ಸೃಷ್ಟಿ ಮರುಜನ್ಮ

 

ದಿ "ಸಾವಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ", ಅದು ಗ್ರೇಟ್ ಕಲ್ಲಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ವಿಷ, ಅಂತಿಮ ಪದವಲ್ಲ. ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಗ್ರಹದ ಮೇಲೆ ಉಂಟಾದ ಹಾನಿ ಮಾನವ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಅಥವಾ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು "ಮೃಗ" ದ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಆಳ್ವಿಕೆಯ ನಂತರ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವರು ದೈವಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ನವೀಕರಣ “ಭಗವಂತನ ಜ್ಞಾನ” ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹರಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ನಿಜವಾದ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವು ಒಂದು ಕಾಲ ಆಳುವ ಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ (cf. 11: 4-9; ಯೆರೆ 31: 1-6; ಎ z ೆಕ 36: 10-11; ಮೈಕ್ 4: 1-7; ಜೆಕ್ 9:10; ಮ್ಯಾಟ್ 24:14; ರೆವ್ 20: 4).

ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯ ತುದಿಗಳು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು L ಗೆ ತಿರುಗುತ್ತವೆಡಿಎಸ್ಬಿ; ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಕುಟುಂಬಗಳು ಅವನ ಮುಂದೆ ಕುಣಿಯುತ್ತವೆ. (ಕೀರ್ತ 22:28)

ಬರಲಿರುವ ಹೊಸ ಯುಗವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸೇವಕರಾದ ದೇವರ ಸೇವಕರಾದ ಲೂಯಿಸಾ ಪಿಕ್ಕರೆಟಾ, ಮಾರ್ಥೆ ರಾಬಿನ್, ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯ ಕೊಂಚಿತಾ-ಮತ್ತು ಪೋಪ್‌ಗಳು-ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವ ಆಳವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆಯಾಗಿದೆ (ನೋಡಿ ಪೋಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡಾನಿಂಗ್ ಯುಗ). ಆದರೆ ಏನು ದೈಹಿಕ ಆ ಯುಗದ ಆಯಾಮಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಪ್ರಕಾರ, ಭೂಮಿಯು ದೊಡ್ಡ ಸೆಳೆತ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ?

ಅಂತಹ ಶಾಂತಿಯ ಯುಗಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಭರವಸೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ?

 

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು

ಮೃಗದ ನಂತರ-ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್, ^[1]ಸಿಎಫ್ ಅವರ್ ಟೈಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಅರಾಜಕತೆಯ ಗಂಟೆ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ತನ್ನ ಸಂತರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ "ಸಾವಿರ ವರ್ಷ" ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಪಿತಾಮಹರು (ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸಾಮೀಪ್ಯ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುವುದರಿಂದ ಇದನ್ನು "ಭಗವಂತನ ದಿನ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇಗೋ, ಕರ್ತನ ದಿನವು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು. Bar ಲೆಟರ್ ಆಫ್ ಬರ್ನಾಬಾಸ್, ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಿತಾಮಹರು, ಸಿ.ಎಚ್. 15

ಸೇಂಟ್ ಜಸ್ಟಿನ್ ಹುತಾತ್ಮರು ಹೇಳಿದಂತೆ, "ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ" ಅಲ್ಲ ಅಕ್ಷರಶಃ ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು. ಬದಲಿಗೆ, 

… ನಮ್ಮ ಈ ದಿನವು ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯೋದಯದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ತನ್ನ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಆ ಮಹಾನ್ ದಿನದ ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿದೆ. Act ಲ್ಯಾಕ್ಟಾಂಟಿಯಸ್, ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಿತಾಮಹರು: ದೈವಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಪುಸ್ತಕ VII, ಅಧ್ಯಾಯ 14, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ; www.newadvent.org

ಚರ್ಚ್ ಪಿತಾಮಹರು ಈ ಶಾಂತಿಯ ಅವಧಿಯನ್ನು-ಭಗವಂತನ ದಿನವನ್ನು-ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಎ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವರ ಜನರಿಗೆ ನವೀಕರಣ ಅಥವಾ “ಸಬ್ಬತ್ ವಿಶ್ರಾಂತಿ”: ^[2]ನೋಡಿ ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಯುಗ ಹೇಗೆ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು

ಈ ಅಂಗೀಕಾರದ ಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು [ರೆವ್ 20: 1-6], ಮೊದಲ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಎಂದು ಶಂಕಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಸರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಂತರು ಹೀಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಬ್ಬತ್-ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದು ಸೂಕ್ತವಾದ ವಿಷಯದಂತೆ ಅವಧಿ, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಶ್ರಮದ ನಂತರ ಪವಿತ್ರ ವಿರಾಮ… (ಮತ್ತು) ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು, ಆರು ದಿನಗಳಂತೆ, ನಂತರದ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಏಳನೇ ದಿನದ ಸಬ್ಬತ್… ಮತ್ತು ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಆಕ್ಷೇಪಾರ್ಹವಲ್ಲ, ಆ ಸಬ್ಬತ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂತರ ಸಂತೋಷಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರೆ… - ಸ್ಟ. ಹಿಪ್ಪೋದ ಅಗಸ್ಟೀನ್ (ಕ್ರಿ.ಶ. 354-430; ಚರ್ಚ್ ಡಾಕ್ಟರ್), ಡಿ ಸಿವಿಟೇಟ್ ಡೀ, ಬಿ.ಕೆ. XX, Ch. 7, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಪ್ರೆಸ್

"ಮಿಲೇನೇರಿಯನಿಸಂ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಧರ್ಮದ್ರೋಹವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಬಹಳ ಬೇಗನೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಸ್ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹಿಂದಿರುಗುವಂತೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ದೈಹಿಕವಾಗಿ ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ qu ತಣಕೂಟಗಳು ಮತ್ತು ಹಬ್ಬಗಳ ನಡುವೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದಿಗೂ, ಚರ್ಚ್ ಅಂತಹ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ: ^[3]ನೋಡಿ ಮಿಲೇನೇರಿಯನಿಸಂ it ಅದು ಏನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ

ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಮೋಸವು ಈಗಾಗಲೇ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಇತಿಹಾಸದೊಳಗೆ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಇತಿಹಾಸದ ಆಚೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬರಲು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಈ ಸುಳ್ಳಿನ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸಹ ಚರ್ಚ್ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ಮೆಸ್ಸಿಯನಿಸಂನ "ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ವಿಕೃತ" ರಾಜಕೀಯ ರೂಪ. -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್ (CCC), ಎನ್ .676

ಚರ್ಚ್ ತಿರಸ್ಕರಿಸದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ “ಪ್ರೀತಿಯ ನಾಗರಿಕತೆ” ಯನ್ನು ಭೂಮಿಯ ತುದಿಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು, ಯೇಸುವಿನ ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟಲ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪೋಷಿಸುವುದು:

ಹೊಸ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ದುರಾಸೆ ಅಥವಾ ಸ್ವ-ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶುದ್ಧ, ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮುಕ್ತ, ಇತರರಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಘನತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯು ಆಳವಿಲ್ಲದ, ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ವಿಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಹೋಮಿಲಿ, ವಿಶ್ವ ಯುವ ದಿನ, ಸಿಡ್ನಿ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ಜುಲೈ 20, 2008

ಅಂತಹ ವಯಸ್ಸನ್ನು ತರಲು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪ್ರವಾದಿಯ ಮಿಷನ್:

ಪುರುಷರನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಚರ್ಚ್ "ಅವರು [ಅವರು] ವಾಸಿಸುವ ಸಮುದಾಯಗಳ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವು, ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ತುಂಬಲು" ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವುದು. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಧರ್ಮದ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಬೆಳಕು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚರ್ಚ್ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾನವ ಸಮಾಜಗಳ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಾಜತ್ವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. -CCC, 2105, (ಸಿಎಫ್ ಜಾನ್ 13:34; ಮ್ಯಾಟ್ 28: 19-20)

ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಹಕರಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ "ಅವನು ಮತ್ತೆ ಬರುವವರೆಗೆ." ^[4]cf. ಮ್ಯಾಟ್ 24:14 ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ಆತ್ಮೀಯ ಯುವ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ಈ ಹೊಸ ಯುಗದ ಪ್ರವಾದಿಗಳಾಗಬೇಕೆಂದು ಭಗವಂತ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ… OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಹೋಮಿಲಿ, ವಿಶ್ವ ಯುವ ದಿನ, ಸಿಡ್ನಿ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ಜುಲೈ 20, 2008

ಆದರೆ ಅಂತಹ ಶಾಂತಿಯ ಯುಗವು ಆಯಾಮದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆಯೇ?

 

ದೇವರ ವಿಮೋಚನೆ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ

ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ, ದೇವರು ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಅನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದಿತ್ತು ಇಲ್ಲದೆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಉಳಿದ ಭಾಗ. ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರೀತಿಯ “ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ” ದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸ್ವತಂತ್ರ ಶಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು. ಹೇಗಾದರೂ, ತನ್ನ ಅನಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವರು ತನ್ನ ಒಳ್ಳೆಯತನ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದನು ಮೂಲಕ ಸೃಷ್ಟಿ.

ಸೃಷ್ಟಿಯು “ಎಲ್ಲಾ ದೇವರ ಉಳಿಸುವ ಯೋಜನೆಗಳ” ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ… ದೇವರು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು en ಹಿಸಿದ್ದಾನೆ. -ಸಿಸಿಸಿ, 280

ಆದರೆ ಸೃಷ್ಟಿ ಹುಟ್ಟಲಿಲ್ಲ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಕೈಯಿಂದ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಇನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಬೇಕಾದ ಅಂತಿಮ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಕಡೆಗೆ “ಪ್ರಯಾಣದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ”. ^[5]ಸಿಸಿಸಿ, 302 ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಾನವಕುಲ ಬರುತ್ತದೆ:

ಮಾನವರಿಗೆ ದೇವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು "ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವ" ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ವಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಸೃಷ್ಟಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು, ತಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ದೇವರು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಕಾರಣಗಳಾಗಿರಲು ಶಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. -CCC, 307

ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಹಣೆಬರಹ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಲಿಂಕ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮನುಷ್ಯನ ಹಣೆಬರಹಕ್ಕೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಲಾಯಿತು. ಯೇಸು “ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೊದಲ ಮಗು," ^[6]ಕೋಲ್ 1: 15 ಅಥವಾ ಒಬ್ಬರು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಹೊಸ ಅಥವಾ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಚೊಚ್ಚಲ ಮಗು ಎಂದು ಹೇಳಿ. ಅವನ ಸಾವು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮಾದರಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಮರುಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈಸ್ಟರ್ ವಿಜಿಲ್ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳು ಸೃಷ್ಟಿ ಖಾತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ.

… ಮೋಕ್ಷದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಮರಣದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ ಅದನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಂದೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆತನ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ. -CCC, ಎನ್. 2637

ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತದೆ. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಉರ್ಬಿ ಮತ್ತು ಓರ್ಬಿ ಸಂದೇಶ, ಈಸ್ಟರ್ ಭಾನುವಾರ, ಏಪ್ರಿಲ್ 15, 2001

ಆದರೆ ಮತ್ತೆ, ಈ ಭರವಸೆ ಮಾತ್ರ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಕ್ರಾಸ್ ಮೂಲಕ. ಮಾನವಕುಲ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಅದರ ಪೂರ್ಣ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು, “ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು” ಉಳಿದಿದೆ. ನಾನು ಮತ್ತೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ Fr. ವಾಲ್ಟರ್ ಸಿಸ್ಜೆಕ್:

ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಿಮೋಚನಾ ಕಾರ್ಯವು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಕೇವಲ ವಿಮೋಚನೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು, ಅದು ನಮ್ಮ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಆದಾಮನ ಅವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ ಹಾಗೆಯೇ, ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಅವನ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ ವಿಮೋಚನೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. -ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಪುಟ. 116-117; ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ವೈಭವ, ಫ್ರಾ. ಜೋಸೆಫ್ ಇನು uzz ಿ, ಪುಟ. 259

ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಿಧೇಯತೆಯಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಈ “ಹಂಚಿಕೆ” ಆಗಿದೆ ದೈವಿಕ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅದು ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಧುವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ ^[7]ಸಿಎಫ್ ಸ್ವರ್ಗದ ಕಡೆಗೆ ಮತ್ತು  ಬರುವ ಹೊಸ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಪವಿತ್ರತೆ ಅವನ ಅಂತಿಮ ಮರಳುವಿಕೆಗಾಗಿ, ಉಳಿದ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಕಾಯುತ್ತಿವೆ:

ಸೃಷ್ಟಿ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದೆ; ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಿರರ್ಥಕತೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಉದ್ದೇಶದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಒಳಪಡಿಸಿದವನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಲಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳ ಅದ್ಭುತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯಿಂದ. ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಹೆರಿಗೆ ನೋವುಗಳಲ್ಲಿ ನರಳುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ... (ರೋಮ 8: 19-22)

"ಕಾರ್ಮಿಕ ನೋವುಗಳ" ರೂಪಕವನ್ನು ಬಳಸುವಾಗ, ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಕಟ್ಟುತ್ತಾನೆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ನವೀಕರಣ ಗೆ ಜನನ "ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು". ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ "ಇಡೀ ಕ್ರಿಸ್ತನ" ಜ್ಯೂ ಮತ್ತು ಜೆಂಟೈಲ್, ಒಂದು ಕುರುಬನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಿಂಡು-ಈ ಕಠಿಣ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿರುವ "ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ ಮಹಿಳೆ" ದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅವಳು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ದುಡಿಯುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅಳುತ್ತಾಳೆ " ಗಂಡು ಮಗು. ” ^[8]cf. ರೆವ್ 12: 1-2

ಈ ಮಹಿಳೆ ವಿಮೋಚಕನ ತಾಯಿಯಾದ ಮೇರಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಇಡೀ ಚರ್ಚ್, ಎಲ್ಲ ಕಾಲದ ದೇವರ ಜನರು, ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಬಹಳ ನೋವಿನಿಂದ ಮತ್ತೆ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾಳೆ. AS ಕ್ಯಾಸ್ಟೆಲ್ ಗ್ಯಾಂಡೋಲ್ಫೊ, ಇಟಲಿ, ಎಯುಜಿ. 23, 2006; ಜೆನಿಟ್

ಈ ಯುಗದ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಸೆಳವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಯೇಸು ಈ ಜನನ ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಿದನು:

… ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕ್ಷಾಮ ಮತ್ತು ಭೂಕಂಪಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಹೆರಿಗೆ ನೋವಿನ ಆರಂಭ. (ಮ್ಯಾಟ್ 24: 6-8)

ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ “ಗಂಡು ಮಗುವಿನ” ಜನನವು ಅವನು “ಮೊದಲ ಪುನರುತ್ಥಾನ” ಎಂದು ಕರೆಯುವುದರಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ^[9]cf. ರೆವ್ 20: 4-5 "ಪ್ರಾಣಿಯ" ವಿನಾಶದ ನಂತರ. ಅಂದರೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಾಂತಿಯ ಅವಧಿ:

ಪ್ರವಾದಿಗಳಾದ ಎ z ೆಕಿಯೆಲ್, ಇಸಾಯಾಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಘೋಷಿಸಿದಂತೆ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ, ಅಲಂಕೃತ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ನಗರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮಾಂಸದ ಪುನರುತ್ಥಾನವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಖಚಿತವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ… ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಪೊಸ್ತಲರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ಯೋಹಾನನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವನೆಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಮುನ್ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮತ್ತು, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಶಾಶ್ವತ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ತೀರ್ಪು ನಡೆಯುತ್ತದೆ. - ಸ್ಟ. ಜಸ್ಟಿನ್ ಹುತಾತ್ಮ,ಟ್ರಿಫೊ ಜೊತೆ ಸಂವಾದ, ಚ. 81, ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಿತಾಮಹರು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹೆರಿಟೇಜ್

ಅದು ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಸೃಷ್ಟಿಯು ಸಹ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?

ನಾನು ತಾಯಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ಕರೆತರುತ್ತೇನೆಯೇ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅವಳ ಮಗು ಜನಿಸಬಾರದು? ಕರ್ತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ; ಅಥವಾ ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಗರ್ಭಧರಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಿದರೂ ಅವಳ ಗರ್ಭವನ್ನು ಮುಚ್ಚಬೇಕೇ? (ಯೆಶಾಯ 66: 9)

 

ಹೊಸ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್

ನಾವು ಚರ್ಚ್ ಆಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ:

ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ಬನ್ನಿ, ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಗಸ್ತರ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ತುಂಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿ.
ವಿ. ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.
R. ಮತ್ತು ನೀವು ಭೂಮಿಯ ಮುಖವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಬೇಕು.

ಮುಂಬರುವ ಯುಗ ಇದ್ದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ವಯಸ್ಸು, ^[10]ಸಿಎಫ್ ಪ್ರೀತಿಯ ವಯಸ್ಸು ನಂತರ ಅದು ಬರುತ್ತದೆ ಮೂಲಕ ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೊರಹರಿವು ಇವರನ್ನು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ "ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ" ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ: ^[11]ಸಿಎಫ್ ವರ್ಚಸ್ವಿ? ಭಾಗ VI

... ಭರವಸೆ ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಹೃದಯವನ್ನು ನಮ್ಮ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಸುರಿಯಲಾಗಿದೆ. (ರೋಮ 5: 5)

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ… ಈ ಕೊನೆಯ ಯುಗವನ್ನು ಈ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ… ಅದು ಅವನ ಸರದಿ, ಅದು ಅವನ ಯುಗ, ಇದು ನನ್ನ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಜಯ , ಇಡೀ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ. Es ಜೀಸಸ್ ಟು ವೆನೆರಬಲ್ ಕೊಂಚಿತಾ ಕ್ಯಾಬ್ರೆರಾ ಡಿ ಆರ್ಮಿಡಾ, ಕೊಂಚಿತಾ ಮೇರಿ ಮೈಕೆಲ್ ಫಿಲಿಪನ್, ಪ. 195-196

ಮೇರಿಯ ಇಮ್ಮಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಹಾರ್ಟ್ನ ವಿಜಯೋತ್ಸವ (“ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿರುವ ಮಹಿಳೆ”) ಇದರಲ್ಲಿ “ಹೊಸ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್. ” ಅಂದರೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ನೋವುಗಳು "ಮರುಜನ್ಮ" ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ:

ಸೃಷ್ಟಿ, ಮರುಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದರೆ, ಸ್ವರ್ಗದ ಇಬ್ಬನಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಫಲವತ್ತತೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಆಹಾರವನ್ನು ಹೇರಳವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತದೆ. - ಸ್ಟ. ಐರೆನಿಯಸ್, ಅಡ್ವರ್ಸಸ್ ಹೇರೆಸಸ್

 

ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿ

ಯೆಶಾಯನ ಪುಸ್ತಕವು ಪ್ರಬಲವಾದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರವಾದಿ ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ ಹಲವಾರು ಮೂಲಕ ಪದರಗಳು ಹಲವಾರು ಮೂಲಕ ತಲೆಮಾರುಗಳು ಹಲವಾರು ಶಾಶ್ವತತೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಯುಗಗಳು. ಯೆಶಾಯನ ದೃಷ್ಟಿಯು ಮುಂಬರುವ ಶಾಂತಿಯ ಸಮಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, “ಹೊಸ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭೂಮಿ” ಒಳಗೆ ಸಮಯದ ಗಡಿಗಳು.

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬರಹಗಾರರು ಶಾಂತಿಯ ಯುಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಅವರ ಭಾಷೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೆಚ್ಚು ರೂಪಕ ಪದಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈಗ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೇವರು “ಹಾಲು ಮತ್ತು ಜೇನುತುಪ್ಪದಿಂದ ಹರಿಯುವ ಭೂಮಿ” ಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅದು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹಾಲು ಮತ್ತು ಜೇನುತುಪ್ಪದ ಅಕ್ಷರಶಃ ಹೊಳೆಗಳಲ್ಲ. ಅರ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ ಈ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕೆಲವರು ಸಹಸ್ರವರ್ಷದ ಆರೋಪ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಸರಿಯಾದ ಬೈಬಲ್ನ ಹರ್ಮೆನ್ಯೂಟಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಒಂದು ಅವಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾವು ಗುರುತಿಸಬಹುದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಏಳಿಗೆ. 

ಅವರು ಯೆಶಾಯನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂಬರುವ ಶಾಂತಿಯ ಯುಗವನ್ನು ಕಂಡರು, ಪ್ರಕಟನೆ 20 ರಲ್ಲಿ ಸಂತರ “ಸಾವಿರ ವರ್ಷ” ಆಳ್ವಿಕೆ:

ಇವು ಯೆಶಾಯನ ಮಾತುಗಳು ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ: 'ಯಾಕಂದರೆ ಹೊಸ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭೂಮಿ ಇರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮೊದಲಿಗರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವರ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಈ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ ... ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ದಿನಗಳ ಶಿಶು ಇರಬಾರದು ಅಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತನ್ನ ದಿನಗಳನ್ನು ತುಂಬದ ಮುದುಕನೂ ಇಲ್ಲ; ಮಗುವಿಗೆ ನೂರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿ ಸಾಯುವದು… ಯಾಕಂದರೆ ಜೀವ ವೃಕ್ಷದ ದಿನಗಳಂತೆ ನನ್ನ ಜನರ ದಿನಗಳೂ ಆಗಲಿ, ಅವರ ಕೈಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ. ನನ್ನ ಚುನಾಯಿತರು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ದುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಶಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊರತರುವುದಿಲ್ಲ; ಯಾಕಂದರೆ ಅವರು ಕರ್ತನಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನೀತಿವಂತ ಸಂತತಿಯೂ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಂತತಿಯೂ ಆಗುವರು. ' - ಸ್ಟ. ಜಸ್ಟಿನ್ ಹುತಾತ್ಮ, ಟ್ರಿಫೊ ಜೊತೆ ಸಂವಾದ, ಚ. 81, ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಿತಾಮಹರು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹೆರಿಟೇಜ್; cf. 54: 1 ಮತ್ತು 65-66 ಅಧ್ಯಾಯಗಳು

ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ ಸಹಸ್ರಮಾನವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಯ ನವೀಕರಣವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಸೈನ್ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆ ಹೊಸ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭೂಮಿಯ ನಂತರ ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪು (cf. ರೆವ್. 21: 1).

ಭೂಮಿಯು ತನ್ನ ಫಲಪ್ರದತೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಕಲ್ಲಿನ ಪರ್ವತಗಳು ಜೇನುತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ತೊಟ್ಟಿಕ್ಕುತ್ತವೆ; ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸದ ತೊರೆಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನದಿಗಳು ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಹರಿಯುತ್ತವೆ; ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪ್ರಪಂಚವು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ದೋಷ. -ಕೆಸಿಲಿಯಸ್ ಫಿರ್ಮಿಯಾನಸ್ ಲ್ಯಾಕ್ಟಾಂಟಿಯಸ್, ದೈವಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು

ನಮ್ಮ "ಮೃಗ" ದಿಂದ ಮಾಡಿದ ವಿನಾಶದಿಂದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪುನರ್ಯೌವನಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

ಕರ್ತನು ತನ್ನ ಜನರ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸುವ ದಿನ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಉಳಿದಿರುವ ಮೂಗೇಟುಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವನು. (30:26 ಆಗಿದೆ)

ಆದುದರಿಂದ, ಸೃಷ್ಟಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳುವುದು, ಸಂಯಮವಿಲ್ಲದೆ ನೀತಿವಂತನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರಬೇಕು… ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯಾದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅಧೀನರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಮೂಲತಃ ದೇವರು ನೀಡಿದ ಆಹಾರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ… ಅಂದರೆ ಭೂಮಿಯ ಉತ್ಪಾದನೆಗಳು… - ಸ್ಟ. ಐರೆನಿಯಸ್ ಆಫ್ ಲಿಯಾನ್ಸ್, ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ (ಕ್ರಿ.ಶ 140-202); ಅಡ್ವರ್ಸಸ್ ಹೇರೆಸಸ್, ಲಿಯಾನ್ಸ್‌ನ ಐರೆನಿಯಸ್, ಪಾಸಿಮ್ ಬಿಕೆ. 32, ಅ. 1; 33, 4, ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಿತಾಮಹರು, ಸಿಐಎಂಎ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಕಂ.

ಇನ್ನೂ, ಈ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಅವಧಿಯು ಸಮಯದೊಳಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಚಕ್ರಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಚರ್ಚ್-ಮತ್ತು ಅವಳ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲಕ-ಸಮಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅದ್ಭುತವಾದ ಮರಳುವವರೆಗೂ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ^[12]ಸಿಎಫ್ ಸಿಸಿಸಿ, 769

ಭೂಮಿಯು ಇರುವವರೆಗೂ, ಬೀಜ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸುಗ್ಗಿಯ, ಶೀತ ಮತ್ತು ಶಾಖ, ಬೇಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲ, ಮತ್ತು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. (ಜನ್ 8:22)

ಆದರೆ ಅದು ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಾಜ್ಯ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಗ್ರಹದ ಮೇಲೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳು:

ಮಹಾ ವಧೆಯ ದಿನದಂದು, ಗೋಪುರಗಳು ಬಿದ್ದಾಗ, ಚಂದ್ರನ ಬೆಳಕು ಸೂರ್ಯನಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ಏಳು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ (ಏಳು ದಿನಗಳ ಬೆಳಕಿನಂತೆ). (30:25 ಆಗಿದೆ)

ಸೂರ್ಯನು ಈಗ ಇರುವದಕ್ಕಿಂತ ಏಳು ಪಟ್ಟು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗುತ್ತಾನೆ. -ಕೆಸಿಲಿಯಸ್ ಫಿರ್ಮಿಯಾನಸ್ ಲ್ಯಾಕ್ಟಾಂಟಿಯಸ್, ದೈವಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು

ವಾಸ್ ಸೂರ್ಯನ ಪವಾಡ ಫಾತಿಮಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮುನ್ಸೂಚನೆ ಭೂಮಿಯ ಕಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತಿರುಗುವಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆ, ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿರಬಹುದಾದ ಇತರ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಘಟನೆ? ^[13]ಸಿಎಫ್ ಫಾತಿಮಾ, ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಅಲುಗಾಡುವಿಕೆ 

ಅವನು ನಿಂತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದನು; ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ನಡುಗಿಸಿದನು. ಪ್ರಾಚೀನ ಪರ್ವತಗಳು ಚೂರುಚೂರಾದವು, ವಯಸ್ಸಾದ ಬೆಟ್ಟಗಳು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಬಾಗಿದವು, ವಯಸ್ಸಾದ ಹಳೆಯ ಕಕ್ಷೆಗಳು ಕುಸಿದವು. (ಹಬ್ 3:11)

 

ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿ, ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ

ಅವರ ವಿಶ್ವಕೋಶದಲ್ಲಿ, ಇ ಸುಪ್ರೀಮಿ, ಪೋಪ್ ಪಿಯಸ್ ಎಕ್ಸ್ ಹೇಳಿದರು, “ಅಗಾಧ ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯಕರ ದುಷ್ಟತನವು ನಮ್ಮ ಸಮಯದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ದೇವರಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ಬದಲಿ… ”ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ತನ್ನ ಹೆಮ್ಮೆಯಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯ ಬಾಬೆಲ್‌ನ ಮತ್ತೊಂದು ಗೋಪುರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ದೇವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೇರಿದ ಆ ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಿದ್ದಾನೆ: ಜೀವನದ ತಳಹದಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು-ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಆದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುವ ಆನುವಂಶಿಕ ಸಂಕೇತಗಳು. ಅದು, ಮತ್ತು ದುರಾಶೆ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ನರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಅಸಹನೀಯವಾಗಿಸಿದೆ. ^[14]ಸಿಎಫ್ ಗ್ರೇಟ್ ವಿಷ

ಆಹ್, ನನ್ನ ಮಗಳು, ಜೀವಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಓಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಎಷ್ಟು ಹಾಳಾದ ಕುತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ! ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಕೆಟ್ಟದ್ದರಲ್ಲಿ ದಣಿಸುವಷ್ಟು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುವಾಗ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಎಂ ನ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನೆರವೇರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆವೈ ಫಿಯೆಟ್ ವಾಲಂಟಾಸ್ ತುವಾ (“ನಿನ್ನ ಚಿತ್ತವು ನೆರವೇರುತ್ತದೆ”) ಇದರಿಂದ ನನ್ನ ಇಚ್ will ೆಯು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಆಳುತ್ತದೆ-ಆದರೆ ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಹೌದು, ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ! ಆದ್ದರಿಂದ, ಗಮನವಿರಲಿ. ಈ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಪ್ರೀತಿಯ ಯುಗವನ್ನು ನೀವು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ… ದೇವರ ಸೇವಕ, ಲೂಯಿಸಾ ಪಿಕ್ಕರೆಟಾ, ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು, ಫೆಬ್ರವರಿ 8, 1921; ನಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಯ ವೈಭವ, ರೆವ್. ಜೋಸೆಫ್ ಇನು uzz ಿ, ಪು .80, ಟ್ರಾನಿಯ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್, ಪಿಕ್ಕರೆಟಾದ ಬರಹಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಇದು 2010 ರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಂದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ರಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಬರುವ ಯುಗ, ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಭಾಗಶಃ ನವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ನಮ್ರತೆ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಕ್ರಮ.

ದೇವರ ನಮ್ರತೆ ಸ್ವರ್ಗ. ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತೇವೆ. ನಂತರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಸದಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ... OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಂದೇಶ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 26, 2007

ಸೌಮ್ಯರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. (ಮ್ಯಾಟ್ 5: 5; ಸಿಎಫ್ ಪಿಎಸ್ 37)

ಲವ್, ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯ ಸಹಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮುಂಬರುವ ಯುಗದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಜನರ ನಮ್ರತೆಯು ಪೂಜ್ಯ ತಾಯಿಯ ಅನುಕರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ತೀವ್ರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಫಾತಿಮಾದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ ಅವಳ ಹೃದಯದ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಫಲ ಇದು: ಇದು "ಶಾಂತಿಯ ಅವಧಿ" ಅದು ಸೃಷ್ಟಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.

"ಈ ನಿರ್ಜನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಈಡನ್ ಉದ್ಯಾನವನವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. (ಎ z ೆಕಿಯೆಲ್ 36:35)

ಹೌದು, ಫಾತಿಮಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪವಾಡವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಇದು ವಿಶ್ವದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಪವಾಡವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ ಎರಡನೆಯದು. ಮತ್ತು ಆ ಪವಾಡವು ಶಾಂತಿಯ ಯುಗವಾಗಲಿದೆ, ಅದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಿಂದೆಂದೂ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. -ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಮಾರಿಯೋ ಲುಯಿಗಿ ಸಿಯಪ್ಪಿ, ಪಿಯಸ್ XII, ಜಾನ್ XXIII, ಪಾಲ್ VI, ಜಾನ್ ಪಾಲ್ I, ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 9, 1994 ರ ಪಾಪಲ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ; ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್,  (ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 9, 1993); ಪ. 35

ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಈ ಶಾಂತಿಯು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ ಕಲಿಸಿದರು:

ಮರದ ವರ್ಷಗಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಜನರ ವರ್ಷಗಳು; ಮತ್ತು ನನ್ನ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಬಾರದು, ಹಠಾತ್ ವಿನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಬಾರದು; ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂತತಿಯು ಕರ್ತನಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನಾಂಗವಾಗಿದೆ. (ಇದು 65: 22-23)

ಯಾವುದೇ ಅಪಕ್ವವಾದವನೂ, ತನ್ನ ಸಮಯವನ್ನು ಪೂರೈಸದ ವೃದ್ಧನೂ ಇರಬಾರದು; ಯುವಕರಿಗೆ ನೂರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿರಬೇಕು… - ಸೇಂಟ್ ಐರೆನಿಯಸ್ ಆಫ್ ಲಿಯಾನ್ಸ್, ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ (ಕ್ರಿ.ಶ 140-202); ಅಡ್ವರ್ಸಸ್ ಹೇರೆಸಸ್, ಬಿ.ಕೆ. 34, ಚ .4

ತಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವವರು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅನಂತ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂತತಿಯು ದೇವರಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ .. -ಕೆಸಿಲಿಯಸ್ ಫಿರ್ಮಿಯಾನಸ್ ಲ್ಯಾಕ್ಟಾಂಟಿಯಸ್, ದೈವಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು

ಗುಣಿಸಿ ಫಲಪ್ರದವಾಗಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಮನುಷ್ಯರ ಮತ್ತು ಮೃಗಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ನೆಲೆಸುತ್ತೇನೆ. ಹಿಂದಿನಂತೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭಕ್ಕಿಂತಲೂ ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಉದಾರವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ; ಹೀಗೆ ನಾನು ಕರ್ತನೆಂದು ನೀವು ತಿಳಿಯುವಿರಿ. (ಎಜ್ 36:11; ಸಿಎಫ್. ಜೆಕ್ 10: 8)

 

ಶಾಂತಿ

ದೇವರು ನೋಹನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ದೈವಿಕ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮೂಲ ಪಾಪದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಪರಿಣಾಮವು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು: ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಯ ನಡುವಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ.

ನಿಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಭಯ ಮತ್ತು ಭಯವು ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಮೇಲೆ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಚಲಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದ ಎಲ್ಲಾ ಮೀನುಗಳ ಮೇಲೆ ಬರಬೇಕು; ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯೊಳಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ತಲುಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಆದಿಕಾಂಡ 9: 2)

ಆದರೆ ಯೆಶಾಯನ ಪ್ರಕಾರ, ಸುವಾರ್ತೆ ಭೂಮಿಯ ತುದಿಗಳಿಗೆ ಹರಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ತಿಳಿಯುವರು:

ಆಗ ತೋಳವು ಕುರಿಮರಿಯ ಅತಿಥಿಯಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಚಿರತೆ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮಲಗಬೇಕು; ಕರು ಮತ್ತು ಎಳೆಯ ಸಿಂಹವು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬ್ರೌಸ್ ಮಾಡಬೇಕು. ಹಸು ಮತ್ತು ಕರಡಿ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಾಗಿರಬೇಕು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅವುಗಳ ಎಳೆಗಳು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ; ಸಿಂಹವು ಎತ್ತುಗಳಂತೆ ಹುಲ್ಲು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ. ಮಗುವನ್ನು ನಾಗರ ಗುಹೆಯ ಮೂಲಕ ಆಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಮಗುವು ಸೇರ್ಪಡೆಯ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ನನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿ ಅಥವಾ ಹಾಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ನೀರು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವಂತೆ ಭೂಮಿಯು ಕರ್ತನ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. (ಯೆಶಾಯ 11: 6-9)

ಮಣ್ಣಿನ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನ ಬೆಕ್ ಮತ್ತು ಕರೆಯಲ್ಲಿ. - ಸೇಂಟ್ ಐರೆನಿಯಸ್ ಆಫ್ ಲಿಯಾನ್ಸ್, ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ (ಕ್ರಿ.ಶ 140-202); ಅಡ್ವರ್ಸಸ್ ಹೇರೆಸಸ್

ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಮೂಲ ಯೋಜನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: ದೇವರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ, ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ, ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಒಂದು ಸೃಷ್ಟಿ. ಪಾಪದಿಂದ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡ ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹೆಚ್ಚು ಅದ್ಭುತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ನಿಗೂ erious ವಾಗಿ ಆದರೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ರಲ್ಲಿ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸುವ…  OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಜನರಲ್ ಆಡಿಯನ್ಸ್, ಫೆಬ್ರವರಿ 14, 2001

 

ಸರಳೀಕೃತ ಜೀವನ

ಶಾಂತಿ ಯುಗದ ಮೊದಲು ಸರಳೀಕೃತ ಅಥವಾ ನಾಶವಾದ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಗಳು, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೃಷಿಯತ್ತ ತಿರುಗಿಸಲು ತನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಆಹಾರ ರೂಪವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತದೆ:

ಅವರು ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟಗಳನ್ನು ನೆಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಫಲವನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕು ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು ... ಮತ್ತು ಅವರ ಕೈಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ. ನನ್ನ ಚುನಾಯಿತರು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ದುಡಿಯಬಾರದು. - ಸ್ಟ. ಜಸ್ಟಿನ್ ಹುತಾತ್ಮ, ಟ್ರಿಫೊ ಜೊತೆ ಸಂವಾದ (cf. 65: 21-23, ಆಮ್ 9:14)

“ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ” ಸೈತಾನನು ಪ್ರಪಾತದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ^[15]cf. ರೆವ್ 20:3 ಸೃಷ್ಟಿ ಒಂದು ಕಾಲಕ್ಕೆ “ವಿಶ್ರಾಂತಿ” ನೀಡುತ್ತದೆ:

ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಸದಾಚಾರವು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳಬೇಕು; ಮತ್ತು ಜಗತ್ತು ಈಗಲೂ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಶ್ರಮದಿಂದ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಇರಬೇಕು… ಈ ಸಮಯದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮೃಗಗಳನ್ನು ರಕ್ತದಿಂದ ಅಥವಾ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಿಂದ ಪೋಷಿಸಬಾರದು; ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಶಾಂತಿಯುತ ಮತ್ತು ನೆಮ್ಮದಿಯಾಗಿರಬೇಕು. -ಕೆಸಿಲಿಯಸ್ ಫಿರ್ಮಿಯಾನಸ್ ಲ್ಯಾಕ್ಟಾಂಟಿಯಸ್, ದೈವಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಬ್ಬತ್ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಇನ್ನೂ ದೇವರ ಜನರಿಗೆ ಉಳಿದಿದೆ. (ಇಬ್ರಿಯ 4: 9)

 

ಯುಗದ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ

ಈ "ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ" ಬಹುಪಾಲು ಬರುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಮೂಲಕ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ, ಅವರ ಬಿಡುಗಡೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ “ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ” ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ^[16]ಸಿಎಫ್ ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪುಗಳು ಯೆಶಾಯ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಇಬ್ಬರೂ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ:

ಆ ದಿನ ಕರ್ತನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅರಸರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವನು. ಅವರನ್ನು ಕೈದಿಗಳಂತೆ ಹಳ್ಳಕ್ಕೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಕತ್ತಲಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ದಿನಗಳ ನಂತರ ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗುತ್ತದೆ… ಅವನು ದೆವ್ವ ಅಥವಾ ಸೈತಾನನಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಸರ್ಪವಾದ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಟ್ಟಿ ಅದನ್ನು ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ಎಸೆದನು, ಅದನ್ನು ಅವನು ಲಾಕ್ ಮಾಡಿ ಮೊಹರು ಮಾಡಿದನು, ಇದರಿಂದ ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ. (ಯೆಶಾಯ 24: 21-22; ರೆವ್ 20: 2-3)

ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಪುರುಷರ ಇಚ್ will ೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಆದೇಶದ ನಿರಂತರ ಅಗತ್ಯ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಪೋಷಿಸುವ “ಮೂಲ ಮತ್ತು ಶೃಂಗ” ವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವಿವೇಕದ ಸಮರ್ಥನೆ:

ಆದ್ದರಿಂದ, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅದರ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ಅದ್ಭುತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತನ್ನ ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಜಯೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಬೆಳಗುತ್ತದೆ. ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಶಿಖರವಾಗಲಿದೆ, ಅದರ ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಯೇಸುವಿನ ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ಹೃದಯವು ನಂಬಿಗಸ್ತರಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹಿಂದೆಂದೂ ನೋಡಿಲ್ಲದಂತೆ ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕಾಲದವರೆಗೆ ಮೋಡಿಮಾಡುವ ಕಂಟ್ರೈವರ್ನ ವಂಚನೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ದೇವರಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಗುಡಾರಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಾರೆ-ಅವರ ಪೋಷಣೆ, ಸಾಂತ್ವನ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೋಕ್ಷ. RFr. ಜೋಸೆಫ್ ಇನು uzz ಿ, ಸಹಸ್ರಮಾನ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ವಿಜಯೋತ್ಸವs, ಪು. 127

ತನ್ನ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಇದ್ದರೂ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ರಾಜನು ಭೂಮಿಗೆ ಮರಳುವ ಮೂಲಕ “ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಯಿಂದ” ಇನ್ನೂ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪಾಸೋವರ್ನಿಂದ ಖಚಿತವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಈ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಇನ್ನೂ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೆ ಒಳಪಡುವವರೆಗೆ, “ನ್ಯಾಯವು ನೆಲೆಸುವ ಹೊಸ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ, ಯಾತ್ರಿಕ ಚರ್ಚ್, ಈ ಸಂಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಯುಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ, ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಇನ್ನೂ ನರಳುವ ಮತ್ತು ದುಃಖಿಸುವ ಮತ್ತು ದೇವರ ಪುತ್ರರ ಬಹಿರಂಗಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಜೀವಿಗಳ ನಡುವೆ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. " -ಸಿಸಿಸಿ, 671

ಸೃಷ್ಟಿಯೆಲ್ಲವೂ ಇನ್ನೂ ನರಳುತ್ತಿರುವ “ಬಹಿರಂಗ”, ಇದು ಖಚಿತವಾದ ಪುನರುತ್ಥಾನವಾಗಿದೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣಿನ ಮಿನುಗುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡ ಸಮಯದ, ದೇವರ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಶಾಶ್ವತ ದೇಹ, ಪಾಪ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಸೃಷ್ಟಿ ಇನ್ನೂ ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನರಳುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪ್ರಸ್ತುತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ಇನ್ನೂ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ, ಇನ್ನೂ “ಅನ್ಯಾಯದ ರಹಸ್ಯ” ಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾನೆ.

ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ, ಸೈತಾನನನ್ನು ಅವನ ಸೆರೆಮನೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಭೂಮಿಯ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಾದ ಗಾಗ್ ಮತ್ತು ಮಾಗೋಗ್ ಅವರನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಮೋಸ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಸಮುದ್ರದ ಮರಳಿನಂತಿದೆ. ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಅಗಲವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿ ಪವಿತ್ರರ ಶಿಬಿರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ನಗರದ ಸುತ್ತಲೂ ಸುತ್ತುವರಿದರು… (ರೆವ್ 20: 7-9)

ತದನಂತರ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಘರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಆ ಕೊನೆಯ ದಂಗೆಯ ತೂಕದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಒಂದು ಬಾರಿ ಮನವೊಲಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಜನರ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕಹಳೆ ಸ್ಫೋಟದಿಂದ, ಸತ್ತವರನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಲಾಗುವುದು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪ್ರಸ್ತುತ ಆದೇಶವನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭೂಮಿಯು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದ ವಧು, ಅದರ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಸೃಷ್ಟಿ ಅದರ ಕಿರೀಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಸಾವು ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಕಣ್ಣೀರು ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೋವು ಇಲ್ಲ. ಸೃಷ್ಟಿಯೆಲ್ಲವೂ ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ..

... ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ. (ರೆವ್ 21: 4)

ಇದು ನಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ಭರವಸೆ ಮತ್ತು 'ನಿಮ್ಮ ರಾಜ್ಯ ಬನ್ನಿ!' - ಶಾಂತಿ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಾಂತತೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಇದು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. —ST. ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಜನರಲ್ ಆಡಿಯನ್ಸ್, ನವೆಂಬರ್ 6, 2002, ಜೆನಿಟ್

 

 

ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 9, 2010 ರಂದು ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.

 

ಸಂಬಂಧಿತ ಓದುವಿಕೆ:

• ವಿವಾಹದ ಸಿದ್ಧತೆಗಳು

• ಸ್ವರ್ಗದ ಕಡೆಗೆ

• ಸ್ವರ್ಗದ ಕಡೆಗೆ - ಭಾಗ II

• ಈಡನ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ?

• ಯುಗ ಹೇಗೆ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು

• ವರ್ಚಸ್ವಿ? ಭಾಗ VI

• ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪುಗಳು

• ಎರಡು ದಿನಗಳು

 

ನಮ್ಮ ಅಪೊಸ್ತೋಲೇಟ್‌ಗೆ ನೀವು ದಶಾಂಶ ನೀಡುತ್ತೀರಾ?
ತುಂಬಾ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

 

 

ನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ ಜೊತೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ನಮ್ಮ ಈಗ ಪದ,
ಕೆಳಗಿನ ಬ್ಯಾನರ್ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ ಚಂದಾದಾರರಾಗಬಹುದು.
ನಿಮ್ಮ ಇಮೇಲ್ ಅನ್ನು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.