នៅទីនោះ គឺជាអារម្មណ៍ស្រពាប់ស្រពោននៅក្នុងពោះរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានដំណើរការវាពេញមួយសប្តាហ៍មុនពេលសរសេរថ្ងៃនេះ។ បន្ទាប់ពីបានអានយោបល់សាធារណៈពីអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកល្បី ៗ ដល់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយអភិរក្សដល់អ្នកដាក់ជាមធ្យម…វាច្បាស់ណាស់ថាមាន់បានត្រលប់មកផ្ទះវិញហើយ។ កង្វះនៃការធ្វើពិធីសាសនាការបង្កើតសីលធម៌ការត្រិះរិះពិចារណានិងគុណធម៌ជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងវប្បធម៌កាតូលិកបស្ចិមប្រទេសកំពុងចិញ្ចឹមក្បាលដែលមិនដំណើរការ។ តាមប្រសាសន៍របស់អាចារ្យឆាលឆាដនៃទីក្រុងហ្វីឡាដែលហ្វៀ៖
…មិនមានវិធីងាយក្នុងការនិយាយវាទេ។ ព្រះវិហារនៅសហរដ្ឋអាមេរិកបានធ្វើការងារអន់ក្នុងការបង្កើតជំនឿនិងសតិសម្បជញ្ញៈរបស់ពួកកាតូលិកអស់រយៈពេលជាង ៤០ ឆ្នាំមកហើយ។ ហើយឥឡូវនេះយើងកំពុងប្រមូលលទ្ធផល - នៅទីសាធារណៈក្នុងគ្រួសារនិងនៅក្នុងភាពច្របូកច្របល់នៃជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង។ - លោកអាចារ្យប៊ីស្សពឆាលជេឆេសនៃ OFM Cap ។ ការបង្ហាញជូនសេសារ: វិជ្ជាជីវៈនយោបាយកាតូលិកថ្ងៃទី ២៣ ខែកុម្ភះឆ្នាំ ២០០៩ ទីក្រុងតូរ៉ុនតូប្រទេសកាណាដា
សព្វថ្ងៃនេះគ្រីស្ទបរិស័ទជាច្រើនមិនដឹងពីការបង្រៀនជាមូលដ្ឋាននៃសេចក្តីជំនឿ ... - ខាណឺរហ្កាដមូលឡឺថ្ងៃទី ៨ ខែកុម្ភៈឆ្នាំ ២០១៩ ទីភ្នាក់ងារព័ត៌មានកាតូលិក
"លទ្ធផល" ប្រហាក់ប្រហែលនឹងការដួលរលំនៃរថភ្លើង - ជាឧទាហរណ៍ អ្នកនយោបាយ "កាតូលិក" ដែលជារឿយៗដឹកនាំការចោទប្រកាន់ក្នុងការរំលូតកូនដោយជំនួយ ការសម្លាប់ខ្លួន និងមនោគមវិជ្ជាយេនឌ័រ។ ឬបព្វជិតដែលកំពុងប្រឈមមុខនឹងការបិទបាំងការរំលោភបំពានផ្លូវភេទ ខណៈពេលដែលនៅស្ងៀមយ៉ាងច្បាស់លាស់ លើការបង្រៀនសីលធម៌; ឬមនុស្សគង្វាល ដែលស្ទើរតែគ្មានអ្នកគង្វាលអស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយ ទាំងការប្រកាន់យកទំនាក់ទំនងខាងសីលធម៌ជាគោលលទ្ធិក្រៅផ្លូវការរបស់ពួកគេ ឬម្យ៉ាងវិញទៀត ការដាក់ទោសជាសាធារណៈចំពោះនរណាម្នាក់ដែលមិនបានចុះឈ្មោះចំពោះទស្សនៈរបស់ពួកគេអំពីអ្វីដែលខាងវិញ្ញាណ ពិធីបូជា ឬសម្តេចប៉ាបគួរតែមានលក្ខណៈបែបណា។
វាជារឿងរញ៉េរញ៉ៃ។ ចូលទៅកាន់គេហទំព័រព័ត៌មានកាតូលិក ប្លក់ វេទិកា ឬទំព័រហ្វេសប៊ុក ហើយអានមតិយោបល់។ ពួកគេខ្មាស់អៀន។ ប្រសិនបើខ្ញុំមិនមែនជាអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកទេ អ្វីដែលខ្ញុំបានអានជាប្រចាំនៅលើអ៊ីនធឺណិត ប្រហែលជាធានាថា ខ្ញុំមិនដែលក្លាយជា។ ការវាយប្រហារដោយពាក្យសំដីប្រឆាំងនឹងសម្តេចប៉ាប ហ្វ្រង់ស៊ីស គឺស្ទើរតែមិនធ្លាប់មានពីមុនមក (ទោះបីជាវាដូចគ្នាទៅនឹងការលើកឡើងរបស់ Martin Luther ពេលខ្លះក៏ដោយ)។ ការថ្កោលទោស និងដាក់ទោសជាសាធារណៈចំពោះអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកដែលមិនអនុវត្តតាមរចនាប័ទ្មសាសនាជាក់លាក់មួយ ឬអ្នកដែលទទួលយកវិវរណៈឯកជនជាក់លាក់ ឬអ្នកដែលគ្រាន់តែមិនយល់ស្របគ្នាទៅវិញទៅមកលើបញ្ហាផ្សេងទៀត បង្កើតនៅក្នុងខ្លួនវាផ្ទាល់។ រឿងអាស្រូវ។ ហេតុអ្វី?
ដោយសារតែ ការរួបរួមនៃសាសនាចក្រ is សាក្សីរបស់នាង!
បើអ្នកស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមកមនុស្សទាំងអស់មុខជាដឹងថាអ្នករាល់គ្នាពិតជាសិស្សរបស់ខ្ញុំមែន»។ (យ៉ូហាន ១៣:៣៥)
នេះហើយជាមូលហេតុដែលបេះដូងខ្ញុំកំពុងតែលិចលង់ក្នុងថ្ងៃនេះ។ ខណៈពេលដែលពិភពលោកបិទព្រះវិហារកាតូលិក (នៅបូព៌ាដោយព្យញ្ជនៈកាត់ក្បាលពួកគ្រីស្ទានហើយបើកឡានឱ្យនៅក្រោមដីខណៈពេលដែលនៅលោកខាងលិចបានធ្វើឱ្យសាសនាចក្រចេញពីអត្ថិភាព) ពួកកាតូលិកខ្លួនឯងកំពុងបំបែកគ្នាទៅវិញទៅមក!
ចាប់ផ្តើមជាមួយសម្តេចប៉ាប…
កាតូលីកអនាធិបតេយ្យ
ខ្ញុំចាំថ្ងៃដែលបុព្វជិតនេះចាប់ផ្តើមត្រូវបានបដិសេធជាសាធារណៈដោយពួកកាតូលិក "អភិរក្ស" ជាច្រើនសម្រាប់ការណែនាំដែលគាត់បានជ្រើសរើសយក Barque of Peter នៅក្នុង:
កិច្ចបំរើគ្រូគង្វាលរបស់សាសនាចក្រមិនអាចត្រូវបានឈ្លក់វង្វេងនឹងការបញ្ជូនគោលលទ្ធិជាច្រើនដែលមិនជាប់ទាក់ទងគ្នាដែលត្រូវដាក់ដោយទទូចនោះទេ។ ការប្រកាសនៅក្នុងរចនាប័ទ្មអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាផ្តោតលើចំណុចសំខាន់ លើអ្វីដែលចាំបាច់៖ នេះក៏ជាអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងទាក់ទាញបន្ថែមទៀត អ្វីដែលធ្វើឱ្យបេះដូងឆេះដូចដែលបានធ្វើចំពោះពួកសិស្សនៅអេម៉ោស។ យើងត្រូវស្វែងរកតុល្យភាពថ្មី; បើមិនដូច្នេះទេ សូម្បីតែអគារខាងសីលធម៌នៃសាសនាចក្រទំនងជានឹងធ្លាក់ចុះដូចជាផ្ទះសន្លឹកបៀ បាត់បង់ភាពស្រស់ស្រាយ និងក្លិនក្រអូបនៃដំណឹងល្អ។ សំណើនៃដំណឹងល្អត្រូវតែសាមញ្ញជាង ជ្រៅជ្រះ និងភ្លឺស្វាង។ វាមកពីការស្នើរសុំនេះថា ផលវិបាកខាងសីលធម៌បន្ទាប់មកហូរ។ —POPE FRANCIS ថ្ងៃទី ១៣ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ២០១៥; americamagazine.org
គាត់បានពន្យល់បន្ថែមនៅក្នុងការដាស់តឿនរបស់សាវកដំបូងរបស់គាត់ Evangelii Gaudium, ថានៅពេលនេះនៅក្នុងពិភពលោកដែលមនុស្សជាតិបានក្លាយទៅជាស្រវឹងដោយអំពើបាប នោះសាសនាចក្រត្រូវតែត្រឡប់ទៅកាន់សាសនាចក្រវិញ។ គីរីហ្គាម៉ា "សេចក្តីប្រកាសដំបូង"៖
នៅលើបបូរមាត់របស់គ្រូគង្វាល ការប្រកាសដំបូងត្រូវតែបន្លឺឡើងម្តងហើយម្តងទៀត៖ «ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទស្រឡាញ់អ្នក! គាត់បានលះបង់ជីវិតរបស់គាត់ដើម្បីជួយសង្រ្គោះអ្នក។ ហើយឥឡូវនេះ គាត់រស់នៅក្បែរអ្នករាល់ថ្ងៃ ដើម្បីបំភ្លឺ ពង្រឹង និងដោះលែងអ្នក”។ -Evangelii Gaudium, n ។ ៦៧
ក្នុងនាមជាអ្នកដែលបានផ្សាយដំណឹងល្អក្នុងព្រះវិហារកាតូលិកអស់រយៈពេលជាងសាមសិបឆ្នាំមកហើយ ខ្ញុំបានទទួលវា ដូចជាមានមនុស្សជាច្រើនទៀតដែលខ្ញុំស្គាល់ក្នុងកិច្ចបម្រើផ្សាយ។ បេះដូងនៃសេចក្តីជំនឿរបស់យើងមិនមែនជាគោលជំហររបស់យើងប្រឆាំងនឹងការរំលូតកូន ការ euthanasia ការពិសោធន៍យេនឌ័រ។ល។ វាគឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់ និងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ត, ដំណើរស្វែងរករបស់ទ្រង់សម្រាប់អ្នកដែលបាត់បង់ និងខូចចិត្ត និងសេចក្តីសង្គ្រោះដែលទ្រង់ផ្តល់ជូនពួកគេ។
ប៉ុន្តែអ្វីដែលជាភ្លើងឆេះសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដំបូងរបស់ Pope បានបង្កើតឡើង! ហើយសម្តេចប៉ាប ដែលយល់ឃើញថា ផ្នត់គំនិតស្របច្បាប់ពេកនៅក្នុងសាសនាចក្រ បានជ្រើសរើសមិនពត់ មិនមែនឆ្លើយសំណួរភាគច្រើន ដែលសុំឱ្យគាត់បំភ្លឺពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍ ឬសកម្មភាពដែលច្របូកច្របល់របស់គាត់ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក។ ខ្ញុំមិននិយាយថា ភាពស្ងៀមស្ងាត់របស់សម្តេចប៉ាប គឺត្រឹមត្រូវនោះទេ។ ការបញ្ជាក់អំពីបងប្អូនក្នុងសេចក្តីជំនឿមិនមែនជាកាតព្វកិច្ចរបស់គាត់តែប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំគិតថានឹងមានតែប៉ុណ្ណោះ។ ពង្រឹង ការដាស់តឿនផ្សាយដំណឹងល្អរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែវាអាស្រ័យលើគាត់ថាតើគាត់មានអារម្មណ៍បែបណាក្នុងការធ្វើវា ដូច្នេះប្រហែលជាអ្នកដទៃ គួរ មានច្រើនទៀត ស្ងាត់ជាពិសេសនៅពេលចោទប្រកាន់ព្រះបិតាបរិសុទ្ធជាសាធារណៈដោយ "ខុសឆ្គង" ខណៈពេលដែលហាក់ដូចជាមិនយល់អំពីអ្វីដែលជាសាសនាខុសឆ្គង ឬសាសនាខុសឆ្គង។ [1]Cf. ការឆ្លើយតបរបស់ Jimmy Akins ភាពមិនច្បាស់លាស់មិនដូចគ្នានឹងការខុសឆ្គងនោះទេ។
ទេ។ សម្តេចប៉ាបនេះគឺជាគ្រិស្តអូស្សូដក់នោះគឺជាសេចក្តីបង្រៀនខាងគោលលទ្ធិរបស់កាតូលិក។ ប៉ុន្តែវាជាភារកិច្ចរបស់គាត់ក្នុងការនាំក្រុមជំនុំរួមគ្នាជាការពិតហើយវានឹងមានគ្រោះថ្នាក់ប្រសិនបើគាត់ចុះចាញ់នឹងការល្បួងនៃការបោះជំរុំដែលអួតពីវឌ្ឍនភាពរបស់វាប្រឆាំងនឹងព្រះវិហារផ្សេងទៀត ... - ខាហ្គែលមូលឡឺរ,“ អាល់ហតតេតហ្គូសសឺហ្គេសស្កាស”, Der Spiegelថ្ងៃទី ១៦ ខែកុម្ភៈឆ្នាំ ២០១៩ ទំ។ ៥០
ផ្នែកមួយទៀតនៃការបែងចែកគឺនៅលើកន្លែងបូជា។ នៅក្នុងប្រភេទនៃការវាយប្រហារប្រឆាំងនឹងសម័យទំនើប និងប្រកាន់ទោស Francis (ដែលអ្នកខ្លះចាត់ទុកថាជាអ្នកគាំទ្ររបស់ខ្លួន) មាននិន្នាការកើនឡើងនៃពួកកាតូលិកដែលកំពុងស្វែងរកពិធីបុណ្យ Tridentine Liturgy ដែលជាពិធីឡាតាំងចាស់។ មាន មិនមានបញ្ហាជាមួយនឹងអ្នកដែលចង់ថ្វាយបង្គំនៅក្នុងនោះ ឬពិធីណាមួយផ្សេងទៀតដែលមានការអនុញ្ញាតនោះទេ។ លើសពីនេះ ពិធីបុណ្យសាសនារ៉ូម៉ាំងបច្ចុប្បន្ន អូដូ Missaeហើយបទភ្លេង តន្ត្រីពិសិដ្ឋ និងការគោរពដែលនៅជុំវិញនោះ ពិតជាត្រូវបានស្រោចស្រព និងរបួសជាខ្លាំង បើមិនលុបចោលទាំងអស់គ្នា។ វាជាសោកនាដកម្មពិតប្រាកដ ដើម្បីឱ្យប្រាកដ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលគួរឲ្យសោកស្ដាយជាងនេះទៅទៀតនោះ គឺរបៀបដែលអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកមួយចំនួនដែលចូលចិត្តពិធី Tridentine បែរជាប្រឆាំងនឹងបព្វជិត និងគ្រហស្ថ ដែលនៅតែស្ថិតក្នុងទម្រង់ធម្មតានៃពិធីបុណ្យ ដោយមានមតិសាធារណៈ រូបភាព និងការបង្ហោះដ៏អាក្រក់បំផុត។ ពួកគេចំអកឱ្យ Francis ដោយចំហរ ចំអកដល់បូជាចារ្យ និងដាក់ទោសអ្នកផ្សេងទៀត ដែលមើលទៅហាក់ដូចជា "មិនគោរព" ដូចពួកគេ (សូមមើល អាវុធអភិបូជា) វាជាការអាម៉ាស់មួយនៅលើកំពូលនៃភាពអាម៉ាស់ផ្សេងទៀតទាំងអស់ដែលយើងកំពុងស៊ូទ្រាំនៅក្នុងសាសនាចក្រសព្វថ្ងៃនេះ។ ខ្ញុំមិនអាចខឹង ល្បួងដូចខ្ញុំទេ។ យើងត្រូវតែមានចិត្តមេត្ដាចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក ជាពិសេសនៅពេលដែលមនុស្សច្បាស់ជាខ្វាក់ភ្នែកដោយសារភាពខ្មាសអៀន។
ប្រហែលជាឧទាហរណ៍ចុងក្រោយគឺការបែងចែកដ៏អាក្រក់លើទិដ្ឋភាពអាថ៌កំបាំងនៃជីវិតសាសនាចក្រ។ នៅទីនេះខ្ញុំកំពុងនិយាយអំពី "វិវរណៈឯកជន" ឬ សេចក្តីសប្បុរសនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ខ្ញុំបានអានមតិថ្មីៗ ជាឧទាហរណ៍ ការហៅសង្ឃ ប៊ីស្សព ខា និងគ្រិស្តបរិស័ទរាប់លាននាក់ដែលទៅ Medjugorje ជារៀងរាល់ឆ្នាំថាជា "អ្នកគោរពបូជាម៉ារៀដែលនិយមជ្រុល" "អ្នកដេញតាមរូបរាង" និង "អ្នកខ្នះខ្នែង" ទោះបីជាបុរីវ៉ាទីកង់នៅតែបន្តយល់ឃើញក៏ដោយ។ បាតុភូតនៅទីនោះ និងថ្មីៗនេះ ធម្មយាត្រាបានលើកទឹកចិត្ត. មតិទាំងនេះមិនបានមកពីអ្នកមិនជឿព្រះ ឬអ្នកនិយមមូលដ្ឋានទេ ប៉ុន្តែជា«ស្មោះត្រង់»។ កាតូលិក.
អង់ទីករ
នៅក្នុង ថែស្សាឡូនីចទី 2 2:3 សន្តប៉ូលបានមានប្រសាសន៍ថា គ្រាមួយនឹងមកដល់ នៅពេលដែលនឹងមានព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យមួយ។ ការបះបោរ ប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទ និងសាសនាចក្រ។ នេះត្រូវបានគេយល់ថាភាគច្រើនជាការបះបោរប្រឆាំងនឹងការបង្រៀនពិតនៃសេចក្តីជំនឿ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅដើមដំបូងនៃសៀវភៅវិវរណៈ ព្រះយេស៊ូវបានចេញ ការកែតម្រូវចំនួនប្រាំ នៃសាសនាចក្រឆ្ពោះទៅរកទាំង "អ្នកអភិរក្ស" និង "ជឿនលឿន" ។ តើការបះបោរនេះក៏ពាក់ព័ន្ធនឹងធាតុផ្សំនៃការបះបោរប្រឆាំងនឹង Vicar របស់ព្រះគ្រីស្ទ មិនត្រឹមតែដោយអ្នកដែលបដិសេធការបង្រៀនរបស់កាតូលិកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកដែលបដិសេធសិទ្ធិអំណាចរបស់សម្តេចប៉ាក្នុងនាម "គ្រិស្តអូស្សូដក់" (ពោលគឺអ្នកដែលចូលទៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត)?[2]"និកាយ គឺជាការបដិសេធមិនចុះចូលចំពោះសម្តេចសង្ឃរ៉ូម៉ាំង ឬការរួបរួមជាមួយសមាជិកសាសនាចក្រដែលចុះចូលនឹងគាត់»។ —Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ន។ ៩៧
ខ្សែរឿងធម្មតានៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំបានរៀបរាប់ខាងលើគឺជាការបដិសេធចំពោះសិទ្ធិអំណាចរបស់ Vicar of Christ និង Magisterium ដែលតាមពិតវាគឺជារឿងអាស្រូវដែលវាធ្វើឱ្យខូចដល់សាក្សីកាតូលិករួបរួមដ៏គួរឱ្យទុកចិត្តមួយ៖
ហេតុដូច្នេះពួកគេដើរតាមមាគ៌ានៃកំហុសដ៏គ្រោះថ្នាក់ដែលជឿថាពួកគេអាចទទួលយកព្រះគ្រីស្ទជាប្រមុខសាសនាចក្រខណៈពេលដែលពួកគេមិនប្រកាន់ខ្ជាប់នូវភាពស្មោះត្រង់របស់ទ្រង់នៅលើផែនដី។ ពួកគេបានដកក្បាលដែលអាចមើលឃើញបែកចេញពីចំណងដែលអាចមើលឃើញនៃការរួបរួមគ្នាហើយបានបន្សល់ទុកនូវរូបអាថ៌កំបាំងនៃព្រះប្រោសលោះដែលស្រអាប់និងពិការយ៉ាងខ្លាំងដូច្នេះអ្នកដែលកំពុងតែស្វែងរកទីជម្រកនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះដ៏អស់កល្បជានិច្ចមិនអាចមើលឃើញឬរកវាឃើញឡើយ។ -ប៉ុបភីអ៊ីសទី ១២ ម៉ីស៊ីស៊ីខបប៉ូរីសគ្រីស្ទី (នៅលើរាងកាយអាថ៌កំបាំងនៃព្រះគ្រីស្ទ) ថ្ងៃទី ២៩ ខែមិថុនាឆ្នាំ ១៩៤៣; n ។ ៤១; វ៉ាទីកង់វ៉ា
នៅចុងបញ្ចប់នៃសុន្ទរកថារបស់គាត់ស្តីពីការយាងមកនៃមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ ឬ "ជនទុច្ចរិត" សន្តប៉ូលបានផ្តល់ថ្នាំបំបាត់ការឈឺចាប់៖
ហេតុនេះបងប្អូនអើយចូរមានជំហររឹងប៉ឹងប្រកាន់ខ្ជាប់តាមទំនៀមទម្លាប់ដែលបងប្អូនបានបង្រៀនត្រូវនិយាយដោយពាក្យសំដីឬតាមសំបុត្ររបស់យើង។ (ថែស្សាឡូនីចទី ២ ២: ១៣-១៥)
ប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់មិនអាចប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទំនៀមទម្លាប់ដែលយើងត្រូវបានបង្រៀនដោយគ្មានពេលតែមួយដែលនៅសេសសល់ក្នុងការរួមរស់ជាមួយ សម្តេចប៉ាប និងប៊ីស្សពនៅក្នុងការរួបរួមគាត់—ឬស និងអ្វីៗទាំងអស់។ ពិតប្រាកដណាស់ មនុស្សម្នាក់អាចមើលឃើញយ៉ាងងាយស្រួលនៅក្នុងអ្នកដែលបានចូលទៅក្នុងការបែកបាក់ជាមួយទីក្រុងរ៉ូមនូវគម្លាតនៅក្នុងជំនឿរបស់ពួកគេពីជំនឿពិតតែមួយ។ ព្រះគ្រីស្ទបានស្ថាបនាសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់នៅលើថ្មតែមួយគត់ ហើយនោះគឺពេត្រុស ។
វាគឺនៅលើ [ពេត្រុស] ដែលទ្រង់សាងសង់សាសនាចក្រ ហើយចំពោះគាត់ថាទ្រង់បានប្រគល់ចៀមឱ្យចិញ្ចឹម។ ហើយទោះជាទ្រង់ប្រគល់អំណាចដល់ពួកសាវ័កទាំងអស់ក៏ដោយ ក៏ទ្រង់បានបង្កើតកៅអីតែមួយ ដូច្នេះដោយអំណាចរបស់ទ្រង់ផ្ទាល់ នូវប្រភព និងសញ្ញានៃភាពតែមួយនៃសាសនាចក្រ... សាសនាចក្រ និងកៅអីមួយ… ប្រសិនបើបុរសម្នាក់មិនប្រកាន់ខ្ជាប់នូវភាពតែមួយរបស់ពេត្រុសទេ តើគាត់ស្រមៃថាគាត់នៅតែកាន់ជំនឿឬ? ប្រសិនបើគាត់បោះបង់ចោលកៅអីរបស់ពេត្រុសដែលសាសនាចក្រត្រូវបានសាងសង់ តើគាត់នៅតែជឿជាក់ថាគាត់នៅក្នុងសាសនាចក្រឬ? - ផ្លូវស៊ីពរៀប៊ីស្សពរបស់ខាធេង“ នៅលើឯកភាពនៃព្រះវិហារកាតូលិក”, លេខ។ ៤; ជំនឿរបស់ឪពុកជំនាន់ដើម, វ៉ុល។ ១, ទំព័រ ២២០-២២១
ប៉ុន្តែ តើមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលដែលសម្តេចប៉ាបមានការភ័ន្តច្រឡំ ឬនៅពេលដែលគាត់ហាក់ដូចជាបង្រៀនអ្វីដែលផ្ទុយពីនេះ? អូអ្នកមានន័យថាដូចជា ដំបូង សម្តេចប៉ាបបានធ្វើ?
ប៉ុន្តែនៅពេលដែល [ពេត្រុស] មកដល់ក្រុងអាន់ទីយ៉ូក ខ្ញុំ [ប៉ុល] បានប្រឆាំងគាត់ចំពោះមុខគាត់ ពីព្រោះគាត់បានឈរថ្កោលទោស… ខ្ញុំឃើញថាពួកគេមិនត្រង់អំពីការពិតនៃដំណឹងល្អ (កាឡាទី 2:11-14)។
រឿងពីរដែលត្រូវយកពីនេះ។ វាគឺជាមិត្តម្នាក់ ប៊ីស្សព ដែលបានចេញ "ការកែតម្រូវ" របស់សម្តេចប៉ាបទីមួយ។ ទីពីរគាត់បានធ្វើវា "ចំពោះមុខរបស់គាត់" ។
នៅពេលសួរថាតើគាត់នឹងផ្តល់ដំបូន្មានអ្វីខ្លះដល់សម្តេចប៉ាប Francis ឱ្យឆ្លើយតបទៅ "Dubia" ខាដែលនៅតែរង់ចាំចម្លើយពីគាត់ [ខា] Müller បាននិយាយថាកិច្ចការទាំងមូលមិនគួរត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈទេ ប៉ុន្តែគួរតែត្រូវបានដោះស្រាយផ្ទៃក្នុង។ គាត់បាននិយាយថា៖ «យើងជឿលើសាសនាចក្រនៃព្រះគ្រីស្ទតែមួយរួបរួមក្នុងសេចក្ដីជំនឿ និងសេចក្ដីស្រឡាញ់»។ -ថេប្លេត, អាច 17th, 2019
ព្រះយេស៊ូវមិនបានបង្កើតសាសនាចក្រដែលមានឆន្ទៈខ្ពស់នៅលើផែនដីទេ ប៉ុន្តែជារូបកាយដែលរៀបចំតាមឋានានុក្រម ដែលទ្រង់បានប្រគល់សិទ្ធិអំណាចរបស់ទ្រង់ផ្ទាល់។ ការលើកតម្កើងសិទ្ធិអំណាចនោះ គឺដើម្បីលើកតម្កើងព្រះគ្រីស្ទ។ សម្រាប់ពួកសិស្សទ្រង់ ទ្រង់មានបន្ទូលថា៖
អ្នកណាស្តាប់អ្នករាល់គ្នាក៏ស្តាប់ខ្ញុំដែរ។ អ្នកណាបដិសេធអ្នករាល់គ្នាបដិសេធខ្ញុំ។ រីឯអ្នកណាបដិសេធមិនទទួលខ្ញុំក៏បដិសេធមិនទទួលព្រះអង្គដែលចាត់ខ្ញុំអោយមកនោះដែរ។ (លូកា ១០:១៦)
…ម៉្យាងទៀតមីស្យូមមិនមែនខ្ពស់ជាងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះទេតែជាអ្នកបម្រើរបស់វាវិញ។ វាបង្រៀនតែអ្វីដែលបានប្រគល់ទៅឱ្យវា។ តាមបញ្ជាដ៏ទេវភាពនិងដោយមានជំនួយពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធវាស្តាប់តាមការលះបង់នេះការពារវាដោយការលះបង់ហើយលាតត្រដាងវាដោយស្មោះត្រង់។ អ្វីទាំងអស់ដែលវាស្នើសុំសម្រាប់ជំនឿដូចជាការបង្ហាញពីព្រះត្រូវបានដកស្រង់ចេញពីជំនឿតែមួយនេះ. -Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, 86
អ្នកអាចមើលឃើញនូវអ្វីដែលនឹងមកដល់បងប្អូនប្រុសស្រី—ហើយហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាមានដុំថ្មក្នុងពោះវៀន។ យើងហាក់ដូចជាកំពុងឆ្ពោះទៅរក ហើយកំពុងស្ថិតនៅក្នុងគ្រាមួយដែលនឹងមានអ្នកដែលនឹងលើកតម្កើងក្រុមជំនុំក្លែងក្លាយ ដែលជាអ្នកប្រឆាំងដំណឹងល្អ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត មាន ហើយនឹងមានអ្នកដែលនឹងបដិសេធ papacy របស់ Pope Francis ដោយគិតថាពួកគេនៅសល់នៅក្នុង "ព្រះវិហារពិត" ។ ចាប់បាននៅកណ្តាលនឹងជាអ្នកដែលនៅសល់ដែលខណៈពេលដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទំនៀមទម្លាប់នៃសាសនាចក្រនឹងនៅតែរក្សាទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះចៅអធិការនៃព្រះគ្រីស្ទ។ ខ្ញុំជឿថាវានឹងក្លាយជាផ្នែកមួយដ៏ធំនៃ "ការសាកល្បង" ការមកដល់ដែល Catechism បាននិយាយថានឹង "អង្រួនជំនឿរបស់អ្នកជឿជាច្រើន" ។[3]ស៊ីស៊ីស៊ី, ន។ ១១៦៦
បើអ្នកមិនចង់ចាញ់បោកដោយវិញ្ញាណប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដដែលមានពាសពេញក្នុងសង្គមសព្វថ្ងៃទេ នោះជាវិញ្ញាណនៃ ការបះបោរ, បន្ទាប់មក “ឈរ ចូរកាន់ខ្ជាប់នូវទំនៀមទម្លាប់ដែលអ្នកបានបង្រៀន»។ បងប្អូនប្រុសស្រី ពេត្រុស និងពួកសាវក និងពួកសាវ័ក ទាំងពួងអើយ! អ្នកស្នងតំណែង ពេញមួយសតវត្ស។
[ខ្ញុំ] កំពុងកាន់អំណាចស្តាប់បង្គាប់ពួកប្រាជ្ញដែលនៅក្នុងសាសនាចក្រ - ដូចអ្នកដែលខ្ញុំបានបង្ហាញជាបន្តបន្ទាប់ពីក្រុមសាវ័ក។ អ្នកដែលបានទទួលដំណែងជាគ្រឹស្តសាសនាបានទទួលនូវមន្តស្នេហ៍នៃសេចក្តីពិតស្របតាមសេចក្តីរីករាយរបស់ព្រះវរបិតា។ - ស្ត។ Irenaeus នៃទីក្រុងលីយ៉ុង (១៨៩ គ។ ស។ ) ប្រឆាំងនឹងសាសនាខុសឆ្គង, ៤: ៣៣: ៨
បើអ្នកចង់ដើរដោយសុវត្ថិភាពជាមួយព្រះគ្រីស្ទ នោះឯង ត្រូវតែ ដើរជាមួយសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់ ដែលជា របស់គាត់ រូបកាយអាថ៌កំបាំង។ មានពេលមួយដែលខ្ញុំតស៊ូនឹងការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រអំពីការពន្យារកំណើត ។ ប៉ុន្តែ ជាជាងក្លាយជា « ហាងកាហ្វេកាតូលិក » ដែលជ្រើសរើស និងជ្រើសរើសពេលដែលគាត់នឹងយល់ព្រមជាមួយ Magisterium ភរិយាខ្ញុំ និងខ្ញុំបានទទួលយកការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រ ( សូមមើល ទីបន្ទាល់ជិតស្និទ្ធ) ម្ភៃប្រាំពីរឆ្នាំក្រោយមក យើងមានកូនចំនួនប្រាំបីនាក់ និងចៅបីនាក់ (រហូតមកដល់ពេលនេះ!) ដែលយើងមិនចង់រស់នៅមួយវិនាទីដោយគ្មាន។
នៅពេលដែលវាមកដល់ ជម្លោះ papalដើម្បី វិវរណៈឯកជន, ទៅដល់ ការធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយព្រះវិញ្ញាណ («ការធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងព្រះវិញ្ញាណ»)ដើម្បី សំណួរខាងគោលលទ្ធិកុំក្លាយជា magisterium ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក វ៉ាទីកង់តូចមួយ សម្តេចប៉ាប។ បន្ទាបខ្លួន។ ដាក់ស្នើទៅ Magisterium ពិតប្រាកដ។ ហើយទទួលស្គាល់ថាសាសនាចក្រគឺបរិសុទ្ធនៅពេលតែមួយ ប៉ុន្តែក៏មានមនុស្សមានបាបផងដែរ ពីកំពូលចុះ។ យល់ ជាមួយ ម្ដាយយកដៃនាងមិនបោះចោលដោយសារការចងកឬក្រញាំ។
ជឿលើព្រះយេស៊ូវ ដែលមិនបានសាងសង់សាសនាចក្ររបស់ទ្រង់នៅលើដីខ្សាច់ទេ ប៉ុន្តែជាថ្ម—ថានៅទីបញ្ចប់ ទ្វារនរកនឹងមិនអាចយកឈ្នះបានឡើយ បើទោះបីជាអ្វីៗចាប់ផ្តើមក្តៅបន្តិចម្ដងៗ…
នេះជាបញ្ញត្តិរបស់ខ្ញុំ៖
ស្រឡាញ់គ្នាដូចខ្ញុំស្រឡាញ់អ្នក។
(ដំណឹងល្អថ្ងៃនេះ)
ការអានដែលទាក់ទង
Papacy មិនមែនជាប្រកាន់ទោសតែមួយទេ
ព្រះយេស៊ូវជាអ្នកសាងសង់ដ៏ឈ្លាសវៃ
Medjugorje …អ្វីដែលអ្នកមិនអាចដឹង
ការប្រកាន់ពូជសាសន៍និងការស្លាប់នៃអាថ៌កំបាំង
ម៉ាកកំពុងមក Ontario និង Vermont
នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ ២០១៩!
សូមមើល នៅទីនេះ សម្រាប់ពត៌មានបន្ថែម។
ម៉ាកុសនឹងលេងភ្លេងពិរោះ
ហ្គីតាសូរស័ព្ទធ្វើដោយដៃម៉ាកហ្គីលវីរ៉ាយ។
សូមមើល
mcgillivrayguitars.com
ព្រះបន្ទូលឥឡូវគឺជាកិច្ចបំរើពេញម៉ោង
បន្តដោយការគាំទ្ររបស់អ្នក។
ជូនពរអ្នកនិងអរគុណ។
ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុស នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។
លេខយោង
↑1 | Cf. ការឆ្លើយតបរបស់ Jimmy Akins |
---|---|
↑2 | "និកាយ គឺជាការបដិសេធមិនចុះចូលចំពោះសម្តេចសង្ឃរ៉ូម៉ាំង ឬការរួបរួមជាមួយសមាជិកសាសនាចក្រដែលចុះចូលនឹងគាត់»។ —Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ន។ ៩៧ |
↑3 | ស៊ីស៊ីស៊ី, ន។ ១១៦៦ |