ការរៀបចំអាពាហ៍ពិពាហ៍

សករាជនៃភាពស្ងប់ស្ងាត់ - ផ្នែកទី ២

ក្រុងយេរូសាឡឹម ៣ ក ១

មូលហេតុ? ហេតុអ្វីបានជាសករាជនៃសន្តិភាព? ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវមិនគ្រាន់តែបញ្ចប់អំពើអាក្រក់ហើយត្រលប់មកវិញម្តងហើយម្តងទៀតបន្ទាប់ពីបានបំផ្លាញ«អ្នកប្រឆាំង? » ^[1]សូមមើល, សករាជនៃសន្តិភាពមកដល់

ការរៀបចំសម្រាប់ពិធីមង្គលការ

បទគម្ពីរប្រាប់យើងថាព្រះកំពុងរៀបចំពិធីជប់លៀងមង្គលការមួយដែលនឹងកើតឡើងនៅឯព្រះគម្ពីរ ចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា។ ព្រះគ្រីស្ទគឺជាកូនកំលោះហើយព្រះវិហាររបស់ទ្រង់គឺជាកូនក្រមុំ។ ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវនឹងមិនវិលត្រឡប់មកវិញទេរហូតដល់កូនក្រមុំនៅ ត្រៀមខ្លួនជាស្រេច.

ព្រះគ្រីស្ទស្រឡាញ់ក្រុមជំនុំហើយបានប្រគល់ខ្លួនគាត់សម្រាប់នាង ... ដើម្បីឱ្យគាត់បង្ហាញខ្លួនដល់ក្រុមជំនុំដោយភាពរុងរឿងដោយគ្មានស្នាមឬស្នាមជ្រួញឬវត្ថុណាមួយដើម្បី ឲ្យ នាងអាចបរិសុទ្ធនិងឥតខ្ចោះ ... (អេភេសូ ៥:២៥, ២៧)

ភាពឥតខ្ចោះនៃរាងកាយព្រលឹងនិងវិញ្ញាណនឹងមិនមកព្រះវិហាររហូតដល់ពេលចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលានៅស្ថានសួគ៌ជាមួយសាកសពដែលបានរស់ឡើងវិញរបស់យើង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយភាពបរិសុទ្ធដែលមានន័យថានៅទីនេះគឺជាស្មារតីមួយដែលវាគ្មានស្នាមប្រឡាក់នៃអំពើបាប។ មនុស្សជាច្រើនដែលមិនពូកែខាងទ្រឹស្ដីអាថ៌កំបាំងនឹងអះអាងថាព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវនឹងដកយកកំហុសរបស់យើងចេញហើយធ្វើឱ្យយើងក្លាយជាកូនក្រមុំដែលគ្មានស្នាម។ ត្រូវហើយនៅពេលបុណ្យជ្រមុជទឹកយើងត្រូវបានធ្វើឱ្យឥតសៅហ្មង (ហើយក្រោយមកទៀតតាមរយៈការទទួលបុណ្យអរព្រះគុណនិងសាក្រាម៉ង់នៃការផ្សះផ្សាឡើងវិញ) - ប៉ុន្តែភាគច្រើននៅទីបំផុតយើងបានធ្លាក់ខ្លួនទៅជាអន្ទាក់នៃការលោភលន់នៃសាច់ឈាមទទួលបាននូវទម្លាប់ទម្លាប់និងបំណងប្រាថ្នាដែលផ្ទុយ ទៅដល់ លំដាប់នៃសេចក្ដីស្រឡាញ់។ ហើយប្រសិនបើព្រះជាសេចក្ដីស្រឡាញ់គាត់មិនអាចបង្រួបបង្រួមខ្លួនឯងនូវអ្វីដែលមិនចុះសម្រុងបានឡើយ។ មានអ្វីជាច្រើនត្រូវបានបន្សុត!

យញ្ញបូជារបស់ព្រះយេស៊ូដកអំពើបាបរបស់យើងចេញហើយបើកទ្វារជីវិតអស់កល្បជានិច្ចតែនៅតែមាន ការរាប់ជាបរិសុទ្ធដែលការកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធចូលទៅក្នុងរូបភាពដែលយើងត្រូវបានបង្កើត។ និយាយថាសេនប៉ូលទៅ បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក គ្រីស្ទាននៅកាឡាទី

ខ្ញុំបានឈឺចុកចាប់ជាថ្មីទៀតរហូតដល់ព្រះគ្រិស្ដបានកើតជារូបរាងឡើងនៅក្នុងអ្នក។ (កាឡ។ ៤:១៩)

ហើយម្តងទៀត

ខ្ញុំជឿជាក់លើរឿងនេះថាអ្នកដែលបានចាប់ផ្តើមធ្វើការល្អនៅក្នុងអ្នកនឹងបន្ដបញ្ចប់រហូតដល់ថ្ងៃនៃព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូ។ (ភី។ ១: ៦)

ថ្ងៃនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទឬថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់បានបញ្ចប់នៅពេលដែលទ្រង់យាងត្រឡប់មកវិញដោយសិរីល្អដើម្បី«វិនិច្ឆ័យដល់មនុស្សរស់និងមនុស្សស្លាប់»។ ប៉ុន្ដែមុនពេលនោះកិច្ចការនៃការញែកចេញជាបរិសុទ្ធនៅក្នុងព្រលឹងនីមួយៗត្រូវតែបានចប់សព្វគ្រប់ទាំងនៅលើផែនដីឬតាមរយៈអគ្គីភ័យនៃពួកជនខ្ជីខ្ជា។

…ដើម្បី ឲ្យ អ្នកអាចបានបរិសុទ្ធនិងគ្មានកំហុសសំរាប់ថ្ងៃនៃព្រះគ្រីស្ទ។ (១: ៩-១០)

DARK យប់នៃព្រះវិហារ

ខ្ញុំចង់និយាយដោយសង្ខេបអំពីការយល់ដឹងដ៏អស្ចារ្យដែលទទួលបានសម្រាប់សម័យកាលរបស់យើងដោយអាថ៌កំបាំងនិងពួកបរិសុទ្ធដែលមានមុនយើង។ ពួកគេនិយាយពីដំណើរការធម្មតាមួយ (ភាពទន់ខ្សោយធម្មតាដែលមនុស្សម្នាក់បោះចោលគាត់) ដែលយើងត្រូវបានធ្វើឱ្យបរិសុទ្ធនិងល្អឥតខ្ចោះ។ ជាទូទៅវាកើតឡើងជាដំណាក់កាលដែលមិនចាំបាច់ជាលីនេអ៊ែរ៖ ការបោសសំអាត, ការបំភ្លឺ។និង សហជីព។ អ្វីដែលសំខាន់មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានដឹកនាំដោយព្រះអម្ចាស់តាមរយៈដំណើរការនៃការរំដោះព្រលឹងពីការជាប់ទាក់ទងតិចតួចបំផុតដោយបំភ្លឺដួងចិត្តនិងគំនិតរបស់វាចំពោះសេចក្ដីស្រឡាញ់និងអាថ៌កំបាំងនៃព្រះហើយ«បែងចែក»បញ្ញារបស់វាដើម្បីបង្រួបបង្រួមព្រលឹងឱ្យកាន់តែជិតស្និទ្ធជាមួយ គាត់។

ក្នុងន័យមួយអាចប្រៀបធៀបការរងទុក្ខវេទនានៅខាងមុខព្រះវិហារទៅនឹងដំណើរការរួមគ្នានៃការបន្សុទ្ធកម្ម - ជា“ រាត្រីងងឹតនៃព្រលឹង” ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះព្រះអាចនឹងផ្ដល់«ការបំភ្លឺមនសិការដែលយើងមើលឃើញនិងស្គាល់ព្រះអម្ចាស់របស់យើងតាមរបៀបដ៏ជ្រាលជ្រៅ។ នេះក៏ជា“ ឱកាសចុងក្រោយ” សម្រាប់ការប្រែចិត្តសម្រាប់ពិភពលោក។ ប៉ុន្តែសម្រាប់សាសនាចក្រយ៉ាងហោចណាស់អ្នកដែលបានរៀបចំខ្លួននៅក្នុងពេលវេលានៃព្រះគុណនេះវានឹងក្លាយជាព្រះគុណបន្សុតដើម្បីរៀបចំព្រលឹងបន្ថែមទៀតសម្រាប់សហជីព។ ដំណើរការនៃការបន្សុទ្ធកម្មនឹងបន្តតាមរយៈព្រឹត្តិការណ៍ដែលត្រូវបានទាយទុកក្នុងគម្ពីរជាពិសេស ការបៀតបៀន។ ផ្នែកនៃការបោសសំអាតព្រះវិហារនឹងជាការបាត់បង់មិនត្រឹមតែឯកសារភ្ជាប់ខាងក្រៅរបស់នាងទេគឺព្រះវិហាររូបតំណាងរូបសំណាកសៀវភៅជាដើម - ប៉ុន្តែរបស់របរខាងក្នុងរបស់នាងផងដែរ៖ កម្មសិទ្ធិឯកជននៃសាក្រាម៉ង់ការអធិស្ឋានជាសាធារណៈនិងសម្លេងខាងសីលធម៌។ ប្រសិនបើបព្វជិតនិងព្រះដ៏វិសុទ្ធព្រះគឺនៅក្នុង "និរទេស") ។ ការធ្វើបែបនេះនឹងជួយសំអាតរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលបណ្តាលឱ្យនាងស្រឡាញ់និងទុកចិត្តព្រះនៅក្នុងភាពងងឹតនៃសេចក្តីជំនឿដោយរៀបចំនាងសម្រាប់ការរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏អាថ៌កំបាំង។ សករាជនៃសន្តិភាព (ចំណាំ: ជាថ្មីម្តងទៀតដំណាក់កាលផ្សេងៗនៃការរាប់ជាបរិសុទ្ធមិនមែនជាលីនេអ៊ែរទេ។ )

ជាមួយនឹងការបរាជ័យរបស់មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដដែលមានមុន« ១០០០ ឆ្នាំ»យុគសម័យថ្មីនឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈការបង្រួបបង្រួមនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ នេះនឹងនាំមកនូវការបង្រួបបង្រួមនៃរាងកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទតាមរយៈវិញ្ញាណតែមួយនេះហើយជំរុញសាសនាចក្របន្ថែមទៀតដើម្បីក្លាយជាកូនក្រមុំដែលគ្មានស្នាម.

ប្រសិនបើមុនចុងបញ្ចប់ចុងក្រោយត្រូវតែមានរយៈពេលមួយឬយូរនៃភាពពិសិដ្ឋប្រកបដោយជោគជ័យលទ្ធផលបែបនេះនឹងត្រូវបានកើតឡើងមិនមែនដោយការកាត់ចិត្តរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៃព្រះមហាក្សត្រតែដោយប្រតិបត្តិការអំណាចនៃការរាប់ជាបរិសុទ្ធ។ ឥឡូវនៅកន្លែងធ្វើការព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនិងសាក្រាម៉ង់នៃសាសនាចក្រ។ -ការបង្រៀនព្រះវិហារកាតូលិក៖ សេចក្ដីសង្ខេបនៃគោលលទ្ធិកាតូលិក, ដុតអូអឹមនិងវ៉ាស៊ីន

ស្តាយ

ពេញមួយសប្តាហ៍មុនពិធីរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍បែបប្រពៃណីរបស់ជនជាតិយូដាកូនក្រមុំនិងកូនកំលោះ (“ កាឡាឡា” និង“ ឆូសាន”) មិនឃើញគ្នាទេ។ ផ្ទុយទៅវិញក្រុមគ្រួសារនិងមិត្តភក្តិរបស់កូនក្រមុំនិងកូនកំលោះប្រារព្ធពិធីពិសេសសម្រាប់ពួកគេនៅទីតាំងដាច់ដោយឡែក។ នៅលើ ថ្ងៃឈប់សម្រាក មុនថ្ងៃរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ឆូសាន (កូនកំលោះ) ត្រូវបានគេហៅទៅតូរ៉ាដើម្បីបង្ហាញពីសារៈសំខាន់នៃការដឹកនាំដោយវាជាគូស្វាមីភរិយា។ បន្ទាប់មកគាត់អាន«ពាក្យ ១០ ប្រយោគនៃការបង្កើត»។ ក្រុមជំនុំបង្ហាញផ្កាឈូស្សានជាមួយផ្លែវីននីនិងគ្រាប់ដែលជានិមិត្តរូបនៃបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេសម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏ផ្អែមល្ហែមនិងប្រកបដោយផ្លែផ្កា។ តាមពិតកូឡានិងឆូសនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសួយសារអាករក្នុងអំឡុងពេលសប្តាហ៍នេះហើយដូច្នេះគេមិនដែលឃើញនៅទីសាធារណៈដោយគ្មានការអមដំណើរផ្ទាល់ខ្លួនឡើយ

នៅក្នុងប្រពៃណីដ៏ស្រស់ស្អាតទាំងនេះយើងឃើញ រូបភាពនៃសករាជនៃសន្តិភាព។ សម្រាប់កូនក្រមុំរបស់ព្រះគ្រីស្ទនឹងមិនឃើញកូនកំលោះរួមដំណើរជាមួយនាង (លើកលែងតែក្នុងព្រះវរ្ម័ន) រហូតដល់ទ្រង់យាងត្រឡប់មកវិញនៅលើពពកជាមួយពួកទេវតាដោយនាំនៅស្ថានសួគ៌ថ្មីនិងផែនដីថ្មីបន្ទាប់ពីថ្ងៃជំនុំជំរះ។ នៅថ្ងៃសប្ប័ទនោះគឺជា“ រជ្ជកាលមួយពាន់ឆ្នាំ” កូនកំលោះនឹងបង្កើតព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ជាការណែនាំសម្រាប់ប្រជាជាតិទាំងអស់។ គាត់នឹងនិយាយពាក្យមួយដើម្បីស្តារជីវិតថ្មីលើការបង្កើត។ វាគឺជាពេលវេលានៃការបង្កើតផ្លែផ្កាយ៉ាងធំធេងសំរាប់មនុស្សលោកនិងផែនដីជាថ្មីជាមួយនឹងការបង្កើតបង្កើតនិងផ្គត់ផ្គង់កូនក្រមុំដែលនៅសេសសល់។ ហើយចុងក្រោយវានឹងជា«មួយសប្តាហ៍»នៃរាជវង្សដ៏ពិតនៅពេលដែលព្រះរាជាណាចក្រខាងសាច់ឈាមរបស់ព្រះនឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅចុងផែនដីតាមរយៈសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់។ អ្នកអមការពាររបស់នាងនឹងក្លាយជាអ្នក សិរីល្អនៃភាពបរិសុទ្ធ និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងដ៏ជ្រាលជ្រៅជាមួយពួកបរិសុទ្ធ.

សករាជនៃសន្តិភាពមិនមែនជារណ្តៅឈប់នោះទេ។ វាគឺជាផ្នែកមួយនៃ ការមួយ ចលនាដ៏អស្ចារ្យឆ្ពោះទៅរកការត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ វាជាជំហានថ្មម៉ាបដែលកូនក្រមុំធ្វើឱ្យនាងឡើងចូលវិហារដ៏អស់កល្ប។

ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាមានការច្រណែនដ៏ទេវភាពសម្រាប់អ្នកព្រោះខ្ញុំបាននាំអ្នកទៅរកព្រះគ្រីស្ទដើម្បីបង្ហាញអ្នកនូវកូនក្រមុំបរិសុទ្ធចំពោះប្តីតែមួយរបស់នាង។ (២ កូ ១១: ២)

ដូច្នេះព្រះពរដែលបានទាយច្បាស់ជាសំដៅទៅលើពេលវេលានៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់នៅពេលដែលមនុស្សសុចរិតនឹងគ្រប់គ្រងលើការរស់ឡើងវិញ។ នៅពេលដែលការបង្កើតកើតនិងដោះលែងពីទាសភាពនឹងផ្តល់នូវអាហារគ្រប់ប្រភេទពីទឹកសន្សើមនៅលើមេឃនិងការមានកូនរបស់ផែនដីដូចគ្នានឹងមនុស្សវ័យចំណាស់ដែរ។ អស់អ្នកដែលបានឃើញលោកយ៉ូហានជាសិស្សរបស់ព្រះអម្ចាស់ប្រាប់យើងអោយដឹងថាពួកគេបាន heard ពីរបៀបដែលព្រះអម្ចាស់បានបង្រៀននិងនិយាយអំពីគ្រានេះ។ - ស្ត។ Irenaeus នៃទីក្រុងលីយ៉ុងព្រះវរបិតាសាសនាចក្រ (១៤០-២០២ គ។ ស។ ) Adversus Haerese

យើងនឹងយកឈ្មោះព្រះបាលចេញពីមាត់របស់នាងដើម្បីកុំអោយគេហៅពួកគេតទៅទៀត។ នៅថ្ងៃនោះយើងនឹងចងសម្ពន្ធមេត្រីជាមួយពួកគេជាមួយសត្វព្រៃនិងសត្វស្លាបលើអាកាសនិងអ្វីៗដែលលូនវារនៅលើដី។ យើងនឹងកម្ទេចដាវដាវនិងសង្គ្រាមយើងនឹងអោយពួកគេសម្រាកដោយសុខសាន្ត។

ខ្ញុំនឹងនាំអ្នកមករកខ្ញុំជារៀងរហូត: ខ្ញុំនឹងជួយអ្នកឱ្យមានភាពត្រឹមត្រូវនិងយុត្តិធម៌សេចក្តីស្រឡាញ់និងមេត្តាករុណា។ (ហូសេ ២: ១៩-២២)

សេចក្តីយោង: