ಯೇಸುವಿನ ವಾರ - ದಿನ 7

 

ನಿಮಗೆ ಒಬ್ಬರೇ ಗುರುಗಳು,
ಮತ್ತು ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಸಹೋದರರು.
(ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 23: 8)

 

ಯೇಸು, ಗುರು

ಅಥವಾ ಆನ್ YouTube

 

Tಯೇಸು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಮಗೆ ಕೊಡುವ ಔದಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ವಿಧಾನಗಳು ನಾಡಿದು. ಸಂತ ಪೌಲನು ಎಫೆಸದವರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಂತೆ:

ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇವರೂ ತಂದೆಯೂ ಆಗಿರುವಾತನಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಲಿ; ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಲೋಕದ ಅಡಿಪಾಯಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಆತನಲ್ಲಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು; ಆತನು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಪರಿಶುದ್ಧರೂ ದೋಷವಿಲ್ಲದವರೂ ಆಗಿರಲು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು. (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 1: 3-4)

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಗಮನದ ಗುರಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬದುಕುವುದು ಎಂದರೆ ಇದೇ, ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ ಸೇಂಟ್ ಐರೇನಿಯಸ್ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಿದಂತೆ: "ದೇವರ ಮಹಿಮೆ ಎಂದರೆ ಮನುಷ್ಯ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವುದು!"^[1]ಹೆರೆಸಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ, ಪುಸ್ತಕ IV, ಅಧ್ಯಾಯ 20, ಸಂಖ್ಯೆ 7. "ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವುದು" ಎಂದರೆ, ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಯೇಸುವಾಗಿರುವುದು. ಯೇಸುವಿಗೆ ನಿಮ್ಮ "ಹೌದು" ಎಂದರೆ ಕೇವಲ "ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯುವುದರ" ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ "ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಮಹಿಮೆಗೆ ಅದೇ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವುದರ" ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.^[2]2 ಕೊರಿಂಥ 3:18; cf. ರೋಮ 8:29; 1 ಕೊರಿಂಥ 15:49; ಗಲಾ 4:19 ನಾವು “ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ, ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಪ್ರತಿರೂಪದಲ್ಲಿ, ನವೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿರುವ ನೂತನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.”^[3]ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 3: 10 ನಾವು ಈ ಯುಗಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ಬದಲಾಗಿ "ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ನವೀಕರಣದಿಂದ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಬೇಕು".^[4]ರೋಮನ್ನರು 122: 2

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೌಲನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನವು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ತೊಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ "ಒಂದು ಮತ್ತು ಮುಗಿದ" ಕ್ಷಣವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ಪ್ರಗತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ತಿಳಿವಳಿಕೆ ನಾವು ಆತನಂತೆ ಆಗುವಂತೆ ಯೇಸುವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ನನಗೆ ಮತ್ತೆ ಹೆರಿಗೆ ನೋವುಂಟಾಗಿದೆ! (ಗಲಾತ್ಯ 4:19)

ಇದು ಒಂದು ಅಲೌಕಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಒಮ್ಮೆಲೇ ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ. ದಿವಂಗತ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ಹೇಳಿದಂತೆ:

ನಂಬಿಕೆಯು ಒಂದು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಪ್ರಯಾಣವಾಗಿದೆ: ಅದು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮೋಕ್ಷದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿರುವವನೆಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಕರೆಯುವ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭೇಟಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಏಂಜಲಸ್ ವಿಳಾಸ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 29th, 2006

"ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾರ್ಗ" ಏನೆಂದು ತಿಳಿಯುವುದು ಹೇಗೆ? ನಾನು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು, ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು? ಏಕೆಂದರೆ ಲೋಕವು ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರು ಉತ್ತರವಿದೆ. ಆದರೆ ಯೇಸು ಹೇಳಿದ್ದು ಇಲ್ಲಿದೆ:

ನೀವು ನನ್ನನ್ನು 'ಗುರು' ಮತ್ತು 'ಗುರು' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಅದು ಸರಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಜಕ್ಕೂ ನಾನು... ನಾನೇ ದಾರಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನ. (ಯೋಹಾನ 13:13, 14:6)

 

ದೇವರ ವಾಕ್ಯ

ಯೇಸು "ಪದಗಳ "ಶತಮಾನಗಳಾದ್ಯಂತ, ಈ ವಾಕ್ಯವು 2000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕನ್ಯೆಯ ತಾಯಿಯಿಂದ ಜನಿಸುವವರೆಗೂ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಪಕ್ಷಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾತನಾಡಿದೆ. ವಾಕ್ಯವು ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದನು;^[5]cf. ಯೋಹಾನ 1:5 ಅವನು ಆ ಕಾಲದ ಜನರಿಗೆ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರಿದನು; ನಂತರ ಅವನು ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು ಮತ್ತು "ವಾಕ್ಯವೇ ದೇವರು" ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಲು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದನು.^[6]ಜಾನ್ 1: 1 ಕೊನೆಗೆ, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರುವ ಮೊದಲು, ವಾಕ್ಯವಾದ ಯೇಸು ತನ್ನ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು ಹನ್ನೆರಡು ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ. 

ಆದುದರಿಂದ ನೀವು ಹೊರಟುಹೋಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗಗಳ ಜನರನ್ನು ಶಿಷ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿರಿ; ಅವರಿಗೆ ತಂದೆಯ, ಮಗನ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿರಿ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ್ದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪಾಲಿಸುವಂತೆ ಅವರಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿರಿ. (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 28: 19-20)

ಹಾಗಾದರೆ, ಯೇಸು ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ತನ್ನ ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಈ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ, ಅದನ್ನು "ನಂಬಿಕೆಯ ಠೇವಣಿ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ಇದನ್ನು ಸಂದೇಹಿಸಿದರೆ, ಯೇಸು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕೇಳಿ:

ನಿಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವವನು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ; ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವನು ನನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವನು ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದಾತನನ್ನೇ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. (ಲ್ಯೂಕ್ 10: 16)

ಹಾಗಾದರೆ, ದೈವಿಕ ಶಿಕ್ಷಕರ ಧ್ವನಿಯು ಯುಗಯುಗಗಳ ಮೂಲಕ ಇಂದು ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ — ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮರಣಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ ಬಿಷಪ್‌ಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿರುವ ವಾಕ್ಯವು ದೋಷರಹಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಹಾಗೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೇಸು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದನು:

ಸತ್ಯದ ಆತ್ಮನಾದ ಆತನು ಬಂದಾಗ, ಆತನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಸತ್ಯಕ್ಕೂ ನಡಿಸುವನು. (ಜಾನ್ 16: 13)

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಗುರುಗಳಾದ ಯೇಸು ಹಾಗೆ ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದಲೇ ನಾವು "ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾರ್ಗ" ವನ್ನು, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ನಿಗೂಢ ಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ತಿರುವುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. "ನಂಬಿಕೆಯ ಠೇವಣಿ" ಯ ಸಮಗ್ರತೆಯು ದೋಷಪೂರಿತ ಮನುಷ್ಯರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. 

 

ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಆಲಿಸುವುದು

ಮೊದಲ ಪೋಪ್ ಪೀಟರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಯೇಸುವಿನ ಜೀವನದ ಹಲವಾರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನ, ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಬೋಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಕಾರ್ತೇಜ್ (393, 397, 419 AD) ಮತ್ತು ಹಿಪ್ಪೋ (393 AD) ಪರಿಷತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಆ ಬರಹಗಳನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿತು, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯವರೆಗಿನ ಬರಹಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಅದನ್ನು ದೈವಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೇರಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, "ಬೈಬಲ್" ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಬಾಯಿ ಮಾತು ಮತ್ತು ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿವಿಧ ಪತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಥೆಸಲೋನಿಕದವರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದರು:

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಹೋದರರೇ, ಮೌಖಿಕ ಹೇಳಿಕೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಪತ್ರದ ಮೂಲಕ ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ದೃ firm ವಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ. (2 ಥೆಸಲೋನಿಯನ್ನರು 2: 15)

ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಮೌಖಿಕ ಅಥವಾ ಲಿಖಿತ ಎರಡೂ, ಯೇಸು ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು "ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾರ್ಗ" ದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಲು ನೀಡಿದ ವಿವಿಧ ಸೂಚನೆಗಳಿದ್ದವು. ಅವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಚರ್ಚ್ ಹೊಸ ಕುರುಬರನ್ನು ಹೇಗೆ ನೇಮಿಸಬೇಕು ಎಂಬಂತೆ;^[7]ತೀತ 1:5-9; 1 ತಿಮೊಥೆಯ 3:1-10 ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ charisms ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಹೇಗೆ;^[8]1 ಕೊರಿ 12-14 ತಂದೆ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು;^[9]ಎಫೆಸ 5:21-6:4 ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ;^[10]ಮತ್ತಾಯ 25:31-46, ಯಾಕೋಬ 2:14-26 ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಏನು ಸೇವಿಸಬೇಕು,^[11]ಫಿಲಿ 4:8, ರೋಮಾಪುರ 2:!2 ನಾವು ನಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಬೇಕು,^[12]ಕೊಲೊಸ್ಸೆ 4:16, ಯಾಕೋಬ 3:1-12, 1 ಥೆಸ 5:11 ಮತ್ತು ನಾವು ಭಾರವಾದ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತಾಗ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು,^[13]ಮತ್ತಾ 11:28, 1 ಪೇತ್ರ 5:7 ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವು. ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ ಹೇಳಿದರು, "ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರರು ಇತರ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆಯೇ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಿವೆ."^[14]2 ಪೀಟರ್ 3: 16  ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ, ನಾವು ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ವಾತದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಓದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಜೀವಂತ ಧ್ವನಿ ಆತನು ಪೇತ್ರನ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಿದ ತನ್ನ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಒಳ್ಳೆಯ ಕುರುಬನ ಬಗ್ಗೆ.^[15]ಮ್ಯಾಟ್ 16: 18 ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ಹೇಳಿದಂತೆ:

… ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಬೇಕು, ಕೇಳಬೇಕು, ಓದಬೇಕು, ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು, ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ಅದು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು. -ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಸಿನೊಡಲ್ ನಂತರದ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಉಪದೇಶ, ವರ್ಬಮ್ ಡೊಮಿನಿ, ಎನ್ .7

 

ದಿ ಡಿವೈನ್ ಬಾತ್

ದೀರ್ಘವಾದ ಪೀಠಿಕೆಗಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಆದರೆ ಅದು ಕೇವಲ "ಯೇಸು ಮತ್ತು ನನ್ನ" ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ನೀವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಯೇಸುವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭು ಎಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಾಗ, ನೀವು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ದೇಹದ ಭಾಗವಾಗುತ್ತೀರಿ, ಅದನ್ನು ನಾವು "ಚರ್ಚ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ, ಇದನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಪೌಲನು "ಸತ್ಯದ ಸ್ತಂಭ ಮತ್ತು ಅಡಿಪಾಯ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.^[16]1 ಟಿಮ್ 3: 15 ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿಸದೆ ನಾವು ಆ ಸತ್ಯದ ಅಡಿಪಾಯದಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ನಿರ್ಗಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಂ ಇರುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. 

ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವ್ಯಾಯಾಮಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಬಾರದು. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು "ಜೀವನದ ಮಾತು”!^[17]1 ಜಾನ್ 1: 1 ಅವುಗಳು ವಿದ್ಯುತ್ ದೇವರೇ! ಅವರು “ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಕತ್ತಿ”!^[18]Eph 6: 17

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಯಾವುದೇ ಎರಡು ಅಂಚುಗಳ ಕತ್ತಿಗಿಂತ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿದೆ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ, ಕೀಲುಗಳು ಮತ್ತು ಮಜ್ಜೆಯ ನಡುವೆ ಸಹ ಭೇದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. (ಇಬ್ರಿಯರು 4: 12)

ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ನಂತರ ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಚುಚ್ಚುತ್ತಾ ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಸಮಯ ಕಳೆದೆ. ಎಮ್ಮೌಸ್‌ಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ನಡೆದ ಇಬ್ಬರು ಶಿಷ್ಯರಂತೆ ನಾವು ಉಳಿದಿದ್ದಾಗ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶಕ್ತಿಯುತ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು. 

ಆತನು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಾಗ ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲವೇ? (ಲ್ಯೂಕ್ 24: 32)

ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ, ನನ್ನೊಂದಿಗಿದ್ದ ಪಾದ್ರಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಉದ್ಗರಿಸಿದರು: "ನನ್ನ ದೇವರೇ, ಈ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಜೀವಂತವಾಗಿವೆ! ಅವು ಜೀವಂತವಾಗಿವೆ! ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಮಾದರಿಗಳಂತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಛೇದಿಸಿ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವಂತೆ ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು!" 

ಹಾಗಾದರೆ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ... ಯೇಸು ತನಗಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ದೋಷರಹಿತ ವಧುವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಹೇಗೆ? 

ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸಭೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಒಪ್ಪಿಸಿಕೊಟ್ಟನು, ವಾಕ್ಯದಿಂದ ನೀರಿನ ಸ್ನಾನದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವುದು, ಕಲೆ, ಸುಕ್ಕು ಅಥವಾ ಅಂತಹದ್ದೇನೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ದೋಷರಹಿತವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ವೈಭವದಿಂದ ತನಗಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು. (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 5: 25-27)

ಯೇಸು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಲಿ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಬೈಬಲ್ ಓದದಿದ್ದರೆ, ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಸಮಯ. ಸಂತ ಜೆರೋಮ್ ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದರು, "ಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಜ್ಞಾನವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ." ನೀವು ಆತನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಯೇಸು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತವೆ; ಅವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತವೆ; ಬಲಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡುತ್ತವೆ, ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತವೆ - ಮತ್ತು ನೀವು "ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಆತನ ಆತ್ಮದ ಮೂಲಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ."^[19]ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 3: 16 ಒಬ್ಬ ತಾಯಿಯಾಗಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವ ಅವರು, ದೇವರು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದ ನೀವು ವಂಚನೆಯ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು. 

ಆಹ್, ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು. ಆದರೆ ನೀವು ಅನುಭವ ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನಿಜಕ್ಕೂ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಓದುವುದು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಿರಬೇಕು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನ ನಡುವಿನ ಆತ್ಮೀಯ ಸಂಭಾಷಣೆ, ನೀವು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಗುರುವಿನ ನಡುವೆ, ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಆತನ ಜೀವಂತ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು. ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ:

ನೀವು ನನ್ನ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿರುವಿರಿ, ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವದು. (ಜಾನ್ 8: 31-32)

 

ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞತೆಗಳು.
ಧನ್ಯವಾದಗಳು!

 

ಮಾರ್ಕ್ ಇನ್ ಜೊತೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ನಮ್ಮ ಈಗ ಪದ,
ಕೆಳಗಿನ ಬ್ಯಾನರ್ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ ಚಂದಾದಾರರಾಗಬಹುದು.
ನಿಮ್ಮ ಇಮೇಲ್ ಅನ್ನು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಈಗ ಟೆಲಿಗ್ರಾಮ್‌ನಲ್ಲಿ. ಕ್ಲಿಕ್:

MeWe ನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ “ಸಮಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು” ಅನುಸರಿಸಿ:

ಮಾರ್ಕ್ ಅವರ ಬರಹಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಿ:

ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿ: