ពាក្យនិងការព្រមាន

 

អ្នកអានថ្មីៗជាច្រើនបានចូលមកជិះយន្តហោះនៅក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានខែចុងក្រោយនេះ។ ខ្ញុំមានចិត្តចង់បោះពុម្ពផ្សាយឡើងវិញនៅថ្ងៃនេះ។ ដូចខ្ញុំទៅ ត្រឡប់មកវិញហើយអានរឿងនេះខ្ញុំមានការភ្ងាក់ផ្អើលឥតឈប់ឈរហើយសូម្បីតែរំជួលចិត្តនៅពេលខ្ញុំឃើញថាពាក្យទាំងនេះជាច្រើនដែលត្រូវបានគេស្រក់ទឹកភ្នែកនិងការសង្ស័យជាច្រើនកំពុងកើតឡើងនៅចំពោះមុខយើង។

 

IT ខ្ញុំមាននៅក្នុងបេះដូងខ្ញុំអស់រយៈពេលជាច្រើនខែហើយដើម្បីសង្ខេបដល់ពាក្យរបស់ខ្ញុំនិងអ្នកអានអំពីអារម្មណ៍ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាព្រះអម្ចាស់បានទំនាក់ទំនងមកខ្ញុំកាលពីមួយទសវត្សរ៍មុនហើយវាបានជម្រុញនិងបំផុសការសរសេរទាំងនេះ។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃមានអតិថិជនថ្មីជាច្រើនបានចូលមកក្នុងក្រុមដែលមិនមានប្រវត្តិជាមួយនឹងការសរសេរជាងមួយពាន់នៅទីនេះ។ មុនពេលខ្ញុំសង្ខេបការបំផុសគំនិតទាំងនេះវាមានប្រយោជន៍ក្នុងការនិយាយឡើងវិញនូវអ្វីដែលសាសនាចក្រនិយាយអំពីវិវរណៈ“ ឯកជន”៖

នៅគ្រប់ជំនាន់មានអ្វីដែលគេហៅថាវិវរណៈ«ឯកជន»ដែលខ្លះត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយសិទ្ធិអំណាចនៃសាសនាចក្រ។ ទោះយ៉ាងណាពួកគេមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់សេចក្តីជំនឿទេ។ វាមិនមែនជាតួនាទីរបស់ពួកគេក្នុងការកែលំអរឺបំពេញនូវការបើកសម្តែងច្បាស់របស់ព្រះគ្រីស្ទនោះទេប៉ុន្តែដើម្បីជួយអោយមានការរស់នៅអោយបានពេញលេញថែមទៀតតាមរយៈវានៅក្នុងកំឡុងពេលជាក់លាក់មួយនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ដឹកនាំដោយម៉ាញ៉េស្យូមនៃសាសនាចក្រភាពវាងវៃដឹងពីរបៀបដើម្បីស្គាល់និងស្វាគមន៍នៅក្នុងវិវរណៈទាំងនេះអ្វីក៏ដោយដែលបង្កើតបានជាការត្រាស់ហៅរបស់ព្រះគ្រីស្ទឬពួកបរិសុទ្ធរបស់គាត់មកកាន់សាសនាចក្រ។ -Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ន។ ៩៧

វាក៏អាចមានប្រយោជន៍ផងដែរក្នុងការយល់ របៀប ពាក្យនិងការព្រមានទាំងនេះបានមកដល់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំមិនដែល heard និងបានឃើញព្រះអម្ចាស់និងលោកជំទាវរបស់យើងនៅក្នុងអ្វីដែលសាសនាចក្រហៅថាជាមូលដ្ឋានឬការកាត់ទោសនោះទេ។ តាមពិតខ្ញុំមានការលំបាកក្នុងការពន្យល់អំពីការប្រាស្រ័យទាក់ទងដែលមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួននិងពេលខ្លះនៅក្នុងព្រលឹងខ្ញុំដែលច្រើនតែច្បាស់និងប្លែកហើយត្រូវបានគេយល់ដោយគ្មានអារម្មណ៍។ ខ្ញុំមិនហៅខ្លួនឯងថាជាអ្នកមើលឆុតជាហោរាឬនិមិត្តនោះទេ - គ្រាន់តែជាអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកហើយអធិស្ឋាននិងព្យាយាមស្តាប់។ ដែលបាននិយាយថារយៈពេលនៃជីវិតរបស់ខ្ញុំនេះគឺជាការអនុវត្តមនសិការនៃការចូលរួមបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ខ្ញុំ (និង) របស់អ្នកនៅក្នុងមុខងារបូជាចារ្យព្យាករណ៍និងតំណែងជាស្តេចរបស់ព្រះគ្រីស្ទដោយផ្តោតជាពិសេសលើ ព្យាករណ៍។ ^[1]មើលឃើញ Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, 897

ខ្ញុំមិនសុំទោសចំពោះរឿងនេះទេ។ ខ្ញុំដឹងថាមានប៊ីស្សពពីរបីនាក់ (មិនមែនខ្លួនខ្ញុំទេ) ដែលចង់អោយខ្ញុំបដិសេធនូវទិដ្ឋភាពនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ខ្ញុំ។ ^[2]Cf. នៅលើក្រសួងរបស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែខ្ញុំចង់ស្មោះត្រង់មុនគេបង្អស់ចំពោះព្រះគ្រីស្ទហើយខ្ញុំក៏ស្មោះត្រង់នឹងព្រះគ្រីស្ទដែរ។ តាមន័យនេះខ្ញុំចង់សំដៅទៅលើផ្លូវចនប៉ូលទី ២ ដែលបាននិយាយផ្ទាល់ជាមួយយុវជននៅតូរ៉ុនតូក្នុងទិវាយុវជនពិភពលោកក្នុងឆ្នាំ ២០០៣។ គាត់បាននិយាយថា

យុវជនជាទីស្រឡាញ់វាអាស្រ័យលើអ្នកដើម្បីក្លាយជាអ្នកយាមនៅពេលព្រឹកដែលប្រកាសពីការយាងមកនៃព្រះអាទិត្យដែលជារីសគ្រីស! - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ សាររបស់ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធដល់យុវជនពិភពលោក, ទិវាយុវជនពិភពលោកលើកទី ១៩, ទី។ ៣; (ស៊ី។ ២១: ១១-១២)

មួយឆ្នាំមុនគាត់ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត។ គាត់បានស្នើសុំអោយយើងធ្វើ

…អ្នកយាមដែលប្រកាសទៅកាន់ពិភពលោកនូវពន្លឺថ្មីនៃក្តីសង្ឃឹមភាពជាបងប្អូននិងសន្តិភាព។ - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ សុន្ទរកថាទៅកាន់ចលនាយុវជន Guanelliថ្ងៃទី ២០ ខែមេសាឆ្នាំ ២០០២ www.vatican.va

តើអ្នកឃើញប្រធានបទទូទៅលេចចេញទេ? ចនប៉ូលទី ២ យល់ថាសម័យបច្ចុប្បន្ននេះ កំពុងឈានដល់ទីបញ្ចប់ដ៏ឈឺចាប់ អមដោយ“ ពន្លឺថ្មី” ដ៏រុងរឿង។ សម្តេចប៉ាបបេដឌីតមិនបានស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការបន្តប្រធានបទនេះនៅក្នុងបុព្វបុរសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ទេ៖

មិត្តវ័យក្មេងជាទីស្រឡាញ់ព្រះអម្ចាស់កំពុងស្នើសុំឱ្យអ្នកធ្វើជាព្យាការីនៃយុគសម័យថ្មីនេះ ... - ជំនួយប៉ុបប៉ីទី ១៦ Homily, ទិវាយុវជនពិភពលោក, ស៊ីដនី, អូស្រ្តាលី, ថ្ងៃទី ២០ ខែកក្កដាឆ្នាំ ២០០៨

ហើយនេះគឺជាចំណុចសំខាន់បំផុតដែលខ្ញុំចង់និយាយមុនពេលដែលខ្ញុំចែកចាយជាមួយអ្នកនូវពាក្យសំដីនិងការព្រមានផ្សេងៗ៖ ព្រះអម្ចាស់បានណែនាំខ្ញុំអោយត្រងត្រងត្រាប់យ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ននូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំ, មើលនិងសរសេរ តាមរយៈប្រពៃណីដ៏ពិសិដ្ឋ។

តាមពិតចនផូលទី ២ ដោយដឹងថាតើកិច្ចការនេះនឹងត្រូវចំណាយអ្វីខ្លះហើយការល្បួងដែលខ្ញុំនិង“ អ្នកយាម” ផ្សេងទៀតនឹងប្រឈមមុខបានចង្អុលបង្ហាញយើងឱ្យឆ្ងាយពីក្បូននៃលក្ខណៈបុគ្គលឆ្ពោះទៅបន្ទាយបារ៉ែន។

យុវជនបានបង្ហាញខ្លួនឯងថាជា ទីក្រុងរ៉ូម ហើយសម្រាប់សាសនាចក្រអំណោយពិសេសនៃព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះ ... ខ្ញុំមិនស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការសុំឱ្យពួកគេធ្វើការជ្រើសរើសជំនឿនិងជីវិតយ៉ាងជ្រាលជ្រៅហើយបង្ហាញពួកគេនូវកិច្ចការដ៏ម៉ឺងម៉ាត់មួយដើម្បីក្លាយជា“ អ្នកយាមនៅពេលព្រឹក” នៅដើមនៃសហស្សវត្សរ៍ថ្មី។ ។ - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ ណូណូមីល្លីននីណូអ៊ីនយូណេ, n.៥០

ដូច្នេះធម្មជាតិនៃការក្បត់ជំនឿនៃការសរសេរនេះគួរតែច្បាស់សម្រាប់អ្នករួចហើយ៖ ដើម្បីរកមើលទំនៀមទំលាប់ដ៏ពិសិដ្ឋ - បទគម្ពីរព្រះវរបិតាសាសនាកាតូសនិងម៉ាញ៉េស្យូម - ហើយពន្យល់និងរៀបចំអ្នកអាន ចំពោះអ្វីដែលសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស៊ីសហៅថា“ របត់ចំណុចប្រវត្តិសាស្ត្រ” និង“ ការផ្លាស់ប្តូរអេហ្វហ្កាល” ។ ^[3]Cf. Evangelii Gaudium, n ។ ៦៧ ដូចសម្តេចប៉ាបបេនឌីសបានមានប្រសាសន៍ថា

វិវរណៈឯកជនគឺជាជំនួយដល់ជំនឿនេះហើយបង្ហាញពីភាពជឿជាក់របស់វាយ៉ាងច្បាស់ដោយនាំខ្ញុំត្រលប់ទៅវិវរណៈសាធារណៈវិញ។ - ខាញ់យ៉ូសែបរ៉ាសឃីងង (ភីស្សាប៊ែលធីឌីទី ១៦) ការអត្ថាធិប្បាយខាងទ្រឹស្តីលើសាររបស់ហ្វាទីម៉ា

ក្នុងន័យនេះ“ ពន្លឺភ្លើង” ដែលព្រះអម្ចាស់បានប្រទានមកខ្ញុំបានជួយប្រាប់និងណែនាំខ្ញុំដល់ទីបញ្ចប់ទោះបីខ្ញុំនិយាយអ្វីដែលសេនប៉ូលនិយាយថា៖

នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះយើងមើលឃើញមិនច្បាស់ដូចជានៅក្នុងកញ្ចក់មួយប៉ុន្តែបន្ទាប់មកប្រឈមមុខនឹងមុខ។ បច្ចុប្បន្នខ្ញុំដឹងខ្លះហើយ។ ពេលនោះខ្ញុំមុខជាដឹងថាខ្ញុំស្គាល់ព្រះអង្គយ៉ាងច្បាស់។ (១ កូ។ ១៣:១២)

ខ្ញុំនឹងព្យាយាមឱ្យអស់ពីសមត្ថភាព សង្ខេបពាក្យនិងការព្រមានទាំងនេះ។ ខ្ញុំនឹងធ្វើសេចក្តីយោងឬយោងលើសំណេរដើមដែលពង្រីកនិងផ្តល់បរិបទនិងការបង្រៀនបន្ថែមទៀតប្រសិនបើអ្នកចង់ស្វែងយល់ឱ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅ។ ចុងបញ្ចប់ពាក្យនិងការព្រមានទាំងនេះនឹងត្រូវបានទទួលនៅក្នុងពន្លឺត្រឹមត្រូវ៖

កុំរារាំងសកម្មភាពរបស់ព្រះវិញ្ញាណឡើយ។ កុំមើលងាយការថ្លែងទំនាយ។ សាកល្បងអ្វីៗទាំងអស់; រក្សាអ្វីដែលល្អ។ (១ ថែ ៥: ១៩-២១)

 

កំណត់ដំណាក់កាល

និយាយដោយស្មោះត្រង់នៅពេលខ្ញុំចាប់ផ្តើមរំលឹកការបំផុសគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនទាំងនេះខ្ញុំរំជួលចិត្តជាខ្លាំង។ ពីព្រោះមានរឿងជាច្រើនដែលព្រះអម្ចាស់បានមានបន្ទូលនិងធ្វើដែលមានតែពេលនេះទេដោយគិតពីអត្ថន័យនិងជម្រៅថ្មី។

វាប្រហែលជា ២០ ឆ្នាំហើយដែលខ្ញុំកំពុងតែតស៊ូជាមួយជំនឿកាតូលិក - ព្រះសហគមន៍កាតូលិកដែលបានស្លាប់របស់យើងតន្រ្តីគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមនិងជារឿយៗpty homilies ។ នៅពេលដែលខ្ញុំទទួលបានការល្បួងពីភរិយាខ្ញុំនិងខ្ញុំចាកចេញពីព្រះសហគមន៍កាតូលិកទៅចូលរួមក្រុមជំនុំវ័យក្មេងបាទីស្ទដ៏រស់រវើកនៅយប់នោះព្រះអម្ចាស់បានមានបន្ទូលយ៉ាងច្បាស់និងមិនអាចបំភ្លេចបាន៖ ^[4]Cf. ទីបន្ទាល់ផ្ទាល់ខ្លួន

ស្នាក់នៅហើយធ្វើជាពន្លឺដល់បងប្អូនរបស់អ្នក។

មិនយូរប៉ុន្មានដោយពាក្យផ្សេងទៀត:

តន្ត្រីគឺជាផ្លូវមួយដើម្បីផ្សាយដំណឹងល្អ។

ហើយជាមួយនឹងការនោះក្រសួងរបស់ខ្ញុំបានចាប់កំណើតឡើង។

 

សេចក្តីស្រឡាញ់នៃច្បាប់មួយ

វាជាការចាប់ផ្តើមដំបូងនៃក្រសួងរបស់ខ្ញុំដែលខ្ញុំមានអ្នកមានអំណាចនិងសុរិន
សុបិន្តដ៏អស្ចារ្យដែលខ្ញុំជឿថាយើងកំពុងរស់នៅ ពេលវេលា​ពិតប្រាកដ។

ខ្ញុំបាននៅក្នុងកន្លែងសំរាកជាមួយពួកគ្រីស្ទានផ្សេងទៀតនៅពេលភ្លាមៗនោះមានយុវជនមួយក្រុមបានដើរចូល។ ពួកគេមានអាយុខ្ទង់ ២០ ឆ្នាំទាំងប្រុសទាំងស្រីពួកគេទាំងអស់គ្នាមានភាពទាក់ទាញណាស់។ ខ្ញុំដឹងច្បាស់ថាពួកគេកំពុងកាន់កាប់ផ្ទះរបស់គាត់ដោយស្ងាត់ស្ងៀម។ ខ្ញុំចាំថាខ្ញុំត្រូវដាក់ឯកសារទាំងនោះ។ ពួកគេញញឹមប៉ុន្តែភ្នែករបស់ពួកគេត្រជាក់។ មានអំពើអាក្រក់លាក់ខ្លួននៅក្រោមមុខដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ពួកគេដែលអាចមើលឃើញជាងអ្វីដែលមើលឃើញ។

មានក្តីសុបិន្តជាច្រើនទៀតដែលអ្នកអាចអានបាន នៅ​ទីនេះ. ប៉ុន្តែវាបញ្ចប់ដោយអ្វីដែលខ្ញុំអាចពណ៌នាបានតែវត្តមាននៃ“ វិញ្ញាណនៃមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ” នៅក្នុងបន្ទប់របស់ខ្ញុំ។ វាជាអំពើអាក្រក់ហើយខ្ញុំបានស្រែកអង្វរព្រះអម្ចាស់ថាវាមិនអាចទៅរួចទេ - អំពើអាក្រក់ប្រភេទនេះមិនអាចមកបានទេ។ នៅពេលប្រពន្ធខ្ញុំភ្ញាក់ឡើងគាត់បានស្ដីបន្ទោសស្មារតីនិងសន្តិភាពត្រឡប់មកវិញ។

បើនិយាយ ឲ្យ ខ្លីខ្ញុំជឿថាផ្ទះសំរាកជានិមិត្តរូបនៃសាសនាចក្រ។ មុខមាត់ដែលគួរឱ្យទាក់ទាញគឺទស្សនវិជ្ជានិងមនោគមវិជ្ជាទាំងនោះដែលរួមបញ្ចូលភាពទាក់ទងនឹងសីលធម៌ដែលបច្ចុប្បន្នមាន បានចូលទៅក្នុងត្រីមាសជាច្រើននៃសាសនាចក្រ។ ផ្នែកចុងក្រោយនៃឈុតនោះ - ត្រូវបានគេនាំចេញពីផ្ទះចាកចេញ (ជាការពិតខ្ញុំត្រូវបានគេឃុំឃាំងតែម្នាក់ឯង) - បង្ហាញពីរបៀបដែលការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើមនុស្សស្មោះត្រង់គឺនឹងមកពីណា នៅក្នុង។ តើឪពុកនឹងប្រឆំាងនឹងកូនប្រុសយ៉ាងដូចម្តេច? ម្តាយប្រឆាំងនឹងកូនស្រី; បងស្រីប្រឆាំងនឹងបងប្រុសដែលជាអ្នកដែលកាន់ខ្ជាប់នឹងការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រនឹងត្រូវឃ្លាតឆ្ងាយពីសង្គមកាន់តែធំហើយត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមនុស្សធំមនុស្សស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាមនុស្សមិនចេះអត់ធ្មត់ការរើសអើងនិងភេរវករនៃសន្តិភាព។

 

បានហៅឱ្យរង់ចាំ

ខណៈពេលដែលសម្តេចប៉ាបចនប៉ូលទី ២ បានហៅយុវជនជាផ្លូវការទៅកាន់ឃ្លាំមើលវាប្រហែលជា ១០ ឆ្នាំហើយដែលព្រះអម្ចាស់បានចាប់ផ្តើមហៅខ្ញុំ ផ្ទាល់ ចំពោះអ្នកក្បត់ជំនឿនេះតាមរយៈពាក្យព្យាករណ៍ជាច្រើន។

ខ្ញុំបានធ្វើដំណើរប្រគំតន្ត្រីមួយនៅភាគខាងត្បូងសហរដ្ឋអាមេរិកជាមួយគ្រួសារខ្ញុំ (យើងមានកូន ៦ នាក់ក្នុងចំណោម ៨ នាក់របស់យើងនៅពេលនោះ) ដែលនាំយើងទៅរដ្ឋ Louisiana ។ គ្រូគង្វាលវ័យក្មេងម្នាក់ត្រូវបានគេអញ្ជើញឱ្យខ្ញុំទៅព្រះវិហារមួយនៅក្បែរឈូងសមុទ្រឈូងសមុទ្រ។ ខេលីដេវ។ វាជារឿងមួយក្នុងចំនោមពីរបីដងក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំនៅពេលដែលកំពូលភ្នំត្រូវបានគេដាក់ពេញបន្ទប់ឈរប៉ុណ្ណោះ។ នៅយប់នោះពាក្យដ៏ខ្លាំងមួយបានដក់ជាប់ក្នុងចិត្តខ្ញុំដើម្បីប្រាប់ប្រជាជនថាក ស៊ូណាមីខាងវិញ្ញាណ រលកដ៏អស្ចារ្យនឹងត្រូវឆ្លងកាត់ព្រះវិហាររបស់ពួកគេនិងនៅលើពិភពលោកទាំងមូលហើយពួកគេត្រូវការរៀបចំខ្លួនសម្រាប់ភាពចលាចលដ៏អស្ចារ្យនេះ។

ពីរសប្តាហ៍ក្រោយមកនៅពេលយើងបញ្ចប់ដំណើរកម្សាន្តរបស់យើងនៅញូវយ៉កព្យុះសង្ឃរាកាទ្រីណាបានវាយប្រហារហើយជញ្ជាំងទឹក ៣៥ ហ្វីតបានហូរកាត់ព្រះវិហារនោះនៅរដ្ឋ Louisiana ។ សាយ។ ខេលីបានប្រាប់ខ្ញុំពីរបៀបដែលប្រជាជនបានចងចាំការព្រមាននៅយប់នោះហើយតើព្យុះនេះហាក់ដូចជាគូសបញ្ជាក់ព្យុះដែលខ្ញុំបាននិយាយ។

 

ការស្ទង់មតិត្រឹមត្រូវ

ខ្ញុំនៅតែមានទំនាក់ទំនងជាប្រចាំជាមួយអេហ្វ។ ខេលីពេលយើងត្រលប់ទៅប្រទេសកាណាដាវិញ។ ផ្ទះនិងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុង។ គាត់មានព្យញ្ជនៈនៅក្នុង និរទេស។ ដូច្នេះខ្ញុំបានអញ្ជើញគាត់ឱ្យមកប្រទេសកាណាដាដែលប៊ីស្សពរបស់គាត់បានអនុញ្ញាត។

សាយ។ ខេលីនិងខ្ញុំបានសំរេចចិត្តដកថយទៅភ្នំរ៉ក់គីដើម្បីអធិស្ឋាននិងដឹងនៅពេលដែលយើងទាំងពីរបានដឹងអំពីភាពបន្ទាន់នៅលើដួងចិត្តរបស់យើងនៅពេលយើងពិនិត្យមើល«ទីសំគាល់នៃសម័យកាល»។ វានៅទីនោះក្នុងរយៈពេលបួនថ្ងៃទៀតដែលអានថាម៉ាស ធម្មយាត្រានៃម៉ោងនិង "ពាក្យ" ផ្សេងទៀតបានមកជាមួយគ្នាដូចជាការតម្រឹមផែនដី។ ព្រះបានប្រើពួកគេដើម្បីបង្កើតគ្រឹះសម្រាប់អ្វីផ្សេងទៀតដែលខ្ញុំនឹងសរសេរ។ វាហាក់ដូចជាព្រះបានយកភាព«បន្ទាន់»ជាបន្ទាន់នៅក្នុងដួងចិត្តរបស់យើងហើយចាប់ផ្ដើមលាតត្រដាងវា ពាក្យព្យាករណ៍។ ខ្ញុំហៅបទពិសោធន៍គ្រឹះនោះថា“ ផ្កាទាំងបួន”៖

I. “ ផ្កាថ្ម” ទីមួយបូ។ ខេលីនិងខ្ញុំបាន hearing ថាវាដល់ពេលហើយ "រៀបចំខ្លួន!"

II ។ ក្រដាសផ្កាទី ២ គឺត្រូវត្រៀមខ្លួន ការបៀតបៀន! នេះអាចជាចំណុចខ្ពស់បំផុតរបស់ក ស៊ូណាមិខាងសីលធម៌ ដែលបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងបដិវត្តផ្លូវភេទ។

III ។ ក្រដាសផ្កាទី ៣ គឺជាពាក្យអំពី អាពាហ៍ពិពាហ៍ខាងមុខនេះ រវាងគ្រីស្ទានដែលបែកបាក់។

IV ។ ពាក្យទីបួនគឺជាពាក្យដែលព្រះអម្ចាស់បានចាប់ផ្តើមនិយាយនៅក្នុងចិត្តខ្ញុំទាក់ទងនឹងអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទ។ វាជាពាក្យដែលព្រះកំពុងលើក “ អ្នកទប់កំហឹង”, ដែលទប់ការត្រឡប់មកវិញ ស៊ូណាមីខាងវិញ្ញាណ និងការលេចមុខរបស់«អ្នកដែលប្រឆាំងច្បាប់»។ ^[5]Cf. អ្នករឹតត្បិត និង ការដោះឧបករណ៍រឹតបន្តឹង នៅពេលយើងមើលតុលាការកំពូលបន្តកំណត់ក្រមសីលធម៌ចាស់មួយពាន់ឆ្នាំវាច្បាស់ណាស់ថាយើងបានចូលហើយ ម៉ោងនៃការប្រឆាំងច្បាប់. តើរូបរាងដែលអាចកើតមានរបស់មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដគឺជិតយ៉ាងណា? អ្វីដែលសំខាន់នោះគឺថាយើង“ ឃ្លាំមើលនិងអធិស្ឋាន” ដូចដែលព្រះអម្ចាស់បានប្រាប់យើង… ^[6]មើលឃើញ មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដនៅក្នុងសម័យរបស់យើង

 

សហគមន៍ប៉ាតង់

ក្នុងអំឡុងពេលនោះជាមួយហ្វ្រ។ ខេលីយើងបានទៅលេងសហគមន៍កាតូលិកនៅលើកំពូលភ្នំ។ នៅទីនោះមុនពេលសាក្រាម៉ង់ដែលមានពរខ្ញុំមានចក្ខុវិស័យផ្ទៃក្នុងដ៏មានឥទ្ធិពលគឺការយល់ដឹងអំពី“ សហគមន៍ស្របគ្នា” ដែលនឹងមកដល់។

ខ្ញុំបានឃើញថានៅចំកណ្តាលនៃការដួលរលំនៃសង្គមដោយសារតែព្រឹត្តិការណ៍ដ៏មហិមា“ មេដឹកនាំពិភពលោក” នឹងបង្ហាញនូវដំណោះស្រាយដែលមិនអាចដោះស្រាយបានចំពោះភាពវឹកវរនៃសេដ្ឋកិច្ច។ ដំណោះស្រាយនេះហាក់ដូចជាអាចព្យាបាលបាននៅពេលដំណាលគ្នានៃសេដ្ឋកិច្ចក៏ដូចជាតម្រូវការសង្គមយ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់សង្គមពោលគឺតម្រូវការសហគមន៍។ បើនិយាយអោយចំទៅខ្ញុំបានឃើញអ្វីដែលនឹងក្លាយជា“ សហគមន៍ស្របគ្នា” ចំពោះសហគមន៍គ្រឹស្តសាសនិក។ នេះ សហគមន៍គ្រីស្ទានត្រូវបានបង្កើតឡើងរួចហើយតាមរយៈ“ ការបំភ្លឺ” ឬ“ ការព្រមាន” ឬប្រហែលជាឆាប់ៗនេះ។ ម៉្យាងវិញទៀត“ សហគមន៍ប៉ារ៉ាឡែល” នឹងឆ្លុះបញ្ចាំងពីគុណតំលៃជាច្រើនរបស់សហគមន៍គ្រិស្តសាសនាដូចជាការចែករំលែកធនធានប្រកបដោយទំរង់នៃភាពខាងវិញ្ញាណនិងការអធិស្ឋានភាពស្មើគ្នានិងអន្តរកម្មសង្គមដែលអាចធ្វើទៅបាន (ឬបង្ខំឱ្យក្លាយជា) ។ ការបន្សុតមុនដែលនឹងបង្ខំឱ្យមនុស្សគូរជាមួយគ្នា។ ភាពខុសគ្នានេះនឹងកើតឡើង៖ សហគមន៍ស្របគ្នានឹងផ្អែកលើឧត្តមគតិសាសនាថ្មីមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើភាពជឿលើសីលធម៌និងរៀបចំឡើងដោយទស្សនវិជ្ជាថ្មីនិងជីណូទិច។ ហើយសហគមន៍ទាំងនេះក៏នឹងមានស្បៀងអាហារនិងមធ្យោបាយសម្រាប់ការរស់នៅប្រកបដោយផាសុកភាពផងដែរ។

អ្នកអាចអានបន្ថែមអំពីរឿងនេះនៅក្នុង ការបោកបញ្ឆោតប៉ារ៉ាឡែល. ^[7]សូម​មើល​ផង​ដែរ ភៀសខ្លួននិងដំណោះស្រាយ

 

បានចាត់ចែងឱ្យមើល

បន្ទាប់ពីព្រះអម្ចាស់បានចែកចាយការបើកសម្តែងទាំងនេះដល់លោក Fr. ខេលីនិងខ្ញុំដែលបានចាកចេញពីយើងដោយភាពតក់ស្លុតមានបញ្ហាហើយបានផ្លាស់ប្តូរជារៀងរហូតព្រះអម្ចាស់បានហៅខ្ញុំពីរបីខែក្រោយមកទៀតទៅព្រះវិហារនៅតាមមូលដ្ឋាន។ គាត់ហៀបនឹងអញ្ជើញខ្ញុំផ្ទាល់ ឲ្យ កាន់ជំហរលើ«នាឡិកា»។

នៅខែសីហាឆ្នាំ ២០០៦ ខ្ញុំកំពុងអង្គុយលេងព្យាណូច្រៀងចំរៀងអភិបូជា
ផ្នែក“សាន់តូស,” ដែលខ្ញុំបានសរសេរ៖ “ បរិសុទ្ធបរិសុទ្ធបរិសុទ្ធ ... ” ភ្លាមៗនោះខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាចង់ជម្រុញឱ្យទៅអធិស្ឋាននៅមុខសាក្រាម៉ង់ដែលមានពរ។ 

នៅទីនោះវត្តមានរបស់ទ្រង់ពាក្យហូរចេញពីខ្ញុំដែលហាក់ដូចជាចេញពីកន្លែងជ្រៅមួយនៅក្នុងព្រលឹងខ្ញុំ។ ដូចប៉ូលប៉ូលបានសរសេរថា

... ព្រះវិញ្ញាណផ្ទាល់ទូលអង្វរដោយការស្រែកថ្ងូរដែលមិនចេះនិយាយ។ (រ៉ូម ៨:២៦)

ខ្ញុំបានថ្វាយព្រះអម្ចាស់ពេញមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំដើម្បីចាត់ខ្ញុំអោយទៅប្រជាជាតិនានាបោះអួនរបស់ខ្ញុំអោយវែងនិងឆ្ងាយ។ បន្ទាប់ពីស្ងប់ស្ងាត់មួយរយៈខ្ញុំបានបើកការអធិស្ឋានពេលព្រឹករបស់ខ្ញុំនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន ដំណើរកំសាន្តនៃម៉ោង -ហើយនៅទីនោះគឺជាការសន្ទនាដែលខ្ញុំទើបតែមានជាមួយព្រះវរបិតាដែលចាប់ផ្តើមដោយពាក្យរបស់អេសាយ៖ “ តើខ្ញុំនឹងបញ្ជូនអ្នកណា? តើអ្នកណានឹងទៅសម្រាប់យើង? អេសាយបានឆ្លើយតបថា សូមមេត្តាចាត់ខ្ញុំមក! ការអានបានបន្តដើម្បីនិយាយថាអេសាយនឹងត្រូវបានបញ្ជូនទៅមនុស្សដែលលីក្រិនតែមិនយល់អ្នកណាមើលតែមិនឃើញសោះ។ បទគម្ពីរហាក់ដូចជាចង់បញ្ជាក់ថាមនុស្សនឹងបានជា ម្តង ពួកគេស្តាប់ហើយមើលទៅ។ ប៉ុន្តែនៅពេលណាឬ “ តើរយៈពេលប៉ុន្មាន?” បានសួរអេសាយ។ ព្រះអម្ចាស់ឆ្លើយថា៖ “ ដរាបណាទីក្រុងនានាត្រូវបានស្ងាត់ជ្រងំដោយគ្មានអ្នកស្រុកផ្ទះនិងគ្មានមនុស្សហើយផែនដីនឹងក្លាយទៅជាទីស្ងាត់ជ្រងំ” ។ នោះគឺនៅពេលដែលមនុស្សជាតិត្រូវបានបន្ទាបខ្លួនហើយបានលុតជង្គង់។ អ្នកអាចអានអ្វីដែលបានធ្វើតាម នៅ​ទីនេះ.

មួយឆ្នាំក្រោយមកខ្ញុំបានបួងសួងនៅមុខសាក្រាម៉ង់ដែលមានពរជ័យនៅក្នុងវិហាររបស់អ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំនៅពេលភ្លាមៗនោះខ្ញុំបានលឺសំលេងនៅខាងក្នុង “ ខ្ញុំនឹងផ្តល់កិច្ចបំរើដល់លោកយ៉ូហានបាទីស្ទ” ។ នោះត្រូវបានអមដោយការកើនឡើងដ៏ខ្លាំងក្លាមួយដែលរត់ពេញរាងកាយខ្ញុំប្រហែល ១០ នាទីហាក់ដូចជាខ្ញុំត្រូវបានដោតចូលទៅក្នុងព្រីភ្លើង។ នៅព្រឹកបន្ទាប់បុរសវ័យចំណាស់ម្នាក់បានបង្ហាញខ្លួននៅឯផ្លូវដើរហើយបានសុំខ្ញុំ។ គាត់បាននិយាយថា“ នៅទីនេះ” ខ្ញុំបានមានអារម្មណ៍ថាព្រះអម្ចាស់ចង់អោយខ្ញុំប្រគល់របស់នេះទៅអ្នកហើយ។ វាជាសារីរិកធាតុថ្នាក់ទីមួយនៃផ្លូវយ៉ូហានបាទីស្ទ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាបេសកកម្មរបស់ខ្ញុំគឺដើម្បីជួយអ្នកដទៃឱ្យរៀបចំផ្លូវរបស់ព្រះអម្ចាស់។ ^[8]cf. ម៉ាថ ៣: ២ ដោយចង្អុលទៅកាន់ឯកសារ “ កូនចៀមនៃព្រះដែលដកបាបចេញពីលោកីយ” ដោយជួយពួកគេឱបក្រសោបសេចក្តីមេត្តាដ៏ទេវភាព។

ជាការពិតមុនពេលដែលគាត់បានទទួលមរណភាព“ ម្នាក់នៃឪពុកនៃសេចក្តីមេត្តាករុណា” ចូលរួមនៅក្នុងការបកប្រែនិងការបកស្រាយកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់ St. Faustina, Fr. George Kosicki បានអញ្ជើញខ្ញុំអោយទៅ«ផូស្ទីនៀ»របស់គាត់។ ^[9]cf. កាប៊ីនឬកន្លែងបញ្ចុះសព នៅភាគខាងជើងមីឈីហ្គែន។ នៅទីនោះគាត់បានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់បានសរសេរនៅលើវិវរណៈរបស់ St. Faustina ។ គាត់បាន ឲ្យ ពរដល់ខ្ញុំជាមួយវត្ថុបុរាណរបស់គាត់ហើយបាននិយាយថាគាត់កំពុង«ហុចពិល»នៃកិច្ចការនេះដល់ខ្ញុំ។ ជាការពិតសេចក្តីមេត្តាករុណាគឺ កណ្តាល អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងនៅលើពិភពលោកនៅម៉ោងនេះ…

 

តុក្កតាដែលកំពុងមក

មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីបទពិសោធន៍ទាំងនេះខ្ញុំមានការជម្រុញឱ្យជំរុញឱ្យមាននៅក្នុងប្រទេស។ ពពកព្យុះដ៏ធំមួយកំពុងបង្កើតនៅចម្ងាយ។ នៅពេលនោះខ្ញុំដឹងថាព្រះអម្ចាស់មានបន្ទូលថា “ ព្យុះដ៏ធំ” កំពុងតែកើតមាននៅលើផែនដី ដូចជាខ្យល់ព្យុះ។

ឥឡូវនេះវាហាក់ដូចជាខ្ញុំដែលបានផ្តល់នូវសញ្ញានៃពេលវេលាដែលយើងកំពុងឈានចូលដល់សម័យកាលដ៏អស្ចារ្យមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្ស។ មានការផ្ទុះនៃការកាត់ទោសម៉ារីននៅជុំវិញពិភពលោកការកើនឡើងនូវភាពគ្មានច្បាប់និងអំពើពុករលួយនៅលើពិភពលោកនិងការថ្លែងសុន្ទរកថាដោយមិនសំចៃមាត់របស់សម្តេចប៉ាប (សូមមើល) ហេតុអ្វីក៏មិនមែនជាសម្តេចប៉ាបស្រែក?) ។ សំដីរបស់លោកចនហង់រីខាខាណឹមបានរំtrueកជាការពិតនៅក្នុងដួងចិត្តខ្ញុំ៖

ខ្ញុំដឹងថាគ្រប់ពេលវេលាគឺមានគ្រោះថ្នាក់ហើយគ្រប់ពេលដែលគិតនិងខ្វល់ខ្វាយរស់ដើម្បីកិត្តិយសរបស់ព្រះជាម្ចាស់និងសេចក្តីត្រូវការរបស់មនុស្សគឺមិនគិតពីពេលវេលាដែលមានគ្រោះថ្នាក់ដូចពួកគេទេ ... ខ្ញុំនៅតែគិតថាយើងមានភាពងងឹត ខុសគ្នាពីប្រភេទណាដែលមានពីមុន។ គ្រោះថ្នាក់ពិសេសនៅមុនយើងគឺការរីករាលដាលនៃគ្រោះកាចនៃភាពមិនស្មោះត្រង់ដែលពួកសាវកនិងព្រះអម្ចាស់របស់យើងផ្ទាល់បានព្យាករណ៍ថាជាគ្រោះមហន្តរាយដ៏អាក្រក់បំផុតនៃគ្រាចុងក្រោយនៃសាសនាចក្រ។ ហើយយ៉ាងហោចណាស់ស្រមោលមួយដែលជារូបភាពធម្មតានៃគ្រាចុងក្រោយដែលកំពុងកើតឡើងនៅលើពិភពលោក។ - ដោយគ្មានចនហែនរីខាខាញែន Newman (១៨០១-១៨៩០ គ។ ស។ ) ទេសនានៅពេលបើកសិក្ខាសាលាថ្នាក់សិក្ខាសាលាសេនណាដិនថ្ងៃទី ២ ខែតុលាឆ្នាំ ១៨៧៣ ភាពមិនស្មោះត្រង់នៃអនាគត។

នៅខាងចុងប្រធាននាយកខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំបានចង្អុលបង្ហាញខ្ញុំអំពីការងារខាងទ្រឹស្តីដ៏សំខាន់របស់លោកយ៉ូសែបអាយវ៉ាន់ហ្គី។ អ្នកល្បីខាងសាសនាវ័យក្មេងនៃសាកលវិទ្យាល័យហ្គ្រេហ្គោរៀននៅសាកលវិទ្យាល័យរ៉ូម៉ានីប្រទេសរ៉ូម។ អ៊ីណុនហ្គីបានផលិតសៀវភៅពីរដែលបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ពីការបកស្រាយរបស់ព្រះវរបិតាដំបូងនៃសៀវភៅវិវរណៈនិង“ សករាជសហវត្សរ៍” ឬ“ យុគសម័យសន្តិភាព” ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងវិវរណះទី ២០ ។ ដូចដែលបានសន្យាដោយ Lady Our Fat Fat) ស្នាដៃរបស់គាត់បានជួយមនុស្សជាច្រើនទាញ“ ស្បៃមុខ” ត្រឡប់មកវិញនៅលើដងទាំងនេះ។ យ៉ាងណាមិញពាក្យថា“ អាប៉ូភីភី” មានន័យថា“ ការបង្ហាញ” ។

ដានីយ៉ែលបិទពាក្យហើយបិទត្រាសៀវភៅ រហូតដល់ គ្រាចុងបញ្ចប់។ មនុស្សជាច្រើននឹងរត់ទៅមុខហើយចំណេះដឹងនឹងកើនឡើង។ (ដាន ១២: ៤)

គន្លឹះក្នុងការស្វែងយល់អំពីព្យុះដ៏ធំដែលកំពុងកើតមានលើយើងគឺត្រូវដឹងថា“ ថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់” ដែលមានមុនពេលការយាងមកចុងក្រោយរបស់ព្រះយេស៊ូវដោយសិរីល្អមិនមែនជារយៈពេល ២៤ ម៉ោងនោះទេប៉ុន្តែយ៉ាងច្បាស់ថា“ ១០០០ ឆ្នាំ” តំណាងជានិមិត្តរូប។ ទៅក្នុងវិវរណៈ ២០។ ក្នុងនាមជាឪពុកម្នាក់ក្នុងជំនាន់ដំបូងរបស់ព្រះវរបិតាបានសរសេរថា៖

មើលថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់នឹងមានរយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ។ - ឡេតបាណាបាស ឪពុកនៃសាសនាចក្រ, ឆ។ ១៥

គាត់ត្រូវបានគេបន្ទរតាមផ្លូវពេត្រុសដែលបានសរសេរថា“ ជាមួយ tលោកម្ចាស់មួយថ្ងៃប្រៀបបាននឹងមួយពាន់ឆ្នាំហើយមួយពាន់ឆ្នាំប្រៀបបាននឹងមួយថ្ងៃ។ ^[10]cf. ពេត្រុសទី ១ ៤:១៧ ដូច្នេះនៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលទៅកាន់ St. Faustina ថាសារទៅកាន់នាងនឹង“រៀបចំពិភពលោកសម្រាប់ការមកដល់ចុងក្រោយរបស់ខ្ញុំ” វាបានបង្ហាញពីរយៈពេលមួយដែលយើងកំពុងចូលប៉ុន្តែមិនមែនជាចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកទេ។ ដូចលោក Pope Benedict បានពន្យល់ថា

ប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់យកសេចក្តីថ្លែងនេះក្នុងន័យតាមកាលប្បវត្តិជាសេចក្តីបង្គាប់ដើម្បីត្រៀមខ្លួនជាស្រេចសម្រាប់ការយាងមកជាលើកទីពីរវាមិនពិតទេ។ - ជំនួយប៉ុបទី ១៦, ពន្លឺនៃពិភពលោកការសន្ទនាជាមួយ Peter Seewald, ទំ។ ២៥៦-២៥៧

ហើយដូច្នេះដើម្បីជួយខ្ញុំឱ្យយល់ពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងព្រះអម្ចាស់បានប្រើរូបភាពនៃខ្យល់ព្យុះ។ ដូចដែលខ្ញុំបានសរសេរថ្មីៗនេះ ពន្លឺនៃព្រះ វាកំពុងតែកើតមាននៅលើពិភពលោកពេលនៃការបំភ្លឺដែលជាការព្រមានមួយថាមនុស្សជាតិបានឈានដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញទាំងស្រុងហើយដែលទាមទារអោយមានការអន្តរាគមន៍ពីព្រះមេត្តា។ ^[11]Cf. Faustina និងថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់ ដំបូងខ្ញុំបានឃើញនេះជា“ភ្នែកព្យុះ។ ប៉ុន្តែតើនឹងមានអ្វីកើតឡើងមុននោះ?

ខណៈពេលដែលខ្ញុំបានចង្អុលបង្ហាញដើម្បីចៀសវាងការអានសៀវភៅវិវរណះដើម្បីរកមើលវានៅថ្ងៃមួយខ្ញុំដឹងថាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនាំខ្ញុំអោយអានវិវរណៈឆ។ ខ្ញុំដឹងថាព្រះអម្ចាស់និយាយថានេះជាពាក់កណ្តាលដំបូងនៃព្យុះដ៏ធំដែលនឹងមកដល់។ វានិយាយពីរបៀបដែល“ ការបំបែកត្រា” នាំមក សង្គ្រាមពិភពលោកការដួលរលំនៃសេដ្ឋកិច្ច។ ទុរ្ភិក្សគ្រោះកាចនិងការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញបន្តិចបន្តួចទូទាំងពិភពលោក។ ពេលខ្ញុំអានរឿងនេះខ្ញុំនៅតែឆ្ងល់ ចុះយ៉ាងណាចំពោះភ្នែកព្យុះ? នោះគឺជាពេលដែលខ្ញុំអានត្រាទី ៦ និងទី ៧ ។ សូមមើល ត្រាទាំងប្រាំពីរនៃបដិវត្ត. មុនពេលនេះខ្ញុំបានទទួលពាក្យនេះក្នុងការអធិស្ឋាន៖

មុនពេលការបំភ្លឺនឹងមានការធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពវឹកវរ។ អ្វីៗទាំងអស់បានកើតឡើងភាពច្របូកច្របល់បានចាប់ផ្តើមរួចហើយ (កុប្បកម្មស្បៀងអាហារនិងឥន្ធនៈបានចាប់ផ្តើមហើយសេដ្ឋកិច្ចកំពុងដួលរលំធម្មជាតិកំពុងរងការបំផ្លាញហើយប្រទេសមួយចំនួនកំពុងតម្រង់ជួរធ្វើកូដកម្មតាមពេលវេលាកំណត់។ ) ប៉ុន្តែនៅចំកណ្តាលស្រមោលពន្លឺ ពន្លឺនឹងកើនឡើងហើយមួយភ្លែតទេសភាពនៃការភាន់ច្រលំនឹងត្រូវបានបន្ទន់ដោយមេត្តាករុណារបស់ព្រះ។ ជម្រើសមួយនឹងត្រូវបានបង្ហាញ: ដើម្បីជ្រើសរើសពន្លឺរបស់ព្រះគ្រីស្ទឬភាពងងឹតនៃពិភពលោកដែលបំភ្លឺដោយពន្លឺមិនពិតនិងការសន្យាទទេ។ ប្រាប់ពួកគេកុំ ឲ្យ ស្លន់ស្លោភ័យខ្លាចឬភិតភ័យ។ ខ្ញុំនិយាយប្រាប់អ្នករាល់គ្នាអំពីសេចក្ដីទាំងនេះជាមុនដូច្នេះនៅពេលវាកើតឡើងអ្នកនឹងដឹងថាខ្ញុំនៅជាមួយអ្នក។ (សូមមើល ពេលវេលានៃត្រែ - ផ្នែកទី ៤)

ឪពុកនៅព្រះវិហារដើមបានបង្រៀនថាមុនគ្រឹស្តសករាជសន្តិភាពផែនដីនឹងត្រូវបានបន្សុទ្ធពីមនុស្សអាក្រក់។ រឿងនេះក៏មាននៅក្នុងគម្ពីរវិវរណៈ ១៩ ដែរនៅពេលដែល“ សត្វសាហាវនិងហោរាក្លែងក្លាយ” ត្រូវបានបោះចូលទៅក្នុងបឹងភ្លើងអមដោយ“ ១០០០ ឆ្នាំ” ។ ដូច្នេះ“ ការព្រមាន” ដែលកំពុងកើតមានហាក់ដូចជាដើរតួជាការផ្លាស់ប្តូរចុងក្រោយរវាងអ្នកដើរតាមព្រះគ្រីស្ទនិងអ្នកដើរតាមអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទដែលបង្កើត ពាក់កណ្តាលចុងក្រោយ នៃព្យុះនេះ។ នេះបានជួយខ្ញុំឱ្យយល់ពីការជួបដ៏រស់រវើកដែលខ្ញុំមានជាមួយ“ វិញ្ញាណនៃមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ” ជាច្រើនឆ្នាំកន្លងមក។ ដើម្បីយល់ថាយើងឥឡូវនេះវាបានបង្ហាញខ្លួនដោយឈានចូល“ ការប្រឈមមុខគ្នាចុងក្រោយ” នៃយុគសម័យនេះ…

 

ការប្រជុំចុងក្រោយ

មុនពេលត្រូវបានជ្រើសរើសជាសម្តេចប៉ាបប៉ូលប៉ូលទី ២ ខាខារ៉ូលវូវឡាបានមកដល់អាមេរិកហើយថ្លែងទៅកាន់ប៊ីស្សពដែលប្រកាសទំនាយថា

ឥឡូវនេះយើងកំពុងប្រឈមមុខនឹងការប្រឈមមុខចុងក្រោយរវាងសាសនាចក្រនិងប្រឆាំងនឹងសាសនាចក្រនៃជីប្រឆាំងនឹងការប្រឆាំងនឹងដំណឹងល្អ។ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នានេះស្ថិតក្នុងផែនការរបស់ព្រះ។ វាគឺជាការកាត់ក្តីមួយដែលសាសនាចក្រទាំងមូលនិងជាពិសេសព្រះវិហារប៉ូឡូញត្រូវតែអនុវត្ត។ វាគឺជាការសាកល្បងមួយដែលមិនត្រឹមតែសំរាប់ប្រជាជាតិនិងសាសនាចក្ររបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងន័យនៃការសាកល្បងវប្បធម៌និងអរិយធម៌គ្រិស្តសាសនាដែលមានអាយុកាល ២០០០ ឆ្នាំជាមួយនឹងផលប៉ះពាល់ទាំងអស់សម្រាប់សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សសិទ្ធិបុគ្គលសិទ្ធិនិងសិទ្ធិរបស់ប្រជាជាតិ។ ខាខារ៉ូលវូយឡា (ជូអេនអិនប៉ូល ២) នៅសន្និបាតអឺរ៉ាស៊ីនៅភីឡាដិលភា, ប៉ា; ថ្ងៃទី ១៣ ខែសីហាឆ្នាំ ១៩៧៦

ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាព្រះអម្ចាស់ចង់អោយខ្ញុំសរសេរអំពីព្យុះដ៏ធំនៅក្នុងសៀវភៅមួយហើយដូច្នេះខ្ញុំបានជ្រើសរើសពាក្យរបស់លោក John Paul II“ការប្រឈមមុខដាក់គ្នាចុងក្រោយ” ដែលជាចំណងជើង។ មិនយូរប៉ុន្មានខ្ញុំមានជាងមួយពាន់ទំព័រដែលបានសរសេរហើយត្រៀមខ្លួនដើម្បីផ្សព្វផ្សាយវា។

ឬដូច្នេះខ្ញុំបានគិត។

ខ្ញុំបានបើកឡានកាត់ភ្នំ Vermont ជាកន្លែងដែលខ្ញុំកំពុងសំរាកលំហែ។ ខ្ញុំបានគិតអំពីសៀវភៅរបស់ខ្ញុំនៅពេលខ្ញុំបាន heard ពាក្យក្នុងចិត្តខ្ញុំថា“ចាប់ផ្តើម​ម្តង​ទៀត។ខ្ញុំស្រឡាំងកាំង។ ខ្ញុំស្គាល់“ សំលេង” នេះហើយ។ ដូច្នេះខ្ញុំបានទូរស័ព្ទទៅនាយកខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំភ្លាមៗហើយប្រាប់គាត់ពីអ្វីដែលបានកើតឡើង។ គាត់បាននិយាយថា“ តើអ្នកមានអារម្មណ៏ថាព្រះអម្ចាស់កំពុងតែមានបន្ទូលទេ?” ខ្ញុំបានឈប់ហើយឆ្លើយថា“ បាទ” ។ គាត់និយាយថា“ បន្ទាប់មកចាប់ផ្តើម”

ដូច្នេះខ្ញុំបានធ្វើ។ ភ្លាមៗនោះខ្ញុំលែងសរសេរសៀវភៅទៀតហើយប៉ុន្តែវាមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំកំពុងកត់ចំណាំពីឋានសួគ៌។ ខ្ញុំដឹងថាម្ដាយយើងណែនាំខ្ញុំ។ ខ្ញុំចាប់ផ្តើម words ពាក្យក្នុងចិត្តខ្ញុំដូចជា“ បដិវត្ត” និង“ ការត្រាស់ដឹង” ។ និយាយដោយស្មោះត្រង់ខ្ញុំមិនអាចចាំបានថាការត្រាស់ដឹងគឺជាអ្វីទេ។

ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាបានត្រូវអានវិវរណៈ ១២។ នៅទីនោះ ការប្រឈមមុខគ្នា រវាង“ ស្ត្រី” និង“ នាគ” លាតត្រដាង។ “ ស្ត្រី” ដែលបានសរសេរសម្តេច Pope Benedict គឺជានិមិត្តរូបនៃប្រជាជនទាំងមូលរបស់ព្រះក៏ដូចជាម៉ារី។ ជាការពិតនាគគឺជាសាតាំង ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា“ អ្នកកុហកហើយជាឪពុកនៃសេចក្តីភូតកុហក” ។ ខ្ញុំត្រូវបានដឹកនាំឱ្យអានពីរបៀបត្រាស់ដឹងបានចាប់ផ្តើមដោយ“ ការរិះគន់ចំពោះគ្រីស្ទសាសនា” និងទស្សនវិជ្ជានៃ ការបដិសេធ។ នេះបាននាំឱ្យមានការលេចចេញជារូបរាងឡើងនៃ“ អាយ៉ៃ” កាន់តែច្រើនឡើង ៗ កុហក (សំភារៈនិយមដាវីននិយមលទ្ធិម៉ាក្សនិយមលទ្ធិមិនជឿសាសនាកុម្មុយនីស្ត។ ល។ ) រហូតដល់សម័យបច្ចុប្បន្នរបស់យើងនិងការមកដល់នៃភាពវង្វេងស្មារតីនិងបំផ្លិចបំផ្លាញបំផុត។ ទ្រឹស្តី: បុគគល នៅទីនេះ, លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យតែមួយគត់សម្រាប់ភាពពិតគឺជាអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់ចង់បានហើយជឿជាក់ថាវាជាការធ្វើឱ្យមនុស្សខ្លួនឯងក្លាយជា“ ព្រះ” ។ វាច្បាស់ណាស់ថានាគបាន“ លេចចេញមក” ដើម្បីបំពុលមនុស្សជាតិដោយការបង្រៀន។

ប៉ុន្ដែចុះយ៉ាងណាចំពោះ«ស្ដ្រីស្លៀកពាក់ព្រះអាទិត្យ»? ការត្រាស់ដឹងត្រូវបានប្រសូតនៅសតវត្សរ៍ទី ១៦ ។ វាកើតឡើងដូច្នេះភ្លាមៗ ការបដិសេធ ត្រូវបានគេច្របាច់, ស្ត្រីរបស់យើងបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងអ្វីដែលជាថ្ងៃនេះ, ម៉ិកស៊ិក។ ជូអានហ្គូហ្គោបានពិពណ៌នាអំពីវិធីនេះ៖

…សម្លៀកបំពាក់របស់នាងភ្លឺដូចជាព្រះអាទិត្យដូចជាកំពុងបញ្ចោញរលកពន្លឺហើយដុំថ្មដែលនាងឈរនោះហាក់ដូចជាកំពុងបញ្ចេញកាំរស្មី។ -នីកាម៉ូប៉ូហូ, ដុន Antonio Valeriano (គ។ ស ១៥២០-១៦០៥ គ។ ស។ ), ន។ ១៧-១៨

វាមានសារសំខាន់សម្រាប់ហេតុផលពីរ។ នាងបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុង“ វប្បធម៌នៃការស្លាប់” ដែលការលះបង់របស់មនុស្សកំពុងតែកើតឡើង។ តាមរយៈអាកប្បកិរិយារបស់នាងអាហ្សីសរាប់លាននាក់បានប្តូរទៅជាគ្រីស្ទសាសនាហើយការលះបង់របស់មនុស្សត្រូវបានបញ្ចប់។ វាគឺជាមីក្រូតូចមួយនៃវប្បធម៌នៃការស្លាប់ដែលឥឡូវនេះមនុស្សជាតិពាសពេញពិភពលោក។ សារៈសំខាន់ទីពីរគឺថារូបភាពរបស់ Lady របស់យើងដែលបានបង្ហាញខ្លួនដោយអព្ភូតហេតុនៅលើសម្លៀកបំពាក់របស់សេនជូននៅតែបន្តព្យួររហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះនៅ Basilica ក្នុងទីក្រុងម៉ិកស៊ិក - ជាសញ្ញាថេរដែលថា "ស្ត្រីស្លៀកពាក់ព្រះអាទិត្យ" នៅជាមួយយើងរហូតដល់នាគ ត្រូវបានកំទេចម្តងទៀត។

ចំពោះការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់ខ្ញុំដូចជាមនោគមវិជ្ជានីមួយៗ ទ្រឹស្តី បានលេចចេញជារូបរាងផងដែរភាពស្រងាកចិត្តដ៏ធំមួយបានកើតឡើងស្ទើរតែពេញមួយឆ្នាំ។ ហើយនោះរាប់បញ្ចូលទាំងរឿងសង្ខេបចុងក្រោយនៃបុគ្គលនិយមដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយការលេចចេញនូវ“ កំព្យូទ័រផ្ទាល់ខ្លួន” ក្នុងឆ្នាំ ១៩៨១ ។ ស្ត្រីរបស់យើងនៃគីបេហូបានបង្ហាញខ្លួនជាមួយនឹងការព្រមានដ៏គួរឱ្យព្រួយបារម្ភមិនត្រឹមតែសម្រាប់រវ៉ាន់ដាប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូលផងដែរ (សូមមើល ការព្រមាននៅក្នុងខ្យល់) ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះនៅបាល់ទិក។ នៅឯពិធីរបស់លោកយ៉ូហានបាទីស្ទពាក្យបណ្តឹងដែលបានចោទប្រកាន់របស់ស្ត្រីរបស់យើងនៃ Medjugorje ក៏បានចាប់ផ្តើមនៅក្រោមចំណងជើងថា "មហាក្សត្រីនៃសន្តិភាព" ដូចជាប្រសិនបើដើម្បីស្តាប់សករាជនៃសន្តិភាពខាងមុខនេះ។ ខណៈពេលដែលនៅតែស្ថិតក្រោមការស៊ើបអង្កេតដោយហូលីសាររបស់មេឌាហ្គូហ្គ័រនិងតំបន់បណ្តាញដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បានប្រមូលផលប្រហែលជាការប្រមូលផលដ៏ប្រសើរបំផុតមួយនៃវិជ្ជាជីវៈនិងការផ្លាស់ប្តូរចាប់តាំងពីកិច្ចការកិច្ចការរបស់ពួកសាវក (សូមមើល) ។ នៅលើ Medjugorje).

តែតើព្យុះដ៏ធំនេះនឹងឈានដល់កំរិតណានៅពេលណា? មនុស្សជាច្រើនបានធ្លាក់ទឹកចិត្ដនិងមិនចេះគិតពិចារណានៅពេលដែលភាពលេចធ្លោលេចឡើង«អូស»និងការព្យាករណ៍ពីការចូលចិត្តរបស់ហ្វ។ ស្តេហ្វានីណូហ្គូប៊ីនិងអ្នកផ្សេងទៀតហាក់ដូចជាមិនក្លាយជាការពិតឬត្រូវបានពន្យារពេល។

សម្រាប់ខ្ញុំយ៉ាងហោចណាស់មានចម្លើយខ្លះបានកើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ២០០៧ …

 

ការមិនឈប់ឈរ

វាគឺបន្ទាប់ពីបុណ្យណូអែលក្នុងឆ្នាំ ២០០៧ នៅថ្ងៃចូលឆ្នាំសកលដែលជាបុណ្យរបស់ម៉ារីដ៏បរិសុទ្ធដែលជាមាតារបស់ព្រះដែលខ្ញុំបាន heard ពាក្យទាំងនេះនៅក្នុងចិត្តខ្ញុំ៖

នេះគឺជាឆ្នាំនៃ
បើកមិនចេញ។

ខ្ញុំមិនដឹងថាវាមានន័យអ្វីទេ។ ប៉ុន្តែនៅខែមេសាឆ្នាំ ២០០៨ មានពាក្យមួយទៀតមកខ្ញុំថាៈ

លឿនណាស់ឥឡូវនេះ។

ខ្ញុំបានដឹងថាព្រឹត្តិការណ៍នៅជុំវិញពិភពលោកនឹងត្រូវលាតត្រដាងយ៉ាងឆាប់រហ័សឥឡូវនេះ។ ខ្ញុំបានឃើញ“ ការបញ្ជាទិញ” ចំនួន ៣ បានដួលរលំនៅលើដូណូដូផ្សេងទៀត។

សេដ្ឋកិច្ចបន្ទាប់មកសង្គមបន្ទាប់មកនយោបាយឬder ។

ប្រាកដណាស់នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ ២០០៨ ពពុះសេដ្ឋកិច្ចបានផ្ទុះឡើងហើយសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោកបានចាប់ផ្តើមដោះស្រាយ (ហើយបន្តដល់ថ្ងៃនេះ) ។ អ្នកសេដ្ឋកិច្ចនិយាយថាវិបត្តិនោះគ្មានអ្វីដែលត្រូវបានប្រៀបធៀបទៅនឹងពពុះបន្ទាប់ដែលនឹងផ្ទុះឡើងនៅពេលណាមួយឡើយ ឆ្នាំ ២០១៤ និងសត្វដែលកំពុងកើនឡើង) ។ យើងឃើញសញ្ញាព្រមាននៅក្នុងប្រទេសក្រិកអ៊ីតាលីអេស្បាញ។ ល។ មិនត្រូវនិយាយថាអាមេរិកដែលជាប្រទេសមានសេដ្ឋកិច្ចឈានមុខគេនៅលើពិភពលោកគឺនៅឆ្ងាយពីគេដោយបោះអាវធំដែលមានសុវតិ្ថភាពជាមួយនឹងប្រាក់ដែលបានបោះពុម្ព។

ចាប់តាំងពីថ្ងៃចូលឆ្នាំសកលនោះខ្ញុំដឹងថាព្រះអម្ចាស់មានបន្ទូលម្តងហើយម្តងទៀតថា“ពេលវេលាគឺខ្លីណាស់” ។ ខ្ញុំបានសួរគាត់ម្តងតើគាត់ចង់មានន័យអ្វីពីរឿងនេះ។ ការឆ្លើយតបគឺលឿននិងច្បាស់៖“ខ្លីដូចអ្នកគិតខ្លី។នាយកខាងវិញ្ញាណខ្ញុំបានអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំចែកចាយពាក្យ«ឯកជន»ដែលព្រះអម្ចាស់បានមានបន្ទូលអំពីរយៈពេលខ្លីក្នុងការសរសេរនេះ៖ ដូច្នេះពេលវេលាតិចតួចនៅសល់.

 

បដិវត្ត!

នៅឆ្នាំ ២០០៩ ពាក្យមួយឃ្លាបានធ្លាក់ចូលក្នុងចិត្តខ្ញុំដូចផ្គរលាន់៖ "បដិវត្ត!"

នៅពេលនោះមុនពេលដែលខ្ញុំសិក្សាអំពីការត្រាស់ដឹងខ្ញុំមិនដឹងថារយៈពេលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តបានឈានដល់បដិវត្តបារាំងយ៉ាងដូចម្តេច។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការសិក្សារបស់ខ្ញុំខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមឃើញសង្គ្រាមបដិវត្តនិងរយៈពេលនៃការបះបោរនៅក្នុងពន្លឺព្រះគម្ពីរ។

អ្នករាល់គ្នានឹងofគេនិយាយអំពីសង្គ្រាមនិងreportsដំណឹងអំពីសង្គ្រាម។ ចូរប្រយ័ត្នក្រែងលោអ្នកត្រូវភ័យតក់ស្លុតដ្បិតហេតុការណ៍ទាំងនេះត្រូវតែកើតឡើង តែមិនទាន់ដល់ទីបញ្ចប់ទេ។ ប្រជាជាតិមួយនឹងធ្វើសង្គ្រាមតទល់នឹងប្រជាជាតិមួយទៀតប្រទេសមួយតទល់នឹងប្រទេសមួយទៀត។ នឹងមានទុរភិក្សនិងរញ្ជួយផែនដីពីកន្លែងមួយទៅកន្លែង។ ទាំងអស់នេះគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃការឈឺចាប់ពលកម្ម។ (ម៉ាថ។ ២៤: ៦-៨)

អ្វីដែលកើតឡើងបន្ទាប់គឺពាក្យ បដិវត្តសកល!. នោះគឺ“ ព្យុះសង្ឃរា” ទាំងអស់នេះគឺជាការឈឺពោះដែលឈានទៅរកព្រះអម្ចាស់ ការងារធ្ងន់ -ព្យុះដ៏អស្ចារ្យ។ ប្រាកដហើយ«ស្ដ្រីដែលពាក់អាវព្រះអាទិត្យ»នៅក្នុងវិវរណៈកំពុងតែធ្វើការដើម្បីសំរាលកូន។ “ កូនប្រុស” ដែលនាងបានផ្តល់កំណើតដល់ពួកគេខណៈដែលតំណាងឱ្យព្រះគ្រីស្ទក៏ជាតំណាងប្រជាជនរបស់ព្រះផងដែរ -រាងកាយអាថ៌កំបាំងរបស់គាត់ -ដែលនឹងសោយរាជ្យជាមួយទ្រង់នៅក្នុងសករាជនៃសន្តិភាព។

ពួកគេនឹងក្លាយជាសង្ឃរបស់ព្រះនិងពីព្រះគ្រីស្ទហើយពួកគេនឹងសោយរាជ្យជាមួយគាត់អស់រយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ។ (បប ២០: ៦)

 

ការងារដ៏លំបាក

ព្រះអម្ចាស់ក៏បានប្រទានឱ្យខ្ញុំនូវពន្លឺនិងការព្រមានអំពីការឈឺចាប់នៃការនឿយហត់ទាំងនេះ។ ទាំងនេះមិនមែនជាការងាយស្រួលទេមានភាពស្មោះត្រង់ហើយត្រូវចំណាយថ្លៃដើមក្នុងការសរសេរ។ ប៉ុន្តែការអធិស្ឋានសាក្រាម៉ង់នាយកខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំលិខិតលើកទឹកចិត្តរបស់អ្នកនិងមិត្តជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំឈ្មោះលាភរិយារបស់ខ្ញុំគឺជាប្រភពនៃព្រះគុណនិងកម្លាំងដើម្បីទ្រទ្រង់អ្វីដែលឥឡូវនេះកំពុងលាតសន្ធឹងលើផែនដីក្នុងពេលវេលាជាក់ស្តែង។

ដោយគ្មានលំដាប់ជាក់លាក់ទាំងនេះគឺជារបស់ ការព្រមាន ដែលខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាត្រូវបង្ខំឱ្យផ្តល់ឱ្យក្រោមការដឹកនាំខាងវិញ្ញាណ។

•នឹងមាន និរទេស -ប្រជាជនយ៉ាងច្រើននៃប្រជាជនផ្លាស់ទីលំនៅនៅតាមតំបន់ផ្សេងៗ។ សូមមើល ត្រែនៃការព្រមាន - ផ្នែកទី ៤.

• ក្នុងអំឡុងពេលដំណើរប្រគំតន្ត្រីមួយផ្សេងទៀតឆ្លងកាត់សហរដ្ឋអាមេរិកបន្ទាប់ពីព្យុះកាទ្រីណាព្រះអម្ចាស់បានចាប់ផ្តើមបង្ហាញខ្ញុំពីរបៀបដែលអំពើពុករលួយបានចូលដល់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសង្គមចាប់ពីសេដ្ឋកិច្ចរហូតដល់សង្វាក់ម្ហូបអាហារនយោបាយវិទ្យាសាស្ត្រនិងវេជ្ជសាស្ត្រ។ ព្រះអម្ចាស់បានពិពណ៌នាថាវាជា“ មហារីក” ដែលមិនអាចព្យាបាលដោយថ្នាំបានទេប៉ុន្តែត្រូវតែ“ កាត់ចេញ” ក្នុងចំនួនមួយ ការវះកាត់អវកាស.

ប្រសិនបើគ្រឹះត្រូវបានបំផ្លាញតើមានតែមួយអាចធ្វើអ្វីបាន? (ទំនុកដំកើង ១១: ៣)

ខ្ញុំបានឃើញនៅក្នុងគំនិតខ្ញុំជាញឹកញាប់ដោយមិនបានរំពឹងទុកការដួលរលំនៃហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធតាមរយៈគ្រោះមហន្តរាយមួយចំនួនឬច្រើន។

• ការព្រមានមួយក្នុងចំណោមការដាស់តឿនដ៏អស្ចារ្យនិងអធិធម្មជាតិបំផុតខ្ញុំ ការទទួលបានមកខ្ញុំក្នុងដំណើរប្រគំតន្ត្រីដដែលនោះបន្ទាប់ពីយើងបានទៅទស្សនាកន្លែងគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិធំ ៗ ចំនួន ៣ នៅសហរដ្ឋអាមេរិកគឺ Galveston, TX, New Orleans, LA និងតំបន់ ៩១១ នៅទីក្រុងញូវយ៉ក។ វាជាការព្រមានមួយសម្រាប់កាណាដានៅពេលយើងបញ្ចប់ដំណើរកម្សាន្តដោយបើកបរទៅកាន់រដ្ឋធានីអូតាវ៉ារបស់ខ្លួន។ អាន ៣ ទីក្រុងនិងការព្រមានសម្រាប់កាណាដា. ជាមួយនឹងការអនុម័តថ្មីៗនេះនៃថ្នាំរំលូតកូនដោយវេជ្ជសាស្ត្រសុខភាពកាណាដាការព្រមាននេះគឺបន្ទាន់ជាងពេលណាៗទាំងអស់។

•ពីរបីឆ្នាំកន្លងមកនេះព្រះអម្ចាស់បានលើកស្បៃមុខលើការយល់ដឹងស៊ីជម្រៅរបស់អាមេរិកនិងតួនាទីរបស់នាងនៅក្នុងគ្រាចុងក្រោយបំផុត។ នៅពេលដែលខ្ញុំបានហោះហើរនៅសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូកាលពីបីឆ្នាំមុនព្រះអម្ចាស់បានចាប់ផ្តើមនាំខ្ញុំធ្វើដំណើរដោយមិននឹកស្មានដល់ទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសហរដ្ឋអាមេរិកហ្វ្រែមសឺរីនិងវិវរណៈ ១៧-១៨ ។ អត្តសញ្ញាណរបស់ បាប៊ីឡូនអាថ៌កំបាំង បន្តចង្អុលទៅ អាមេរិក។ ផ្លូវបន្តនៃលក្ខណៈបុគ្គលនិយម ការដួលរលំនៃអាថ៌កំបាំងរបស់បាប៊ីឡូន.

•ដូចដែលខ្ញុំបានពន្យល់ខាងលើព្រះអម្ចាស់បានចាប់ផ្តើមបង្ហាញពីធម្មជាតិនៃពាក់កណ្តាលដំបូងនៃព្យុះដ៏ធំនៅក្នុងត្រាទាំងប្រាំពីរនៃវិវរណៈឆ។ ៦. ត្រាទី ២ ត្រូវបាននិមិត្តរូបដោយអ្នកជិះលើសេះក្រហម។

អ្នកជិះសេះនោះបានទទួលអំណាចដកសន្ដិភាពចេញពីផែនដីដើម្បីអោយមនុស្សលោកប្រហារជីវិតគ្នាទៅវិញទៅមក។ ហើយគាត់ត្រូវបានគេផ្តល់ដាវដ៏ធំមួយ។ (បប ៦: ៤)

ដាវនេះជាអ្វី? តើវាជាព្រឹត្តិការណ៍ ៩១១ ទេ? តើវាជាដាវរបស់ឥស្លាមដែលបានបំបែកលើពិភពលោកទេ? តើវាជាការមកដល់នៃអំពើភេរវកម្មដែលពួកគេឬអ្នកដទៃអាចប្រើប្រាស់បានទេ? ^[12]Cf. នរកបណ្ដោយឱ្យ កាលនៅរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ាកាលពីពីរឆ្នាំកន្លងទៅក្នុងអំឡុងពេលអធិស្ឋានដ៏មានអនុភាពពិសេសនៅលើអ៊ីស្ទើរវីហ្គីលខ្ញុំដឹងថាព្រះអម្ចាស់មានបន្ទូលថា

នៅសល់ពេលវេលាតិចតួចណាស់ឥឡូវនេះមុនពេលផ្ទុះ។

វាជារឿងគួរឱ្យហួសចិត្តក្នុងការអានពីរបីថ្ងៃក្រោយមកនៅក្នុងព័ត៌មាននេះ៖

ប្រទេសកូរ៉េខាងជើងបានបង្កើនវោហារសាស្រ្តដូចសង្គ្រាមរបស់ខ្លួនដោយព្រមានថាខ្លួនបានអនុញ្ញាតផែនការសម្រាប់ការវាយប្រហារនុយក្លេអ៊ែរទៅលើគោលដៅនានានៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ យោធាកូរ៉េខាងជើងបាននិយាយថា“ ការផ្ទុះកំពុងតែខិតជិតមកដល់” ដោយព្រមានថាសង្គ្រាមអាចនឹងផ្ទុះឡើង“ នៅថ្ងៃនេះឬថ្ងៃស្អែក” ។ —A ថ្ងៃទី ៣ ខែកក្តដាឆ្នាំ ២០១៣, ទីភ្នាក់ងារ AFP

ខ្ញុំដឹងថា ៩១១ ជាការព្រមាននិងជាដំណាក់កាលដំបូងនៃព្រឹត្តិការណ៍ធំ។ ខ្ញុំមានក្តីសុបិន្តជាច្រើនអំពីរឿងនេះដែលនៅពេលនេះនាយកខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំបានស្នើសុំខ្ញុំមិនឱ្យនិយាយ។

B
ខ្ញុំចង់និយាយថាខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាមានភាពបន្ទាន់ជាងអ្វីដែលខ្ញុំបានសរសេរនៅក្នុងក្រដាសដំបូង រៀបចំ! ហើយនោះគឺថាព្រលឹងត្រូវការនៅក្នុង "ស្ថានភាពនៃព្រះគុណ" ថេរ។ ត្បិតយើងកំពុងរស់នៅក្នុងគ្រាលំបាកនៅពេលដែលមនុស្សជាច្រើនត្រូវបានគេហៅថាជាផ្ទះនៅពព្រិចភ្នែក ... (សូមមើល មេត្តាករុណាក្នុងភាពវឹកវរ).

•បន្ទាប់ពីសម្តេច Pope Benedict បានលាលែងពីតំណែងហើយរន្ទះបាញ់បានវាយប្រហារហូលីនិងការព្រមានយ៉ាងច្បាស់និងថេរដែលមាននៅក្នុងដួងចិត្តខ្ញុំដូចជាផ្គរលាន់ អ្នកកំពុងឈានដល់គ្រាលំបាក។ អារម្មណ៍គឺថាការភាន់ច្រលំដ៏អស្ចារ្យនឹងចុះមកលើព្រះកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលអ្វីដែលលោកលូលូនៃហ្វាម៉ាទីម៉ាបាននិយាយជាទំនាយក្នុងន័យជាច្រើនថាជាការវង្វេងស្មារតី។ ជាការពិតណាស់កាលពីមួយឆ្នាំកន្លះមុននេះបានចាប់ផ្តើម“ ការរញ្ជួយយ៉ាងខ្លាំង” ដែលកំពុងកើតមានលើពិភពលោកទាំងមូល។ អាន Fatima និងការរញ្ជួយដ៏អស្ចារ្យ។

មានពាក្យនិងការព្រមានផ្សេងទៀតដែលព្រះអម្ចាស់បានប្រទានអស់ជាច្រើនឆ្នាំមកហើយដែលមានរាប់មិនអស់ដើម្បីរៀបរាប់នៅទីនេះ (ទោះបីជាវាលេចឡើងក្នុងសំណេរជាច្រើនក៏ដោយ) ។ ប៉ុន្តែភាគច្រើនវាជាផ្នែកបន្ថែមនៃអ្វីដែលខ្ញុំបានពិពណ៌នាខាងលើ។ ប្រហែលជាការព្រមានដ៏អស្ចារ្យបំផុតគឺការមកដល់ ស៊ូណាមិខាងវិញ្ញាណ. នោះគឺការបោកប្រាស់ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងវិវរណៈ ១៣ ការមកដល់ក្លែងក្លាយ. មធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីស៊ូទ្រាំឆ្លងកាត់រលកខាងមុខនេះ ស្មោះត្រង់ដើម្បីស្ថិតនៅលើថ្មដែលព្រះគ្រីស្ទបានបង្កើត ^[13]Cf. ការធ្វើតេស្តនេះ និងដើម្បីចូលទៅក្នុងជម្រកនៃដួងចិត្តមិនបរិសុទ្ធរបស់ម៉ារីតាមរយៈ ការថ្វាយ ទៅនាងនិង Rosary បាន។ ^[14]Cf. ការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌និងការជ្រកកោន

 

ការរំលងនិងការរស់ឡើងវិញ

ទាំងអស់ខាងលើនេះបងប្អូនប្រុសស្រីអាចត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងប្រយោគមួយគឺតណ្ហានៃសាសនាចក្រដែលជិតមកដល់។

វាត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយអ្នកប្រាជ្ញខាងបទគម្ពីរជាច្រើនដែលថាសៀវភៅវិវរណះស្របគ្នានឹងគម្ពីរលីពី។ ពី“ ឥរិយាបទឥរិយាបទ” នៅក្នុងជំពូកដំបូងរហូតដល់ទំនាយនៃពាក្យ តាមរយៈការបើករមូរនិងការផ្សាភ្ជាប់ក្នុងជំពូកទី ៦ ។ ការអធិស្ឋានពិរោះ ៗ (៨: ៤); “ អាម៉ែនដ៏អស្ចារ្យ” (៧:១២); ការប្រើប្រាស់គ្រឿងក្រអូប (៨: ៣); ទៀនឬចង្កៀង (១:២០) ។ ល។ ដូច្នេះតើនេះផ្ទុយនឹងការបកស្រាយអំពីវិវរណៈឬ?

ផ្ទុយទៅវិញវាគាំទ្រវាទាំងស្រុង។ តាមពិតការបើកសម្តែងរបស់ចនទំនងជាទំនងជាស្របគ្នាជាមួយនឹងលីតឺហ្គីដែលជាអនុស្សាវរីយ៍រស់នៃតណ្ហាការស្លាប់និងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះអម្ចាស់។ សាសនាចក្រខ្លួនឯងបង្រៀនថាដូចជាក្បាលបានចេញទៅដែររាងកាយនឹងឆ្លងកាត់ចំណង់ចំណូលចិត្តការស្លាប់និងការរស់ឡើងវិញរបស់នាងដែរ។

មុនពេលការយាងមកជាលើកទី ២ របស់ព្រះគ្រីស្ទគ្រឹស្តសាសនាត្រូវតែឆ្លងកាត់ការសាកល្បងចុងក្រោយដែលនឹងធ្វើឱ្យសេចក្តីជំនឿរបស់អ្នកជឿជាច្រើនរង្គោះរង្គើ ... សាសនាចក្រនឹងចូលទៅក្នុងសិរីល្អនៃនគរតែប៉ុណ្ណោះតាមរយៈបុណ្យរំលងចុងក្រោយនៅពេលដែលនាងនឹងដើរតាមព្រះអម្ចាស់របស់នាងក្នុងការសុគតនិងការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់។ -Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, 675, 677

មានតែប្រាជ្ញាទេវភាពប៉ុណ្ណោះដែលអាចជម្រុញសៀវភៅវិវរណៈស្របតាមគំរូនៃលីតហ្គីខណៈពេលដំណាលគ្នានឹងផែនការអាក្រក់នៃអំពើអាក្រក់ប្រឆាំងនឹងកូនក្រមុំរបស់ព្រះគ្រីស្ទនិងជ័យជំនះរបស់នាងលើអំពើអាក្រក់។ ^[15]Cf. បកស្រាយវិវរណៈ

ហើយខ្ញុំសូមបញ្ចប់នៅលើកំណត់ចំណាំនោះដោយនាំអ្នកត្រឡប់ទៅកាន់បេសកកម្មបឋមដែលបានប្រគល់ដល់យុវជនយើងដោយលោក John Paul II៖“ ប្រកាសដល់ពិភពលោកនូវសេចក្តីសង្ឃឹមថ្មីមួយ” ។ ខ្ញុំបានសង្ខេបព្យុះទាំងមូលនៅក្នុងលិខិតចំហមួយទៅកាន់សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រ៖ ព្រះវរបិតាដ៏ជាទីស្រឡាញ់អើយ ... ទ្រង់នឹងយាងមក! ព្រះយេស៊ូវ is បងប្អូនប្រុសស្រីមកដល់។ លិខិតនោះពន្យល់ពីរបៀបដែលពេលព្រឹកភ្លឺនិងព្រឹកព្រលឹមសូម្បីតែមុនពេលព្រះអាទិត្យរះក៏ដូចគ្នាដែរយុគសម័យដែលត្រូវមកដល់គឺ ពន្លឺ នៃការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទ (សូមមើល ផ្កាយរះរះរះ).

នៅពេលមហាព្យុះបានបញ្ចប់ពិភពលោកនឹងក្លាយជាកន្លែងខុសគ្នាខ្លាំងណាស់នៅក្នុងការគោរពជាច្រើនប៉ុន្តែជាពិសេសនៅក្នុងព្រះវិហារ។ នាងនឹងក្លាយជាតូចជាងធម្មតាសាមញ្ញជាងហើយនៅទីបំផុតត្រូវបានបន្សុតដើម្បីក្លាយជាកូនក្រមុំត្រៀមខ្លួនទទួលព្រះមហាក្សត្ររបស់នាងក្នុងសិរីល្អ។ ប៉ុន្តែមានរឿងជាច្រើនដែលត្រូវមកមុនគេជាពិសេសគឺអេ ការប្រមូលផលនៅចុងបញ្ចប់នៃអាយុ។ ^[16]Cf. ការប្រមូលផលកំពុងមក

ក្នុងន័យនេះខ្ញុំទុកឱ្យអ្នកនូវពាក្យដ៏មានឥទ្ធិពលមួយដែលខ្ញុំបានដឹងថាម្តាយដ៏មានពររបស់យើងនិយាយនៅពេលខ្ញុំកំពុងសម្រាកជាមួយនាយកខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំ។

ក្មេងតូចៗកុំគិតថាដោយសារអ្នកដែលនៅសល់មានចំនួនតិចតួចមានន័យថាអ្នកពិសេស។ ផ្ទុយទៅវិញអ្នកត្រូវបានជ្រើសរើស។ អ្នកត្រូវបានជ្រើសរើសដើម្បីនាំយកដំណឹងល្អទៅកាន់ពិភពលោកនៅម៉ោងដែលបានកំណត់។ នេះគឺជាជ័យជំនះដែលបេះដូងខ្ញុំរង់ចាំដោយការទន្ទឹងរង់ចាំដ៏អស្ចារ្យ។ ទាំងអស់ត្រូវបានកំណត់ឥឡូវនេះ។ ទាំងអស់គឺមានចលនា។ ដៃរបស់ព្រះរាជបុត្រាខ្ញុំបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីផ្លាស់ប្តូរតាមរបៀបអធិបតេយ្យភាពបំផុត។ យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះសំលេងរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំកំពុងរៀបចំអ្នក, កូនក្មេងរបស់ខ្ញុំ, សម្រាប់ពេលវេលាដ៏អស្ចារ្យនៃមេត្តា។ ព្រះយេស៊ូវកំពុងតែយាងមកដូចជាពន្លឺដើម្បីដាស់ព្រលឹងដែលបានស្ថិតនៅក្នុងភាពងងឹត។ សម្រាប់ភាពងងឹតគឺធំធេងតែពន្លឺភ្លឺជាង។ នៅពេលព្រះយេស៊ូវយាងមកច្រើននឹងមកដល់ហើយភាពងងឹតនឹងត្រូវខ្ចាត់ខ្ចាយ។ ពេលនោះហើយដែលអ្នកនឹងត្រូវបានបញ្ជូនដូចជាពួកសាវកពីបុរាណដើម្បីប្រមូលព្រលឹងទៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ម្ដាយខ្ញុំ។ រង់ចាំ។ អ្វីៗបានត្រៀមរួចរាល់ហើយ។ មើលហើយអធិស្ឋាន។ កុំអស់សង្ឃឹមត្បិតព្រះជាម្ចាស់ស្រឡាញ់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ^[17]Cf. ក្តីសង្ឃឹមគឺ Dawning

  

ចេញផ្សាយលើកដំបូងនៅថ្ងៃទី ៣១ ខែកក្កដាឆ្នាំ ២០១៥ ។ 

 

សូមអរគុណចំពោះការគាំទ្រដល់ក្រសួងពេញម៉ោងនេះ។
នេះជាពេលវេលាលំបាកបំផុតប្រចាំឆ្នាំ
ដូច្នេះអំណោយរបស់អ្នកត្រូវបានកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំង។