ನ್ಯೂಮನ್ಸ್ ಪ್ರೊಫೆಸಿ

ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಹೆನ್ರಿ ನ್ಯೂಮನ್ ಸರ್ ಜಾನ್ ಎವೆರೆಟ್ ಮಿಲ್ಲೈಸ್ (1829-1896) ಅವರಿಂದ ಇನ್ಸೆಟ್
ಅಕ್ಟೋಬರ್ 13, 2019 ರಂದು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ

 

ಫಾರ್ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳು, ನಾವು ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ನಾನು ಅದರ ಮೂಲಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಪೋಪ್ಗಳ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತರು. ಚರ್ಚ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನಾವು ಎದುರಿಸಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನನ್ನಂತಹ ಯಾರೂ-ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಂದ ಜನರು ಕೇಳಲು ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲ-ಇದನ್ನು ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಈ ಯುಗದ "ಅಂತಿಮ ಮುಖಾಮುಖಿ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಭೀಕರವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿಕೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಹೇಳಬಹುದು. 

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು "ಅಂತಿಮ ಸಮಯ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ-ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆರೋಹಣದಿಂದ ನಾವು "ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ" ಇದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಅಥವಾ ಪೋಪ್ಗಳು ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ನಾವು ಎ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಶಕ್ತಿಗಳು ಹವಾಮಾನ ಹೋರಾಟವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ: “ಸಾವಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ” ಯ ವಿರುದ್ಧ “ಜೀವನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ”, “ಸೂರ್ಯನ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ ಮಹಿಳೆ” ಮತ್ತು “ಕೆಂಪು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್,” ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಆಂಟಿಕರ್ಚ್, ಸುವಾರ್ತೆ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆ ವಿರೋಧಿ, “ಮೃಗ” ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹ. ನನ್ನ ಸಚಿವಾಲಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಜನರು ನನ್ನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು "ಹೌದು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ಅಂತಿಮ ಸಮಯವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಹಾಗಾಗಿ, ನಾನು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಹೆನ್ರಿ ನ್ಯೂಮನ್ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ:

ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯಗಳು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ಆತಂಕದ ಮನಸ್ಸುಗಳು, ದೇವರ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಯಾವುದೇ ಸಮಯವನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಶತ್ರು ಆತ್ಮಗಳು ತಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ತಾಯಿಯಾದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕೋಪದಿಂದ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಕಿಡಿಗೇಡಿತನ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದಾಗ ಕನಿಷ್ಠ ಬೆದರಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಯಪಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಇತರರು ಮಾಡದ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿವೆ… ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಈಗಲೂ ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ… ನಮ್ಮದು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಮ್ಮ ಮುಂದಿರುವ ಸಮಯದ ವಿಶೇಷ ಅಪಾಯವೆಂದರೆ ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹದ ಪ್ಲೇಗ್ ಹರಡುವುದು, ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ಸ್ವತಃ ಚರ್ಚ್‌ನ ಕೊನೆಯ ಕಾಲದ ಭೀಕರ ವಿಪತ್ತು ಎಂದು have ಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ನೆರಳು, ಕೊನೆಯ ಕಾಲದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರಣವು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಬರುತ್ತಿದೆ. - ಸ್ಟ. ಜಾನ್ ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ನ್ಯೂಮನ್ (ಕ್ರಿ.ಶ. 1801-1890), ಸೇಂಟ್ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ಸ್ ಸೆಮಿನರಿ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2, 1873, ಭವಿಷ್ಯದ ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹ

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಇಳಿದ ಕತ್ತಲೆ ಬಹುಶಃ ಜಗತ್ತು ಕಂಡ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ತರ್ಕವನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು (ಕುಟುಂಬ, ಮದುವೆ, ಪಿತೃತ್ವ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಈಗ ಸಾಮಾಜಿಕ ದುಷ್ಟವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಭಾವನೆಗಳನ್ನು" ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದಾಗ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹಸ್ತಮೈಥುನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಮನರಂಜನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್? ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಅಪನಂಬಿಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಹಾಜರಾತಿ ವೇಗವಾಗಿ ಕುಸಿಯುತ್ತಿದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಹಗರಣಗಳಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡರು, ಆಧುನಿಕತಾವಾದದಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ರಾಜಿ ಮತ್ತು ಹೇಡಿತನದಿಂದ ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಚರ್ಚ್ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಶತಕೋಟಿ ಜನರಿಗೆ ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. 

ಎಸ್ಕಟಾಲಾಜಿಕಲ್ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಾವು ಈಗ ಎಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ? ನಾವು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು ದಂಗೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅನೇಕ ಜನರ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಭ್ರಮೆ ಬಂದಿದೆ. ಈ ಭ್ರಮೆ ಮತ್ತು ದಂಗೆಯೇ ಮುಂದೆ ಏನಾಗಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮದ ಮನುಷ್ಯನು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುವನು. - ಆರ್ಟಿಕಲ್, Msgr. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಪೋಪ್,"ಇವುಗಳು ಬರುವ ತೀರ್ಪಿನ ಹೊರಗಿನ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳೇ?", ನವೆಂಬರ್ 11, 2014; ಬ್ಲಾಗ್

ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾದರೂ, ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ನ್ಯೂಮನ್ ಏನು ಹೇಳಿದರು ನಾನು ಚರ್ಚ್‌ಮನ್‌ನಿಂದ ಓದಿದ ಅತ್ಯಂತ ಭವಿಷ್ಯದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಕುರಿತ ತನ್ನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತನು ಹೀಗೆ ಬರೆದನು:

ಸೈತಾನನು ಮೋಸದ ಹೆಚ್ಚು ಆತಂಕಕಾರಿಯಾದ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು-ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಮರೆಮಾಡಬಹುದು-ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೋಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳ ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು. ನಾನು ಮಾಡುತೇನೆ ಕಳೆದ ಕೆಲವು ಶತಮಾನಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ರೀತಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಂದು ನಂಬಿರಿ… ನಮ್ಮನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿ ನಮ್ಮನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವುದು, ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯ ಬಂಡೆಯಿಂದ ಕ್ರಮೇಣ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವುದು ಅವರ ನೀತಿಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳವಾಗಬೇಕಾದರೆ, ಬಹುಶಃ ಅದು ಆಗುತ್ತದೆ; ನಂತರ, ಬಹುಶಃ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿಂಗಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದೇವೆ, ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ಹತ್ತಿರ. ನಾವು ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ, [ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್] ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವವರೆಗೂ ಕೋಪದಿಂದ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಒಡೆಯಬಹುದು, ಮತ್ತು ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಕಿರುಕುಳಗಾರನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲಿನ ಅನಾಗರಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಒಡೆಯುತ್ತವೆ. -ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಜಾನ್ ಹೆನ್ರಿ ನ್ಯೂಮನ್, ಧರ್ಮೋಪದೇಶ IV: ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಕಿರುಕುಳ

ಮತ್ತು ನ್ಯೂಮನ್ ಏನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರು, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಯಾರು "ಕ್ರಿಸ್ತವಿರೋಧಿ" ಯಿಂದ ಅರ್ಥ:

ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಅಧಿಕಾರವಲ್ಲ - ಕೇವಲ ನೈತಿಕ ಚೈತನ್ಯ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ರಾಜವಂಶ ಅಥವಾ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಅನುಕ್ರಮವಲ್ಲ - ಇದು ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿತ್ತು. - ಸ್ಟ. ಜಾನ್ ಹೆನ್ರಿ ನ್ಯೂಮನ್, "ದಿ ಟೈಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್", ಉಪನ್ಯಾಸ 1

ಅವರ ಮಾತುಗಳು ತುಂಬಾ ಚಕಿತಗೊಳಿಸುವ ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಚರ್ಚ್ ಸ್ವತಃ ಆಂತರಿಕ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗುವ ಸಮಯವನ್ನು ನ್ಯೂಮನ್ ಮುನ್ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ; ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ “ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಾನ” ದಿಂದ, “ಶಕ್ತಿಯ ಬಂಡೆಯಿಂದ” ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು “ಅದೆಷ್ಟು ಭೀತಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ” ಮತ್ತು “ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ಹತ್ತಿರ”. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೇಳುಗರಿಗೆ, ಇದು ಸ್ವತಃ ಗಡಿರೇಖೆಯ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿರಬಹುದು, ಕ್ರಿಸ್ತನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದನು "ನೆದರ್ವರ್ಲ್ಡ್ನ ದ್ವಾರಗಳು ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ." ^[1]ಮ್ಯಾಟ್ 16: 18 ಇದಲ್ಲದೆ, ಚರ್ಚ್ ನ್ಯೂಮನ್‌ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯದ ದೃ solid ವಾದ ದಾರಿದೀಪವಾಗಿತ್ತು, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಅವಳ ಬೇರುಗಳಿಗೆ ಧುಮುಕಿದನು, "ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿರುವುದು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಆಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಆದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪವಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಸತ್ಯವು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನ್ಯೂಮನ್ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಗೊಂದಲ, ಲೌಕಿಕತೆ ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅವಧಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಒಂದು ಸಮಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸದಸ್ಯರು ನಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ನಂತರ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ರಾಜ್ಯದ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ನ್ಯೂಮನ್, ಆದರೆ ದೈವಿಕ ಪ್ರಕಾಶದ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ, ನಾವು ಈಗ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಬಹುದು? ಚರ್ಚ್ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ನಂಬಿಗಸ್ತರ ಬೇಷರತ್ತಾದ er ದಾರ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ತೆರಿಗೆ ರಶೀದಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವಳ “ದತ್ತಿ ಸ್ಥಾನಮಾನದ” ಮೇಲೆ. ಇದು ಭಾಗಶಃ ಹೊಂದಿದೆ ವಸ್ತುತಃ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ "ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ" ಉಳಿಯಲು ಪಾದ್ರಿಗಳಿಂದ ಮೌನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಇದು ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿನ ಬಿಷಪ್‌ಗಳನ್ನು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಕುರುಬರಿಗಿಂತ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಪಾಲಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬಂಡೆಯಿಂದ “ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ” ನಮ್ಮನ್ನು ಸರಿಸಿದೆ, ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ, ಪೋಪ್ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ VI, “ಸುವಾರ್ತೆ ಸಲುವಾಗಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ^[2]ಇವಾಂಜೆಲಿ ನುಂಟಿಯಾಂಡಿ, ಎನ್. 14 ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡ ಶಾಲೆಗಳು, ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಷನರಿ ಹೊರಠಾಣೆಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅವಳ ಎನ್‌ಜಿಒಗಳು “ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಆರೋಗ್ಯ ಹಕ್ಕುಗಳ” (ಅಂದರೆ ಗರ್ಭಪಾತ, ಗರ್ಭನಿರೋಧಕ, ನೆರವಿನ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಕುರಿತು ತಮ್ಮ “ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ” ಯನ್ನು ಹರಡಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಮಿಷನರಿ ಉತ್ಸಾಹ "ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಶಿಷ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ" ಎಲ್ಲಾ ಆದರೆ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮರಣ. ಈಸ್ಟರ್ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ನಲ್ಲಿ “ಭಾನುವಾರದಂದು ಸಾಮೂಹಿಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು” ಅಥವಾ “ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ” ಈಗ ನಮ್ಮ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳ ನೆರವೇರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ಕೇಳುತ್ತಾರೆಯೇ?

ನಿಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳು ನನಗೆ ಗೊತ್ತು; ನೀವು ಶೀತ ಅಥವಾ ಬಿಸಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನೀವು ಶೀತ ಅಥವಾ ಬಿಸಿಯಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಉತ್ಸಾಹವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಬಿಸಿ ಅಥವಾ ಶೀತವಲ್ಲ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಉಗುಳುತ್ತೇನೆ. 'ನಾನು ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ' ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ದರಿದ್ರ, ಕರುಣಾಜನಕ, ಬಡವ, ಕುರುಡು ಮತ್ತು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೇ? … ನಾನು ಯಾರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಖಂಡಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದಿರಿ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡಿ. (ರೆವ್ 3: 15-19)

“ಬಿಸಿ” ಎಂದರೇನು? ಇದು ಇನ್‌ಸ್ಟಾಗ್ರಾಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೆಲ್ಫಿ ಅಲ್ಲ. ಅದು ಸುವಾರ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿರಬೇಕು ನಮ್ಮ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವಂತ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೆಳಕನ್ನು ಹೊರುವ ಪ್ರತಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಬಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು:

… ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜನರು ಹಾಜರಿರುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿತರಾಗುವುದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಇರುತ್ತಾರೆ: ಕ್ರೈಸ್ತೇತರ ಸಹ-ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಪದ ಮತ್ತು ಉದಾಹರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾಗತದ ಕಡೆಗೆ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು. ಸೆಕೆಂಡ್ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್, ಜಾಹೀರಾತು ಜೆಂಟೆಸ್, ಎನ್. 15; ವ್ಯಾಟಿಕನ್.ವಾ

ಆದರೆ ಎಷ್ಟು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ತಮ್ಮ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಇದರ? ಇಲ್ಲ, “ನಂಬಿಕೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಷಯ” ಒಬ್ಬನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅದು ಯೇಸು ಅಲ್ಲ ಇದುವರೆಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಬದಲಾಗಿ, ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ “ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬೆಳಕು” ಯಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಬುಶೆಲ್ ಬುಟ್ಟಿಯ ಕೆಳಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಅವನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು. 

ನೀವು ಪ್ರಪಂಚದ ಬೆಳಕು. ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿರುವ ನಗರವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. (ಮತ್ತಾಯ 5:14)

ಹೀಗೆ, ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, “ಇದು ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಡುವ ಸಮಯವಲ್ಲ. ಮೇಲ್ oft ಾವಣಿಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ಸಮಯ ಇದು. ” ^[3]ಹೋಮಿಲಿ, ಚೆರ್ರಿ ಕ್ರೀಕ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಪಾರ್ಕ್ ಹೋಮಿಲಿ, ಡೆನ್ವರ್, ಕೊಲೊರಾಡೋ, ಆಗಸ್ಟ್ 15, 1993

ದೇವರ ಮಗನಾದ ನಜರೇತಿನ ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರು, ಬೋಧನೆ, ಜೀವನ, ವಾಗ್ದಾನಗಳು, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸದಿದ್ದರೆ ನಿಜವಾದ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆ ಇಲ್ಲ. OPPOP ST. ಪಾಲ್ VI, ಇವಾಂಜೆಲಿ ನುಂಟಿಯಾಂಡಿ, ಎನ್. 22; ವ್ಯಾಟಿಕನ್.ವಾ

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸುವಾರ್ತೆಯ ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಜವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಬದಲು, ಒಬ್ಬರ ಇಂಗಾಲದ ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು ಹೊಸ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. “ಸಹಿಷ್ಣು” ಮತ್ತು “ಅಂತರ್ಗತ” ಆಗಿರುವುದು ಅಧಿಕೃತ ಸದ್ಗುಣ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದೆ. ದೀಪಗಳನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡುವುದು, ಮರುಬಳಕೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುವುದು (ಇವುಗಳಂತೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ) ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಾಗಿವೆ. ಮಳೆಬಿಲ್ಲಿನ ಧ್ವಜಗಳನ್ನು ಬೀಸುವಿಕೆಯು ಬ್ಯಾನರ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದೆ. 

ಮುಂದೆ ಏನು ಬರುತ್ತದೆ? ನ್ಯೂಮನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅದು ಆಗ ರಾಜ್ಯವು ಹೆವೆನ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ ಒಮ್ಮೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು (ಬಹುಶಃ ಸ್ವಇಚ್ ingly ೆಯಿಂದ) ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

… ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನು ಬಂದಾಗ, ಅವನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಾಣುವನೇ? (ಲೂಕ 18: 8)

ನಮ್ಮ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿಕೆಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ನ್ಯೂಮನ್‌ರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಒಂದು ವಿಸ್ತಾರವಲ್ಲ. 

 

ಸಂಬಂಧಿತ ಓದುವಿಕೆ

ಅವರ್ ಟೈಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್

ಗ್ರೇಟ್ ಕೊರಲಿಂಗ್

ರಾಜಕೀಯ ಸರಿಯಾದತೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ

ರಾಜಿ: ಮಹಾ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ

ಮನೆ ಸುಡುವಾಗ ಮಲಗುವುದು

ಗೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅನಾಗರಿಕರು

ಎಂಡ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮರುಚಿಂತನೆ ಮಾಡುವುದು

ಜೀಸಸ್ ... ಅವನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ?

ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆ

ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸುವಾರ್ತೆ