ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಬಾಸ್ಕೋಸ್ ಡ್ರೀಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಎರಡು ಸ್ತಂಭಗಳು
ದಿ ಇರುವ ಸಾಧ್ಯತೆ “ಶಾಂತಿಯ ಯುಗ”ಈ ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದ ನಂತರ ಜಗತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದು ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ ಮಾತನಾಡಿದ ವಿಷಯ. ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ "ಫಾತಿಮಾದಲ್ಲಿ ಮೇರಿ ಮುನ್ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದ" ಇಮ್ಮಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಹಾರ್ಟ್ನ ವಿಜಯ "ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಅವಳಿಗೆ ಅನ್ವಯವಾಗುವುದು ಚರ್ಚ್‌ಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ: ಅಂದರೆ, ಚರ್ಚ್ನ ವಿಜಯೋತ್ಸವವಿದೆ. ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಇರುವ ಒಂದು ಭರವಸೆ…
ಜೂನ್ 21, 2007 ರಂದು ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು:
ಮೇರಿ ಹೆಲ್
ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಈ ಏಕಕಾಲೀನ ವಿಜಯವನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ:
ನಾನು (ಸೈತಾನ) ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ನಡುವೆ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಬೀಜ ಮತ್ತು ಅವಳ ಬೀಜ: ಅವಳು ನಿನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡುವಳು, ಮತ್ತು ನೀವು ಅವಳ ಹಿಮ್ಮಡಿಗಾಗಿ ಕಾಯಬೇಕು. (ಆದಿಕಾಂಡ 3:15; ಡೌ-ರೀಮ್ಸ್)
ಸೈತಾನನನ್ನು ಏನು ಪುಡಿಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಹಿಮ್ಮಡಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಣ್ಣ ಅವಶೇಷಗಳು? ಅವಳ ಬೀಜವು ಯೇಸು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು, ಅವನ ದೇಹವು ಅವಳ ಬೀಜ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಕಾರಣದಿಂದ. ಸೈತಾನನನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲು ಮೇರಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸರಪಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬೇಡಿ. ಬದಲಾಗಿ, ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ರೋಸರಿ ಸರಪಳಿಯೊಂದಿಗೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ ಹೇಗೆ ಆಗಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ. ಯಾಕೆಂದರೆ ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ “ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಕ್ರಿಸ್ತ” ಆಗುವಾಗ, ನಂಬಿಕೆ, ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಆಯುಧಗಳ ಮೂಲಕ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ.
ನಂತರ ಕರುಣಾಮಯಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಲಿಪಶುಗಳಾದ ಪುಟ್ಟ ಆತ್ಮಗಳ ಸೈನ್ಯವು 'ಸ್ವರ್ಗದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಡಲತೀರದ ಮರಳಿನಂತೆ' ಹಲವಾರು ಆಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಸೈತಾನನಿಗೆ ಭಯಂಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಇದು ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ತನ್ನ ಹೆಮ್ಮೆಯ ತಲೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪುಡಿಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. - ಸ್ಟ. ಥಿಸೆಸ್ ಆಫ್ ಲಿಸಿಯಕ್ಸ್, ದಿ ಲೀಜನ್ ಆಫ್ ಮೇರಿ ಹ್ಯಾಂಡ್‌ಬುಕ್, ಪ. 256-257
ಇದು ಜಗತ್ತನ್ನು, ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ವಿಜಯ. ಜಗತ್ತನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ಆದರೆ ಯೇಸು ದೇವರ ಮಗನೆಂದು ನಂಬುವವನು ಯಾರು? (1 ಯೋಹಾನ 5: 4-5)
ಗಮನಿಸಿ, ಸೈತಾನನಿಗೂ “ಬೀಜ” ಇದೆ ಎಂದು ಜೆನೆಸಿಸ್ 3:15 ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಆಗ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡು ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಹೊರಟನು ಅವಳ ಸಂತತಿಯ ಉಳಿದವರು, ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುವವರು. (ರೆವ್ 12:17)
ಸೈತಾನನು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಅವನ “ಸೈನ್ಯ,” "ಮಾಂಸದ ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳ ಕಾಮ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅಹಂಕಾರ" ದ ನಂತರ ಅನುಸರಿಸುವವರು (1 ಜಾನ್ 2:16). ಹಾಗಾದರೆ ನಮ್ಮ ಗೆಲುವು ಏನು, ಆದರೆ ಸೈತಾನನ ಮಕ್ಕಳ ಹೃದಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಜಯಿಸಲು? ಹುತಾತ್ಮರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ “ಚರ್ಚ್ನ ಬೀಜ”, ಸುವಾರ್ತೆಯ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಅವರ ಅಸಮರ್ಥ ಸಾಕ್ಷಿಯಿಂದ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೇರಿಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಸ್ವಲ್ಪ “ಕೆಂಪು” ಮತ್ತು “ಬಿಳಿ” ಹುತಾತ್ಮರ ವಿಧೇಯತೆ, ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ದಾನದಿಂದ ಸೈತಾನನ ರಾಜ್ಯವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳು “ಸ್ವರ್ಗದ ಸೈನ್ಯ” ವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಅದು ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮೃಗ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ಬೆಂಕಿಯ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತದೆ:
ಆಗ ನಾನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತೆರೆದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದೆನು, ಇಗೋ, ಬಿಳಿ ಕುದುರೆ! ಅದರ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತವನನ್ನು ನಂಬಿಗಸ್ತ ಮತ್ತು ನಿಜ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸದಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಅವನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ… ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ಸೈನ್ಯಗಳು ಉತ್ತಮವಾದ ಲಿನಿನ್, ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾದ ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದವು… ಮೃಗವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿ… ಈ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಗಂಧಕದಿಂದ ಸುಡುವ ಬೆಂಕಿಯ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. (ರೆವ್ 19:11, 14, 20,)
ವಿಕ್ಟೋರಿಯ ಆರ್ಕ್
ಆಗ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ದೇವರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವನ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಅವನ ದೇವಾಲಯದೊಳಗೆ ನೋಡಲಾಯಿತು; ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನ ಹೊಳಪುಗಳು, ಧ್ವನಿಗಳು, ಗುಡುಗಿನ ಸಿಪ್ಪೆಗಳು, ಭೂಕಂಪ ಮತ್ತು ಭಾರೀ ಆಲಿಕಲ್ಲುಗಳು ಇದ್ದವು. (ರೆವ್ 11:19)
(ನಾನು ಈಗ ನಿಮಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಚಂಡಮಾರುತವು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರಚಂಡ ಮಿಂಚು ಮತ್ತು ಗುಡುಗಿನ ಸಿಪ್ಪೆಗಳಿಂದ ಭುಗಿಲೆದ್ದಿದೆ!)
ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಯೇಸು ನೇಮಿಸಿದ ಮೇರಿ ಶಾಂತಿಯ ಯುಗ. ಯೆಹೋಶುವನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ಅನುಸರಿಸುವಾಗ ಇದನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಒಪ್ಪಂದದ ಆರ್ಕ್ ವಾಗ್ದತ್ತ ಭೂಮಿಗೆ:
ಭಗವಂತನ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆರ್ಕ್ ಅನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ದೇವರು, ಯಾಜಕ ಪುರೋಹಿತರು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವರು, ನೀವು ಶಿಬಿರವನ್ನು ಮುರಿದು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು, ನೀವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ದಾರಿ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಮೊದಲು ಈ ರಸ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ಹೋಗಿಲ್ಲ. (ಯೆಹೋಶುವ 3: 3-4)
ಹೌದು, ಮೇರಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಜಗತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ “ಶಿಬಿರವನ್ನು ಮುರಿಯಲು” ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಈ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮುನ್ನಡೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. ವಾಗ್ದತ್ತ ದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಂತೆ, ಇದು ಹೊಸ ಯುಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಚರ್ಚ್ ಎಂದಿಗೂ ಹೋಗದ ರಸ್ತೆಯಾಗಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಯೆಹೋಶುವ ಮತ್ತು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ಜೆರಿಕೊದ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಾಗ ಶತ್ರುಗಳ “ಗೋಡೆಯನ್ನು” ಸುತ್ತುವರಿಯಲು ಮೇರಿ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ.
ಯೆಹೋಶುವನು ಯಾಜಕರು ಕರ್ತನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ರಾಮ್ನ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಏಳು ಪುರೋಹಿತರು ಭಗವಂತನ ಆರ್ಕ್ ಮುಂದೆ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸಿದರು… ಏಳನೇ ದಿನ, ಹಗಲು ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಅವರು ನಗರದ ಸುತ್ತಲೂ ಏಳು ಬಾರಿ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸಿದರು… ಕೊಂಬುಗಳು ಬೀಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಜನರು ಕೂಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು… ಗೋಡೆ ಕುಸಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಜನರು ನಗರವನ್ನು ಮುಂಭಾಗದ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ನುಗ್ಗಿ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. (ಯೆಹೋಶುವ 5: 13-6: 21)
ಉಳಿದವರು ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು, ಅವರನ್ನು ಸೈತಾನನು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಗೆ ತಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ಸರಿಸುಮಾರು ಮೂರನೇ ಎರಡರಷ್ಟು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ (ರೆವ್ 12: 4 ನೋಡಿ). ರಾಮ್ನ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು (ಬಿಷಪ್ನ ಮೈಟರ್) ಹೊಂದಿರುವ ಈ "ಏಳು ಪುರೋಹಿತರು" ಹಿಂದೆ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಏಳು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತ ಆರ್ಕ್ನ ಮುಂದೆ, ಈ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ "ಏಳು" ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಸಂಕೇತಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಾಯಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಯೇಸುವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಾ?
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸೈತಾನನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನಂದಿಸಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಲಿದೆ, ಜೆರಿಕೊದ ಗೋಡೆಯಂತೆ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನ ಭವ್ಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಕುಸಿಯುತ್ತವೆ. ಚರ್ಚ್ "ಹಗಲು ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ" ಎ ಹೊಸ ಯುಗ ಇದರಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ಎರಡನೇ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಇಳಿಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಮೂಲಕ ಆಳುವನು. ಇದು ಒಂದು ಆಗಿರುತ್ತದೆ ಸಂತರ ವಯಸ್ಸು, ಆತ್ಮಗಳು ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲದ ಪಾವಿತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿವೆ, ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗೂಡಿ, ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ವಧುವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ… ಸೈತಾನನು ಪ್ರಪಾತದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ಅಂತಿಮ ವಿಜಯ, ಮೇರಿಯ ವಿಜಯ, ಚರ್ಚ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಗೆದ್ದಾಗ, ಸೈತಾನನನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುವವರೆಗೆ.
ಮಗನ ಉದ್ಧಾರ ಅವತಾರದಿಂದ ಈ “ಕೊನೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ”, ಆತ್ಮವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಚೊಚ್ಚಲ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಲಾದ ಈ ದೈವಿಕ ಯೋಜನೆ ಈಗ ಆಗಬಹುದೇ? ಆತ್ಮದ ಹೊರಹರಿವಿನಿಂದ ಮಾನವಕುಲದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ: ಚರ್ಚ್ ಆಗಿ, ಸಂತರ ಒಕ್ಕೂಟ, ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆ, ದೇಹದ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ. -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, ಎನ್. 686
ಆ ಅಂತಿಮ ಅಂತ್ಯದ ಮೊದಲು, ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ದೀರ್ಘವಾದ, ವಿಜಯಶಾಲಿ ಪವಿತ್ರತೆಯಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಮೆಜೆಸ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ಆ ಶಕ್ತಿಗಳ ಒಪೆರಾ ಟಿಯೋನ್ ಮೂಲಕ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿದೆ, ಹೋಲಿ ಘೋಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟ್ಸ್. -ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನ ಬೋಧನೆ; ನಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ವೈಭವ, ಫ್ರಾ. ಜೋಸೆಫ್ ಇನು uzz ಿ, ಪು .86
ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚಿನ ಧ್ವನಿ
ಪ್ರವಾದಿಗಳಾದ ಎ z ೆಕಿಯೆಲ್, ಇಸಾಯಾಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಘೋಷಿಸಿದಂತೆ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ, ಅಲಂಕೃತ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ನಗರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮಾಂಸದ ಪುನರುತ್ಥಾನ ನಡೆಯಲಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಖಚಿತವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ… ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಪೊಸ್ತಲರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ಯೋಹಾನನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುವರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ತೀರ್ಪು ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮುನ್ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದರು. - ಸ್ಟ. ಜಸ್ಟಿನ್ ಹುತಾತ್ಮ, ಟ್ರಿಫೊ ಜೊತೆ ಸಂವಾದ, ಚ. 81, ಚರ್ಚ್ನ ಪಿತಾಮಹರು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹೆರಿಟೇಜ್
ಆದುದರಿಂದ, ಆಶೀರ್ವಾದವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅವನ ರಾಜ್ಯದ ಸಮಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆಗ ನ್ಯಾಯವು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದೇಳಲು ಆಳುತ್ತದೆ; ಸೃಷ್ಟಿ, ಮರುಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದಾಗ, ಹಿರಿಯರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆಯೇ ಸ್ವರ್ಗದ ಇಬ್ಬನಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಫಲವತ್ತತೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಆಹಾರಗಳು ಹೇರಳವಾಗಿ ಸಿಗುತ್ತವೆ. ಕರ್ತನ ಶಿಷ್ಯನಾದ ಯೋಹಾನನನ್ನು ನೋಡಿದವರು [ನಮಗೆ ಹೇಳಿ] ಈ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಕರ್ತನು ಹೇಗೆ ಕಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮಾತಾಡಿದನೆಂದು ಅವನಿಂದ ಕೇಳಿದೆ… - ಸ್ಟ. ಐರೆನಿಯಸ್ ಆಫ್ ಲಿಯಾನ್ಸ್, ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ (ಕ್ರಿ.ಶ 140-202); ಅಡ್ವರ್ಸಸ್ ಹೇರೆಸಸ್, ಐರೆನಿಯಸ್ ಆಫ್ ಲಿಯಾನ್ಸ್, ವಿ .33.3.4, ಚರ್ಚ್ನ ಪಿತಾಮಹರು, ಸಿಐಎಂಎ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಕಂ; (ಸೇಂಟ್ ಐರೆನಿಯಸ್ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲಿಕಾರ್ಪ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಅಪೊಸ್ತಲ ಜಾನ್ ಅವರಿಂದ ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಜಾನ್ ಅವರಿಂದ ಸ್ಮಿರ್ನಾದ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದರು.)
ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ರಾಜ್ಯವು ನಮಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೂ ಸ್ವರ್ಗದ ಮೊದಲು, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ; ದೈವಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ ಇರುತ್ತದೆ ... ಸಂತರನ್ನು ಅವರ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೇಲೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲರ ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ರಿಫ್ರೆಶ್ ಮಾಡಲು ಈ ನಗರವನ್ನು ದೇವರು ಒದಗಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು, ನಾವು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಅಥವಾ ಕಳೆದುಕೊಂಡವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ… Er ಟೆರ್ಟುಲಿಯನ್ (ಕ್ರಿ.ಶ. 155–240), ನೈಸೀನ್ ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್; ಆಡ್ವರ್ಸಸ್ ಮಾರ್ಸಿಯಾನ್, ಆಂಟೆ-ನಿಸೀನ್ ಫಾದರ್ಸ್, ಹೆನ್ರಿಕ್ಸನ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್, 1995, ಸಂಪುಟ. 3, ಪುಟಗಳು 342-343)
ದೇವರು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸಿ, ಏಳನೇ ದಿನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದು ಅದನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಆರು ಸಾವಿರದ ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಸದಾಚಾರವು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳುತ್ತದೆ… -ಕೆಸಿಲಿಯಸ್ ಫಿರ್ಮಿಯಾನಸ್ ಲ್ಯಾಕ್ಟಾಂಟಿಯಸ್ (ಕ್ರಿ.ಶ. 250-317; ಚರ್ಚಿನ ಬರಹಗಾರ), ದಿ ಡಿವೈನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್, ಸಂಪುಟ 7.
ಈ ಅಂಗೀಕಾರದ ಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು [ರೆವ್ 20: 1-6], ಮೊದಲ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಎಂದು ಶಂಕಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಸರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತರು ಹೀಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಬ್ಬತ್-ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದು ಸೂಕ್ತವಾದ ವಿಷಯದಂತೆ , ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಶ್ರಮದ ನಂತರ ಪವಿತ್ರ ವಿರಾಮ… (ಮತ್ತು) ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು, ಆರು ದಿನಗಳಂತೆ, ನಂತರದ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಏಳನೇ ದಿನದ ಸಬ್ಬತ್… ಮತ್ತು ಇದು ಆ ಸಬ್ಬತ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂತರ ಸಂತೋಷಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರೆ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಆಕ್ಷೇಪಾರ್ಹವಲ್ಲ… - ಸ್ಟ. ಹಿಪ್ಪೋದ ಅಗಸ್ಟೀನ್ (ಕ್ರಿ.ಶ. 354-430; ಚರ್ಚ್ ಡಾಕ್ಟರ್), ಡಿ ಸಿವಿಟೇಟ್ ಡೀ, ಬಿಕೆ. XX, Ch. 7 (ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಪ್ರೆಸ್)
ಇಲ್ಲಿ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ ಅನ್ಸಬ್ಸ್ಕ್ರೈಬ್ ಮಾಡಿ or ಚಂದಾದಾರರಾಗಿ ಈ ಜರ್ನಲ್‌ಗೆ.
