ವರ್ಚಸ್ವಿ? ಭಾಗ II

 

ಅಲ್ಲಿ "ವರ್ಚಸ್ವಿ ನವೀಕರಣ" ಎಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಚಳುವಳಿ ಇಲ್ಲ. ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲಾಯಿತು, ಆರಾಮ ವಲಯಗಳು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡವು ಮತ್ತು ಯಥಾಸ್ಥಿತಿ ಚೂರುಚೂರಾಯಿತು. ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ನಂತೆ, ಇದು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾದ ಚಲನೆಯಾಗಿದೆ, ಸ್ಪಿರಿಟ್ ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಹೇಗೆ ಚಲಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೂ ಬಹುಶಃ ಧ್ರುವೀಕರಿಸುವಂತಿಲ್ಲ ... ಆಗಿನಂತೆಯೇ. ಯಹೂದಿಗಳು ಕೇಳಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮೇಲಿನ ಕೋಣೆಯಿಂದ ಸಿಡಿಮಿಡಿಗೊಂಡರು, ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರುತ್ತಿದ್ದರು…

ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಬೆರಗಾದರು ಮತ್ತು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು, "ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು?" ಆದರೆ ಇತರರು, "ಅವರು ತುಂಬಾ ಹೊಸ ವೈನ್ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. (ಕಾಯಿದೆಗಳು 2: 12-13)

ನನ್ನ ಅಕ್ಷರದ ಚೀಲದಲ್ಲಿನ ವಿಭಾಗವೂ ಹೀಗಿದೆ…

ವರ್ಚಸ್ವಿ ಆಂದೋಲನವು ಅಸಹ್ಯಕರವಾದ ಲೋಡ್ ಆಗಿದೆ, ನಾನ್ಸೆನ್ಸ್! ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆ ಕಾಲದ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಇದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ! ಇದು ಮೂರ್ಖತನದ ಉದ್ಧಟತನ ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ… ನನಗೂ ಇದಕ್ಕೂ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. —TS

ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಕರೆತಂದ ಚಳವಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಮಹಿಳೆ ಈ ರೀತಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವುದು ನನಗೆ ಬೇಸರ ತರಿಸಿದೆ… —MG

ನನ್ನ ಮಗಳು ಮತ್ತು ನಾನು ಈ ವಾರ ಪಶ್ಚಿಮ ಕೆನಡಾದ ದ್ವೀಪ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ಅದನ್ನು ಒರಟಾದ ತೀರಕ್ಕೆ ಸೂಚಿಸಿದಳು “ಸೌಂದರ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ತೀರ ಪ್ರದೇಶವು ಯಾದೃಚ್ and ಿಕ ಮತ್ತು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿದೆ… ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನೀರು ಅವುಗಳ ಮಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ತಮ್ಮ ನಿಯೋಜಿತ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ… ”ಇದು ವರ್ಚಸ್ವಿ ನವೀಕರಣದ ಸೂಕ್ತ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಡುಕ್ವೆಸ್ನೆ ವಾರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಬಿದ್ದಾಗ, ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೌನವು ಅಳುವುದು, ನಗೆ ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವವರಲ್ಲಿ ನಾಲಿಗೆಯ ಹಠಾತ್ ಉಡುಗೊರೆಯಿಂದ ಮುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಬಂಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಆತ್ಮದ ಅಲೆಗಳು ಒಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಬಂಡೆಗಳು ನಿಂತಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಆತ್ಮದ ಕೆಲಸ; ಆದರೆ ಈ ದೈವಿಕ ಅಲೆಯ ಬಲವು ನಿರಾಸಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಿದೆ; ಇದು ಕಠಿಣ ಹೃದಯವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ದೇಹದ ನಿದ್ರೆಯ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಬೋಧಿಸಿದಂತೆ, ಉಡುಗೊರೆಗಳೆಲ್ಲವೂ ದೇಹದೊಳಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ನಾನು ಸ್ಪಿರಿಟ್ನ ವರ್ಚಸ್ಸನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವ ಮೊದಲು, ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಚಸ್ಸನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದ "ಸ್ಪಿರಿಟ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು?

 

ಹೊಸ ಆರಂಭ: “ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್”

ಪರಿಭಾಷೆಯು ಸುವಾರ್ತೆಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ "ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್" ಮತ್ತು ಹೊಸ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾನೆ:

ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನನಗಿಂತಲೂ ಒಬ್ಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಸ್ಯಾಂಡಲ್ನ ಥೋಂಗ್ಗಳನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಲು ನಾನು ಅರ್ಹನಲ್ಲ. ಆತನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡುವನು. (ಲೂಕ 3:16)

ಈ ಪಠ್ಯದೊಳಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಮೊಳಕೆ ಇದೆ ದೃಢೀಕರಣ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯೇಸು ತನ್ನ ದೇಹದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ, “ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ” ಮೊದಲನೆಯವನು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲಕ (ಜಾನ್ ದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್):

… ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಪಾರಿವಾಳದಂತೆ ದೈಹಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇಳಿದನು… ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಯೇಸು ಜೋರ್ಡಾನ್‌ನಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಮರುಭೂಮಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟನು… ದೇವರು ನಜರೇತಿನ ಯೇಸುವನ್ನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದನು. (ಲೂಕ 3:22; ಲೂಕ 4: 1; ಕಾಯಿದೆಗಳು 10:38)

ಫ್ರಾ. 1980 ರಿಂದೀಚೆಗೆ ರಾನೀರೊ ಕ್ಯಾಂಟಲಾಮೆಸ್ಸಾ ಅವರು ಪೋಪ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಪಾಪಲ್ ಮನೆಯವರಿಗೆ ಉಪದೇಶಿಸುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟ್ ಆಡಳಿತದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿದ್ದಾರೆ:

ಚರ್ಚ್‌ನ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅಂತಹ ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಘಟನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಕೃಪೆಯಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಇಂದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್‌ನ ಹೊಸ ಹೊರಹರಿವಿನ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪೇಗನಿಸಂನಿಂದ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಕೆಯ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಸೂಚನೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವವರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ ನಂಬಿಕೆಯ ಆಳದ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸಲು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಸಿರಿಲ್ಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಓದುವುದು ಸಾಕು. ವಸ್ತುತಃ, ಅವರು ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಮತಾಂತರದ ಮೂಲಕ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಗೆ ಬಂದರು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ನಿಜವಾದ ತೊಳೆಯುವುದು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ನವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ. RFr. ರಾನೀರೊ ಕ್ಯಾಂಟಲಾಮೆಸ್ಸಾ, OFMCap, (1980 ರಿಂದ ಪಾಪಲ್ ಮನೆಯ ಬೋಧಕ); ಸ್ಪಿರಿಟ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್,www.catholicharismatic.us

ಆದರೆ ಶಿಶು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವುದರಿಂದ ಅನುಗ್ರಹದ ಸಿಂಕ್ರೊನೈಸೇಶನ್ ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನೂ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿದರೆ (ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಗಾಡ್ ಪೇರೆಂಟ್ಸ್ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದಂತೆ), ನಂತರ ನಿಜವಾದ ಮತಾಂತರವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ನಿಧಾನಗತಿಯಲ್ಲಿ, ಅನುಗ್ರಹದ ಕ್ಷಣಗಳು ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಬಿಡುಗಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾದ್ಯಂತ ಜೀವನ. ಆದರೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಇಂದು ಬಹಳ ಪೇಗನ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ; ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭ್ಯಾಸದಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪೋಷಕರು "ಮಾಡುತ್ತಾರೆ" ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗಿರುವಾಗ ನೀವು "ಏನು" ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ಈ ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಮಾಸ್‌ಗೆ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸ್ಪಿರಿಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಜಾತ್ಯತೀತ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, Fr. ರಾನೀರೊ…

ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಮಾನ್ಯ ಆದರೆ "ಕಟ್ಟಿದ" ಸಂಸ್ಕಾರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ತಡೆಯುವ ಕೆಲವು ಬ್ಲಾಕ್ಗಳಿಂದಾಗಿ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬರಬೇಕಾದ ಹಣ್ಣು ಬಂಧಿತವಾಗಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಟೈ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಐಬಿಡ್.

ಆತ್ಮದಲ್ಲಿನ ಆ ನಿರ್ಬಂಧವು ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನದ ಕೊರತೆ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುವಂತೆಯೇ ಮೂಲಭೂತವಾದದ್ದಾಗಿರಬಹುದು. ಮತ್ತೊಂದು ಬ್ಲಾಕ್ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪ. ನನ್ನ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಗ್ರಹದ ಚಲನೆಯ ನಿರ್ಬಂಧವು ಕೇವಲ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಟೆಚೆಸಿಸ್.

ಆದರೆ ಅವರು ನಂಬದಿರುವ ಆತನನ್ನು ಹೇಗೆ ಕರೆಯಬಹುದು? ಮತ್ತು ಅವರು ಕೇಳದ ಯಾರನ್ನು ಅವರು ಹೇಗೆ ನಂಬುತ್ತಾರೆ? ಮತ್ತು ಬೋಧಿಸಲು ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಇಲ್ಲದೆ ಅವರು ಹೇಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ? (ರೋಮನ್ನರು 10:14)

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೃ cer ೀಕರಣದ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಕೂಡಲೇ ನನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಗಳು ಇಬ್ಬರೂ ನಾಲಿಗೆಯ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಅವರಿಗೆ ವರ್ಚಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಯಿತು ಅವರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿತ್ತು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೀಕ್ಷೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು-ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ದೃ ir ೀಕರಣ-ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ವರ್ಚಸ್ಸುಗಳು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ (ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ, ಜ್ಞಾನದ ಮಾತುಗಳು, ಗುಣಪಡಿಸುವುದು, ನಾಲಿಗೆ, ಇತ್ಯಾದಿ) ನಿಖರವಾಗಿ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ನ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿತ್ತು: ಇದು ಪ್ರಮಾಣಕವಾಗಿತ್ತು. ^[1]ಸಿಎಫ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಿರಿಟ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್-ಮೊದಲ ಎಂಟು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿ, ಫ್ರಾ. ಕಿಲಿಯನ್ ಮೆಕ್‌ಡೊನೆಲ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾ. ಜಾರ್ಜ್ ಮಾಂಟೇಗ್

ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಲ್ಲಿನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೀಕ್ಷೆಗೆ, ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಅವಿಭಾಜ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ಖಾಸಗಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಅಧಿಕೃತ ಆರಾಧನೆಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಕೆಲವರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹವಲ್ಲ ಆದರೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. -ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಿರಿಟ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್-ಮೊದಲ ಎಂಟು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿ, ಫ್ರಾ. ಕಿಲಿಯನ್ ಮೆಕ್‌ಡೊನೆಲ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾ. ಜಾರ್ಜ್ ಮಾಂಟೇಗ್, ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿ, ಪು. 370

ಆದ್ದರಿಂದ, “ಸ್ಪಿರಿಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್,” ಅಂದರೆ, ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ “ಬಿಡುಗಡೆ” ಅಥವಾ “ಹೊರಹರಿವು” ಅಥವಾ “ಭರ್ತಿಮಾಡಲು” ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೇವರ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಅನುಗ್ರಹಗಳನ್ನು “ಅನಿರ್ಬಂಧಿಸುವುದು” ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ “ಜೀವಂತ ನೀರು” ನಂತೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ^[2]cf. ಯೋಹಾನ 7:38  ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಸಂತರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಅತೀಂದ್ರಿಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಈ “ಆತ್ಮದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್” ಅನುಗ್ರಹದ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿ, ವರ್ಚಸ್ಸಿನ ಬಿಡುಗಡೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ದೇವರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಮ್ಮದಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ “ ಫಿಯೆಟ್. " ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಲಿಯೋ ಸುಯೆನ್ಸ್ ಗಮನಸೆಳೆದಂತೆ…

… ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸದಿದ್ದರೂ, ನಂಬಿಕೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಾಸಿಸುವಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಅವು ಇನ್ನೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ…. -ಹೊಸ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್, ಪು. 28

ನಿಜಕ್ಕೂ, ನಮ್ಮ ಪೂಜ್ಯ ತಾಯಿ ಮಾತನಾಡಲು ಮೊದಲ “ವರ್ಚಸ್ವಿ”. ಅವಳ “ಫಿಯೆಟ್” ಮೂಲಕ, ಅವಳು “ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿದ್ದಳು” ಎಂದು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ^[3]cf. ಲೂಕ 1:35

ಸ್ಪಿರಿಟ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಏನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ? ಸ್ಪಿರಿಟ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ದೇವರ ರಹಸ್ಯವಾದ, ನಿಗೂ erious ವಾದ ನಡೆ ಇದೆ, ಅದು ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬರುವ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅನನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು… ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮಿತವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಜನರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸರಳ ಆತ್ಮಗಳು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ (1 ಕೊರಿಂ 12: 1-24). RFr. ರಾನೀರೊ ಕ್ಯಾಂಟಲಾಮೆಸ್ಸಾ, OFMCap, (1980 ರಿಂದ ಪಾಪಲ್ ಮನೆಯ ಬೋಧಕ); ಸ್ಪಿರಿಟ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್,www.catholicharismatic.us

 

ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಅರ್ಥಗಳು

ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ಅವನು ಹೇಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಯಾವಾಗ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಯೇಸು ಆತ್ಮವನ್ನು ಗಾಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದನು “ಅದು ಇಚ್ where ಿಸುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹೊಡೆತಗಳು. " ^[4]cf. ಯೋಹಾನ 3:8 ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್‌ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ಮೂರು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನಾವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

 

I. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ

ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ:

ಪ್ರಶಂಸನೀಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ನಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, ಎನ್. 2010

ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಕೇವಲ ಒಂದು ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು “ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಒಂದು ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. "  ^[5]cf. ಕೃತ್ಯಗಳು 1: 14 ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ವರ್ಚಸ್ವಿ ನವೀಕರಣಕ್ಕೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ ಡುಕ್ವೆಸ್ನೆ ವಾರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪೂಜ್ಯ ಸಂಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸರಳವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಬಂದವರ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಬಿದ್ದಿತು. ಯೇಸು ಬಳ್ಳಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಶಾಖೆಗಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಹರಿಯುವ “ಸಾಪ್” ಆಗಿದೆ.

ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಸ್ಥಳವು ನಡುಗಿತು, ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಿದರು…. ” (ಕಾಯಿದೆಗಳು 4:31)

ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವಾಗ ದೇವರ ಭವಿಷ್ಯದ ವಿನ್ಯಾಸಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಒಂದು ಹಂತದವರೆಗೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು.

 

II. ಕೈಗಳನ್ನು ಹಾಕುವುದು

ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇಡುವುದರಿಂದ ಆತ್ಮವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೈಮನ್ ನೋಡಿದನು… (ಕಾಯಿದೆಗಳು 8:18)

ಕೈಗಳನ್ನು ಇಡುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ ^[6]ಸಿಎಫ್ http://www.newadvent.org/cathen/07698a.htm; ಹೆಬ್ 6: 1 ಆ ಮೂಲಕ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹೇರುವ ಮೂಲಕ ಸಂವಹನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಆರ್ಡಿನೇಷನ್ ಅಥವಾ ದೃ ir ೀಕರಣದಲ್ಲಿ. ಹಾಗೆಯೇ, ಈ ಮಾನವ ಮತ್ತು ನಿಕಟ ಸಂವಾದದ ಮೂಲಕ ದೇವರು “ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್” ಅನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಂವಹನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ:

… ನನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಹೇರುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಹೊಂದಿರುವ ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೇವರು ನಮಗೆ ಹೇಡಿತನದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಣ. (2 ತಿಮೊ 1: 6-7; ಕಾಯಿದೆಗಳು 9:17 ಸಹ ನೋಡಿ)

ಕ್ರಿಸ್ತನ “ರಾಜ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯಲ್ಲಿ” ಅವರು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ನಿಷ್ಠಾವಂತರು, ^[7]ಸಿಎಫ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, n. 1268 ರೂ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಅನುಗ್ರಹದ ಹಡಗುಗಳಾಗಿ ಸಹ ಬಳಸಬಹುದು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವಲ್ಲಿಯೂ ಇದು ಇದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, "ಸಂಸ್ಕಾರ" ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು "ವಿಶೇಷ" ಅನುಗ್ರಹದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಇದು ಒಂದು ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ ಅಧಿಕಾರ. ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಂಸ್ಕಾರ, ದೃ ir ೀಕರಣ, ವಿಧಿವಿಧಾನ, ವಿಚ್ olution ೇದನ ವಿಧಿ, ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಹೇರುವುದು ಕೇವಲ ಪವಿತ್ರ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪೌರೋಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕಾರಣ; ಅಂದರೆ ಅವುಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದರಿಂದ ಪರಿಣಾಮಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನುಗ್ರಹದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸ್ವಂತ ಮಾತುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ದೇವಮಾನವದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ನಂಬಿಗಸ್ತರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯಾಗಿದೆ ಎಲ್ಲಾ ನಂಬುವವರು:

ಈ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ನಂಬುವವರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ: ನನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹೊಸ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸರ್ಪಗಳನ್ನು [ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ] ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವುದೇ ಮಾರಕ ವಸ್ತುವನ್ನು ಕುಡಿದರೆ ಅದು ಅವರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ರೋಗಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. (ಮಾರ್ಕ್ 16: 17-18)

 

III. ಘೋಷಿತ ಪದ

ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಎರಡು ಅಂಚಿನ ಕತ್ತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ:

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ದೇವರ ಮಾತು ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ, ಯಾವುದೇ ಎರಡು ಅಂಚುಗಳಿಗಿಂತ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿದೆ ಕತ್ತಿ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ, ಕೀಲುಗಳು ಮತ್ತು ಮಜ್ಜೆಯ ನಡುವೆ ಸಹ ಭೇದಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. (ಇಬ್ರಿ 4:12)

ಸ್ಪಿರಿಟ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅಥವಾ ಸ್ಪಿರಿಟ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಭರ್ತಿ ಸಹ ಪದವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದಾಗ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು.

ಪೇತ್ರನು ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ಈ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದ ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದನು. (ಕಾಯಿದೆಗಳು 10:44)

ನಿಜಕ್ಕೂ, ಭಗವಂತನಿಂದ ಬಂದಾಗ “ಪದ” ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ?

 

ದಿ ಚಾರ್ಮ್ಸ್

“ವರ್ಚಸ್ವಿ” ಎಂಬ ಪದವು ಗ್ರೀಕ್ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ವರ್ಚಸ್ಸು, ಇದು 'ದೇವರ ಕರುಣಾಮಯಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬರುವ ಯಾವುದೇ ಉತ್ತಮ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ (ಚಾರಿಸ್). ' ^[8]ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ, www.newadvent.org ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಸಹ ಬಂದವು ವರ್ಚಸ್ಸುಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, "ವರ್ಚಸ್ವಿ ನವೀಕರಣ" ಎಂಬ ಪದವು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ನವೀಕರಣ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಚಸ್ಸುಗಳು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಆದರೆ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಆತ್ಮಗಳ ಆಂತರಿಕ ನವೀಕರಣ. 

ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿವೆ ಆದರೆ ಒಂದೇ ಸ್ಪಿರಿಟ್… ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಸ್ಪಿರಿಟ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಕೆಲವು ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಆತ್ಮದ ಮೂಲಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅದೇ ಆತ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ; ಅದೇ ಆತ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ನಂಬಿಕೆಗೆ; ಒಬ್ಬ ಆತ್ಮದಿಂದ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಗೆ; ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಬಲ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ; ಮತ್ತೊಂದು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗೆ; ಆತ್ಮಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ವಿವೇಚನೆಗೆ; ಮತ್ತೊಂದು ಬಗೆಯ ನಾಲಿಗೆಗಳಿಗೆ; ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ. (1 ಕೊರಿಂ 12: 4-10)

ನಾನು ಬರೆದಂತೆ ಭಾಗ I, ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವರ್ಚಸ್ಸಿನ ನವೀಕರಣವನ್ನು ಪೋಪ್‌ಗಳು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೊದಲ ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ವರ್ಚಸ್ಸುಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೆಲವು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ದೋಷಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್ ಈ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಶಾಶ್ವತ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವರ್ಚಸ್ಸಿನ ಅವಶ್ಯಕತೆಯನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚರ್ಚ್-ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಗುಂಪುಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ.

ಸಂಸ್ಕಾರದ ಅನುಗ್ರಹಗಳಿವೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿವೆ. ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಬಳಸಿದ ಗ್ರೀಕ್ ಪದದ ನಂತರ ವರ್ಚಸ್ಸು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಅರ್ಥ “ಪರ,” “ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಉಡುಗೊರೆ,” “ಲಾಭ”. ಅವರ ಪಾತ್ರ ಏನೇ ಇರಲಿ - ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ಅಸಾಧಾರಣವಾದದ್ದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪವಾಡಗಳು ಅಥವಾ ನಾಲಿಗೆಯ ಉಡುಗೊರೆ - ವರ್ಚಸ್ಸುಗಳು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವತ್ತ ಒಲವು ತೋರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ದಾನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. -ಸಿಸಿಸಿ, 2003; cf. 799-800

ವರ್ಚಸ್ಸಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ II ​​ರಲ್ಲಿ ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಲಾಯಿತು, ಅತ್ಯಲ್ಪವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಮೊದಲು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ವರ್ಚಸ್ವಿ ನವೀಕರಣವು ಜನಿಸಿತು:

ಅಪೊಸ್ತೋಲೇಟ್ನ ವ್ಯಾಯಾಮಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ವಿಶೇಷ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ…. ಕಡಿಮೆ ನಾಟಕೀಯವಾದವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಈ ವರ್ಚಸ್ಸುಗಳು ಅಥವಾ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಸ್ವಾಗತದಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾನವಕುಲದ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ಉನ್ನತಿಗಾಗಿ ಬಳಸುವ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. -ಲುಮೆನ್ ಜೆಂಟಿಯಮ್, ಪಾರ್. 12 (ವ್ಯಾಟಿಕನ್ II ​​ದಾಖಲೆಗಳು)

ಈ ಸರಣಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವರ್ಚಸ್ಸಿಗೆ ನಾನು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ನಾನು ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತೇನೆ ನಾಲಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

 

ಭಾಷೆಗಳು

… ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕ ಸಹೋದರರು ಪ್ರವಾದಿಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವವರು ಪುರುಷರ ಗುಪ್ತ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವರ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. - ಸ್ಟ. ಐರೆನಿಯಸ್, ಹೆರೆಸಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ, 5: 6: 1 (ಕ್ರಿ.ಶ 189)

ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಾಗ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಅಪೊಸ್ತಲರು, ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು ಮತ್ತೊಂದು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಪರಿಚಿತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಉಡುಗೊರೆ. ಚರ್ಚ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ವರ್ಚಸ್ವಿ ನವೀಕರಣದಲ್ಲೂ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಈಗ ಅನ್ಯಜನರಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲು ಕಾಯಿದೆಗಳು 2 ಕೇವಲ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅತೀಂದ್ರಿಯವಾದದ್ದು ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇಂದಿಗೂ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅಪೊಸ್ತಲರು, ಎಲ್ಲಾ ಗೆಲಿಲಿಯನ್ನರು ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ “ಬೇರೆ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ” ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ^[9]cf. ಕೃತ್ಯಗಳು 2: 4 ಎಂದು ಅವರು ಸ್ವತಃ ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಪೊಸ್ತಲರನ್ನು ಕೇಳಿದವರು ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಬಂದವರು ಮತ್ತು ಏನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು.

ಅಮೆರಿಕದ ಪಾದ್ರಿ, ಫ್ರಾ. ಟಿಮ್ ಡೀಟರ್, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಾಕ್ಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮೆಡ್ಜುಗೊರ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಅವರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ^[10]ಸಿಡಿಯಿಂದ ಮೆಡ್ಜುಗೊರ್ಜೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ನನಗೆ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದರು, www.childrenofmedjugorje.com ಅಪೊಸ್ತಲರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿರುವವರ ಅನುಭವವೂ ಇದೇ ಆಗಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಆದ್ದರಿಂದ ಕೇಳುವವರಿಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಉಡುಗೊರೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾಲಿಗೆಯ ಉಡುಗೊರೆ ಎ ನಿಜವಾದ ಭಾಷೆ, ಅದು ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಫ್ರಾ. ಕುಟುಂಬ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ವರ್ಚಸ್ವಿ ನವೀಕರಣದ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ನಾಯಕ ಡೆನಿಸ್ ಫಾನೀಫ್, ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪಿರಿಟ್ನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲೆ ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ (ಅವನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ). ನಂತರ, ಅವಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, "ನನ್ನ, ನೀವು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀರಿ!"

ಕೇಳುವವರಿಗೆ ವಿದೇಶಿಯಾಗಿರುವ ಯಾವುದೇ ಭಾಷೆಯಂತೆ, ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು “ಉದ್ಧಟತನ” ಎಂದು ಅನಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದು ವರ್ಚಸ್ಸು ಇದೆ. ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಅವರನ್ನು “ನಾಲಿಗೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆ ಮೂಲಕ ಆಂತರಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ “ತಿಳುವಳಿಕೆ” ಅಥವಾ ಪದವು ನಂತರ ದೇಹದ ವಿವೇಚನೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಉಡುಗೊರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಉಡುಗೊರೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅದು ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ.

ಈಗ ನಾನು ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯಲು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು. ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯುವವನು ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವವನಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡವನು, ಅವನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸದ ಹೊರತು, ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಲ್ಪಡುತ್ತದೆ… ಯಾರಾದರೂ ನಾಲಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಅದು ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಆಗಿರಲಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬೇಕು . ಆದರೆ ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟರ್ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮೌನವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು. (1 ಕೊರಿಂ 14: 5, 27-28)

ಇಲ್ಲಿರುವ ಅಂಶವು ಒಂದು ಆದೇಶ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯಲ್ಲಿ. (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದು ಸಂಭವಿಸಿದೆ.)

ಕೆಲವು ಜನರು ನಾಲಿಗೆಯ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಅದು ಕೇವಲ ಬಬಲ್ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ^[11]cf. 1 ಕೊರಿಂ 14:23 ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮಕ್ಕೆ ಅಸಹ್ಯಕರವಲ್ಲದ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ.

ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮವು ನಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ನೆರವಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ; ಯಾಕಂದರೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತ್ಮವು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ನರಳುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. (ರೋಮ 8:26)

ಯಾಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬನಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಥವಾಗದಿರುವುದು ಆ ಮೂಲಕ ಅರ್ಥವಾಗದದನ್ನು ಅಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾಲಿಗೆಯ ವರ್ಚಸ್ಸನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ನಿಗೂ erious ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರು ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದವರು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಬೌದ್ಧಿಕ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಕೆಲವು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ರಕ್ತಹೀನತೆಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವರ್ಚಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಎಂದಿಗೂ ತೀರದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಈಜುವವರಿಗೆ ನೀರನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವುದು ಏನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ-ಅಥವಾ ಅದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮದ ಹೊಸ ಹೊರಹರಿವುಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ ನಂತರ, ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ನಾಲಿಗೆಯ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದಳು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ನಮಗೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು:

ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಗಾಗಿ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಶ್ರಮಿಸಿ… ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ… (1 ಕೊರಿಂ 14: 1, 5)

ಒಂದು ದಿನ, ಹಲವಾರು ವಾರಗಳ ನಂತರ, ಅವಳು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾ ತನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮಂಡಿಯೂರಿದ್ದಳು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಅವಳು ಹೇಳಿದಂತೆ,

… ನನ್ನ ಹೃದಯ ನನ್ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಬಡಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ನಂತರ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ನನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆಳದಿಂದ ಪದಗಳು ಏರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ! ನಾನು ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅವರು ನನ್ನ ಆತ್ಮದಿಂದ ಸುರಿದರು!

ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಆ ಆಂತರಿಕ ಅನುಭವದ ನಂತರ, ಅವಳು ಇಂದಿಗೂ ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ power ಾಶಕ್ತಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾಳೆ.

ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಹ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮಿಷನರಿ ಹಳೆಯ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಚಾಂಟ್ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಕವರ್ ಒಳಗೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಗಳು "ದೇವತೆಗಳ ಭಾಷೆ" ಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳಿದೆ. ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡುವ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಆಲಿಸಿದರೆ-ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸುಂದರವಾದದ್ದು-ಅದು ಪಠಣದ ಹರಿಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಚಾಂಟ್, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾಲಿಗೆಯ ವರ್ಚಸ್ಸಿನ ಸಂತತಿಯಾಗಬಹುದೇ?

ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಫ್ರಾ. ರಾನೀರೊ ಕ್ಯಾಂಟಲೆಮೆಸ್ಸಾ ಸ್ಟ್ಯೂಬೆನ್ವಿಲ್ಲೆ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ನನಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಪುರೋಹಿತರು ಹಾಜರಿದ್ದರು, ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಹೇಗೆ ಬಂದರು, ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದಿಂದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು ಎಂದು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು! ಖಾಸಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ^[12]ಫ್ರಾ. ಈ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ಹಾಜರಿದ್ದ ಪುರೋಹಿತರಲ್ಲಿ ಕಂಪ್ಯಾನಿಯನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ರಾಸ್‌ನ ಸ್ಥಾಪಕ ಬಾಬ್ ಬೆಡಾರ್ಡ್ ಕೂಡ ಒಬ್ಬರು.

ನಾಲಿಗೆಯ ಉಡುಗೊರೆ, ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಂ ಬೋಧಿಸಿದಂತೆ, 'ಅಸಾಧಾರಣ.' ಹೇಗಾದರೂ, ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವವರಲ್ಲಿ, ಇದು ಅವರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ-ನನ್ನದೇ ಸೇರಿದಂತೆ. ಅಂತೆಯೇ, "ಸ್ಪಿರಿಟ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್" ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು, ಕಳೆದ ಕೆಲವು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅರಳಿದ ಚರ್ಚ್ನ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯು ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳ ಮೂಲಕ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ. ಆದರೆ ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಭಗವಂತನು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿ ಸ್ಫೋಟಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೋ ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ.

ಭಾಗ III ರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಜೊತೆಗೆ ಆ ಮೊದಲ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಎದ್ದಿರುವ ಕೆಲವು ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಳವಳಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ ಭಾಗ I.

 

 

 

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ದೇಣಿಗೆಯನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗಿದೆ!

ಈ ಪುಟವನ್ನು ಬೇರೆ ಭಾಷೆಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಕೆಳಗೆ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ: