ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಯುವುದು

ಮಾಸ್ ಓದುವಿಕೆಯ ಮೇಲಿನ ಪದ
ಫಾರ್ ನವೆಂಬರ್ 30th, 2013
ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಅವರ ಹಬ್ಬ

ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಗ್ರಂಥಗಳು ಇಲ್ಲಿ

ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ (1607), ಕಾರವಾಜಿಯೊ

ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲಿಸಂ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ರೋಮನ್ನರಿಂದ ಇಂದಿನ ಮೊದಲ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು:

ಯೇಸು ಕರ್ತನೆಂದು ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದನೆಂದು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿದರೆ, ನೀವು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವಿರಿ. (ರೋಮ 10: 9)

ತಮ್ಮ “ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಭು ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಕ” ಆಗಲು ಯೇಸುವನ್ನು ಕೇಳಲು ಜನರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಾಗ “ಬಲಿಪೀಠದ ಕರೆ” ಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಎ ಪ್ರಥಮ ಹೆಜ್ಜೆ, ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧದ ಜೀವನವನ್ನು ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಇದು ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ^[1]ಓದಿ: ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧ ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಕೆಲವು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಇದು ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಕಲಿಸಿದರು ಮಾತ್ರ ಹಂತ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. "ಒಮ್ಮೆ ಉಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಯಾವಾಗಲೂ ಉಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ." ಆದರೆ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಕೂಡ ತನ್ನ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಲಘುವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ, ನಾವು ಅದನ್ನು “ಭಯ ಮತ್ತು ನಡುಕ” ದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ^[2]ಫಿಲ್ 2: 12

ಯಾಕೆಂದರೆ, ಅವರು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಕನಾಗಿರುವ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಪವಿತ್ರತೆಗಳಿಂದ ಪಾರಾದ ನಂತರ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡು ಶಕ್ತಿ ತುಂಬಿದರೆ, ಕೊನೆಯ ಸ್ಥಿತಿ ಅವರಿಗೆ ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ. ಯಾಕಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಪವಿತ್ರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವುದನ್ನು ತಿಳಿದ ನಂತರ ನೀತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳದಿರುವುದು ಅವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು. (2 ಪೇತ್ರ 2: 20-21)

ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಇಂದಿನ ಓದುವಿಕೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಭಗವಂತನ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಯುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವರು. ” ಹಾಗಾದರೆ ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು? ಯಾಕಂದರೆ ದೆವ್ವವು “ಯೇಸು ಕರ್ತನು” ಮತ್ತು “ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದನು” ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸೈತಾನನು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ.

“ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ” ದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವರನ್ನು ತಂದೆಯು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಯೇಸು ಬೋಧಿಸಿದನು. ^[3]cf. ಯೋಹಾನ 4: 23-24 ಅಂದರೆ, “ಯೇಸು ಕರ್ತನು” ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಇದು ಸೂಚಿಸುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಒಬ್ಬರು ತಲೆಬಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ಯೇಸುವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು, ಆತನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು, ಇತರರಿಗೆ ಬೆಳಕಾಗಲು-ಜೀವಿಸಲು, ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ಪಿರಿಟ್. ಇಂದು ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ಪೇತ್ರ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರ್ಯೂಗೆ, “ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬನ್ನಿ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮನುಷ್ಯರ ಮೀನುಗಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. “ಯೇಸು ಕರ್ತನು” ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರೆ ಆತನನ್ನು “ಹಿಂಬಾಲಿಸು”. ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ,

ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರಬಹುದು: ಆತನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವವನು ಅವನು ಬದುಕಿದಂತೆಯೇ ಬದುಕಬೇಕು… ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ದೆವ್ವದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸರಳಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಸದಾಚಾರದಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಲು ವಿಫಲವಾದ ಯಾರೂ ದೇವರಿಗೆ ಸೇರಿದವರಲ್ಲ, ಅಥವಾ ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದ ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಸೇರಿಲ್ಲ. (1 ಯೋಹಾನ 3: 5-6, 3:10)

ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಪಾಯವಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ-ಅನೇಕ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಬಿದ್ದಿದ್ದಾರೆ-ಮತ್ತು ಈ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ದೇವರ ಅನಂತ ಸಂದರ್ಭದಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯುವುದು ಕರುಣೆ. ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಭಯದಿಂದ ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು, ಸಣ್ಣದೊಂದು ಪಾಪ ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ. ಒಬ್ಬರ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತು ನಡುಗುವಿಕೆಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಎಂದರೆ ಯೇಸು ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡುವುದು: ಸಣ್ಣ ಮಗುವಿನಂತೆ; ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸಾಧನಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವುದು. ನಾನು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ "ಭಯ ಮತ್ತು ನಡುಕ" ದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಭಗವಂತನಿಗೆ ನಾನು ಎಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ಜಗತ್ತು, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ದೆವ್ವಗಳು ನನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಬಹಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಿತೂರಿ ನಡೆಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು. "ಆತ್ಮವು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಮಾಂಸವು ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ!"

ನಾನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಇಡಬೇಕಾದ ಎರಡು ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದು, ನನ್ನನ್ನು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಂದರ. ಸುವಾರ್ತೆ ನನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಅಸ್ವಸ್ಥ ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತಿಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂತಿಮ ನೆರವೇರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ. ಕೀರ್ತನೆ ಇಂದು ಹೇಳುವಂತೆ, “ಭಗವಂತನ ನಿಯಮವು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಆತ್ಮವನ್ನು ಉಲ್ಲಾಸಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ… ಸರಳರಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ… ಹೃದಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತದೆ…. ಕಣ್ಣಿಗೆ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆ. ” ಎರಡನೆಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಾನು ಪರಿಪೂರ್ಣನಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ. ಸರಳವಾಗಿ, ನನಗೆ ಬಹಳ ಭರವಸೆ ಇದೆ, ಆದರೆ ನಮ್ರತೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇದೆ.

ಈ ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ, ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದ್ದಾಗ, ಯೇಸು ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸಮಯ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದನು, ಇದನ್ನು ಐದು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಬಹುದು: “ಯೇಸು, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ” ನಾವು ಈ ಪದಗಳನ್ನು “ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ” ದಲ್ಲಿ ಕರೆದಾಗ ಮತ್ತು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆತನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಅವನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಪುಟ್ಟ ಮಗುವಿನಂತೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಬಹುದು. ನಿಜಕ್ಕೂ, “ಕರ್ತನ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಯುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವರು. ” ಮತ್ತು ನಾನು ವಿಫಲವಾದಾಗ… ಮಗುವಿನಂತೆ ಇರುವುದು ಸರಳವಾಗಿ, ಸರಳವಾಗಿ, ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಇಂದು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಸುವಾರ್ತೆಯ ಶುದ್ಧ ಸಾರವಾಗಿರುವ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರ ಅಪೊಸ್ತೋಲಿಕ್ ಉಪದೇಶದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಈ ಸುಂದರವಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ:

ನಾನು ಎಲ್ಲ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮುಖಾಮುಖಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಅವರನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಮುಕ್ತತೆ; ಪ್ರತಿದಿನ ಇದನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಮಾಡಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಈ ಆಹ್ವಾನವು ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಉದ್ದೇಶವಲ್ಲ ಎಂದು ಯಾರೂ ಭಾವಿಸಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ “ಭಗವಂತನು ತಂದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಯಾರನ್ನೂ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ”. ಈ ಅಪಾಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರನ್ನು ಭಗವಂತ ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಾವು ಯೇಸುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಇಟ್ಟಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಇದ್ದಾನೆ, ತೆರೆದ ಕೈಗಳಿಂದ ನಮಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ. ಯೇಸುವಿಗೆ ಹೇಳುವ ಸಮಯ ಈಗ: “ಕರ್ತನೇ, ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಬಿಡಿದ್ದೇನೆ; ಸಾವಿರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೂ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು ನಾನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಇದ್ದೇನೆ. ನನಗೆ ನೀನು ಬೇಕು. ಕರ್ತನೇ, ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಉಳಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕೆ ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು ”. ನಾವು ಕಳೆದುಹೋದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದು! ನಾನು ಇದನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವುದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಸುಸ್ತಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆತನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿ ನಾವು ಆಯಾಸಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಹೇಳಿದ ಕ್ರಿಸ್ತನು “ಎಪ್ಪತ್ತು ಬಾರಿ ಏಳು” (ಮೌಂಟ್ 18: 22) ನಮಗೆ ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದೆ: ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಪ್ಪತ್ತು ಬಾರಿ ಏಳು ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸಮಯ ಮತ್ತೆ ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಹೊರುತ್ತಾನೆ. ಈ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ವಿಫಲವಾದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಮಗೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟ ಘನತೆಯನ್ನು ಯಾರೂ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮೃದುತ್ವವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ನಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಲು ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಬಾರದು, ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬಾರದು, ಏನು ಬರಲಿ. ಅವನ ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಬಾರದು, ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಂದೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ! OP ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಇವಾಂಜೆಲಿ ಗೌಡಿಯಮ್, ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಉಪದೇಶ, ಎನ್. 3

ಸಂಬಂಧಿತ ಓದುವಿಕೆ:

• ನಮಗೆ “ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧ ಬೇಕು” ಎಂದು ಹೇಳುವುದು “ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್”? ಓದಿ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧ