ಎ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಡಿವೈಡೆಡ್

 

ಟ್ವೆಂಟಿ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನನಗೆ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ನೋಟವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಬರುವ ಅದು ನನ್ನ ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿತು.

"ಪೀಟರ್ ಸ್ಥಾನ" ಖಾಲಿ ಇದೆ ಎಂದು ನಂಬುವ ಹಲವಾರು ಸೆಡೆವಾಕಾಂಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ವಾದಗಳನ್ನು ನಾನು ಓದುತ್ತಿದ್ದೆ. ಕೊನೆಯ “ಮಾನ್ಯ” ಪೋಪ್ ಯಾರು ಎಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ವಿಂಗಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಅದು ಸೇಂಟ್ ಪಿಯಸ್ ಎಕ್ಸ್ ಅಥವಾ XII ಅಥವಾ…. ನಾನು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ವಾದಗಳು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವಿಫಲವಾಗಿವೆ, ಸಂದರ್ಭದಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊರತೆಗೆದವು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ II ​​ರ ದಾಖಲೆಗಳು ಅಥವಾ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳಂತಹ ಕೆಲವು ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದವು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. II. ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಭಾಷೆ ಅವರಿಂದ "ಸಾಧಾರಣತೆ" ಮತ್ತು "ರಾಜಿ" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲು ಹೇಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಿರುಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ದವಡೆ-ವ್ಯಾಪಕ-ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಓದಿದ್ದೇನೆ; ವೇಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಗ್ರಾಮೀಣ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಲೌಕಿಕತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ; ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ತಾಜಾ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲು ಚರ್ಚ್ನ "ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಲು" ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ XXIII ರವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಅವರಿಗೆ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಗೆ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ. ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬಂತೆ ಅವರು ಮಾತನಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಅದು ನಿಜವಿರಬಹುದು. 

ಆದರೆ ಅದು ಏಕಪಕ್ಷೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ಅವರು ಏನು ಮಾಡಿದರು, ಈ ಪುರುಷರು ಪೀಟರ್ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಖಾಲಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ಅಧಿಕೃತ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು.  

ಅದು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಘಾತಕಾರಿಯಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ, ರೋಮ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವವರ ಕಡೆಗೆ ಅವರ ಮಾತುಗಳ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕ್ರೂರತೆಯಿಂದ ನಾನು ವಿಚಲಿತನಾಗಿದ್ದೆ. ಅವರ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗಳು, ವಿನೋದ ಮತ್ತು ವೇದಿಕೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಒಪ್ಪದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಪ್ರತಿಕೂಲ, ದಯೆಯಿಲ್ಲದ, ವಿವರಿಸಲಾಗದ, ತೀರ್ಪಿನ, ಸ್ವಯಂ-ನೀತಿವಂತ, ನಿರ್ಭಯ ಮತ್ತು ಶೀತ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ.

… ಒಂದು ಮರವನ್ನು ಅದರ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಮ್ಯಾಟ್ 12:33)

ಅದು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ “ಅಲ್ಟ್ರಾ-ಟ್ರೆಡಿಶನಲಿಸ್ಟ್” ಚಳುವಳಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವಾಗಿದೆ. ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಿಲ್ಲ ನಿಷ್ಠಾವಂತ “ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ” ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆದರೆ “ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವವರು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠರೆಂದು ಭಾವಿಸುವವರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಿಂದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಶೈಲಿಗೆ ಅತೀವವಾಗಿ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ [ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಉತ್ತಮತೆ ಅಥವಾ ಶಿಸ್ತು [ಅದು] ಬದಲಿಗೆ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ… ” ^[1]ಸಿಎಫ್ ಇವಾಂಜೆಲಿ ಗೌಡಿಯಮ್, n. 94 ರೂ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯೇಸುವನ್ನು ಫರಿಸಾಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ನಿಷ್ಠುರತೆಯಿಂದ ಬಹಳವಾಗಿ ಆಫ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅದು ಅವರು-ರೋಮನ್ ಕಟುಕರು, ಕಳ್ಳ ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಕಾರರು ಅಥವಾ ವ್ಯಭಿಚಾರಿಗಳು-ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಗುಳ್ಳೆಗಳ ವಿಶೇಷಣಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ತುದಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.

ಆದರೆ ಈ ಪಂಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು “ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ನಾನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ ಯಾವುದಾದರು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನ 2000 ವರ್ಷಗಳ ಹಳೆಯ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿರುವ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ. ಅದುವೇ ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲ, ಈ ರೀತಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯನ್ನು ನಾನು “ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮೂಲಭೂತವಾದ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಮೂಲಭೂತವಾದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ, ಅದು ಅವರ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು (ಅಥವಾ ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು) ಮಾತ್ರ ಸರಿಯಾದವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಮೂಲಭೂತವಾದದ ಫಲವು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ: ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಫಾರಿಸಿಕಲ್ ಕೂಡ. 

ನಾನು ಮೊಂಡಾಗಿ ಧ್ವನಿಸಿದರೆ ಅದು ಎರಡು ದಶಕಗಳ ಹಿಂದೆ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಈಗ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಸೆಡೆವಾಕಾಂಟಿಸಮ್ ಮತ್ತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಈ ಬಾರಿ, ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ಕೊನೆಯ ನಿಜವಾದ ಪೋಪ್ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. 

 

ಕಾಮನ್ ಗ್ರೌಂಡ್ - ಸ್ಪಷ್ಟ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೌದು, ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ: ಚರ್ಚ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಪಿಯಸ್ ಎಕ್ಸ್ ಸ್ವತಃ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು:

ಹಿಂದಿನ ಯಾವುದೇ ಯುಗಕ್ಕಿಂತಲೂ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ, ಅದರ ಒಳಗಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ತಿನ್ನುವ, ಅದನ್ನು ವಿನಾಶದತ್ತ ಎಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಬೇರಿನ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಸಮಾಜವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ಯಾರು ವಿಫಲರಾಗಬಹುದು? ಪೂಜ್ಯ ಸಹೋದರರೇ, ಈ ಕಾಯಿಲೆ ಏನು ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ ದೇವರಿಂದ… OPPOP ST. ಪಿಯಸ್ ಎಕ್ಸ್, ಇ ಸುಪ್ರೀಮಿ, ಎನ್ಸೈಕ್ಲಿಕಲ್ ಆನ್ ದಿ ರಿಸ್ಟೋರೇಶನ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ, ಎನ್. 3, 5; ಅಕ್ಟೋಬರ್ 4, 1903

ಆದರೆ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ನಾನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ-ಸೆಡೆವಾಕಾಂಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳು "ಪೋಪ್ ವಿರೋಧಿ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ:

ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ, ನಂಬಿಕೆಯ ನಷ್ಟವು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹರಡುತ್ತಿದೆ. OP ಪೋಪ್ ಪಾಲ್ VI, ಫಾತಿಮಾ ಅಪಾರೇಶನ್‌ನ ಅರವತ್ತನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ವಿಳಾಸ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 13, 1977

ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ದುಃಖಿಸುವವರಿಗೆ ನಾನು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಸ್ಕಿಸ್ಮಾಟಿಕ್ ಪರಿಹಾರಗಳಿಗೆ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮಗುವನ್ನು ಸ್ನಾನದ ನೀರಿನಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಂತದಲ್ಲೂ ಎಸೆಯುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಕೇವಲ ಎರಡನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತೇನೆ: ಮಾಸ್ ಮತ್ತು ಪೋಪಸಿ. 

 

I. ದಿ ಮಾಸ್

ರೋಮನ್ ವಿಧಿಯ ಸಾಮೂಹಿಕ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 70-90ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ಅನಧಿಕೃತ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಯಿತು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಎಲ್ಲಾ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಬಳಕೆ, ಅನಧಿಕೃತ ಪಠ್ಯಗಳ ಪರಿಚಯ ಅಥವಾ ಸುಧಾರಣೆ, ನೀರಸ ಸಂಗೀತ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕಲೆ, ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಎತ್ತರದ ಬಲಿಪೀಠಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ಬಲಿಪೀಠದ ಹಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಗುಡಾರದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಸರಳ ಗೌರವ (ಇದನ್ನು ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ಬದಿಗೆ ಅಥವಾ ಹೊರಗಡೆ ಸರಿಸಲಾಗಿದೆ)… ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸುಧಾರಣೆಯು ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಥವಾ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಕ್ರಾಂತಿಗಳಂತೆ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ದಂಗೆಕೋರ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಯಕರ ಮೇಲೆ ದೂಷಿಸಬೇಕು-ಎರಡನೆಯ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅಲ್ಲ, ಅವರ ದಾಖಲೆಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ. 

ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿ ಏನು ಇದೆ ಎಂಬುದರ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೂರ (ಮತ್ತು formal ಪಚಾರಿಕ ವಿರೋಧ) ಇರಬಹುದು. From ನಿಂದ ದಿ ಡೆಸೊಲೇಟ್ ಸಿಟಿ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿ, ಆನ್ ರೋಚೆ ಮುಗ್ಗರಿಡ್ಜ್, ಪು. 126

ಈ ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ “ನೋವಸ್ ಒರ್ಡೊ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಅಲ್ಲ ಚರ್ಚ್ ಬಳಸುತ್ತದೆ (ಸರಿಯಾದ ಪದ, ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ, ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ VI, ಇದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಒರ್ಡೋ ಮಿಸ್ಸೆ ಅಥವಾ “ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ದಿ ಮಾಸ್”) - ನಿಜಕ್ಕೂ ಬಹಳ ಬಡತನದಲ್ಲಿದೆ, ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಅದು ಅಲ್ಲ ಅಮಾನ್ಯ-ಬ್ರೆಡ್ ಕ್ರಂಬ್ಸ್ ಹೊಂದಿರುವ ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ನಲ್ಲಿನ ಮಾಸ್, ಚಾಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಹುದುಗಿಸಿದ ದ್ರಾಕ್ಷಿ ರಸಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಬೌಲ್ ಅಮಾನ್ಯವಲ್ಲ. ಇವು ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳು "ಅಸಾಧಾರಣ ರೂಪ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಮಾಸ್ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಏಕೈಕ ಉದಾತ್ತ ರೂಪವಾಗಿದೆ; ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಏಕೈಕ ಸಾಧನವೆಂದರೆ ಅಂಗ; ಮತ್ತು ಮುಸುಕು ಅಥವಾ ಸೂಟ್ ಧರಿಸದವರು ಕೂಡ ಹೇಗಾದರೂ ಎರಡನೇ ದರ್ಜೆಯ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು. ನಾನು ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ. ಆದರೆ ಇದು ಅತಿರೇಕದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ವಿಧಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಭವ್ಯವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ ವಿಧಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?

ಇದಲ್ಲದೆ, ನಾವು ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಪರಿಚಯಿಸಿದರೆ ನಾವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಸುವಾರ್ತೆಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಒಂದು ನಿಮಿಷ ಕಾಯಿರಿ. ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಮಾಸ್ ತನ್ನ ದಿನವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ, ಅದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಅಲ್ಲ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪೇಗನೈಸೇಶನ್ ಅನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಆದರೆ ಸ್ವತಃ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳು ನಿಂದನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು (ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಗಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ). 

1960 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಸಮಯ, ಸಭೆಯು ತಮ್ಮದೇ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು! ಆದ್ದರಿಂದ, ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಇನ್ನೂ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಸಂತೋಷದ “ನಡುವೆ” ಇದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಹೆಚ್ಚು ಸಾವಯವ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವಾಗಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ, ಕೆಲವು ಲ್ಯಾಟಿನ್, ಜಪ, ಧೂಪದ್ರವ್ಯ, ಕ್ಯಾಸಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ಬ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆರಾಧನಾ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿಸುವ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಚರ್ಚ್‌ನೊಳಗೆ ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ಯಾರು ದಾರಿ ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು? ಹಿಸಿ? ಯುವ ಜನರು.

 

II. ಪೋಪಸಿ

ಅನೇಕ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳು ಕಹಿ ಮತ್ತು ಅನಧಿಕೃತವಾಗಿ ಕಾಣಲು ಬಹುಶಃ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರೂ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಮನ ಹರಿಸಿಲ್ಲ. ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಪಿಯಸ್ ಎಕ್ಸ್ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದರಿಂದ,^[2]ಸಿಎಫ್ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾ ಡೀ ಸಾವಿರಾರು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಪೀಟರ್ ಸ್ಥಾನ ಖಾಲಿ ಇದೆ ಎಂಬ ವಾದವನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಗಮನಿಸಿ: ಇದು ಎಸ್‌ಎಸ್‌ಪಿಎಕ್ಸ್‌ನ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಅಥವಾ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸದಸ್ಯರು, ಇತ್ಯಾದಿ). ಯಾಕೆಂದರೆ, ವಾದಗಳು ಹಳೆಯ ಫರಿಸಾಯರಂತೆ, ಕಾನೂನಿನ ಪತ್ರದ ಸಮೀಪದ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ವರ್ಷಗಳ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ಜನರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಸಬ್ಬತ್ ದಿನದಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಫರಿಸಾಯರು ಏನನ್ನೂ ನೋಡಲು ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಅವರ ಕಾನೂನಿನ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. 

ಇತಿಹಾಸವು ಸ್ವತಃ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಬಿದ್ದಾಗ, ಸೂರ್ಯನು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಅಸ್ತಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಕತ್ತಲೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ದೇವರು ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಆಳುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಆದರೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಏನೋ ಸಂಭವಿಸಿತು: ಮತ್ತಷ್ಟು ಮಾನವೀಯತೆಯು ಅವರಿಂದ ಹೊರಟುಹೋಯಿತು, ಭಗವಂತನು ಅವನನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು ಕರುಣೆ. ಯೇಸು ಹುಟ್ಟುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಕತ್ತಲೆ ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಕತ್ತಲೆಯ ಕಾರಣ, ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಫರಿಸಾಯರು ಮೆಸ್ಸೀಯನನ್ನು ರೋಮನ್ನರನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ನ್ಯಾಯದಿಂದ ಆಳಲು ಬರುತ್ತಾರೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಬದಲಾಗಿ, ಮರ್ಸಿ ಅವತಾರವಾಯಿತು. 

… ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಜನರು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಬೆಳಕನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಸಾವಿನಿಂದ ಆವರಿಸಿರುವ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರ ಮೇಲೆ, ಬೆಳಕು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ… ನಾನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ಬಂದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. (ಮತ್ತಾಯ 4:16, ಯೋಹಾನ 12:47)

ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಫರಿಸಾಯರು ಯೇಸುವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿದರು. ಅವನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಅಲ್ಲ ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಕಾರರು ಮತ್ತು ವೇಶ್ಯೆಯರನ್ನು ಖಂಡಿಸಿ, ಆದರೆ ಅವರು ಕಾನೂನಿನ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಳವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದರು. 

ಫಾಸ್ಟ್ ಫಾರ್ವರ್ಡ್ 2000 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ… ಜಗತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದೊಡ್ಡ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದೆ. ನಮ್ಮ ಕಾಲದ “ಫರಿಸಾಯರು” ದೇವರು (ಮತ್ತು ಅವನ ಪೋಪ್‌ಗಳು) ಕಾನೂನಿನ ಸುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಇಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬದಲಾಗಿ, ದೇವರು ನಮಗೆ ಸೇಂಟ್ ಫೌಸ್ಟಿನಾವನ್ನು ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯ ಭವ್ಯ ಮತ್ತು ನವಿರಾದ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ನಮಗೆ ಒಂದು ದಾರವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಅವರು ಕಾನೂನಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಗಾಯಾಳುಗಳು, ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಕಾರರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ವೇಶ್ಯೆಯರನ್ನು ತಲುಪುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಕೆರಿಗ್ಮಾ -ಸುವಾರ್ತೆಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಪ್ರಥಮ. 

ನಮೂದಿಸಿ: ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್. ಇದು ಅವರ ಹೃದಯದ ಆಸೆ ಎಂದು ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅವನು ತುಂಬಾ ದೂರ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ? ಕೆಲವರು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅನೇಕ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಆತನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ; ಬಹುಶಃ ಅದನ್ನು ನಂಬಿರಿ ಅಮೋರಿಸ್ ಲಾಟಿಟಿಯಾ ದೋಷಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿದೆ. ಇತರ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ ಮಾಡಬಹುದು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಓದಿದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಓದಬೇಕು. ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರು ಸಮಂಜಸವಾದ ವಾದಗಳನ್ನು ಮಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೋಪಸಿ ತನಕ ಪರಿಹರಿಸಲ್ಪಡುವ ವಿಷಯವಾಗಿರಬಾರದು.

ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ನಡುವಿನ ತೆಳುವಾದ ರೇಖೆಯನ್ನು ದಾಟಿದನೆಂದು ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲೆ ಆರೋಪಿಸಿದಾಗ, ಅವನ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾನೂನಿನ ಯಾವುದೇ ಶಿಕ್ಷಕರು ಅವನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವರು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನು "ಅನುಮಾನದ ಹರ್ಮೆನ್ಯೂಟಿಕ್" ಮೂಲಕ ಅವರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರು ಮಾಡಿದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಸಹ ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯೇಸುವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಬದಲು, ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ-ಕಾನೂನಿನ ಬೋಧಕರಾಗಿ-ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಆತನನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸರಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಬದಲು, ಅವರು ಆತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. 

ಅಂತೆಯೇ, ಕೊನೆಯ ಐದು ಪೋಪ್‌ಗಳ (ಮತ್ತು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ II ​​ರ ಒತ್ತಡ) ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳು ಅವರನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್. ಪೋಪಸಿಗೆ ಅವರ ಚುನಾವಣೆಯನ್ನು ಅಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸಲು ಈಗ ಒಂದು ಏಕೀಕೃತ ಪ್ರಯತ್ನವಿದೆ. ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಎಮೆರಿಟಸ್ ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಪೀಟರ್ ಅವರ ಕಚೇರಿಯನ್ನು "ಭಾಗಶಃ" ತ್ಯಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ (ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿರುವ ಹಕ್ಕು "ಅಸಂಬದ್ಧ") ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು "ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವ" ಲೋಪದೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ. ಪ್ಯಾಶನ್ ನಿರೂಪಣೆಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದಂತೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಪರಿಚಿತವೆನಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಒಳ್ಳೆಯದು, ನಾನು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಚರ್ಚ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ಯಾಶನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಕೂಡ ಅದರ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. 

 

ಪ್ರಯಾಣದ ಮೂಲಕ ಹೋಗುವುದು

ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಭಯಾನಕ ವಿಚಾರಣೆಯ ಕುರಿತಾದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇದೆ. ಆದರೆ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಅನಿಸಿಕೆ ಇರಬಹುದು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಕಡೆಗೆ "ಎಡಪಂಥೀಯ" ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಮೇಲೆ ಅನೇಕರು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ದೂರದ "ಬಲ" ದಲ್ಲಿ ಏರುತ್ತಿರುವದನ್ನು ಅವರು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ: ಇನ್ನೊಂದು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ. ಮತ್ತು ಇದು ಸೆಡೆವಾಕಾಂಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳಿಂದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಓದಿದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕಠಿಣ, ತೀರ್ಪು ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲಾಗದಂತಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಶೋಷಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ರ ಮಾತುಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಜ:

… ಇಂದು ನಾವು ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭಯಾನಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ: ಚರ್ಚ್‌ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕಿರುಕುಳವು ಬಾಹ್ಯ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್‌ನೊಳಗಿನ ಪಾಪದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಪೋರ್ಚುಗಲ್‌ನ ಲಿಸ್ಬನ್‌ಗೆ ಹಾರಾಟದ ಸಂದರ್ಶನ; ಲೈಫ್‌ಸೈಟ್ನ್ಯೂಸ್, ಮೇ 12, 2010

ಆದ್ದರಿಂದ, ಈಗ ಏನು? ನಿಜವಾದ ಪೋಪ್ ಯಾರು?

ಇದು ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಓದುವ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಬಿಷಪ್ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಅಲ್ಲ. ಚರ್ಚ್‌ನ ಆಡಳಿತದ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಪಾಪಲ್ ಚುನಾವಣೆಯ ಅಂಗೀಕೃತ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು ನಿಮ್ಮ ಅಥವಾ ನನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಪೋಪ್ನ ಶಾಸಕಾಂಗ ಕಚೇರಿಗೆ ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದ ಪೋಪ್ಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಒಬ್ಬ ಬಿಷಪ್ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಸದಸ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಪಾಪಲ್ ಚುನಾವಣೆ ಅಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದೆ. ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಅವರ ರಾಜೀನಾಮೆ ಮಾನ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸುವವರನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ರಿಯಾನ್ ಗ್ರಾಂಟ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ಒಂದು ವೇಳೆ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ is ಇನ್ನೂ ಪೋಪ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ is ಅಲ್ಲ, ನಂತರ ಇದನ್ನು ಚರ್ಚ್ ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಾಂಟಿಫಿಕೇಟ್ ಅಥವಾ ನಂತರದ ಒಂದು ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ. ಗೆ ly ಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿ, ಕೇವಲ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಭಾವನೆ ಅಥವಾ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುವಂತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಅವರ ರಾಜೀನಾಮೆಯನ್ನು ಅಮಾನ್ಯವೆಂದು ಘೋಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಮಾನ್ಯ ಉದ್ಯೋಗಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವುದು ಸ್ಕಿಸ್ಮಾಟಿಕ್‌ನಿಂದ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಿಜವಾದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಇದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. - “ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಗಳ ಉದಯ: ಪೋಪ್ ಯಾರು?”, ಒಂದು ಪೀಟರ್ ಐದು, ಡಿಸೆಂಬರ್ 14, 2018

ನೀವು ಕಾಳಜಿ, ಮೀಸಲಾತಿ ಅಥವಾ ನಿರಾಶೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ; ಇದರರ್ಥ ನೀವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ “ಭೀಕರ ತಿದ್ದುಪಡಿ” ಯನ್ನು ಹೊರಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ… ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಸರಿಯಾದ ಗೌರವ, ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರ ಚುನಾವಣೆ ಅಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡರೂ ಸಹ, ಅವರ ವಿಧಿವಿಧಾನ ಅಲ್ಲ. ಅವನು ಇನ್ನೂ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್; ಅವನು ಇನ್ನೂ ಇದ್ದಾನೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಟಿಕ್ರಿಸ್ತನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ - ಮತ್ತು ಅವನು ತಪ್ಪಿದರೂ ಸಹ ಅವನು ಹಾಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಅರ್ಹನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಯಾರ ವಿರುದ್ಧವೂ ಸಹಿಸಲಾಗದ ಈ ಮನುಷ್ಯನ ವಿರುದ್ಧ ಬಳಸಿದ ಭಾಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿ ಕಡಿಮೆ. ಕೆಲವರು ಈ ಕ್ಯಾನನ್ ಕಾನೂನನ್ನು ಓದುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು:

ಸ್ಕಿಸಂ ಎನ್ನುವುದು ಸುಪ್ರೀಂ ಮಠಾಧೀಶರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಥವಾ ಅವನಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟ ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ. -ಕನ್. 751

ಸೈತಾನನು ನಮ್ಮನ್ನು ವಿಭಜಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಅವನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ದಾನವನ್ನು ತೋರಿಸು ಪ್ರಪಂಚದ ಮುಂದೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಹೊಳೆಯಬಹುದು. ಅವನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ವಿಜಯವೆಂದರೆ ಈ "ಸಾವಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಅಲ್ಲ, ಅದು ತುಂಬಾ ವಿನಾಶವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದೆ. ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಏಕೀಕೃತ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿಯಲ್ಲಿ “ಜೀವನದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ” ಎಂದು ಕತ್ತಲೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಬೆಳಕಿನ ದಾರಿದೀಪವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ. ಆದರೆ ಆ ಬೆಳಕು ಬೆಳಗಲು ವಿಫಲವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಪರಸ್ಪರರ ವಿರುದ್ಧ ಯಾವಾಗ, ಯಾವಾಗ ಸೈತಾನನ ದೊಡ್ಡ ವಿಜಯವಾಗಲಿದೆ “ಒಬ್ಬ ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಮಗನ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಮಗನನ್ನು ತಂದೆಯ ವಿರುದ್ಧ, ತಾಯಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಮಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಮಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತಾಯಿಯ ವಿರುದ್ಧ, ಅತ್ತೆ-ಸೊಸೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸೊಸೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಅಳಿಯನನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗುವುದು ಅತ್ತೆ." ^[3]ಲ್ಯೂಕ್ 12: 53

ಒಂದು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ವಿಂಗಡಿಸಿದರೆ, ಆ ರಾಜ್ಯವು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಒಂದು ಮನೆಯನ್ನು ತನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ವಿಂಗಡಿಸಿದರೆ, ಆ ಮನೆ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. (ಇಂದಿನ ಸುವಾರ್ತೆ)

ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಿಭಜಿಸುವುದು, ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯ ಬಂಡೆಯಿಂದ ಕ್ರಮೇಣ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವುದು [ಸೈತಾನನ] ನೀತಿಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳವಾಗಬೇಕಾದರೆ, ಬಹುಶಃ ಅದು ಆಗುತ್ತದೆ; ನಂತರ, ಬಹುಶಃ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇಷ್ಟು ವಿಭಜನೆಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆಯಾದಾಗ, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದೇವೆ, ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ಹತ್ತಿರ ಇರುತ್ತೇವೆ… ಆಗ [ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್] ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವವರೆಗೂ ಕೋಪದಿಂದ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ… ಮತ್ತು ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಕಿರುಕುಳಗಾರನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲಿನ ಅನಾಗರಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಭೇದಿಸುತ್ತವೆ. -ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಜಾನ್ ಹೆನ್ರಿ ನ್ಯೂಮನ್, ಧರ್ಮೋಪದೇಶ IV: ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಕಿರುಕುಳ 

 

ಸಂಬಂಧಿತ ಓದುವಿಕೆ

ಎ ಹೌಸ್ ಡಿವೈಡೆಡ್

ಚರ್ಚ್ನ ಅಲುಗಾಡುವಿಕೆ

ಬಾರ್ಕ್ವಿಂಗ್ ಅಪ್ ದಿ ರಾಂಗ್ ಟ್ರೀ

ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಆನ್…

 

ಈ ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಲೀ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ
ಅವರು ಅದರ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದಂತೆ. 
ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ ಮತ್ತು ಧನ್ಯವಾದಗಳು!

 

ಮಾರ್ಕ್ & ಲೀ ಮಾಲೆಟ್