ಜಸ್ಟಿನ್ ದಿ ಜಸ್ಟ್

ಗೇ ಪ್ರೈಡ್ ಪೆರೇಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಜಸ್ಟಿನ್ ಟ್ರುಡೊ, ವ್ಯಾಂಕೋವರ್, 2016; ಬೆನ್ ನೆಲ್ಮ್ಸ್ / ರಾಯಿಟರ್ಸ್

 

ಇತಿಹಾಸ ಪುರುಷರು ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯರು ದೇಶದ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಆಶಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ಜೊತೆ ಬರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಮತ್ತು a ನೊಂದಿಗೆ ಬಿಡಲು ಆಶಿಸಿ ಪರಂಪರೆ. ಕೆಲವರು ಕೇವಲ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು. ಅವರು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಲೆನಿನ್, ಹ್ಯೂಗೋ ಚಾವೆಜ್, ಫಿಡೆಲ್ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೊ, ಮಾರ್ಗರೇಟ್ ಥ್ಯಾಚರ್, ರೊನಾಲ್ಡ್ ರೇಗನ್, ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್, ಮಾವೋ ed ೆಡಾಂಗ್, ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಟ್ರಂಪ್, ಕಿಮ್ ಯೋಂಗ್-ಉನ್, ಅಥವಾ ಏಂಜೆಲಾ ಮರ್ಕೆಲ್; ಅವರು ಎಡ ಅಥವಾ ಬಲದಲ್ಲಿರಲಿ, ನಾಸ್ತಿಕ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಕ್ರೂರ ಅಥವಾ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ-ಅವರು ಉತ್ತಮ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ mark ಾಪನ್ನು ಬಿಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಯಾವಾಗಲೂ “ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ” ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ). ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ಅಥವಾ ಶಾಪವಾಗಬಹುದು. 

ಕೆನಡಾದ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ಜಸ್ಟಿನ್ ಟ್ರುಡೊ ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಯುವ, ಬನ್ನಿ ನಾಯಕನಲ್ಲಿ, ಇತಿಹಾಸವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ: ಬಲವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವನು ತನ್ನ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತಲು, ನೀರುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಕೊಯ್ಯಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಕಳೆದ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಮಾತ್ರ "ಅದೃಷ್ಟವಂತರು". ಲೆನಿನ್, ಹಿಟ್ಲರ್, ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೋ, ಚಾವೆಜ್… ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರದ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ಒಂದು ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆನಡಾದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ನೈತಿಕ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾವಾದದ ಫಲವತ್ತಾದ ಮಣ್ಣಾಗಿದ್ದು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೂಕ ಪಾದ್ರಿಗಳು, ನೈತಿಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಸಗೊಬ್ಬರದಿಂದ ಚಿಮುಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ರಾಜಕೀಯ ಸರಿಯಾದತೆ.

ಟ್ರೂಡೊ "ಚೀನಾದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ" ವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಹೊಗಳಿದರು ಮತ್ತು ಫಿಡೆಲ್ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೊ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಂಡರು.^[1]ಸಿಎಫ್ ನಾಟ್ ಮೈ ಕೆನಡಾ, ಮಿಸ್ಟರ್ ಟ್ರುಡೊ ಕೆನಡಿಯನ್ನರು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಟ್ರೂಡೊಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದ "ಉಡುಗೊರೆ" ಯನ್ನು ಆ ಪುರುಷರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು: ಅವರ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ. ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜಾಕ್‌ಬೂಟ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಲವಂತವಾಗಿ, ಟ್ರೂಡೊ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ವಿಪರೀತ ವಿರೋಧದ ಮೂಲಕ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಕೇವಲ ಎರಡು ಸಣ್ಣ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ “ನಿಜವಾದ ಉತ್ತರ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ” ದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದ ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ಅವರು ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದ್ದಾರೆ. ಜೀವನ ಪರವಾಗಿರುವ ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸುವುದನ್ನು ಅವರು ನಿಷೇಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ “ಮದುವೆ” ಮತ್ತು ಲಿಂಗಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು “ಕೆನಡಿಯನ್ ಮೌಲ್ಯಗಳು” ಎಂದು ಬಲಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ “ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ” ಗಾಗಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ತೆರಿಗೆ ಡಾಲರ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. ಈಗ ಅವರು ಗರ್ಭಪಾತ ಮತ್ತು ಲಿಂಗಾಯತ “ಹಕ್ಕು” ಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪುವ “ದೃ est ೀಕರಣ” ಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಮಾಡದ ಯಾವುದೇ ಉದ್ಯೋಗದಾತರಿಗೆ ಬೇಸಿಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ನೀಡುವ ಅನುದಾನವನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.^[2]ಸಿಎಫ್ ಲೈಫ್ಸೈಟ್ ನ್ಯೂಸ್ ಈ ಕೊನೆಯ ಕುಶಲತೆಯು ಕೆನಡಾದ ಹಕ್ಕುಗಳ ಹಕ್ಕುಪತ್ರ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಅವಮಾನವಾಗಿದೆ, ಟ್ರೂಡೊನ ಹಬ್ರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಉಸಿರಾಟವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಕೇಳಬಹುದು. ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ದುಡಿಯುವ, ಉತ್ಪಾದಕ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಕೆನಡಿಯನ್ನರು ಆತಂಕದ ನೋಟವನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ “ಆಲೋಚನಾ ಪೊಲೀಸ್” ಅಕ್ಷರಶಃ ಬಾಗಿಲು ಬಡಿಯುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಅವರು ಎಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ. 

ಚೀನಾಕ್ಕೆ ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಮೂಲ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವು ಅವರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಒಂದು ಕಾಸಿನ ಮೇಲೆ ತಿರುಗಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ… ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ನೀವು ಮಾಡಬಹುದು, ನಾನು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. Ust ಜಸ್ಟಿನ್ ಟ್ರುಡೊ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪೋಸ್ಟ್, ನವೆಂಬರ್ 8, 2013

 

ಟವರ್ಡ್ ಟಾಟಲಿಟೇರಿಯನಿಸ್ಮ್

"ಚಿಂತನೆಯ ಪೊಲೀಸ್" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಅದು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಅದು ಟ್ರೂಡೊ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮೆಚ್ಚಿದೆ. ಅಸೋಸಿಯೇಟೆಡ್ ಪ್ರೆಸ್ ಪ್ರಕಾರ…

… ಸಾವಿರಾರು - ಪ್ರಾಯಶಃ ಹತ್ತಾರು - ಜನರು… ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ಹಿಡಿದು ಕೇವಲ ವಿದೇಶ ಪ್ರವಾಸ ಅಥವಾ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವರೆಗಿನ ರಾಜಕೀಯ ಅಪರಾಧಗಳಿಗಾಗಿ ರಹಸ್ಯ ಬಂಧನ ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕಳೆದ ವರ್ಷದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕಣ್ಮರೆಗಳು ಡಿಜಿಟಲ್ ಪೊಲೀಸ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೇರಲು ಬಂಧನಗಳು ಮತ್ತು ದತ್ತಾಂಶ-ಚಾಲಿತ ಕಣ್ಗಾವಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಚೀನಾದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರಯತ್ನದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ… ಸರ್ಕಾರ ತನ್ನ ಬಂಧನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು “ವೃತ್ತಿಪರ ತರಬೇತಿ” ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವು ಉಪದೇಶದಂತೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.  - “ಡಿಜಿಟಲ್ ಪೊಲೀಸ್ ರಾಜ್ಯವು ಚೀನೀ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರನ್ನು ಸಂಕೋಲೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ”, ಗೆರ್ರಿ ಶಿಹ್; ಡಿಸೆಂಬರ್ 17, 2017; apnews.com

1993 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಯುವಕರೊಂದಿಗೆ-ಅಂದರೆ, ಟ್ರೂಡೊನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ-ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಅವರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ನೇರ ದಾಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಿದರು, ಇದು ಪ್ರವಾದಿಯ ಪದ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಈಡೇರುತ್ತಿದೆ ಕಣ್ಣುಗಳು:

'ಈ ಅದ್ಭುತ ಜಗತ್ತು-ತಂದೆಯಿಂದ ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೆಂದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರನನ್ನು ಅದರ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದನು-ಮುಕ್ತ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವಿಗಳೆಂದು ನಮ್ಮ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಗಾಗಿ ಎಂದಿಗೂ ಮುಗಿಯದ ಯುದ್ಧದ ರಂಗಭೂಮಿ. ಈ ಹೋರಾಟವು [ಪ್ರಕಟನೆ 12] ರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಾವು ಜೀವನದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತದೆ: “ಸಾವಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ” ನಮ್ಮ ಬದುಕುವ ಬಯಕೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೇರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಬೆಳಕನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರು ಇದ್ದಾರೆ, “ಕತ್ತಲೆಯ ಫಲಪ್ರದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ” ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ (ಎಫೆ 5:11). ಅವರ ಸುಗ್ಗಿಯೆಂದರೆ ಅನ್ಯಾಯ, ತಾರತಮ್ಯ, ಶೋಷಣೆ, ವಂಚನೆ, ಹಿಂಸೆ. ಪ್ರತಿ ಯುಗದಲ್ಲೂ, ಅವರ ಸ್ಪಷ್ಟ ಯಶಸ್ಸಿನ ಅಳತೆಯೆಂದರೆ ಮುಗ್ಧರ ಸಾವು. ನಮ್ಮದೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, “ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸ್ವರೂಪದ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯನ್ನು med ಹಿಸಲಾಗಿದೆ: ನರಮೇಧ, “ಅಂತಿಮ ಪರಿಹಾರಗಳು”, “ಜನಾಂಗೀಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣಗಳು” ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ “ಮಾನವರು ಹುಟ್ಟುವ ಮೊದಲೇ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅಥವಾ ಅವರು ಸಾವಿನ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪುವ ಮೊದಲು ”… ಸಮಾಜದ ವ್ಯಾಪಕ ವಲಯಗಳು ಯಾವುದು ಸರಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ತಪ್ಪು ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು“ ರಚಿಸುವ ”ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಹೇರುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ. -ಹೋಮಿಲಿ, ಚೆರ್ರಿ ಕ್ರೀಕ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಪಾರ್ಕ್ ಹೋಮಿಲಿ, ಡೆನ್ವರ್, ಕೊಲೊರಾಡೋ, ಆಗಸ್ಟ್ 15, 1993; ವ್ಯಾಟಿಕನ್.ವಾ

ಆದರೆ ಇತಿಹಾಸವು ಏನನ್ನಾದರೂ ತೋರಿಸಿದ್ದರೆ, ಇತರರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೇರುವಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವು ಎಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯುತ ಅಥವಾ ಎಷ್ಟು ಮನವೊಲಿಸುವಂತಹುದು, ಅದು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ. ಮರಳಿನ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮನೆಯಂತೆ. ಅಥವಾ ನದಿಯ ದಡಗಳಂತೆ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಪ್ರವಾಹವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿಫಲವಾದಾಗ ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕಳೆದ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಟ್ರುಡೊ ಅವರ ಆಡಳಿತದೊಂದಿಗೆ ಅದು ಮತ್ತೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸತ್ಯವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯವೇ ಪ್ರಕೃತಿಯೇ. 

 

ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರಕೃತಿ

ಇನ್ನೊಂದು ದಿನ, ಅವನ ಮುಖಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ, ನನ್ನ ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಅಪ್ಪಾ, ನಾನು ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷದವನೆಂದು ಗುರುತಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ-ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಕುಡಿಯಬಹುದು.” ಅವನು ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ. ಆದರೆ ನಾನು ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಆಡಿದ್ದೇನೆ. 

“ಇಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆ, ಸನ್ನಿ ಹುಡುಗ. ಜೈವಿಕವಾಗಿ, ನಿಮಗೆ ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೂ, ನಿಮಗೆ ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷ. ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ; ಇದು ಜೈವಿಕವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯ. ” ಇದು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ನನ್ನ ಹದಿನೇಳು ವರ್ಷದವರನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ನನಗೆ ಬೋಧನಾ ಅವಕಾಶವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. “ಹಾಗೆಯೆ, ನೀವು ಮಹಿಳೆಯೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದರೂ ಸಹ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರವು ನೀವು ಪುರುಷ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನೀವು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸಿದರೂ ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ” ಅಥವಾ ಇದೆಯೇ? 

ಏಂಜಲೀನಾ ಜೋಲಿಯಂತೆ ಕಾಣಲು ಬಯಸಿದ ಇರಾನಿನ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರ “ಸುದ್ದಿ” ಕಥೆ ಇದೆ. ವರದಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಹಲವಾರು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ಡಾಲರ್‌ಗಳ ನಂತರ, ಈ ಬಡ ಮಹಿಳೆ ಈಗ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಮೊದಲ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಅವಳು ಜೋಲಿ ಅಲ್ಲ. ಕಥೆಯು ಈಗ ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದ್ದರೂ (ಫೋಟೋಶಾಪ್?), "ಕೆನ್" ಮತ್ತು "ಬಾರ್ಬೀ", ಎಲ್ವಿಸ್, ಅಥವಾ ಬೇರೆಯವರಾಗಲು ಅನೇಕ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಕಳೆದ ಇತರ ದಾಖಲಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಅನೇಕ ಹುಡುಗ ಅಥವಾ ಹುಡುಗಿ, ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆ ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು "ಬದಲಾಯಿಸುವ" ಸಲುವಾಗಿ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕನ ಚಾಕುವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ದಿನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳ ಕತ್ತರಿಸಿದ, ಹೊಲಿದ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅಂಗವಿಕಲ ದೇಹಗಳು ಜೈವಿಕ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಅವು ಗಂಡು ಅಥವಾ ಹೆಣ್ಣಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ-ವರ್ಣತಂತು ಚಾಕು ಮೀರಿದೆ. 

ಹೀಗೆ ನೈತಿಕತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಪರಮಾಣು ಬಾಂಬ್ ತಯಾರಿಸಬಹುದಾದರೂ, ಅವನು ಮಾಡಬೇಕೇ? ನಾವು ಹವಾಮಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದಾದರೂ, ನಾವು ಮಾಡಬೇಕೇ? ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ನೂರು ಪಟ್ಟು ವೇಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ರೋಬೋಟ್‌ಗಳನ್ನು ನಾವು ತಯಾರಿಸಬಹುದಾದರೂ, ನಾವು ಮಾಡಬೇಕೇ? ನಾವು ನಮ್ಮ ಆಹಾರವನ್ನು ತಳೀಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಬಹುದಾದರೂ, ನಾವು ಮಾಡಬೇಕೇ? ನಾವು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಕ್ಲೋನ್ ಮಾಡಬಹುದಾದರೂ, ನಾವು ಮಾಡಬೇಕೇ? ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗವನ್ನು ಹೋಲುವಂತೆ ನಾವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೊಳಾಯಿಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದಾದರೂ, ನಾವು ಮಾಡಬೇಕೇ? 

ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ನಿಜವಾದ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಕತ್ತಲೆ, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ತನಿಖೆ ಮಾಡಬಹುದು ವಸ್ತುಗಳು, ಆದರೆ ಜಗತ್ತು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಜೀವನ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ, ಯಾವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಕೆಟ್ಟದು ಎಂದು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೇವರನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವ ಕತ್ತಲೆ ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ದೇವರು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ನಂಬಲಾಗದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ “ದೀಪಗಳು” ಪ್ರಗತಿಯಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವ ಅಪಾಯಗಳೂ ಆಗಿದೆ. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಈಸ್ಟರ್ ವಿಜಿಲ್ ಹೋಮಿಲಿ, ಏಪ್ರಿಲ್ 7, 2012

"ಅಪಾಯ" ಎಂದರೆ ನಮ್ಮ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮಾನವೀಯತೆಯ ದೃಷ್ಟಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ, ನಾವು ಯಾರು ಮತ್ತು ನಾವು ಯಾರು ಅಲ್ಲ, ಆಗ ಅದು ನಿರ್ವಾತ ಅದನ್ನು ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರಿರುವವರಿಂದ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಜಸ್ಟಿನ್ ದಿ ಜಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ನಮೂದಿಸಿ, ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ (ಮೈನಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು) ತನ್ನ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಆದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಮಾನವಾಗಿಸಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಅವನ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಪರಂಪರೆಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗದ ಘನತೆಯ ದೃಷ್ಟಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು ಪ್ರತಿ ಮನುಷ್ಯ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ, ಅನ್ಯಾಯದ ಕಾನೂನು.

… ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಬಂಧಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಸರಿಯಾದ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮಾನವೀಯವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾನೂನು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ನೈತಿಕ ಕಾನೂನಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿದೆ, ಸರಿಯಾದ ಕಾರಣದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಳಿಸಲಾಗದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಅದು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ. -ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘಗಳಿಗೆ ಕಾನೂನು ಮಾನ್ಯತೆ ನೀಡುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪರಿಗಣನೆಗಳು; 6.

ಹೀಗಾಗಿ, ಟ್ರೂಡೊ ಮತ್ತು ಅವರು ಮೆಚ್ಚುವ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಇತಿಹಾಸದ ದುರಂತವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, "ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ" ಹೆಸರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ವಹಿಸಲಾಗಿರುವ ಯಾವುದೇ ಅನ್ಯಾಯದ ಹಕ್ಕು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ನ್ಯಾಯಯುತ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ.  

ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ “ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು” ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಕಾರಣವಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲೂ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಂವಿಧಾನ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಶಾಸನಗಳಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ-ಇಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ… ಸಂಸತ್ತಿನ ಮತದಾನ ಅಥವಾ ಜನರ ಒಂದು ಭಾಗದ ಇಚ್ will ೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ-ಬಹುಮತವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಜೀವನದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅಳಿಸಲಾಗದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಪೇಕ್ಷತಾವಾದದ ಕೆಟ್ಟ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ, ಅದು ವಿರೋಧವಿಲ್ಲದೆ ಆಳುತ್ತದೆ: “ಬಲ” ಅಂತಹದ್ದಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗದ ಘನತೆಯ ಮೇಲೆ ದೃ established ವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಬಲವಾದ ಭಾಗದ ಇಚ್ will ೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ತನ್ನದೇ ಆದ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಭುತ್ವದ ಕಡೆಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಇವಾಂಜೆಲಿಯಮ್ ವಿಟೇ, “ಜೀವನದ ಸುವಾರ್ತೆ ”, ಎನ್. 18, 20

ಹುಟ್ಟಲಿರುವವರ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನವು ತಪ್ಪಿಸಲಾಗದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ಸ್ವಯಂ-ಒಳಗೊಂಡಿರುವ, ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ ಮನುಷ್ಯ ಅದರ ತಾಯಿಯಲ್ಲಿ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭ್ರೂಣ ಮತ್ತು ನೀವು ಮತ್ತು ನನ್ನ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಅದು ಕಿರಿಯದು. ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ತೊಂದರೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳು ಆ ಜೀವಿಯ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಂತೆಯೇ, “ಲಿಂಗ ಸಿದ್ಧಾಂತ” ಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ತೊಂದರೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವು ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ದೃ confirmed ೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವವನ್ನು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರವು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಪೂರಕತೆ, ದೈವಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಶಿಖರ, ಲಿಂಗ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತ ಸಮಾಜದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ವಿರೋಧ ಅಥವಾ ಅಧೀನತೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪೀಳಿಗೆಯ, ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವರ “ಪ್ರತಿರೂಪ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ”.  OP ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಬಿಷಪ್ಸ್‌ಗೆ ವಿಳಾಸ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಸಿಟಿ, ಜೂನ್ 08, 2015

ಆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಯಾರು do ಅವರ ಲೈಂಗಿಕ ಗುರುತಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿ, ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಈಗ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗರಿಗೆ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಅವರು ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು ಎಂದು ರಾಜ್ಯ ಆದೇಶಿಸಿದಂತೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ-ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಉಪ-ಮಾನವರು, ಅಥವಾ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಕರಿಯರು ಕಡಿಮೆ ಮನುಷ್ಯರು, ಅಥವಾ ಹುಟ್ಟಲಿರುವವರು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲ ಎಂದು ಪುಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರಂತೆ-ಕೇವಲ “ಮಾಂಸದ ಆಕೃತಿ”.

ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಹಾ ಜನಾಂಗೀಯ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅನುಭವಿಸಿದ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕುಶಲತೆಯ ಭೀಕರತೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿಲ್ಲ; ಅವರು ವಿವಿಧ ವೇಷಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆಯ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಯುವಜನರನ್ನು “ಒಂದೇ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಚಿಂತನೆಯ” ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಲು ತಳ್ಳುತ್ತಾರೆ…  OP ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಬೈಸ್ (ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚೈಲ್ಡ್ ಬ್ಯೂರೋ) ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸಂದೇಶ; ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ರೇಡಿಯೋ, ಏಪ್ರಿಲ್ 11, 2014

ಆದರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹೋರಾಡುವವರು ಮತ್ತು ವಿರೋಧವನ್ನು ಮೌನಗೊಳಿಸಲು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರ ನಡುವೆ ನಾವು ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಹೇಳಿದರು. ಮೊದಲಿನವರಿಗೆ, ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮುಖವಾಗಿರಬೇಕು, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಎರಡು ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ:

… ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು “ಗೌರವ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಾಯದ ತಾರತಮ್ಯದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ” ಇತರ ಕ್ರೈಸ್ತರಂತೆ ಅವರನ್ನು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಸದ್ಗುಣದಿಂದ ಬದುಕಲು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಒಲವು "ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಂಡಿದೆ" ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು "ಪವಿತ್ರತೆಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಪಾಪಗಳಾಗಿವೆ." -ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘಗಳಿಗೆ ಕಾನೂನು ಮಾನ್ಯತೆ ನೀಡುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪರಿಗಣನೆಗಳು; ಎನ್. 4; ಕಾನ್ಗ್ರೆಗೇಶನ್ ಫಾರ್ ದ ಡಾಕ್ಟ್ರಿನ್ ಆಫ್ ದಿ ಫೇತ್, ಜೂನ್ 3, 2003

ಆದರೆ ವ್ಯಭಿಚಾರ, ವಿವಾಹಪೂರ್ವ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಹಸ್ತಮೈಥುನದ ಕಡೆಗೆ “ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ” ಒಲವುಗಳಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ನೈಸರ್ಗಿಕ ನೈತಿಕ ಕಾನೂನಿನೊಳಗೆ ಬದುಕಲು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ "ಸತ್ಯವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ." 

ಸಹಜವಾಗಿ, ಲಿಂಗ-ಬಾಗುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು 7o ಲಿಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು “ಸ್ವಾಭಾವಿಕ” ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ (ಮತ್ತು ಎಣಿಸುವ). ಆದರೆ ನಾವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವೆಂದು ಭಾವಿಸುವದನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ನಾವು ಕಾನೂನನ್ನು ಆಧರಿಸಬೇಕಾದರೆ, ಸಲಿಂಗ ಆಕರ್ಷಣೆಯಿಂದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಬೇಕಾದ ಸಹಜ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಸಹ ಕಾನೂನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಡೀಫಾಲ್ಟ್ ಮಾನವ ಜಾತಿಯ; ಪ್ರಕೃತಿಯು ಸ್ವತಃ ಜಾತಿಯ ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ಮೂಲಕ ನಿಖರವಾಗಿ ಆದೇಶಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಇಂದು, ಜಸ್ಟಿನ್ ಟ್ರುಡೊ ಅವರ ಜೈವಿಕ ಮೇಕ್ಅಪ್ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಿದ ಅವರ ಮುಂದೆ ಶತಕೋಟಿ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಮಾಜದ ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯಾರು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ: ಅಂದರೆ. ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಮದುವೆ.

ಬಲಾತ್ಕಾರವು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯ ಮೊದಲ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

ಸಹನೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ… OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XIV, ಲೈಟ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್, ಪೀಟರ್ ಸೀವಾಲ್ಡ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ, ಪು. 53

 

ನಮ್ಮ ಒಟ್ಟು ಸಮಯಗಳು

ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಒಂದು ದೃಷ್ಟಾಂತವಾದ ಎರಡು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಚಲನಚಿತ್ರ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಹಸಿವು ಆಟಗಳು, ಆಡಳಿತ ವರ್ಗವು ಸರಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು, ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ನಡುವಿನ ಗೆರೆಗಳು ಇರುವಂತಹ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟ.  

ಹೊಸ ಯುಗವು ಉದಯೋನ್ಮುಖವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧೀನದಲ್ಲಿರುವ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಜನರು ತುಂಬುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಬೇಕು.  -ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, ಜೀವನದ ನೀರನ್ನು ಹೊತ್ತವರು, n. 4 ರೂ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅಂತರ-ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗಳು

ತದನಂತರ, ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಇನ್ಸೆಪ್ಷನ್, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಹೆಂಡತಿಗೆ ತನ್ನ ತಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಏಕೈಕ ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅವಳು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ರಿಯಾಲಿಟಿ. ಪತಿ ಅವಳಿಗೆ ಏನು ಹೇಳಿದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ, ಅವಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಸತ್ಯ ಅವಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಅವಳು ಮನಗಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಆದರೆ ಅವಳ “ಸತ್ಯ” -ತರ್ಕದಿಂದ ಅನಾವರಣಗೊಂಡಿದೆಅವಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಟ್ರೂಡೊ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ. 

… ಒಂದು ಅಮೂರ್ತ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಧರ್ಮವನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅದು ಹಿಂದಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ ಎಂಬ ಏಕೈಕ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಲೈಟ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್, ಪೀಟರ್ ಸೀವಾಲ್ಡ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ, ಪು. 52

ಆದರೆ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಬೇರೆಡೆ ಹೇಳಿದಂತೆ: “ಈ ಕಾಲದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು… ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಅವರ ಮಾತುಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ… ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸತ್ಯವೇ ಸತ್ಯ; ಯಾವುದೇ ರಾಜಿಗಳಿಲ್ಲ. “^[3]cf. ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು, ಆಗಸ್ಟ್ 29, 2012; ವ್ಯಾಟಿಕನ್.ವಾ

 

ಧೈರ್ಯ!

ಆ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಕೆನಡಾ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಈ ಹೊಸ ಧರ್ಮ ಇರುವ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿರುವವರು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ 1993 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವಿಶ್ವ ಯುವ ದಿನಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಯುವಕರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಮುಕ್ತಾಯದ ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು: 

ನಗರಗಳು, ಪಟ್ಟಣಗಳು ​​ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳ ಚೌಕಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದ ಮೊದಲ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಹಿಂಜರಿಯದಿರಿ. ಇದು ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಡುವ ಸಮಯವಲ್ಲ. ಇದು ಮೇಲ್ oft ಾವಣಿಯಿಂದ ಬೋಧಿಸುವ ಸಮಯ. ಆಧುನಿಕ “ಮಹಾನಗರ” ದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಸವಾಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಆರಾಮದಾಯಕ ಮತ್ತು ದಿನನಿತ್ಯದ ಜೀವನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಹಿಂಜರಿಯದಿರಿ. ನೀವೇ “ಬೈರೋಡ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು” ಮತ್ತು ನೀವು ಭೇಟಿಯಾದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ದೇವರು ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ qu ತಣಕೂಟಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು. ಭಯ ಅಥವಾ ಉದಾಸೀನತೆಯಿಂದಾಗಿ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಬಾರದು. ಇದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಜನರು ಅದರ ಬೆಳಕನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಬೇಕು. -ಹೋಮಿಲಿ, ಚೆರ್ರಿ ಕ್ರೀಕ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಪಾರ್ಕ್ ಹೋಮಿಲಿ, ಡೆನ್ವರ್, ಕೊಲೊರಾಡೋ, ಆಗಸ್ಟ್ 15, 1993; ವ್ಯಾಟಿಕನ್.ವಾ

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಧೈರ್ಯವು ನಾವು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಭಾವನೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಪಡೆಯುವ ಅನುಗ್ರಹ. “ಪ್ರೇಯರ್ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, “ಸಮಯ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ನಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ, ಅಪೊಸ್ತೋಲಿಕ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದಲೂ ಸಮಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾದ ಸತ್ಯವಿದೆ: ನಾವು ನಂಬಿಗಸ್ತ, ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಮಾತ್ರ ದೇವರು ಸ್ವತಃ ನಮಗೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಾಂತವಾಗಿ ಬದುಕಲು, ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಅವನಿಗೆ."^[4]cf. ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು, ಆಗಸ್ಟ್ 29, 2012; ವ್ಯಾಟಿಕನ್.ವಾ

ಅದು - ಮತ್ತು ನಾವು ಸತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಅದನ್ನು ನಾವು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಬೇಕು, “ರಾಜ್ಯಗಳ ನೀತಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಹುಪಾಲು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವಾಗಲೂ ಸಹ. ಸತ್ಯವು ನಿಜಕ್ಕೂ ತನ್ನಿಂದಲೇ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಹೊರತು ಅದು ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಂದಲ್ಲ ”: ^[5]ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XIV, ವ್ಯಾಟಿಕನ್, ಮಾರ್ಚ್ 20, 2006

ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣಗಳ ನಡುವಿನ ಸರಿಯಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಅವರ ದೀರ್ಘ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರವಾಹಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವಿದೆ, ಇದು ವಿಪರೀತ ವ್ಯಕ್ತಿವಾದದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ನೈತಿಕ ಸತ್ಯದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ನಮ್ಮ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಕುರುಡು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ತರ್ಕಬದ್ಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ದೃ he ವಾಗಿ ನ್ಯಾಯಯುತ, ಮಾನವೀಯ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ನಮ್ಮ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಮಾನವ ತಾರ್ಕಿಕತೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಆಂತರಿಕ ತರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬ ನಮ್ಮ ಅಂತಿಮ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನೈತಿಕ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಈ ಕಾನೂನು ನಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ “ಭಾಷೆ” ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ನ್ಯಾಯಯುತ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ಜಗತ್ತನ್ನು ರೂಪಿಸಿ. ಹೀಗೆ ಅವಳು ತನ್ನ ನೈತಿಕ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧದ ಸಂದೇಶವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಮೋಚನೆಯ ಸಂದೇಶವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷಿತ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಆಧಾರವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾಳೆ. OPPOPE BENEDICT XVI, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ವಿಳಾಸ, ಜಾಹೀರಾತು ಲಿಮಿನಾ, ಜನವರಿ 19, 2012; ವ್ಯಾಟಿಕನ್.ವಾ

ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ತಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಲು ಯುವಕರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ; ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಹುತಾತ್ಮ-ಸಾಕ್ಷಿಗಳು, ಮೂರನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ. —ST. ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಯುವಕರಿಗೆ, ಸ್ಪೇನ್, 1989

 

ಸಂಬಂಧಿತ ಓದುವಿಕೆ

ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಕೆವಿನ್ ಡನ್ ದಯಾಮರಣದ ಹಿಂದಿನ ಸುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ಬೆಂಬಲ ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ:

ನಾಟ್ ಮೈ ಕೆನಡಾ, ಮಿಸ್ಟರ್ ಟ್ರುಡೊ

ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯವನ್ನು ರಾಜ್ಯ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದಾಗ

ಓ ಕೆನಡಾ… ವೇರ್ ಆರ್ ನೀವು?

ತೀರ್ಪು ಕೊಡಲು ನೀನು ಯಾರು?

ಕೇವಲ ತಾರತಮ್ಯದ ಮೇಲೆ

ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಜನಸಮೂಹ

ರಿಫ್ರಾಮರ್ಸ್

ನಿರ್ಬಂಧಕವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತಿದೆ

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸುನಾಮಿ

ಸಮಾನಾಂತರ ವಂಚನೆ

ಅರಾಜಕತೆಯ ಗಂಟೆ

ದಿ ಡೆತ್ ಆಫ್ ಲಾಜಿಕ್ - ಭಾಗ I ಮತ್ತು ಭಾಗ II

 

ನಿಮ್ಮ ಬೆಂಬಲ ಈ ಸಚಿವಾಲಯದ ಇಂಧನವಾಗಿದೆ.
ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ ಮತ್ತು ಧನ್ಯವಾದಗಳು!

ನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ ಜೊತೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ನಮ್ಮ ಈಗ ಪದ,
ಕೆಳಗಿನ ಬ್ಯಾನರ್ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ ಚಂದಾದಾರರಾಗಬಹುದು.
ನಿಮ್ಮ ಇಮೇಲ್ ಅನ್ನು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.