WE ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಉತ್ತರವಿರುವ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ. ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ನ ಪ್ರವೇಶದೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಒಂದನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರಾದರೂ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಭೂಮಿಯ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಉಳಿದಿರುವ ಒಂದು ಉತ್ತರ, ಅದು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರಿಂದ ಕೇಳಲು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ, ಇದು ಮಾನವಕುಲದ ಆಳವಾದ ಹಸಿವಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ. ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಅರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಹಸಿವು. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ. ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸಿದಾಗ, ಹೇಗಾದರೂ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಹಗಲು ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮಸುಕಾಗುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ನಾನು ಪ್ರಣಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವೀಕಾರ, ಬೇಷರತ್ತಾದ ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಕಾಳಜಿ.
ಕಲೆಕ್ಟಿವ್ ಅಚಿಂಗ್
ಇಂದು ಪುರುಷರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ನೋವು ಇದೆ. ನಮ್ಮ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಮೂಲಕ ನಾವು ದೂರ ಮತ್ತು ಜಾಗವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಗ್ಯಾಜೆಟ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತನ್ನು “ಸಂಪರ್ಕ” ಮಾಡಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಾವು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಸರಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಾವು ಮಾನವ ಡಿಎನ್‌ಎ ಅನ್ನು ಡಿಕೋಡ್ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ- ರೂಪಗಳು, ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರವೇಶವಿದ್ದರೂ ಸಹ… ನಾವು ಎಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಬಡವರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ಕಡಿಮೆ ಮನುಷ್ಯ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು ಕಡಿಮೆ ಮನುಷ್ಯರಾಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು “ಹೊಸ ನಾಸ್ತಿಕರ” ಉದಯವಾಗಿದೆ, ವರ್ಣರಂಜಿತ ಆದರೆ ಟೊಳ್ಳಾದ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧವಲ್ಲದ ವಾದಗಳ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಪುರುಷರು. ತಮ್ಮ ಡಯಾಟ್ರಿಬ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಬಹುಶಃ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮತ್ತು ಬದುಕಲು ಯಾವುದೇ ನೈಜ ಕಾರಣವನ್ನು ಕದಿಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಇವುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾವಿರ ರಂಗಗಳಿಂದ, ಒಂದು ಶೂನ್ಯತೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ… ಮಾನವ ಆತ್ಮದಿಂದ ಮಾಯವಾದ ಸಂತೋಷ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ: ನಾವು ದೀನರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಭಯಗಳಿಂದ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಜನಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಜಗತ್ತು ಯೇಸುವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಆತನನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ತಪ್ಪಾದ ಗೋಸ್ಪೆಲ್
ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ದೂರ ಸರಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ: ಯೇಸುವಿನ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಬದ್ಧವಾದ ಪ್ರೀತಿ ನಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. ನಾವು ದೊಡ್ಡ ತಾತ್ವಿಕ ಚರ್ಚೆಗಳ (ಹಳೆಯ ಚರ್ಚೆಗಳು, ಆದರೆ ಹೊಸ ಚರ್ಚಾಸ್ಪರ್ಧಿಗಳು) ಯುಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಚರ್ಚ್ ಸ್ವತಃ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಈ ವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿದೆ. ನಾವು ಸಹ ಪಾಪದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ, ಬಹುಶಃ ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲದ ಅಧರ್ಮ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚರ್ಚ್ ಈ ಅನೇಕ ತಲೆಯ ರಾಕ್ಷಸರಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬೇಕು, ಇದರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ನೈತಿಕತೆಯ ಗಡಿಗಳನ್ನು ತಳ್ಳುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಹೊಸ “ಚರ್ಚುಗಳು” ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ವಿರೋಧಿ ಪಂಥಗಳ ಸ್ಫೋಟದಿಂದಾಗಿ, ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿ ಬಂದಿದೆ.
ಅಂತೆಯೇ, ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹವಾಗುವುದರಿಂದ ಕೇವಲ ಆತನ ಬಾಯಿಗೆ ಬದಲಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ನಾವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಸ್ವಗತವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೇವೆ, ನಿಜವಾದ ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅಧಿಕೃತ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಗೆ ಹೇಳಲಾದ ಆ ಮಾತನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ನಾವು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ, "ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರಿ, ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ," ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಜೀವಿಸುವ ಮೂಲಕ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ.
ನಾವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ತೋಳುಕುರ್ಚಿಗಳಲ್ಲಿ ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಕೆಲವು ದೇಣಿಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವವರೆಗೆ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮಗು ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿ ಮತ್ತು ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಮಾಸ್‌ಗೆ ಹಾಜರಾಗುವವರೆಗೂ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ನಾವು ಕೆಲವು ವೇದಿಕೆಗಳಿಗೆ ಲಾಗ್ ಇನ್ ಆಗಿದ್ದೇವೆ, ಕೆಲವು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬ್ಲಾಗ್ ಅನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಅಥವಾ ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರ ಅಥವಾ ಅಸಭ್ಯ ವಾಣಿಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಟನಾ ಅಭಿಯಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಅಥವಾ ಈ ರೀತಿಯ ಧ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಓದುವುದು (ಅಥವಾ ಬರೆಯುವುದು) ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬಹುದು.
ಸಂತನಾಗಿರುವುದಕ್ಕೆ ನಾವು ಸರಿ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಜಗತ್ತು ಹಸಿವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದೆ…
ಆಗಾಗ್ಗೆ ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರತಿ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಇಂದಿನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹಿಂದುಳಿದ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕವೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಜೀವ-ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಮಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುವ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬಲವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವು ಕೇವಲ “ನಿಷೇಧಗಳ ಸಂಗ್ರಹ” ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಾವು ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕು. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಐರಿಶ್ ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ವಿಳಾಸ; ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಸಿಟಿ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 29, 2006
ಏಕೆಂದರೆ ಜಗತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಾಗಿದೆ.
ತಪ್ಪು ಐಡಲ್ಗಳು
ಜಗತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಪ್ರೀತಿ. ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೋಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಅವರು ಪದಗಳ ಗೋಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ. ಒಂಟಿತನ, ಕಿವುಡಗೊಳಿಸುವ ಮೌನ. ಹಾಗಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಮನೋವೈದ್ಯರು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ನಮ್ಮ ಮದ್ಯದಂಗಡಿಗಳು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಂತೋಷಗಳಿಂದ ಹಂಬಲ ಮತ್ತು ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ತುಂಬಲು ಆತ್ಮಗಳು ಕೆಲವು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಅಶ್ಲೀಲ ತಾಣಗಳು ಶತಕೋಟಿ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿವೆ. ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಆತ್ಮಗಳು ಅಂತಹ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಧೂಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಆಳವಾದ ನೋವು ಮತ್ತು ಚಡಪಡಿಕೆಗಳಿಂದ ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ಅವರು ಚರ್ಚ್ಗೆ ತಿರುಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ… ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಗರಣ, ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಓ ಕರ್ತನೇ, ನಾವು ಏನು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ! ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಈ ಸುದೀರ್ಘ ರಸ್ತೆಯ ಅಡ್ಡಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಅಳುವಿಕೆಗೆ ಉತ್ತರವಿರಬಹುದೇ?
ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸು
ನನ್ನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪುಸ್ತಕದ ಮೊದಲ ಕರಡು, ಅಂತಿಮ ಮುಖಾಮುಖಿ, ಸುಮಾರು ಒಂದು ಸಾವಿರ ಪುಟಗಳು. ತದನಂತರ, ವರ್ಮೊಂಟ್ನ ಪುಟ್ಟ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಕುಡೊಂಕಾದ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಭಯಂಕರ ಪದಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದೆ, "ಪುನರಾರಂಭಿಸು." ನಾನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಲಾರ್ಡ್ ಬಯಸಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ನಾನು ಮಾಡಿದಾಗ ... ನಾನು ಅವನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಾನು ಬರೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬರೆಯಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ನಾನು ಬರೆಯಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬಯಸಿದನು, ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಹರಿಯಿತು, ಅದು ನಾನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಪತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕತ್ತಲೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಅಡಿಪಾಯಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕಾಗಿದೆ.
… ನಿಮಗೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೆಸರಿಗಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ದಣಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ನಾನು ಇದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ: ನೀವು ಮೊದಲು ಹೊಂದಿದ್ದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೀವು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಎಷ್ಟು ದೂರ ಬಿದ್ದಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ, ಮತ್ತು ನೀವು ಮೊದಲು ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ. (ರೆವ್ 2: 3-5)
ನಾವು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಮುಖವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅವರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಜೀವಂತ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಪುರಾವೆ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ನನಗೆ.
ಅವನು ಮೊದಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ. (1 ಯೋಹಾನ 4:19)
ನಾನು ಯಾವಾಗ ನಂಬಿಕೆ ಅವನ ಕರುಣೆಯು ಅಕ್ಷಯ ಸಾಗರ ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ನನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ಆಗ ಅವನು ನನಗೆ ತೋರಿಸಿದ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ನಾನು ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ನಾನು ಮೊದಲು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಿಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನನ್ನು ನೀವು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮದಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು. (ಮಾರ್ಕ್ 12:30)
ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಆಮೂಲಾಗ್ರವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ. ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಲೋಚನೆ, ಮಾತು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಎಸೆಯಬೇಕೆಂದು ಅದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ದೇವರ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ, ಅವನ ಜೀವನಕ್ಕೆ, ಅವನ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಜ್ಞೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಚನೆಗಳಿಗೆ ಆತ್ಮದ ಗಮನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ತನ್ನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಖಾಲಿ ಮಾಡಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು, ಅಥವಾ ಖಾಲಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಹೌದು, ಈ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಬೇಡಿಕೆಯಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ.
ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಆಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವೀರೋಚಿತ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸಂತರು ಬೇಕು. ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪವಿತ್ರತೆಗೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸಬಹುದು. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, 2005 ರ ವಿಶ್ವ ಯುವ ದಿನ ಸಂದೇಶ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಸಿಟಿ, ಆಗಸ್ಟ್ 27, 2004, ಜೆನಿಟ್.ಆರ್ಗ್
ಈ “ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷ” ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಜಗತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಮತ್ತು ನನ್ನಿಂದ ಜೀವಂತ ನೀರಿನಂತೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ (ಯೋಹಾನ 4:14)? ನಾವು ನಮ್ಮದೇ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಒಡೆದು ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಪಾಪಗಳ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ನಮ್ಮ ಹೃದಯ, ಆತ್ಮ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಏನಾದರೂ ಆಗುತ್ತದೆ. ಗ್ರೇಸ್ ಹರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮದ ಫಲ-ಪ್ರೀತಿ, ಶಾಂತಿ, ಸಂತೋಷ, ಇತ್ಯಾದಿ our ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಅರಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮಹಾನ್ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಜೀವಿಸುವುದರಲ್ಲಿಯೇ ನಾನು ಆ ಕರುಣೆಯ ಮಹಾಸಾಗರವನ್ನು ಪುನಃ ಕಂಡುಹಿಡಿದು ಆಳವಾಗಿ ಮುಳುಗಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣವೂ ನನಗೆ ಬಡಿಯುವ ಅಕ್ಷಯ ಹೃದಯದಿಂದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತೇನೆ, ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ತದನಂತರ ... ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಮಾತುಗಳ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದೇನೆ:
ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಯವರನ್ನು ನಿಮ್ಮಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು. (ಮಾರ್ಕ್ 12:31)
ಈಗ
ಇದು ರೇಖೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ, ನಾವು ಮಾಡಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಾವು ಇಲ್ಲದಿರಲು ನಾವು ಕಾಯಬೇಕಾಗಿದೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣ, ನಾವು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು, ನಾವು ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಒಡೆದುಹಾಕಿ ನಂತರ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಥಮ ಸ್ಥಾನ ನೀಡಬಹುದು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ರೀತಿಯನ್ನು ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಮುಖವಾಗಬಹುದು. ಸಂತನಾಗಬೇಕೆಂಬ ಈ ವ್ಯರ್ಥ ಮತ್ತು ಸಿಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಾವು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಆಗುತ್ತದೆ ಎಂಬಂತೆ ಜನಸಮೂಹವು ನಮ್ಮ ಉಡುಪಿನ ಅರಗನ್ನು ಮುಟ್ಟಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ. ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ಸರಳವಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೂ ಸಂತುಡ್ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು (“ಅಧಿಕೃತ” ಸಂತರು ಕೇವಲ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಿಗಿಂತ ಈ ಕ್ಷಣಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು.) ಮತ್ತು ನಾವು ಯಾವುದೇ ನೆಪವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಬೇಕು ಇದು ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಆತ್ಮವು ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಹರಿಯದ ಹೊರತು ನೀವು ಒಂದೇ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಬಳ್ಳಿ, ನೀನು ಕೊಂಬೆಗಳು. ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವವನು ಹೆಚ್ಚು ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವನು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನಿಲ್ಲದೆ ನೀವು ಏನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ… ನೀವು ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರೆ ನೀವು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತೀರಿ (ಯೋಹಾನ 15: 5, 10).
ದೇವರು, ಅವನ ಅವತಾರದಂತೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾರಂಭದ ಮೂಲಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವವರನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಿ. ದೊಡ್ಡ ಮಿಷನರಿ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದೊಳಗೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನೆಯೊಳಗೆ. ಸಣ್ಣಪುಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾಡಿ. ಇದು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ನಿರಂತರ “ಹೌದು” ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಅವರ ಮಹಾ ಆಜ್ಞೆಯು ಅದರ ಮುಂದೆ ಎಲ್ಲಾ ಧೈರ್ಯದಿಂದ, ಅದು ಬೇಡಿಕೆಯಿರುವ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ, ಅದು ಮಾತನಾಡಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದಲೂ ಅದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಭಗವಂತನು ನಮ್ಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾರ್ಕ್ 12: 30 ಕ್ಕೆ ಜೀವಿಸುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾನವ. ನಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸ್ತಿತ್ವದೊಂದಿಗೆ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜೀವಂತವಾಗುವುದು.
ಮನುಷ್ಯನು ತಾನೇ ಆಗಲು ನೈತಿಕತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI (ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ರಾಟ್ಜಿಂಜರ್), ಬೆನೆಡಿಕ್ಟಸ್, ಪು. 207
ಮಾನವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವುದು ನಿಜವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಮಾನವನಾಗಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ you ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ನಡುವಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿನಿಮಯದ ಮೂಲಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಮೋಚನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಜೀವನವು ದೇವರ ಜೀವನವು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೋಡದಿದ್ದಾಗ ಅವರನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಜಗತ್ತು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ… ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ಮಾಡಬಹುದು ಅದು ಕಾಯುತ್ತದೆಯೇ?
ಈ ಶತಮಾನವು ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಗಾಗಿ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಾಗಿದೆ… ನೀವು ವಾಸಿಸುವದನ್ನು ನೀವು ಬೋಧಿಸುತ್ತೀರಾ? ಜೀವನದ ಸರಳತೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಉತ್ಸಾಹ, ವಿಧೇಯತೆ, ನಮ್ರತೆ, ನಿರ್ಲಿಪ್ತತೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮತ್ಯಾಗವನ್ನು ಜಗತ್ತು ನಮ್ಮಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. -ಪಾಲ್ ಪಾಲ್ VI, ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆ, 22, 76
ಗಮನಿಸಿ: ಪ್ರಿಯ ಓದುಗ, ನನಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪತ್ರವನ್ನೂ ನಾನು ಓದುತ್ತೇನೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾನು ಅನೇಕವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಕನಿಷ್ಠ ಸಮಯೋಚಿತ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ. ನನ್ನನು ಕ್ಷಮಿಸು!
ಸಂಬಂಧಿತ ಓದುವಿಕೆ:
- ನೀವು ಮಾರ್ಕ್ ಅವರ ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಿದ್ದೀರಾ? ಇದು ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಸಾರಾಂಶವಾಗಿದೆ, ನಾವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪೋಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಪಿತಾಮಹರ ಪ್ರವಾದಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ನಾವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಮದರ್ ತೆರೇಸಾ ಅವರ ಮಿಷನರೀಸ್ ಆಫ್ ಚಾರಿಟಿ ಫಾದರ್ಸ್‌ನ ಸಹ-ಸಂಸ್ಥಾಪಕ, ಫ್ರಾ. ಜೋಸೆಫ್ ಲ್ಯಾಂಗ್ಫೋರ್ಡ್, ಈ ಪುಸ್ತಕವು "ನಾನು ಓದಿದ ಯಾವುದೇ ಕೃತಿಯಂತೆ ಓದುಗನನ್ನು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಸಮಯವನ್ನು ಧೈರ್ಯ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಎದುರಿಸಲು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನೀವು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಆದೇಶಿಸಬಹುದು thefinalconfronation.com
