IN អាយុកាលទឹកកកមុន ៗ ឥទ្ធិពលនៃភាពត្រជាក់នៅលើពិភពលោកបានបំផ្លិចបំផ្លាញលើតំបន់ជាច្រើន។ រដូវដាំដុះកាន់តែខ្លីនាំឱ្យដំណាំបរាជ័យភាពអត់ឃ្លាននិងភាពអត់ឃ្លានហើយជាលទ្ធផលជំងឺភាពក្រីក្រភាពចលាចលស៊ីវិលបដិវត្តនិងសូម្បីតែសង្គ្រាម។ ដូចដែលអ្នកទើបតែអាន រដូវរងារនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់យើង, ទាំងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនិងព្រះអម្ចាស់របស់យើងកំពុងព្យាករណ៍ពីអ្វីដែលហាក់ដូចជាការចាប់ផ្តើមនៃ "យុគសម័យទឹកកកតិចតួច" មួយផ្សេងទៀត។ បើដូច្នោះមែនវាអាចជាពន្លឺថ្មីមួយអំពីមូលហេតុដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលអំពីទីសំគាល់ពិសេសទាំងនេះនៅចុងបញ្ចប់នៃអាយុ (ហើយពួកគេស្ទើរតែជាសេចក្តីសង្ខេបនៃ ត្រាប្រាំពីរនៃបដិវត្ត និយាយផងដែរដោយផ្លូវចន):
ប្រជាជាតិនឹងក្រោកឡើងប្រឆាំងនឹងប្រជាជាតិ ហើយរាជាណាចក្រទាស់នឹងនគរ។ នឹងមានរញ្ជួយដីខ្លាំង ទុរ្ភិក្ស និងគ្រោះកាចពីកន្លែងមួយទៅកន្លែងមួយ។ ហើយការមើលឃើញដ៏អស្ចារ្យ និងទីសំគាល់ដ៏អស្ចារ្យនឹងមកពីលើមេឃ... ទាំងអស់នេះជាការចាប់ផ្តើមនៃការឈឺចាប់ក្នុងការងារ។ (លូកា ២១:១០-១១, ម៉ាថាយ ២៤:៧-៨)
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្វីមួយដែលស្រស់ស្អាតគឺត្រូវធ្វើតាមនៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវស្ងប់ស្ងាត់ព្យុះបច្ចុប្បន្ននេះ - មិនមែនជាទីបញ្ចប់នៃពិភពលោកនោះទេប៉ុន្តែ ការបង្ហាញការពិត នៃដំណឹងល្អ:
…អ្នកណាដែលស៊ូទ្រាំដល់ទីបំផុតនឹងបានសង្គ្រោះ។ ហើយដំណឹងល្អនៃរាជាណាចក្រនេះនឹងត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយទូទាំងពិភពលោកទុកជាសាក្សីដល់គ្រប់ជាតិសាសន៍ ហើយបន្ទាប់មកទីបញ្ចប់នឹងមកដល់។ (ម៉ាថាយ ២៤:១៣-១៤)
ជាការពិតណាស់នៅក្នុង អភិបូជាលើកដំបូងថ្ងៃនេះ។ ការអាន ព្យាការីអេសាយបានទាយទុកជាមុនអំពីពេលអនាគតថា «ព្រះនឹងនាំមកនូវពេលវេលាមួយសម្រាប់ក្រុងស៊ីយ៉ូន នៅពេលដែលទ្រង់នឹងលើកលែងទោសរាល់ការប្រព្រឹត្តខុស ហើយព្យាបាលគ្រប់ជំងឺ»។[1]ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧ ហើយថាមេស្ស៊ីនឹងធ្វើឲ្យប្រជាជាតិទាំងអស់មានភាពស្ងប់ស្ងាត់ ពេលដែលពួកគេដើរឆ្ពោះទៅ«ក្រុងយេរូសាឡិម»។ វាគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃ "យុគសម័យសន្តិភាព" ដែលនាំមុខដោយ "ការវិនិច្ឆ័យ"របស់ប្រជាជាតិនានា។ នៅក្នុងព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មី ស៊ីយ៉ូនជានិមិត្តរូបនៃសាសនាចក្រ « ទីក្រុងយេរូសាឡិមថ្មី » ។
នៅថ្ងៃខាងមុខ ភ្នំនៃព្រះដំណាក់របស់ព្រះអម្ចាស់នឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងជាភ្នំខ្ពស់ជាងគេ ហើយលើកឡើងពីលើភ្នំ។ ប្រជាជាតិទាំងអស់នឹងហូរទៅរកវា... ដ្បិតពីក្រុងស៊ីយ៉ូននឹងចេញទៅសេចក្ដីណែនាំ ហើយព្រះបន្ទូលនៃព្រះយេហូវ៉ាចេញពីក្រុងយេរូសាឡិម។ ព្រះអង្គនឹងវិនិច្ឆ័យទោសរវាងប្រជាជាតិនានា ហើយដាក់ទោសលើប្រជាជាតិជាច្រើន។ ពួកគេនឹងយកដាវរបស់ខ្លួនទៅជាភ្ជួររាស់ ហើយលំពែងទៅជាទំពក់។ ប្រជាជាតិមួយមិនត្រូវលើកដាវប្រឆាំងនឹងគ្នាឡើយ ហើយក៏មិនត្រូវហ្វឹកហាត់ច្បាំងទៀតដែរ។ (អេសាយ ២:១-៥)
ជាក់ស្តែង ផ្នែកចុងក្រោយនៃទំនាយនេះមិនទាន់ត្រូវបានសម្រេចនៅឡើយទេ។
ចំពោះអាថ៌កំបាំងរបស់ព្រះយេស៊ូមិនទាន់ត្រូវបានបំពេញនិងបំពេញឱ្យបានពេញលេញនៅឡើយទេ។ ពួកគេពេញលេញពិតប្រាកដនៅក្នុងអង្គព្រះយេស៊ូវប៉ុន្តែមិនមែននៅក្នុងយើងទេដែលជាសមាជិករបស់គាត់ឬក៏នៅក្នុងព្រះវិហារដែលជារូបកាយអាថ៌កំបាំងរបស់គាត់។ - ស្ត។ ចនអឺឌេស, សរសេរ“ នៅលើនគរព្រះយេស៊ូវ”, ធម្មយាត្រានៃម៉ោង, វ៉ុល IV ទំព័រ ៥៥៩
មាន “ជ័យជំនះ” មិនទាន់មកដល់ ដែលនឹងមានផលវិបាកសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល។ វាគឺជាការមកដល់ "ភាពបរិសុទ្ធថ្មីនិងដ៏ទេវភាពដែលព្រះជាម្ចាស់នឹងគ្រងរាជ្យលើសាសនាចក្រ ដើម្បីបញ្ជាក់ព្រះបន្ទូលទ្រង់ជា «សាក្សីដល់គ្រប់ជាតិសាសន៍» ហើយរៀបចំកូនក្រមុំរបស់ទ្រង់សម្រាប់ការយាងមកចុងក្រោយរបស់ព្រះយេស៊ូវក្នុងសិរីល្អ ។ តាមពិត នេះជាគោលបំណងមូលដ្ឋានសម្រាប់ការកោះហៅក្រុមប្រឹក្សាបុរីវ៉ាទីកង់ទីពីរ៖
ភារកិច្ចរបស់សម្តេចប៉ាបចនគឺដើម្បីរៀបចំខ្លួនសម្រាប់ព្រះអម្ចាស់ដែលជាមនុស្សល្អឥតខ្ចោះ” ដែលពិតជាដូចជាកិច្ចការរបស់ពួកបាទីស្ទដែលជាអ្នកឧបត្ថម្ភនិងជាអ្នកដែលគាត់ដាក់ឈ្មោះគាត់។ ហើយវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្រមៃនូវភាពល្អឥតខ្ចោះខ្ពស់និងមានតម្លៃជាងជ័យជំនះនៃសន្តិភាពគ្រីស្ទានដែលជាសន្តិភាពនៃបេះដូងសន្តិភាពនៅក្នុងសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមជីវិតសុខុមាលភាពការគោរពគ្នាទៅវិញទៅមកនិងភាតរភាពនៃប្រជាជាតិ។ ។ -POPE ST ។ ជូអេ។ អិន។ ទី ១៩, សន្តិភាពគ្រីស្ទានពិត, ថ្ងៃទី ២៣ ខែធ្នូឆ្នាំ ១៩៥៩; គេហទំព័រ www.catholicculture.org
វាគឺជាការសម្រេចនៃចក្ខុវិស័យរបស់អេសាយសម្រាប់យុគសម័យសន្តិភាព នេះបើយោងតាម Magisterium:
…ជាសេចក្តីសង្ឃឹមមួយនៅក្នុងជ័យជំនះដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅលើផែនដីនេះមុនពេលការបញ្ចប់នៃអ្វីៗទាំងអស់។ ការកើតឡើងបែបនេះមិនត្រូវបានគេរាប់បញ្ចូលទេគឺមិនអាចទៅរួចទេវាមិនប្រាកដថាវានឹងមិនមានរយៈពេលយូរនៃគ្រីស្ទសាសនាដែលជោគជ័យមុនពេលចប់។ -ការបង្រៀនព្រះវិហារកាតូលិក៖ សេចក្ដីសង្ខេបនៃគោលលទ្ធិកាតូលិក, London Burns Oates & Washbourne, ទំ។ ១១៤០
ព្រះវិហារកាតូលិកដែលជានគររបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅលើផែនដី [មាន] ត្រូវបានចែកចាយដល់មនុស្សទាំងអស់និងគ្រប់ជាតិសាសន៍។ -POPE PIUS XI Quas primas, Encyclical, n ។ ១២, ថ្ងៃទី ១១ ខែធ្នូឆ្នាំ ១៩២៥; cf. ម៉ាថ។ ២៤:១៤
អេសាយឃើញប្រជាជាតិនានាកំពុងឆ្ពោះទៅរក«ផ្ទះ»តែមួយ ពោលគឺ សាសនាចក្រមួយ។ ពីអ្វីដែលពួកគេនឹងទាញចេញពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលមិនចេះរលាយដែលបានរក្សាទុកនៅក្នុងប្រពៃណីដ៏ពិសិដ្ឋ។
«គេនឹង hear សំឡេងខ្ញុំហើយនៅទីនោះនឹងមានហ្វូងចៀមតែមួយមានអ្នកគង្វាលតែមួយ»។ សូមឱ្យព្រះ ... ឆាប់នាំមកនូវការសម្រេចទំនាយរបស់លោកសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរចក្ខុវិស័យនៃការលួងលោមនៃអនាគតទៅជាការពិតបច្ចុប្បន្ន ... វាជាកិច្ចការរបស់ព្រះដែលនឹងនាំមកនូវពេលវេលាដ៏រីករាយនេះនិងធ្វើអោយគេបានស្គាល់ ... នៅពេលវាមកដល់វានឹងក្លាយជាម៉ោងដ៏ឧឡារិកមួយដែលមានផលវិបាកធំធេងមិនត្រឹមតែសំរាប់ការស្ដារឡើងវិញនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែ ផេនឌ័រនៃ…ពិភពលោក។ យើងអធិដ្ឋានអស់ពីចិត្ដហើយសុំអ្នកឯទៀតអធិដ្ឋានសុំ ឲ្យ មានកន្លែងដែលមានសន្តិភាពក្នុងសង្គម។ -POPE PIUS XI យូប៊ី Arcani dei Consilioi“ ដើម្បីសន្តិភាពនៃព្រះគ្រិស្ដនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះអង្គ”ធ្នូធ្នូ 23, 1922
ដោយគិតពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលស្ថានសួគ៌និងផែនដីបាននិយាយនៅក្នុងសតវត្សកន្លងមកនេះយើងហាក់ដូចជាកំពុងឈានចូល ការវិនិច្ឆ័យនៃការរស់នៅ បាននិយាយនៅក្នុងអេសាយ និងសៀវភៅវិវរណៈ ហើយនៅក្នុងសម័យរបស់យើង ដោយ សាំងហ្វាស្ទីណា. វាកើតឡើងដោយផ្ទាល់នៅមុនសម័យសន្តិភាព (ដែលជា "ថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់“) ដូច្នេះហើយ បងប្អូនប្រុសស្រី សូមឲ្យយើងរក្សាការយល់ឃើញដ៏សម្រាលទុក្ខនេះនៅចំពោះមុខយើង—ដែលគ្មានអ្វីខ្លីជាងការរំពឹងទុកនៃការយាងមកនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះនៅក្នុងគំរូថ្មីមួយនោះទេ។
ខ្ញុំបាននិយាយថា "ជ័យជំនះ" នឹងកាន់តែខិតជិត… នេះមានន័យស្មើនឹងការអធិដ្ឋានរបស់យើងសម្រាប់ការមកដល់នៃរាជាណាចក្រព្រះ។ - ជំនួយប៉ុបទី ១៦, ពន្លឺនៃពិភពលោក ទំ។ ១៦៦, ការសន្ទនាជាមួយភីធឺសែលវ៉ាល (សារព័ត៌មានអ៊ីអូតូទីស)
វាក៏ជាជ័យជំនះរបស់ Marian ផងដែរ ចាប់តាំងពីអាថ៌កំបាំងទាំងនេះត្រូវបានសម្រេចរួចហើយនៅក្នុង និងតាមរយៈវឺដ្យីន Virgin Mary ដែលសាសនាចក្រហៅថា «កូនស្រីនៃស៊ីយ៉ូន»។
វាគឺជារបស់នាងដែលជាម្តាយនិងគំរូដែលសាសនាចក្រត្រូវតែរកមើលដើម្បីយល់ឱ្យបានពេញលេញនូវអត្ថន័យនៃបេសកកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង។ - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ ក្រុមហ៊ុន Redemptoris Mater, n ។ ៦៧
ជ័យជំនះនៃ "ស្ត្រីស្លៀកពាក់ព្រះអាទិត្យ" ចាប់ផ្តើមឥឡូវនេះ នៅពេលដែលយើងស្វាគមន៍នាង ហើយបើកចិត្តរបស់យើង ដើម្បីទទួលព្រះយេស៊ូវ ដែលនាងហៅថា "អណ្តាតភ្លើង" នៃបេះដូងដ៏បរិសុទ្ធរបស់នាង។ 
ជាការពិត វាគឺជាអណ្តាតភ្លើង គ្មាន "យុគសម័យទឹកកក" គ្មានព្យុះ គ្មានសង្រ្គាម ឬពាក្យចចាមអារ៉ាមថាសង្រ្គាមអាចពន្លត់បានទេ។ ដ្បិតវាជាការមកដល់នៃរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ ក្នុង…
ខ្ញុំនឹងនៅក្បែរអ្នកជានិច្ចក្នុងព្យុះដែលកំពុងតែបក់បោក។ ខ្ញុំជាម្តាយរបស់អ្នក។ ខ្ញុំអាចជួយអ្នកបានហើយខ្ញុំចង់! អ្នកនឹងឃើញនៅគ្រប់ទីកន្លែងដែលពន្លឺនៃភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំពន្លកចេញមកដូចជាផ្លេកបន្ទោរបំភ្លឺស្ថានសួគ៌ និងផែនដី ហើយដែលខ្ញុំនឹងឆេះសូម្បីតែព្រលឹងដ៏ងងឹតនិងងងុយគេង... អណ្តាតភ្លើងនេះពោរពេញទៅដោយពរជ័យដែលផុសចេញពីបេះដូងមិនចេះរីងស្ងួតរបស់ខ្ញុំហើយខ្ញុំកំពុងផ្តល់ឱ្យអ្នកត្រូវតែចេញពីបេះដូងមួយទៅបេះដូងមួយ។ វានឹងក្លាយជាអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យនៃពន្លឺដែលបំភាន់សាតាំង ... ទឹកជំនន់ដ៏មហិមានៃការពរដើម្បីបះបោរពិភពលោកត្រូវតែចាប់ផ្តើមដោយចំនួនតិចតួចនៃព្រលឹងដែលបន្ទាបខ្លួន។ មនុស្សម្នាក់ៗដែលបានទទួលសារនេះគួរតែទទួលបានការអញ្ជើញហើយគ្មាននរណាម្នាក់គួរអាក់អន់ចិត្តហើយក៏មិនអើពើនឹងវាដែរ។ … —សារដែលបានអនុម័តពី Blessed Virgin Mary ទៅកាន់ Elizabeth Kindelmann; ឃើញ www.flameoflove.org
ថ្ងៃរបស់ព្រះអម្ចាស់ជិតមកដល់ហើយ។ ទាំងអស់ត្រូវតែត្រៀម។ ត្រៀមខ្លួនជាស្រេចទាំងរូបកាយគំនិតនិងព្រលឹង។ ធ្វើខ្លួនអោយបរិសុទ្ធ។ —St. Raphael ទៅ Barbara Rose Centilli ថ្ងៃទី 16 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1998
ការអានដែលទាក់ទង
ការបង្រួបបង្រួមនិងការប្រសិទ្ធពរ
បន្ថែមទៀតលើអណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់
ព្រះបន្ទូលឥឡូវគឺជាកិច្ចបំរើពេញម៉ោង
បន្តដោយការគាំទ្ររបស់អ្នក។
ជូនពរអ្នកនិងអរគុណ។
ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុស នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។
លេខយោង
| ↑1 | ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧ |
|---|