ಆತ್ಮೀಯ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯೇ… ಅವನು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ!

TO ಅವರ ಪವಿತ್ರತೆ, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್:

 

ಆತ್ಮೀಯ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆ,

ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಯಾದ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ರ ಸಮರ್ಥನೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಯುವಕರಾದ ಅವರು “ಹೊಸ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮುಂಜಾನೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಕಾವಲುಗಾರರಾಗಲು” ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ^[1]ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ನೊವೊ ಮಿಲೇನಿಯೊ ಇನುಯೆಂಟೆ, ಎನ್ .9; (cf. 21: 11-12)

… ಭರವಸೆ, ಸಹೋದರತ್ವ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಹೊಸ ಉದಯವನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಘೋಷಿಸುವ ಕಾವಲುಗಾರರು. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಗ್ವಾನೆಲ್ಲಿ ಯುವ ಚಳವಳಿಯ ವಿಳಾಸ, ಏಪ್ರಿಲ್ 20, 2002, www.vatican.va

ಉಕ್ರೇನ್‌ನಿಂದ ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್‌ಗೆ, ಪೆರುವಿನಿಂದ ಕೆನಡಾಕ್ಕೆ, ಅವರು “ಹೊಸ ಕಾಲದ ಮುಖ್ಯಪಾತ್ರಗಳು” ಆಗಬೇಕೆಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದರು. ^[2]ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಸ್ವಾಗತ ಸಮಾರಂಭ, ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್-ಬರಾಜಾದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ, ಮೇ 3, 2003; www.fjp2.com ಅದು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕಿಂತ ನೇರವಾಗಿ ಮುಂದಿದೆ:

ಆತ್ಮೀಯ ಯುವಜನರೇ, ಅದು ನಿಮಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು ಕಾವಲುಗಾರರನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸೂರ್ಯನ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ! OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ವಿಶ್ವದ ಯುವಕರಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯ ಸಂದೇಶ, XVII ವಿಶ್ವ ಯುವ ದಿನ, ಎನ್. 3; (cf. 21: 11-12)

ನಿಮ್ಮ ತಕ್ಷಣದ ಹಿಂದಿನವರು ಈ ಕ್ಲಾರಿಯನ್ ಕರೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದ್ದಾರೆ:

ಆತ್ಮದಿಂದ ಅಧಿಕಾರ ಪಡೆದ, ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಶ್ರೀಮಂತ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಮೂಲಕ, ಹೊಸ ತಲೆಮಾರಿನ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ದೇವರ ಜೀವನದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವ, ಗೌರವಿಸುವ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿದೆ… ಭರವಸೆಯು ಆಳವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ನಿರಾಸಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿಷಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮೀಯ ಯುವ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ಭಗವಂತ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಈ ಹೊಸ ಯುಗದ… OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಹೋಮಿಲಿ, ವಿಶ್ವ ಯುವ ದಿನ, ಸಿಡ್ನಿ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ಜುಲೈ 20, 2008

"ವೀಕ್ಷಿಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು" ಎಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪದಗಳನ್ನು ಸಹ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಯುವಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ ರೋಮ್ಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ಗಾಗಿ ದೇವರ ಆತ್ಮದ ವಿಶೇಷ ಉಡುಗೊರೆ ... ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಒಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ನಾನು ಅವರನ್ನು ಕೇಳಲು ಹಿಂಜರಿಯಲಿಲ್ಲ: ಹೊಸ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮುಂಜಾನೆ "ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಕಾವಲುಗಾರರಾಗಲು". OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ನೊವೊ ಮಿಲೇನಿಯೊ ಇನುಯೆಂಟೆ, ಎನ್ .9

ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ “ನಂಬಿಕೆಯ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು” ಕೊಡುವುದು “ರೋಮ್‌ಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ಗಾಗಿ” ಆಗಿರಬೇಕು. ^[3]cf. 2 ಥೆಸ 2:15 ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಮೂಲಕ “ಸಮಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು” ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟೀರಿಯಂ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ. ಅಪೊಸ್ತಲರು, ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್, ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗಳು, ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟೀರಿಯಲ್ ಬರಹಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಸಮಯದ ಮೂಲಕ ನಾವು ಆತ್ಮದ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸಾಗಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಆಲಿಸಿದ್ದೇವೆ; ನಾವು ಚರ್ಚ್‌ನ ವೈದ್ಯರು, ಸಂತರು ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯರನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಆಲಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ…

… ಪ್ರಕಟಣೆ ಈಗಾಗಲೇ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ; ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಕ್ರಮೇಣ ಶತಮಾನಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಪೂರ್ಣ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಉಳಿದಿದೆ. -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, ಎನ್. 66

ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಹೊಸ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವವನಿಗೆ, “ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಹೊಳೆಯುವ ನಕ್ಷತ್ರ ಮೇರಿ” ಗೆ ನಾವು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಗಮನ ಹರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ^[4]ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ನಲ್ಲಿ ಯುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಭೆ ಕ್ಯುಟ್ರೊ ವೆಂಟೋಸ್‌ನ ಏರ್ ಬೇಸ್, ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್, ಸ್ಪೇನ್; ಮೇ 3, 2003; www.vatican.va ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಿಯ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯೇ, “ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ” ನಮ್ಮ ವಾಂಟೇಜ್ ಬಿಂದುವಿನಿಂದ ನಿಂತು, ನಾವು ನೋಡಿದ್ದನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಘೋಷಿಸಲು ಮತ್ತು ನೋಡಲು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ ಕೂಗುತ್ತೇವೆ: “ಅವನು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ! ಅವನು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ! ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ! ”

ಭಗವಂತನ ದಿನ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ. ಈ ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಮೀರಿದ ಭರವಸೆ ಎರಡನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಿತಿ, ಗೆ…

… ಸುವಾರ್ತೆಯ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸೆಂಟಿನೆಲ್‌ಗಳಾಗಿರಿ, ಅವರು ಹೊಸ ದಿನದ ಬರುವಿಕೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದು ಕ್ರಿಸ್ತ ಭಗವಂತ. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಯುವಕರೊಂದಿಗೆ ಸಭೆ, ಮೇ 5, 2002; www.vatican.va

… ಭವಿಷ್ಯದತ್ತ ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ, ಹೊಸ ದಿನದ ಉದಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ… “ಕಾವಲುಗಾರರೇ, ರಾತ್ರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?” (ಯೆಶಾ. 21:11), ಮತ್ತು ನಾವು ಉತ್ತರವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ: “ಹಾರ್ಕ್, ನಿಮ್ಮ ಕಾವಲುಗಾರರು ಧ್ವನಿ ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ: ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಅವರು ಭಗವಂತನನ್ನು ಚೀಯೋನ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ”…. "ವಿಮೋಚನೆಯ ಮೂರನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನವು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ದೇವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ವಸಂತಕಾಲವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಅದರ ಮೊದಲ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು." ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆಗಳು ಆತನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದೆಂದು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ತಂದೆಯ ಯೋಜನೆಗೆ ನಮ್ಮ “ಹೌದು” ಎಂದು ಹೊಸ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹೇಳಲು ಮಾರ್ನಿಂಗ್ ಸ್ಟಾರ್ ಮೇರಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿ. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಮೆಸೇಜ್ ಫಾರ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಮಿಷನ್ ಭಾನುವಾರ, n.9, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 24, 1999; www.vatican.va

 

ಭಗವಂತನ ದಿನ: ಚರ್ಚ್ ತಂದೆ

ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು "ನಂಬಿಕೆಯ ಠೇವಣಿ" ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸದೆ, "ಭಗವಂತನ ದಿನ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಚರ್ಚ್ನ ಜೀವಂತ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ, ನಂತರ ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ ಮೂಲಕ ಯುಗಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಯಿತು.

ಅಪೊಸ್ತಲರಿಂದ ಬಂದ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ರವಾನೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ ನೈಜತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗಳ ಒಳನೋಟದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಇದೆ… ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳ ಮಾತುಗಳು ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಜೀವ ನೀಡುವ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ…. -ದೈವಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಕುರಿತಾದ ಸಂವಿಧಾನ, ಡೀ ವರ್ಬಮ್, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ II, ನವೆಂಬರ್ 18, 1965

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನಿಮ್ಮ ಪವಿತ್ರತೆ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ, ಧರ್ಮದ್ರೋಹವು ತಂದೆಯ ಎಸ್ಕಟಾಲಜಿಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದೆ, ಅಂದರೆ ಸರಿಯಾದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲ. ನ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಸಹಸ್ರಮಾನ ಅದರ ವಿವಿಧ “ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ” ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದಿಗೂ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿದೆ ವಿರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಷ್ಟೇ ಭಗವಂತನ ದಿನವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಹೊಸ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿನ ಅನುಮೋದಿತ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ ಬೋಧಿಸಿದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮೂಡಿಸಿದೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಅಪೊಸ್ತಲರಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಂತೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಎಸ್ಕಟಾಲಜಿಯಲ್ಲಿನ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. “ಕರ್ತನ ದಿನ” ದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಲಿಸಿದರು:

… ನಮ್ಮ ಈ ದಿನವು ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯೋದಯದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ತನ್ನ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಆ ಮಹಾನ್ ದಿನದ ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿದೆ. Act ಲ್ಯಾಕ್ಟಾಂಟಿಯಸ್, ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಿತಾಮಹರು: ದೈವಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಪುಸ್ತಕ VII, ಅಧ್ಯಾಯ 14, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ; www.newadvent.org

ಮತ್ತೆ,

ಇಗೋ, ಕರ್ತನ ದಿನವು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು. Bar ಲೆಟರ್ ಆಫ್ ಬರ್ನಾಬಾಸ್, ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಿತಾಮಹರು, ಸಿ.ಎಚ್. 15

ಅವನು ದೆವ್ವ ಅಥವಾ ಸೈತಾನನಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಸರ್ಪವಾದ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿದನು… ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದರ ನಂತರ, ಅದನ್ನು ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ… ಜೀವಕ್ಕೆ ಬಂದವರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸಹ ನಾನು ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳಿದರು. (ರೆವ್ 20: 1-4)

ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ ಭಗವಂತನ ದಿನವನ್ನು "ಸಾವಿರ" ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಸಂಕೇತಿಸಿದಂತೆ ವಿಸ್ತೃತ ಅವಧಿಯೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಯ “ಆರು ದಿನ” ದಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಭಗವಂತನ ದಿನದ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸೆಳೆದರು. ದೇವರು ಏಳನೇ ದಿನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಕಲಿಸಿದಂತೆ ಚರ್ಚ್‌ಗೂ “ಸಬ್ಬತ್ ವಿಶ್ರಾಂತಿ” ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು:

... ದೇವರ ಜನರಿಗೆ ಸಬ್ಬತ್ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಇನ್ನೂ ಉಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು ದೇವರ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವವನು, ದೇವರು ತನ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದಂತೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. (ಇಬ್ರಿ 4: 9-10)

ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ದಿನ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನದಂತೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು. (2 ಪಂ 3: 8)

ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹಿಂದಿರುಗುವ ಕಲ್ಪನೆ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಅದ್ದೂರಿ qu ತಣಕೂಟಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಸಂತೋಷಗಳ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ “ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ” ಆಳುವಿಕೆಯು ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅದರ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ರೂಪಗಳಂತೆ (ಚಿಲಿಯಾಸ್ಮ್, ಮೊಂಟಾನಿಸಂ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಮೆಸ್ಸಿಯನಿಸಂ, ಇತ್ಯಾದಿ). ತಂದೆಯು ನಿಜವಾಗಿ ಕಲಿಸಿದ್ದು ಒಂದು ನಿರೀಕ್ಷೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚರ್ಚ್ ನವೀಕರಣ. ಇದು ಜಗತ್ತನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಧುವನ್ನು ಸತ್ತವರ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪಿನ ಸಮಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವೈಭವದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ ಆತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಜೀವಂತ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.  

ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ರಾಜ್ಯವು ನಮಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೂ ಸ್ವರ್ಗದ ಮೊದಲು, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ; ದೈವಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ ಇರುತ್ತದೆ ... ಸಂತರನ್ನು ಅವರ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೇಲೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲರ ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ರಿಫ್ರೆಶ್ ಮಾಡಲು ಈ ನಗರವನ್ನು ದೇವರು ಒದಗಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು, ನಾವು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಅಥವಾ ಕಳೆದುಕೊಂಡವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ… Er ಟೆರ್ಟುಲಿಯನ್ (ಕ್ರಿ.ಶ. 155–240), ನೈಸೀನ್ ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್; ಅಡ್ವರ್ಸಸ್ ಮಾರ್ಸಿಯಾನ್, ಆಂಟೆ-ನಿಸೀನ್ ಫಾದರ್ಸ್, ಹೆನ್ರಿಕ್ಸನ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್, 1995, ಸಂಪುಟ. 3, ಪುಟಗಳು 342-343)

ಚರ್ಚ್ ವೈದ್ಯ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಇತರ ಮೂರು ವಿವರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದ" ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ...

… ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತರು ಹೀಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಬ್ಬತ್-ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕೆಂಬುದು ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಂಗತಿಯಂತೆ, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಶ್ರಮದ ನಂತರ ಪವಿತ್ರ ವಿರಾಮ… (ಮತ್ತು) ಆರು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು, ಆರು ದಿನಗಳಂತೆ, ನಂತರದ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಏಳನೇ ದಿನದ ಸಬ್ಬತ್… ಮತ್ತು ಸಂತರ ಸಂತೋಷಗಳು, ಆ ಸಬ್ಬತ್‌ನಲ್ಲಿ, ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಆಕ್ಷೇಪಾರ್ಹವಲ್ಲ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿ... - ಸ್ಟ. ಹಿಪ್ಪೋದ ಅಗಸ್ಟೀನ್ (ಕ್ರಿ.ಶ. 354-430; ಚರ್ಚ್ ಡಾಕ್ಟರ್), ಡಿ ಸಿವಿಟೇಟ್ ಡೀ, ಬಿಕೆ. XX, Ch. 7, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಪ್ರೆಸ್

 

ಭಗವಂತನ ದಿನ: ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟೀರಿಯಂ

ಚರ್ಚ್ ಪಿತಾಮಹರ ಈ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟೀರಿಯಂ 1952 ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಯೋಗದಲ್ಲಿ ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿತು, ಅದು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಲ್ಲ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿತು…

... ಎಲ್ಲದರ ಅಂತಿಮ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕೆಲವು ಪ್ರಬಲ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಭರವಸೆ. ಅಂತಹ ಘಟನೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಅಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ, ಅಂತ್ಯದ ಮೊದಲು ವಿಜಯಶಾಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಅವಧಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ.

ಸಹಸ್ರಮಾನವಾದದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಸರಿಯಾಗಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು:

ಆ ಅಂತಿಮ ಅಂತ್ಯದ ಮೊದಲು, ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ದೀರ್ಘವಾದ, ವಿಜಯಶಾಲಿ ಪಾವಿತ್ರ್ಯವಿರಬೇಕಾದರೆ, ಅಂತಹ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಮೆಜೆಸ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ಆ ಶಕ್ತಿಗಳ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿದೆ, ಹೋಲಿ ಘೋಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟ್ಸ್. -ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನ ಬೋಧನೆ; ನಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಂತೆ ಸಹಸ್ರಮಾನ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ವಿಜಯೋತ್ಸವರು, ರೆವ್. ಜೋಸೆಫ್ ಇನು uzz ಿ, ಪು .75-76

ಪಡ್ರೆ ಮಾರ್ಟಿನೊ ಪೆನಾಸಾ ಅವರು ಎಂ.ಎಸ್.ಜಿ.ಆರ್. ಎಸ್. ಗರೋಫಾಲೊ (ಸಂತರ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಭೆಯ ಸಲಹೆಗಾರ) ಸಹಸ್ರಮಾನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಶಾಂತಿಯ ಯುಗದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಅಡಿಪಾಯದ ಕುರಿತು. Msgr. ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕಾಗಿ ಸಭೆಗೆ ಒಡ್ಡಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರಾ. ಮಾರ್ಟಿನೊ ಹೀಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು: “È ಸನ್ನಿಹಿತ ಉನಾ ನುವಾ ಯುಗ ಡಿ ವಿಟಾ ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಾನಾ?”(“ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನದ ಹೊಸ ಯುಗ ಸನ್ನಿಹಿತವಾಗಿದೆಯೇ? ”). ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್, ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಜೋಸೆಫ್ ರಾಟ್ಜಿಂಜರ್, “ಲಾ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿ-ಆಂಕೋರಾ ಅಪೆರ್ಟಾ ಅಲ್ಲಾ ಲಿಬರಾ ಚರ್ಚೆ, ಜಿಯಾಚಾ ಲಾ ಸಾಂತಾ ಸೆಡೆ ನಾನ್ ಸಿ-ಆಂಕೊರಾ ಪ್ರೋನುನ್ಸಿಯಾಟಾ ಇನ್ ಮೋಡೋ ಡೆಫಿನಿಟಿವೊ":

ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೋಲಿ ಸೀ ಯಾವುದೇ ಖಚಿತವಾದ ಘೋಷಣೆ ಮಾಡದ ಕಾರಣ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇನ್ನೂ ಮುಕ್ತ ಚರ್ಚೆಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ. -ಇಲ್ ಸೆಗ್ನೋ ಡೆಲ್ ಸೊಪ್ರನ್ನೌತುರಲೆ, ಉದೈನ್, ಇಟಾಲಿಯಾ, ಎನ್. 30, ಪು. 10, ಒಟ್. 1990; ಫ್ರಾ. ಮಾರ್ಟಿನೊ ಪೆನಾಸಾ ಅವರು "ಸಹಸ್ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ" ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ರಾಟ್ಜಿಂಜರ್‌ಗೆ ನೀಡಿದರು

ಸಮಕಾಲೀನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ತಮ್ಮನ್ನು ಕೇವಲ ಸ್ಕೋಲಾಸ್ಟಿಕ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸದೆ, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಬರಹಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಹೀಗೆ ಎಸ್ಕಾಟಾನ್ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸೇಂಟ್ ವಿನ್ಸೆಂಟ್ ಆಫ್ ಲೆರಿನ್ಸ್ ಬರೆದಂತೆ:

… ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ನೀಡದಿರುವ ಕೆಲವು ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಬೇಕಾದರೆ, ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು, ಕನಿಷ್ಠ ಪಕ್ಷ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಐಕ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿತ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಎಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು; ಮತ್ತು ಇವುಗಳು ಯಾವುದನ್ನು ಒಂದೇ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದರೂ, ಇದನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ನ ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹ ಅಥವಾ ಗೊಂದಲವಿಲ್ಲದೆ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. -ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿ.ಶ. 434 ರಲ್ಲಿ, “ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ಅಪವಿತ್ರ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆಗಾಗಿ”, ಸಿಎಚ್. 29, ಎನ್. 77

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾವಲುಗಾರರಾಗಿ, ಸೇಂಟ್ ವಿನ್ಸೆಂಟ್ ಅವರ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದವರಿಗೆ ನಾವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಗಮನ ಹರಿಸಿದ್ದೇವೆ:

ಅಗತ್ಯವಾದ ದೃ ir ೀಕರಣವು ಮಧ್ಯಂತರ ಹಂತದಲ್ಲಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸಂತರು ಇನ್ನೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅವರ ಅಂತಿಮ ಹಂತಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಇನ್ನೂ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳದ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳ ರಹಸ್ಯದ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ. -ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಜೀನ್ ಡ್ಯಾನಿಯೊಲೌ, ಎಸ್‌ಜೆ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಎ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಅರ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಡಾಕ್ಟ್ರಿ ಬಿಫೋರ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ನೈಸಿಯಾ, 1964, ಪು. 377

ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ ಸಬ್ಬತ್ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಅಥವಾ ಶಾಂತಿಯ ಯುಗದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಅವರು ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಮರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅವರು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅವಳನ್ನು ಪರಿಶುದ್ಧ ವಧು ಎಂದು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. E ರೆವ್. ಜೆ.ಎಲ್.ಅನು uzz ಿ, ಪಿಎಚ್‌ಬಿ, ಎಸ್‌ಟಿಬಿ, ಎಂ.ಡಿ.ವಿ., ಎಸ್‌ಟಿಎಲ್, ಎಸ್‌ಟಿಡಿ, ಪಿಎಚ್‌ಡಿ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ವೈಭವ, ಪು. 79

 

ಭಗವಂತನ ದಿನ: ಪವಿತ್ರ ಮಠಾಧೀಶರು

ಕಳೆದ ಶತಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿದ ಪೆಟ್ರಿನ್ ಧ್ವನಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ, ಇದು ಲಿಯೋ XIII ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಪಿಯಸ್ XII ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ XXIII ನಲ್ಲಿ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ, ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದ “ಹೊಸ ವಸಂತಕಾಲ” ಮತ್ತು “ಹೊಸ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್” ಚರ್ಚ್. ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಹೊಸ ಸಹಸ್ರಮಾನದತ್ತ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಮಣ್ಣನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದವು. ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ವಾಧಿಕಾರಿ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಸಮ್ಮೇಳನ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ...

...ತಯಾರಾದ, ಅದು ಇದ್ದಂತೆ, ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲದ ಐಕ್ಯತೆಯತ್ತ ಹಾದಿಯನ್ನು ಕ್ರೋ id ೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಗತ್ಯ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಐಹಿಕ ನಗರವನ್ನು ಸತ್ಯವು ಆಳುವ ಆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ನಗರದ ಹೋಲಿಕೆಗೆ ತರಲು, ದಾನವು ಕಾನೂನು, ಮತ್ತು ಅವರ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಶಾಶ್ವತತೆ. OPPOP ST. ಜಾನ್ XXIII, ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ತೆರೆಯುವ ವಿಳಾಸ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 11, 1962; www.papalencyclicals.com

ಜಾನ್ XXIII "ಹೊಸ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್" ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, "ಎರಡು ನಗರಗಳ" ಸಭೆಗಾಗಿ ಅವಳನ್ನು "ಪರಿಶುದ್ಧ" ವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಚರ್ಚ್‌ನ ಅಗತ್ಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ದೃ was ಪಡಿಸುತ್ತಿತ್ತು:

ಕ್ರಿಸ್ತನು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಆಕೆಗಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು… ಅವಳು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ವೈಭವದಿಂದ, ಚುಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಸುಕ್ಕು ಇಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವಿಲ್ಲದೆ, ಅವಳು ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದೆ ಇರಲಿ… (ಎಫೆ 5:25, 27)

ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಪವಿತ್ರತೆ ಜಾನ್ XXIII ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಏಕೆ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪ್ರವಾದಿಯ ಮಹತ್ವವಿದೆ:

ವಿನಮ್ರ ಪೋಪ್ ಜಾನ್‌ನ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ “ಭಗವಂತನಿಗಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಜನರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು”, ಇದು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್‌ನ ಕಾರ್ಯದಂತೆಯೇ ಇದೆ, ಅವನು ಅವನ ಪೋಷಕ ಮತ್ತು ಅವನು ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಶಾಂತಿಯ ವಿಜಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು imagine ಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಯೋಗಕ್ಷೇಮ, ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸಹೋದರತ್ವ . OPPOP ST. ಜಾನ್ XXIII, ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಶಾಂತಿ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 23, 1959; www.catholicculture.org

"ದೈವಿಕ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ನಮ್ಮನ್ನು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಹೊಸ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದರು. ^[5]OPPOP ST. ಜಾನ್ XXIII, ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ತೆರೆಯುವ ವಿಳಾಸ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 11, 1962; www.papalencyclicals.com ಮತ್ತು “ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಏಕೀಕರಣ.” ^[6]cf. ಪೋಪ್ ಜಾನ್ XXIII, ಸೆಮಿನೇರಿಯನ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಲಹೆ, ಜನವರಿ 28, 1960; www.catholicculture.org ಈ "ಶಾಂತಿಯ ಯುಗ" ಆದರೂ, ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಮಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬರುವಿಕೆ, ^[7]"ಸಮಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಅದರ ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ." -CCC, ಎನ್. 1060 ಆದರೆ ಇದು ತಯಾರಿ:

ಎರಡನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬರುವಿಕೆಗಾಗಿ. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಹೋಮಿಲಿ, ಎಡ್ಮಂಟನ್ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 17, 1984; www.vatican.va

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೋಪ್ಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿದರು:

"ಅವರು ನನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳುವರು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಪಟ್ಟು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಕುರುಬನು ಇರುತ್ತಾರೆ." ದೇವರೇ… ಭವಿಷ್ಯದ ಈ ಸಮಾಧಾನಕರ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಈಡೇರಿಸೋಣ… ಈ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವುದು ದೇವರ ಕೆಲಸ ಗಂಟೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಸಲು… ಅದು ಬಂದಾಗ, ಅದು ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ ಗಂಟೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಮಾಧಾನಕ್ಕಾಗಿ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡದು. ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಈ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಸಮಾಧಾನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಂತೆ ಇತರರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. OP ಪೋಪ್ ಪಿಯಸ್ XI, ಯುಬಿ ಅರ್ಕಾನಿ ಡಿ ಕಾನ್ಸಿಲಿಯೊಯಿ “ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ”, ಡಿಸೆಂಬರ್ 23, 1922

ಪ್ರಪಂಚದ ಏಕತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಘನತೆಯನ್ನು formal ಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗರ್ಭಾಶಯದಿಂದ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದವರೆಗೆ ಜೀವನದ ಉಲ್ಲಂಘನೆ… ಅನಗತ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಶಾಂತಿಯುತ, ಸಮಂಜಸ ಮತ್ತು ಭ್ರಾತೃತ್ವವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾರ್ಥ, ಅಹಂಕಾರ, ಬಡತನ… ನಿಜವಾದ ಮಾನವ ಕ್ರಮ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಹೊಸ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. -ಪಾಲ್ ಪಾಲ್ VI, ಉರ್ಬಿ ಮತ್ತು ಓರ್ಬಿ ಸಂದೇಶ, ಏಪ್ರಿಲ್ 4th, 1971

ಮಠಾಧೀಶರು ಸನ್ನಿಹಿತ ಮತ್ತು ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಬರುವಿಕೆ, ಇದು ಚರ್ಚ್‌ನ “ಜೀವಂತ ಸಂಪ್ರದಾಯ” ದಿಂದ ನಿರ್ಗಮನವಾಗಿದ್ದು, ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಪಿತಾಮಹರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಧ್ವನಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವರು ಬರಬೇಕಾದ ವಯಸ್ಸನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ "ಮುಕ್ತ ಇಚ್ will ೆ" ಮತ್ತು ಮಾನವ ಆಯ್ಕೆಯು ಉಳಿದಿರುವ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಆದರೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಜಯಗಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ತಕ್ಷಣದ ಪೂರ್ವವರ್ತಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದಂತೆ ನಾವು ಆಲಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ “ಯೇಸುವಿನ ಅಂತಿಮ ಬರುವಿಕೆ”, ಅದರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಫೌಸ್ಟಿನಾ ಅವರ ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯ ಸಂದೇಶವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದೆ, ಅದು ಸನ್ನಿಹಿತವಲ್ಲ:

ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ತಯಾರಾಗಲು ತಡೆಯಾಜ್ಞೆಯಾಗಿ, ಎರಡನೆಯ ಕಮಿಂಗ್‌ಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ, ಅದು ಸುಳ್ಳು. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಲೈಟ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್, ಪೀಟರ್ ಸೀವಾಲ್ಡ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ, ಪ. 180-181

ಬದಲಿಗೆ,

ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯ ಸಂದೇಶವು ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಭರವಸೆಯಿಂದ ತುಂಬಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಕಿಡಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾದ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ: ಪ್ರೀತಿಯ ನಾಗರಿಕತೆ. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಹೋಮಿಲಿ, ಕ್ರಾಕೋವ್, ಪೋಲೆಂಡ್, ಆಗಸ್ಟ್ 18, 2002; www.vatican.va

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪೀಟರ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ ಬಲವರ್ಧಿತ ಫಾದರ್ಸ್ ಸಮರ್ಥಿಸಿದ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ ಡಾನಿಂಗ್ ಭಗವಂತನ ದಿನದ ಆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು “ಸಮಯದ ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ” ಇನ್ನೂ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಭೂಮಿಯ ತುದಿಗೆ ಹರಡುವುದು.

ಚರ್ಚ್ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ ದೇವರ ರಾಜ್ಯ ಎಂಬ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬೇಕು. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಎಲ್ ಒಸರ್ವಾಟೋರ್ ರೊಮಾನೋ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿ, ಏಪ್ರಿಲ್ 25, 1988

ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಾಜ್ಯವಾಗಿರುವ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಹರಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ… OP ಪೋಪ್ ಪಿಯಸ್ XI, ಕ್ವಾಸ್ ಪ್ರಿಮಾಸ್, ಎನ್ಸೈಕ್ಲಿಕಲ್, ಎನ್. 12, ಡಿಸೆಂಬರ್ 11, 1925; cf. ಮ್ಯಾಟ್ 24:14

ಇದು ಯಾವಾಗ “ಭಗವಂತನ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಭೂಮಿಯು ತುಂಬುತ್ತದೆ" ^[8]ಯೆಶಾಯ 11: 9, ಗಮನಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಪೋಪ್ ಸೇಂಟ್ ಪಿಯಕ್ಸ್ ಎಕ್ಸ್ ಗಮನಿಸಿದರು ಇತಿಹಾಸದೊಳಗೆ ಚರ್ಚ್ ಪಿತಾಮಹರು ಮಾತನಾಡಿದ “ಸಬ್ಬತ್ ವಿಶ್ರಾಂತಿ” - “ಏಳನೇ ದಿನ” ಅಥವಾ “ಭಗವಂತನ ದಿನ.”

ಓಹ್! ಪ್ರತಿ ನಗರ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ನಿಯಮವನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಿದಾಗ, ಪವಿತ್ರ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ತೋರಿಸಿದಾಗ, ಯಾವಾಗ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನದ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳು ಈಡೇರಿದರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ನಾವು ಮತ್ತಷ್ಟು ಶ್ರಮಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ಕೊನೆಗೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತಹ ಚರ್ಚ್, ಎಲ್ಲಾ ವಿದೇಶಿ ಪ್ರಭುತ್ವದಿಂದ ಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ… “ಅವನು ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳ ತಲೆಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುವನು,” "ಅನ್ಯಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮನುಷ್ಯರೆಂದು ತಿಳಿಯಲು" ದೇವರು ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯ ರಾಜನೆಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. ಇದೆಲ್ಲವೂ, ಪೂಜ್ಯ ಸಹೋದರರೇ, ನಾವು ಅಚಲವಾದ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಂಬುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ. OP ಪೋಪ್ ಪಿಯಸ್ ಎಕ್ಸ್, ಇ ಸುಪ್ರೀಮಿ, ಎನ್ಸೈಕ್ಲಿಕಲ್ “ಆನ್ ದಿ ರಿಸ್ಟೋರೇಶನ್ ಆಫ್ ಆಲ್ ಥಿಂಗ್ಸ್”, n.14, 6-7

So, ಆಶೀರ್ವಾದವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಅವನ ರಾಜ್ಯದ ಸಮಯ... ಭಗವಂತನ ಶಿಷ್ಯನಾದ ಯೋಹಾನನನ್ನು ನೋಡಿದವರು [ನಮಗೆ ಹೇಳಿ] ಈ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಕರ್ತನು ಹೇಗೆ ಕಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮಾತಾಡಿದನೆಂದು ಅವನಿಂದ ಕೇಳಿದೆ… - ಸ್ಟ. ಐರೆನಿಯಸ್ ಆಫ್ ಲಿಯಾನ್ಸ್, ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ (ಕ್ರಿ.ಶ 140-202); ಅಡ್ವರ್ಸಸ್ ಹೇರೆಸಸ್, ಐರೆನಿಯಸ್ ಆಫ್ ಲಿಯಾನ್ಸ್, ವಿ .33.3.4, ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಿತಾಮಹರು, ಸಿಐಎಂಎ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್

ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಇದರಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿದ್ದಾರೆ “ರಾಜ್ಯದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಬೋಧಿಸಬೇಕು" ^[9]ಮ್ಯಾಟ್ 24: 14 ಅದರ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ತಲುಪಿಲ್ಲ:

ಚರ್ಚ್ಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಡಲಾಗಿರುವ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ದಿ ರಿಡೀಮರ್ನ ಮಿಷನ್ ಇನ್ನೂ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳಲು ಬಹಳ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬರುವ ನಂತರದ ಎರಡನೆಯ ಸಹಸ್ರಮಾನವು ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಒಟ್ಟಾರೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಈ ಮಿಷನ್ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸೇವೆಗೆ ನಾವು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಬದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ರಿಡೆಂಪ್ಟೋರಿಸ್ ಮಿಷನ್, ಎನ್. 1

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ “ಹೊಸ ಯುಗ”, “ಶಾಂತಿಯ ಯುಗ” ಅಥವಾ “ಮೂರನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ”, ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, “ಹೊಸ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು” ಒಂದು ಅವಕಾಶವಲ್ಲ…

… ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು to ಹಿಸುವ ಪ್ರಲೋಭನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ. ಮಾನವ ಜೀವನವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಜನರು ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯಗಳು, ವೈಭವದ ಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಳೆಯುವ ಹಂತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಯದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಮೋಕ್ಷದ ಏಕೈಕ ಮೂಲವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನ, ಜನವರಿ 29, 1996; www.vatican.va

ಮೂರನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಚರ್ಚ್, "ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನ" ಚರ್ಚ್ ಆಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ^[10]ಸಿಎಫ್ ಎಲ್ ಒಸರ್ವಾಟೋರ್ ರೊಮಾನೋ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿ, ಏಪ್ರಿಲ್ 25, 1988 ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟ್ಸ್, ಇದು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಕ್ರಮದ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನದ "ಮೂಲ ಮತ್ತು ಶಿಖರ" ವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ^[11]"ಹೋಲಿ ಆರ್ಡರ್ಸ್ ಎನ್ನುವುದು ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟ ಮಿಷನ್ ಸಮಯದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ." -CCC, 1536

ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೂ ಚರ್ಚ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಲಾರ್ಡ್ ನಮಗೆ ಹೇಳಿದರು. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಪೋರ್ಚುಗಲ್‌ಗೆ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಪತ್ರಕರ್ತರೊಂದಿಗೆ ಸಂದರ್ಶನ, ಮೇ 11, 2010

ಇನ್ನೂ, ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ತಲುಪುವ ಪಾವಿತ್ರ್ಯದ ಎತ್ತರವು ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ:

… ರಾಜ್ಯದ ಈ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಬೋಧಿಸಲಾಗುವುದು ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ, ತದನಂತರ ಅಂತ್ಯವು ಬರುತ್ತದೆ. (ಮತ್ತಾ 24:14)

ಈ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ-ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಪಿತಾಮಹರು ದೃ confirmed ಪಡಿಸಿದಂತೆ-ಬರುತ್ತದೆ ನಂತರ "ಏಳನೇ ದಿನದ" ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ "ಶಾಂತಿಯ ಯುಗ".

ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ, ಸೈತಾನನು ತನ್ನ ಸೆರೆಮನೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಭೂಮಿಯ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಾದ ಗಾಗ್ ಮತ್ತು ಮಾಗೋಗ್ ಅವರನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಅವನು ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ… (ರೆವ್ 20: 7-8)

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಪೊಸ್ತಲರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ಜಾನ್ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುವರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸಿದರು. ನಂತರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಶಾಶ್ವತ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ತೀರ್ಪು ನಡೆಯುತ್ತದೆ. - ಸ್ಟ. ಜಸ್ಟಿನ್ ಹುತಾತ್ಮ, ಟ್ರಿಫೊ ಜೊತೆ ಸಂವಾದ, ಚ. 81, ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಿತಾಮಹರು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹೆರಿಟೇಜ್

ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪು ಹೀಗೆ ಚರ್ಚ್‌ನ “ಎಂಟನೇ” ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ದಿನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

… ಯಾವಾಗ ಅವನ ಮಗನು ಬಂದು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರನ ಸಮಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೈವಭಕ್ತನನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ - ಆಗ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏಳನೇ ದಿನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ… ನಂತರ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡಿ, ನಾನು ಎಂಟನೇ ದಿನದ ಆರಂಭವನ್ನು, ಅಂದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಪಂಚದ ಆರಂಭವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. -ಬರ್ನಬಸ್ ಪತ್ರ (ಕ್ರಿ.ಶ. 70-79), ಎರಡನೆಯ ಶತಮಾನದ ಅಪೊಸ್ತೋಲಿಕ್ ತಂದೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಿಯ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯೇ, ಚರ್ಚ್ ಮೊದಲಿನಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ, ಶಾಂತಿಯ ನಂತರದ ಹೊಸ ಯುಗದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಸಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಈ ದುಃಖದ ಸಮಯಗಳು, "ಕಾನೂನುಬಾಹಿರನ ಸಮಯ" ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ ಹತ್ತಿರ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕಾವಲುಗಾರರಾಗಿ, ನಾವು ಮುಂಜಾನೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಘೋಷಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಆ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ಮೊದಲು ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಿಯಸ್ X ರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, “ಅಪೊಸ್ತಲನು ಮಾತನಾಡುವ“ ವಿನಾಶದ ಮಗ ”ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಇರಬಹುದು.” ^[12]ಪೋಪ್ ಎಸ್.ಟಿ. ಪಿಯಸ್ ಎಕ್ಸ್, ಇ ಸುಪ್ರೀಮಿ, ಎನ್ಸೈಕ್ಲಿಕಲ್ ಕ್ರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆ ಕುರಿತುಟಿ, ಎನ್. 3, 5; ಅಕ್ಟೋಬರ್ 4, 1903 ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟೀರಿಯಂ ಕಲಿಸಿದಂತೆ, “ಮೊದಲ ಪುನರುತ್ಥಾನ” ಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ^[13]cf. ರೆವ್ 20:5 ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಅದನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಚರ್ಚ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ಯಾಶನ್ ಮೂಲಕ ಹಾದು ಹೋಗಬೇಕು…

… ಅವಳು ತನ್ನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಭಗವಂತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಾಗ. -CCC, ಎನ್.677

“ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ” ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಕೊನೆಯ ಪದವಲ್ಲ. ಮತ್ತೆ, ಪವಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದು:

ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ ಈ ಪದಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ quem ಡೊಮಿನಸ್ ಜೀಸಸ್ ವಿನಾಶಕಾರಿ ವಿವರಣೆ ಸಾಹಸ ಸುಯಿ (“ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ತನ್ನ ಬರುವಿಕೆಯ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವನು”) ಕ್ರಿಸ್ತನು ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್‌ನನ್ನು ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅದು ಶಕುನದಂತೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಎರಡನೆಯ ಬರುವಿಕೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ… ಹೆಚ್ಚು ಅಧಿಕೃತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ತೋರುತ್ತಿರುವುದು, ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಪತನದ ನಂತರ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ವಿಜಯದ ಅವಧಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. -ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನದ ರಹಸ್ಯಗಳು, ಫ್ರಾ. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಅರ್ಮಿನ್‌ಜಾನ್ (1824-1885), ಪ. 56-57; ಸೋಫಿಯಾ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಪ್ರೆಸ್

ನಮ್ಮ ಅನೇಕ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಅಧಿಕಾರದ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ; ಶಾಂತಿಯ ವೈಭವವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ತೋಳುಗಳು ಕೈಯಿಂದ ಬೀಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಆತನ ಮಾತನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ ingly ೆಯಿಂದ ಪಾಲಿಸಿದಾಗ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ನಾಲಿಗೆಯೂ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ತಂದೆಯ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. OP ಪೋಪ್ ಲಿಯೋ XIII, ಪವಿತ್ರ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಪವಿತ್ರೀಕರಣ, ಮೇ 1899

ಒಳ್ಳೆಯದು ಹುತಾತ್ಮವಾಗುತ್ತದೆ; ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವನು; ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಸರ್ವನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಇಮ್ಮಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಹಾರ್ಟ್ ಜಯಗಳಿಸುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ನನಗೆ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುವಳು, ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವುದು. Our ನಮ್ಮ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ಫಾತಿಮಾ, ಫಾತಿಮಾ ಸಂದೇಶ, www.vatican.va

 

ಭಗವಂತನ ದಿನ: ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯಗಳು

ಈ “ನೈಟ್ ವಾಚ್” ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿಯ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆ (ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ “ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯ”), ಬೆಳಗಿನ ನಕ್ಷತ್ರದ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ನಮಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವಿದೆ, ಮಾರಿಯಾ ಸ್ಟೆಲ್ಲಾ, ದೇವರ ಭವಿಷ್ಯದಿಂದ ಭಗವಂತನ ದಿನದ ಉದಯ ಮತ್ತು ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ.

ಪಿಯಸ್ XII, ಜಾನ್ XXIII, ಪಾಲ್ VI, ಜಾನ್ ಪಾಲ್ I, ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ರ ಪಾಪಲ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮಾರಿಯೋ ಲುಯಿಗಿ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸಿಯಪ್ಪಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ:

ಹೌದು, ಫಾತಿಮಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪವಾಡವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಇದು ವಿಶ್ವದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಪವಾಡವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ ಎರಡನೆಯದು. ಮತ್ತು ಆ ಪವಾಡವು ಶಾಂತಿಯ ಯುಗವಾಗಲಿದೆ, ಅದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಿಂದೆಂದೂ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. -ಆಕ್ಟೊಬರ್ 9, 1994, ಅಪೊಸ್ಟೊಲೇಟ್ನ ಕುಟುಂಬ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, ಪು. 35

ಮೇರಿ ಚರ್ಚ್ನ ಕನ್ನಡಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಜಾನ್ XXIII ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ ಅದೇ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಾವು ಅವಳಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ-ಅವುಗಳೆಂದರೆ, “ಭಗವಂತನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು”:

… ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ಫಾತಿಮಾ ಸಂದೇಶವು ತಾಯಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಜೋರ್ಡಾನ್ ತೀರದಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಾತನಾಡುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಹೋಮಿಲಿ, ಎಲ್ ಒಸರ್ವಾಟೋರ್ ರೊಮಾನೋ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿ, ಮೇ 17, 1982

ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಸಂದೇಶ ಹೀಗಿತ್ತು:

ಇದು ಪೂರೈಸುವ ಸಮಯ, ಮತ್ತು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ; ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬಿರಿ. (ಮಾರ್ಕ 1:15)

ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಪಾತ್ರವು ಮುಂಜಾನೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ; ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಮುಂಜಾನೆಯ ಬಟ್ಟೆ, "ಕ್ರಿಸ್ತನಾದ ಕರ್ತನಾದ ಹೊಸ ದಿನ." ^[14]ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಯುವಕರ ವಿಳಾಸ, ಇಶಿಯಾ ದ್ವೀಪ, ಮೇ 5, 2001; www.vatican.va

ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಗುರುತು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ… (ರೆವ್ 12: 1)

ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಧರಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವಳು ನಮ್ಮನ್ನು, ಅವಳ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾಳೆ “ಪ್ರಪಂಚದ ಬೆಳಕು”ಆದ್ದರಿಂದ“ಭೂಮಿಯ ಉಪ್ಪು.ಹೀಗೆ, ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಹೇಳಿದರು:

ನೀವು ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊತ್ತವರಾಗಿದ್ದರೆ ಹೊಸ ದಿನದ ಉದಯವಾಗಲಿದೆ! OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ನನ್ಸಿಯೇಚರ್ನ ಯುವ ಜನರಿಗೆ ವಿಳಾಸ, ಲಿಮಾ ಪೆರು, ಮೇ 15, 1988; www.vatican.va

ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಪ್ರವಾದಿಯಂತೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸ್ವಾಗತಿಸಿತು, ಈ ಮರಿಯನ್ ಯುಗವು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದೆ, ಚರ್ಚ್ ಈಗ "ಮೇಲಿನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ" ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮೇರಿಯ “ಫಿಯೆಟ್” ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ, ಯೇಸು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಈಗ, “ಸೂರ್ಯನ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿರುವ ಮಹಿಳೆ” ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಳುವಿಕೆಗಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಅವಳ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಈ ಕೊನೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು "ಹೊಸ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್" ನಂತೆ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಮರೆಮಾಡಬಹುದು. ಕಾವಲುಗಾರರಾಗಿ, ಮರಿಯನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಆಹ್ವಾನವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭಗವಂತನ ದಿನಕ್ಕಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೇಳಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾರೌಸಿಯಾವು ನವೀಕರಣದ ಪ್ರಬಲ ಹೊರಹರಿವಿನಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವಾದ ಪ್ಯಾರೆಕ್ಲೆಟ್ ಅನ್ನು ನಾವು ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಅವರು "ಚರ್ಚ್ಗೆ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ನೀಡಬಹುದು" ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ದಾನಧರ್ಮದ ಹೊಸ ಹೊರಹರಿವಿನ ಮೂಲಕ ಭೂಮಿಯ ಮುಖವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಬಹುದು.. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XV, ಪ್ಯಾಸೆಮ್ ಡೀ ಮುನಸ್ ಪುಲ್ಚೆರಿಮಮ್, ಮೇ 23, 1920

“ಮೀಡಿಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್” ಮೇರಿ ಮೂಲಕ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಆಗಮನ ^[15]ಸಿಎಫ್ CCC, ಎನ್. 969 ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಸಮಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಯೇಸುವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಧುವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ಯೇಸುವಿನ ಎರಡನೇ ಬರುವಿಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ (ಅವನ ಮೊದಲ ಬರುವಿಕೆಯು ಮೇರಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಂತೆ) ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಏರಿದ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ವೈಭವದಿಂದ ಬರುವವರೆಗೆ.

ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್ ​​ಎನ್ನುವುದು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಮೇರಿಯ ನಂಬಿಕೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅವಳ ಸಂಪೂರ್ಣ “ಪ್ರಯಾಣ” ದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ಹಂತವೂ ಆಗಿದೆ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ”ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ರಿಡೆಂಪ್ಟೋರಿಸ್ ಮೇಟರ್, ಎನ್. 14; www.vatican.va

ಹಾಗೆಯೆ, “ಶಾಂತಿಯ ಯುಗ” ಎಂಬುದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್‌ನ ನಂಬಿಕೆಯ ಒಂದು ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಶಾಶ್ವತ ವಿವಾಹದ ಹಬ್ಬದ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ಹಂತವಾಗಿದೆ.

[ಮೇರಿ] ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಮತದಾರರೊಂದಿಗೆ ಬಲಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ, ಆ ದೈವಿಕ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಇದನ್ನು ಡೇವಿಡ್ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಮುನ್ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ: “ ನಿನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಳುಹಿಸು, ಅವು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನೀನು ಭೂಮಿಯ ಮುಖವನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವೆನು ”(ಕೀರ್ತ. Ciii., 30). OP ಪೋಪ್ ಲಿಯೋ XIII, ಡಿವಿನಮ್ ಇಲುಡ್ ಮುನಸ್, ಎನ್. 14

ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಬೆಳೆದ ಮೇರಿಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೇಳಲು ನಾವು ವಿಫಲರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ-ಪವಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಆ “ದೈವಿಕ ಪ್ರಾಡಿಜಿಸ್‌” ಗಾಗಿ ಪ್ರವಾದಿಯಂತೆ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಅತೀಂದ್ರಿಯರು… ಪೂಜ್ಯ ಕೊಂಚಿತಾ ಕ್ಯಾಬ್ರೆರಾ ಡಿ ಅವರಂತಹ ಧ್ವನಿಗಳು ಆರ್ಮಿಡಾ:

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ... ಈ ಕೊನೆಯ ಯುಗವನ್ನು ಈ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ… ಅದು ಅವನ ಸರದಿ, ಅದು ಅವನ ಯುಗ, ಇದು ನನ್ನ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ. ಕೊಂಚಿತಾಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ; ಕೊಂಚಿತಾ: ತಾಯಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಡೈರಿ, ಪ. 195-196; ಫ್ರಾ. ಮೇರಿ-ಮೈಕೆಲ್ ಫಿಲಿಪನ್

ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಈ "ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಜಯ" ವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ ...

… “ಹೊಸ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ” ಪವಿತ್ರತೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಹೃದಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಮೂರನೆಯ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮುಂಜಾನೆ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಲು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಬಯಸುತ್ತದೆ. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಎಲ್ ಒಸರ್ವಾಟೋರ್ ರೊಮಾನೋ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿ, ಜುಲೈ 9, 1997

ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಆ “ಪವಿತ್ರತೆ” ಯ:

… “ಅಂತಿಮ ಸಮಯದಲ್ಲಿ” ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಮನುಷ್ಯರ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ಕಾನೂನನ್ನು ಕೆತ್ತನೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ. ಅವನು ಚದುರಿದ ಮತ್ತು ವಿಭಜಿತ ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವನು; ಅವನು ಮೊದಲ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವನು, ಮತ್ತು ದೇವರು ಅಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ವಾಸಿಸುವನು. -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, n. 715 ರೂ

ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ "ಹೊಸ ಕಾನೂನು" ಬರಲಿದೆ ಎಂದು ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II "ಹೊಸ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ" ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು. ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರುವ ಈ ಹೊಸ ಪವಿತ್ರತೆಯು “ದೈವಿಕ ಇಚ್ in ೆಯಂತೆ ಜೀವಿಸುವುದು” ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೇಸು ಮತ್ತು ಮೇರಿ ದೇವರ ಸೇವಕ ಲೂಯಿಸಾ ಪಿಕ್ಕರೆಟಾಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು:

ಆಹ್, ನನ್ನ ಮಗಳು, ಜೀವಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಓಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಎಷ್ಟು ಹಾಳಾದ ಕುತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ! ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಕೆಟ್ಟದ್ದರಲ್ಲಿ ದಣಿಸುವಷ್ಟು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುವಾಗ, ನನ್ನ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನೆರವೇರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಫಿಯೆಟ್ ವಾಲಂಟಾಸ್ ತುವಾ  (“ನಿನ್ನ ಚಿತ್ತವು ನೆರವೇರುತ್ತದೆ”) ಇದರಿಂದ ನನ್ನ ಇಚ್ will ೆಯು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಆಳುತ್ತದೆ-ಆದರೆ ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಆಹ್ ಹೌದು, ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಿ! ಆದ್ದರಿಂದ, ಗಮನವಿರಲಿ. ಈ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಪ್ರೀತಿಯ ಯುಗವನ್ನು ನೀವು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ… Es ಜೀಸಸ್ ಟು ಸರ್ವೆಂಟ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್, ಲೂಯಿಸಾ ಪಿಕ್ಕರೆಟಾ, ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು, ಫೆಬ್ರವರಿ 8, 1921; ನಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಯ ವೈಭವ, ರೆವ್. ಜೋಸೆಫ್ ಇನು uzz ಿ, ಪು .80

ಇದು ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಪವಿತ್ರತೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದು ಕೊನೆಯ ಆಭರಣವನ್ನು, ಇತರ ಎಲ್ಲ ಪಾವಿತ್ರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಪಾವಿತ್ರ್ಯಗಳ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. -ಬಿಡ್. 118

"ಸಬ್ಬತ್ ವಿಶ್ರಾಂತಿ" ಹೀಗೆ "ದೈವಿಕ ವಿಲ್" ಗೆ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ, ಉಳಿದಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಮೇಲೆ ದೇವರು ಸುರಿಯಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಅವಳು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಫಿಯಾಟ್ ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಮೇರಿಯ “ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ.”ಯೇಸು ನಮ್ಮ“ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ”ದೇವರ ಚಿತ್ತದ“ ನೊಗ ”ಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾನೆ:

ದುಡಿಯುವ ಮತ್ತು ಭಾರವಾದ ಎಲ್ಲರೂ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬನ್ನಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ನೊಗವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಮತ್ತು ನನ್ನಿಂದ ಕಲಿಯಿರಿ… (ಮತ್ತಾ 11:28)

“ಸಬ್ಬತ್ ಉಳಿದ” ದಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆಹಿಂದೆ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಪಡೆದವರು ಅಸಹಕಾರದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ [ಉಳಿದವರಲ್ಲಿ] ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿಲ್ಲ…." ^[16]ಹೆಬ್ 4: 6 ಇದು ದೇವರಿಗೆ ನಮ್ಮ “ಹೌದು”, ದೈವಿಕ ಇಚ್ to ೆಗೆ ನಮ್ಮ ವಿಧೇಯತೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆಯ “ಹೊಸ ಕ್ರಮ” ದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವುದು, ಅದು ಮುಂಬರುವ ಯುಗದ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಇದು ಜೀವನದ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಮುಂದೆ ಅಧಿಕೃತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ರಿಡೀಮರ್.

ಅವನ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಅವನು ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ತಂದನು. ಸೆಕೆಂಡ್ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್, ಲುಮೆನ್ ಜೆಂಟಿಯಮ್, ಎನ್. 3

ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೀಗೆ: “ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳಿದರು”^[17]ರೆವ್ 20: 4 - ಅವನ ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಿಮೋಚನಾ ಕಾರ್ಯವು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಕೇವಲ ವಿಮೋಚನೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು, ಅದು ನಮ್ಮ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಆದಾಮನ ಅವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ ಹಾಗೆಯೇ, ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಅವನ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ ವಿಮೋಚನೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. RFr. ವಾಲ್ಟರ್ ಸಿಸ್ಜೆಕ್, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಪುಟ. 116-117

ಹೀಗೆ, “ಸಬ್ಬತ್ ವಿಶ್ರಾಂತಿ”…

… ನಾವು ಮೊದಲಿನಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ರಸ್ತೆಯಂತಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮ ವಿಮೋಚನೆ; ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಅವನು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಈ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ನಮ್ಮ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಾನ.…. ಅವರ ಮೊದಲ ಬರುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ನಮ್ಮ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಂದನು; ಈ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬರುತ್ತಾನೆ; ಅಂತಿಮ ಬರುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ವೈಭವ ಮತ್ತು ಗಾಂಭೀರ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ… - ಸ್ಟ. ಬರ್ನಾರ್ಡ್, ಗಂಟೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಸಂಪುಟ I, ಪು. 169

ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ ಚರ್ಚ್‌ನ ನವೀಕರಣವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ “ಸಬ್ಬತ್ ವಿಶ್ರಾಂತಿ” ನಿಮ್ಮ ತಕ್ಷಣದ ಹಿಂದಿನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು:

ಜನರು ಈ ಹಿಂದೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಬರುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡಿದ್ದರು-ಒಮ್ಮೆ ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಸಮಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ-ಕ್ಲೈರ್ವಾಕ್ಸ್ನ ಸೇಂಟ್ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಅಡ್ವೆಂಟಸ್ ಮೀಡಿಯಸ್, ಮಧ್ಯಂತರ ಬರುವ, ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅವರು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅವರ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ನವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬರ್ನಾರ್ಡ್‌ನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಸರಿಯಾದ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಜಗತ್ತು ಯಾವಾಗ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಕೆಳಗಿಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಯಾರಿಗೂ ಗಂಟೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಮಗನಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕ್ರಿಸ್ತನೇ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಆತನ ಬರುವಿಕೆಯ ಸನ್ನಿಹಿತದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕು, ಮತ್ತು ನಾವು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿರಬೇಕು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ಲೇಶಗಳ ಮಧ್ಯೆ, ಅವನು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ವಿಶ್ವದ ಬೆಳಕು, ಪು .182-183, ಪೀಟರ್ ಸೀವಾಲ್ಡ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಿಯ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯೇ, ಸಹಸ್ರಮಾನದ ತಗ್ಗಿಸಿದ ಅಥವಾ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ರೂಪದಿಂದ ದೂರವಿರುವುದರಿಂದ, ಭಗವಂತನ ದಿನವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದರೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಯೇಸುವಿನ ಜಾಗತಿಕ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಬರುತ್ತಿದೆ ನಂಬಿಗಸ್ತರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ:

… ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ನಾವು ಭಗವಂತನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ: “ನಿನ್ನ ಚಿತ್ತವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆಯೇ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆಯೂ ಆಗುತ್ತದೆ” (ಮ್ಯಾಟ್ 6:10)…. “ಸ್ವರ್ಗ” ಎಂದರೆ ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು “ಭೂಮಿ” “ಸ್ವರ್ಗ” ಆಗುತ್ತದೆ-ಅಂದರೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸ್ಥಳ, ಒಳ್ಳೆಯತನ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ-ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು, ಫೆಬ್ರವರಿ 1, 2012, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ನಗರ

ಹೊಸ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಯುವಜನರು… ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಪ್ರಪಂಚದ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಉಪ್ಪು ಆಗಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಕಾಣಬಹುದು! ಈ ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಬದುಕಬಹುದು. ಇದು ರಹಸ್ಯ, ನಾವು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ದೇವರ ಚಿತ್ತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕಾದರೆ. O ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಟು ದಿ ಯೂತ್ ಆಫ್ ರೋಮ್, ಮಾರ್ಚ್ 21, 2002; www.vatican.va

ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಆಫ್ ಕ್ರಾಸ್ನ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಈ ಹೊಸ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹ, ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಪ್ರಕಾಶ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಶತಮಾನಗಳಾದ್ಯಂತ, ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿದೆ ಏಕ ರಾಜ್ಯ (ದೈವಿಕ ಇಚ್ in ೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವ ಉಡುಗೊರೆ) ಅದು ಯೇಸುವಿನ ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮರಳಲು ದಾರಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿಶೇಷವೆಂದರೆ, 2012 ರಲ್ಲಿ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ರೆವ್. ಜೋಸೆಫ್ ಎಲ್. ಅವರ ಪ್ರೌ ation ಪ್ರಬಂಧವು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಅನುಮೋದನೆಯ ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿನ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಯೇಸು ಲೂಯಿಸಾಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಂತೆ ಇದು ಕೂಡ “ಸಮಯದ ಸಂಕೇತ” ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ:

ಈ ಬರಹಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವ ಸಮಯವು ಸಾಪೇಕ್ಷವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬಯಸುವ ಆತ್ಮಗಳ ಇತ್ಯರ್ಥಕ್ಕೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದರ ತುತ್ತೂರಿ ಧರಿಸುವವರಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದವರ ಪ್ರಯತ್ನದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಶಾಂತಿಯ ಹೊಸ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹೆರಾಲ್ಡಿಂಗ್ ತ್ಯಾಗ… Es ಜೀಸಸ್ ಟು ಲೂಯಿಸಾ, ಲೂಯಿಸಾ ಪಿಕ್ಕರೆಟಾದ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಉಡುಗೊರೆ, ಎನ್. 1.11.6, ರೆವ್ ಜೋಸೆಫ್ ಇನು uzz ಿ

 

ಅವನು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ!

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿಯ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯೇ, ಮುಂಬರುವ ಮುಂಜಾನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಆಗಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಅದು “ಹೊಳಪು” ಬರುವ ಯೇಸು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ. ಇದು ನಮ್ಮ ಈ ಶತಮಾನಗಳ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಚದುರಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಯುಗಕ್ಕೆ ನಾಂದಿ ಹಾಡುವ ಒಂದು ಬರುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ… ಸೂರ್ಯನ ದಿಗಂತವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುವ ಮೊದಲು ಮುಂಜಾನೆಯ ಮೊದಲ ಗೆರೆಗಳು ರಾತ್ರಿಯ ಭಯವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ನಾನು ಮತ್ತೆ ಕೂಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ: ಯೇಸು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ! ಅವನು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ! ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಬರೆದರು:

… ಆಗ ಆ ದುಷ್ಟನನ್ನು ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಕೊಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬೇಕು ಆತ್ಮ (ನ್ಯೂಮಾ) ಅವನ ಬಾಯಿಯ; ಮತ್ತು ಅವನು ಬರುವ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ… (2 ಥೆಸ 2: 8; ಡೌಯಿ ರೀಮ್ಸ್)

ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವವನು “ಸ್ಪಿರಿಟ್” ನಿಂದ ಯೇಸು “ಅವನ ಬಾಯಿಂದ” ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಪರಿಶುದ್ಧ ಹೃದಯದ ವಿಜಯೋತ್ಸವ, ಡ್ರ್ಯಾಗನ್‌ನ ತಲೆಯನ್ನು ಪುಡಿ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಅವನ ಸಂತರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ. ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಗರೇಟ್ ಮೇರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಂತೆ:

[ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಹಾರ್ಟ್ಗೆ ಈ ಭಕ್ತಿ} ಈ ಪ್ರೀತಿಯ ನಂತರದ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದ್ದು, ಈ ನಂತರದ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ನೀಡಲಿದ್ದಾನೆ, ಸೈತಾನನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವನು ನಾಶಮಾಡಲು ಬಯಸಿದನು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಅವರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಈ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅವರು ಬಯಸಿದ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ನಿಯಮದ ಸಿಹಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ.-ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಗರೇಟ್ ಮೇರಿ,www.sacredheartdevotion.com

ಆದ್ದರಿಂದ, ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯ ಸಂದೇಶ, ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್, ಯುವಕರನ್ನು ಕಾವಲು ಗೋಪುರಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲದ “ಸಮಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು” ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ “ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ” ”ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ, ^[18]"ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ, ನಂಬಿಕೆಯ ನಷ್ಟವು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹರಡುತ್ತಿದೆ. ” -ಪೋಪ್ ಪಾಲ್ VI, ಫಾತಿಮಾ ಅಪಾರೇಶನ್‌ನ ಅರವತ್ತನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ವಿಳಾಸ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 13, 1977 ಪ್ರಿಯ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯನ್ನು ನಾವು ಮತ್ತೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ: ಅವನು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ಭಗವಂತನ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯವು ಆತ್ಮದ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿಯ ಸಮಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ “ಸಂಕಟ” ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರ ಪ್ರಯೋಗದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಮಯವಾಗಿದೆ, ಅದು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳ ಹೋರಾಟಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಾಯುವ ಮತ್ತು ನೋಡುವ ಸಮಯ.  -ಸಿಸಿಸಿ, 672

ಈಗಾಗಲೇ, "ಅವನ ಬರುವಿಕೆಯ ಹೊಳಪು" ಅಥವಾ "ಮುಂಜಾನೆ" ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಅವಶೇಷಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಏರುತ್ತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ಈ ಯುಗದ "ಅಂತಿಮ ಪ್ರಯೋಗ" ಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ಭಗವಂತನ ದಿನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಈಗ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಅನುಭವಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಮುಖದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದೇವೆ. ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಮಾಜದ ವಿಶಾಲ ವಲಯಗಳು ಅಥವಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದ ವಿಶಾಲ ವಲಯಗಳು ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಈಗ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ವಿರೋಧಿ, ಸುವಾರ್ತೆ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆ ವಿರೋಧಿಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತಿಮ ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಮುಖಾಮುಖಿ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಇಡೀ ಚರ್ಚ್… ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಪ್ರಯೋಗ. -ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಕರೋಲ್ ವೊಜ್ಟಿಲಾ (ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II), ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್, ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ, ಪಿಎ; ಆಗಸ್ಟ್ 13, 1976

ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಪ್ರಿಯ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯೇ, ನಿಮ್ಮ ಅಧಿಕೃತ ಸಾಕ್ಷಿಗಾಗಿ, ಯೇಸುವಿನ ವಿಕಿರಣ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪೀಟರ್‌ನ ಬಾರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಮೂರನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ನಿಮ್ಮ “ಹೌದು”. “ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ” ಯ ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಅದು “ಸಂಕೇತ” ವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇವು ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕ ದಿನಗಳು, ಆದರೆ ಅದ್ಭುತ ಸಮಯಗಳು. ಕಾವಲುಗಾರರಾಗಿ, ನಾವು ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಗೆ ನಮ್ಮ “ಹೌದು”, ರೋಮ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೌದು ಎಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಕನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ವಿನಮ್ರ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ನಾವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ.

 

ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೇರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕ,

ಮಾರ್ಕ್ ಮಾಲೆಟ್
ಏಪ್ರಿಲ್ 25th, 2013
ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಕ್ ದ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕನ ಹಬ್ಬ

 

ದುಃಖದ ದುಃಖದ ನರಳುವಿಕೆಯಿಂದ,
ಹೃದಯವನ್ನು ತಣಿಸುವ ದುಃಖದ ಆಳದಿಂದ
ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶಗಳ
ಭರವಸೆಯ ಸೆಳವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಉದಾತ್ತ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ
ಆಲೋಚನೆ, ಇಚ್, ೆ,
ಸದಾ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ,
ಈ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಮಾಡಲು, ಈ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ,
ದೂರದೃಷ್ಟಿಯ ನವೀಕರಣದ ಹೊಸ ಯುಗದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತ,
ವಿಶ್ವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮರುಸಂಘಟನೆ.
-ಪೋಪ್ ಪಿಯಸ್ XII, ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ರೇಡಿಯೋ ಸಂದೇಶ, 1944

… ಪ್ರಸ್ತುತ ಯುಗದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಪಾಯಗಳು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ,
ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾನವಕುಲದ ಹಾರಿಜಾನ್ ಕಡೆಗೆ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ
ವಿಶ್ವ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಶಕ್ತಿಹೀನ,
ಅದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಮೋಕ್ಷವಿಲ್ಲ
ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆಯ ಹೊಸ ಹೊರಹರಿವು.
ಹಾಗಾದರೆ ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಆತ್ಮ, ಬರಲಿ
ಭೂಮಿಯ ಮುಖವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು!
-ಪಾಲ್ ಪಾಲ್ VI, ಡೊಮಿನೊದಲ್ಲಿ ಗೌಡೆಟೆ, 9th ಮೇ, 1975
www.vatican.va

 

 

ಈ ಪುಟವನ್ನು ಬೇರೆ ಭಾಷೆಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಕೆಳಗೆ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ: