
ឬនៅលើ YouTube
Aនៅថ្ងៃនេះ ភ្ញៀវទាំងអស់ដែលមកទស្សនាពិធីបុណ្យទាំងនេះបានចាកចេញ ផ្ទះក៏ស្ងាត់ឈឹង ហើយថាមពលរបស់ខ្ញុំបានវិលត្រឡប់ទៅរកក្រុមសាវ័កដ៏អាថ៌កំបាំងនេះវិញ។ វាកំពុងចូលដល់ឆ្នាំទី 21 របស់ខ្លួនជាមួយនឹងសំណេរជិត 1900 ដែលគ្របដណ្តប់លើសម្តេចប៉ាបចំនួនបួនរូប។ សក់របស់ខ្ញុំមានពណ៌ប្រផេះបន្តិច កូនទាំងអស់លើកលែងតែម្នាក់ក្នុងចំណោមកូនប្រាំបីនាក់ដែលនៅដើមដំបូងឥឡូវនេះបានចាកចេញពីផ្ទះហើយ ហើយវ៉ែនតារបស់ខ្ញុំបានពាក់នៅលើច្រមុះរបស់ខ្ញុំស្ទើរតែជាអចិន្ត្រៃយ៍។
ខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង ថ្ងៃដ៏ត្រជាក់នៃខែមករាទាំងនេះ កំពុងត្រូវបានកំដៅដោយគោលបំណងថ្មីមួយ៖ ថាខ្ញុំត្រូវបន្តអមដំណើរអ្នក អ្នកអាន និងអ្នកស្តាប់របស់ខ្ញុំ… ដូចជាការផ្សាយតាមរលកធាតុអាកាសខ្លីដ៏ប្រេះស្រាំពីពេលព្រលប់នៃពិភពលោកសេរី។
ការប្រឈមមួយចំពោះជំនឿរបស់យើង
តើមានទំនាយប៉ុន្មាននៅសម័យកាលនេះដែលបានរាលដាលពាសពេញមេឃឌីជីថលរបស់យើង! មនសិការរបស់សម្តេចប៉ាប ក្នុងរយៈពេលមួយសតវត្សរ៍កន្លងមកនេះ ចំពោះការលេចមករបស់ព្រះនាងម៉ារី ដើម្បី វិវរណៈរបស់ St. Faustinaទៅកាន់អ្នកបម្រើរបស់ព្រះ លោកបូជាចារ្យ Stefano Gobbi វិវរណៈដែលទទួលស្គាល់ដោយសាសនាចក្រនៅ Medjugorjeមិនឱ្យនិយាយពី ទំនាយដ៏អស្ចារ្យនៃព្រលឹងផ្សេងៗ មកពីជុំវិញពិភពលោក — មួយ ច្រើន ត្រូវបានគេនិយាយអំពីថ្ងៃរបស់យើង។
ហើយយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងនៅទីនេះ។ ព្រះអាទិត្យបានរះនៅព្រឹកនេះ ហើយនឹងលិចម្តងទៀតនៅយប់នេះ។
វាច្បាស់ណាស់ថាពេលវេលារបស់ព្រះមិនមែនជាពេលវេលារបស់យើងទេ ថាសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះគឺជា ការដុតយឺត ដែលអណ្តាតភ្លើងដ៏ពិសិដ្ឋរបស់វាបានទប់ទល់នឹងដង្ហើមនៃយុត្តិធម៌ដ៏ទេវភាពយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន។ ជំនាន់ជាច្រើនបានកន្លងផុតទៅចាប់តាំងពីវិវរណៈជាច្រើនដែលបានរៀបរាប់ខាងលើត្រូវបានប្រកាស - ព្រលឹងដែលកំពុងរៀបចំសម្រាប់ "គ្រាចុងក្រោយ" ដូចអ្នកខ្លះដែលកំពុងអានរឿងនេះដែរ។ ហើយយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបំពេញ នៃវិវរណៈព្យាករណ៍ទាំងនេះមិនត្រូវមាននៅក្នុង របស់ខ្លួន ដង។
មែនហើយ មនុស្សប្រៀបដូចជាស្មៅ! ស្មៅក្រៀមស្វិត ផ្កាក៏ក្រៀមស្វិត ប៉ុន្តែព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះនៃយើងនៅស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូត។ (អេសាយ ៤០:៧-៨; សូមមើល ១ពេត្រុស ១:២៤)
តើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ដែលខ្ញុំបានឮព្យាករណ៍ពីការព្រមាន ឧទាហរណ៍ ថាជាឆ្នាំនេះ ឬឆ្នាំនោះ ឬទុក្ខវេទនានឹងស្ថិតនៅក្នុងរយៈពេលនេះ ឬរយៈពេលនោះ ឬអ្វីដែលគេហៅថា "បីថ្ងៃនៃភាពងងឹត« ត្រូវនៅថ្ងៃនេះ ឬថ្ងៃនោះ? ហើយពួកគេមាន ទាំងអស់ ខុសហើយ (ជាមេរៀនមួយសម្រាប់អ្នកដែលជួញដូរការទស្សន៍ទាយដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?)។ តាមពិតទៅ ព្រះនៅតែបន្តធ្វើឱ្យយើងភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងការអត់ធ្មត់ដ៏អស្ចារ្យរបស់ទ្រង់។
ហើយយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រហែលជាអ្នកប្រហែលជាយល់ថារឿងនេះធ្វើឲ្យយើងមិនស្រួលចិត្ត (ពេលខ្លះវាធ្វើឲ្យខ្ញុំពិបាកចិត្ត)។ ហេតុអ្វីបានជាព្រះព្រមានយើង… ហើយបន្ទាប់មកច្រើនឆ្នាំ បើមិនមែនរាប់ទសវត្សរ៍ទេ កន្លងផុតទៅ ហើយការព្រមានទាំងនោះរសាត់បាត់ទៅដូចជារូបតំណាងនៅក្នុងព្រះវិហារបុរាណ? ខ្ញុំមិនមានព័ត៌មានខាងក្នុងអំពីគម្រោងរបស់ព្រះទេ ក្រៅពីអ្វីដែលព្រះអម្ចាស់ប្រទានមកយើង។ ពេល ដើម្បីរៀបចំនិង ពេល ដើម្បីមើលការព្រមានរបស់ទ្រង់លាតត្រដាង ដើម្បីឲ្យសាសនាចក្រទទួលបានប្រាជ្ញា និងព្រះគុណដែលត្រូវការដើម្បីស៊ូទ្រាំ។
សូមគិតអំពីរឿងប្រៀបប្រដូចអំពីស្រីព្រហ្មចារីដប់នាក់ដែលបានរង់ចាំការត្រឡប់មកវិញរបស់កូនកំលោះ។ ទ្រង់បានពន្យារពេលយូរណាស់ រហូតដល់ពួកគេងងុយដេកលក់។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលទ្រង់ត្រឡប់មកវិញភ្លាមៗនៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ ពួកគេបានភ្ញាក់ឡើង ហើយស្រីព្រហ្មចារីប្រាំនាក់ដែលចង្កៀងរបស់ពួកគេមានប្រេងបានចេញដំណើរទៅជួបទ្រង់ ដោយទុកស្រីព្រហ្មចារីល្ងង់ទាំងនោះចោល។[1]cf. ម៉ាថាយ ២៥: ១-១៣ ពួកគេល្ងង់ខ្លៅ មិនមែនដោយសារតែពួកគេមិនរំពឹងថានឹងមានកូនកំលោះនោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែពួកគេមិនបានត្រៀមខ្លួនសម្រាប់គាត់...
កូនកំលោះដែលយឺតយ៉ាវ
គ្រិស្តបរិស័ទនៅក្នុងសាសនាចក្រដើមដំបូង ច្បាស់ជាត្រូវបានសាកល្បងដោយការពន្យារពេលនៃអ្វីដែលពួកគេគិតថាជាការយាងមកវិញដ៏ជិតមកដល់របស់ព្រះយេស៊ូវ។ ដូច្នេះ សម្តេចប៉ាបទីមួយបានសរសេរពាក្យដែលមានតុល្យភាពទាំងនេះថា៖
ប៉ុន្តែបងប្អូនជាទីស្រឡាញ់អើយ កុំមើលរំលងការពិតមួយនេះឡើយ គឺចំពោះព្រះអម្ចាស់មួយថ្ងៃគឺដូចជាមួយពាន់ឆ្នាំ ហើយមួយពាន់ឆ្នាំគឺដូចជាមួយថ្ងៃ។ ព្រះអម្ចាស់មិនពន្យារពេលសេចក្ដីសន្យារបស់ទ្រង់ទេ ដូចអ្នកខ្លះយល់ថា «ពន្យារពេល» ប៉ុន្តែទ្រង់អត់ធ្មត់នឹងអ្នករាល់គ្នា ដោយមិនចង់ឲ្យអ្នកណាម្នាក់វិនាសឡើយ ប៉ុន្តែចង់ឲ្យមនុស្សទាំងអស់ប្រែចិត្ត។ (2 Peter 3: 8-9)
យ៉ាងណាក៏ដោយ ពេត្រុសបានព្រមានថា៖
...ពួកអ្នកចំអកនឹងមកចំអក ដោយរស់នៅតាមបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេ ហើយនិយាយថា «តើសេចក្ដីសន្យានៃការយាងមករបស់ទ្រង់នៅឯណា? តាំងពីពេលដែលបុព្វបុរសរបស់យើងបានដេកលក់ទៅ អ្វីៗទាំងអស់នៅតែដដែលដូចដើមតាំងពីដើមដំបូងនៃការបង្កើត»។ (2 Peter 3: 3-4)
អ្នកទាំងនេះគឺជាអ្នកសមហេតុផល និងអ្នកមិនជឿព្រះ ដែលអ្នកទាំងនោះមានការពិតតែនៅក្នុងអ្វីដែលភ្នែករបស់ពួកគេអាចមើលឃើញ និងមានអារម្មណ៍ប៉ះប៉ុណ្ណោះ (ហើយយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេគឺជាមនុស្សខ្វាក់ភ្នែកបំផុត)។ លោក Saint Thérèse de Lisieux ហាក់ដូចជាបានរំពឹងទុកពីអ្នកចំអកទាំងនេះ និងការល្បួងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចដែលមនុស្សជំនាន់ក្រោយនឹងជួបប្រទះ៖
ប្រសិនបើអ្នកគ្រាន់តែដឹងថាគំនិតគួរឱ្យខ្លាចធ្វើឱ្យខ្ញុំអស់សំណើច។ សូមអធិស្ឋានអោយខ្ញុំយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីកុំអោយខ្ញុំស្តាប់អារក្សដែលចង់បញ្ចុះបញ្ចូលខ្ញុំអោយនិយាយកុហកច្រើនពេក។ វាជាហេតុផលរបស់អ្នកសំភារៈនិយមអាក្រក់បំផុតដែលដាក់ក្នុងគំនិតខ្ញុំ។ ក្រោយមកការរីកចម្រើនថ្មីៗដោយឥតឈប់ឈរវិទ្យាសាស្ត្រនឹងពន្យល់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងតាមធម្មជាតិ។ យើងត្រូវមានហេតុផលដាច់ខាតចំពោះអ្វីៗទាំងអស់ដែលមានហើយនៅតែមានបញ្ហាដដែលព្រោះនៅមានរឿងជាច្រើនដែលត្រូវរកឃើញ។ ល។ -St. Thérèse of Lisieux: ការសន្ទនាចុងក្រោយរបស់នាង, សាយ។ ចនក្លាកដកស្រង់នៅ catholictothemax.com
«ព្រះយេស៊ូវរបស់អ្នកមិនយាងមកទេ!» ពួកគេស្រែកឡើង។ «គ្រាន់តែជាវឌ្ឍនភាពរបស់មនុស្ស — ប្រសិនបើមនុស្សអាចរស់នៅបានយូរជាងវឌ្ឍនភាពរបស់ខ្លួន!»[2]Cf. វឌ្ឍនភាពរបស់មនុស្ស
ខ្ញុំត្រូវបានរំឭកម្ដងទៀតអំពីប្រលោមលោក ព្រះអម្ចាស់នៃពិភពលោក ដោយលោកបូជាចារ្យ រ៉ូប៊ឺត ហ៊ូ ប៊ែនសុន ដែលលោកបានប្រឌិតឡើងអំពីសម័យកាលនៃមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ នៅពេលដែលសាសនាចក្រ លោកសន្មត់ថា នឹងមិនពាក់ព័ន្ធដូចជា សាកសពនៅក្នុងផ្នូរមួយ; នៅពេលដែលនឹងមាន លោកសរសេរថា៖ «ការផ្សះផ្សាពិភពលោកដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋានផ្សេងក្រៅពីសេចក្តីពិតដ៏ទេវភាព»...
...មានការកើតឡើងនូវសាមគ្គីភាពមួយដែលមិនដូចអ្វីដែលគេស្គាល់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រឡើយ។ នេះជារឿងដ៏សាហាវជាងនេះទៅទៀត ដោយសារវាមានធាតុផ្សំជាច្រើននៃសេចក្ដីល្អដែលមិនអាចប្រកែកបាន។ ជាក់ស្តែង សង្គ្រាមឥឡូវបានផុតពូជហើយ ហើយមិនមែនជាសាសនាគ្រឹស្តទេដែលបានធ្វើវា។ ការរួបរួមឥឡូវនេះត្រូវបានគេមើលឃើញថាល្អជាងការបែកបាក់ ហើយមេរៀនត្រូវបានរៀនដោយឡែកពីសាសនាចក្រ... មិត្តភាពបានជំនួសឲ្យសេចក្ដីសប្បុរស ការពេញចិត្តជាកន្លែងនៃសេចក្ដីសង្ឃឹម និងចំណេះដឹងជាកន្លែងនៃសេចក្ដីជំនឿ។ -ព្រះអម្ចាស់នៃពិភពលោក រ៉ូបឺតហ៊ីប៊ែនសុនឆ្នាំ ១៩០៧ ទំព័រ។ ១២០
ជាការពិតណាស់ លោកបូជាចារ្យ ប៊ែនសុន បានពិពណ៌នាអំពីចក្ខុវិស័យដ៏ឧត្តមគតិនៃ Freemasonry ដែល…
...ជឿថាខ្លួនជាអ្នកថែរក្សាវិវរណៈដើមដំបូងដល់មនុស្សជាតិ - ជា "វិវរណៈ" ដែលអាចបង្រួបបង្រួមមនុស្សជាតិទាំងអស់ដោយមិនគិតពីសាសនាជាក់លាក់របស់ពួកគេ... នេះជាមូលហេតុដែលធម្មជាតិនិយមនៃ Freemasonry គឺមានគ្រោះថ្នាក់ខ្លាំង ព្រោះវាអះអាងថាធម្មជាតិអាចឈានដល់ទីបញ្ចប់របស់វាដោយគ្មានជំនួយពីព្រះគុណដ៏ទេវភាព។ — ចូសួ ឆាលស៍ និពន្ធនាយក សង្គ្រាមរបស់មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ ជាមួយនឹងសាសនាចក្រ និងអរិយធម៌គ្រីស្ទាន ព្រះអង្គម្ចាស់ George F. Dillon, DD; p.xviii សៀវភៅ TAN, 2023
នេះជាមូលហេតុដែលចាប់តាំងពីឆ្នាំ ១៧៣៨ យ៉ាងហោចណាស់សម្តេចប៉ាបប្រាំបីអង្គបានថ្កោលទោស Freemasonry ក្នុងទម្រង់មួយឬទម្រង់ផ្សេងទៀត រួមទាំងឯកសារផ្លូវការរាប់សិបផងដែរ។ ក្នុងចំណោមឯកសារទាំងនោះ សម្តេចប៉ាប Leo XIII ដែលលេចធ្លោជាងគេបានព្រមានថា៖
ពួកគេ [ពួក Freemasons] កំពុងរៀបចំផែនការបំផ្លាញសាសនាចក្រដ៏បរិសុទ្ធជាសាធារណៈ និងដោយបើកចំហ ហើយនេះមានគោលបំណងកំណត់គឺបំផ្លាញប្រជាជាតិនៃពិភពគ្រីស្ទសាសនាទាំងស្រុង ប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន ពីពរជ័យដែលទទួលបានសម្រាប់យើងតាមរយៈព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើង។ -ហ្សែនម៉ាណូម, សព្វវចនាធិប្បាយស្តីពី Freemasonry, n ។ ៦៧
សម្តេចប៉ាបលីអូ បានព្រមានថា ឧបករណ៍ចម្បងនៃការត្រួតត្រាពិភពលោករបស់ពួកគេ គឺតាមរយៈលទ្ធិសង្គមនិយម និងកុម្មុយនិស្តនៅទូទាំងពិភពលោក។[3]ចូស្វា ឆាលស៍ ជានិពន្ធនាយកនៃសៀវភៅ The War of the Antichrist With the Church and Christian Civilization ដោយលោក Monsignor George F. Dillon, DD; ទំព័រ xxvii, សៀវភៅ TAN, 2023
ហ្វុយស៊ីបត្រូវបានភ្លឺ

វាមានរយៈពេលជាងមួយសតវត្សរ៍ហើយ ចាប់តាំងពីការផ្ទុះឡើងនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្តនៅក្នុងបដិវត្តន៍ខែតុលា ឆ្នាំ 1917។[4]Cf. នៅពេលលទ្ធិកុម្មុយនិស្តត្រឡប់មកវិញ ប៉ុន្តែនោះជាចំណុច៖ ហ្វុយស៊ីបត្រូវបានបញ្ឆេះហើយដូចដែលព្រះមាតានៃហ្វាទីម៉ាបានទាយថា “កំហុសរបស់រុស្ស៊ី«បានរីករាលដាលពាសពេញពិភពលោក។ ការដួលរលំនៃពិភពគ្រីស្ទសាសនា ពោលគឺអរិយធម៌លោកខាងលិច ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើដំណឹងល្អ កំពុងលាតត្រដាងនៅចំពោះមុខយើង។»
វិបត្តិខាងវិញ្ញាណទាក់ទងនឹងពិភពលោកទាំងមូល។ ប៉ុន្តែប្រភពរបស់វាគឺនៅអឺរ៉ុប។ ប្រជាជននៅភាគខាងលិចមានកំហុសក្នុងការបដិសេធព្រះ ... ការដួលរលំខាងព្រលឹងវិញ្ញាណដូច្នេះមានចរិតលោកខាងលិចណាស់។ - ខារ៉ូលសារ៉ាសា, វប្បធម៌កាតូលិក, ខែមេសា 5th, 2019
ការបំផ្លិចបំផ្លាញសេដ្ឋកិច្ច ព្រំដែន ស្ថិរភាព និងសន្តិភាព — ទាំងអស់នេះគឺជាការចេតនា និងជាវិធីសាស្ត្រ។ អ្វីដែលអាក្រក់បំផុតនោះគឺថា វាកំពុងកើតឡើងក្រោមពាក្យស្លោកដែលហាក់ដូចជាស្លូតបូតដូចជា "ការកំណត់ឡើងវិញដ៏អស្ចារ្យ" និង "កសាងឡើងវិញឱ្យកាន់តែប្រសើរ"។[5]...មិននិយាយពី «ការថែទាំសុខភាព» សកល និង «ការសង្គ្រោះភពផែនដី» ពីការប្រែប្រួលអាកាសធាតុនោះទេ។ ប៉ុន្តែចំណងជើងរបស់ពួកគេបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីចេតនាលាក់កំបាំង[6]Cf. លាក់នៅក្នុងទេសភាពធម្មតា នៃវេទិកាសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោក និងអ្នកគាំទ្រហិរញ្ញវត្ថុសម្ងាត់ និងមិនសម្ងាត់របស់ពួកគេ៖
...ការផ្តួលរំលំទាំងស្រុងនូវសណ្តាប់ធ្នាប់សាសនា និងនយោបាយទាំងមូលរបស់ពិភពលោក ដែលការបង្រៀនរបស់គ្រិស្តសាសនាបានបង្កើតឡើង និងការជំនួសស្ថានភាពថ្មីនៃអ្វីៗ ស្របតាមគំនិតរបស់ពួកគេ... - ផូលីឡៃអាយអាយ ហ្សែនម៉ាណូម, សព្វវចនាធិប្បាយស្តីពី Freemasonry, n ។ ៦៧
ពេលឃើញទីក្រុងញូវយ៉ក ជ្រើសរើសអភិបាលក្រុងសង្គមនិយម នៅក្រោមស្រមោលនៃ "ប៉មសេរីភាព"[7]ឈ្មោះផ្លូវការរបស់អគារនេះគឺ One World Trade Center ដែលជាឈ្មោះស្របច្បាប់របស់ខ្លួនចាប់តាំងពីខែមីនា ឆ្នាំ២០០៩ នៅពេលដែលអាជ្ញាធរកំពង់ផែញូវយ៉ក និងញូវជឺស៊ីបានបញ្ជាក់ពីការផ្លាស់ប្តូរពីឈ្មោះធម្មតារបស់ខ្លួនគឺ "Freedom Tower"។ និងរូបសំណាកសេរីភាព សូមឱ្យនោះជាសញ្ញាមួយដែលបង្ហាញពីរបៀបដែលរបៀបវារៈកុម្មុយនិស្តត្រូវបានចាក់ឫសយ៉ាងល្អ (សូមមើល វិសាលគមនៃកុម្មុយនិស្តសកល).
ត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ន
ឱ! ខ្ញុំបានសរសេរអំពីរឿងទាំងនេះម្តងហើយម្តងទៀត ដូចដែលអ្នកទាំងអស់គ្នាបានដឹងហើយ។ ចំណុចនៃការសរសេរដំបូងនៃឆ្នាំ ២០២៦ នេះគឺដើម្បីប្រាប់អ្នកពីរឿងបីយ៉ាង។
Iកុំអស់សង្ឃឹម ឬរីករាយនឹងការល្បួងថាព្រះមិននៅទីនោះឡើយ ថាអ្វីៗទាំងអស់គឺចៃដន្យ ហើយគ្មានអ្វីនឹងផ្លាស់ប្តូរឡើយ។ ទំនាយកំពុងលាតត្រដាងនៅចំពោះមុខយើង ទោះបីជាវាហាក់ដូចជា "យឺតយ៉ាវ" ក៏ដោយ។ ពេលវេលាគឺជាកិច្ចការរបស់ព្រះ មិនមែនរបស់យើងទេ។
II៖ ចូររក្សាការប្រុងប្រយ័ត្នជាមួយព្រលឹងរបស់អ្នកក្នុងស្ថានភាពនៃព្រះគុណ។[8]ឧ. មិនមែននៅក្នុង «អំពើបាបរមែងស្លាប់» ដែលអាចដកហូតព្រះគុណដ៏បរិសុទ្ធ ហើយដូច្នេះ ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ចូរប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអំពើបាប និងការល្បួងដែលវាយប្រហារអ្នក។ ចូរទុកចិត្តលើសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះ ស្រឡាញ់អ្នកជិតខាង ហើយបន្តរង់ចាំ និងមើល។
យោងទៅតាមព្រះអម្ចាស់ពេលវេលាបច្ចុប្បន្នគឺជាពេលវេលានៃព្រះវិញ្ញាណនិងទីបន្ទាល់ប៉ុន្តែក៏ជាពេលវេលាដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយ“ ទុក្ខព្រួយ” និងការសាកល្បងនៃអំពើអាក្រក់ដែលមិនទុកឱ្យសាសនាចក្រនិងដឹកនាំនៅក្នុងការតស៊ូនៅថ្ងៃចុងក្រោយ។ វាគឺជាពេលវេលានៃការរង់ចាំនិងមើល។ -Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, n ។ ៦៧
III បានបន្តរស់នៅក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ន ដោយបន្តទៅមុខជាមួយនឹងផែនការរបស់អ្នកតាមសុភវិនិច្ឆ័យ និងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ។ បន្តការសិក្សារបស់អ្នក ស្វែងរកការងារបន្ទាប់របស់អ្នក ចិញ្ចឹមគ្រួសាររបស់អ្នក និងរៀបចំផែនការអនាគតរបស់អ្នក។ គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមយើងដឹងពីពេលវេលារបស់ព្រះទេ ដូច្នេះយើងនឹងមានអំនួតក្នុងការកប់ទេពកោសល្យរបស់យើងនៅក្នុងដីដោយសារការភ័យខ្លាច។[9]cf. ម៉ាថាយ ២៥: ១-១៣
ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងបន្ថែមការព្រមានចុងក្រោយមួយ។ ជំនឿរបស់ខ្ញុំ ដោយផ្អែកលើការសិក្សាជាងម្ភៃឆ្នាំអំពីការឯកភាពគ្នារួមគ្នារបស់សម្តេចប៉ាប វិវរណៈព្យាករណ៍ដែលអាចទុកចិត្តបាន ពួកបិតាសាសនាចក្រ និងទីសំគាល់នៃសម័យកាល ថាយើងកំពុងខិតជិតដល់ "ថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់។«ហើយនៅទូទាំងព្រះគម្ពីរ វាហាក់ដូចជាថ្ងៃនេះមកដល់តាមព្យញ្ជនៈ» ភ្ញាក់ផ្អើល:
...ថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់នឹងមកដល់ដូចជាចោរប្លន់... (2 Peter 3: 10)
ដូច្នេះ អ្នករាល់គ្នាក៏ត្រូវត្រៀមខ្លួនដែរ ដ្បិតនៅវេលាដែលអ្នករាល់គ្នាមិននឹកស្មានដល់ បុត្រមនុស្សនឹងយាងមក។ (ម៉ាថាយ 24: 44)
ព្រោះអ្នករាល់គ្នាដឹងច្បាស់ថាថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់នឹងមកដូចជាចោរពេលយប់ នៅពេលមនុស្សនិយាយថា“ សន្តិភាពនិងសន្តិសុខ” បន្ទាប់មកគ្រោះមហន្តរាយភ្លាមៗកើតឡើងលើពួកគេដូចជាការឈឺពោះលើស្ត្រីមានផ្ទៃពោះហើយពួកគេនឹងមិនរត់គេចឡើយ។ (ថែស្សាឡូនីចទី 1 5: 2-3)
តាមពិតទៅ វាអាចទៅរួចដែលថាអ្វីដែលគេហៅថា "ការព្រមាន" ឬ "ការបំភ្លឺនៃមនសិការ" បើកសម្ពោធ ប្រុងប្រយ័ត្ន នៃថ្ងៃនោះ ដូចជាពិធីបុណ្យម៉ាសនៅយប់ថ្ងៃសៅរ៍ដែរ គឺជាពិធីបុណ្យវិសុទ្ធនៃថ្ងៃអាទិត្យ ដែលជា «ថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់»។
...ការងាររបស់ម្នាក់ៗនឹងលេចចេញមក ដ្បិតថ្ងៃនោះនឹងបង្ហាញវា។ (1 កូរិនថូសទី 3: 13)
...ខ្ញុំក៏មើលពេលលោកបកត្រាទីប្រាំមួយ ហើយឃើញមានរញ្ជួយដីយ៉ាងខ្លាំង ព្រះអាទិត្យប្រែទៅជាខ្មៅដូចក្រណាត់ធ្មៃ ហើយព្រះច័ន្ទទាំងមូលក៏ប្រែទៅជាឈាម... ពួកស្តេចនៅលើផែនដី ពួកអភិជន ពួកមន្ត្រីយោធា ពួកអ្នកមាន ពួកអ្នកមានអំណាច និងទាសករ និងអ្នកមានសេរីភាពទាំងអស់បានលាក់ខ្លួននៅក្នុងរូងភ្នំ និងក្នុងចំណោមថ្មភ្នំ។ ពួកគេស្រែកទៅកាន់ភ្នំ និងថ្មថា «សូមធ្លាក់មកលើយើង ហើយលាក់យើងពីព្រះភក្ត្ររបស់ព្រះអង្គដែលគង់លើបល្ល័ង្ក និងពីសេចក្ដីក្រោធរបស់កូនចៀម ដ្បិតថ្ងៃដ៏ធំនៃសេចក្ដីក្រោធរបស់ពួកគេបានមកដល់ហើយ តើអ្នកណាអាចទប់ទល់បាន?» (វិវរណៈ ១៣: ១៥-១៨)
ហ្វូងមនុស្សច្រើនកុះករនៅក្នុងជ្រលងភ្នំនៃការសម្រេចចិត្ត ដ្បិតថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់នៅក្នុងជ្រលងភ្នំនៃការសម្រេចចិត្តជិតមកដល់ហើយ។ (យ៉ូអែល ៣:៣)
ដោយសារការព្យាករណ៍រួម និង «ទីសម្គាល់នៃសម័យកាល» សារគួរតែច្បាស់លាស់៖ យើងគួរតែ រៀបចំ ខ្លួនយើងខាងវិញ្ញាណសម្រាប់ខ្លួនយើង ដំណើរផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យ នោះហាក់ដូចជាជិតមកដល់ហើយ។
យ៉ាងណាក៏ដោយ វាជាដំណើរការដ៏យឺតមួយ ហើយយើងពិតជាមិនដឹងថាវានឹងចំណាយពេលយូរប៉ុណ្ណាទេ… ប៉ុន្តែថ្ងៃណាមួយ ជំនាន់ណាមួយនឹងឈានដល់ទីបញ្ចប់នៃចរន្តអគ្គិសនី ហើយវាហាក់ដូចជាវាអាចជារបស់យើង។
កូនៗជាទីស្រឡាញ់អើយ ចូរបើកចិត្តរបស់អ្នកចំពោះការអំពាវនាវរបស់ខ្ញុំ។ កុំគ្រាន់តែឱបដៃរបស់អ្នក។ ព្រះជាម្ចាស់កំពុងប្រញាប់ប្រញាល់ ហើយកុំពន្យារពេលអ្វីដែលអ្នកត្រូវធ្វើរហូតដល់ថ្ងៃស្អែក។ មនុស្សជាតិកំពុងដើរលើផ្លូវនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញខ្លួនឯង ដែលមនុស្សបានរៀបចំដោយដៃរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ ចូរងាកទៅរកព្រះរាជបុត្រារបស់ខ្ញុំ គឺព្រះយេស៊ូវ។ ទ្រង់ស្រឡាញ់អ្នក ហើយរង់ចាំអ្នកដោយដៃបើកចំហ។ ចូរងាកចេញពីពិភពលោក ហើយរស់នៅបែរទៅរកឋានសួគ៌ ដែលតែមួយគត់ដែលអ្នកត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ស្តាប់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំចង់ឃើញអ្នកមានសុភមង្គលនៅលើផែនដីនេះ ហើយក្រោយមកជាមួយខ្ញុំនៅស្ថានសួគ៌។ ចូរយកចិត្តទុកដាក់។ នៅពេលដែលពួកគេផ្តល់ជូនអ្នកនូវទ្វារធំទូលាយ ចូរចងចាំជានិច្ចថា ផ្លូវទៅកាន់ភាពអស់កល្បជានិច្ចឆ្លងកាត់ទ្វារតូចចង្អៀត។ អ្នកនឹងមានការសាកល្បងដ៏លំបាកជាច្រើនឆ្នាំ ប៉ុន្តែអ្នកដែលនៅជាប់នឹងព្រះយេស៊ូវនឹងត្រូវបានសង្គ្រោះ។ នេះជាសារដែលខ្ញុំផ្តល់ឱ្យអ្នកនៅថ្ងៃនេះ ក្នុងព្រះនាមនៃព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធបំផុត។ សូមអរគុណដែលបានអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំប្រមូលផ្តុំអ្នកនៅទីនេះម្តងទៀត។ ខ្ញុំសូមជូនពរអ្នកក្នុងព្រះនាមនៃព្រះវរបិតា ព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ អាម៉ែន។ សូមមានសន្តិភាព។ -ស្ត្រីរបស់យើងដើម្បី Pedro Regisធ្នូធ្នូ 23, 2025
ការអានដែលទាក់ទង
នៅពេលលទ្ធិកុម្មុយនិស្តត្រឡប់មកវិញ
ទំនាយរបស់អេសាយអំពីលទ្ធិកុម្មុយនីស្តសកល
សូមថ្លែងអំណរគុណចំពោះការអធិស្ឋាន និងការគាំទ្ររបស់អ្នក។
អរគុណ!
ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុស ចំពោះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។
ឥឡូវនេះនៅលើ Telegram ។ ចុច៖
សូមធ្វើតាមម៉ាកុសនិង“ សញ្ញាសំគាល់នៃពេលវេលា” នៅលើ MeWe៖

សូមតាមដានសំណេររបស់លោកម៉ាកនៅទីនេះ៖
សូមស្តាប់ដូចតទៅ៖
លេខយោង
| ↑1 | cf. ម៉ាថាយ ២៥: ១-១៣ |
|---|---|
| ↑2 | Cf. វឌ្ឍនភាពរបស់មនុស្ស |
| ↑3 | ចូស្វា ឆាលស៍ ជានិពន្ធនាយកនៃសៀវភៅ The War of the Antichrist With the Church and Christian Civilization ដោយលោក Monsignor George F. Dillon, DD; ទំព័រ xxvii, សៀវភៅ TAN, 2023 |
| ↑4 | Cf. នៅពេលលទ្ធិកុម្មុយនិស្តត្រឡប់មកវិញ |
| ↑5 | ...មិននិយាយពី «ការថែទាំសុខភាព» សកល និង «ការសង្គ្រោះភពផែនដី» ពីការប្រែប្រួលអាកាសធាតុនោះទេ។ |
| ↑6 | Cf. លាក់នៅក្នុងទេសភាពធម្មតា |
| ↑7 | ឈ្មោះផ្លូវការរបស់អគារនេះគឺ One World Trade Center ដែលជាឈ្មោះស្របច្បាប់របស់ខ្លួនចាប់តាំងពីខែមីនា ឆ្នាំ២០០៩ នៅពេលដែលអាជ្ញាធរកំពង់ផែញូវយ៉ក និងញូវជឺស៊ីបានបញ្ជាក់ពីការផ្លាស់ប្តូរពីឈ្មោះធម្មតារបស់ខ្លួនគឺ "Freedom Tower"។ |
| ↑8 | ឧ. មិនមែននៅក្នុង «អំពើបាបរមែងស្លាប់» ដែលអាចដកហូតព្រះគុណដ៏បរិសុទ្ធ ហើយដូច្នេះ ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ |
| ↑9 | cf. ម៉ាថាយ ២៥: ១-១៣ |



