្រើស។ អនុស្សាវរីយ៍នៃផ្លូវហ្វ្រេនហ្វ្រេសដឺចូលលល

អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅ​ទីនេះ

 

ច្រើន ប៉ុន្មានឆ្នាំកន្លងមកក្នុងអំឡុងពេលបុព្វបុរសនៃផ្លូវចនប៉ូលប៉ូលទី ២ ខាខាឡូខាហ្វារ៉ា (អាចារ្យនៃទីក្រុងខឺឡូណា) បានទទួលលិខិតពីចក្ខុវិស័យហ្វាទីម៉ាឈ្មោះស៊ីល្យា។ នៅក្នុងនោះលោកស្រីបានពិពណ៌នាអំពីអ្វីដែល“ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នាចុងក្រោយ” នឹងត្រូវបញ្ចប់៖

…ចម្បាំងចុងក្រោយរវាងព្រះអម្ចាស់និងរជ្ជកាលរបស់សាតាំងគឺនិយាយអំពីអាពាហ៍ពិពាហ៍និងក្រុមគ្រួសារ។ កុំខ្លាចអី…ពីព្រោះអ្នកណាដែលធ្វើការដើម្បីភាពបរិសុទ្ធនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍និងគ្រួសារតែងតែត្រូវបានប្រយុទ្ធនិងជំទាស់គ្រប់បែបយ៉ាងពីព្រោះនេះជាបញ្ហាដែលត្រូវសម្រេចចិត្ត។ -នៅខាងក្នុងហូលី លិខិតលេខ ២៧ ឆ្នាំ ២០១៥៖ នៅថ្ងៃនេះ; គេហទំព័រ insidethevatican.com

មិនចាំបាច់ពន្យល់ថាតើទំនាយនេះពិតរឺអត់ទេ៖ ផលនៃការបែកបាក់គ្រួសារមាននៅជុំវិញយើងជាពិសេសអ្វីដែលគួរអោយកត់សំគាល់នៅក្នុងសេចក្តីសម្រេចរបស់តុលាការកំពូលដែលធ្វើឱ្យអន្តរាយនិងកំណត់និយមន័យនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍និងភេទរបស់មនុស្ស។ ការប្រយុទ្ធកំពុងដំណើរការ។

សូម្បីតែនៅក្នុងសាសនាចក្រ (គ្រប់ទីកន្លែង) ការប្រយុទ្ធគ្នាគឺមានលក្ខណៈសាមញ្ញជាងការផ្តល់ការរួបរួមដល់គ្រីស្តបរិស័ទដែលបានលែងលះនិងរៀបការម្តងទៀតនៅខាងក្រៅព្រះវិហារដែលនៅខាងក្រៅសាក្រាម៉ង់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ខណៈពេលដែលនេះត្រូវបានគេហៅថាថ្ងៃនេះថាជា“ សហជីពមិនទៀងទាត់” ពាក្យត្រឹមត្រូវសម្រាប់វាគឺ“ ការផិតក្បត់” វាស្តាប់ទៅគួរអោយធុញទ្រាន់ណាស់ប៉ុន្តែជាកម្មវត្ថុវាគឺជាស្ថានភាពដែលគូស្វាមីភរិយាជាច្រើនសព្វថ្ងៃនេះជួបប្រទះនឹងគ្នាទោះបីជាពួកគេអាចមានកូនហើយរីករាយជាងការរៀបចំពីមុនក៏ដោយ។

ប៉ុន្តែសុភមង្គលមិនមែនជាបទដ្ឋានដែលព្រះអម្ចាស់បានវិនិច្ឆ័យថាទំនាក់ទំនងពិតជាមានឬអត់នោះទេ - ទោះបីសុភមង្គលពិតជាផ្លែផ្កាដែលប៉ងប្រាថ្នាក៏ដោយ។ ជាការពិតសន្តិភាពនិងអំណរគឺជាផ្លែឈើធម្មជាតិដែលផុសចេញពីការគោរពប្រតិបត្តិតាមព្រះហឬទ័យរបស់ព្រះដែលត្រូវបានបញ្ជាឱ្យមានសុភមង្គលរបស់យើង។ ផ្ទុយទៅវិញបទដ្ឋានដែលព្រះអម្ចាស់បានកំណត់អាពាហ៍ពិពាហ៍គឺជាការប្តេជ្ញាចិត្តដោយសេរីនិងជាអចិន្ត្រៃយ៍ដល់សមាជិកនៃភេទផ្ទុយដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងការរួមរស់ជាមួយគ្នា។

ដូច្នេះពួកគេលែងជាពីរទៀតហើយគឺជាសាច់តែមួយ។ ដូច្នេះអ្វីដែលព្រះបានផ្សំផ្គុំមនុស្សមិនត្រូវញែកដាច់ពីគ្នាឡើយ។ (ដំណឹងល្អថ្ងៃនេះ)

មិនមែនបុរសទេប៉ុន្តែ ព្រះជាម្ចាស់ បានចូលរួមជាមួយប្តីនិងប្រពន្ធ។ នោះគឺឥឡូវនេះពួកគេបានរួបរួមគ្នាក្នុងស្មារតីដែលពួកគេពិតជា“ តែមួយ” ។ ការបង្រួបបង្រួមនេះមានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅណាស់នៅក្នុងភាពមិនអាចប្រកែកបាននិងការបើកចំហចំពោះភាពមានកូនដែលវាគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងមិនត្រឹមតែព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាសេចក្តីស្រឡាញ់និងការរួបរួមរបស់ព្រះគ្រីស្ទជាមួយក្រុមជំនុំដែរ។ កុំឆ្ងល់ពីមូលហេតុដែលសាតាំងកំពុងតែវាយប្រហារអាពាហ៍ពិពាហ៍និងក្រុមគ្រួសារពីព្រោះខ្លឹមសាររបស់វាមានជាប់ទាក់ទងទៅនឹងអ្វីដែលមិនមាននៅក្នុងបេះដូងនិងសេចក្តីពិតរបស់ព្រះ។ ដើម្បីធ្វើឱ្យអន្តរាយដល់អាពាហ៍ពិពាហ៍និងក្រុមគ្រួសារដែលស្នេហានិងភេទពិតប្រាកដរកឃើញអត្ថន័យពិតរបស់ពួកគេគឺដើម្បីធ្វើឱ្យខូចដល់សណ្តាប់ធ្នាប់ខាងសីលធម៌ទាំងមូល។

ការប្រយុទ្ធដើម្បីការពារឬសគល់របស់មនុស្សជាតិគឺប្រហែលជាបញ្ហាប្រឈមធំបំផុតដែលពិភពលោករបស់យើងបានប្រឈមមុខតាំងពីដើមកំណើត។ កុំខ្លាចក្នុងការប្រកាសសេចក្តីពិតដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ជាពិសេសអំពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ស្របតាមផែនការរបស់ព្រះ។ នៅក្នុងពាក្យរបស់សេតធើរីននៃស៊ីនណា proclaim ប្រកាសការពិតហើយកុំនៅស្ងៀមដោយភាពភ័យខ្លាច› ។ - ខារ៉ូលសារ៉ានៅអាហារពេលព្រឹកកាតូលិកជាតិថ្ងៃទី ១៧ ខែឧសភាឆ្នាំ ២០១៦ LifeSiteNews

មានតែបុរសនិងស្ត្រីប៉ុណ្ណោះដែលបំពេញបន្ថែមគ្នាទៅវិញទៅមកជីវសាស្ត្រនិងផ្សេងទៀត។ មានតែបុរសនិងស្ត្រីទេដែលអាចបង្កើតអាពាហ៍ពិពាហ៍បាន។ មានតែបុរសនិងស្ត្រីម្នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលមានប្រាក់។ មានតែបុរសនិងស្ត្រីទេដែលអាចបង្កើតកូនចៅពិសេសដែលបន្តវដ្តជីវិត។ ដូច្នេះព្រះយេស៊ូមិនស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការនិយាយថាអាពាហ៍ពិពាហ៍នឹងមិនមានសំរាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាឡើយ។

មិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែអាចទទួលយកពាក្យនេះបានទេប៉ុន្តែមានតែអ្នកដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកខ្លះមិនអាចរៀបការបានដោយសារពួកគេកើតមកដូច្នេះ។ ខ្លះ, ដោយសារតែពួកគេត្រូវបានធ្វើដូច្នេះដោយអ្នកផ្សេង; អ្នកខ្លះដោយសារតែពួកគេបានបោះបង់ចោលអាពាហ៍ពិពាហ៍ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់នគរស្ថានសួគ៌។ អ្នកណាអាចទទួលយកបានគួរតែទទួលយក។ (ដំណឹងល្អថ្ងៃនេះ)

ជាការពិតខ្ញុំបានជជែកជាមួយបុរសនិងស្ត្រីកាតូលិកជាច្រើននាក់ដែលតស៊ូនឹងការស្រលាញ់ភេទដូចគ្នាដូច្នេះ“ បានលះចោលអាពាហ៍ពិពាហ៍ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់នគរស្ថានសួគ៌” ។ ពួកគេបានជ្រើសរើសធ្វើតាមពាក្យរបស់ព្រះគ្រីស្ទហើយគោរពតាមច្បាប់ខាងសីលធម៌ធម្មជាតិដែលបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកបង្កើត។ ធ្វើដូច្នេះបុរសនិងស្ត្រីទាំងនេះ វីរបុរស សាក្សីពេលខ្លះច្រើនជាងគូស្វាម៉ីភរិយាព្រោះជីវិតនិងជំរើសរបស់ពួកគេចង្អុលបង្ហាញយ៉ាងអង់អាចដល់មនុស្សធំ។ ពួកគេឆ្លុះបញ្ចាំងពីទស្សនៈរបស់រាជាណាចក្រ [1]Cf. រក្សាភ្នែកមួយនៅលើព្រះរាជាណាចក្រ ដែលទទួលស្គាល់ថាសូម្បីតែសេចក្តីល្អនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍គ្រួសារការរួមភេទជាដើមនៅតែជាការបង្ហាញខាងសាច់ឈាមនៃលំដាប់នៃសេចក្តីសប្បុរសដែលនឹងផ្តល់នូវរបៀបរស់នៅដ៏អស់កល្បជានិច្ច។

ទោះយ៉ាងណាដូចដែលយើងបានឃើញបទបញ្ជាខាងសាច់ឈាមរបស់ព្រះកំពុងត្រូវបានគេបដិសេធយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញនៅថ្ងៃដែលទទួលបាននូវសម្បទាននិងច្បាប់ប្លែកៗកាន់តែច្រើនឡើង ៗ ដើម្បីបំពេញនូវសេចក្តីប្រាថ្នាដែលមិនចុះសម្រុងនឹងគ្នា។ ហើយនេះមិនមែនជាការភ្ញាក់ផ្អើលទេ។ នៅពេលដែលបទបញ្ជាខាងសីលធម៌ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរហើយនោះមិនមានអ្នកទប់ចិត្តណាមួយដែលរារាំងការធ្វើខុសច្បាប់ក្រៅពីការប្រព្រឹត្ដរបស់អ្នកនយោបាយនិងចៅក្រមឡើយ។ [2]Cf. ការដោះឧបករណ៍រឹតបន្តឹង ដូច្នេះ“ សមរភូមិចុងក្រោយ” នៃយុគសម័យនេះកំពុងតែឈានមកដល់ហើយ។ 

ដោយស្មារតីសុភាពរាបសានិងអត់ធ្មត់យើងត្រូវបន្តផ្សព្វផ្សាយនិងការពារសេចក្តីពិតទាំងនេះដោយជឿជាក់ថាការប្រយុទ្ធតែងតែជារបស់ព្រះអម្ចាស់។

ព្រះជាម្ចាស់ពិតជាព្រះសង្គ្រោះរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំមានទំនុកចិត្តនិងមិនភ័យខ្លាច។ កម្លាំងនិងភាពក្លាហានរបស់ខ្ញុំគឺជាព្រះអម្ចាស់ (ទំនុកតម្កើងថ្ងៃនេះ)

 

ការគាំទ្ររបស់អ្នកត្រូវបានកោតសរសើរចំពោះកិច្ចបំរើពេញពេលនេះ។
ជូនពរអ្នកនិងអរគុណ។

ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុសនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។

បដាឥឡូវ

បោះពុម្ពជា PDF និងអ៊ីម៉ែល
បានប្រកាសនៅក្នុង ទំព័រដើម, ជំនឿនិងបាត្រ, អានមរមន.

យោបល់នានាត្រូវបានបិទ។