ការនិរទេសពីព្យុះកាទ្រីណារដ្ឋញូអរអរ
ដំបូង ចេញផ្សាយថ្ងៃទី ៧ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ២០០៦ ពាក្យនេះបានដុះដាលនៅក្នុងដួងចិត្តខ្ញុំថ្មីៗនេះ។ ការអំពាវនាវគឺដើម្បីរៀបចំទាំងពីរ រាងកាយ និង ខាងវិញ្ញាណ សម្រាប់ និរទេស។ ចាប់តាំងពីខ្ញុំបានសរសេរនៅឆ្នាំនេះយើងបានឃើញការចាកចេញរបស់មនុស្សរាប់លាននាក់ជាពិសេសនៅអាស៊ីនិងអាហ្វ្រិកដោយសារគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិនិងសង្គ្រាម។ សារសំខាន់បំផុតគឺជាការដាស់តឿនមួយ: ព្រះគ្រីស្ទរំusកយើងថាយើងជាពលរដ្ឋនៃស្ថានសួគ៌អ្នកធ្វើធម្មយាត្រានៅតាមផ្លូវរបស់យើងហើយបរិយាកាសខាងវិញ្ញាណនិងធម្មជាតិរបស់យើងនៅជុំវិញយើងគួរតែឆ្លុះបញ្ចាំងពីនោះ។
និរទេស
ពាក្យថា“ និរទេស” រក្សាការហែលទឹកតាមគំនិតខ្ញុំដូចតទៅនេះ៖
ទីក្រុង New Orleans គឺជាមីក្រូតូចមួយនៃអ្វីដែលត្រូវមក ... ឥឡូវនេះអ្នកកំពុងស្ងប់ស្ងាត់មុនពេលព្យុះ។
នៅពេលព្យុះកាទ្រីណាវាយប្រហារអ្នកស្រុកជាច្រើនបានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងភាពនិរទេសខ្លួន។ វាមិនមានបញ្ហាទេថាតើអ្នកជាអ្នកមានឬអ្នកក្រស្បែកសឬខ្មៅអ្នកបួសឬឧបាសក - ប្រសិនបើអ្នកស្ថិតនៅក្នុងផ្លូវនោះអ្នកត្រូវតែផ្លាស់ ឥឡូវនេះ។ មាន“ អ្រងួនឡើង” ជាសកលនឹងមកដល់ហើយវានឹងផលិតនៅក្នុងតំបន់ជាក់លាក់ និរទេស.
បូជាចារ្យក៏ដូចប្រជាជនដែរ។ ខ្ញុំបម្រើនេះប្រៀបដូចជាខ្ញុំបំរើដែរ។ ដូចអ្នកបម្រើស្រីដូច្នេះជាមួយស្រីកំណាន់របស់នាង។ ដូចនឹងអ្នកទិញដែរដូច្នេះជាមួយអ្នកលក់។ ដូចគ្នានឹងអ្នកអោយខ្ចីអញ្ចឹងជាមួយអ្នកខ្ចីដែរ។ ដូចគ្នានឹងម្ចាស់បំណុលដែរដូច្នេះជាមួយកូនបំណុល។ (អេសាយ 24: 1-2)
ប៉ុន្តែខ្ញុំជឿជាក់ថាវានឹងមានចំនុចពិសេសមួយផងដែរ និរទេសខាងវិញ្ញាណ, ការបន្សុតជាពិសេសចំពោះសាសនាចក្រ។ ក្នុងរយៈពេលមួយឆ្នាំចុងក្រោយពាក្យទាំងនេះបានដក់ជាប់ក្នុងចិត្តខ្ញុំ៖
សាសនាចក្រស្ថិតនៅក្នុងសួនច្បារកេតសេម៉ាណីហើយជិតនឹងផ្លាស់ទៅការសាកល្បងរបស់តណ្ហា។ (ចំណាំៈបទពិសោធន៍នៅព្រះវិហារគ្រប់ពេលនិងគ្រប់ជំនាន់ទាំងអស់កំណើតកំណើតចំណង់ចំណូលចិត្តការស្លាប់និងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូ) ។
ដូចបានរៀបរាប់ក្នុង ផ្នែកទី IIIសម្តេចប៉ាបចនប៉ូលទី ២ ក្នុងឆ្នាំ ១៩៧៦ (បន្ទាប់មកខាខារ៉ូលវូលីឡា) បានមានប្រសាសន៍ថាយើងបានឈានដល់ការប្រឈមមុខគ្នាចុងក្រោយរវាង“ វិហារនិងវិហារប្រឆាំងនឹងព្រះវិហារ” ។ លោកបានសន្និដ្ឋានថា៖
ការប្រឈមមុខគ្នានេះស្ថិតនៅក្នុងផែនការនៃការបង្ហាញពីភាពស្មោះត្រង់។ វាគឺជាការកាត់ក្តីមួយដែលសាសនាចក្រទាំងមូលត្រូវតែទទួលយក។
អ្នកស្នងរាជ្យរបស់គាត់ក៏បានធ្វើការប៉ះទង្គិចដោយផ្ទាល់នៃសាសនាចក្រជាមួយនឹងការប្រឆាំងនឹងដំណឹងល្អដែរ។
យើងកំពុងឈានឆ្ពោះទៅរកភាពផ្តាច់ការនៃភាពផ្តាច់ការដែលមិនទទួលស្គាល់អ្វីដែលជាក់លាក់ហើយដែលមានអំនួតផ្ទាល់ខ្លួននិងបំណងប្រាថ្នាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គេ។ -Pope Benedict XVI (ខារ៉ូហ្សីងឃិង មុនសន្និសិទ Homilyថ្ងៃទី ១៨ ខែមេសាឆ្នាំ ២០០៥)
វាក៏អាចរួមបញ្ចូលផ្នែកមួយនៃទុក្ខវេទនាដែលសាស្ដានិយាយអំពី៖
មុនពេលការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះគ្រីស្ទគ្រឹស្តសាសនាត្រូវតែឆ្លងកាត់ការសាកល្បងចុងក្រោយដែលនឹងធ្វើអោយសេចក្តីជំនឿរបស់អ្នកជឿជាច្រើនអង្រួន។ -Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ន។ ៩៧
ការព្រមព្រៀងគ្នានៅក្នុងព្រះវិហារ
នៅក្នុងសួនហ្គេតសេម៉ានីការសាកល្បងបានចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវត្រូវបានចាប់ខ្លួននិងចាប់យកទៅ។ នៅរដូវក្តៅនេះទាំងខ្ញុំនិងបងប្អូនពីរនាក់ទៀតនៅក្នុងព័ន្ធកិច្ចមានការយោគយល់គ្នាក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានម៉ោងដែលព្រឹត្តិការណ៍នេះអាចនឹងកើតឡើងនៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមដែលនឹងជំរុញឱ្យមានការចាប់ផ្តើមនេះ។ និរទេសខាងវិញ្ញាណ.
យូដាសតើអ្នកក្បត់កូនមនុស្សដោយការថើបឬ? ពេលនោះពួកសិស្សនាំគ្នាចាកចេញពីព្រះយេស៊ូទៅ។ (ម៉ាថ។ ២៦:៣១; ឡ។ ២២:៤៨; ម៉ាថ។ ២៦:៥៦)
ពួកគេបានភៀសខ្លួនចូល ការនិរទេសខ្លួននៅក្នុងអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់អាចនិយាយបានគឺខ្នាតតូច។
មនុស្សបរិសុទ្ធនិងអាថ៌កំបាំងជាច្រើនបាននិយាយអំពីពេលវេលាខាងមុខនេះនៅពេលដែលសម្តេចប៉ាបនឹងត្រូវបង្ខំឱ្យចាកចេញពីទីក្រុងរ៉ូម។ ខណៈពេលដែលរឿងនេះហាក់ដូចជាមិនអាចទៅរួចសម្រាប់គំនិតបច្ចុប្បន្នរបស់យើងយើងមិនអាចបំភ្លេចបានថាកុំម្មុយនីស្តរុស្ស៊ី បានធ្វើ ការប៉ុនប៉ងដើម្បីដកចេញសម្តេចប៉ាបប៉ូល Paul II ដោយជោគជ័យក្នុងការប៉ុនប៉ងធ្វើឃាត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមនឹងនាំមកនូវភាពច្របូកច្របល់នៅក្នុងសាសនាចក្រ។ តើសម្តេចប៉ាបបច្ចុប្បន្នរបស់យើងបានដឹងរឿងនេះហើយឬនៅ? នៅក្នុងពិធីសម្ពោធដ៏រាក់ទាក់របស់លោកសម្តេចប៉ាប Benedict XVI គឺ៖
សូមអធិស្ឋានអោយខ្ញុំដើម្បីកុំអោយខ្ញុំរត់គេចពីការខ្លាចចចក។ - ថ្ងៃទី ២៤ ខែឧសភាឆ្នាំ ២០០៥, ការេសេនផេត
នេះជាមូលហេតុដែលយើងត្រូវតែចាក់ឫសនៅក្នុងព្រះអម្ចាស់ ឥឡូវនេះឈរយ៉ាងរឹងមាំនៅលើថ្មដាដែលជាសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់។ ថ្ងៃនឹងមកដល់នៅពេលដែលនឹងមានការភាន់ច្រលំច្រើនប្រហែលជាភាពច្របូកច្របល់ដែលនឹងនាំឱ្យមានមនុស្សវង្វេងស្មារតីជាច្រើន។ សេចក្តីពិតហាក់ដូចជាមិនប្រាកដប្រជាហោរាក្លែងក្លាយជាច្រើននិងមនុស្សមួយចំនួនទៀតដែលនៅសល់ ... ការល្បួងដែលនឹងមានអំណះអំណាងដែលគួរឱ្យជឿនៅថ្ងៃនេះនឹងរឹងមាំហើយដរាបណាគ្មាននរណាម្នាក់ចាក់ដីរួច។ រលកយក្សស៊ូណាមីនៃការបោកប្រាស់ នឹងស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរត់គេចខ្លួន។ ការបៀតបៀននឹង មកពីខាងក្នុងដូចជាព្រះយេស៊ូវត្រូវបានគេថ្កោលទោសនៅទីបំផុតមិនមែនដោយជនជាតិរ៉ូមទេប៉ុន្តែដោយប្រជាជនផ្ទាល់របស់ទ្រង់។
យើងត្រូវតែយកប្រេងបន្ថែមសម្រាប់ចង្កៀងរបស់យើងឥឡូវនេះ! (មើលឃើញ ម៉ាថាយ ២៥: ១-១៣) ខ្ញុំជឿថាវានឹងជាជំនឿអរូបីជាចម្បងដែលនឹងនាំសាសនាចក្រដែលនៅសល់តាមរយៈរដូវកាលខាងមុខនេះហើយដូច្នេះយើងត្រូវតែស្វែងរកវា។ ប្រេងដ៏ទេវភាព ខណៈពេលដែលយើងនៅតែអាច។
ព្រះមេស្ស៊ីក្លែងក្លាយនិងពួកហោរាក្លែងក្លាយនឹងលេចចេញមកហើយពួកគេនឹងធ្វើទីសំគាល់និងការអស្ចារ្យយ៉ាងធំដើម្បីបញ្ឆោតបើអាចធ្វើទៅបានសូម្បីតែពួកអ្នករើសតាំង។ (ម៉ាថ។ ២៣:១៣)
រាត្រីកំពុងតែឈានទៅមុខហើយផ្កាយខាងជើងរបស់នារីរបស់យើងកំពុងចាប់ផ្តើមចង្អុលបង្ហាញផ្លូវឆ្លងកាត់ ការបៀតបៀននឹងមកដល់ ដែលតាមរបៀបជាច្រើនបានចាប់ផ្ដើមរួចហើយ។ ដូច្នេះនាងយំសម្រាប់ព្រលឹងជាច្រើន។
ចូរលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងព្រះអម្ចាស់ជាព្រះរបស់អ្នកមុនពេលដែលវាងងឹត។ មុនពេលដែលជើងរបស់អ្នកជំពប់ដួលនៅលើភ្នំងងឹត។ មុនពេលដែលពន្លឺដែលអ្នកស្វែងរកភាពងងឹតផ្លាស់ប្តូរទៅជាពពកខ្មៅ។ ប្រសិនបើអ្នកមិនស្តាប់ការនេះនៅក្នុងមោទនភាពរបស់អ្នកទេខ្ញុំនឹងស្រក់ទឹកភ្នែកដោយសំងាត់ជាច្រើន។ ទឹកភ្នែករបស់ខ្ញុំនឹងស្រក់សម្រាប់ហ្វូងចៀមរបស់ព្រះអម្ចាស់ដែលត្រូវគេនាំយកទៅជាឈ្លើយ។ (យេ ១៣: ១៦-១៧)
ការត្រៀមរៀបចំ…
នៅពេលដែលពិភពលោកនៅតែបន្តធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការកាត់ផ្តាច់និងការពិសោធដោយគ្មានមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃជីវិតនិងសង្គមខ្ញុំឃើញមានរឿងមួយទៀតកើតឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារដែលនៅសេសសល់៖ មានការជម្រុញចិត្តពីខាងក្នុង ផ្ទះសំបែងទាំងពីរនាក់ ខាងវិញ្ញាណ និង រាងកាយ.
វាហាក់ដូចជាព្រះអម្ចាស់កំពុងផ្លាស់ប្តូរប្រជាជនរបស់គាត់ទៅកន្លែងដើម្បីរៀបចំពួកគេសម្រាប់អ្វីដែលនឹងមកដល់។ ខ្ញុំនឹកឃើញដល់ណូអេនិងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់ដែលបានចំណាយពេលជាច្រើនឆ្នាំដើម្បីសាងសង់ទូក។ នៅពេលដែលពេលវេលាមកដល់ពួកគេមិនអាចយកទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់របស់ពួកគេបានទេគឺគ្រាន់តែជាអ្វីដែលពួកគេត្រូវការប៉ុណ្ណោះ។ ដូចគ្នានេះផងដែរនេះគឺជាពេលវេលានៃធាតុ ផ្ដាច់ព្រលឹង សំរាប់គ្រីស្ទបរិស័ទ - ជាពេលដែលត្រូវកំចាត់ចោលនូវអ្វីដែលនាំអោយនិងរបស់ដែលបានទៅជារូបព្រះ។ ដូចនោះគ្រីស្ទបរិស័ទពិតប្រាកដកំពុងតែក្លាយជាការផ្ទុយនៅក្នុងពិភពវត្ថុនិយមហើយថែមទាំងអាចត្រូវបានគេមើលងាយឬព្រងើយកន្តើយដូចណូអេដែរ។
ជាការពិតសម្លេងដដែលនៃការសើចចំអក មាន ត្រូវបានលើកឡើងប្រឆាំងនឹងសាសនាចក្ររហូតដល់ការចោទប្រកាន់នាងពី“ ឧក្រិដ្ឋកម្មស្អប់” ចំពោះការនិយាយការពិត។
នៅគ្រាដែលបុត្រមនុស្សយាងមកក៏ដូចនៅជំនាន់លោកណូអេដែរ។ ពួកគេបានស៊ីផឹករៀបការរួចរៀបការជាមួយគ្នារហូតដល់ថ្ងៃដែលលោកណូអេចូលក្នុងទូកធំហើយទឹកជំនន់ឡើងលិចបំផ្លាញពួកគេអស់។ (លូកា 17: 26-27)
អ្វីដែលគួរអោយចាប់អារម្មណ៍នោះគឺថាព្រះគ្រីស្ទបានផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់លើ“ អាពាហ៍ពិពាហ៍” សំរាប់“ ថ្ងៃនៃកូនមនុស្ស” ។ តើវាជារឿងចៃដន្យទេដែលអាពាហ៍ពិពាហ៍បានក្លាយជាសមរភូមិសម្រាប់ជម្រុញរបៀបវារៈនៃការបំបិទសំលេងក្រុមជំនុំ?
ហិបនៃកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មី
សព្វថ្ងៃនេះ«ទូកធំ»ថ្មីគឺជាគម្ពីរ ព្រហ្មចារីម៉ារី។ ដូចជាកប៉ាល់សញ្ញាចាស់នៃសញ្ញាសម្គាល់ដែលបានកាន់តាមព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះដែរបទបញ្ញត្តិទាំងដប់នោះម៉ារាជា ទូកនៃកតិកាសញ្ញាថ្មីដែលបានដឹកនិងប្រសូតព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទ ព្រះបន្ទូលបង្កើតសាច់។ ហើយដោយសារព្រះគ្រីស្ទជាបងប្អូនរបស់យើងយើងក៏ជាកូនខាងវិញ្ញាណរបស់នាងដែរ។
គាត់ជាក្បាលនៃព្រះវិហារគឺជាព្រះវិហារ។ គាត់ជាដើមដំបូងហើយជាបងច្បងពីស្លាប់ ... (កូល៉ុស ១: ៨)
ប្រសិនបើព្រះគ្រីស្ទជាកូនច្បងក្នុងចំណោមមនុស្សជាច្រើនតើយើងកើតមកមិនមែនជាម្ដាយតែមួយទេឬ? យើងដែលបានចូលមកជឿហើយបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកចូលក្នុងសេចក្តីជំនឿគឺជាសមាជិកជាច្រើននៃរូបកាយតែមួយ។ ដូច្នេះយើងចូលរួមជាមួយម្តាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលជារបស់យើងផ្ទាល់ចាប់តាំងពីនាងគឺជាម្តាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះសិរសានិងជាព្រះកាយរបស់ព្រះអង្គ។
ព្រះយេស៊ូទតឃើញម្ដាយនិងសិស្សដែលព្រះអង្គស្រឡាញ់ឈរនៅក្បែរនោះមានព្រះបន្ទូលទៅមាតាថា៖ «អ្នកអើយ! នេះហើយកូនរបស់អ្នក»។ បន្ទាប់មកព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់សិស្សថា៖ «នេះហើយម្ដាយរបស់អ្នក»។ (John 19: 26-27)
កូនប្រុសដែលបានលើកឡើងនៅទីនេះដែលតំណាងឱ្យព្រះវិហារទាំងមូលគឺជាសាវកចន។ នៅក្នុងសៀវភៅ Apocalypse របស់គាត់គាត់និយាយអំពី“ ស្ត្រីស្លៀកពាក់ព្រះអាទិត្យ” (វិវរណៈ ១២) ដែល Piux X និង Benedict XVI របស់សម្តេចប៉ាបបញ្ជាក់ថាជាព្រះនាងម៉ារីពរ:
ដូច្នេះចនបានឃើញមាតាដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ព្រះមានសុភមង្គលអស់កល្បជានិច្ចតែបានសម្រាលកូនដោយអាថ៌កំបាំង។ -POPE PIUS X, អេននីកាកាl ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម Di Diem Illum Laetissimum24
នាងកំពុងផ្តល់កំណើតដល់យើងហើយនាងកំពុងឈឺចុកចាប់ដូចជា“ នាគ” ដេញសាសនាចក្របំផ្លាញវា៖
ពេលនោះនាគខឹងនឹងស្ដ្រីនោះហើយចេញទៅធ្វើសង្គ្រាមនឹងកូនចៅឯទៀតៗគឺប្រឆាំងនឹងអស់អ្នកដែលប្រតិបត្ដិតាមបទបញ្ជារបស់ព្រះជាម្ចាស់ហើយផ្ដល់សក្ខីភាពអំពីព្រះយេស៊ូ។ (វិវរណៈ ៣:១៦)
ដូច្នេះនៅជំនាន់របស់យើងម៉ារាបានអញ្ជើញកូន ៗ ទាំងអស់របស់នាងចូលទៅក្នុងទីជម្រកនិងសុវត្ថិភាពនៃដួងចិត្តមិនចេះចប់មិនចេះចប់ - ជាទូកថ្មី - ជាពិសេសនៅពេលការដាក់ទោសខាងមុខហាក់ដូចជាជិតមកដល់ (ដូចដែលបានពិភាក្សានៅក្នុង ផ្នែកទី III) ។ ខ្ញុំដឹងថាគំនិតទាំងនេះប្រហែលជាពិបាកសម្រាប់អ្នកអានប្រូតេស្ដង់ប៉ុន្តែភាពជាម្ដាយខាងវិញ្ញាណរបស់ម៉ារីគឺជាអ្វីដែលត្រូវបានប្រកាន់ខ្ជាប់ដោយព្រះគម្ពីរមរមន ទាំងមូល វិហារ៖
ម៉ារីគឺជាម្តាយរបស់ព្រះយេស៊ូវហើយជាម្តាយរបស់យើងទាំងអស់គ្នាទោះបីជាវាជាព្រះគ្រីស្ទតែមួយគត់ដែលបានលុតជង្គង់ ... ប្រសិនបើគាត់ជារបស់យើងយើងគួរតែស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពរបស់គាត់។ នៅទីណាគាត់នៅទីនោះយើងក៏គួរនៅជាមួយនិងអ្វីៗដែលគាត់ត្រូវធ្វើជារបស់យើងដែរហើយម្ដាយរបស់គាត់ក៏ជាម្ដាយរបស់យើងដែរ។ - ម៉ាទីនលូសើរ ធម្មទានបុណ្យណូអែលឆ្នាំ ១៥២៩.
ការការពារមាតាបែបនេះត្រូវបានផ្តល់ជូនម្តងកាលពីមុននៅពេលដែលការវិនិច្ឆ័យត្រូវបានត្រៀមនឹងធ្លាក់ចុះនៅលើផែនដីដូចដែលបានបង្ហាញដោយការកាត់ទោសដែលត្រូវបានអនុម័តដោយសាសនាចក្រនៅហ្វាទីម៉ាប្រទេសព័រទុយហ្កាល់នៅឆ្នាំ ១៩១៧ ។
"ខ្ញុំនឹងមិនចាកចេញពីអ្នកឡើយ; បេះដូងដ៏ឥតខ្ចោះរបស់ខ្ញុំនឹងក្លាយជាជម្រករបស់អ្នកនិងជាផ្លូវដែលនាំអ្នកទៅរកព្រះ។
វិធីដែលចូលទៅក្នុងទូកធំនេះគឺតាមរយៈអ្វីដែលការគោរពដ៏ពេញនិយមហៅថា“ ការថ្វាយខ្លួន” ដល់ម៉ារី។ នោះគឺចង់និយាយថាមនុស្សម្នាក់ឱបម៉ារីជាម្តាយខាងវិញ្ញាណម្នាក់បានប្រគល់ជីវិតនិងការប្រព្រឹត្ដទាំងអស់របស់មនុស្សម្នាក់ដើម្បីឱ្យគេនាំទៅរកទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនពិតជាមួយព្រះយេស៊ូ។ វាជាសកម្មភាពដ៏ផ្តោតលើព្រះគ្រីស្ទ។ (អ្នកអាចអានអំពីការថ្វាយខ្លួនរបស់ខ្ញុំ នៅទីនេះនិងរកឃើញផងដែរ ការអធិស្ឋាននៃការឧទ្ទិស ដូចគ្នា។ ចាប់តាំងពីបានធ្វើ“ ការឧទ្ទិសថ្វាយខ្លួន” នេះខ្ញុំបានទទួលបទពិសោធន៍ថ្មីគួរឱ្យជឿនៅក្នុងដំណើរខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំ។ )
នៅខាងក្រៅ - មិនរាប់បញ្ចូល
ជិតដល់ថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់មែនហើយព្រះអម្ចាស់បានរៀបចំពិធីបុណ្យរំaughterកព្រះអង្គបានរៀបចំពិធីជប់លៀងរបស់ភ្ញៀវ។ (ហ្ស៊ីព ១: ៧)
អ្នកទាំងឡាយណាដែលបានធ្វើការឧទ្ទិសថ្វាយខ្លួនហើយបានចូលក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន ទូកនៃកតិកាសញ្ញាថ្មី (ហើយរឿងនេះរួមបញ្ចូលនរណាម្នាក់ដែលស្មោះត្រង់នឹងព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដ) ។ ពួកគេត្រូវបានគេរៀបចំទុកជាស្រេចសំរាប់ការសាកល្បងដែលកំពុងតែមកដល់។ ការនិរទេសខ្លួន។ លុះត្រាតែពួកគេបដិសេធមិនសហការជាមួយឋានសួគ៌។
កូនមនុស្សអើយអ្នករស់នៅកណ្ដាលផ្ទះដែលបះបោរ។ ពួកគេមានភ្នែកដើម្បីមើលតែមើលមិនឃើញហើយត្រចៀកដែលត្រូវស្តាប់ប៉ុន្តែមិនស្តាប់ during នៅពេលថ្ងៃខណៈពេលដែលពួកគេកំពុងមើលសូមរៀបចំឥវ៉ាន់របស់អ្នកដូចជាសម្រាប់ការនិរទេសខ្លួនហើយម្តងទៀតនៅពេលពួកគេកំពុងសម្លឹងមើលសូមធ្វើចំណាកស្រុកពីកន្លែងដែលអ្នករស់នៅ កន្លែងផ្សេងទៀត; ប្រហែលជាពួកគេនឹងឃើញថាពួកគេជាផ្ទះបះបោរ។ (អេសេហ្សល 12: 1-3)
សព្វថ្ងៃនេះមានការពិភាក្សាជាច្រើនដែលនិយាយអំពី“ ជម្រកដ៏ពិសិដ្ឋ” ជាកន្លែងដែលព្រះជាម្ចាស់កំពុងតែរៀបចំនៅជុំវិញផែនដីដូចជាជម្រករបស់ប្រជាជនរបស់ទ្រង់។ (វាអាចទៅរួចទោះបីជាបេះដូងរបស់ព្រះគ្រីស្ទនិងម្ដាយរបស់គាត់គឺជាជម្រកដ៏ពិតប្រាកដនិងអស់កល្បជានិច្ចក៏ដោយ។ ) ក៏មានអ្នកដែលយល់ពីតម្រូវការដើម្បីធ្វើឱ្យទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេមានភាពសាមញ្ញហើយត្រៀមខ្លួន "ត្រៀមខ្លួន" ។
ប៉ុន្តែការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏សំខាន់របស់គ្រីស្ទបរិស័ទគឺដើម្បីក្លាយជាមនុស្សម្នាក់ដែលរស់នៅក្នុងពិភពលោកតែមិនមែនជារបស់ពិភពលោកទេ។ ជាអ្នកធ្វើធម្មយាត្រានិរទេសពីស្រុកកំណើតពិតរបស់យើងនៅឯស្ថានសួគ៌តែជាសញ្ញានៃការផ្ទុយនឹងពិភពលោក។ គ្រីស្ទបរិស័ទគឺជាអ្នកដែលរស់នៅក្នុងដំណឹងល្អដោយចាក់ជីវិតនិងសេចក្តីស្រឡាញ់និងការបម្រើក្នុងពិភពកណ្តាល“ ខ្ញុំ” ។ យើងរៀបចំដួងចិត្តរបស់យើងដែលជាឥវ៉ាន់របស់យើងហាក់ដូចជាកំពុងនិរទេសខ្លួន។
ព្រះកំពុងរៀបចំយើងសម្រាប់ការនិរទេសខ្លួនទោះក្នុងរូបភាពណាក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែយើងមិនត្រូវបានគេហៅឱ្យលាក់ខ្លួនទេ! ផ្ទុយទៅវិញនេះគឺជាពេលវេលាដើម្បីប្រកាសដំណឹងល្អជាមួយជីវិតរបស់យើង។ ដើម្បីប្រកាសសេចក្ដីពិតដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់មិនថាក្នុងរដូវកាលឬនៅក្រៅក្ដី។ វាគឺជារដូវកាលនៃសេចក្តីមេត្តាហើយដូច្នេះយើងចាំបាច់ត្រូវមាន សញ្ញា នៃសេចក្ដីមេត្ដាករុណានិងក្តីសង្ឃឹមដល់ពិភពលោកដែលទទួលរងនូវភាពងងឹតនៃអំពើបាប។ សូមឱ្យមិនមានពួកបរិសុទ្ធសោកសៅ!
ហើយយើងត្រូវតែឈប់និយាយអំពីការធ្វើជាគ្រីស្ទាន។ យើងត្រូវតែធ្វើវា។ បិទទូរទស្សន៍បិទជង្គង់របស់អ្នកហើយនិយាយថា“ នៅទីនេះខ្ញុំជាព្រះអម្ចាស់! ផ្ញើមកខ្ញុំ!" បន្ទាប់មកស្តាប់អ្វីដែលទ្រង់មានបន្ទូលទៅកាន់អ្នក ... ហើយធ្វើវា។ ខ្ញុំជឿជាក់នៅពេលនេះថាអ្នករាល់គ្នាមួយចំនួនកំពុងជួបប្រទះការដោះលែងនៃអំណាចនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅក្នុងខ្លួនអ្នក។ កុំខ្លាចអី! ព្រះគ្រីស្ទនឹងមិនចាកចេញពីអ្នកទេ មិនធ្លាប់មាន។ គាត់មិនបានផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវស្មារតីកំសាកនោះទេប៉ុន្តែគឺជាអំណាចនិងសេចក្តីស្រឡាញ់និងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង! (២ ធី ១: ៧)
ព្រះយេស៊ូវកំពុងតែហៅអ្នកទៅកាន់ចំការទំពាំងបាយជូរ: ព្រលឹងកំពុងរង់ចាំការរំដោះ ... ព្រលឹងដែលបាននិរទេសខ្លួននៅក្នុងទឹកដីនៃភាពងងឹត។ ហើយអូពេលវេលាកាន់តែខ្លី!
កុំខ្លាចក្នុងការចេញទៅតាមផ្លូវនិងនៅតាមទីសាធារណៈដូចជាពួកសាវកដំបូងដែលបានផ្សាយដំណឹងល្អអំពីព្រះគ្រីស្ទនិងដំណឹងល្អអំពីសេចក្ដីសង្គ្រោះនៅតាមទីលាននៃទីក្រុងទីប្រជុំជននិងភូមិ។ នេះមិនមែនជាពេលដែលត្រូវអាម៉ាស់មុខពីដំណឹងល្អទេ។ នេះជាពេលដែលត្រូវផ្សព្វផ្សាយពីលើដំបូល។ កុំខ្លាចក្នុងការបំបែកចេញពីរបៀបរស់នៅប្រកបដោយផាសុកភាពនិងទម្លាប់ក្នុងការរស់នៅដើម្បីប្រឈមនឹងការធ្វើឱ្យព្រះគ្រីស្ទស្គាល់«ទីក្រុងធំ ៗ »។ អ្នកគឺជាអ្នកដែលត្រូវ "ចេញទៅតាមផ្លូវ" (Mt 22: 9) ហើយអញ្ជើញមនុស្សគ្រប់គ្នាដែលអ្នកជួបទៅពិធីជប់លៀងដែលព្រះបានរៀបចំសម្រាប់ប្រជាជនរបស់គាត់។…ដំណឹងល្អមិនត្រូវបានលាក់បាំងដោយសារតែការភ័យខ្លាចឬការព្រងើយកណ្តើយឡើយ។ - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ ទិវាយុវជនពិភពលោក, Denver Colorado, ថ្ងៃទី ១៥ ខែសីហាឆ្នាំ ១៩៩៣ ។
អានបន្ថែម៖
