ವರ್ಚಸ್ವಿ? ಭಾಗ I.

 

ಓದುಗರಿಂದ:

ನೀವು ವರ್ಚಸ್ವಿ ನವೀಕರಣವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೀರಿ (ನಿಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್) ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಬಹಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ನಾನು ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ-ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಸರಿಯಾಗಿ ಧರಿಸುವರು, ಟೇಬರ್‌ನೇಕಲ್ ಮುಂದೆ ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಪಲ್ಪಿಟ್‌ನಿಂದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಚೋದನೆ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ.

ನಾನು ವರ್ಚಸ್ವಿ ಚರ್ಚುಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವಾಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪರದೆಯಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಮಾಸ್ನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿಮಾಡಲಾಗಿದೆ (“ಪ್ರಾರ್ಥನೆ,” ಇತ್ಯಾದಿ). ಮಹಿಳೆಯರು ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಇದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತುಂಬಾ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಜೀನ್ಸ್, ಸ್ನೀಕರ್ಸ್, ಶಾರ್ಟ್ಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೈ ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ, ಕೂಗುತ್ತಾರೆ, ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟುತ್ತಾರೆ-ಶಾಂತವಾಗಿಲ್ಲ. ಮಂಡಿಯೂರಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಪೂಜ್ಯ ಸನ್ನೆಗಳಿಲ್ಲ. ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಪಂಗಡದಿಂದ ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿತಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ವಿಷಯದ “ವಿವರಗಳು” ಯಾರೂ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಶಾಂತಿ ಇಲ್ಲ. ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಏನಾಯಿತು? ಗುಡಾರದ ಗೌರವದಿಂದ ಮೌನವಾಗಿರಲು (ಚಪ್ಪಾಳೆ ಇಲ್ಲ!) ಸಾಧಾರಣ ಉಡುಗೆಗೆ?

ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆಯ ನಿಜವಾದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರನ್ನೂ ನಾನು ನೋಡಿಲ್ಲ. ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಅವರು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ…! ನಾನು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಇದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಏನೂ ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ! ಆ ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಯಾವುದೇ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೇ? ಇದನ್ನು "ವರ್ಚಸ್ಸಿನ" ಎಂದು ಕರೆಯಬೇಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಜನರು ಮಾತನಾಡುವ “ನಾಲಿಗೆ” ಕೇವಲ ಉಲ್ಲಾಸ! ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ನಂತರ, ಜನರು ಉಪದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಯಾವುದೇ ಚೈತನ್ಯವು ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ತೆವಳುವಂತಿದೆ. ಪವಿತ್ರವಲ್ಲದವರ ಮೇಲೆ ಯಾರಾದರೂ ಕೈ ಹಾಕಬೇಕೆಂದು ಏಕೆ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ??? ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜನರು ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲವು ಗಂಭೀರ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಇತರರ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಆ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲವೇ? ನಾನು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ!

ನಾನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಮಾಸ್‌ಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಎಲ್ಲದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ. ಮನರಂಜನೆ ಇಲ್ಲ-ಕೇವಲ ಪೂಜೆ.

 

ಆತ್ಮೀಯ ಓದುಗ,

ನೀವು ಚರ್ಚಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೀರಿ. ವರ್ಚಸ್ವಿ ನವೀಕರಣವು ದೇವರಿಂದ ಬಂದಿದೆಯೇ? ಇದು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಆವಿಷ್ಕಾರವೋ ಅಥವಾ ಡಯಾಬೊಲಿಕಲ್ ಕೂಡ? ಈ “ಆತ್ಮದ ಉಡುಗೊರೆಗಳು” ಅಥವಾ ಭಕ್ತಿಹೀನ “ಕೃಪೆಗಳು”?

ವರ್ಚಸ್ವಿ ನವೀಕರಣದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ತುಂಬಾ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರು ಇಂದು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯವಾದುದು-ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕೇಂದ್ರ ಅಂತಿಮ ಸಮಯಗಳುನಾನು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಬಹು-ಭಾಗಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಲಿದ್ದೇನೆ.

ಅಸಂಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆಯಂತಹ ವರ್ಚಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿಮ್ಮ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ನಾನು ಉತ್ತರಿಸುವ ಮೊದಲು, ನಾನು ಮೊದಲು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ: ನವೀಕರಣವು ದೇವರಿಂದಲೂ ಸಹ, ಮತ್ತು ಅದು “ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್” ಆಗಿದೆಯೇ? 

 

ಆತ್ಮದ ಹೊರಹರಿವು

ಆದರು ಕೂಡ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಕಲಿಯಲು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದಿದ್ದರು; ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರು ಆತನ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದರು; ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರು ಆಗಲೇ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು; ಆದಾಗ್ಯೂ ಯೇಸು ಆಗಲೇ ಅವರಿಗೆ “ಇಡೀ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರುವಂತೆ” ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ್ದನು, ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತಗಳು, ^[1]cf. ಮಾರ್ಕ್ 16: 15-18 ಅವರು ಇನ್ನೂ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ ವಿದ್ಯುತ್ ಆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು:

… ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಆದರೆ ನೀವು ಉನ್ನತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸುವವರೆಗೂ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇರಿ. (ಲೂಕ 24:49)

ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಬಂದಾಗ ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಯಿತು. ^[2]ಸಿಎಫ್ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ದಿನ! ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಈ ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಪುರುಷರು ಬೀದಿಗಿಳಿದು, ಉಪದೇಶ, ಗುಣಪಡಿಸುವುದು, ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದು-ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ಜನರನ್ನು ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ^[3]cf. ಕೃತ್ಯಗಳು 2: 47 ಮೋಕ್ಷ ಇತಿಹಾಸದ ಅತ್ಯಂತ ಏಕೈಕ ಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಆ ದಿನ ಜನಿಸಿತು.

ಆದರೆ ಒಂದು ನಿಮಿಷ ಕಾಯಿರಿ, ಇದು ನಾವು ಏನು ಓದುತ್ತೇವೆ?

ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಸ್ಥಳವು ನಡುಗಿತು, ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಿ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. (ಕಾಯಿದೆಗಳು 4:30)

ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಈ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಘಟನೆಯನ್ನು ಏನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಅವರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು “ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅದು ಅಲ್ಲ. ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ 2 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಮರಳಿದೆ. ನೀವು ನೋಡಿ, ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಬರುವುದು ಒಂದು-ಸಮಯದ ಘಟನೆಯಲ್ಲ. ದೇವರು, ಅನಂತ, ನಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಲು ಮತ್ತು ಪುನಃ ತುಂಬಿಸಲು ಅನಂತವಾಗಿ ಹೋಗಬಹುದು. ಹೀಗೆ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ದೃ ir ೀಕರಣವು ನಮ್ಮನ್ನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಮೊಹರು ಮಾಡುವಾಗ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸುರಿಯುವುದಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಬೇಡಿ. ಸ್ಪಿರಿಟ್ ನಮ್ಮಂತೆ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ವಕೀಲ, ಯೇಸು ಹೇಳಿದಂತೆ ನಮ್ಮ ಸಹಾಯಕ. ^[4]ಜಾನ್ 14:16 ನಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯಕ್ಕೆ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಹೇಳಿದರು. ^[5]ರೋಮ್ 8: 26 ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಅನ್ನು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಸುರಿಯಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದಾಗ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಗತ.

… ನಾವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಆತನ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಹೆಚ್ಚು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕೊರತೆ, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲ, ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಪಾಪಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಬೆಳಕು, ಶಕ್ತಿ, ಸಾಂತ್ವನ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆಯ ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲದ ಕಾರಂಜಿ ಆಗಿರುವ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹಾರಿಹೋಗಬೇಕು. OP ಪೋಪ್ ಲಿಯೋ XIII, ಡಿವಿನಮ್ ಇಲುಡ್ ಮುನಸ್, ಎನ್ಸೈಕ್ಲಿಕಲ್ ಆನ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್, ಎನ್. 11

 

"ಪರಿಶುದ್ಧ ಆತ್ಮ ಬನ್ನಿ!"

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆ ವರ್ಷ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದಾಗ ಪೋಪ್ ಲಿಯೋ XIII ಅಂತಹ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರು.ಮತ್ತು ನಂತರದ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷಪವಿತ್ರಾತ್ಮಕ್ಕೆ ಒಂದು ನೋವೆನಾ. ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಜಗತ್ತು ಸ್ವತಃ 'ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕೊರತೆ, ಬಲದಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ, ತೊಂದರೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತದೆ':

… ದುರುದ್ದೇಶದಿಂದ ಸತ್ಯವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುವವನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ವಿರುದ್ಧ ಅತ್ಯಂತ ದುಃಖದಿಂದ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪಾಪವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಗಿದ್ದು, ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಮುನ್ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದ ಆ ಕರಾಳ ಕಾಲಗಳು ಬಂದಿವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ದೇವರ ನ್ಯಾಯದ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ಕುರುಡಾಗಿರುವ ಪುರುಷರು ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸುಳ್ಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು “ರಾಜಕುಮಾರ” ಈ ಪ್ರಪಂಚದ, ”ಯಾರು ಸುಳ್ಳುಗಾರ ಮತ್ತು ಅದರ ತಂದೆ, ಸತ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ:“ ದೇವರು ಸುಳ್ಳನ್ನು ನಂಬಲು ಅವರಿಗೆ ದೋಷದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಬೇಕು (2 ಥೆಸ. Ii., 10). ಕೊನೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ದೋಷದ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ದೆವ್ವಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ ” (1 ತಿಮೊ. Iv., 1). OP ಪೋಪ್ ಲಿಯೋ XIII, ಡಿವಿನಮ್ ಇಲುಡ್ ಮುನಸ್, ಎನ್. 10

ಆದ್ದರಿಂದ, ದಿಗಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಿದ್ದ "ಸಾವಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು" ಎದುರಿಸಲು ಪೋಪ್ ಲಿಯೋ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಕಡೆಗೆ "ಜೀವ ನೀಡುವವನು" ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದನು.. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಒಬ್ಲೇಟ್ ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್‌ನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಪೂಜ್ಯ ಎಲೆನಾ ಗೆರೆರಾ (1835-1914) ಅವರು ಕಳುಹಿಸಿದ ಗೌಪ್ಯ ಪತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ^[6]ಪೋಪ್ ಜಾನ್ XXIII ಸೀನಿಯರ್ ಎಲೆನಾ ಅವರನ್ನು "ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಭಕ್ತಿಯ ಅಪೊಸ್ತಲ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ನಂತರ, ಜನವರಿ 1, 1901 ರಂದು, ಪೋಪ್ ಲಿಯೋ ಹಾಡಿದರು ವೆನಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಸ್ಪಿರಿಟಸ್ ರೋಮ್ನ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಬೆಸಿಲಿಕಾದಲ್ಲಿ ಹೋಲಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಕಿಟಕಿಯ ಬಳಿ. ^[7]http://www.arlingtonrenewal.org/history ಅದೇ ದಿನ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಬಿದ್ದಿತು… ಆದರೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ! ಬದಲಾಗಿ, ಟೊಪೆಕಾ, ಕಾನ್ಸಾಸ್‌ನ ಬೆಥೆಲ್ ಕಾಲೇಜು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್‌ಗಳ ಗುಂಪಿನ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಮಾಡಿದಂತೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಕಾಯಿದೆಗಳು ಅಧ್ಯಾಯ 2 ರಲ್ಲಿ. ಈ ಹೊರಹರಿವು "ವರ್ಚಸ್ವಿ ನವೀಕರಣ" ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಚಳುವಳಿಯ ಮೊಳಕೆ.

ಆದರೆ ಒಂದು ನಿಮಿಷ ಕಾಯಿರಿ… ಇದು ದೇವರಿಂದ ಆಗಬಹುದೇ? ದೇವರು ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾನೆಯೇ? ಹೊರಗೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ?

ಯೇಸುವಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ:

ನಾನು [ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ] ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರ ಮಾತಿನ ಮೂಲಕ ನನ್ನನ್ನು ನಂಬುವವರಿಗಾಗಿಯೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದರಿಂದ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದಾಗಲಿ, ತಂದೆಯೇ, ನೀವು ನನ್ನಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದೇನೆ, ಅವರು ಸಹ ಇರಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಜಗತ್ತು ನಂಬುವಂತೆ. (ಯೋಹಾನ 17: 20-21)

ಸುವಾರ್ತೆ ಘೋಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಭಕ್ತರು ಇರಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಯೇಸು ಈ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುನ್ಸೂಚನೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವೂ ಇದೆ-ಆದ್ದರಿಂದ “ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದಾಗಬಹುದು” ಎಂಬ ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಐಕ್ಯತೆಯಿಲ್ಲದ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಇದ್ದರೂ, ದೇವರ ಮಗನಾಗಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಅವರ ನಂಬಿಕೆ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ಮೊಹರು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವರನ್ನು ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಹೋದರರು. 

ಆಗ ಜಾನ್ ಉತ್ತರವಾಗಿ, “ಮಾಸ್ಟರ್, ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನಮ್ಮ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸದ ಕಾರಣ ನಾವು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆವು” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ, “ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಬೇಡ, ಯಾಕಂದರೆ ನಿನಗೆ ವಿರೋಧವಿಲ್ಲದವನು ನಿಮಗಾಗಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. (ಲೂಕ 9: 49-50)

ಆದರೂ, “ಎಲ್ಲರೂ ಒಬ್ಬರಾಗಿರುವಾಗ” ಜಗತ್ತು ಆತನನ್ನು ನಂಬಬಹುದೆಂದು ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ.

 

ಸೃಜನಶೀಲತೆ ... ಟವರ್ಡ್ ಯೂನಿಟಿ

ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕೆನಡಾದ ನಗರದ ಡೌನ್ಟೌನ್ ಉದ್ಯಾನವನದ ಹುಲ್ಲುಹಾಸಿನ ಮೇಲೆ ಸಾವಿರಾರು ಇತರ ಕ್ರೈಸ್ತರೊಂದಿಗೆ ನಿಂತಿರುವುದು ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ. ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ರಾಜ ಮತ್ತು ಪ್ರಭು ಎಂದು ಸರಳವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲು ನಾವು “ಯೇಸುವಿಗೆ ಮಾರ್ಚ್” ಗಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ್ದೆವು. ಹಾಡನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದನ್ನು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಅಲ್ಲದವರು ನನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ. ಆ ದಿನ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಜೀವಂತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: “ಪ್ರೀತಿಯು ಅನೇಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. " ^[8]1 ಪೆಟ್ 4: 8 ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲಿನ ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿ, ಮತ್ತು ಆ ದಿನ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿ, ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳವರೆಗೆ, ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸಾಕ್ಷಿಯಿಂದ ದೂರವಿಡುವ ಭಯಾನಕ ವಿಭಾಗಗಳು.

ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ “ಯೇಸು ಕರ್ತನು” ಎಂದು ಯಾರೂ ಹೇಳಲಾರರು. (1 ಕೊರಿಂ 12: 3)

ಸುಳ್ಳು ಎಕ್ಯುಮೆನಿಸಂ ^[9]ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಐಕ್ಯತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಅಥವಾ ಗುರಿ “ಎಕ್ಯುಮೆನಿಸಂ” ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ತೊಳೆಯುವಾಗ ಮತ್ತು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು, "ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ನಂಬುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದುದು" ಎಂದು ಹೇಳುವುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ, ಯೇಸು ಸ್ವತಃ, “ನಾನು ಸತ್ಯ, ”ಮತ್ತು ಹೀಗೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದತ್ತ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವ ನಂಬಿಕೆಯ ಸತ್ಯಗಳು ಅತ್ಯಲ್ಪವಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸತ್ಯವೆಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ದೋಷಗಳು ಅಥವಾ ಸುಳ್ಳುಗಳು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬಹುದು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಮೋಕ್ಷವು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು [ಅಂತಹ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ] ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದವರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅವರನ್ನು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಸಹೋದರರು…. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರೆಲ್ಲರೂ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಹಕ್ಕಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರಣದೊಂದಿಗೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನ ಮಕ್ಕಳು ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಸಹೋದರರಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, n. 818 ರೂ

ನಿಜವಾದ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಸಂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿರುವದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ ಸಾಮಾನ್ಯ, ಆದರೂ, ನಮ್ಮನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವದನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿ, ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಏಕತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಸಂವಾದ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರಂತೆ, ಇದರರ್ಥ ಯೇಸುವಿನಿಂದ ನಮಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟಿರುವ “ನಂಬಿಕೆಯ ಠೇವಣಿ” ಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಆದರೆ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಹೊಸ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಉಸಿರಾಡುವ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಅಥವಾ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಹೇಳಿದಂತೆ,

… ಹೊಸ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆ - ಉತ್ಸಾಹ, ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸದು. -ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾ, ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಉಪದೇಶ, ಎನ್. 6

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ನಾವು ಈ “ಹೊಸ ಹಾಡು” ಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೇಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು ^[10]cf. ಕೀರ್ತ 96: 1 ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಹೊರಗಿನ ಸ್ಪಿರಿಟ್.

“ಇದಲ್ಲದೆ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಗೋಚರ ಸೀಮೆಗಳ ಹೊರಗೆ ಪವಿತ್ರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ:“ ದೇವರ ಲಿಖಿತ ಪದ; ಅನುಗ್ರಹದ ಜೀವನ; ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಇತರ ಆಂತರಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಚರ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ನಂಬಿಕೆ, ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ದಾನ. ” ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆತ್ಮವು ಈ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿನ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಮೋಕ್ಷದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಇದರ ಶಕ್ತಿಯು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟಿರುವ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಬಂದು ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ “ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಐಕ್ಯತೆ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತವೆ." -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, n. 818 ರೂ

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆತ್ಮವು ಈ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ… ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಐಕ್ಯತೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೊರಹರಿವು ಏಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಿದೆ: "ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಐಕ್ಯತೆ" ಗಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪೋಪ್ ಲಿಯೋ ಅವರ ಹಾಡು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ವರ್ಚಸ್ಸು ಅಥವಾ “ಅನುಗ್ರಹ” ^[11]ಖರಿಷ್ಮಾ; ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ: “ಅನುಗ್ರಹ, ಅನುಗ್ರಹ”, ಅವರು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ವಿಶ್ವಕೋಶದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಥನೆ, ಪೀಟರ್ನಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗೆ (ಶಾಂತಿಯ ಯುಗ) ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಐಕ್ಯತೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ತುದಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ಸುದೀರ್ಘವಾದ ಸಮರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಡೆಸಿದ್ದೇವೆ: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಲಿ, ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನದ ತತ್ವಗಳ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಕಡೆಗೆ, ನಿಜವಾದ ಜೀವನವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಪುರುಷರಿಗಾಗಿ; ಮತ್ತು, ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಅಥವಾ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ದೂರವಾದವರ ಪುನರ್ಮಿಲನವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಕುರುಬನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಹಿಂಡಿನಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಬೇಕೆಂಬುದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಇಚ್ will ೆಯಾಗಿದೆ.. -ಡಿವಿನಮ್ ಇಲುಡ್ ಮುನಸ್, ಎನ್. 10

ಆದ್ದರಿಂದ, 1901 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದದ್ದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಐಕ್ಯತೆಗಾಗಿ ದೇವರ ಮಾಸ್ಟರ್ ಪ್ಲ್ಯಾನ್ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ. ಈಗಾಗಲೇ ಇಂದು, ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಭಾರಿ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ವಲಸೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ-ಇದು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಿದ ಹಗರಣಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸತ್ಯವು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಕಳೆದ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿಸುತ್ತೇನೆ.

 

ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಕರಿಷ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ನವೀಕರಣವು ಬೋರ್ನ್ ಆಗಿದೆ

ದೇವರ ಮಾಡಿದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನ ಮೇಲೆ ಅವರ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸುರಿಯುವ ಉದ್ದೇಶವಿದೆ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವರ ಸಮಯದಲ್ಲಾದರೂ ನಂತರದ ಬಾರಿ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಇದು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ ಪೋಪ್. ವ್ಯಾಟಿಕನ್ II ​​ರ ತಯಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಪೂಜ್ಯ ಪೋಪ್ ಜಾನ್ XXIII ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ:

ಈ ದಿನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸಿ, ಹೊಸ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ನಂತೆ. ಯೇಸುವಿನ ತಾಯಿಯಾದ ಮೇರಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಅಚಲವಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಪೇತ್ರನ ದಾರಿ ಅನುಸರಿಸಿ, ಅದು ನಮ್ಮ ದೈವಿಕ ರಕ್ಷಕನ ಆಳ್ವಿಕೆ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಆಳ್ವಿಕೆ, ಆಳ್ವಿಕೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ. ಆಮೆನ್.

1967 ರಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ II ​​ಅನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಡುಕ್ವೆಸ್ನೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಗುಂಪು ದಿ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಡೋವರ್ ರಿಟ್ರೀಟ್ ಹೌಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಜಮಾಯಿಸಿತ್ತು. ಕಾಯಿದೆಗಳ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ದಿನದ ಮಾತುಕತೆಯ ನಂತರr 2, ಪೂಜ್ಯ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಮೊದಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮಹಡಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಮುಖಾಮುಖಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು:

… ನಾನು ಪೂಜ್ಯ ಸಂಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಮಂಡಿಯೂರಿದಾಗ, ಆತನ ಮಹಿಮೆಯ ಮೊದಲು ನಾನು ಅಕ್ಷರಶಃ ವಿಸ್ಮಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದೆ. ಅವನು ರಾಜರ ರಾಜ, ಪ್ರಭುಗಳ ಪ್ರಭು ಎಂದು ನನಗೆ ಅಗಾಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ, "ನಿಮಗೆ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸುವ ಮೊದಲು ನೀವು ಬೇಗನೆ ಇಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಹೋಗುವುದು ಉತ್ತಮ." ಆದರೆ ನನ್ನ ಭಯವನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವುದು ನನ್ನನ್ನು ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸೆ. ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದೆ, “ತಂದೆಯೇ, ನಾನು ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಏನು ಕೇಳಿದರೂ ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ ದುಃಖ ಎಂದಾದರೆ, ಅದನ್ನೂ ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ಯೇಸುವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸುವಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸಲು ನನಗೆ ಕಲಿಸಿ. " ಮುಂದಿನ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನನ್ನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಚಪ್ಪಟೆಯಾಗಿ, ಮತ್ತು ದೇವರ ಕರುಣಾಮಯಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಅನುಭವದಿಂದ ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿದೆ ... ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನರ್ಹವಾದ, ಆದರೆ ಅದ್ದೂರಿಯಾಗಿ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರೀತಿ. ಹೌದು, ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಬರೆಯುವುದು ನಿಜ, “ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸುರಿಯಲಾಗಿದೆ.” ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಬೂಟುಗಳು ಹೊರಬಂದವು. ನಾನು ನಿಜಕ್ಕೂ ಪವಿತ್ರ ನೆಲದಲ್ಲಿದ್ದೆ. ನಾನು ಸಾಯಲು ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ ... ಮುಂದಿನ ಗಂಟೆಯೊಳಗೆ, ದೇವರು ಸಾರ್ವಭೌಮವಾಗಿ ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಸೆಳೆದನು. ಕೆಲವರು ನಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಇತರರು ಅಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೆಲವರು ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು, ಇತರರು (ನನ್ನಂತೆ) ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ಸುಡುವ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು… ಇದು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ವರ್ಚಸ್ವಿ ನವೀಕರಣದ ಜನ್ಮ! -ಪಟ್ಟಿ ಗಲ್ಲಾಘರ್-ಮ್ಯಾನ್ಸ್‌ಫೀಲ್ಡ್, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿ ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವವರು, http://www.ccr.org.uk/duquesne.htm

 

ಪೋಪ್ಸ್ ನವೀಕರಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ

"ಡುಕ್ವೆಸ್ನೆ ವಾರಾಂತ್ಯ" ದ ಅನುಭವವು ಇತರ ಕ್ಯಾಂಪಸ್‌ಗಳಿಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹರಡಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ. ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಚಳುವಳಿ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಫಟಿಕೀಕರಣಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವರು 1975 ರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ನ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಪಾಲ್ VI ಅವರನ್ನು “ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ವರ್ಚಸ್ವಿ ನವೀಕರಣ” ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಅನುಮೋದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು:

ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಈ ಅಧಿಕೃತ ಬಯಕೆಯು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ... ಈ 'ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನವೀಕರಣ' ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೇಗೆ ಅವಕಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ? ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅದು ಹಾಗೇ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಲ್ಲ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ… The ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ವರ್ಚಸ್ವಿ ನವೀಕರಣದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನ, ಮೇ 19, 1975, ರೋಮ್, ಇಟಲಿ, www.ewtn.com

ಅವರ ಚುನಾವಣೆಯ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ನವೀಕರಣವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯಲಿಲ್ಲ:

ಚರ್ಚ್‌ನ ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನವೀಕರಣದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಒಟ್ಟು ನವೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಈ ಚಳುವಳಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸುನೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ವರ್ಚಸ್ವಿ ನವೀಕರಣ ಕಚೇರಿಯ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು, ಡಿಸೆಂಬರ್ 11, 1979, http://www.archdpdx.org/ccr/popes.html

ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ನಂತರ ನವೀಕರಣದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ…. ಈ ಎರಡನೆಯ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಲು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಎಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಅವರು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯ ಟ್ರಿನಿಟೇರಿಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್‌ಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಒಂದು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅವರ ಗೋಚರ ಏಕತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ವಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿ ಅವರು ಕಾರ್ಯಪ್ರವೃತ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. May ಮೇ 14, 1992 ರಂದು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ವರ್ಚಸ್ವಿ ನವೀಕರಣ ಕಚೇರಿಗೆ ವಿಳಾಸ

ನವೀಕರಣವು ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಯೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯಾವುದೇ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಬಿಡದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚರ್ಚ್, ದಿವಂಗತ ಪೋಪ್ ಹೇಳಿದರು:

ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ವರ್ಚಸ್ವಿ ಅಂಶಗಳು ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಂವಿಧಾನದಂತೆಯೇ ಸಹ-ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಅವರು ದೇವರ ಜನರ ಜೀವನ, ನವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರೀಕರಣಕ್ಕೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. E ಸ್ಪೀಚ್ ಟು ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಆಫ್ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಲ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ನ್ಯೂ ಕಮ್ಯುನಿಟೀಸ್, www.vatican.va

ಫ್ರಾ. 1980 ರಿಂದ ಪಾಪಲ್ ಮನೆಯ ಬೋಧಕರಾಗಿರುವ ರಾನೀರೊ ಕ್ಯಾಂಟಲೆಮೆಸ್ಸಾ ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:

… ಚರ್ಚ್… ಕ್ರಮಾನುಗತ ಮತ್ತು ವರ್ಚಸ್ವಿ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯ ಎರಡೂ: ಚರ್ಚ್ ಅದರಿಂದ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ ಸಂಸ್ಕಾರ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಆದರೆ ವರ್ಚಸ್ಸು. ಚರ್ಚ್ ದೇಹದ ಎರಡು ಶ್ವಾಸಕೋಶಗಳು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ. - ಕಮ್, ಕ್ರಿಯೇಟರ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್: ವೆನಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಧ್ಯಾನ, ರಾನೀರೊ ಕ್ಯಾಂಟಲಾಮೆಸ್ಸಾ ಅವರಿಂದ, ಪು. 184

ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ನಂಬಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕಾಗಿ ಸಭೆಗೆ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:

ತರ್ಕಬದ್ಧವಾದ ಸಂದೇಹದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೊಸ ಅನುಭವವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸ್ಫೋಟಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು, ಅಂದಿನಿಂದ, ಆ ಅನುಭವವು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ನವೀಕರಣ ಚಳವಳಿಯ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ವರ್ಚಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ - ಅವುಗಳು ಆತ್ಮದ ಬರುವಿಕೆಯ ಗೋಚರ ಚಿಹ್ನೆಗಳಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ - ಇದು ಕೇವಲ ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸವಲ್ಲ, ಮುಗಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಮುಗಿದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿದೆ. -ನವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಲಿಯೋ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸುಯೆನ್ಸ್ ಅವರಿಂದ (ಆನ್ ಅರ್ಬರ್: ಸರ್ವೆಂಟ್ ಬುಕ್ಸ್, 1983)

ಪೋಪ್ ಆಗಿ, ಅವರು ನವೀಕರಣವು ತಂದಿರುವ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಗಳಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ:

ಕಳೆದ ಶತಮಾನವು ಇತಿಹಾಸದ ದುಃಖದ ಪುಟಗಳಿಂದ ಚಿಮುಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ವರ್ಚಸ್ವಿ ಜಾಗೃತಿಯ ಅದ್ಭುತ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ… ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ಭಕ್ತರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಫಲಪ್ರದ ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು 'ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ' ಹರಡುತ್ತದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗೆ ವಿಳಾಸ, ಜೆನಿತ್, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 29th, 2005

… ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ನಂತರ ಅರಳಿದ ಚರ್ಚಿನ ಚಳುವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಮುದಾಯಗಳು ಭಗವಂತನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕೊಡುಗೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಾಭದ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ನೀಡುವ ವಿವಿಧ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಆದೇಶ ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಯುತಗೊಳಿಸಬೇಕು. 31 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2008, XNUMX ರ ಶುಕ್ರವಾರ

 

ಭಾಗ I ಕ್ಕೆ ತೀರ್ಮಾನ

ವರ್ಚಸ್ವಿ ನವೀಕರಣವು ದೇವರಿಂದ ಬಂದ “ಉಡುಗೊರೆ” ಆಗಿದೆ, ಅದು ಪೋಪ್‌ಗಳಿಂದ ಬೇಡಿಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸ್ವಾಗತಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿತು. ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಮುಂಬರುವ “ಶಾಂತಿ ಯುಗ” ಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು ಒಂದು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಒಂದು ಹಿಂಡು, ಒಂದು ಕುರುಬ, ಒಂದು ಯುನೈಟೆಡ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ. ^[12]ಸಿಎಫ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕಮಿಂಗ್ ಡೊಮಿನಿಯನ್, ಮತ್ತು ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಬರುವಿಕೆ

ಆದರೂ, ನವೀಕರಣ ಚಳುವಳಿ ಬಹುಶಃ ಹಳಿ ತಪ್ಪಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಓದುಗರು ಎತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಭಾಗ II ರಲ್ಲಿ, ನಾವು ನೋಡೋಣ ವರ್ಚಸ್ಸುಗಳು ಅಥವಾ ಆತ್ಮದ ಉಡುಗೊರೆಗಳು, ಮತ್ತು ಈ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಬಾಹ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ನಿಜಕ್ಕೂ ದೇವರಿಂದ ಬಂದಿದೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ… ಅಥವಾ ಭಕ್ತಿಹೀನ.

 

 

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ದೇಣಿಗೆಯನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗಿದೆ!

ಈ ಪುಟವನ್ನು ಬೇರೆ ಭಾಷೆಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಕೆಳಗೆ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ: